教師職業(yè)禮儀心得8篇

教師職業(yè)禮儀心得8篇教師職業(yè)禮儀心得篇1

通過參加第二次遠(yuǎn)程培訓(xùn)，參與論壇研討，網(wǎng)上交流等一系列活動，我很榮幸學(xué)習(xí)到什么是教師素養(yǎng)，如何提高教師自身的素養(yǎng)。從中我深深感受到教師素養(yǎng)在教學(xué)過程中的重要地位。作為一名從教一年多的教師，特別需要加強(qiáng)教師素養(yǎng)的修煉，現(xiàn)將我的心得體會表述如下：

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。

教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計較個人得失，安心于教育事業(yè)，樹立崇高的道德修養(yǎng)。每個教師是“田園工”，都有自己的“一畝三分地”。不能依賴他人，要求教師有極強(qiáng)的責(zé)任感和使命感。踏踏實實工作，按事物發(fā)展的規(guī)律辦事。每天的工作是忙碌的，就需要學(xué)會統(tǒng)籌，有條不紊;教師工作的對象，內(nèi)容是動態(tài)的，教師要以變化發(fā)展的態(tài)度，創(chuàng)造性的進(jìn)行各種教育教學(xué)活動。發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔劢逃聵I(yè)，樹立起對職業(yè)的尊重之情。蘇霍姆林斯基說：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！币?，愛學(xué)生。愛心不是教育的全部，卻是教育的前提，教師面對的是復(fù)雜，鮮活的生命個體，需要用耐心和細(xì)心，讓學(xué)生體會“親其師而信其道”。二，公平，公正的對待每一個學(xué)生。這意味這教師太尊重每一個學(xué)生，用審慎的態(tài)度對待學(xué)生的自尊心。三欣賞并激勵學(xué)生。教師要樹立多元智能觀，以發(fā)展的眼光看待今天的學(xué)生，努力發(fā)掘?qū)W生的不同閃光點，讓學(xué)生在肯定中進(jìn)步。

教師需要真才實學(xué)，終身學(xué)習(xí)，毋庸置疑，只有自己掌握了一定的專業(yè)知識，才有可能把它傳授給學(xué)生，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神財富。教師的教學(xué)技能，即要運(yùn)用已有的理論知識，通過練習(xí)而形成穩(wěn)固，復(fù)雜的教學(xué)行為系統(tǒng)。任何一門學(xué)科的教師，都必須具備良好的課堂教學(xué)基本技能。而作為一名新教師，更要在教育實踐中不斷反思最終獲得技能。的確，一旦選擇了教師這個行業(yè)，就要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。而要掌握好良好的教學(xué)技能，需提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)：

第一，發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的作用。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)多媒體資源于教學(xué)之中，調(diào)動學(xué)生興趣，培養(yǎng)自身能力，提高課堂教學(xué)的實效性。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念，一枝黑板，一根粉筆，一節(jié)課的傳統(tǒng)模式已不能適應(yīng)今天教育的飛速發(fā)展。

第二，積極參加教師“繼續(xù)教育”學(xué)習(xí)和各級進(jìn)修活動，做到終身學(xué)習(xí)。不斷充實自己，使自身不斷地完善，課余時間，多讀教育論著，用心做筆記，注重積累，應(yīng)用于教學(xué)實踐。

第三，虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，“取人之長，補(bǔ)己之短”，“三人行，必有我?guī)煛薄Ｔ谕瓿山虒W(xué)工作之余，多與其他教師溝通交流，多聽他人授課，吸取優(yōu)秀經(jīng)驗。積極參加集體備課，行成時時處處學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

第四，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，樹立“以學(xué)生為主體”、“師生平等”、“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的觀念，使學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)中敢于創(chuàng)新，勇于實踐，積極接受新的教學(xué)方法、先進(jìn)經(jīng)驗，使自己不斷進(jìn)步。

誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。

教師的工作是長效的，我們要保持上進(jìn)心，作為一名教師，我們的職責(zé)不僅僅是授業(yè)，更重要的是給每一個學(xué)生明天會更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師，要深知自身所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和重任，努力提高自身修養(yǎng)最終成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教師職業(yè)禮儀心得篇2

假期學(xué)習(xí)了《教師禮儀》，明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，感受頗深。

禮儀：理者敬人也，儀者形式也;禮儀即尊重別人，尊重自己。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。金教授從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情，其中給我印象最深的是金教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師首先要擺正位置、端正態(tài)度。

擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了?，F(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切“教師禮儀”培訓(xùn)心得體會為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。

端正態(tài)度，就是要容忍，容忍別人的不同，即“和而不同”。這也是我國的重要外交思想。舉目全球，不同的國家、民族、宗教和文化如何才能和平相處?費(fèi)孝通先生曾講過，西方文明并沒有解決好這個問題，這些年發(fā)生了很多地區(qū)沖突和戰(zhàn)爭;而中國傳統(tǒng)文化中的“和而不同”思想和當(dāng)代中國的民族政策，在促進(jìn)世界各民族和平相處、共同發(fā)展方面具有啟迪意義。我們說，承認(rèn)不同而謀求“和”，這是世界多元文化實現(xiàn)和平相處必走的一條路，否則就會引發(fā)爭端;只講“同”而不求“和”，只能毀滅文化和導(dǎo)致霸權(quán)主義。作為教師，就要平等對待每一個學(xué)生，讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能，因材施教;就要和同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，和睦相處……

一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。通過金教授的講解，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

因此，我決心從以下幾方面努力完善自己。

1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。

2、舉止。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。

3、語言。語言是教師在教育學(xué)生時使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動，我會努力運(yùn)用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動學(xué)生的上進(jìn)心，把知識和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

4、禮儀。教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。我要努力做好“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個人來說是必須具備的。

“身教重于言教”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。

教師職業(yè)禮儀心得篇3

一、要培養(yǎng)敬業(yè)精神

一個教師的敬業(yè)精神，是由其職業(yè)思想、職業(yè)信念、職業(yè)情感、職業(yè)道德、立業(yè)意識和從業(yè)態(tài)度構(gòu)成的，它的核心是無私奉獻(xiàn)。

1、為何要培養(yǎng)敬業(yè)精神。師德和師能是一個成功教師不可缺少的兩個方面。而敬業(yè)精神是師德的集中表現(xiàn)和核心所在，是教師工作的真正原動力。一個教師如果沒有這個原動力，只憑工作壓力和工作毅力去工作，那是一件很痛苦的事情，很難想象可以做好工作。

2、怎樣去培養(yǎng)敬業(yè)精神。作為一個教師，怎樣去培養(yǎng)自己的敬業(yè)精神?應(yīng)重在做好以下三點：

(1)要安于平凡。諾貝爾說：“有什么的選擇，就會有什么樣的人生?！币粋€人一旦選擇了教師這個職業(yè)，就意味著選擇了平凡。這就要求教師，要面對現(xiàn)實、理解現(xiàn)實和接受現(xiàn)實，要善于以積極的心態(tài)去工作，以平常的心態(tài)去生活。只有這樣，才有可能讓自己成為一個工作上的強(qiáng)者和生活上的智者。

(2)要愛惜崗位。談敬業(yè)精神先要談愛崗，一個不愛崗的人很難做到敬業(yè)，因為愛崗是一種情感體驗，敬業(yè)才是一種行為體現(xiàn)。

(3)要用心工作。有一句話說得好：用力做事只求把事做完，用心做事才能把事做好。這里所指的用心，是用什么心?我認(rèn)為這個心，主要是指教師的愛心、責(zé)任心和事業(yè)心。

二、要提升專業(yè)能力

教師的能力可分為基本能力和專業(yè)能力。從實際意義上來說，教師最重要的專業(yè)能力，就是進(jìn)行實效性教學(xué)和進(jìn)行實用性教研的能力。

1、提升“實效性教學(xué)”的能力。所謂實效性教學(xué)，就是要追求有實際效果的教學(xué)。實效性教學(xué)，主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)上，但又不只局限于課堂教學(xué)，它體現(xiàn)在備課、上課聽課、評課和考試等教學(xué)工作全程中。

(1)要提高備課能力。教師的主要時間和精力，不應(yīng)放在加班加點上，而應(yīng)放在精心備課上。備課要做到既備教材，更備學(xué)生和教法。

(2)要提高上課能力。一個教師的真功夫主要體現(xiàn)在哪里?主要體現(xiàn)在課堂，主要體現(xiàn)在選擇和組合最適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法。一堂課的“亮點”，不是教師怎樣“教”，而是學(xué)生怎么“學(xué)”。因為課堂教學(xué)的“主角”不是教師，而是學(xué)生。這就要求教師必須學(xué)會因人制宜、因科制宜、因時制宜選擇好教學(xué)方法。

(3)要提高聽課能力。能幫助教師提高最快的方式就是聽課。聽課，關(guān)鍵在聽，但又不僅僅是聽，同時還要看、想、記。“聽”，應(yīng)重在聽授課教師如何去明確和實施教學(xué)目標(biāo)，如何去創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，如何對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)點撥與引導(dǎo)?！翱础保瑧?yīng)重在看師生如何進(jìn)行雙邊互動，看學(xué)生討論的問題有無價值，尤其要注重看教師如何去選擇適合自己的教法，和看教師如何去指導(dǎo)學(xué)生選擇學(xué)法?！跋搿保瑧?yīng)重在去品悟人家的教學(xué)思路、教學(xué)方法、教學(xué)“絕活”，看人家有何教學(xué)特色;品悟?qū)W生通過這節(jié)課，得到了哪些有助于他們發(fā)展的能力;品悟在這堂課中師生在教與學(xué)中有哪些創(chuàng)新和失誤;品悟人家有那些經(jīng)驗對自己有用?！坝洝?，應(yīng)重在用自己的語言記要點、記體會，尤其是記別人的教學(xué)“亮點”和自己的不同意見。

(4)怎樣提高評課能力。評課還要注意以下幾點：

首先，要明確評課目的。評課的目的不是為了區(qū)分這節(jié)課上得好或上得差，更不能放在專找人家的短處，把授課教師當(dāng)“靶子”打。對于授課教師在講課中出現(xiàn)的問題，應(yīng)就事不就人地當(dāng)成一個大家在教學(xué)中容易遇到的問題提出來，讓大家對此進(jìn)行議論，讓評課變成議課，讓大家在議論中，去交流教學(xué)經(jīng)驗。

其次，要找準(zhǔn)評課的主體。評課的主體到底是教師還是學(xué)生?現(xiàn)在一般只評教師，而不評學(xué)生。這是一種有欠缺的評課投向。評課不僅要評教師教得怎么樣，更要評學(xué)生學(xué)得怎么樣，也就是說評課應(yīng)從重評教向評學(xué)轉(zhuǎn)變。

再次，要注意評課的方式?，F(xiàn)在評課的方式一般是座談。事實表明，這種方式并不好，不少教師都是搞“假評課”，也就是不說真話或不說話。

2、提升“實用性教研”的能力。“苦干有余、巧干不足”，是當(dāng)前在教師中普遍存在的一種工作常態(tài)。要改變這種工作常態(tài)，可行辦法就是要學(xué)會在研究狀態(tài)下工作，善于結(jié)合實際去進(jìn)行實用性教研。所謂實用性教研，就是我們應(yīng)本著“實際、實用、實效”的原則，針對自己在教育教學(xué)過程中出現(xiàn)的各種有意義的實際問題而進(jìn)行的校本研究。

三、要搞好心理調(diào)節(jié)

種種調(diào)查情況表明：如今教師已越來越成為了心理障礙的高發(fā)行業(yè)和心理枯竭的高危人群。心理學(xué)家卡耐基說：“一個人事業(yè)的成功85%取決于心理素質(zhì)，15%取決于智力水平?！边@就告誡教師，不僅要注重提高自己的心理保健意識，更要提高自己的心理康復(fù)能力。

1、要經(jīng)常給自己的心理“減負(fù)”。一個教師怎樣去轉(zhuǎn)移和宣泄自己的苦惱和不良情緒呢?可通過以下幾種方式進(jìn)行。比如，可用語言宣泄。所謂用語言進(jìn)行宣泄，就是找好朋友面對面進(jìn)行傾訴，或上網(wǎng)通過網(wǎng)友聊天形式進(jìn)行傾訴。也可用汗水宣泄。所謂用汗水進(jìn)行宣泄，就是通過參與一些對抗性較強(qiáng)的體育活動，以轉(zhuǎn)移和放松自己的內(nèi)心壓力。

2、要保持一個良好的心態(tài)。英國有一句諺語：“同一件事，想得開是天堂，想不開是地獄。”所以，我們要經(jīng)常告誡自己：遇事要想得開。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)說：“人生就是找樂子。”一個人若能天天保持一種陽光心態(tài)，見什么都高興，那就等于在提高自己的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量。

四、要注重身體健康

“身體是革命的本錢?！币胗幸粋€健康的身體，除了要強(qiáng)化身體保健意識，定時進(jìn)行體檢，有病就醫(yī)外，還要養(yǎng)成一些健康文明的工作習(xí)慣、生活習(xí)慣和養(yǎng)生習(xí)慣，千萬不能把自己的健康寄托在醫(yī)生和藥物上。

首先，要養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。這里最重要的一點，就是干工作不能廢寢忘食，不能過度疲勞。

其次，要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。很多人都欣賞那種“大碗喝酒，大塊吃肉”的豪爽勁，認(rèn)為能吃能喝就是身體好。其實，我們很多傳統(tǒng)的生活方式是錯誤的。

再次，要養(yǎng)成良好的養(yǎng)生習(xí)慣。

不同的人有不同的身體鍛煉習(xí)慣，喜歡散步就去散步，喜歡打球就去打球，自己不喜歡的東西就不要勉強(qiáng)，身體鍛煉要注意適度、重在堅持。

教師職業(yè)禮儀心得篇4

11月16日我非常榮幸參加了由桐木鎮(zhèn)校務(wù)委員會為我們組織安排的有關(guān)教師禮儀的培訓(xùn)講座，講座由江西師范學(xué)院的蔡慧琴教授主講，蔡教授不僅以幽默詼諧的語言，生動形象的圖片對教師禮儀做了詳細(xì)的解讀，而且她還現(xiàn)場示范，并與臺下的教師們良性互動，我們一起跟著蔡老師進(jìn)行站姿，坐姿等的實際操作，對教師禮儀有了更深刻的理解與體會。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。蔡教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚(yáng)這個張揚(yáng)個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。

我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。蔡教授的講座還讓我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

通過學(xué)習(xí)使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開展，教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會得到不斷的提升與完美。

當(dāng)我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，我們的老師是一群好老師的時候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因為教師是教育工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，因此，老師要十分注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面都成為一個優(yōu)秀的、能夠仿效的好榜樣。

總之，通過這次培訓(xùn)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要時時處處理解他人，尊重他人，設(shè)身處地為他人著想。我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實地對得起教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識和道德覺悟，平時嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)一份力量。

教師職業(yè)禮儀心得篇5

剛接到職場禮儀培訓(xùn)通知的時候，感覺多此一舉，禮儀之邦，這還用培訓(xùn)么但是透過學(xué)習(xí)，讓我對職場禮儀有了正確地了解和認(rèn)識，使我自身有了更進(jìn)一步的提高，同時也找到了自身的不足，為以后的職場禮儀學(xué)習(xí)運(yùn)用打下了堅實的基礎(chǔ)。

在這次職場禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟，原先在平時的工作中我有很多地方都做得不到位，從與他人交談到衣著服飾，似乎我都有太多的忽略，職場交往是講究規(guī)則的，即所謂的沒有規(guī)矩不成方圓。比如自己的衣著服飾，在工作時不是自己喜歡什么就穿什么，個人衣著服飾應(yīng)貼合自己的工作與職位，能夠給人以美感。

學(xué)習(xí)職場禮儀我認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)讓每一個人了解學(xué)習(xí)職場禮儀的必要性，在現(xiàn)實工作當(dāng)中，很多人對職場禮儀不重視，認(rèn)為是一些表面的東西，是做給別人看的。但正是這些表面的東西才真正體現(xiàn)了我們的素質(zhì)和教養(yǎng)，所謂的內(nèi)行看門道，外行看熱鬧，你受過哪樣的教育，上過哪些場合是一眼能夠看出來的。在與人交往的過程中，能否給人留下良好的印象，樹立自己良好的形象，更好地與人交往都是離不開禮儀的。學(xué)習(xí)職場禮儀能夠從中得到一些交往藝術(shù)，能夠更好地與人溝通，知已知彼，才能百戰(zhàn)百勝。

因此，不光是這些禮儀，還有生活中的其他細(xì)節(jié)都應(yīng)留意，也要學(xué)會設(shè)身處地地為他人想想。這就是這次禮儀培訓(xùn)我的所得，透過這次職場禮儀學(xué)習(xí)，我才明白在原先的平時工作中我們有很多地方都做得不是很好，從小小的電話，信息用語，鞠躬禮到禮貌用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中接電話是否在鈴響了三遍時接聽，是否先報自己的姓名部門以及工作單位，還有我們是否做到了語調(diào)熱情，大方自然，聲量適中表達(dá)清楚，簡明扼要，禮貌禮貌。鞠躬禮是否標(biāo)準(zhǔn)、禮貌用語聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見問題我們仿佛都沒有多加注意。所以，我們就應(yīng)加強(qiáng)禮儀方面的學(xué)習(xí)，還要做到學(xué)以致用。

提升個人的素養(yǎng)，不僅僅是員工素質(zhì)的競爭，它還有助于維護(hù)企業(yè)的形象。在商務(wù)交往中個人代表整體，個人形象代表企業(yè)的形象，個人的所作所為決定了他人對本企業(yè)看法。所以說，它是企業(yè)形象的競爭，教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。

本次禮儀學(xué)習(xí)開拓我的視野，讓我受益匪淺。所以，我覺的我們在平時的工作中應(yīng)真正的做到“注重細(xì)節(jié)，追求完美”。

教師職業(yè)禮儀心得篇6

這個學(xué)期我很榮幸加入__大學(xué)學(xué)生會禮儀隊這個大家庭。在這里我學(xué)了一些關(guān)于禮儀的基本知識和親身體會走t臺的感覺，感到受益匪淺。

第一次學(xué)時，我連走路都好像不會走了，看到那么多人，我都不敢多走，而且還要穿高跟鞋，就更不會了，嗚，兩個字：丟臉~~再加兩個字：害羞。不過現(xiàn)在好了，我都不會覺得丟臉了，因為已經(jīng)習(xí)慣了，不是常言到：習(xí)慣成自然嗎。哈。不過，禮儀是很累的，兩個字：腳痛。

具體而論，有六個方面的問題，即個人形象六要素。

1、儀表。即外觀也。重點是頭和手，其他的我們看不到，頭部和手部很重要，鼻毛不能過長，不能有發(fā)屑，一般要先梳理后穿衣服，身上不能有怪味。男人的頭發(fā)也有要求，不要太長。

2、表情。是人的第二語言，表情要配合語言。表情自然、不要假模假樣；表情要友善、不要有敵意；友善是一種自信，也是有教養(yǎng)。表情要良性互動。要雙方平等溝通。

3、舉止動作。要有風(fēng)度，風(fēng)度就是優(yōu)雅的舉止，就是優(yōu)美的舉止。優(yōu)雅的舉止，實際上是在充滿了自信的、有良好文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上的一種習(xí)慣的自然的舉止動作。舉止要文明，尤其是在大庭廣眾之前，我們必須要樹立個體代表集體這樣一個理念。比如不能夠當(dāng)眾隨意整理我們的服飾，不能當(dāng)眾處理我們的廢物，舉止簡言之是教養(yǎng)。進(jìn)而言之，舉止要優(yōu)雅規(guī)范。所謂的站有站相、坐有坐相。手不要亂放，腳步要亂蹬。

4、服飾。服飾也代表個人修養(yǎng)。服飾很關(guān)鍵的一個問題，就是要選擇搭配到位。首先要適合你的身份，適合你的地位。其次要把不同的服裝搭配在一起，要給人和諧的美感。

5、談吐。就是語言。第一要壓低聲量，打電話和談話能聲音過大，聲音過大顯的沒有修養(yǎng)。受教育程度不高。說話的聲音低一點有二個好處，一是符合規(guī)范，二是比較悅耳動聽。第二、慎選內(nèi)容，言為心聲。你所討論的問題，首先是你的所思所想，要知道該談什么不該談什么。第三、交往中談吐時禮貌用語的使用也是很重要。

6、待人接物。有三個基本事項，事關(guān)你的形象。

這關(guān)系到三點：

一、是對人尊重不尊重的表現(xiàn)，二、你尊重不尊重自己，尊重別人就是尊重自己，自己講不講信譽(yù)；三、你有沒有現(xiàn)代意識，不遵守時間就是沒有現(xiàn)代意識的表現(xiàn)。

化妝應(yīng)注意哪些問題？

淡妝，這是基本要求。化妝是自尊自愛表現(xiàn)，是禮儀管理完善的一個標(biāo)志，注意事項是有的：

1、化妝要自然，妝成有卻無，沒有明顯的痕跡，給別人的感覺，我長的就是這樣漂亮，給人一種天然的感覺，有人認(rèn)為我化妝就是要給人看的，這是不對的，局部化妝要與周圍融合在一起。

2、化妝要美化，不能過分和前衛(wèi)。美化要符合大眾審美標(biāo)準(zhǔn)。

3、化妝要避人，不能當(dāng)面化妝，有當(dāng)眾表演之嫌。

走臺步，那次是最好玩的！我們十幾個人經(jīng)過2個多小時的化妝，從頭到腳都包裝了一遍，個個打扮的是十分好看！那天表演的很不錯。三個字：爽呆咯！

教師職業(yè)禮儀心得篇7

在海南省建設(shè)戰(zhàn)略上升為建設(shè)國際旅游島的時刻，我校被光榮的評為文明禮儀師范學(xué)校，值此光榮之際，我校全體師生及教職工在校領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈號召之下，開展了文明禮儀的認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過這段時間的學(xué)習(xí)，感觸頗多。

在地球儀上，我們可以清楚地看到，夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上，日照、濕度等等自然地理條件基本相仿，因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同。但是，不同的是，一個是世界知名的國際旅游島，而另外一個，卻僅僅是一個只有國人知道的旅游島，在近期才被提上了國際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略上。

二者的差距有很多，除了發(fā)展的差距，硬件的差距，更重要的一點就是我們所說的人文差距。

在硬件上的不足或者說是建設(shè)上的缺陷，我們有著國家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量做后盾，可以逐漸彌補(bǔ)。但是，人文素質(zhì)的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻(xiàn)，否則，即使這塊島嶼上的每一個建筑，每一個景點建設(shè)的多么的豪華，多么的漂亮，都不能很好的吸引更多的觀光游客，就不能更好的發(fā)揮旅游島的功能。

人文素質(zhì)的提高包括很多方面，而禮儀就是其中的一項。

在學(xué)校組織了學(xué)習(xí)禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之后，我更加覺得，禮儀對于我們而言，是一種生活的必需品。

待人接物，與人交往，工作的進(jìn)展等等各個方面都要與人打交道，這個過程就要展現(xiàn)我們應(yīng)有的禮儀有哪些，看我們是否能夠完善的將自己的素質(zhì)，或者說代表我們國際旅游島的素質(zhì)能夠很好的表現(xiàn)出來。

另外，我們作為人類靈魂的工程師，這個行業(yè)，是國民素質(zhì)提升的重要行業(yè)，而“身教大于言傳”，我們在這個過程中，是否能夠真正的以教育為導(dǎo)向，認(rèn)真的將自己的行為規(guī)范到最好，就是對于教育事業(yè)的不小貢獻(xiàn)。

不需要多想，不需要考慮別人做么做，我們只要反思，自己在以往的工作學(xué)習(xí)過程中，我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了?是否能夠很理直氣壯的說一句“我做到了”?沒有幾個人敢于這樣說，雖然如此，我們不需要感到尷尬或者羞愧，從現(xiàn)在開始，我們就從現(xiàn)在開始，從身邊點點滴滴的小事，從身邊每一次與他人的邂逅做起，貫徹禮儀的全部，遵守文明的章程，文明禮儀，從我做起!那么，我們就為海南旅游島的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn)，也為國家下一代人才的培養(yǎng)做出了很好的榜樣!

讓我們邁開自己的步伐，檢查自己的蹤跡，在教學(xué)育人的崗位上，在這平凡的崗位上做出平凡的事情，做出應(yīng)做的事情，等待著收到我們期許的效果!

教師職業(yè)禮儀心得篇8

一、保持平心靜氣的心態(tài)

面對沒完沒了的檢查，我始終保持平心靜氣的心態(tài)，不讓外面紛繁蕪雜的世界影響我的教學(xué)。我堅持：任你大張旗鼓、轟轟烈烈搞得歡，我自巋然不動，安下心來教我的書，育我的人，平心靜氣按自己的計劃完成教學(xué)工作。我的力量太微弱，無法也不可能影響左右，唯有不改教書育人的初衷，保持自己清高的姿勢，寓教于樂，在教的過程中感悟人生、感悟生活的不易，感悟平民百姓平淡生活的真諦。

二、保持歡暢愉悅的情感

教師的情感既影響學(xué)生的情緒，也影響教學(xué)效果，更影響學(xué)生心態(tài)的正常。每天保持良好的心態(tài)，微笑著面對學(xué)生，面對當(dāng)今的社會和惱人的社會關(guān)系。我們不是圣人，言行再檢點也難免出格，情緒再控制也難免爆發(fā)。面對領(lǐng)導(dǎo)、同事、家人或許牢騷，或許有所發(fā)泄，但理解的人少，吹風(fēng)的人多，脆弱的情感難以控制，長久以往必造成心理疾病，這樣教師自己損失太多，唯有一忍再忍，時時告誡自己：為了自己的健康，不以物喜，不以己悲;窮達(dá)皆為身外事，榮辱不計為自身。不在乎領(lǐng)導(dǎo)的批評和表揚(yáng)、不在乎同事的冷漠和誤解、不在乎家的羈絆和無奈、不在乎學(xué)生的淘氣和鬧心，保持自己每日心情舒暢，只要踏進(jìn)教室，便放棄一切成見，以真誠寬容的心態(tài)面對學(xué)生，哪怕是流淚，一旦進(jìn)了教室，摸一把鼻涕擦一把淚，把微笑給學(xué)生。

當(dāng)今社會，教師各