2020黑龍江教師招聘考試備考-陳鶴琴的教育思想

2020黑龍江教師招聘考試備考:陳鶴琴的教育思想_在我國近現(xiàn)代教育發(fā)展歷程中，陳鶴琴老先生為之做出了重大的貢獻。因此，對于陳鶴琴的學(xué)習(xí)仍不容忽視，下面我們就來學(xué)習(xí)一下陳鶴琴。更多關(guān)于黑龍江教師考試復(fù)習(xí)資料請關(guān)注黑龍江教師招聘頻道。陳鶴琴的教育思想在我國近現(xiàn)代教育發(fā)展歷程中，陳鶴琴老先生為之做出了重大的貢獻。而在相關(guān)的\o"教師招聘考試"教師招聘考試當中，對于陳鶴琴的考查多是針對他的教育思想進行出題，并常常以選擇題的形式出現(xiàn)。因此，對于陳鶴琴的學(xué)習(xí)仍不容忽視，下面我們就來學(xué)習(xí)一下陳鶴琴。一、地位：“中國幼教之父”陳鶴琴對于幼兒教育的研究可謂是系統(tǒng)化、全面化的，從幼兒園直到小學(xué)，從幼兒師資的培養(yǎng)到玩具廠的建設(shè)，只要是能夠促進兒童教育建設(shè)的方方面面，他都會考慮到。并且結(jié)合我國的實際情況，在南京創(chuàng)辦了中國的第一所實驗幼兒園——鼓樓幼稚園，這是我國首個幼兒教育的試驗基地，為我國幼兒教育開創(chuàng)了一片新天地。二、主要思想20世紀40年代，我國還深受封建思想的束縛，教育制度還有很多的不足，陳鶴琴憑借自己多年的教育實踐經(jīng)驗提出“活教育”理論，這也是他整個教育思想的核心。(一)教育的“目的論”基于國外的一些教育理論，陳鶴琴認為教育不是脫離社會的單一體，教育是培養(yǎng)人民族性的手段和方法，因此教育的目的也不應(yīng)該是機械的學(xué)習(xí)人類的文化，而是首先應(yīng)該追求作為人的幸福感，實現(xiàn)人的發(fā)展;其次，中國的教育不能脫離我國的民族精神，那就是要培養(yǎng)一個個熱愛祖國的中國人民;最后，隨著時代的進步，要想緊跟社會主流，就必須做一名現(xiàn)代化的中國人。因此，陳鶴琴把教育目的依次劃分成三個層次，即秉持著“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”這一目的論。(二)教育內(nèi)容的“課程論”陳鶴琴曾在美國留學(xué)五年之久，受到杜威實用主義理論的影響，認為學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、課程的內(nèi)容不應(yīng)該只是單純的學(xué)校教育內(nèi)容，還應(yīng)該結(jié)合兒童自己的生活，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需要，同時還應(yīng)該結(jié)合自然乃至整個社會的要求來布置課程內(nèi)容。因此，陳鶴琴指出要想達到我們的教育目的，就應(yīng)該有“大自然、大社會都是活教材”的課程論。為了便于教育內(nèi)容的落實，陳鶴琴又將這一教育內(nèi)容具體化，即促進健康的活動、結(jié)合社會的活動、具備科學(xué)的活動、培養(yǎng)藝術(shù)的活動以及提升文學(xué)的活動，也稱這五項為“五指活動”。(三)教育方法的“教學(xué)論”要想達到預(yù)定的教學(xué)目的和實施相關(guān)的課程內(nèi)容，就必須秉持一條基本的教學(xué)原則，即“做中教、做中學(xué)、做中求進步”。受到杜威等人的影響，陳鶴琴認為學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是要通過“做”，教師需要多多鼓勵學(xué)生去親身實踐，鍛煉他們的思維力、探究能力等等，從而獲得直接經(jīng)驗，而書本上的知識只是學(xué)生獲得成長發(fā)展的輔助參考。因此，陳鶴琴將這一教學(xué)過程分為四個步驟：第一，通過實驗與觀察。秉持“做中學(xué)”這一原則，培養(yǎng)學(xué)生的直接經(jīng)驗就需要拋開灌輸式的教學(xué)，學(xué)生通過動手操作實驗的過程感受其中的變化，從而獲得知識經(jīng)驗。第二，通過閱讀與參考。陳鶴琴提出“做”是整個教學(xué)方法的基礎(chǔ)，學(xué)生主要是通過實驗等直觀的方法進行學(xué)習(xí)，而我們的書本知識只是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助工具，但是也不能忽視書本的相關(guān)價值。第三，發(fā)表與創(chuàng)作。學(xué)生需要將自己所領(lǐng)悟的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成文字的形式表現(xiàn)出來，展現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造力和領(lǐng)悟力。第四，批評與研討。第五，學(xué)生們針對自己所學(xué)的內(nèi)容進行共同商討、交流，遇到有問題之處教師及時批評指正?？梢?，這四個步驟依據(jù)教學(xué)活動的開展層層