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文檔簡(jiǎn)介
部編版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第二單元知識(shí)點(diǎn)提綱
第二單元知識(shí)點(diǎn)
第5課《黃河頌》知識(shí)點(diǎn)
1.文學(xué)常識(shí)
《黃河頌》是一首現(xiàn)代詩(shī)歌,作者是光未然,現(xiàn)代作家、評(píng)論家,
939年3月,創(chuàng)作組詩(shī)《黃河大合唱》,經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)。
2.文章思想內(nèi)容
詩(shī)人借歌頌黃河歌頌了我們的民族,激發(fā)廣大中華兒女的民族自
豪感與自信心,激勵(lì)中華兒女像黃河一樣“偉大堅(jiān)強(qiáng)”,以英勇的氣
概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)祖國(guó)。
4.重點(diǎn)字詞
烽feng火:古時(shí)邊防報(bào)警點(diǎn)的煙火,也用來比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。
氣魄p6:魄力;氣勢(shì)。
澎Pdng湃Pdi:形容波浪互相撞擊;比喻聲勢(shì)浩大,氣勢(shì)雄偉。
掀起:揭起,往上涌起。
宛轉(zhuǎn):文中是“輾轉(zhuǎn)”的意思,指經(jīng)過了很多地方。也作“婉轉(zhuǎn)二
狂瀾Ian:巨大的波浪,比喻動(dòng)蕩不定的局勢(shì)或猛烈的潮流。(調(diào)斕)
屏障:像屏風(fēng)那樣遮擋著的東西(多指山嶺、島嶼等)。
哺b。育:喂養(yǎng),培養(yǎng)。
九曲連環(huán):曲折,回環(huán),多彎道。
發(fā)揚(yáng)滋Zi長(zhǎng)zhang
4.重點(diǎn)句子
(1)這首詩(shī)由朗誦詞和歌詞兩部分組成,從全詩(shī)來看,朗誦詞起什么作用?
朗誦詞提綱概括了黃河的性格,引出下面的唱詞。
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(2)歌詞部分,在歌頌黃河之前,對(duì)黃河作了一番描繪。這些句子表現(xiàn)了黃河
的什么特點(diǎn)?
描繪黃河的句子是“望黃河滾滾”所統(tǒng)領(lǐng)的四句。表現(xiàn)了黃河一
往無前、無堅(jiān)不摧的特點(diǎn)。
(3)詩(shī)人從哪些方面贊美黃河的英雄氣魄?反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”在詩(shī)中
起什么作用?
“啊!黃河!”一句在詩(shī)中出現(xiàn)了三次,把歌詞主體部分從“啊!
黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋
長(zhǎng)”分為三個(gè)層次,從三個(gè)方面贊頌了黃河的英雄氣魄,即黃河哺育
了中華民族,黃河保衛(wèi)了中華民族,黃河還將激勵(lì)著中華民族勇往直
-?.Λ>
刖。
(4)如何理解黃河是“中華民族的搖籃”,是“民族的屏障”?
把黃河比喻為“中華民族的搖籃”,形象地說明了黃河是中華民
族的發(fā)祥地,中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大,黃河哺育滋養(yǎng)
了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”,則表明黃河天險(xiǎn)作
為軍事屏障對(duì)中華民族起著保衛(wèi)作用,黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神,足以成
為民族精神上的城防,這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
(5)如何把握《黃河頌》語(yǔ)言上的特點(diǎn)?
語(yǔ)言節(jié)奏鮮明,韻律和諧,具有雄渾豪邁的風(fēng)格。詩(shī)歌節(jié)奏感
強(qiáng),章節(jié)洪亮。以短句為主兼以長(zhǎng)句,自由奔放而錯(cuò)落有致。在韻腳
上,隔二三句押韻,形成自然的韻律。
第6課《老山界》知識(shí)點(diǎn)
一、作者簡(jiǎn)介
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陸定一(1906—1996)江蘇人,無產(chǎn)階級(jí)革命家,1927年任
團(tuán)中央宣傳部部長(zhǎng),長(zhǎng)征途中任紅軍總政治部宣傳部長(zhǎng)。為建設(shè)和發(fā)
展我軍的政治宣傳工作作出了突出貢獻(xiàn)。
二、故事背景
老山界是當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征途中翻越的第一座大山。其主峰海拔21
41.5米,為華南第一高峰,素有“五嶺極頂,華南之顛”之美譽(yù)。
1934年12月,中央紅軍在湘江與國(guó)民黨軍隊(duì)經(jīng)過慘烈的激
戰(zhàn),損失慘重,退入了山高路險(xiǎn)的貓兒山,開始了翻越老山界的艱難
歷程。毛澤東、周恩來、鄧小平、朱德、葉劍英等一代革命偉人率中
央紅軍三軍團(tuán)、中央軍委縱隊(duì)、后衛(wèi)五軍團(tuán)、八軍團(tuán)日夜兼程翻越老
山界。
三、多音字
盛cheng:盛飯sheng:茂盛
嚼jue:咀嚼jiɑo:細(xì)嚼慢咽
覺JuC:覺得jido:睡覺
四、理解詞語(yǔ)
驚惶:驚慌,恐懼。
苛捐雜稅:指當(dāng)時(shí)反動(dòng)政府強(qiáng)迫老百姓上繳的各種稅費(fèi)。
繳:①交納,交付,繳公糧。②迫使交出:繳了敵人的械。
攀談:本文是找些話題與他人交談的意思。
酣然入夢(mèng):甜美、暢快地入睡。
蜷:彎曲。
嗚咽:本文中形容凄切的水聲。
五、課文結(jié)構(gòu)
第1部分:交代決定翻越老山界(第1段)。
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第2部分:記敘翻越老山界的經(jīng)過(第2—33段)。
第3部分:說明翻越老山界的意義(第34段)。
六、句子分析
1.黎明的時(shí)候被人推醒,說是準(zhǔn)備出發(fā)。山下有人送飯上來,不管三
七二HJ一,搶了一碗就吃。
“搶”形象地表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士為了完成爬山任務(wù)而抓緊時(shí)間吃飯的動(dòng)
人場(chǎng)面。
2.肚子很餓,氣力不夠,但是必須鼓著勇氣前進(jìn)。
“鼓著勇氣”含有戰(zhàn)勝自身某種弱點(diǎn),從而迎戰(zhàn)某種艱難險(xiǎn)阻的意思,
表現(xiàn)了紅軍的堅(jiān)毅頑強(qiáng)和無畏精神。
3.遠(yuǎn)遠(yuǎn)地還聽見敵人飛機(jī)的嘆息,大概是在嘆息自己的命運(yùn):為什么
不到抗日的戰(zhàn)線上去顯顯身手呢?
嘆息,這里是指飛機(jī)發(fā)出的聲音,是一種擬人的說法,既表現(xiàn)了敵人
飛機(jī)對(duì)紅軍戰(zhàn)士的無奈,又表現(xiàn)了國(guó)民黨士兵對(duì)打內(nèi)戰(zhàn)的極端不滿。
4.我們完成了任務(wù),把一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志灌輸?shù)秸麄€(gè)縱隊(duì)每個(gè)人心中,
饑餓、疲勞甚至受傷的痛苦都被這個(gè)意志克服了。
“一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志”是指紅軍指戰(zhàn)員為北上抗日,下定決心,排除萬(wàn)
難而爭(zhēng)取勝利的堅(jiān)強(qiáng)意志。
“灌輸”不是通?!拜斔汀钡囊馑?,是指完成任務(wù)的過程中讓每個(gè)戰(zhàn)
士受到
了堅(jiān)強(qiáng)意志”的影響,從而也培養(yǎng)了堅(jiān)強(qiáng)的意志。
七、問題歸納
1.這一些對(duì)于火把的描寫,傳達(dá)給了讀者怎樣的信息和精神?
表現(xiàn)山的陡峭、險(xiǎn)峻,突出紅軍登山的堅(jiān)強(qiáng)意志和英雄氣概。
2.半夜露宿的情景寫得非常生動(dòng)感人,作者是怎樣寫夜景和感受的?
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(比喻、排比)由遠(yuǎn)到近的順序?qū)懢?,先寫星星,次寫山峰,再寫?/p>
周的山;反復(fù)地運(yùn)用比喻不僅生動(dòng)形象地寫出了山景之美,也表現(xiàn)了
紅軍的樂觀主義精神。
3.怎樣理解“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地還聽見敵人飛機(jī)的嘆息,大概是在嘆息自己的命
運(yùn):為什么不到抗日的戰(zhàn)線上去顯顯身手呢?”這句話。
(擬人)“嘆息”指飛機(jī)發(fā)出的聲音,既表現(xiàn)了敵人飛機(jī)對(duì)紅軍戰(zhàn)
士的無奈,又表現(xiàn)了國(guó)民黨士兵對(duì)打內(nèi)戰(zhàn)的極度不滿。
4.怎樣理解24段“搶了一碗吃”?
這里有“搶先”“爭(zhēng)先”的意思。并沒有互相爭(zhēng)奪之意。為了說明吃
飯的迅速。
5.本文是以什么為順序的?并在文中畫出表明時(shí)間和地點(diǎn)的語(yǔ)句。
時(shí)間地點(diǎn)人物___________活動(dòng)___________
攀談,宣傳紅軍政策,使瑤
下午瑤民家瑤家大嫂
民理解了紅軍,
天黑半山腰紅軍戰(zhàn)士準(zhǔn)備爬山一
夜行軍
夜里山腳下紅軍戰(zhàn)士
半夜露宿
半夜山路上紅軍戰(zhàn)士
紅軍戰(zhàn)士
黎明以后雷公巖翻越雷公巖
醫(yī)務(wù)人員
紅軍戰(zhàn)士任務(wù)完成,征服老山界
下午山頂
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第7課《誰(shuí)是最可愛的人》
一、作者簡(jiǎn)介
魏巍(1920—2008),河南鄭州人,詩(shī)人、作家。他的作品都及時(shí)
反映現(xiàn)實(shí)生活,洋溢著飽滿的熱情。他憑借長(zhǎng)篇小說《東方》,在1982
年獲得第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),2019年9月23日,該小說入選“新中國(guó)
70年70部長(zhǎng)篇小說典藏”。
二、字音詞義
放縱zδng:放任縱容;對(duì)錯(cuò)誤的言行不加干涉,不加制止,任其發(fā)
展。
堅(jiān)韌r省n:堅(jiān)固有韌性。
淳Chan樸:誠(chéng)實(shí)樸素。
謙遜X(In:謙虛恭謹(jǐn)。
覆ftι滅:全部被消滅。
奮不顧g(ι身:奮勇直前,不考慮自己的安危。
三、主題概述
本文真實(shí)地表現(xiàn)了中國(guó)人民志愿軍可歌可泣的英雄事跡和偉大胸
懷,歌頌了他們的愛國(guó)主義、國(guó)際主義和革命英雄主義精神,熱情贊
頌志愿軍戰(zhàn)士是最可愛的人。
四、文章結(jié)構(gòu)
第一部分(1~3):指出志愿軍戰(zhàn)士是“最可愛的人”,歌頌他們崇
高的精神境界,抒發(fā)對(duì)志愿軍戰(zhàn)士無比的熱愛和崇敬。
第二部分(4~14):以三個(gè)典型事例表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士崇高的思想品
質(zhì),具體說明他們是我們最可愛的人。
第6頁(yè)共19頁(yè)
第三部分(15):號(hào)召人們熱愛志愿軍戰(zhàn)士,再次強(qiáng)調(diào)他們確實(shí)是
我們最可愛的人。
五、鑒賞品讀
1.第2段運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?
運(yùn)用設(shè)問的修辭手法,明確提出“我們的戰(zhàn)士”是最可愛的人,
呼應(yīng)文章題目,引起讀者注意。
2.最可愛的人需要具備哪些特點(diǎn)?
純潔高尚的品質(zhì),堅(jiān)韌剛強(qiáng)的意志,淳樸謙遜的氣質(zhì),美麗寬廣
的胸懷。
3.第3段介紹“我們的戰(zhàn)士”時(shí)運(yùn)用了什么修辭手法,有什么作
用?
運(yùn)用排比,從品質(zhì)、意志、氣質(zhì)、胸懷四個(gè)方面,贊揚(yáng)志愿軍戰(zhàn)
士崇高的思想境界,四個(gè)“那樣”飽含贊頌的激情,語(yǔ)氣整齊,情感
強(qiáng)烈。
4.課文選取了哪三個(gè)典型事例?各表現(xiàn)志愿軍什么精神?
①松骨峰戰(zhàn)斗一一革命英雄主義;②馬玉祥火中救小孩一一國(guó)際
主義;③防空洞中的談話一一愛國(guó)主義。
5.課文結(jié)尾兩段運(yùn)用了什么表達(dá)方式,起什么作用?
議論和抒情。總結(jié)三個(gè)事例,贊揚(yáng)戰(zhàn)士可愛,引起讀者共鳴;呼
應(yīng)開頭,使文章渾然一體。
六、課后思考探究
第一題
本文主要寫了三個(gè)事例:第一個(gè)事例是松骨峰戰(zhàn)斗,該事例表現(xiàn)
了志愿軍
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戰(zhàn)士對(duì)敵人的無比仇恨和革命英雄主義精神,體現(xiàn)戰(zhàn)士意志的堅(jiān)
韌剛強(qiáng)。第二個(gè)事例是戰(zhàn)士馬玉祥火海中救出朝鮮小孩,該事例表現(xiàn)
了志愿軍戰(zhàn)士熱愛朝鮮人民的國(guó)際主義精神,體現(xiàn)戰(zhàn)士品質(zhì)的純潔高
尚。第三個(gè)事例是作者和一位戰(zhàn)士的談話,該事例表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士
的愛國(guó)主義精神,體現(xiàn)戰(zhàn)士氣質(zhì)的純樸謙遜,胸懷的美麗寬廣。
第二題
第一則材料,松骨峰戰(zhàn)斗的事例:第5段和第6段中采用的是綜
合敘述的方式,第7段則是采用了直接記述的方式。第二則材料,戰(zhàn)
士馬玉祥從火海中救出朝鮮小孩的事例:第H段前半部分是綜合敘
述,從“當(dāng)他敘述到這里的時(shí)候,他說”開始,轉(zhuǎn)入直接記述。第三
則材料,戰(zhàn)士一席話的事例:第13段都是采用了直接記述的方式。
綜合敘述便于作者充分展開記敘描寫,某些描寫性的語(yǔ)句如果從
人物嘴里說出來,可能會(huì)很不真切。直接記述比用第三人稱顯得真實(shí)
自如,能夠把人物的感情表現(xiàn)得十分真切感人。兼用綜合敘述和直接
記述,使行文富于變化。
第三題
人稱方面一一比如第15段:用“親愛的朋友們”“你”稱呼讀者,
與讀者交流感情與認(rèn)識(shí),語(yǔ)氣誠(chéng)懇親切,有一種打動(dòng)人心的力量。
句式方面一一比如第3段:“他們的品質(zhì)是那樣地純潔和高尚,他
們的意志是那樣地堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣地淳樸和謙遜,他
們的胸懷是那樣地美麗和寬廣”運(yùn)用排比,句式整齊,縱情傾訴了對(duì)
志愿軍戰(zhàn)士的贊美之情,感情濃烈。
修辭方面一一比如第8段:“朋友,當(dāng)你聽到這段英雄事跡的時(shí)候,
你的
第8頁(yè)共19頁(yè)
感想如何呢?你不覺得我們的戰(zhàn)士是可愛的嗎?你不以我們的祖
國(guó)有著這樣的英雄而自豪嗎?”運(yùn)用設(shè)問和反問的修辭手法,以兩個(gè)
反問句回答第一個(gè)設(shè)問句,用一種不容置疑的語(yǔ)氣抒發(fā)強(qiáng)烈感受,喚
起讀者對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的熱愛。
第四題
示例:“烈士們的遺體,保留著各種各樣的姿勢(shì),有抱住敵人腰的,
有抱住敵人頭的,有掐住敵人的脖子把敵人掘倒在地上的,和敵人倒
在一起,燒在一起。在掩埋烈士遺體的時(shí)候,由于他們兩手扣著,把
敵人抱得那樣緊,分都分不開,以致把有些人的手指都掰斷了?!贝?/p>
處有關(guān)戰(zhàn)后陣地上烈士遺體的場(chǎng)面描寫,有著強(qiáng)烈的畫面感。遺體的
姿勢(shì)就是烈士們與敵人浴血搏斗到生命最后一息的戰(zhàn)斗姿勢(shì),詳寫遺
體姿勢(shì),使讀者聯(lián)想到英雄們與敵人搏斗的壯烈情景,具有震撼人心
的效果。
第五題
略。
第8課《土地的誓言》知識(shí)點(diǎn)
一、作者簡(jiǎn)介
端木藤良(1912?1996),滿族,原名曹京平,遼寧昌圖人,作家。學(xué)
生時(shí)代即開始創(chuàng)作,是東北作家群中的代表人物。主要著作有《科
爾沁旗草原》《大地的?!泛汀恫苎┣邸返?。
二、課文背景
1941年9月18日,“九一八”事變已過去了整整十年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正
處于十分艱苦的階段,流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無家可歸,于是他們
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中的富有民族感情的年輕人帶著對(duì)故土的懷念,飽含著故土陷落、山
河破碎的悲憤,廣泛描繪了發(fā)生在那片廣漠、肥沃的黑土地上面的苦
難與掙扎、覺醒與奮起。作為他們中的一員,作者懷著濃濃的鄉(xiāng)愁及
悲憤之情,在“九一八”事變十周年之際,寫下了此文。
三、重點(diǎn)字詞
≡h6ng(端木藤良)
摯Zhi痛:誠(chéng)懇而深切。
嗥hdo鳴:(野獸)大聲嚎叫。
斑ban斕Idn:燦爛多彩。
調(diào)Idn語(yǔ):沒有根據(jù)的話。
怪誕ddn:奇怪,古怪。
亙gθn古:遠(yuǎn)古。
默契qi:雙方的意思沒有明白說出而彼此有一致的了解。
鎬gdo頭:刨土用的工具。(蒿hdo篙gdo)
田壟lδng:田境;田地中種植農(nóng)作物的壟。
蚱Zha蠕m4ng:昆蟲,像蝗蟲,是害蟲。
污WiI穢hui:骯臟的東西。
四、理解詞義
1.摯痛:誠(chéng)懇而深切。
2.斑斕:燦爛多彩。
3.詞語(yǔ):沒有根據(jù)的話。
4.怪誕:荒誕離奇;古怪。
5.默契:雙方的意思沒有明白說出而彼此有一致的了解。
6.泛濫:江河湖泊的水溢出,四處流淌;比喻壞的事物不受限制地流
行。
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7.污穢:骯臟的東西。
8.嗥鳴:(野獸)大聲嚎叫。
五、課文結(jié)構(gòu)
第一部分(①):寫“我”常常想起關(guān)東原野上的一切,“我”時(shí)時(shí)聽
見故鄉(xiāng)的呼喚。
第二部分(②):故鄉(xiāng)美好的生活令“我”夢(mèng)縈魂?duì)?,“我”發(fā)誓要為
故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗!
六、問題歸納
L“對(duì)于廣大的關(guān)東原野,我心里懷著摯痛的熱愛”。這句話在文中有什么作用?
這一句在結(jié)構(gòu)上總領(lǐng)第①段,在內(nèi)容上抒發(fā)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之
情。“熾痛的熱愛”奠定了全文的感情基調(diào)。
2.“泛濫”一詞有怎樣的表達(dá)效果?
“泛濫”比喻壞的事物不受限制地流行,一般含貶義,這里貶義褒用,
表明作者的感情像決堤之水,不可遏制地四下奔流,形象生動(dòng)地表達(dá)
了作者激憤狂放的心情。
3.第一段中列舉了哪些東北特有的景物、物產(chǎn)?你認(rèn)為有必要列舉那么多嗎?刪
去一半如何?
碧綠的白樺林、奔流似的馬群、蒙古狗、紅布似的高粱、金黃的豆粒、
黑色的土地、斑斕的山雕、奔馳的鹿群、煤塊、赤色的足金、
悠遠(yuǎn)的車鈴等等;
有必要,刪去不好,因?yàn)檫@些都是關(guān)東大地的代表事物,代表著關(guān)東
大地的特征,它可以使讀者充分了解關(guān)東大地,感受關(guān)東大地的美麗
富饒,也可以喚起讀者的想象。
4.“不得不回去”“應(yīng)該回去”“必須回去”三個(gè)短語(yǔ)的順序能否顛倒?
第11頁(yè)共19頁(yè)
不能調(diào)換,“不得不回去”帶有強(qiáng)迫的意味,''應(yīng)該回去”表示理所當(dāng)
然,“必須回去”則帶有命令的口氣。這三個(gè)短語(yǔ)語(yǔ)氣逐漸加強(qiáng),態(tài)
度愈加堅(jiān)決,情感表露也愈加濃烈。
5.“紅熟的漿液”指的是什么?
“紅熟的漿液”指作者的感情正如地下沸騰的巖漿一般,在燃燒,在
沸騰,在奔突,就要噴涌而出;強(qiáng)調(diào)精神與土地的契合,體現(xiàn)出作者
對(duì)土地的無限熱愛之情。
6.品味“她低低地呼喚著我的名字,聲音是那樣的急切,使我不得不回去”這句
話的含義。
運(yùn)用擬人手法表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深切的思念,渴望回到故鄉(xiāng)去的迫切
心情。
7.品味“這時(shí)我起來,找尋天空中北方的大熊,在它金色的光芒之下,乃是我的
家鄉(xiāng)。”這句話。
描寫家鄉(xiāng)的美好天空,表達(dá)了作者對(duì)解放故鄉(xiāng)的堅(jiān)定信念與決心。
8.“埋葬”在句中的確切含義是什么?
“埋葬”表明昔日在田壟間留下的歡笑已不復(fù)存在,取而代之的只是
凄苦、哀愁和悲憤。表達(dá)了作者沉重的感情和悲憤的心緒。
9.“為了她,我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前一一
或者我的墳前,而我將用我的淚水,洗去她一切的污穢和恥辱?!比绾卫斫膺@
幾句話?
這是作者對(duì)土地發(fā)出的誓言:“我”愿意付出一切,甚至生命?!盀榱?/p>
她,我愿付出一切”表達(dá)了作者堅(jiān)定的信心和不向任何困難屈服的壯
志。“我的墳前”表明作者愿為了故鄉(xiāng),死而后己的壯志。
10.本文只有兩段,請(qǐng)大家想一想,這兩段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何異同?
結(jié)構(gòu)相同:都是先直接抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,然后回憶,最后直接
抒情。
第12頁(yè)共19頁(yè)
內(nèi)容上的相同點(diǎn):都有對(duì)故鄉(xiāng)的回憶和描繪。內(nèi)容上的不同點(diǎn):回憶
中選取的景物不同。前者選取東北的景物、物產(chǎn),并采用景物、物產(chǎn)
的疊加,展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗,表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)的激情贊美和深
情懷念,運(yùn)用排比,則加強(qiáng)了對(duì)讀者的情感沖擊力。后者選取了春、
秋兩季的景物,同樣表現(xiàn)了東北大地的豐饒美麗,也表達(dá)了作者對(duì)故
鄉(xiāng)的深切懷念,但懷念中卻暗含著憂傷與憤怒,由此,情感才能在后
半段強(qiáng)烈地噴發(fā),面對(duì)土地發(fā)出自己堅(jiān)強(qiáng)的誓言。
第9課《木蘭詩(shī)》知識(shí)點(diǎn)
一、作者簡(jiǎn)介
五六世紀(jì)時(shí),我國(guó)北方少數(shù)民族鮮卑族與柔然族在黑山、燕山地區(qū)進(jìn)
行過長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。這與詩(shī)里所寫的木蘭出征路線正相吻合。這可能就
是《木蘭詩(shī)》的歷史背景。
二、文體知識(shí)
樂府,本是漢武帝設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu),其職責(zé)有訓(xùn)練樂工,制定樂譜,
采集歌詞等。魏晉南北朝時(shí)將樂府收集編錄的詩(shī)稱為“樂府詩(shī)”,樂
府詩(shī)以五言為主,兼有七言及雜言。
三、相關(guān)資料
《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)北方的一首樂府民歌,在中國(guó)文學(xué)史上它與南
朝的《孔
雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。
木蘭,中國(guó)古代女英雄,忠孝節(jié)義,以替父從軍擊敗入侵民族聞名天
下,唐代皇帝追封她為“孝烈將軍”,設(shè)祠紀(jì)念。木蘭一直是受中國(guó)
人尊敬的一位女性。其事跡被多種文藝作品所表現(xiàn)。
第13頁(yè)共19頁(yè)
四、文言知識(shí)積累
L)通假字
對(duì)鏡帖花黃(帖:同“貼”,貼上)
(二)古今異義:
1.軍書十二卷
古義:表示多數(shù),不是確指;今義:數(shù)詞,十二。
2.從此替爺征
古義:父親;今義:爺爺。
3.出郭相扶將
古義:外城;今義:姓氏。
4.雙兔傍地走
古義:跑;今義:人或鳥獸的腳交互向前移動(dòng)。
5.賞賜百千強(qiáng)
古義:有余;今義:力量大。
(三)一詞多義
1.帖:昨夜見軍帖(文告)
對(duì)鏡帖花黃(同“貼”,貼上)
2.市:愿為市鞍馬(買)
東市買駿馬(集市)
3.愿:愿為市鞍馬(愿意)
愿馳千里足(希望)
(四)詞類活用
1.策勛十二轉(zhuǎn)(名詞用作動(dòng)詞,記錄)
2.愿為市鞍馬(名詞用作為動(dòng)詞,買)
(五)文言句式
省略句
第14頁(yè)共19頁(yè)
愿為市鞍馬
點(diǎn)撥:“為”后省略“之”,指代父從軍這件事。
倒裝句
問女何所思
點(diǎn)撥:賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“問女所思何”。
(六)成語(yǔ)積累
1.磨刀霍霍:本形容磨刀聲響亮。后常用來形容準(zhǔn)備動(dòng)手殺人或發(fā)動(dòng)
戰(zhàn)爭(zhēng)。
例句:該國(guó)當(dāng)局已經(jīng)磨刀霍霍,很多居民擔(dān)心他們可能采取報(bào)復(fù)行動(dòng)。
2.撲朔迷離:形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜,難于辨別。
例句:這一切似乎相當(dāng)合理,又飽含希望,然而,今年的變化卻更加
撲朔迷離。
(七)名句積累
L東市買駿馬,西市買鞍情,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。
2.萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。
3.朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
4.將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
5.雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
五、課文結(jié)構(gòu)
第一部分(①-③):寫木蘭決定替父從軍,并做好準(zhǔn)備,踏上征途。
第二部分(④):概括寫木蘭多年艱苦的征戰(zhàn)生活。
第三部分(⑤、⑥):敘述木蘭還朝辭官,回鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。
第四部分(⑦)以妙趣橫生的比喻,對(duì)木蘭女扮男裝、替父從軍多年未
被發(fā)現(xiàn)的謹(jǐn)慎、機(jī)敏做了謳歌和贊美。
五、譯文
第一段
第15頁(yè)共19頁(yè)
嘆息聲響了又響,木蘭對(duì)著門織布。聽不到織布機(jī)發(fā)出的聲音,只聽
見這個(gè)女子的嘆息聲。
第二段
問木蘭在想什么,在思念什么。木蘭沒有想什么,木蘭也沒有思念什
么。昨夜看見軍中的文告,(知道)可汗大規(guī)模地征兵,征兵的名冊(cè)很
多卷,卷卷上面有父親的名字。父親沒有大兒子,木蘭沒有兄長(zhǎng),(木
蘭)愿意為(此)去買鞍馬,從此替代父親去出征。
第三段
木蘭跑遍東西南北的集市去購(gòu)買駿馬、鞍鞠、轡頭和長(zhǎng)鞭。早晨辭別
父母離開家,晚上宿營(yíng)在黃河邊,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能
聽到黃河嘩啦啦的流水聲。早晨辭別黃河上路,晚上到達(dá)黑山頭,聽
不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的叫聲。
第四段
遠(yuǎn)行萬(wàn)里,投身戰(zhàn)事,像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。北方的寒氣
傳送著打更的聲音,清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百
戰(zhàn),有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)有的多年后重返故鄉(xiāng)。
第五段
勝利歸來朝見天子,天子坐在殿堂上(論功行賞)。(木蘭被)記最大的
功,賞賜很多的財(cái)物。天子問(木蘭)想要什么,木蘭不愿意做官;
希望馳騁千里馬,返回故鄉(xiāng)。
第六段
父母聽說女兒回來了,互相攙扶著到外城(迎接木蘭);姐姐聽說妹妹
回來了,
對(duì)著門梳妝打扮了起來;弟弟聽說姐姐回來了,忙著霍霍地磨刀準(zhǔn)備
殺豬宰羊。(木蘭回到家里)打開東閣樓的門,坐一坐西閣樓的床,脫
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去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上以前女孩子的美麗衣裳。對(duì)著窗戶,對(duì)著鏡
子,整理像云那樣的鬢發(fā),貼上花黃。出門去見同伍的士兵,同伍的
士兵都很吃驚:同行這么多年,竟不知道木蘭是姑娘。
第七段
提著兔子的耳朵懸在半空時(shí),雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)雄兔的腳喜歡動(dòng)彈,
雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著;雄雌兩兔貼近地面跑,怎能辨別哪只是雄兔,
哪只是雌兔呢?
五、句子翻譯
1.不聞機(jī)杼聲。(機(jī)杼聲)
不能聽到織布機(jī)發(fā)出的聲音。
2.但聞黃河流水鳴濺濺。(流水鳴濺濺)
只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。
3.但聞燕山胡騎鳴啾啾。(胡騎鳴啾啾)
只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
4.萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。
遠(yuǎn)行萬(wàn)里,投身戰(zhàn)事。像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。
5.將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗,多年之后壯士(得勝)歸來。
6.策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。
(木蘭)記最大的功,被賞賜很多的財(cái)物。
7
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