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文檔簡(jiǎn)介
備戰(zhàn)2022年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)微專(zhuān)題
考點(diǎn)10文言文閱讀之文言斷句
【命題趨勢(shì)】
文言斷句是文言文閱讀必考的內(nèi)容,以選擇題的方式出現(xiàn),一般考核兩類(lèi)試題,一是斷不斷的問(wèn)題,
一是如何斷的問(wèn)題,答題時(shí)注意對(duì)比選項(xiàng),根據(jù)句子結(jié)構(gòu)和內(nèi)容進(jìn)行斷句。
【真題再現(xiàn)】
[2021年高考全國(guó)乙卷】閱讀下面的文言文,完成下面小題。
戴胄忠清公直擢為大理少卿上以選人多詐冒資蔭敕令自首不首者死未幾有詐冒事覺(jué)者上欲殺之胄奏
據(jù)法應(yīng)流上怒曰:“卿欲守法,而使朕失信乎?”對(duì)口:“敕者出于一時(shí)之喜怒,法者國(guó)家所以布大信于
天下也。陛下忿選人之多詐,故欲殺之,而既知其不可,復(fù)斷之以法,此乃忍小忿而存大信也?!鄙先眨?/p>
“卿能執(zhí)法,朕復(fù)何憂!”胄前后狎藜執(zhí)法,言如涌泉,上皆從之,天下無(wú)冤獄。
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺(jué)者/上欲殺
之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/
B.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺(jué)者上欲殺之
/胄奏/據(jù)法應(yīng)流
C.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺(jué)者/上欲殺之
/胄奏據(jù)法應(yīng)流/
D.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺(jué)者上欲殺
之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/
【答案】C
【解析】
其中“上以選人多詐冒資蔭”是一個(gè)完整的句子,“以”作謂語(yǔ),“選人多詐冒資蔭”是主謂短語(yǔ)作賓語(yǔ),
之間不能斷開(kāi),可排除AD項(xiàng)。
“未幾有詐冒事覺(jué)者”這一句中“者”的意思是“……的人”,指代前文所說(shuō)“詐冒事覺(jué)”這一類(lèi)人,共
同作“有”的賓語(yǔ),之間不可斷開(kāi),而下一句“上欲殺之”,“上”指皇上,是下一句的主語(yǔ),引領(lǐng)一個(gè)
新的句子,要單獨(dú)成句,可排除B。
這句話的意思是:戴胄為人忠誠(chéng)清廉、公平正直,提拔為大理寺少卿。皇上因?yàn)楹蜻x人大都對(duì)自己的做官
資歷造假,下令他們自首,不自首的人判處死刑。沒(méi)過(guò)多久,有偽造做官資歷的人被發(fā)現(xiàn)了,圣上想殺他。
戴胄上奏說(shuō):“按照法律應(yīng)當(dāng)流放?!?/p>
故選C。
參考譯文:
戴胄為人忠誠(chéng)清廉、公平正直,提拔為大理寺少卿?;噬弦?yàn)楹蜻x人大都對(duì)自己的做官資歷造假,下
令他們自首,不自首的人判處死刑。沒(méi)過(guò)多久,有偽造做官資歷的人被發(fā)現(xiàn)了,圣上想殺他。戴胄上奏說(shuō):
“按照法律應(yīng)當(dāng)流放。"皇上憤怒地說(shuō):“你想遵守法律而讓我說(shuō)話不算話嗎?”戴胄回答說(shuō):“下令的
人只是因?yàn)橐粫r(shí)的喜怒,而法律是國(guó)家用來(lái)向天下公布大信用的。陛下因?yàn)閼嵟蜻x人的作假,所以想要
殺他,然而既然已經(jīng)知道不可以這樣,交由法律處理,這正是忍耐小的憤怒保存大的信用?!被噬险f(shuō):“你
能夠執(zhí)行法律,我還有什么可擔(dān)憂的呢?”戴胄經(jīng)常就像這次一樣寧肯使李世民發(fā)怒也要秉公執(zhí)法,說(shuō)出
來(lái)的話語(yǔ)像不斷涌出的泉水一樣,而唐太宗全部都聽(tīng)從了他的建議,天下再也沒(méi)有冤枉的案情了。
【2020年高考新課標(biāo)I卷】閱讀下面的文言文,完成下面小題。
元佑元年,軾以七品服入侍延和,即賜銀緋,迂中書(shū)舍人。三年權(quán)知禮部貢舉會(huì)大雪苦寒士坐庭中噤未能
言軾寬其禁約使得盡技巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子且持暖昧單詞誣以為罪軾盡奏逐之
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡輔內(nèi)侍每摧辱舉子/且
持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/
B.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡輔內(nèi)侍每摧辱舉子/且
持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/
C.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡輔內(nèi)侍/每摧辱舉子/且
持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/
D.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡輔內(nèi)侍/每摧辱舉子/且
持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/
【答案】A
【解析】
其中,“士坐庭中”主謂賓都全,其后斷開(kāi),且“噤未能言”的主語(yǔ)也是“士”,承前省略,不能把“噤”
斷到上句,排除BC項(xiàng):”巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子”中,主語(yǔ)是“巡鋪內(nèi)侍”,中間不能斷開(kāi),更不能將其
斷到上句,排除D項(xiàng)。
故選Ao
參考譯文:
元佑元年,軾以七品官身份入朝在延和殿侍奉皇帝,就賜給他銀印紅綬,升遷為中書(shū)舍人。元佑三年,
暫代知禮部貢舉。正逢大雪嚴(yán)寒,士子們坐在庭院中,顫抖地不能說(shuō)話。蘇軾放寬他們的禁約,使他們能
盡量發(fā)揮。巡視考場(chǎng)的宦官常侮辱應(yīng)試士人,而且抓住意義曖昧的個(gè)別辭語(yǔ),誣陷為罪狀,蘇軾把這些宦
官都奏請(qǐng)驅(qū)逐。
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【考點(diǎn)詳解】
給文言文斷句,傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通
篇文章的領(lǐng)會(huì)。因此斷句前先要通讀幾遍,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步
縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系。在斷句時(shí),還應(yīng)注意文章的體裁、語(yǔ)言風(fēng)格、句意
的完整與否。標(biāo)點(diǎn)的使用要合乎規(guī)范,和現(xiàn)代漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)的用法相同。加強(qiáng)誦讀,增強(qiáng)語(yǔ)感,對(duì)斷句標(biāo)點(diǎn)有
很大的幫助。除此之外,斷句大致還可以遵循如下幾條規(guī)律:
1.根據(jù)"日”“云”“言”等對(duì)話詞語(yǔ)斷句。
文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí),經(jīng)常用"曰”“云”“言”等字,這為正確斷句,提供了方便。遇到"日"
“云”“言”等字,我們很容易根據(jù)上下文判斷出說(shuō)話人以及所說(shuō)的內(nèi)容。
2.根據(jù)常用虛詞斷句。
文言文中“之乎者也”之類(lèi)的虛詞特別多,虛詞的主要作用是表示語(yǔ)法關(guān)系和語(yǔ)氣,往往是明辨句讀
的重要標(biāo)志。
在學(xué)習(xí)中熟悉各類(lèi)常見(jiàn)虛詞的用法,尤其是它們?cè)诰渲谐L幍奈恢糜兄跀嗑洌?/p>
句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,
如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;
句末語(yǔ)氣詞”也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句:
有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是"“向使"''然而"“無(wú)論”“至若”“是以”“繼
而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;
常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“己而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。
當(dāng)然,在抓虛詞標(biāo)志斷句時(shí),也要注意靈活性,如“生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之”
一句,“乎”用在句中同“于”,是介詞,詞性變了?!耙病保迷诰渲惺婢徴Z(yǔ)氣,可點(diǎn)斷,也可不點(diǎn)斷。
3.根據(jù)特殊句式斷句。
文言文中涉及到很多文言句式,如判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句(主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后
置、狀語(yǔ)后置)。記住下面幾種文言文的習(xí)慣句式,如:“何……之有”;“如……何”;"唯……是……
“非唯……抑亦……”;”不亦……乎”“何……之為”:“無(wú)乃……乎;"可得……歟”;“得無(wú)……乎”等,
這些都是我們斷句時(shí)很好的“幫手”
記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組,不要把它們拆散,可以減少斷句失誤。如“有所”“無(wú)所”“有以”
“無(wú)以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以"“得無(wú)“''無(wú)乃”“何以”“于是”“然則”等。
4.根據(jù)詞性詞義以及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句。
古人不知道語(yǔ)法結(jié)構(gòu),只是憑著模糊的語(yǔ)感去斷句。我們可以利用語(yǔ)法知識(shí),對(duì)文言文的句子進(jìn)行語(yǔ)
法分析,根據(jù)語(yǔ)法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語(yǔ)是屬上還是屬下,有時(shí)難以斷定,而當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)法
知識(shí)劃分主、謂、賓時(shí),則容易解決。
同現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣,文言文中主語(yǔ)和賓語(yǔ)一般由名詞或代詞充當(dāng),謂語(yǔ)大多數(shù)是由動(dòng)詞充當(dāng),而謂語(yǔ)又
是構(gòu)成句子的核心,我們只要抓住謂語(yǔ)動(dòng)詞,根據(jù)動(dòng)詞位置及和前后詞語(yǔ)關(guān)系,進(jìn)行推斷,就能提高斷句
準(zhǔn)確率。
另外,文言文語(yǔ)序和現(xiàn)代文語(yǔ)序基本相同,即主語(yǔ)在前,謂語(yǔ)、賓語(yǔ)在后,修飾語(yǔ)一般在中心詞前。
如掌握了文言語(yǔ)序規(guī)律,就會(huì)為準(zhǔn)確標(biāo)點(diǎn)文言文奠定基礎(chǔ)。
重點(diǎn)注意以下幾種結(jié)構(gòu):
(1)主謂結(jié)構(gòu)。主謂結(jié)構(gòu),指由“主語(yǔ)+謂語(yǔ)”構(gòu)成的句式,這樣的句式,謂語(yǔ)用于陳述主語(yǔ)的行為、
性質(zhì)、狀態(tài)等,二者是一個(gè)整體,其間不能斷開(kāi)。
(2)連動(dòng)結(jié)構(gòu)。連動(dòng)結(jié)構(gòu)由“主語(yǔ)”發(fā)出的兩個(gè)動(dòng)態(tài)性詞語(yǔ)構(gòu)成,表示前后相承的兩個(gè)動(dòng)作行為,有
的其后緊接表示動(dòng)作行為目的的短句。連動(dòng)句的兩個(gè)謂語(yǔ)之間,一般不可斷開(kāi)。
(3)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。指由“動(dòng)詞+賓語(yǔ)”構(gòu)成的句式,這樣的句式賓語(yǔ)是動(dòng)詞支配的對(duì)象,這個(gè)對(duì)象可能
是人,也可能是物,它與動(dòng)詞之間的關(guān)系十分密切,不可斷開(kāi)。
(4)動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)。指由“動(dòng)詞+補(bǔ)語(yǔ)”構(gòu)成的句式,這樣的句式,補(bǔ)語(yǔ)對(duì)動(dòng)作產(chǎn)生的時(shí)間、處所、原因、
結(jié)果等進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。
(5)介詞結(jié)構(gòu)。指由“介詞+賓語(yǔ)”構(gòu)成的句式,它一般被置于句末充當(dāng)句子的狀
語(yǔ),稱為狀語(yǔ)后置。一是由“以”領(lǐng)起的介詞結(jié)構(gòu)。如“申之以孝悌之義”(《寡人之于國(guó)也》),“以孝
悌之義”是介詞結(jié)構(gòu),也是后置狀語(yǔ)。二是以“于”領(lǐng)起的介詞結(jié)構(gòu),如“能謗譏于市朝"(《鄒忌諷齊王
納諫》),“于市朝”是介詞結(jié)構(gòu),也是后置狀語(yǔ)。在斷句時(shí),不能把介詞結(jié)構(gòu)與前面的動(dòng)詞斷開(kāi)。
5.根據(jù)排比對(duì)偶與反復(fù)等修辭斷句。
古人寫(xiě)文章,十分講究對(duì)仗工整,講究對(duì)應(yīng),講究互相照應(yīng),好用對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句,這也為
我們正確斷句提供了條件。我們利用這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句,斷開(kāi)一處,接著便可斷開(kāi)幾處。
古文中兩個(gè)相同詞語(yǔ)連用,如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式,一般來(lái)說(shuō),它們分屬兩句話,應(yīng)當(dāng)
從中間斷開(kāi)。
6.還要注意有時(shí)古代的特殊稱謂,專(zhuān)用詞語(yǔ)不要斷開(kāi)。
【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】
L閱讀下面的文言文,完成下面小題。
初,賊至,光弼設(shè)公怪城隅以止息,經(jīng)府門(mén)不顧。困解,閱三昔乃歸私寢。收清夷、橫野等軍。與九
節(jié)度圍安慶緒于相州大戰(zhàn)鄴西敗之光粥與諸將議思明勒兵魏州欲以怠我不如起軍逼之彼懲嘉山之?dāng)〔桓?/p>
輕省則厭緒可禽觀軍容使魚(yú)朝恩固謂不可。既而思明援,光弼拒賊,戰(zhàn)尤力,殺略大當(dāng)。會(huì)諸將驚潰,各
引歸,所在剽掠,獨(dú)光弼整眾還太原。帝貸諸將罪,以光弼兼幽州大都督長(zhǎng)史。廣德二年七月,薨于徐州,
時(shí)年五十七。輟朝三日,贈(zèng)太保,謚目西逑。
(節(jié)選自《舊唐書(shū)?李光弼傳》,有刪改)
下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.與九節(jié)度圍安慶緒于相州大戰(zhàn)/鄴西敗之/光弼與諸將議/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起軍逼之/彼懲
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嘉山之?dāng)?不敢輕出/則慶緒可禽/
B.與九節(jié)度圍安慶緒于相州/大戰(zhàn)鄴西/敗之/光弼與諸將議/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起軍逼之/彼懲
嘉山之?dāng)?不敢輕出/則慶緒可禽/
C.與九節(jié)度圍安慶緒于相州大戰(zhàn)/鄴西敗之/光弼與諸將議/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起軍逼之/彼懲
嘉山之/敗不敢輕出/則慶緒可禽/
D.與九節(jié)度圍安慶緒于相州/大戰(zhàn)鄴西/敗之/光弼與諸將議/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起軍逼之/彼懲
嘉山之/敗不敢輕出/則慶緒可禽/
【答案】B
【詳解】
從句式結(jié)構(gòu)和斷句的標(biāo)志看,“于相州”是“圍安慶緒”的后置狀語(yǔ),故應(yīng)在“相州”后斷開(kāi),排除A、
C兩項(xiàng);“彼懲嘉山之?dāng) 敝?,“彼”主語(yǔ),“懲”是謂語(yǔ),“嘉山之?dāng) 笔琴e語(yǔ),主謂賓完整,不能斷
開(kāi),排除D。故選B
參考譯文:
當(dāng)初,叛軍剛到,李光弼在城中一角安置營(yíng)帳來(lái)休息,經(jīng)過(guò)府門(mén)不看一眼。圍困解除后,過(guò)了三晚才回家
后來(lái),又收編清夷、橫野等地的軍隊(duì)。李光弼與九節(jié)度使將安慶緒圍困在相州,大戰(zhàn)于鄴西,擊敗他。李
光弼與眾將商議說(shuō):“史思明陳兵于魏州不來(lái)救援是想讓我軍懈怠,我們不如起軍逼近他。他忌憚?dòng)诩紊?/p>
之?dāng)?,不敢輕易出兵那么安慶緒就可擒獲了?!庇^軍容使魚(yú)朝恩堅(jiān)持認(rèn)為不可。不久史思明來(lái)救援,李光
弼抵抗敵軍,戰(zhàn)斗特別盡力,殺戮擄掠敵軍與自身傷亡大致相當(dāng)。恰巧眾將驚慌潰散,各自率軍敗退,到
處搶劫掠奪,只有李光弼整治軍隊(duì)回到太原?;实蹖捤×吮妼⒌淖镓?zé),讓李光弼兼任幽州大都督長(zhǎng)史。廣
德二年七月,在徐州去世享,年五十七歲。停止朝令三日,追贈(zèng)太保,謚號(hào)武穆。
2.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
九月契丹大舉入寇時(shí)以虜寇深入中外震駭召群臣問(wèn)方略王欽若臨江人請(qǐng)幸金陵陳堯叟閩州人請(qǐng)幸成
賽帝以問(wèn)寇準(zhǔn),準(zhǔn)日:“不知誰(shuí)為陛下畫(huà)此二策?"帝曰:“卿姑斷其可否,勿問(wèn)其人也?!睖?zhǔn)日:“臣
欲得獻(xiàn)策之人,斬以呼孳,然后北伐耳!陛下神武,將臣協(xié)和,若大駕親征,敵當(dāng)自遁;不然,出奇以撓
其謀,堅(jiān)守以老其師,勞佚之勢(shì),我得勝算矣。奈何棄時(shí)勢(shì),欲幸楚、蜀,所在人心崩潰,敵乘勝深入,
天下可復(fù)保耶?”
(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?契丹盟好》)
下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.九月/契丹大舉入寇時(shí)/以虜寇深入/中外震駭/召群臣問(wèn)方略/王欽若/臨江人請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/闿州人
請(qǐng)幸成都/
B.九月/契丹大舉入寇/時(shí)以虜寇深入/中外震駭/召群臣問(wèn)方略/王欽若/臨江人請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/闔州人
請(qǐng)幸成都/
C.九月/契丹大舉入寇/時(shí)以虜寇深入/中外震駭/召群臣問(wèn)方略/王欽若/臨江人/請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/闔州人
/請(qǐng)幸成都/
D.九月/契丹大舉入寇時(shí)/以虜寇深入/中外震駭/召群臣問(wèn)方略/王欽若/臨江人/請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/間州人
/請(qǐng)幸成都/
【答案】C
【分析】
“入寇”是入侵之意,“時(shí)”作后句的時(shí)間狀語(yǔ),應(yīng)在“時(shí)”前斷開(kāi),排除AD。
“王欽若/臨江人”“陳堯叟/間州人”是兩個(gè)判斷句,“臨江人”和“闔州人”均為賓語(yǔ),在其后斷開(kāi),
排除B。故選C。
參考譯文:
九月,契丹大舉入侵,當(dāng)時(shí)因?yàn)槠醯晨苌钊胫性?nèi)外都震驚駭怕,召集群臣詢問(wèn)應(yīng)對(duì)策略。
王欽若是臨江人,請(qǐng)求皇帝駕臨金陵暫避。陳堯叟是閩中人,請(qǐng)求皇帝駕臨成都暫避?;实塾眠@件事去詢
問(wèn)寇準(zhǔn),寇準(zhǔn)說(shuō):“不知道是誰(shuí)替陛下籌劃這兩種策略?”皇帝說(shuō):“你姑且判斷這兩個(gè)方法是否能行,
不要詢問(wèn)是誰(shuí)出的計(jì)策?!笨軠?zhǔn)說(shuō):“我想要找到這個(gè)獻(xiàn)策之人,斬殺他們,用他們的血涂鼓行祭,然后
北伐中原罷了!陛下英明神武,將軍大臣團(tuán)結(jié)協(xié)作,如果陛下御駕親征,敵人應(yīng)當(dāng)自己逃跑;不這樣的話,
用奇計(jì)來(lái)阻撓他們的陰謀,堅(jiān)守城池來(lái)使他們軍隊(duì)疲敝,彼勞我逸,我方自然得到勝算。為什么要拋棄宗
廟社稷,想要駕臨楚地、蜀地?如果朝廷所在人心崩潰,敵人乘勝深入腹地,天下還可以再保住嗎?”
3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
昌言喜推獎(jiǎng)后進(jìn),掌漕湖外時(shí),李沆通判漳州,昌言謂有臺(tái)輔之量,表聞?dòng)诔?。王旦宰岳州平江,?/p>
言一見(jiàn),識(shí)其遠(yuǎn)大,以女妻之,后皆為賢相。王禹儲(chǔ)自卑秩擢詞職,亦昌言所薦也。昌言強(qiáng)力尚氣概當(dāng)官
無(wú)所顧避所至以威斷立名雖屢經(jīng)撰斥未嘗少自抑損然剛愎縱率對(duì)僚吏倨慢時(shí)論以此少之
(《宋史?列傳第二十六趙昌言傳》,有刪改)
下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.昌言強(qiáng)力尚/氣概當(dāng)官無(wú)所顧避/所至以威斷立/名雖屢經(jīng)排斥/未嘗少自抑損/然剛愎縱率/對(duì)僚吏倨慢/
時(shí)論以此少之/
B.昌言強(qiáng)力尚氣概/當(dāng)官無(wú)所顧避/所至以威斷立名/雖屢經(jīng)排斥/未嘗少自抑損/然剛愎縱率對(duì)/僚吏倨慢/
時(shí)論以此少之/
C.昌言強(qiáng)力尚/氣概當(dāng)官無(wú)所顧避/所至以威斷立/名雖屢經(jīng)接斥/未嘗少自抑損/然剛愎縱率對(duì)/僚吏倨慢/
時(shí)論以此少之/
06/26
D.昌言強(qiáng)力尚氣概/當(dāng)官無(wú)所顧避/所至以威斷立名/雖屢經(jīng)排斥/未嘗少自抑損/然剛愎縱率/對(duì)僚吏倨慢/
時(shí)論以此少之/
【答案】D
【解析】
“尚”是動(dòng)詞,“氣概”是其賓語(yǔ),“尚氣概”是動(dòng)賓短語(yǔ),不能斷開(kāi),排除AC;“對(duì)”是介詞,“僚
吏”是“對(duì)”的賓語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除B。故選D。
參考譯文:
趙昌言喜歡推薦提攜后進(jìn),在湖外掌管漕務(wù)時(shí),李沆通判潭州,趙昌言稱他有臺(tái)輔的器量,上表介紹
給朝廷。王旦任岳州平江縣令,趙昌言一見(jiàn),知道他前程遠(yuǎn)大,把女兒嫁給他,后來(lái)都成為賢明宰相。王
禹偶從低級(jí)官位被提拔到掌管起草詔令的職務(wù),也是趙昌言所推薦的。趙昌言堅(jiān)強(qiáng)而崇尚氣概,任職無(wú)所
顧慮,所到之處以威嚴(yán)果斷著名,雖然多次受到排斥,從沒(méi)有屈服。然而剛愎輕率,對(duì)屬下官吏傲慢,當(dāng)
時(shí)輿論因此輕視他。
4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
太祖數(shù)微行過(guò)功臣家,普每退朝,不敢便衣冠。一日,大雪向夜,普意帝不出。久之,聞叩門(mén)聲,普
亟出,帝立風(fēng)雪中,普惶懼迎拜。帝曰:“已約晉王矣?!币讯谥?,設(shè)重袍!地坐堂中,熾炭燒肉。普
妻行酒,帝以嫂呼之。因與普計(jì)下太原。普日太愿當(dāng)西北二面太原既下則我獨(dú)當(dāng)之不如姑俟削平諸國(guó)則彈
丸黑子之地將安逃乎帝笑曰吾意正如此特試卿爾開(kāi)寶二年冬.普嘗病,車(chē)駕幸中書(shū)。
(摘編自《宋史?趙普傳》,有刪改)
下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.普曰/太原當(dāng)西北/二面太原既下/則我獨(dú)當(dāng)之/不如姑俟削平/諸國(guó)則彈丸/黑子之地將安逃乎/帝笑曰/
吾意正如此/特試卿爾/
B.普曰/太原當(dāng)西北二面/太原既下/則我獨(dú)當(dāng)之/不如姑俟削平/諸國(guó)則彈丸/黑子之地將安逃乎帝/笑曰/
吾意正如此/特試卿爾/
C.普曰/太原當(dāng)西北二面/太原既下/則我獨(dú)當(dāng)之/不如姑俟削平諸國(guó)/則彈丸黑子之地/將安逃乎/帝笑曰/
吾意正如此/特試卿爾/
D.普曰/太原當(dāng)西北/二面太原/既下則我獨(dú)當(dāng)之/不如姑俟削平諸國(guó)/則彈丸黑子之地/將安逃乎帝笑/日/
吾意正如此/特試卿爾/
【答案】C
【分析】
“太原當(dāng)西北二面”指出太原的重要地理位置,“西北二面”做“當(dāng)”的賓語(yǔ),中間不可斷開(kāi),排除A、
D兩項(xiàng);“不如姑俟削平諸國(guó)”中,“削平諸國(guó)”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),整體做“俟”的賓語(yǔ),中間不應(yīng)斷開(kāi),“帝
笑”為主謂結(jié)構(gòu),不能斷開(kāi),排除B項(xiàng);故選C。
參考譯文:
太祖多次便裝出行訪問(wèn)功臣之家,趙普每次退朝,都不敢隨便穿戴。一天,傍晚時(shí)分下起了大雪,趙
普估計(jì)皇帝不會(huì)出行。過(guò)了一段時(shí)間,聽(tīng)到門(mén)聲,趙普急忙出門(mén),皇帝站在風(fēng)雪中,趙普惶恐迎拜。皇帝
說(shuō):已經(jīng)約好晉王了?!币粫?huì)兒太宗到來(lái),趙普鋪設(shè)雙層墊子在地上請(qǐng)他們坐在堂中,在熾紅的炭火上烤
肉吃。趙普的妻子敬酒,皇帝稱她為嫂子。于是和趙普商議攻伐太原之事,趙普說(shuō):“太原阻擋西、北二
西,太原如果被攻下,那么我國(guó)果里獨(dú)抵檔運(yùn)西面,不如等到削平諸國(guó)以后,那么太原這樣彈丸棋子之地,
怎么能夠逃得掉呢?”皇帝笑著說(shuō):“我的意思正是這樣,特意想試試你罷了?!?/p>
5.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
宋初,拜殿中侍御史,改屯田員外郎、判大理寺。其官屬與堂吏附會(huì)宰相趙普,擅增刑名,因上言,
欲求見(jiàn)太祖以白其事。未引對(duì),直詣講武殿奏之,辭氣俱厲。帝怒令左右久出詔置極典俄怒解融為商州司
戶參軍剌史知德緩舊為省郎以客禮之。
(節(jié)選自《宋史?雷德駿傳》,有刪改)
下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.帝怒/令左右曳出/詔置極典/俄怒解/黜為商州司戶參軍/刺史知德驟舊為/省郎以客禮之
B.帝怒/令左右曳出/詔置極典/俄怒解/黜為商州司戶參軍/刺史知德驥舊為省郎/以客禮之
C.帝怒/令左右曳出/詔置極典/俄怒/解黜為商州司戶參軍/刺史知德驥舊為省郎/以客禮之
D.帝怒/令左右曳出/詔置極典/俄怒/解黜為商州司戶參軍/刺史知德騙舊為/省郎以客禮之
【答案】B
【分析】
“俄怒解”的意思是:不久(皇上的)怒氣消解。該句中“怒”作主語(yǔ),“解”作謂語(yǔ)。句意完整,語(yǔ)法
合理,故應(yīng)在“俄怒解”的前后停頓,排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。“刺史知德疆舊為省郎”的意思是:刺史知道德
嚷過(guò)去擔(dān)任省部郎官。主語(yǔ)是“刺史",謂語(yǔ)是"知",賓語(yǔ)是“德犍舊為省郎”。故應(yīng)在“郎”字后停
頓,排除A項(xiàng)。故選B。
參考譯文:
北宋初年,雷德駿授任殿中侍御史,改任屯田員外郎、判大理寺。他的下屬官吏與中書(shū)省官吏依附宰
相趙普,擅自增加刑罰名目,因而上言,想求見(jiàn)太祖報(bào)告此事,還沒(méi)有被引見(jiàn)應(yīng)對(duì),他就直接到講武殿上
奏,言辭語(yǔ)氣都很?chē)?yán)厲。太祖發(fā)怒,命令左右侍從把他拖出去,詔令處以死刑。不久皇上怒氣消解,貶他
為商州司戶參軍。刺史知道德驥過(guò)去擔(dān)任省部郎官,用客人的禮節(jié)待他。
6.閱讀下面的文言文,完成各題。
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太祖置酒漢濱,粲奉觴賀日:“方今袁紹起河北仗大眾志兼天下然好賢而不能用故奇士去之劉表雍容
荊楚坐觀時(shí)變自以為西伯可規(guī)士之避亂荊州者皆海內(nèi)之俊杰也。表不知所任,故國(guó)危而無(wú)輔。明公定冀州
之日,下車(chē)即繕其甲卒,收其豪杰而用之,以橫行天下;及平江、漢,引其賢俊而置之列位,使海內(nèi)回心,
望風(fēng)而愿治,文武并用,英雄畢力,此三王之舉也?!?/p>
(節(jié)選自《三國(guó)志?魏書(shū)?王粲傳》)
下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.方今袁紹起河北/仗大眾/志兼天下/然好賢而不能用/故奇士去之/劉表雍容荊楚/坐觀時(shí)變/自以為西伯
可規(guī)士之避亂/荊州者皆海內(nèi)之俊杰也
B.方今袁紹起河北/仗大眾/志兼天下/然好賢而不能用/故奇士去之/劉表雍容荊楚/坐觀時(shí)變/自以為西伯
可規(guī)/士之避亂荊州者/皆海內(nèi)之俊杰也
C.方今袁紹起河北/仗大眾志/兼天下/然好賢而不能用故/奇士去之/劉表雍容荊楚/坐觀時(shí)變/自以為西伯
可規(guī)/士之避亂荊州者/皆海內(nèi)之俊杰也
D.方今袁紹起河北/仗大眾志/兼天下/然好賢而不能用故/奇士去之/劉表雍容荊楚/坐觀時(shí)變/自以為西伯
可規(guī)士之避亂/荊州者/皆海內(nèi)之俊杰也
【答案】B
【分析】
“故”表因果關(guān)系的連詞,一般用于句首,“好賢而不能用”“故奇士去之”是兩個(gè)句意完整的分句,
所以“故”前斷句,排除CD;
“士之避亂荊州者”,“者”定語(yǔ)后置的標(biāo)志,“避亂荊州”是“士”的后置定語(yǔ),聯(lián)系緊密,不能斷開(kāi),
排除A。故選B。
參考譯文:
曹操在漢水之濱設(shè)酒宴,王粲雙手捧杯敬賀說(shuō):“當(dāng)今袁紹在黃河以北起兵,仗著人多,立志吞并全
國(guó),然而他愛(ài)賢才卻不能使用賢才,所以有特殊才能的人都離開(kāi)了他。劉表在荊州一帶從容不迫,暫時(shí)不
動(dòng),觀察等待時(shí)機(jī),自認(rèn)為自己可以效法周文王(慢慢壓倒商朝)。在荊州躲避戰(zhàn)亂的人,都是天下才能
出眾的人,劉表不知重用他們,所以國(guó)家危急卻沒(méi)有輔佐的人。您平定冀州的時(shí)候,剛到那里就整頓軍務(wù),
招攬豪杰并重用他們而馳騁天下;等到平定了長(zhǎng)江、漢水,招納有才能的人而安置他們的職位,讓天下人
歸心,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到(您的善政)而希望天下太平,文臣武將都被任用,英雄羯盡全力,這是夏、商、周三代
開(kāi)國(guó)之君的措施啊?!?/p>
7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
太祖臨兗州,號(hào)為治中從事。責(zé)語(yǔ)太祖日:“今天下分崩,國(guó)主遷移,生民廢業(yè),饑僮流亡,公家無(wú)
經(jīng)歲之儲(chǔ),百姓無(wú)安固之志,難以持久。今袁紹、劉表,雖士民眾強(qiáng)皆無(wú)經(jīng)遠(yuǎn)之慮未有樹(shù)基建本者也夫兵
義者勝守位以財(cái)宜奉天子以令不臣修耕植蓄軍資如此則霸王之業(yè)可成也太祖敬納其言,轉(zhuǎn)幕府功曹。
(摘編自《三國(guó)志?毛玲傳》)
下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.雖士民眾強(qiáng)/皆無(wú)經(jīng)遠(yuǎn)之慮/未有樹(shù)基建本者也/夫兵義者勝/守位以財(cái)/宜奉天子/以令不臣修耕植/蓄軍
資/如此則霸王之業(yè)可成也
B.雖士民眾強(qiáng)/皆無(wú)經(jīng)遠(yuǎn)之慮/未有樹(shù)基建本者也/夫兵義者勝/守位以財(cái)/宜奉天子以令不臣/修耕植/蓄軍
資如此/則霸王之業(yè)可成也
C.雖士民眾強(qiáng)/皆無(wú)經(jīng)遠(yuǎn)之慮/未有樹(shù)基建本者也/夫兵義者勝/守位以財(cái)/宜奉天子以令不臣/修耕植/蓄軍
資/如此則霸王之業(yè)可成也
D.雖士民眾強(qiáng)/皆無(wú)經(jīng)遠(yuǎn)之慮/未有樹(shù)基建本者也/夫兵義者勝/守位以財(cái)/宜奉天子/以令不臣修耕植/蓄軍
資如此/則霸王之業(yè)可成也
【答案】C
【分析】
“不臣”是“令”的賓語(yǔ),“宜奉天子以令不臣”主語(yǔ)是太祖,是一個(gè)完整的句子,所以應(yīng)該從“不臣”
的后邊斷開(kāi),排除A、D兩項(xiàng);
“修耕植”“蓄軍資”是具體的措施,應(yīng)該獨(dú)立成句,“如此”代指“修耕植”“蓄軍資”,所以應(yīng)該從
“蓄軍資”后邊斷開(kāi),排除B項(xiàng)。故選C。
參考譯文:
魏太祖曹操占領(lǐng)兗州,征辟他為治中從事。毛玲對(duì)曹操說(shuō):“如今國(guó)家分崩離析,國(guó)君四處迂移,百
姓的生產(chǎn)廢棄,因饑懂而四處流亡,官府連一年的儲(chǔ)蓄都沒(méi)有。百姓沒(méi)有安心定居的念頭,國(guó)家在這種形
勢(shì)下是難以持久的?,F(xiàn)今袁紹、劉表,雖然手下士人、百姓眾多強(qiáng)大,但都沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,不是建立基
業(yè)的人。用兵以遵守禮義者勝,保住地位必須依靠財(cái)力,您應(yīng)該尊奉天子而向不守臣道的人發(fā)號(hào)施令,整
頓農(nóng)業(yè)耕作,儲(chǔ)備軍用物資,這樣,霸王的業(yè)績(jī)就可以成功了?!辈懿倬磁宓夭杉{了他的建議,轉(zhuǎn)調(diào)他為
自己官府的功曹。
8.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
大同二年,魏遣將侯景率眾七萬(wàn)寇楚州,刺史桓和陷沒(méi),景仍進(jìn)軍淮上貽慶之書(shū)使降敕遣湘潭侯退右
衛(wèi)夏侯夔箋赴援軍至黎漿慶之已擊破景時(shí)大寒雪景棄輜熏走慶之附之以歸五年十月,卒,時(shí)年五十六。Sf
散騎常侍、左衛(wèi)將軍,孽咚一部。謚日武。慶之性祗慎,衣不紈綺,不好絲竹,射不穿札,馬非所便,而
善撫軍士,能得其死力。
(選自《梁書(shū)?陳慶之傳》)
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下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.景仍進(jìn)軍/淮上貽慶之書(shū)使降/敕遣湘潭侯退/右衛(wèi)夏侯夔等赴/援軍至黎漿/慶之己擊破景/時(shí)大寒雪/
景棄輜重走/慶之收之以歸/
B.景仍進(jìn)軍淮上/貽慶之書(shū)/使降敕遣湘潭侯退/右衛(wèi)夏侯夔等赴/援軍至黎漿/慶之已擊破景/時(shí)大寒雪/
景棄輜重走/慶之收之以歸/
C.景仍進(jìn)軍淮上/貽慶之書(shū)使降/敕遣湘潭侯退/右衛(wèi)夏侯夔等赴援/軍至黎漿/慶之已擊破景/時(shí)大寒雪/
景棄輜重走/慶之收之以歸/
D.景仍進(jìn)軍/淮上貽慶之書(shū)/使降敕遣湘潭侯退/右衛(wèi)夏侯夔等赴援/軍至黎漿/慶之已擊破景/時(shí)大寒雪/
景棄輜重走/慶之收之以歸/
【答案】C
【分析】
“淮上”是“進(jìn)軍”的賓語(yǔ),中間不應(yīng)斷開(kāi),排除AD?!笆菇怠笔恰百O慶之書(shū)”所說(shuō)的內(nèi)容,中間不應(yīng)
斷開(kāi),排除B。故選C。
參考譯文:
大同二年,北魏遺將侯景率眾七萬(wàn)侵犯楚州,刺史桓和陷沒(méi),侯景于是進(jìn)軍淮上,送信給陳慶之讓他
投降。皇帝派遣湘潭侯蕭退、右衛(wèi)夏侯夔等人赴援,軍至黎漿,陳慶之已擊破侯景。當(dāng)時(shí)下著大雪,侯景
丟棄軍用物資敗走,陳慶之收取而歸。五年十月,陳慶之去世,時(shí)年五十六歲。追贈(zèng)散騎常侍、左衛(wèi)將軍,
給一部鼓吹。謚號(hào)為武。陳慶之性格恭敬而戒慎小心,衣不穿絲綢,不喜好音樂(lè),射箭不能穿過(guò)盔甲,騎
的馬并不敏捷,然而善于撫慰軍士.因此他們都能效死盡力。
8.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
州召手沖,不就。躬耕自資,遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂日賢者處
世天下無(wú)道則隱有道則至今子生文明之世奈何自苦若此對(duì)口潛也何敢望賢志不及也道濟(jì)饋以粱肉麾而去
三。
(選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》)
下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無(wú)道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦若此/對(duì)曰/潛也/何敢望
賢/志不及也/道濟(jì)饋以粱/肉麾而去之
B.道濟(jì)謂曰/賢者處世/天下無(wú)道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何/自苦若此/對(duì)日/潛也何敢
望賢志/不及也/道濟(jì)饋以粱肉/麾而去之
C.道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無(wú)道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何/自苦若此/對(duì)曰/潛也/何敢
望賢志/不及也/道濟(jì)饋以粱/肉麾而去之
D.道濟(jì)謂曰/賢者處世/天下無(wú)道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦若此/對(duì)曰/潛也何敢望
賢/志不及也/道濟(jì)饋以粱肉/麾而去之
【答案】D
【分析】
“天下”做“無(wú)道”的主語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除選項(xiàng)AC;“志”做“不及”的主語(yǔ),中間不能斷開(kāi),
排除選項(xiàng)B。故選D。
參考譯文:
州郡召他擔(dān)任主簿,沒(méi)有前去任職。親自耕種自給自足,得了疾病。江州刺史檀道濟(jì)前去探望他,陶淵明
臥床挨餓好幾天了。檀道濟(jì)說(shuō):“賢人處世,朝廷無(wú)道就隱居,政治開(kāi)明就出來(lái)做官。如今你生在開(kāi)明盛
世,為什么如此糟踐自己呢?”陶淵明回答說(shuō):“我怎敢充當(dāng)賢人,我的志向比不了他們。”檀道濟(jì)送給
他糧食和肉,都被他扔掉了。
9.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
向知那州。大水冒城郭,沉室廬,死者相枕??ぷ涫影?,詣主將求歸視。弗得,皆亡奔。至,則家
人無(wú)存者,聚謀為盜,民大恐。向遣吏曉之日冒法以赴急人之常情而不聽(tīng)若輩歸此武將不知變之過(guò)也亟往
收溺尸黃汝擅還之罪眾人庭下注謝一埃及安。
節(jié)選自《宋史?薛向傳》
下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.向遣吏曉之曰/冒法以赴急/人之常情/而不聽(tīng)/若輩歸/此武將不知變之/過(guò)也/亟往收溺尸/責(zé)汝擅還之
罪/眾人庭下泣謝/一境乃安/
B.向遣吏曉之日/冒法以赴急/人之常情/而不聽(tīng)/若輩歸/此武將不知變之過(guò)也/亟往收溺尸/黃汝擅還之罪
/眾人庭下泣謝/一境乃安/
C.向遣吏曉之日/冒法以赴急/人之常情/而不聽(tīng)若輩歸/此武將不知變之/過(guò)也/亟往收溺尸/責(zé)汝擅還之罪
/眾人庭下泣謝/一境乃安/
D.向遣吏曉之日/冒法以赴急/人之常情/而不聽(tīng)若輩歸/此武將不知變之過(guò)也/亞往收溺尸/費(fèi)汝擅還之罪/
眾人庭下泣謝/一境乃安/
【答案】D
【分析】
“而不聽(tīng)若輩歸”,“聽(tīng)”是“聽(tīng)讓?zhuān)?tīng)?wèi){”的意思,“若輩”是“聽(tīng)”的賓語(yǔ),其間不能斷開(kāi),排除
AB;“此武將不知變之過(guò)也”,“不知變之過(guò)”的意思是“不知道變通的過(guò)錯(cuò)”,“武將”作句子主語(yǔ),
“不知”作謂語(yǔ),“變之過(guò)”作賓語(yǔ),中間不能停頓,排除C。故選D。
參考譯文:
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薛向?yàn)槟侵葜?。洪水淹沒(méi)城邑,淹沒(méi)房屋,死去的人很多。郡中士卒戍守延安,(他們)到主將那
里請(qǐng)求回家探視,沒(méi)得到批準(zhǔn),(這些士兵)都逃跑了。回到家里,家人卻沒(méi)有存活的,他們聚集起來(lái)合
謀做盜匪,百姓大為恐慌。薛向派官員開(kāi)導(dǎo)那些士兵說(shuō):“違反法令來(lái)奔赴急難,這是一般人通常有的感
情,但不讓你們回家,這是將領(lǐng)不知道變通的過(guò)錯(cuò)。趕快回去收溺死者的尸首,赦免你們擅自返回的罪過(guò)?!?/p>
眾人在院子里哭泣感謝,全境才安定下來(lái)。
10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
時(shí)秦檜當(dāng)國(guó),其親黨密告燧,旌科必主文?漕臺(tái),燧詰其故,目:“丞相有子就舉,欲以屬公?!膘?/p>
怒目:“初仕敢欺心耶!“檜懷之既而被擻秀州至則員溢林院易一員往澧闈秦靖■果中前列孝宗初除諸國(guó)宣
大小學(xué)教授推芍,論“官當(dāng)擇人,不當(dāng)為人擇官”。上喜,制《用人論》賜大臣。
(節(jié)選自《宋史?蕭燧傳》)
(注)①主文:主持考試。②鐲:成串的錢(qián)。
下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.檜懷之/既而被檄秀州/至則員溢/就院易一員往漕闈/秦嬉果中前列/孝宗初/除諸王宮/大小學(xué)教授/
B.檜懷之/既而被檄秀州/至則員溢/就院易一員/往漕闈/秦培果中前列/孝宗初/除諸王宮大小學(xué)教授/
C.檜懷之/既而被檄秀州/至則員溢/就院易一員/往漕闈/秦嬉果中前列/孝宗初/除諸王宮/大小學(xué)教授/
D.檜懷之/既而被檄秀州/至則員溢/就院易一員往漕闈/秦嬉果中前列/孝宗初/除諸王宮大小學(xué)教授/
【答案】D
【解析】
本題中,“就院易一員往漕闈”,“往漕闈”的主語(yǔ)是''一員",不能斷開(kāi),排除BC;“除諸王宮大小
學(xué)教授”,“諸王宮”是“大小學(xué)教授”的定語(yǔ),不能斷開(kāi),排除A。故選D。
參考譯文:
當(dāng)時(shí)秦檜主掌朝政,他的親信密告蕭燧,秋試時(shí)他一定會(huì)在漕司主持考試,蕭燧追問(wèn)其中的緣故,那
人說(shuō):“丞相有個(gè)兒子要參加科舉考試,想要把他托付給你?!笔掛輵嵟f(shuō):“剛剛當(dāng)官就敢欺騙自
己的良心嗎!”秦檜對(duì)他懷恨在心,不久他就被調(diào)到秀州,到了那里官員的定額已經(jīng)滿了,蕭燧到府院
就任,換了一個(gè)人任職漕闈,秦博果然中舉并名列前茅。孝宗初年,擔(dān)任諸王宮大小學(xué)教授。輪值策對(duì)時(shí),
闡述“官位應(yīng)當(dāng)選擇合適的人才,不應(yīng)當(dāng)因人而選擇官位”?;噬虾芨吲d,撰寫(xiě)了《用人論》賜給大臣。
11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
武德元年,歷遷善I]母呼。弟彥博,為中書(shū)侍郎。對(duì)居近密,議者榮之。高祖從容謂曰:“我起義晉
陽(yáng),為卿一門(mén)耳?!睂まD(zhuǎn)工部進(jìn)拜陜東道大行臺(tái)工部尚書(shū)太宗以隱太子巢刺王之故令大雅鎮(zhèn)洛陽(yáng)以俟變大
雅數(shù)陳秘策甚蒙嘉賞。
(選自《舊唐書(shū)?溫大雅傳》,有刪改)
下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.尋轉(zhuǎn)工部/進(jìn)拜陜東道大行臺(tái)工部尚書(shū)/太宗以隱太子巢刺王之故/令大雅鎮(zhèn)洛陽(yáng)/以俟變/大雅數(shù)陳秘策
/甚蒙嘉賞
B.尋轉(zhuǎn)工部/進(jìn)拜陜東道大行臺(tái)工部尚書(shū)/太宗以隱太子/巢刺王之故/令大雅鎮(zhèn)洛陽(yáng)以俟變/大雅數(shù)陳秘策
/甚蒙嘉賞
C.尋轉(zhuǎn)工部/進(jìn)拜陜東道大行臺(tái)工部尚書(shū)/太宗以隱太子巢刺王之故/令大雅鎮(zhèn)洛陽(yáng)以俟變/大雅數(shù)陳秘策/
甚蒙嘉賞
D.尋轉(zhuǎn)工部/進(jìn)拜陜東道大行臺(tái)工部尚書(shū)/太宗以隱太子/巢刺王之故/令大雅鎮(zhèn)洛陽(yáng)/以俟變/大雅數(shù)陳秘
策/甚蒙嘉賞
【答案】B
【分析】
此句中隱太子指唐朝開(kāi)國(guó)太子李建成,巢刺王指李元吉,這是兩個(gè)人名,中間應(yīng)該用頓號(hào)隔開(kāi),排除AC;
“令大雅鎮(zhèn)洛陽(yáng)以俟變”意思是太宗任命溫大雅鎮(zhèn)守洛陽(yáng)來(lái)應(yīng)對(duì)臨時(shí)的變化,“以”是目的連詞,后面是
前面行為的目的,中間不可斷開(kāi),排除D。故選B。
參考譯文:
在高祖掌權(quán)之后,大雅與竇威、陳叔達(dá)一道議定禮儀。武德元年,升任為黃門(mén)侍郎。溫大雅的弟弟溫
彥博當(dāng)時(shí)任中書(shū)侍郎,倆兄弟身居要職,鄰近親密(黃門(mén)侍郎居門(mén)下省,謂之東?。褐袝?shū)侍郎居中書(shū)省,
謂之西省,故日'對(duì)居近密’),談?wù)摰娜苏J(rèn)為這很榮耀。高祖從容地對(duì)他們說(shuō):“我從晉陽(yáng)起兵,就是
因?yàn)槟患业木壒拾??!辈痪棉D(zhuǎn)任工部侍郎,升任陜東道大行臺(tái)工部尚書(shū)。唐太宗因?yàn)殡[太子(李建成)、
巢刺王(李元吉)圖謀作亂的緣故,派遣溫大雅鎮(zhèn)守洛陽(yáng)以待變化,大雅多次進(jìn)獻(xiàn)密策,頗受太宗嘉賞。
12.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
今臣竊聞魏尚為云中守其軍市租盡以饗士空出私養(yǎng)錢(qián)五旦一樵牛饗賓客軍更舍人是以匈奴遠(yuǎn)避不近
云中之褰。虜曾一入,尚率車(chē)騎擊之,所殺甚眾。夫士卒盡家人子,起田中從軍,安知冬淮華行。終日力
戰(zhàn),斬首捕虜,上功莫府,一言不相應(yīng),文吏以法繩之。臣愚以為陛下法太明,賞太輕,罰太重。
(節(jié)選自《史記?張釋之馮唐列傳》)
注:①朝舞(San):地名。
下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.今臣竊聞魏尚為云中守/其軍市租盡/以饗士卒/出私養(yǎng)錢(qián)/五日一椎牛/饗賓客軍吏舍人/是以匈
奴遠(yuǎn)避/不近云中之塞
B.今臣竊聞魏尚為云中守/其軍市租盡以饗士卒/出私養(yǎng)錢(qián)/五日一椎牛/饗賓客/軍吏舍人是以匈奴
14/26
遠(yuǎn)避/不近云中之塞
C.今臣竊聞魏尚為云中守/其軍市租盡/以饗士卒/出私養(yǎng)錢(qián)/五日一椎牛/饗賓客/軍吏舍人是以匈
奴遠(yuǎn)避/不近云中之塞
D.今臣竊聞魏尚為云中守/其軍市租盡以饗士卒/出私養(yǎng)錢(qián)/五日一椎牛/饗賓客軍吏舍人/是以匈奴
遠(yuǎn)避/不近云中之塞
【答案】D
【分析】
“其軍市租盡以饗十卒”中的“以”是連詞,表目的,與前后文不能斷開(kāi),排除AC;“賓客軍吏舍人”
均為“饗”的賓語(yǔ),應(yīng)在“舍人”后斷開(kāi),排除B。故選D。
參考譯文:
如今我聽(tīng)說(shuō)魏尚做云中郡郡守,他把軍市上的稅金全部用來(lái)稿賞士兵,還拿出個(gè)人的錢(qián)財(cái),五天殺一
次牛,宴請(qǐng)賓客、軍吏、親近左右,因此匈奴人遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi),不敢靠近云中郡的邊關(guān)要塞。匈奴曾經(jīng)入侵一
次,魏尚率領(lǐng)軍隊(duì)出擊,殺死很多敵軍。那些士兵都是一般人家的子弟,從村野來(lái)參軍,哪里知道“尺
籍”“伍符”這些法令律例呢?他們只知道整天拼力作戰(zhàn),殺敵捕俘,到幕府報(bào)功,只要有一句話不合實(shí)
際情況,法官就用法律制裁他們。我愚蠢地認(rèn)為陛下的法令太嚴(yán)明,獎(jiǎng)賞太輕,懲罰太重。
13.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
初議西事,主興屯田,聞?wù)哂刂<坝^宗棠奏論關(guān)內(nèi)外舊屯之弊以謂掛名兵籍不得更事農(nóng)宜畫(huà)兵農(nóng)為
二簡(jiǎn)精壯為兵散愿弱使屯墾然后人服其老謀。既入理,賜紫禁城騎■馬,使內(nèi)侍二人扶掖上殿,授軍如木巴
兼值譯署。國(guó)家承平久,武備弛不振,而海外諸國(guó)爭(zhēng)言富強(qiáng),雖中國(guó)屢平大難,彼猶私議以為脆弱也。及
宗棠平帕夏,外國(guó)乃稍稍傳說(shuō)之。
(選自《清史稿?左宗棠傳》,有刪節(jié))
下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.及觀宗棠奏論/關(guān)內(nèi)外舊屯之弊/以謂掛名兵籍/不得更事農(nóng)/宜畫(huà)兵農(nóng)為二/簡(jiǎn)精壯為兵/散愿弱使屯墾/
然后人服其老謀
B.及觀宗棠奏論關(guān)內(nèi)外舊屯之弊/以謂掛名兵籍/不得更事農(nóng)/宜畫(huà)兵農(nóng)為二/簡(jiǎn)精壯為兵/散愿弱使屯墾/
然后人服其老謀
C.及觀宗棠奏論/關(guān)內(nèi)外舊屯之弊/以謂掛名兵籍/不得更事農(nóng)/宜畫(huà)兵農(nóng)為二/簡(jiǎn)精壯為兵散/愿弱使屯墾/
然后人服其老謀
D.及觀宗棠奏論關(guān)內(nèi)外舊屯之弊/以謂掛名兵籍/不得更事農(nóng)/宜畫(huà)兵農(nóng)為二/簡(jiǎn)精壯為兵散/愿弱使屯墾/
然后人服其老謀
【答案】B
【分
“奏論”的賓語(yǔ)是“關(guān)內(nèi)外舊屯之弊”,所以應(yīng)在“弊”后斷開(kāi),排除AC?!盀椤钡馁e語(yǔ)是“兵”,賓
語(yǔ)后斷開(kāi),排除D。故按B。
參考譯文:
當(dāng)初議論西部邊防事務(wù)時(shí),左宗棠主張發(fā)展屯田,聽(tīng)到的人都認(rèn)為左宗棠迂腐。等看到左宗棠上奏論
述關(guān)內(nèi)外過(guò)去屯兵的弊病,以及說(shuō)既然掛名兵籍,就不能改為從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),因此應(yīng)該將兵農(nóng)劃開(kāi)為二,
挑選精壯的人為兵丁,讓老弱的人去屯田墾地,大家這才佩服左宗棠老謀深算。入朝覲見(jiàn)后,皇上賞賜左
宗棠可以在紫禁城內(nèi)騎馬,可由內(nèi)侍二人攙扶上金鑾殿,授予軍機(jī)大臣職,兼負(fù)責(zé)譯署。國(guó)家太平久了,
軍事廢弛不振作了,而海外各國(guó)爭(zhēng)相聲言富強(qiáng),雖然中國(guó)屢次平息大難,他們還是私下議論認(rèn)為中國(guó)非常
脆弱。等到左宗棠平息帕夏,外國(guó)人才漸漸傳說(shuō)他的戰(zhàn)功。
14.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
玄齡雖蒙寵待,或以事被譴,輒累日詣朝堂,馥攀請(qǐng)罪,恐懼若無(wú)所容。房玄齡、高士廉遇少府少監(jiān)
竇德素于路,問(wèn):“北門(mén)近何營(yíng)繕?”德素奏之。上怒,讓玄齡等日:“君但知南牙?政事,北門(mén)小營(yíng)繕,
何預(yù)君事!“玄齡拜謝。魏征進(jìn)目:“玄齡等為陛下股肱耳目于中外事豈有不應(yīng)知者使所營(yíng)為是當(dāng)助陛下
成之為非當(dāng)請(qǐng)慳下萋之風(fēng)于有可理則宜然。不知何罪而責(zé),亦何罪而謝也!”上甚愧之。
(節(jié)選自《資治通鑒?唐紀(jì)》)
注:①南牙,即“南衙”,指宰相。②遣愛(ài),房玄齡次子,名俊,字遺愛(ài)。
下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.玄齡等為陛下股肱/耳目于中外事/豈有不應(yīng)/知者使所營(yíng)為是/當(dāng)助陛下成之/為非/當(dāng)請(qǐng)陛下罷之/問(wèn)于
有司/理則宜然
B.玄齡等為陛下股肱/耳目于中外事/豈有不應(yīng)知者/使所營(yíng)為是當(dāng)/助陛下成之/為非當(dāng)/請(qǐng)降下罷之/問(wèn)于
有司/理則宜然
C.玄齡等為陛下股肱耳目/于中外事/豈有不應(yīng)知者/使所營(yíng)為是/當(dāng)助陛下成之/為非/當(dāng)請(qǐng)陛下罷之/問(wèn)于
有司/理則宜然
D.玄齡等為陛下股肱耳口/于中外事/豈有不應(yīng)/知者使所營(yíng)為是當(dāng)/助陛下成之/為非當(dāng)/請(qǐng)陛下罷之/問(wèn)于
有司/理則宜然
【答案】C
【分析】
本題中,“玄齡等為陛下股肱耳目”,“玄齡等”主語(yǔ),“為”謂語(yǔ),“陛下股肱耳目"賓語(yǔ),本句主謂
賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,前后斷開(kāi),排除AB?!柏M有不應(yīng)知者”,“不應(yīng)知者”是“有的賓語(yǔ),后面應(yīng)斷
16/26
開(kāi),排除D。故選C。
參考譯文:
房玄齡雖然受到皇帝恩寵優(yōu)待,但有時(shí)因?yàn)槟臣卤回?zé)備,就接連數(shù)日到朝堂上,跪拜請(qǐng)罪,驚恐害
怕好像無(wú)地自容。房玄齡、高士廉在路上遇到少府少監(jiān)竇德素,問(wèn)道:“北門(mén)最近建造什么?”竇德素(將
這件事)報(bào)告給了皇上?;噬洗笈?,責(zé)備房玄齡等(人)說(shuō):“你們只要管理南面衙門(mén)里的政事就行了,
北門(mén)一個(gè)小規(guī)模建造,干你們什么事呢?”房玄齡等下拜謝罪。魏征向皇上進(jìn)諫說(shuō):“房玄齡等人作為陛
下的助手和耳目,對(duì)于朝廷內(nèi)外的事情,難道有不應(yīng)該知道的嗎?如果所要建造的工程是合理的,就應(yīng)該
幫助陛下建成它:(如果)不合理的,就應(yīng)當(dāng)請(qǐng)求陛下制止它。向有關(guān)官吏打聽(tīng)一下,從道理上講是應(yīng)該
的。不知道他們犯了什么罪而受到責(zé)備,也不知道他們犯了什么罪而要道歉?!被噬戏浅M愧。
15.閱讀下面的文言文,完成各題。
永樂(lè)三年六月,命和將士卒二萬(wàn)七千八百余人,多攜貴金幣。自蘇州劉家河泛海至福建復(fù)自福建五虎
門(mén)揚(yáng)帆首達(dá)占城以次遍歷諸番國(guó)宣天子詔因給賜其君長(zhǎng)不服則以武懾之五年九月.和等還,諸國(guó)使者隨和
朝見(jiàn)。帝大悅,爵賞有差。舊港者,故三佛齊國(guó)也,其首陳祖義剽掠商旅。和使使招諭,祖義詐降,而潛
謀邀劫。和大敗其眾,擒祖義。
(選自《明史?鄭和傳》)
下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.自蘇州劉家河泛海至福建/復(fù)自福建五虎門(mén)揚(yáng)帆/首達(dá)占城/以次遍歷諸番國(guó)/宣天子詔/因給賜其君長(zhǎng)/
不服則以武懾之
B.自蘇州劉家河泛海至福建/復(fù)自福建五虎門(mén)揚(yáng)帆/首達(dá)占城/以次遍歷諸番國(guó)/宣天子詔/因給賜/其君長(zhǎng)
不服/則以武懾之
C.自蘇州劉家河泛海至福建/復(fù)自福建五虎門(mén)揚(yáng)帆/首達(dá)占城以次/遍歷諸番國(guó)宣天子詔因給賜/其君長(zhǎng)不
服/則以武懾之
D.自蘇州劉家河泛海至福建/復(fù)自福建五虎門(mén)揚(yáng)帆/首達(dá)占城以次/遍歷諸番國(guó)/宣天子詔/因給賜其君長(zhǎng)/
不服則以武懾之
【答案】A
“達(dá)”是動(dòng)詞,賓語(yǔ)是“占城”,動(dòng)賓之間不能斷開(kāi),而且“以次”是“遍歷諸番國(guó)”的狀語(yǔ),中間也
不能斷開(kāi),排除CD?!敖o賜”是動(dòng)詞,賓語(yǔ)是“其君長(zhǎng)”,動(dòng)賓之間不能斷開(kāi),排除B。故選A。
參考譯文:
永樂(lè)(明成祖年號(hào))三年六月,命令鄭和帶領(lǐng)士卒二萬(wàn)七千八百多人,攜帶了很多金銀財(cái)物。從蘇州
劉家河渡海到福建,又從福建五虎門(mén)揚(yáng)帆出發(fā),首先到達(dá)了占城(印度支那古國(guó)),依次走遍了各國(guó),向他
們宣讀天子的詔書(shū),并賞賜和饋贈(zèng)當(dāng)?shù)氐木鳌⑹最I(lǐng),有不降服的就用武力懾服。永樂(lè)五年九月,鄭和等
人回到明朝,各國(guó)使者跟隨鄭和來(lái)朝見(jiàn)明成祖。明成祖非常高興,對(duì)出海者都不同程度的進(jìn)行了封賞、賜
爵。舊港,就是從前的三佛齊國(guó)(今印度尼西亞蘇門(mén)答臘島巨港),這里的酋長(zhǎng)陳祖義搶掠過(guò)往的商客。鄭
和派人宣諭招撫他,陳祖義佯裝投降,卻暗地策劃攔路搶劫。鄭和打敗了他們,生擒了陳祖義。
【模擬提升】
一、閱讀下面的文言文,完成『4題。
朱熹,字元晦,一字仲晦?;罩萱脑慈?。熹幼穎悟,甫能言,父指天示之日:“天也。”熹問(wèn)日:“天
之上何物?”父異之。就傅,授以《季季》,一閱,題其上目,不若是,非人也。嘗從群兒戲沙上,獨(dú)端
坐,以指畫(huà)沙,視之,八卦也。年十八貢于鄉(xiāng),中紹興十八年進(jìn)士第。淳熙五年,知南康。至郡,興利除
害,值歲不雨,講求荒政,多所全活。間詣郡學(xué),引進(jìn)士子與之講論。訪白鹿洞書(shū)院遺址,奏復(fù)其舊,為
《學(xué)規(guī)》俾守之。會(huì)浙東大饑,宰相王淮奏改熹提舉浙東常平茶鹽公事,熹始拜命,即募米商,蠲其征,
及至,則客舟之米已輻湊。熹日鉤訪民隱,按行境內(nèi),單車(chē)屏徒從,所至人不及知。郡縣官吏憚其風(fēng)采,
至自引去,所部肅然。知臺(tái)州唐仲友與王淮同里為姻家,吏部尚書(shū)鄭丙薦之,迂江西提刑,未行。熹行部
至臺(tái),訟仲友者紛然,按得其實(shí),章三上,淮匿不以聞,熹論愈力。寧宗之立,熹上琉斥言左右竊柄之失,
在講筵復(fù)申言之。御批云:“憫卿耆又,恐難立講,已除卿宮觀。”提舉南京鴻慶宮。慶元五年致仕。熹
登第五十年,任于外者九考,立朝才四十日。家故貧,簞瓢屢空,晏如也。諸生之自遠(yuǎn)而至者,豆飯棗聚,
率與之共。何澹為中司,首論專(zhuān)門(mén)之學(xué),文詐沽名。劉德秀仕長(zhǎng)沙,首論留正引偽學(xué)之罪,“偽學(xué)”之稱,
蓋自此始。攻偽日急,至上書(shū)乞斬熹。從游之士特立不顧者屏伏丘壑依阿巽懦者更名他師過(guò)門(mén)不入甚至變
易衣冠狎游市肆以自別其非黨。而熹日與諸生講學(xué)不休,或勸以謝遣生徒者,笑而不答。嘉泰初,學(xué)禁稍
弛。淳佑元年正月,上視學(xué),手詔以周、張、二程及熹從祀孔子廟。熹沒(méi),朝廷以其“早節(jié)”訓(xùn)說(shuō)立于學(xué)
官。
(選自《宋史?卷四百二十九?列傳第一百八十八?道學(xué)三》,有刪改)
1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.從游之/士特立不顧者/屏伏丘壑依阿巽懦者/更名他師/過(guò)門(mén)不入/甚至變易衣冠狎游/市肆以自
別/其非黨
B.從游之士/特立不顧者/屏伏丘壑/依阿巽懦者/更名他師/過(guò)門(mén)不入/甚至變易衣冠/狎游市肆/
以自別其非黨
C.從游之士/特立不顧者/屏伏丘壑依/阿巽懦者/更名他師過(guò)門(mén)/不入/甚至變易衣冠/狎游市肆/
以自別其非黨
D.從游之/士特立/不顧者屏伏丘壑/依阿巽懦者/更名他師/過(guò)門(mén)不入甚至變易/衣冠狎游市肆/以
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