高考歷史大一輪人教版講義必修3第35講古代中國的科學技術與文學藝術

第35講古代中國的科學技術與文學藝術

。命題時空坐標

2018-01醫(yī)藥學發(fā)展2014-1宋應星的

2016-II漢字演變2016-n中外文化交流《天工開物》

2017-111漢字字形的變化2016-DI王美之書法2018-11明代2013-D京劇

昆曲2013-II世俗文化

西周建立春秋戰(zhàn)國秦朝漢朝唐朝宋朝明朝清朝

11111111111.............L...

的1046年前770年前221年前202年220年618年907年960年1276年1368年1644年1912年

---------------------主干梳理斷點彌補-----------------------

一、古代中國的科技

1.四大發(fā)明

項目成就影響

是書寫材料的偉大革命。促進中國及世

造紙術西漢前期已有紙；東漢蔡倫改進造紙術

界文化的發(fā)展

隋唐出現雕版印刷術;北宋畢昇發(fā)明了推動了文藝復興運動和宗教改革,促進

印刷術

膠泥活字印刷術了思想解放和社會進步

唐末開始用于軍事；宋朝軍事上廣泛使推動歐洲火藥武器的發(fā)展，騎士階層11

火藥

用火藥益衰落

戰(zhàn)國時期發(fā)明“司南”；北宋時指南針促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)現的

指南針

應用于航海時代

2.數學、天文和歷法

⑴數學

①《九章算術》：成書于東漢，是當時世界上最先進的應用數學著作。

②計算工具：早期是算籌，后來演變?yōu)樗惚P。

(2)天文

①天文觀測：留有世界上最早的日食、月食、太陽黑子及哈雷彗星的記錄。

②編出了世界上最早的星表——《石氏星表》。

③儀器制作：創(chuàng)制了渾儀、簡儀等天文觀測儀器。

⑶歷法

①夏朝時有了《夏小正》，商朝改進為“殷歷”。

②元朝時郭守敬編寫的《授時歷》，比現行公歷早了三百年。

3.農學和醫(yī)學

(1)農學著作：西漢氾勝之的《氾勝之書》、北魏賈思勰的《齊民要術》、元朝王禎的《農書》

和明朝徐光啟的《農政全書》，是中國古代四大農書，其中《齊民耍術》是我國現存最早、最

完整、最系統(tǒng)的古代農業(yè)科學著作。

(2)醫(yī)學著作

①西漢編訂的《黃帝內經》是中醫(yī)學的奠基之作。

②東漢張仲景的《傷寒雜病論》奠定了后世中醫(yī)臨床學的理論基礎。

③明朝李時珍編著的《本草綱目》，被譽為“東方藥物巨典”。

【教材補缺】

1.《農政全書》

明代徐光啟的《農政全書》，七十余萬言，系統(tǒng)總結了歷代經驗，充分汲取西方農業(yè)科技思想

和方法，開展農業(yè)科技實驗，體現了科學性、創(chuàng)新性和先進性，博采古今農學大成，達到傳

統(tǒng)農業(yè)科學的頂峰。徐光啟被譽為“中國近代科學先驅”。

2.《天工開物》

宋應星的《天工開物》初刊于1637年(明崇禎十年)。是世界上第一部關于農業(yè)和手工業(yè)生產

的綜合性著作，對中國古代的各項技術進行了系統(tǒng)的總結，構成了一個完整的科學技術體系。

收錄了農業(yè)、手工業(yè)、工業(yè)—諸如機械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、

染色、制鹽、采煤、榨油等生產技術。外國學者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”。作

者在書中強調人類要和自然相協(xié)調、人力要與自然力相配合。

二、古代中國的文學

1.《詩經》

(1)地位：中國第一部詩歌總集。

(2)內容：分為風、雅、頌三部分。收錄了從西周至春秋中期三百多首詩歌。

(3)特點：四言為主，多重章疊句，現實感強。

(4)影響：奠定了中國古典文學現實主義的基礎。

2.楚辭

(1)特點：采用楚國方言，句式靈活，易于表達情感，具有浪漫主義風格。

⑵代表作：屈原的抒情長詩《離騷》。

3.漢賦

含義以楚窿為基礎的半詩半文的綜合文體。

特點內容豐富，手法夸張，表現出大一統(tǒng)時代恢弘的文化氣度。

代表作西漢司馬相如的《子虛賦》《上林賦》，東漢張衡的《二京賦》。

4.唐詩

(1)繁榮原因：開放與繁榮的社會環(huán)境，科舉考試以詩賦為主。

(2)成就：唐代詩歌成就非凡，分邊塞詩、山水詩、諷喻詩等形式。

(3)代表人物：王勃、陳子昂、李白、杜甫、白居易等。

5.宋詞和元曲

繁榮原因：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，市民數量不斷增加。

宋詞

派別：有婉約派的柳永、李清照；豪放派的蘇軾、辛棄疾等。

形成：元代的散曲和元雜劇一起合稱為元曲。

元曲

特點：題材廣泛，可雅可俗。

6.明清小說

⑴背景

①政治上，專制主義中央集權進入強化階段。

②經濟上，資本主義萌芽的出現,市民階層擴大。

③思想上，質疑和批判傳統(tǒng)儒學的反封建思想的出現。

(2)特點：數量繁多，體裁多樣，表現手法豐富。

(3)作品：四大名著；《聊齋志異》《儒林外史》。

【圖解歷史】中國不同文學體裁的特點

,《詩經》I~~|四言為主.一章疊旬人

/OH~I句式靈活,采用病

~~?手法考張,氣勢甌

N唐詩?~?風格多樣.講究

~?長短不齊，抒發(fā)感商匕/

~?題材廣泛,可雅麗Y

三、古代中國的藝術

i.漢字的演變

(1)起源：六千多年前的“圖畫文字”。至商朝，漢字已形成完整體系。

(2)演變脈絡：甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書。

(3)趨勢：由繁到簡。

2.書法

(1)階段：魏晉以前處于自發(fā)階段，魏晉時期開始進入自覺階段。

⑵概況

類別特征代表

楷書筆畫詳備，結構形體嚴整，實用價值高①魏晉：鐘繇、王羲之

②唐代：歐陽詢、顏真卿、柳公權

筆畫簡約，勾連不斷，線條流暢縱情，里①東晉的王羲之、王獻之

草書

美價值高②唐朝的張旭、懷素等

兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，既有審美王羲之、顏真卿、蘇軾、趙孟顆、文

行書

價值，又具實用價值征明等

【圖示總結】書法藝術

J兩大特征—實用性和藝術性

［兩大藝術體系書法和篆刻

,西大趨勢由繁到簡;平民化、世俗化、個性化

兩大階段魏晉以前是自發(fā)階段;魏晉及其以后

y是自覺階段

.四個時期魏晉南北朝、隋唐、宋代、明代

.四大字體隸書、行書、草書、楷書

a

3.繪畫

⑴起源：遠古時代，代表作是彩陶畫《鸛魚石斧圖》。

(2)成熟：戰(zhàn)國帛畫《人物龍鳳圖》《人物馭龍圖》。

(3)特點：注重寫意傳神，追求“得意忘形”。

(4)發(fā)展

時期特征代表

魏晉總結出許多精辟的繪畫理論顧愷之《女史箴圖》和《洛神賦圖》

展子虔《游春圖》、閻立本《步輦圖》、

隋唐吸取印度、波斯等外來美術風格

吳道子《送子天王圖》

兩宋畫學興起，風俗畫是最大亮點張擇端《清明上河圖》

王冕《墨梅圖》、徐渭《牡丹蕉石圖》、

元明清文人畫成就最為突出

鄭板橋《墨蘭圖》

4.戲曲

(1)發(fā)展演變：由原始的歌舞發(fā)展而來；春秋戰(zhàn)國時期出現了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人；元雜劇

把戲曲藝術推向成熟；明朝昆曲流傳甚廣。

(2)京劇藝術

①形成：道光年間，“徽漢合流”形成京劇。

②發(fā)展：“同光十三絕”。

③傳播：京劇由北京走向各地，并逐步走向世界。

概念理解重點深化

考點一世界科技史上的璀璨明珠——中國古代的科技成果

。概念解讀

陽歷、陰歷與陰陽歷

陽歷(太陽歷)：以太陽周年視運動周期(即回歸年，約等于日)為一年，一年劃分成12個月，

它與月亮運動毫無關系。根據陽歷日期，可知寒來暑往的四季變化、合理指導農業(yè)等事。公

歷(學名格里高利歷)就是陽歷的一種。

陰歷(太陰歷)：我國農歷不屬于此類，但生活中人們習慣將農歷稱之為陰歷。以月亮的圓缺

周期(即朔望月，等于日)為一個月，積12個月為一年。它完全不考慮太陽的周年視運動規(guī)律,

因而陰歷的日期不能顯示四季冷暖。這種歷法實用價值太小，現除伊斯蘭教外，己棄置不用

了。

陰陽歷：我國的農歷屬于此類，它取月相的變化周期即朔望月為月的長度，參考太陽回歸年

為年的長度，通過設置閏月以使平均歷年與回歸年相適應。根據農歷日期，既可知道潮汐漲

落，又可大概掌握四季更替。

。認知深化

1.李約瑟難題

由英國學者李約瑟(1900?1995年)提出，他在其編著的15卷《中國科學技術史》中正式提出

此問題。李約瑟難題是一個兩段式的表述：

第一段是：為何在公元前一世紀到公元十六世紀之間，古代中國人在科學和技術方面的發(fā)達

程度遠遠超過同時期的歐洲？中國的政教分離現象、文官選拔制度、私塾教育和諸子百家流

派為何沒有在同期的歐洲產生？

第二段是：為何近代科學沒有產生在中國，而是在十七世紀的西方，特別是文藝復興之后的

歐洲？

李約瑟難題的實質內容在于中國古代的經驗科學很發(fā)達，但為何中國沒有產生近代實驗科學,

這是關于兩種科學研究范式的起源問題。

2.中國古代科技發(fā)展的特點

(1)科技內容：應用性強，但對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。

(2)研究方法：主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經驗總結，缺少實驗。

(3)科技使用：主要服務于封建農業(yè)經濟的發(fā)展需要，缺乏將科技轉化為生產力并推動科技進

一步發(fā)展的意識。

(4)應用領域：主要集中在與農業(yè)有關的農學、天文歷法及醫(yī)學等領域。

(5)成就：全面繁榮，多項成就領先世界。

3.中國古代科技發(fā)展的原因

(1)政治：國家統(tǒng)一為科技的發(fā)展提供了比較安定的社會環(huán)境。

(2)經濟：封建經濟水平較高且持續(xù)發(fā)展，為科技的進步奠定了物質基礎。

(3)政策：為“農本”思想服務的天文歷法、農學、數學等受到統(tǒng)治者的重視。

(4)教育：中國古代教育的發(fā)展，為科技的發(fā)展奠定了人才基礎。

(5)對外交往：頻繁的中外交流，使中國古代科技能吸收其他國家和地區(qū)人民的智慧。

(6)科學家本身：中國古代科學家的探索精神是中國古代科技發(fā)展的重要因素。

【針對練11(2018?合肥三模)宋代蘇頌受皇命研制新渾天儀，召集翰林院、天文院、太史局等

各研究部門的專業(yè)技術人員，并調用在政府內任職的數學、軍械、機械等方面的專門人才，

組建元祐渾天儀象所，歷時三年研制成功，鑄銅水運儀象臺。這反映了宋朝()

A.國家力量推動科研項目實施

B.發(fā)展科技服務于農牧業(yè)生產

C.科研機構設置日漸完備

D.注重培養(yǎng)專業(yè)技術人才

答案A

解析從材料信息看，宋代研制新渾天儀時，既召集從事天文研究的專業(yè)技術人員參加，又

調用在政府內任職的數學、軍械、機械等方面的專門人才參與，最終將儀器研制成功，這反

映了宋朝國家力量推動科研項目實施，故選A項。

4.16?18世紀四大發(fā)明在中西方的命運不同的原因

項目中國西方

封建自然經濟占主導地位；資本主義商品經濟發(fā)展，資本主義萌芽的

經濟

萌芽緩慢發(fā)展增長

資本主義制度的確立，為科技發(fā)

政治專制主義中央集權制度的阻礙

展提供了保障

儒家注重以社會人文問題作為論說的文藝復興、宗教改革、啟蒙運動

思想文化

主題，對自然的探求未予以充分重視解放人們思想，推動科技發(fā)展

重農抑商、閉關鎖國等政策阻礙先進積極進行殖民擴張掠奪，建立世

對外政策

科技的發(fā)展界市場

考點二多姿多彩的文化——古代中國的文學與藝術

。概念解讀

1.風俗畫

以市井風情為題材，不帶政治、宗教和倫理的價值判斷。

2.文人畫

又稱士大夫畫，集文學、書法、繪畫及篆刻藝術為一體，集中體現出畫家多方面的文化素養(yǎng);

強調個性，講究借物抒情，追求神韻意趣；以寫意為原則，以自娛為目的；時代特點明顯。

3.山水畫

以山川自然景觀為主要描寫對象的中國畫。

在題材上，講究布局構圖，采用散點透視法，突破時空限制，廣攝景物，有高遠、深遠、平

遠等多種取景方法，不拘泥于對客觀自然景觀的逼真描寫，追求主觀情致和神韻。意境是山

水畫的靈魂（“以形寫意”乃至“得意忘形”）。

4.寫意畫

國畫的一種畫法，俗稱“粗筆”，跟“工筆”相對。用筆不講究工細，注重神態(tài)的表現和抒

發(fā)作者的情趣，是一種“形簡而意豐”的繪畫風格。

5.市民文學

封建社會后期，為適應城市居民需要而產生的一種文學，又稱為城市文學。內容大多描寫市

民的社會生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和愿望，宋元明話本是其代表作品。

它是12世紀以后隨著工商業(yè)中心城市的興起而產生的、反映市民思想感情的世俗文學。

【針對練2】（2018?石家莊一模）宋代話本《張生彩鸞燈傳》描寫了張生元宵觀燈引出的愛情佳

話，《張主管志誠脫奇禍》描繪了張勝與小夫人“鬼魂”的遇合，聲色和娛樂成為新的文學敘

事的主題?？梢娝未挶荆ǎ?/p>

A.具有潛移默化的教化功能

B.動搖了傳統(tǒng)的禮儀道德規(guī)范

C.真實再現了北宋城市生活

D.反映了市民階層的價值取向

答案D

解析一定時期的文化是一定時期政治經濟在觀念上的反映。宋代，隨著商品經濟的發(fā)展，

市民階層隊伍日益壯大，反映市民生活的話本興起。材料中的兩則愛情故事反映了市民階層

的價值取向，故選D項。材料信息未體現教化思想，故A項錯誤；B項與史實不符；C項中

的“真實再現”表述不當。

。認知深化

1.古代中國文學的發(fā)展趨勢

從漢賦、唐詩、宋詞到明清小說，文學特點由辭藻華麗、對仗工整、句式嚴整到句式活潑、

通俗易懂，這說明古代中國文學的發(fā)展趨勢是逐漸平民化。這是隨著商品經濟的發(fā)展，為滿

足不斷壯大的市民階層的需要而出現的。

2.時代特征與藝術風格的關系

藝術風格時代特征

先秦兼容并包、寬容開放春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時期，出現了百家爭鳴

秦漢恢弘大度國家統(tǒng)一，生產發(fā)展，民族聯系加強，文化迅速發(fā)展

隋唐兼容并蓄、全面繁榮政治穩(wěn)定，經濟發(fā)展，民族融合，中外交流頻繁

宋元平民化、世俗化商業(yè)繁榮，城市發(fā)展，市民階層擴大

封建專制制度漸趨衰落，君主專制達到頂峰；商品經濟

明清承古萌新

繁榮，資本主義萌芽出現

「素養(yǎng)感悟

家國情懷——讓傳統(tǒng)文化浸潤時代人心

從成語大會到詩詞大會，近期漢語文化類節(jié)目的火爆，充分展示出年輕一代在傳承傳統(tǒng)文化

方面的理想、情懷和能力。古典詩歌熱潮的興起不是偶然，而是先賢詩人幾千年的智慧與情

感集結，是社會對傳統(tǒng)文化的長期熱愛與廣泛積累。結合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化，也必將有效提升我們的文化自信，為中華民族偉大復興創(chuàng)造條件。

史料考法定向突破

□獲取材料信息

材料勒魯瓦?古爾亨說：“人們可以接受一種比他們以前所用的語言更簡單的語言，可以接

受一種較不發(fā)達的宗教，可是除非由于戰(zhàn)爭而暫時倒退，他們絕不會從用犁倒退到用鍬。”

不僅如此，在傳播整套思想體系方面，似乎存在著某種“先天的”不可能性，因為思想體系

無疑要受到各種獨特的種族特征的限制，可是這些思想體系的點滴片段還是有可能傳播的。

古代地中海區(qū)域的歐洲人除了發(fā)明手推轉磨外，他們貢獻出的唯一有價值的機械技術是高轉

筒車，即后來阿拉伯各地普遍使用的“薩吉雅”?？墒侵袊说陌l(fā)明就多了，這些發(fā)明在公

元1世紀到18世紀期間先后傳到了歐洲和其他地區(qū)。

—摘編自［英］李約瑟《中國科學技術史》

要求：古代中西科技交流的歷史由來已久，根據材料概括古代中西方科技交流的特點。

信息：____________________________________________________________________________

答案交流傳播片段化，缺少科學理論和思想體系傳播；交流具有雙向性，以中國科技西傳

為主；缺乏直接交流，阿拉伯人起了中介的作用。

□從材料中發(fā)現問題

材料蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》的動機和目的，是以傳統(tǒng)的傳奇志怪的形式和手法，來表現

他長期郁積于心底的“孤憤”之情，是對當時社會的抗爭，也是為重振文言小說所作的抗爭。

《聊齋志異》中很多篇末綴以“異史氏目"，議論橫生，表面看是仿“太史公目”的寫作方

法，究其底里，恐怕還是把自己的小說當“史”來看待，這是高出了以前任何一位文言小說

家的?！幾运{翎《聊齋志異》序

附后：蕭松齡（1640?1715年）字留仙，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，漢族。

出身沒落地主家庭，一生熱衷科舉，卻始終不得志，71歲時才破例補為貢生?！读凝S志異》

距魏晉時期的志怪小說和唐代傳奇的興盛已千年之久，可謂“起文言小說千年之衰”。

發(fā)現問題：文學在一定程度上是史學的反映，文學作為作家對于生活評價性的反映，必然要

反映特定歷史時期的社會面貌和社會心理。

思考：根據上述材料，結合時代背景，利用文學與史學的關系談談蒲松齡的創(chuàng)作情懷。

試答：____________________________________________________________________________

答案蒲松齡的“孤憤”之情一方面源于明末清初的社會動蕩、吏治腐敗、文化專制、民族

壓迫、經濟殘破、民生疾苦等惡劣的社會環(huán)境，另一方面又反映了資本主義萌芽的發(fā)展和啟

蒙思想的潛滋暗長。蒲松齡重振文言小說的抱負與使命意識。蒲松齡個人不得志使他作品更

具憂民情懷，表面看怪誕不經的作品卻深刻地反映出當時社會生活的真實本質。

□認識史料的價值

史料一慶歷（宋仁宗趙禎的年號）中有布衣畢昇為活版。其法用膠泥刻字，薄如錢唇。

——［北宋］沈括《夢溪筆談》

史料二雕版印書，”所費其多，至有一書字板，功力不及，數載難成"，近世（本朝之前）

又鑄錫作字，以鐵條貫之，作行，嵌于盔內，界行印書。——［元］王禎《造活字印書法》

史料三千佛銅牌，多無文字，此有皇統(tǒng)紀元年號（金熙宗1141年），及李稀造題字一行，用

活字排集成之，乃活字版?zhèn)魇乐钕日?。——羅振玉（1866?1940年）《金泥石屑》

史料四嘗見古骨肆，古銅方二三寸……字形反，識者曰：此名書范，宋太宗初年，頒行天

下，刻書之式。——［清］蔡澄《雞窗叢話》

史料辨析：隋唐時期我國發(fā)明了雕版印刷術。通過史料一北宋沈括的記述可確認泥活字出現

在北宋；通過史料二元朝王禎的記述可知錫活字出現在元朝之前；通過史料三羅振玉的研究

可知金代曾經用活字印刷佛經；通過史料四清朝蔡澄的記述可推測宋初出現了銅活字。

應用：（1）以上關于印刷術的相關記載可以認定的歷史事實是（）

A.史料一表明當時泥活字印刷術盛行

B.史料二表明金屬活字印刷至遲出現于元朝

C.史料三表明佛經大多采用活字印刷

D.史料四表明銅活字印刷一定發(fā)明于宋初

答案B

（2）以上關于印刷術的相關記載，我們可以得出哪些結論？

答：____________________________________________________________________________

答案宋代以后，雕版印刷與活字印刷并行，泥活字與金屬活字并行。

高考感悟押題演練

□真題感悟

1.（2018?課標全國in,26）我國第一部藥學專書《神農本草經》大約成書于漢代，《唐本草》

是世界上第一部由國家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時珍撰成藥物學集大

成之作《本草綱目》，由朝廷頒行。這些史實說明，我國古代藥學的發(fā)展（）

A.源于大一統(tǒng)的政治體制

B.得益于國家力量的支持

C.是商品經濟繁榮的結果

D.受到了宋明理學的推動

答案B

解析B對：材料中強調《唐本草》是由國家制定的藥典，宋代頒行多部官修本草，明代由

朝廷頒行《本草綱目》，這說明我國古代藥學的發(fā)展得益于政府的大力支持。

2.（2018?課標全國II,27）昆曲在明朝萬歷年間被視為“官腔”,到清代被譽為“雅樂”“盛

世元音”，宮廷重要活動常有昆曲演出，江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戲

必請昆班，以示府城中廟會之高雅”。這些史實表明，昆曲在明清時期的流行是因為（）

A.陸王心學廣泛傳播

B.吸收了京劇的戲曲元素

C.社會等級觀念弱化

D.符合士大夫的文化品位

答案D

解析D對：根據材料中的描述可知，昆曲在明清時期流行是因為昆曲被視為“官腔”“雅

樂”，這意味著欣賞昆曲代表著高雅的品位，符合了士大夫的文化品位。

3.（2017?課標全國HI,24）下圖是西周與戰(zhàn)國兩個時期相同文字的不同寫法，反映出字形發(fā)生

了變化，促成這一變化的主要因素是（）

A.文字的頻繁使用B.書寫材料的不同

C.各國變法的實施D.“書同文”的推行

答案A

解析春秋戰(zhàn)國時期，教育和學術逐漸下移，識字寫字的人數大大增加，文字使用更頻繁，

因此促進了漢字由繁到簡的演變，A項正確。

4.（2016?課標全國H,24）下圖為三國曹魏《三體石經》的殘片，經文中的每個字均用先秦古

文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了（）

A.當時統(tǒng)一文字的努力

B.漢字演變的歷史過程

C.當時字體流行的實際狀況

D.漢字尚未形成完整的體系

答案B

解析統(tǒng)一文字是在秦朝時期，故A項錯誤：材料“經文中的每個字均用先秦古文、小篆等

三種字體刻寫”體現了漢字從先秦到秦朝及之后的發(fā)展演變過程，故B項正確；材料體現了

石經運用的是先秦古文、小篆等三種字體，并未體現出當時字體的流行狀況，故C項錯誤；

商朝時期甲骨文的出現，標志著我國形成相對完整的漢字體系，故D項錯誤。

5.（2016?課標全國III,26）唐太宗對南朝后期競相模仿蕭子云書法的風氣表示不屑，認為其“僅

得成書，無丈夫之氣”，只有王羲之的書法才“盡善盡美”，于是連西州（今吐魯番）幼童習

字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位的確立，是因為（）

A.皇帝好惡決定社會對藝術的評判

B.王羲之的藝術成就不可超越

C.藝術水平與時代選擇的共同作用

D.朝代更替影響藝術評判標準

答案C

解析從南朝后期競相模仿蕭子云書法到唐朝連西州幼童習字都模仿王羲之的書帖可知書法

藝術受到時代的影響；從“無丈夫之氣”到“盡善盡美”，體現了個人藝術水平的高低也是

影響書法家歷史地位的重要原因，故選擇c項。

□模擬通關

1.（2019?濰坊模擬）1900年，瑞典人斯文?赫定在新疆樓蘭發(fā)掘出252年、265年、310年等魏

晉紙本文書，大多為麻紙。1933年，考古學家黃文弼在新疆羅布泊漢烽隧遺址首次發(fā)現一片

麻紙，同時出土的有公元前49年的木簡。由此推知（）

A.西漢時紙已傳到西域

B.造紙技術最早發(fā)明于新疆

C.漢代造紙業(yè)十分發(fā)達

D.魏晉時新疆普遍使用麻紙

答案A

解析根據“新疆羅布泊漢烽隨遺址首次發(fā)現一片麻紙”和“公元前49年”可判斷西漢時

期紙已傳到西域，故A項正確。

2.（2018?齊魯名校沖刺模擬五，27）元明之際的小說《水滸傳》和《三國演義》中都描繪了一

個現象：吳用和諸葛亮分別是梁山政權和蜀漢政權的靈魂，但二人均自居于軍師之位，要得

到一個“非文士”作主子并甘心為之效勞；而作為主子的宋江和劉備又必須具備一種特性，

那就是對軍師言聽計從而又勇于承擔一切責任。關于這一現象下列說法正確的是（）

A.反映了文士心中理想的君臣關系

B.是商品經濟發(fā)展沖擊價值觀的表現

C.反映了文人限制君權的政治訴求

D.純粹是兩部小說里出現的偶然巧合

答案A

解析小說體現了和諧的君臣關系，是文士追求的，故A項正確：小說內容不能代表主流價

值觀，故B項錯誤；文人受儒家文化的影響為君主服務，故C項錯誤；明清小說的內容是君

主專制空前強化在文學上的反映，故D項錯誤。

3.（2018?德陽市診斷）宋代書畫家大量訂制各種精致的紙張和專門的箋札，社會上私人出資刻

書的也很多，這種現象（）

A.加速藝術品的商業(yè)化B.有利于印刷業(yè)的發(fā)展

C.促進市民階層的壯大D.推動重商觀念的興起

答案B

解析材料中“各種精致的紙張和專門的箋札”大部分屬于畫家專業(yè)用品，不完全屬于藝術

品，故A項錯誤；材料“社會上私人出資刻書的也很多”，這種現象有利于印刷業(yè)的發(fā)展，

故B項正確；材料中“書畫家大量訂制各種精致的紙張和專門的箋札，社會上私人出資刻

書”，這種現象與市民階層的壯大有關，但與促進市民階層壯大無關，故C項錯誤；中國封

建社會時期商業(yè)的發(fā)展一直受到抑制，沒有形成重商觀念，故D項錯誤。

4.（2019?新強模擬）文同是北宋著名畫家，其詩、文、字、畫俱佳，尤其墨竹畫成就空前，開

創(chuàng)了新的畫派。這種畫派被后世稱為（）

A.人物畫B.風俗畫

C.文人畫D.宮廷畫

答案C

解析人物畫著重突出人物的描繪，故A項錯誤；風俗畫著重描繪社會風俗，故B項錯誤；

文人畫將詩書畫印集于一體，體現了畫家高超的綜合文化素質，故C項正確；宮廷畫具備高

雅莊重的特點，故D項錯誤。

5.（2018?荷澤模擬）包公戲是戲劇舞臺上的藝術典型。京劇形成后，包公戲出現了復雜面貌，

既有側駙馬時的鐵面無私、主持正義的清官形象，也有用打龍袍代替打皇帝維護君主尊嚴的

衛(wèi)道者形象。這充分說明（）

A.清代的包公戲更尊重歷史事實

B.中國古代戲曲藝術開始走向成熟

C.老百姓對司法公正的強烈向往

D.京劇一定程度上反映了社會現實

答案D

解析戲劇是一種藝術作品，帶有強烈的主觀色彩，故A項錯誤：中國古代戲曲藝術走向成

熟的標志是元曲，開始走向成熟在元曲之前，故B項錯誤；題干中“也有用打龍袍代替打皇

帝維護君主尊嚴的衛(wèi)道者形象”，推知反映的是維護君權，故C項錯誤；題干中的包公戲反

映了民眾的清官情結和君權的衛(wèi)道者，反映了封建社會的社會現實，故D項正確。

課時作業(yè)

一、選擇題

1.（2018?遼寧重點高中協(xié)作校模擬）據下表可以得出的正確認識是（）

史料出處

至于繕寫、模勒（雕刻之文），鉉（炫）賣于市井，或

《白氏長慶集?序》（824年）

持之以交酒茗者，處處皆是

中和三年癸卯夏（883年）……閱書于重城之東南,

《柳氏家訓序》

其書多……率雕版印紙浸染，不可盡曉

咸通九年（868年）四月二十五日，王圻為二親敬

1900年敦煌發(fā)現雕版印刷品《金剛經》

造普施

A.文獻史料的主觀性須甄別使用

B.不同史料導致歷史真相多樣化

C.雕版印刷術在唐代已得到應用

D.歷史結論必須耍依靠考古證實

答案C

解析三則材料均體現了唐代雕版印刷現象比較普遍，故C項正確。

2.（2019?合肥模擬）有人以“仲景未用”為由，反對“牽牛”入藥。對此，李時珍說東漢時此

藥未入本草，故仲景不知，假使知之，必有用法，不應捐棄。況仲景未用藥亦多矣，執(zhí)此而

論，蓋矯枉過正矣！這體現了李時珍（）

A.選材中著眼現實的態(tài)度

B.探索中求實創(chuàng)新的追求

C.實踐中觀察求真的方法

D.繼承中理性批判的精神

答案B

解析“牽?！苯涍^李時珍的不斷探索，發(fā)現它具有一定的藥理作用，故而突破東漢時期張

仲景沒有把''牽?！比胨幍闹鲝垼从沉死顣r珍具有探索、求實、創(chuàng)新精神，故B項正確。

3.（2018?錦州市檢測）中國歷史上的主要科學領域和技術部門是直接為國家的治理服務的，注

重的是科學技術的功用，而不是注重探索其原理和原因，因而形成了“但言其當然，而不言

其所以然”的學術傾向。這表明中國古代科技（）

A.都有官方印記B.沒有理性思維

C.長期領先世界D.強調實用價值

答案D

解析材料并沒有體現出古代科技有官方印記，故A項錯誤；沒有理性思維過于絕對，故B

項錯誤；材料沒有體現出中國古代科技在世界上的領先地位，故C項錯誤；根據材料“直接

為國家的治理服務的，注重的是科學技術的功用”可以看出其強調實用價值，故D項正確。

4.（2019?晉中高考適應性調研，26）宋以來的民間戲曲小說，凡是才子佳人的題材，男主角必

定是個讀書人，多半是秀才。但才子若要抱得美人歸，實現大團圓，必定得進京趕考，考個

狀元。這反映了宋代以來（）

A.文學作品推動科舉制發(fā)展

B.主流思想借助戲劇傳播

C.市井文化反映社會價值取向

D.讀書做官成為社會風尚

答案C

解析民間小說中的才子佳人題材一般都是類似的，這種考中狀元抱得美人歸的故事符合普

通市民的價值追求，故C項正確。

5.（2018?湖北武昌區(qū)5月調研，25）唐長孺先生在《讀〈桃花源記旁證〉質疑》中認為，桃花

源隱喻的是躲避賦役的農民在豪強率領下逃入山林脫離政府控制的情況，而“桃花源”中土

地實際上被豪強占據，隨其逃入的農民成為豪強的依附性人口。據此可知（）

A.文學作品可以直接說明歷史問題

B.歷史研究應該得到文學作品印證

C.《桃花源記》體現了東晉社會矛盾與生產關系

D.《桃花源記》是研究東晉社會經濟的一手史料

答案C

解析題干中“桃花源隱喻的是躲避賦役的農民在豪強率領下逃入山林脫離政府控制的情

況，而‘桃花源'中土地實際上被豪強占據，隨其逃入的農民成為豪強的依附性人口”，推

知東晉時期政府與豪強、豪強與依附民之間的矛盾，故C項正確。

6.清代著名文藝評論家王希廉在評點《紅樓夢》時說：“子以《紅樓夢》為小說耶？夫福善

禍淫，神之司也；勸善懲惡，圣人之教也。而善惡報施，勸懲垂誡，通其說者，且與神圣同

功?！边@就肯定了《紅樓夢》（）

A.社會教化功能B.文學鑒賞價值

C.維護封建禮教D.革新社會風氣

答案A

解析“夫福善禍淫，神之司也；勸善懲惡，圣人之教也”表明《紅樓夢》起到了與神、圣

人同等的教化功能，故A項正確；材料體現了《紅樓夢》的社會教化功能，沒有涉及文學鑒

賞價值，故B項錯誤；《紅樓夢》是反封建禮教的，故C項錯誤；材料體現了《紅樓夢》的

社會教化功能，沒有涉及到革新社會風氣，故D項錯誤。

7.（2018?南昌模擬）“一個商業(yè)性民族，往往會在物質、藝術上產生一定的飛躍，頻繁的人口

遷徙導致了文字系統(tǒng)的正式成型，我們終于迎來了可以通過考古發(fā)現的正統(tǒng)王朝——商的時

代?！辈牧戏从常ǎ?/p>

A.商業(yè)發(fā)展促進藝術進步

B.人口遷徙導致文字形成

C.商朝開始方有考古發(fā)現

D.商有專制已為考古證明

答案A

解析商代的甲骨文是比較成熟的文字，根據材料“一個商業(yè)性民族，往往會在物質、藝術

上產生一定的飛躍，頻繁的人口遷徙導致了文字系統(tǒng)的正式成型，我們終于迎來了可以通過

考古發(fā)現的正統(tǒng)王朝——商的時代”可以得出商業(yè)發(fā)展促進藝術進步，故A項正確。

8.（2018?福州一中5月模擬，24）甲骨文的''法"字，由去、水、鹿三部分構成，“法”字最

早來源于母鹿產仔季節(jié)動物遷徙的啟發(fā)，由此可以推斷“法”字最早的本質內涵是（）

A.參天察地天命所歸的正義思想

B.天人合一道法自然的辦事準則

C.關注人類生命共同體的生存之道

D.古先民長期野外活動的生命感悟

答案B

解析到一定季節(jié)母鹿產仔要進行遷徙，這是“法自然”的結果，現代意義上的“法”意指

標準、規(guī)范，人們必須按照“法”來行事，即體現了天人合一、道法自然的辦事準則，故B

項正確。

9.（2018?濮陽模擬）唐朝的歐陽詢、虞世南、薛稷、張旭、懷素、顏真卿、柳公權等人的作品

記錄在《全唐詩》里流傳于世。上官儀、房玄齡、杜如晦、沈全期、賀知章、李白、王維、

杜甫、白居易、李賀、杜牧等，也有書法作品傳世。這反映了唐朝（）

A.書法與詩歌得到同步發(fā)展

B.部分文人重視詩書審美追求

C.中原文化帶動全國文藝進步

D.是文人畫派形成的奠基時期

答案B

解析A項表述與題意無關，故A項錯誤；根據題目中“唐朝的歐陽詢、虞世南、薛稷、張

旭、懷素、顏真卿、柳公權”屬于書法家，同時“作品記錄在《全唐詩》里流傳于世”得出：

部分文人重視詩書審美追求，故B項正確：題目并未牽涉到地區(qū)之間與全國之間的文藝進步，

故C項錯誤；結合所學知識，文人畫是指書法和繪畫合為一體的新形式，題目牽涉的是作詩

之人也同樣擅長書法，與文人畫不相符，故D項錯誤。

10.（2018?安徽“江淮十?！甭摽?，25）唐朝吳道子在創(chuàng)作宗教畫時總是按照生活的邏輯，自

由地對宗教人物作現實的加工。如他在《送子天王圖》中，將武將的臉型與唐代武士俑的面

貌畫的完全一致；他在千福寺的壁畫里，把菩薩畫成自己的樣子。這表明吳道子的宗教畫

（）

A.重視吸取外來的美術風格

B.具有明顯的世俗化傾向

C.注重表現人物的神韻意趣

D.代表了唐朝的繪畫成就

答案B

解析根據材料“他在《送子天王圖》中，將武將的臉型與唐代武士俑的面貌畫的完全一致；

他在千福寺的壁畫里，把菩薩畫成自己的樣子”可知，吳道子的繪畫風格具有明顯的世俗化

傾向，故B項正硼。

11.（2018?濱州模擬）下面兩幅圖分別為明代描繪想象中異域人物的《三才圖會》和清代乾隆

年間的《職貢圖》。這一人物形象的變化反映了（）

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A.清代宮廷繪畫流行寫實畫風

B.西方人從野蠻時代走向文明社會

C.天朝上國的觀念已經被打破

D.中外交流拓展了國人的世界視野

答案D

解析A項表述與題意無關，屬于主觀臆想，故A項錯誤；根據題意，強調的是明代到清代

國人對西方的看法變化，B項描述不符合史實，故B項錯誤；結合所學知識，天朝上國的觀

念被打破是在1840年鴉片戰(zhàn)爭后，與題目中的時間不相符，故C項錯誤；根據題目中畫作

的變化得出從明朝到清朝國人對西方有了正確認識，故D項正確。

12.（2018?鄭州市質量檢測）中國古代戲曲與古希臘戲劇并稱為“世界古老戲劇”，其中，古

希臘戲劇繁榮于公元前6世紀末至前4世紀初，而中國戲曲一直到12世紀末才走向成熟。其

共同原因是（）

A.文藝功能的政治化B.商品經濟的發(fā)展

C.藝術的世俗化趨勢D.知識分子階層的崛起

答案B

解析古希臘以觀劇來提高公民參政的素質，文藝功能的政治化只符合古希臘，故A項錯誤;

商品經濟的發(fā)展是古希臘民主政治發(fā)展帶來戲劇繁榮以及宋代戲劇世俗化而走向成熟的共同

原因，故B項正確；C項只符合中國宋代，故C項錯誤；知識分子階層的崛起與戲劇的繁榮

無關，故D項錯誤。

二、非選擇題

13.（2018?沈陽一模，13）閱讀材料。完成下列要求。

材料一清代，北京是印刷中心。中央政府印書事屬內務府，所刊本均稱“內務本”?？滴?、

乾隆時代我國文化事業(yè)發(fā)展到封建時代的頂峰，兩帝均致力于文化事業(yè)，康熙十九年（1680

年）于武英殿設修書處，掌管刊印裝潢書籍。所刊書為“武英殿本”，簡稱“殿本”。殿本書

甚多，如今流傳的重要古籍，如《十三經》《二十四史》《水經注》等等大部頭