小圣施威降大圣14-人教版

創(chuàng)設情景，導入新課

中國古典小說《西游記》以其內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴謹，人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語言樸實通達在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。其中最重要的形象孫悟空的個性鮮明，深入廣大讀者喜愛。今天我們一起走進西游記《小圣施威降大圣》，感受他的藝術魅力。創(chuàng)設情景，導入新課中國古典小說《西游記》以小圣施威降大圣小圣施威降大圣課文背景

本文節(jié)選自《西游記》第六回，原標題為“觀音赴會問原因，小圣施威降大圣”。前五回故事：花果山仙石孕育出一石猴，石猴覓得水簾洞被群猴擁戴為王。數(shù)年后，石猴拜菩提老祖為師，獲名孫悟空，學得長生之道、七十二般變化及筋斗云，又向龍王討得金箍棒，后大鬧天宮。玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空，悟空兩度打敗眾天神。于是，觀音推薦小圣二郎神擒拿孫悟空，本課故事即從這里開始。課文背景本文節(jié)選自《西游記》第六回，原標題為“1.梳理故事情節(jié)，簡要概括事件要點。2.學習通過對人物語言、動作、心理等描寫塑造人物形象的方法。3.品味幽默詼諧的語言。1.梳理故事情節(jié)，簡要概括事件要點。

吳承恩（1500—1582），字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區(qū)）人，明代小說家。作品有長篇小說《西游記》，還有后人輯集的《射陽先生存稿》4卷存世。吳承恩（1500—1582），字汝忠，號射陽山人。漢豬八戒：性格溫和，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色。孫悟空：嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏

唐僧：舉止文雅、性情和善、堅定執(zhí)著，有時是非不分，行為迂腐。沙和尚：任勞任怨，忠心不二豬八戒：性格溫和，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色。

豬八戒代表貪心，貪財、貪色、貪名、貪利、貪吃、貪睡……所以給他取名八戒，意思是只有戒了這八樣才能熄滅貪欲，才能獲得智慧。

孫悟空代表斗志，見了不平的事就要管，嫉惡如仇。

沙悟凈代表憨厚，他是生性憨厚的老實人，不明事理，沒有是非觀念。

唐僧代表善心。豬八戒代表貪心，貪財、貪色、貪名、貪利、貪吃、貪睡……我會讀：掣棒（chè）金箍棒（gū）大鶿老(cí)淬入（cuì）猢猻(húsūn)青鷂（yào）鷺鷥(lùsī)老鸛（guàn）魴魚(fáng)攛出（cuān）畜生（chù）花鴇(bǎo)鐵鉗（qián）

木木樗樗（chū）蓼汀(liǎotīng)躘踵（lóngzhǒng）窗欞(líng)愕然（è）哪吒(nézhā)幌一幌（huǎng）提防(dī)吆喝（yāo·he）擎（qíng）

我會讀：掣棒（chè）金箍棒（gū）大鶿老(cí)我理解：只情：盡情。那廂：那邊。廂，邊，旁。猢猻：獼猴的一種，這里泛稱猴子。攛：通“躥”，逃竄。淬：指浸入或沉入水中下溜頭：江河的下游。木木樗樗：形容癡呆、孤單的樣子。躘踵：踉踉蹌蹌，要跌倒的樣子。窗欞：窗戶或欄桿上雕有花紋的格子。弄喧：弄玄虛，耍花招。愕然：吃驚的樣子。我理解：只情：盡情。1、你從課文標題“小圣施威降大圣”中獲得了哪些信息？2、課文標題中的“小圣”和“大圣”各指的是誰？3、關于“小圣”，你還知道他的哪些故事？課文標題點明了人物、事件及故事的主要內(nèi)容。“小圣”即二郎神楊戩；“大圣”即孫悟空。理解標題的含義

二郎神，天庭大將，玉帝外甥，玉鼎真人的大弟子，變化無窮，神通廣大，肉身成圣；早年劈桃山救母，視天界兵將如無物，受封清源妙道真君。1、你從課文標題“小圣施威降大圣”中獲得了哪些信息？課文標題根據(jù)下面的提示，梳理課文情節(jié)。小說由小圣與大圣激戰(zhàn)起筆，由于妖猴驚散，大圣

。接下來，寫二郎真君與大圣

，結果

。后來，寫大圣

。

默讀要求：1.學習快速閱讀，力爭每分鐘不少于500字。2.閱讀時，盡量擴大一次性進入視野的文字數(shù)量。3.通過關鍵詞語帶動整體閱讀，提高閱讀速度。默讀課文，把握內(nèi)容

心戀戰(zhàn)，迅速逃離戰(zhàn)場。斗法變化，玩性大發(fā)激斗變游戲。來到“灌江口”，冒充二郎真君，引起再次激戰(zhàn)。默讀課文，把握內(nèi)容心戀戰(zhàn)，迅速逃離戰(zhàn)場。斗法變化，玩性大發(fā)第一部分（1）：遭二郎真君與梅山六兄弟圍困，大圣敗走。第二部分（2-3）：二郎真君與大圣斗法。第三部分（4-5）：二郎真君與梅山六兄弟合力再次將大圣圍困。據(jù)此，文章可分為三部分：第一部分（1）：遭二郎真君與梅山六兄弟圍困，大圣敗走。據(jù)此，1.大圣與小圣的變化爭斗共幾處？分別是什么？請用簡潔的語言概括。2.二郎神怎么知道土地廟是孫悟空變的？3.大圣的每次變化，為什么小圣總能采取相應的對策來制服？4、作者為什么不從一開始就寫大圣不敵真君，反而要安排他們這么多回合的“變”？1.大圣與小圣的變化爭斗共幾處？分別是什么？請用簡潔的語言概1.大圣與小圣的變化爭斗共幾處？分別是什么？請用簡潔的語言概括。大圣與小圣的變化爭斗有八處。法天象地的爭斗；大圣變麻雀兒，小圣便變餓鷹撲打；大圣變做大鶿老沖天，小圣便變海鶴來嗛；大圣變魚兒潛游，小圣變魚鷹捕捉；其后，孫大圣分別變成水蛇、花鴇、土地廟，二郎爺爺，而小圣也分別采取相應的對策來制服孫大圣。1.大圣與小圣的變化爭斗共幾處？分別是什么？請用簡潔的語言概

大圣（孫悟空）小圣（二郎神）①麻雀兒

餓鷹兒②大鶿老

大海鶴③魚兒

魚鷹兒④水蛇

灰鶴⑤花鴇

原身⑥土地廟兒原身⑦二郎爺爺

原身大圣（孫悟空）小圣（二郎神）2.二郎神怎么知道土地廟是孫悟空變的？孫大圣的尾巴在情急之下變成旗桿。旗桿一般立在屋前，但他卻將旗桿置于屋后。這讓二郎真君發(fā)現(xiàn)了破綻。2.二郎神怎么知道土地廟是孫悟空變的？3.大圣的每次變化，為什么小圣總能采取相應的對策來制服？小圣集正義、孝道、忠誠、勇敢等優(yōu)良傳統(tǒng)美德于一身，他本身武藝高強，神通廣大。3.大圣的每次變化，為什么小圣總能采取相應的對策來制服？4、作者為什么不從一開始就寫大圣不敵真君，反而要安排他們這么多回合的“變”？（1）情節(jié)曲折生動才能吸引讀者，因而這些“變”是順應情節(jié)發(fā)展需要來安排的。（2）這些“變”充分展現(xiàn)出兩個人武藝高強、法力無邊的特點，因而這是為塑造人物形象服務的。4、作者為什么不從一開始就寫大圣不敵真君，反而要安排他們這么復習檢查復習檢查在文中標出表現(xiàn)大圣和小圣性格特點的語言、行動、心理描寫的句子，分析其性格特點。在文中標出表現(xiàn)大圣和小圣性格特點的語言、行動、心理描寫的句子①正斗時，大圣忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽身就走。

這句話屬于心理描寫和行動描寫，一方面表現(xiàn)了大圣看到妖猴驚散，有些心慌；另一方面也看出他的機智。①正斗時，大圣忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽②二郎趕至澗邊，不見蹤跡，心中暗想道：這猢猻必然下水去也，定變做魚蝦之類。等我再變變拿他。

這句話屬于心理描寫，表現(xiàn)了二郎神的機智，善于動腦的性格特點。②二郎趕至澗邊，不見蹤跡，心中暗想道：這猢猻必然下水去也，定③那大圣變魚兒，順水正游，忽見一只飛禽，似青鷂，毛片不青；似鷺鷥，頂上無纓；似老鸛，腿又不紅：“想是二郎變化了等我哩!……”急轉頭，打個花就走。此處屬于心理描寫和動作描寫，表現(xiàn)了大圣善于動腦又機智的性格特點。③那大圣變魚兒，順水正游，忽見一只飛禽，似青鷂，毛片不青；似④他見水響中，見一條蛇攛出去，認得是大圣，急轉身，又變了一只朱繡頂?shù)幕寅Q，伸著一個長嘴，與一把尖頭鐵鉗子相似，徑來吃這水蛇。這句話屬于外貌描寫、動作描寫，表現(xiàn)了二郎神行動迅速、機智善戰(zhàn)的特點。④他見水響中，見一條蛇攛出去，認得是大圣，急轉身，又變了一只⑤急睜鳳眼，仔細看之，見旗竿立在后面，笑道：“是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧！他若哄我進去，他便一口咬住。我怎肯進去?

這里運用了語言和心理描寫，表現(xiàn)了二郎神善于觀察，聰明，善于思考的特點。⑤急睜鳳眼，仔細看之，見旗竿立在后面，笑道：“是這猢猻了!他1、“大圣慌了手腳，就把金箍棒捏著繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變做個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住?！本渲心男﹦釉~用得好？為什么？問題探究“捏”、“藏”、“變”、“飛”、“釘”等一系列動詞，生動形象地寫出了孫悟空的隨機應變和神通廣大。2、“那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見，一齊吆喝道‘走了這猴精也，走了這猴精也！’”，這句話寫“六兄弟”的“慌慌張張”對刻畫孫大圣有什么作用？神態(tài)描寫、語言描寫、側面描寫，用六兄弟的慌慌張張來反襯孫大圣的沉著、鎮(zhèn)定。1、“大圣慌了手腳，就把金箍棒捏著繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變孫悟空變了哪些形象？麻雀兒，大鶿老，魚兒，水蛇，花鴇，土地廟二郞神又變了哪些形象？餓鷹兒，大海鶴，魚鷹兒，灰鶴它們有什么聯(lián)系呢？說明二人斗法，真君始終技高一籌，同時也表現(xiàn)出大圣的堅毅和無畏的反抗精神。

孫悟空的每一次變化，二郎神都馬上找到制伏他的辦法。作者為什么不寫孫悟空直接變成一個最厲害的？①在兩人最初賭變化時，孫悟空變做了一只麻雀，麻雀極為常見，說不定打斗時旁邊就有麻雀，所以悟空便做麻雀算是聰明之舉，可以讓對手真假莫辨；可是這次他遇到了也通曉七十二般變化的勢均力敵的二郎神，馬上就被識破了。至于說孫悟空為什么不變做一個最厲害的，其實萬物相生相克，什么是最厲害的呢？恐怕孫悟空再怎么變，二郎神也能馬上變做一個能對付他的克星。②俗話說：“文似看山不喜平?！比绻麑憣O悟空直接變成一個最厲害的，就會使得文章平鋪直敘，味同嚼蠟，無法吸引讀者，且文章的曲折性就沒有了。

孫悟空變了哪些形象？麻雀兒，大鶿老，魚兒，水蛇，花鴇，土地廟精讀課文，體會妙處

想一想：課文中的哪些情節(jié)給你留下了深刻的印象？為什么？示例：大圣變作大鶿老的情節(jié)最吸引人，它寫出了大圣逃跑躲避的速度之快，顯示了作者豐富的想象力，這個情節(jié)給我留下了深刻的印象。精讀課文，體會妙處想一想：課文中的哪些情節(jié)給你留下了深刻的

大圣被追得一天無路，入地無門，變了個土地廟的情節(jié)給我們留下了深刻的印象。特別是大圣的尾巴變作一根旗桿，讓人忍俊不禁，增添了喜劇效果。

大圣變作二郞神的情節(jié)寫出了猴性的戲謔，在緊張的斗法過程中使故事情節(jié)得以舒緩，讓人記憶深刻。大圣被追得一天無路，入地無門，變了個土地廟的情節(jié)給我們留下緊張而有趣的打斗：如孫悟空順勢變作土地廟，別的都好辦，只有尾巴沒法安排，情急之下變作一根旗桿?！瓉韺O悟空也有沒辦法的時候，卻能在情急中做出看似合理的變通?？墒嵌缮窬褪枪嘟诘闹魅?，對廟的形制非常清楚，看到孫悟空變做的小廟，馬上就認出是假的——因為從沒見過廟后有旗桿的。這猶如兒童之間的變戲法，一方難免露出破綻，而另一方馬上抓住破綻，非常有趣。緊張而有趣的打斗：如孫悟空順勢變作土地廟，別的都好辦，只有尾精讀課文，體會妙處

想一想：課文中的哪些語言給你留下了深刻的印象？為什么？示例：本文語言活潑詼諧：如孫悟空變做二郎神，正一本正經(jīng)的察看煙火，二郎神趕回來，悟空被迫現(xiàn)形，卻還有心調(diào)笑：“郎君不消嚷，廟宇已姓孫了?！焙孟袼€有意接替二郎神的位置似的。精讀課文，體會妙處想一想：課文中的哪些語言給你留下了深刻的

1、本文主要刻畫了“大圣”和“真君”兩個人物形象，請問：你喜歡文中的哪個人物？為什么？

同學們自由討論暢所欲言，拓展延伸1、本文主要刻畫了“大圣”和“真君”兩個人物形象，請問：你喜歡我嗎？

神通廣大、機敏、堅毅、勇敢、無畏、有正義感和反抗性。喜歡孫悟空喜歡我嗎？

神通廣大、機敏、堅毅、勇敢、無畏、有正義感和反喜歡二郎真君本領高強總能識破大圣的各種變化神通廣大

喜歡二郎真君本領高強孫悟空的每一次變化，二郎神都馬上找到制服他的辦法，作者為什么不寫孫悟空直接變成一個最厲害的？

文似看山不喜平。若是孫悟空直接變成一個最厲害的，二郎神立馬就降服了他，情節(jié)就顯得平淡無趣了。“小圣施威降大圣”這一章節(jié)重在突出小圣、大圣武藝高強、法力無邊的特點，沒有二人如此曲折的打斗，二人的法力超群，孫悟空的機智勇敢、幽默詼諧便顯得較為突兀，沒有讓人“探險攬勝”的佳妙。故事要跌宕起伏，曲折生動，富有懸念，這樣的小說可讀性才強，才能吸引讀者的閱讀興趣，吊足讀者的胃口。作者這樣安排充分體現(xiàn)出古典小說注重故事情節(jié)的曲折生動的藝術特點。孫悟空的每一次變化，二郎神都馬上找到制服他的辦法，作者為什么2、學了本文，你從中獲得了哪些有益的啟示？啟示一：遇到困難時，要有堅毅的品質(zhì)和無畏的精神。只要堅持過，奮斗過，不論結果如何，我們都無怨無悔。啟示二：解決問題時，我們要學會變通，要找到解決問題的關鍵，這樣問題才會迎刃而解。啟示三：作文離不開想象，想象可以讓我們的作文插上神奇的翅膀。我們要學習作者奇妙大膽的想象。2、學了本文，你從中獲得了哪些有益的啟示？啟示一：遇到困難時大圣逃——小圣追大圣變化——小圣識破斗智斗勇大圣逃——小圣追斗智斗勇分析矛盾沖突，理解中心思想，把握形象性格大小二圣變身斗法的背景和本質(zhì)是什么？為什么要大戰(zhàn)幾百個回合？而且總是孫悟空落荒而逃？孫悟空大鬧天宮，不服管束，不把佛祖、菩薩、神仙放在眼里，犯了天條，冒了天威，還自名為“齊天大圣”，所以二郎神奉命來到花果山降服孫悟空這只“妖猴”。分析矛盾沖突，理解中心思想，把握形象性格大小二圣變身斗法的背大戰(zhàn)幾百個回合，表明變身斗法的艱苦曲折，旗鼓相當，亦表明孫悟空的本領高強，驍勇頑強、機智靈活，難以降服。這刻畫了孫悟空桀驁不馴、幽默詼諧的特點，以及不畏強權、反抗鎮(zhèn)壓、爭取自由的精神。孫悟空屢敗屢戰(zhàn)，總是落慌而逃，原因是二郎神得到佛祖、菩薩、神仙、天兵天將的協(xié)助，人多勢眾，而且有比孫悟空更厲害的法術和法器，而孫悟空勢單力薄。二郎神是佛祖的衛(wèi)道士（相當于軍隊和警察），是佛祖派來鎮(zhèn)壓犯上作亂的孫悟空的，代表維護統(tǒng)治秩序、等級制度的幫兇勢力。孫悟空是反抗強權的愚弄奴役和鎮(zhèn)壓統(tǒng)治、爭取平等自由者的代表。大戰(zhàn)幾百個回合，表明變身斗法的艱苦曲折，旗鼓相當，亦表明孫悟作業(yè)布置課外閱讀《西游記》的相關部分，了解這場戰(zhàn)斗的結局作業(yè)布置寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫愛他鄉(xiāng)萬兩金。

——《西游記》

寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫愛他鄉(xiāng)萬兩金。當堂訓練當堂訓練（一）卻說真君與大圣變做做法天象地的規(guī)?！置霸诳罩胁灰?。1、從這段文字中，你能看出孫悟空、二郎神共同的特點嗎？請簡要分析。二人都是武藝高強、變化多端。（一）卻說真君與大圣變做做法天象地的規(guī)?！置霸诳罩胁灰?。2、畫線句子（笑道：“真是這猴孫了……又冒在空中不見。）用了什么描寫方法？你是怎樣理解的？3、有人說在這場戰(zhàn)斗中，二郎神有許多幫手，而孫悟空卻沒有，這告訴我們在現(xiàn)實生活中別人的幫助是多么重要，你認為呢？語言和心理描寫。描寫了孫悟空和二郎神斗智斗勇的過程，體現(xiàn)了兩人的性格特點。2、畫線句子（笑道：“真是這猴孫了……又冒在空中不見。）用了（二）正嚷處……打個躘踵

1、請用簡要的語言歸納該選段的內(nèi)容。2、畫線句“打花的魚兒……鰓上無針”采用了四個“似”字有什么作用？詳細記敘了大圣與二郎神的斗智過程。四個“似”字，既寫出了大圣這次變化的不倫不類，也反映了二郎神的眼神犀利。（二）正嚷處……打個躘踵詳細記敘了大圣與二郎神的斗智過程。四3、為什么二郎神都能認出對方變化的動物？4、從選文看，孫悟空是一個什么樣的人物形象？一方面，他們都是神通廣大的神仙，具有高超的法術，另一方面，彼此編出的事物，與真的事物都有一些區(qū)別，如果細加觀察就會看出破綻，所以能看出對方所變事物。是一個天不怕地不怕的反抗者形象，具有戰(zhàn)天斗地的反抗精神。3、為什么二郎神都能認出對方變化的動物？一方面，他們都是神通（三）卻說真君……回灌江口來趕。1、解釋下面句中“掣”的意思。掣棒抽身就走。（）（2）將金箍棒掣起。（）2、用簡練的語言概括選文的主要內(nèi)容。（1）拔、抽（2）舉孫悟空智斗二郎神。（三）卻說真君……回灌江口來趕。（1）拔、抽（2）舉孫悟空3、選文第二段中，為了迷惑和擊敗對方，孫悟空和二郎神分別有哪些變化？4、結合選段，說說孫悟空和二郎神各有什么性格特點？孫悟空變麻雀兒，二郎神變餓鷹兒；孫悟空變大鶿老，二郎神變大海鶴；孫悟空變魚兒，二郎神變魚鷹兒；孫悟空變水蛇，二郎神變朱繡頂?shù)幕寅Q；孫悟空變花鴇，二郎神現(xiàn)原身。孫悟空：機智堅毅，勇于反抗二郎神：狂傲無禮，仗勢欺人。3、選文第二段中，為了迷惑和擊敗對方，孫悟空和二郎神分別有哪讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄