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
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文檔簡(jiǎn)介
第一單元中國古代的中央集權(quán)制度
第1課夏商制度與西周封建第2課大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立第3課古代政治制度的成熟第4課專制集權(quán)的不斷加強(qiáng)第一單元中國古代的中央集權(quán)制度第1課夏商制度第1課夏商制度與西周封建課標(biāo)要求:
了解分封制和宗法制的基本內(nèi)容;認(rèn)識(shí)中國早期的政治制度的特點(diǎn);第1課夏商制度與西周封建課標(biāo)要求:第1課夏商制度與西周封建課標(biāo)要求:
了解分封制和宗法制的基本內(nèi)容;認(rèn)識(shí)中國早期的政治制度的特點(diǎn);第1課夏商制度與西周封建課標(biāo)要求:夏、商、西周的發(fā)展概況朝代時(shí)間建立者都城夏BC2070-BC1600禹陽城商BC1600-BC1046成湯殷西周BC1046-BC771周武王鎬京附注:鎬京——今陜西西安夏、商、西周的發(fā)展概況朝代時(shí)間建立者都城夏BC啟
“啟承禹位”這個(gè)事件說明了什么?大禹治水啟“啟承禹位”這個(gè)事件說明了什么?大禹治水夏朝政治制度1王位世襲制取代了禪讓制;2出現(xiàn)了公共權(quán)力,但制度很不完備;夏朝政治制度1王位世襲制取代了禪讓制;2出現(xiàn)了公共商朝政治制度商朝政治制度商朝政治制度1內(nèi)外服制度“內(nèi)服”是商朝國家的中心地區(qū),即“王畿”,由商王直接治理;“外服”
是屬于各附屬國管轄的地區(qū)(外服的統(tǒng)治者與商王一般沒有血緣關(guān)系),商王對(duì)外服的控制力是有限的;商朝政治制度1內(nèi)外服制度“內(nèi)服”是商朝國家的中心地
“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮?!?/p>
《左傳》:“國之大事,在祀與戎?!?/p>
通過壟斷神權(quán)來強(qiáng)化王權(quán):占卜與祭祀“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮?!薄蹲髠鳌罚骸皣坛沃贫?內(nèi)外服制度“內(nèi)服”是商朝國家的中心地區(qū),即“王畿”,由商王直接治理;“外服”
是屬于各附屬國管轄的地區(qū),商王對(duì)外服的控制力是有限的;2彌漫著神權(quán)色彩商朝政治制度1內(nèi)外服制度“內(nèi)服”是商朝國家的中心地區(qū),即暴君商紂武王伐紂公元1046年,武王滅商,建立周朝,史稱西周。暴君商紂武王伐紂公元1046年,武王滅商,建立周朝,史稱西周姜太公釣魚——愿者上鉤姜太公釣魚——愿者上鉤周公如何對(duì)廣大被征服地區(qū)進(jìn)行有效治理?周公如何對(duì)廣大被征服地區(qū)進(jìn)行有效治理?分封制:又稱封邦建國,在保證周王室強(qiáng)大的條件下,將宗族姻親和功臣等分派到各地,廣建封國,以拱衛(wèi)王室。1分封制
分封制:又稱封邦建國,在保證周王室強(qiáng)大的條件下,將宗族姻親和分封制——又稱封邦建國前提——
保證周王室強(qiáng)大;措施——
將宗族、姻親和功臣等分派到各地,廣建封國;目的——
拱衛(wèi)周王室;概念解讀分封制——又稱封邦建國概念解讀分封制:
①對(duì)象:
(主體)、
、姻親、先代貴族等宗親功臣②等級(jí):天子——
——
——士諸侯卿大夫③內(nèi)容:
天子授
授諸侯守
、朝覲、納土民土貢分封制:①對(duì)象:(主體)、2宗法制:1定義
——統(tǒng)治者為鞏固分封形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾,而將血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種措施。2核心:嫡長(zhǎng)子繼承制3作用:
有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王權(quán),把“國”和“家”密切地結(jié)合起來。“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)”2宗法制:1定義2核心:嫡長(zhǎng)子繼承制3作用:嫡長(zhǎng)子余嫡子及庶子小宗小宗小宗大宗(宗主)卿大夫大宗士大宗天子庶小宗嫡長(zhǎng)子(嫡長(zhǎng)孫……)嫡長(zhǎng)子(嫡長(zhǎng)孫……
)嫡長(zhǎng)子(嫡長(zhǎng)孫……
)嫡長(zhǎng)子……諸侯大宗《》嫡長(zhǎng)子余嫡子及庶子小宗小宗小宗大宗卿大宗士大宗天子庶小宗嫡長(zhǎng)請(qǐng)你來斷案——繼承權(quán)的問題歷史假設(shè):
周天子年老了,膝下有4個(gè)子女:大兒子是妃嬪所生;老二是王后所生的女兒;老三是王后所生的兒子;小兒子也是王后之子。請(qǐng)問:周天子死后,王位應(yīng)該傳給誰,為什么?請(qǐng)你來斷案——繼承權(quán)的問題歷史假設(shè):宗法制對(duì)我國社會(huì)的影響
如尊宗敬祖、傳宗接代重男輕女、的觀念;家長(zhǎng)制、重視人情的作風(fēng)等。宗法制對(duì)我國社會(huì)的影響如尊宗敬祖、傳宗接代宗法制對(duì)我國社會(huì)的影響順德陳家祠宗法制對(duì)我國社會(huì)的影響順德陳家祠宗法制與分封制的關(guān)系?
兩者互為表里,相輔相成;分封制宗法制
血緣紐帶(里)政治制度方面的表現(xiàn)(表)
分封制是宗法制在政治上的表現(xiàn);宗法制是分封制實(shí)施的法則;宗法制與分封制的關(guān)系?分封制趣味題:帶有宗法色彩的詞匯“四海之內(nèi)皆
”;“光
耀
”;“國有國法,
”;“家
處置”“一人有罪,株連
”手藝“傳
不傳
”“
堂—
譜—族田”“任人唯
”;打虎
,上陣
?!熬?/p>
,臣
,父
,子
”趣味題:帶有宗法色彩的詞匯趣味題:帶有宗法色彩的詞匯“四海之內(nèi)皆
兄弟
”;“光
宗
耀
祖
”;“國有國法,
家有家規(guī)
”;“家
法
處置”“一人有罪,株連九
族
”手藝“傳
男
不傳
女
”“
祠堂—
族
譜—族田”“任人唯
親
”;打虎還需親兄弟
,上陣還需父子兵?!熬?/p>
君
,臣
臣,父
父
,子
子
”趣味題:帶有宗法色彩的詞匯“世卿世祿”制度
在宗法分封制度下,西周各級(jí)貴族不僅世襲所占有的土地和人口,而且還世襲其職務(wù)和待遇?!笆狼涫赖摗敝贫仍谧诜ǚ址庵贫认拢髦芨骷?jí)
如何讓貴族們?cè)谡魏蜕钪凶杂X貫徹分封制與宗法制呢?如何讓貴族們?cè)谡魏蜕钪凶杂X貫徹分封制與宗法制呢?周公制禮作樂周公制禮作樂周禮一、概念:是表示等級(jí)制度的典章制度和禮儀規(guī)定,它名目繁多,是維護(hù)等級(jí)制度、防止“僭越”行為的工具。二、認(rèn)識(shí):
禮樂制度本質(zhì)上是維護(hù)西周分封制與宗法制的工具,但禮樂文明同時(shí)也凸現(xiàn)了西周文明高貴、典雅和精致的一面,在世界文明史上獨(dú)具特色。周禮一、概念:禮樂制度本質(zhì)上是維護(hù)西周分封制與宗法禮經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣也。禮者,天地之序也。
樂在宗廟之中,君臣上下同聽之,則莫不和敬;樂在族長(zhǎng)鄉(xiāng)里之中,長(zhǎng)幼同聽之,則莫不和順;樂在閨門之內(nèi),父子兄弟同聽之,則莫不和親。樂者,天地之和也。
禮經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣也。禮者,天地之序也。樂
三者緊密結(jié)合,共同維護(hù)周王朝的統(tǒng)治,反映了周朝政治制度的成熟?!穹址庵贫取⒆诜ㄖ贫群投Y樂制度三者之間是一種什么關(guān)系?①分封制是宗法制宗法制是分封制②禮樂制度是宗法分封制必不可少的工具。三者緊密結(jié)合,共同維護(hù)周王朝的統(tǒng)治,反映了周朝政治制度
三者緊密結(jié)合,共同維護(hù)周王朝的統(tǒng)治,反映了周朝政治制度的成熟?!穹址庵贫取⒆诜ㄖ贫群投Y樂制度三者之間是一種什么關(guān)系?①分封制是宗法制在政治上的表現(xiàn);宗法制是分封制實(shí)施的法則;②禮樂制度是維護(hù)宗法分封制必不可少的工具。三者緊密結(jié)合,共同維護(hù)周王朝的統(tǒng)治,●分封制度、宗法制
分封制夏:王位世襲制,制度很不完備
方國聯(lián)盟商政治制度:內(nèi)外服制度神權(quán)色彩
西周核心:嫡長(zhǎng)子繼承制
宗法制內(nèi)容:確立大宗、小宗體系作用:利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王權(quán)工具:禮樂制度周王是最高統(tǒng)治者,同姓親族是分封的主體夏商制度與西周封建分封制夏:王位第1課的重點(diǎn)了解分封制和宗法制的基本內(nèi)容;認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn);第1課的重點(diǎn)了解分封制和宗法制的基本內(nèi)容;1、商朝的主要政治制度是()A、分封制B、內(nèi)服與外服制度C、嫡長(zhǎng)子繼承制D、禪讓制2、西周實(shí)行分封制從根本上說是為了()A、建立軍事屏障,防止外族入侵B、削弱功臣、貴族的權(quán)力C
、排斥異姓諸侯,團(tuán)結(jié)同姓諸侯D、鞏固周王朝的統(tǒng)治1、商朝的主要政治制度是()A、分封制B、內(nèi)服與外3.周朝制定各種禮樂制度的目的是()
A.作為各級(jí)貴族的生活準(zhǔn)則
B.作為維護(hù)宗法分封制的工具
C.作為懲罰違禮貴族的依據(jù)
D.作為統(tǒng)治階級(jí)的娛樂享受
3.周朝制定各種禮樂制度的目的是()4.下列制度中,對(duì)我國社會(huì)影響最深遠(yuǎn)的是()
A.禮樂制
B.分封制
C.宗法制
D.井田制
4.
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