新教材語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)作業(yè)文本對(duì)應(yīng)練第2課孔雀東南飛并序

文本對(duì)應(yīng)練(二)[基礎(chǔ)運(yùn)用層]1．下列句子中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()A．終老不復(fù)取 B．賤妾留空房C．蒲葦紉如絲 D．箱簾六七十B[A項(xiàng)，取，同“娶”；C項(xiàng)，紉，同“韌”；D項(xiàng)，簾，同“奩”。故選B。]2．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．多謝后世人，戒之慎勿忘 謝：告訴B．貧賤有此女，始適還家門(mén) 適：出嫁C．故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神 故：故意D．自可斷來(lái)信，徐徐更謂之 信：書(shū)信D[D項(xiàng)，“信”，這里指媒人。]3．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(誓不相隔卿，且暫還家去,若屬皆且為所虜))B．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(卻與小姑別，淚落連珠子,沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)))C．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(初七及下九，嬉戲莫相忘,伯樂(lè)學(xué)相馬))D．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái),私見(jiàn)張良，具告以事))B[B項(xiàng)，都是介詞，和，跟，同。A項(xiàng)，副詞，暫且/副詞，將要；C項(xiàng)，放在動(dòng)詞前，表示動(dòng)作偏指一方，我/動(dòng)詞，觀察；D項(xiàng)，用在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣/動(dòng)詞，會(huì)見(jiàn)。]4．下列句子中，加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．卿當(dāng)日勝貴 B．手巾掩口啼C．交廣市鮭珍 D．朝成繡夾裙C[C項(xiàng)，市，名詞作動(dòng)詞，采辦、購(gòu)買(mǎi)。A、B、D三項(xiàng)均為名詞作狀語(yǔ)。]5．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)不屬于偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是()A．便可白公姥B．晝夜勤作息C．否泰如天地D．我有親父母，逼迫兼弟兄C[C項(xiàng)，否：壞運(yùn)氣；泰：好運(yùn)氣。A項(xiàng)，偏指“姥”，婆婆。B項(xiàng)，偏指“作”，勞作。D項(xiàng)，偏指“母”“兄”，母親、哥哥。]6．下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，古今意義相同的一項(xiàng)是()A．三日斷五匹，大人故嫌遲B．孔雀東南飛，五里一徘徊C．處分適兄意，那得自任專(zhuān)D．本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子B[A項(xiàng)，今義：成人，區(qū)別于小孩；古義：婆婆。C項(xiàng)，今義：對(duì)犯罪或犯錯(cuò)誤的人按情節(jié)輕重做出處罰決定；古義：處理、處置。D項(xiàng)，今義：從錯(cuò)誤或失敗中取得的知識(shí)；古義：教養(yǎng)。故選B。]7．下列有關(guān)課文內(nèi)容的說(shuō)法，有誤的一項(xiàng)是()A．《孔雀東南飛并序》原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》。它是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)，也是漢樂(lè)府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭詩(shī)》并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”。B．“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息?！逼渲械摹半u鳴”是古代時(shí)辰的名稱(chēng)。C．“何乃太區(qū)區(qū)”和“感君區(qū)區(qū)懷”中的“區(qū)區(qū)”二字意義不同，前者為“愚拙、凡庸”之意，后者應(yīng)理解為“真情摯意”。D．“便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)?！绷舷鄳?yīng)是年月日干支都相合，即年月日的天干相連，地支相連。A[A項(xiàng)，“古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)”錯(cuò)誤，《孔雀東南飛并序》應(yīng)該是我國(guó)古代漢樂(lè)府民歌中最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。]8．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。古代“書(shū)”和“信”是有區(qū)別的：“書(shū)”指信件；①。漢樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛并序》中“自可斷來(lái)信”中的“信”，就是指說(shuō)媒的使者。書(shū)信在長(zhǎng)期寫(xiě)作的過(guò)程中，②。如上下款的稱(chēng)呼怎么寫(xiě)，開(kāi)頭結(jié)尾的致敬祝頌之辭怎么寫(xiě)，如何寫(xiě)抬頭，哪里有空格等。上款寫(xiě)受書(shū)人，下款寫(xiě)作書(shū)人，為明清以來(lái)常見(jiàn)的格式；但漢魏六朝的書(shū)札，③?！秷?bào)任安書(shū)》的開(kāi)頭“太史公牛馬走司馬遷再拜言。少卿足下”就是這樣。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](示例)①“信”指使者②逐漸形成了一套固定的格式③卻先寫(xiě)作書(shū)人，后列受書(shū)人(或：卻在開(kāi)頭就寫(xiě)明作書(shū)人和受書(shū)人)[閱讀提升層](一)閱讀下面的詩(shī)歌，完成9～10題。上山采蘼蕪①《漢樂(lè)府》上山采蘼蕪，下山逢故夫。長(zhǎng)跪問(wèn)故夫，新人復(fù)何如？新人雖言好，未若故人姝。顏色類(lèi)相似，手爪不相如。新人從門(mén)入，故人從閣去。新人工織縑，故人工織素②。織縑日一匹，織素五丈余。將縑來(lái)比素，新人不如故?！咀ⅰ竣俎率彛阂环N香草，葉子風(fēng)干可以做香料。②縑、素：都是絹。素色潔白，縑色帶黃，素貴縑賤。9．下列有關(guān)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是()A．這是一首通過(guò)人物對(duì)話的形式表現(xiàn)思想內(nèi)容的敘事短詩(shī)。詩(shī)中出現(xiàn)了故夫、故人和新人三個(gè)人物。B．雖然新人沒(méi)有出場(chǎng)，但從故夫和故人的對(duì)話里，可以明顯地看出故夫和故人久別后再會(huì)的互傾衷腸中流露出的內(nèi)心痛苦。C．詩(shī)歌在極短促的篇幅里，活靈活現(xiàn)地寫(xiě)出一對(duì)離異夫婦的對(duì)話交流，回憶感慨，寫(xiě)出女方被拋棄的不滿(mǎn)，男方悔恨不迭的遺憾。D．新人織縑，質(zhì)次價(jià)低；故人織素，質(zhì)優(yōu)價(jià)高。新人只是紡織的技能手藝方面不如離異的前妻，這是“故夫”后悔的原因。D[D項(xiàng)，“只是”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，這句話不可作寫(xiě)實(shí)來(lái)理解。]10．比較本篇和《氓》《孔雀東南飛并序》中的三位女主人公的形象，說(shuō)說(shuō)她們有哪些相同與不同點(diǎn)？________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]這是一道開(kāi)放性的題目，可以從多角度加以分析比較，比如命運(yùn)、性格等。[答案]相同點(diǎn)：都美麗、勤勞，但都被拋棄。不同點(diǎn)：①《氓》中的女主人公表現(xiàn)決絕，劉蘭芝表現(xiàn)勇敢和具有反抗精神，而本詩(shī)中的女主人公缺少這些精神。②《氓》中的女主人公是被“二三其德”的丈夫拋棄，劉蘭芝是被婆婆驅(qū)遣，這位女主人公也應(yīng)該是被婆婆驅(qū)遣。(二)閱讀下面的詩(shī)歌，完成11～12題。卻東西門(mén)行曹操鴻雁出塞北，乃在無(wú)人鄉(xiāng)。舉翅萬(wàn)里余，行止自成行。冬節(jié)食南稻，春日復(fù)北翔。田中有轉(zhuǎn)蓬，隨風(fēng)遠(yuǎn)飄揚(yáng)。長(zhǎng)與故根絕，萬(wàn)歲不相當(dāng)。奈何此征夫，安得去四方。戎馬不解鞍，鎧甲不離傍。冉冉老將至，何時(shí)反故鄉(xiāng)。神龍藏深泉，猛獸步高岡。狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘。11．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．全詩(shī)沒(méi)有華麗的詞句，也少有愁苦類(lèi)的帶有主觀色彩的詞語(yǔ)，但樸實(shí)之語(yǔ)，也收到了動(dòng)人心魄的效果。B．“鴻雁”萬(wàn)里遠(yuǎn)征，形單影只，不管是“食南稻”還是“復(fù)北翔”，都只能依從節(jié)令的變化。C．“轉(zhuǎn)蓬”即飛蓬，詩(shī)中的“轉(zhuǎn)蓬”經(jīng)歷“萬(wàn)歲”卻不能歸于故土，帶給人的時(shí)間的漫長(zhǎng)感非常強(qiáng)烈。D．“戎馬”兩句寫(xiě)出了征人馬不解鞍、甲不離身的生活，表現(xiàn)了他們辛苦勞累、輾轉(zhuǎn)遠(yuǎn)征的苦狀。B[B項(xiàng)，“形單影只”理解有誤，由“舉翅萬(wàn)里余，行止自成行”可知，鴻雁并不是孤單的，它們“自成行”，是雁群。]12．本詩(shī)主要運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？請(qǐng)任選兩種簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]“塞北”“無(wú)人鄉(xiāng)”強(qiáng)調(diào)環(huán)境的蕭瑟寥落，“萬(wàn)里余”則突出路途之遙。“鴻雁”與“轉(zhuǎn)蓬”是兩個(gè)極不相同的藝術(shù)形象，卻被放置在同一首詩(shī)中：鴻雁有信，依節(jié)令歲歲而回；轉(zhuǎn)蓬無(wú)節(jié)，隨輕風(fēng)飄蕩不止。它們都不得不轉(zhuǎn)徙千萬(wàn)里。詩(shī)人借這兩種景物表達(dá)了自己對(duì)東征西戰(zhàn)的厭倦和對(duì)家鄉(xiāng)的思念。“神龍藏深泉”四句，詩(shī)人寫(xiě)神龍藏于深泉，猛獸步于高岡，各有定所，各遂其愿，令有家歸不得的征夫羨慕不已?！昂罋w首丘”典出《禮記·檀弓》“古之人有言曰：‘狐死正首丘，仁也。’”，屈原《哀郢》中也寫(xiě)道“鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”。動(dòng)物至死尚且不忘故土，更何況遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的征夫們呢？詩(shī)人借用典故表達(dá)自己強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)歌多處運(yùn)用起興手法。以“鴻雁”和“轉(zhuǎn)蓬”起興，用“出塞北”“無(wú)人鄉(xiāng)”“萬(wàn)里余”“自成行”等一系列的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)“鴻雁”遠(yuǎn)離故土的孤寂，同時(shí)又描繪出“轉(zhuǎn)蓬”隨風(fēng)飄蕩、無(wú)所依附的漂泊之感而引出征夫出征之遙苦和返還無(wú)期。以“神龍”“猛獸”“狐”起興，引出征夫們強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情和無(wú)法歸家的無(wú)奈。[答案]①借景抒情：借“鴻雁”嚴(yán)冬南飛食稻、陽(yáng)春則北翔的辛勞困苦之景，抒發(fā)作者對(duì)東征西戰(zhàn)的厭倦和對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情；借“轉(zhuǎn)蓬”隨風(fēng)飄蕩、無(wú)所歸止的景象抒發(fā)作者有家不能回的無(wú)奈與愁苦之情。②用典：最后一句，作者借“狐死首丘”的典故引出征夫的鄉(xiāng)關(guān)之思，同時(shí)表達(dá)自己永懷故土的堅(jiān)定信念。③起興：以“鴻雁”的萬(wàn)里遠(yuǎn)征、南來(lái)北往和“轉(zhuǎn)蓬”的隨風(fēng)飄蕩、無(wú)所歸止起興，引出征夫出征之遙、之苦和返還無(wú)期；借“神龍”“猛獸”“狐”尚且有自己的歸宿，引出征夫無(wú)法歸家的無(wú)奈；表達(dá)了作者強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情和不得歸的無(wú)奈愁苦。(三)閱讀下面的詩(shī)歌，完成13～14題。飛來(lái)雙白鵠吳邁遠(yuǎn)eq\a\vs4\al\co1(可憐雙白鵠，雙雙絕塵氛。,連翩弄光景，交頸游青云。,逢羅復(fù)逢繳①，雌雄一旦分。,哀聲流海曲，孤叫出江②。,豈不慕前侶③？為爾不及群。,步步一零淚，千里猶待君。,樂(lè)哉新相知，悲來(lái)生別離。,持此百年命，共逐寸陰移。,譬如空山草，零落心自知。)【注】①羅：羅網(wǎng)。繳：指箭。②江：江邊。③前侶：前面的同伴。13．下列對(duì)詩(shī)歌的鑒賞和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．“樂(lè)哉新相知，悲來(lái)生別離”這兩句寫(xiě)出幸存的那只鵠盡管為別離悲傷，但幸好有了新的伴侶。B．“逢羅復(fù)逢繳，雌雄一旦分”這兩句說(shuō)它們?cè)獾搅说孛嫔先藗兊膫Α蓚€(gè)“逢”字，見(jiàn)出人世的險(xiǎn)惡，仿佛人間在嫉妒它們似的，非得拆散它們不可。C．“哀聲流海曲，孤叫出江”是寫(xiě)雄鵠的悲哀，痛苦的哀鳴在各處傳布。一“流”一“出”，也見(jiàn)出雄鵠尋覓雌鵠的行動(dòng)。D．這首詩(shī)突出了鵠雌雄分離是由于羅網(wǎng)和弓箭的傷害，是外在勢(shì)力破壞所致，是“社會(huì)”悲劇。這就大大深化了作品的主題。A[A項(xiàng)，這兩句話寫(xiě)出了雄鵠的極度悲哀，用別人的“樂(lè)”來(lái)襯托自己的“悲”。]14．這首詩(shī)的前四句描寫(xiě)了怎樣的情景？詩(shī)人為什么連用三個(gè)“雙”字描述這對(duì)白鵠？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]詩(shī)歌開(kāi)頭四句描述了一雙白鵠在高空一前一后，一左一右，嬉戲著，遨游著，自由快樂(lè)親昵的情景。一連用三個(gè)“雙”字，突出它們的形影不離，恩愛(ài)之深。(四)閱讀下面的詩(shī)歌，完成15～16題。商婦①吟林景熙②良人滄海上，孤帆渺何之？十年音信隔，安否不得知。長(zhǎng)憶相送處，缺月隨我歸。月缺有圓夜，人去無(wú)回期。回期倘終有，白首寧怨遲。寒蛩苦相吊，青燈鑒孤幃。妾身不出幃，妾夢(mèng)萬(wàn)里馳?！咀ⅰ竣偕虌D：以夫婦喻君臣，是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的常用表現(xiàn)手法。②林景熙：在南宋時(shí)任禮部架閣。宋亡不仕，以義行著稱(chēng)。在楊璉真伽發(fā)掘宋陵時(shí)，他化裝成乞丐，收高、孝二陵的遺骨于竹籮中，移葬東嘉，受到世人敬重。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．“何之”二字道盡南宋恭帝去世后作者的黯淡前程，詩(shī)中又用“孤帆”“渺”加以渲染，使“思君之意”一開(kāi)始就顯得格外強(qiáng)烈。B．“長(zhǎng)憶”兩句寫(xiě)送人，不說(shuō)君去，單言我歸；不忍說(shuō)“良人”離去的情態(tài)，只說(shuō)送行人戴缺月而歸的形象，反映了思念者的癡情。C．“良人”一去十年，音信渺茫，然而這位思婦還以“回期倘終有，白首寧怨遲”自誓，表現(xiàn)了作者的“思君之意”，使其力透紙背。D．本詩(shī)采用民歌中常用的借代和頂真的修辭手法，形成詩(shī)歌回腸蕩氣的獨(dú)特風(fēng)格，對(duì)表達(dá)難以割舍的思想感情起到了積極作用。D[D項(xiàng)，“本詩(shī)采用民歌中常用的借代和頂真的修辭手法”錯(cuò)，本詩(shī)并未采用借代的修辭手法。]16．結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，對(duì)最后兩句“妾身不出幃，妾夢(mèng)萬(wàn)里馳”進(jìn)行賞析。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________