安徽省示范高中皖北協(xié)作區(qū)高三下學(xué)期第26屆聯(lián)考?xì)v史試題

2024年安徽省示范高中皖北協(xié)作區(qū)第26屆高三聯(lián)考?xì)v史考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“祝融”是目前文獻(xiàn)中所見最早被若干族群共同認(rèn)可的祖先。春秋金文、戰(zhàn)國竹簡中存在不少有關(guān)追認(rèn)“祝融”為祖的記載，《國語·鄭語》出現(xiàn)“祝融八姓”之說。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，局部共祖現(xiàn)象普遍出現(xiàn)。這可用于說明（）A.炎黃共祖之說被最新考古成果否定 B.戰(zhàn)亂頻繁客觀上推動(dòng)了民族間交流融合C.血緣政治在春秋戰(zhàn)國時(shí)期得到發(fā)展 D.多元一體文化格局根植于久遠(yuǎn)歷史傳統(tǒng)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。從華夏民族共同尊奉炎黃為祖先可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期局部共祖是向華夏共祖的過渡，是中華文化多元一體特點(diǎn)的體現(xiàn)，D項(xiàng)正確；考古文獻(xiàn)只能說明祝融共祖的存在，并未否定炎黃共祖，排除A項(xiàng)；材料與民族交融無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料雖涉及血緣，但未涉及血緣政治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.劉邦建立西漢時(shí)，18個(gè)親隨都獲得了最高官銜；他們死去后，其家族迅速地衰落。幫助光武帝重建漢政權(quán)的人去世后，他們的家族仍然在其領(lǐng)地保有權(quán)勢，且經(jīng)常能在朝廷謀得職位。造成這一差異的原因是東漢（）A.外戚與宦官交替專權(quán) B.劉秀整頓吏治并懲處貪污腐敗C.豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展 D.儒學(xué)成為社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料可知，東漢重建漢朝的主要是地方豪強(qiáng)地主勢力，東漢豪強(qiáng)地主勢力發(fā)展迅速，長期影響東漢政權(quán)，C項(xiàng)正確。外戚和宦官專權(quán)出現(xiàn)于東漢中期以后，排除A項(xiàng)；材料與劉秀整頓吏治和儒學(xué)無關(guān)，排除B、D兩項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.歷史學(xué)家陳寅恪倡導(dǎo)“以詩證史”的史學(xué)研究方法。宋代詩詞中保留了眾多“宋代記憶”，為后人認(rèn)識(shí)宋朝提供了豐富材料。下列詩詞中蘊(yùn)含的“宋代記憶”與史實(shí)相印證的是（）詩（詞）句史實(shí)A圩田歲歲鎮(zhèn)逢秋，圩戶家家不識(shí)愁（楊萬里）稻麥復(fù)種的推廣B貨出軍儲(chǔ)推賑濟(jì)，轉(zhuǎn)行交子頌輕便（薛田）商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C蜀茶互市入西番，番馬來嘶渭水寒（黃彥平）海外貿(mào)易的繁榮D金榜名傳四海知，太平時(shí)合稱男兒（胡則）門第觀念的淡薄A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“貨出軍儲(chǔ)推賑濟(jì)，轉(zhuǎn)行交子頌輕便”說明當(dāng)時(shí)交易、征用糧草及賑災(zāi)救濟(jì)時(shí)使用交子，這體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；“圩田歲歲鎮(zhèn)逢秋，圩戶家家不識(shí)愁”描繪的是秋天圩田繁忙而安定的景象，圩戶的寧靜和舒適，排除A項(xiàng)；“蜀茶互市人西番，番馬來嘶渭水寒”體現(xiàn)的是民族間貿(mào)易繁榮，排除C項(xiàng)；“金榜名傳四海知，太平時(shí)合稱男兒”體現(xiàn)的是崇尚功名的社會(huì)風(fēng)氣，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.16世紀(jì)，絲織品的著名產(chǎn)地蘇州和福州的原料“獨(dú)仰湖絲”，山東、河南地區(qū)多半種植棉花以供應(yīng)松江地區(qū)的棉紡織業(yè)；兩湖地區(qū)的水稻業(yè)成了江南市鎮(zhèn)糧食的主要供應(yīng)來源。這些現(xiàn)象（）A.引起了區(qū)域間長途販運(yùn)的出現(xiàn) B.導(dǎo)致了傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的解體C.促進(jìn)了徽商豫商等商幫的崛起 D.推動(dòng)了全國商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的形成【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)（中國）。根據(jù)材料可知，地區(qū)專業(yè)分工傾向的手工業(yè)的發(fā)展引起了農(nóng)業(yè)專業(yè)化的出現(xiàn)，進(jìn)而引發(fā)地區(qū)間的商品流通，推動(dòng)全國性商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的形成，D項(xiàng)正確；材料不能得出長途販運(yùn)是否自16世紀(jì)開始，且長途販運(yùn)早已存在，排除A項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭后自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，排除B項(xiàng)；材料中貿(mào)易屬長途販運(yùn)貿(mào)易，未體現(xiàn)徽商豫商等商幫的崛起，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.清初大儒顏元主持漳南書院時(shí)，在“習(xí)講堂”所題楹聯(lián)“聊存孔緒，勵(lì)習(xí)行，脫去鄉(xiāng)愿、禪宗、訓(xùn)詁、帖括之套；恭體天心，學(xué)經(jīng)濟(jì)，斡旋人才、政事、道統(tǒng)、氣數(shù)之機(jī)”。這反映出其（）A.致力儒學(xué)復(fù)興 B.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)需要 C.追求崇實(shí)黜虛 D.擺脫傳統(tǒng)儒學(xué)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是清朝時(shí)期。根據(jù)材料“脫去鄉(xiāng)愿、禪宗、訓(xùn)詁帖括之套”“學(xué)經(jīng)濟(jì)，斡旋人才、政事、道統(tǒng)”可知，顏元認(rèn)為要繼承孔子的事業(yè)，必須去掉諸多的弊端，靠習(xí)行教育加以糾正，告誡學(xué)子要認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)世濟(jì)民的本領(lǐng)，把握人才、政事、道統(tǒng)和命運(yùn)的關(guān)鍵，做一個(gè)“格致誠正之功，修齊治平之務(wù)”的有用人才，C項(xiàng)正確；材料未涉及復(fù)興儒學(xué)的相關(guān)信息，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料信息與經(jīng)濟(jì)思想無關(guān)，排除B項(xiàng)；清初大儒顏元并未擺脫傳統(tǒng)儒學(xué)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.據(jù)美國學(xué)者SkinneV統(tǒng)計(jì)，1843—1893年的50年中，長江下游地區(qū)的城市人口占全國總?cè)丝诘谋壤?.4%增加到10.6%。能夠說明這一現(xiàn)象的是晚清（）A.貿(mào)易和工業(yè)的發(fā)展 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起 C.帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略 D.太平天國的沖擊【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清時(shí)期（中國）。材料表明，18431893年長江下游地區(qū)的城市人口急劇增長，城市化發(fā)展迅速。這和當(dāng)時(shí)長江下游地帶開放通商口岸多、貿(mào)易和工業(yè)的迅速發(fā)展有關(guān)，A項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起于1861年，推動(dòng)了東部沿海等地貿(mào)易和工業(yè)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略的目的是掠奪中國財(cái)富，而非推進(jìn)中國城市化，且列強(qiáng)在上海大規(guī)模發(fā)展工業(yè)開始于甲午戰(zhàn)爭后，排除C項(xiàng)；太平天國運(yùn)動(dòng)不利于城市化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.如圖為近代天津年畫《五路財(cái)神叫門開》，畫面中紅財(cái)神端坐在敞篷汽車上，來到天津城，前面有童子挑著一筐元寶走向聚寶盆。該年畫可用以佐證當(dāng)時(shí)天津（）A.城市商業(yè)氛圍濃厚 B.新的商業(yè)經(jīng)營形式引入C.新式交通普遍推廣 D.民眾思想觀念深度西化【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是近代中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，年畫是民俗畫，繪制后是要出售的，畫中體現(xiàn)的是民間的財(cái)神信仰，充斥各種財(cái)神，聚寶盆等，體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)民眾對(duì)于發(fā)財(cái)致富的愿望，折射出近代天津商業(yè)氛圍濃厚，A項(xiàng)正確；材料無法得出新的商業(yè)經(jīng)營形式引入中國的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；“新式交通普遍推廣”的說法與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；僅憑該年畫信息并不能得出民眾思想觀念深度西化的結(jié)論，表述不準(zhǔn)確，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1918年前后，一大批“新知識(shí)分子”以政黨團(tuán)體的形式，直接從事對(duì)抗軍閥社會(huì)的政治實(shí)踐，進(jìn)入20世紀(jì)20年代以后，發(fā)展到要求對(duì)軍閥社會(huì)進(jìn)行“根本改造”“根本解決”。這一變化（）A.表明北洋軍閥的統(tǒng)治分崩離析 B.為國民革命積蓄了力量C.體現(xiàn)了中國革命任務(wù)發(fā)生轉(zhuǎn)變 D.說明政黨政治不斷成熟【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1918年前后（中國）。根據(jù)材料信息可知，1920年以后，“新知識(shí)分子”要求對(duì)軍閥社會(huì)進(jìn)行“根本改造”“根本解決”，指的是要推翻軍閥統(tǒng)治，而1924年國民革命運(yùn)動(dòng)興起，就是要推翻軍閥統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；新知識(shí)分子的要求并不能導(dǎo)致北洋軍閥的統(tǒng)治分崩離析，排除A項(xiàng)；近代中國革命的任務(wù)是反帝反封建，排除C項(xiàng)；“根本改造”“根本解決”說明對(duì)政黨政治失望，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.如表是中國共產(chǎn)黨在不同時(shí)期的戰(zhàn)略思想及其對(duì)未來的設(shè)計(jì)。作為案例，如表反映了中國共產(chǎn)黨（）背景戰(zhàn)略思想未來的設(shè)計(jì)1922年7月中共二大革命“兩步走”戰(zhàn)略第一步進(jìn)行民主主義革命；第二步實(shí)行勞農(nóng)專政1938年5月《論持久戰(zhàn)》抗戰(zhàn)“持久戰(zhàn)”思想繪出抗日戰(zhàn)爭由防御到相持、最后到反攻的三個(gè)階段的藍(lán)圖1956年毛澤東與拉美友好人士談話“美帝國主義是紙老虎”美帝國主義是紙老虎，“從整體上來說要輕視它。從每一局部來說要重視它?！盇.道法自然，崇尚天人合一 B.胸懷世界，善于設(shè)計(jì)未來C.提倡愛國，追求家國情懷 D.和而不同，推崇天下公【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1922年、1938年和1956年（中國）。根據(jù)材料可知，從中國共產(chǎn)黨在不同時(shí)期的戰(zhàn)略思想及對(duì)未來的設(shè)計(jì)，反映了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人不僅站在中國的角度看世界，而且站在世界的角度分析中國社會(huì)及其發(fā)展方向，科學(xué)地預(yù)測和設(shè)計(jì)中國的未來，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律，并非尊重自然規(guī)律，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，排除A項(xiàng)；1956年毛澤東與拉美友好人士的談話，并非強(qiáng)調(diào)“家國情懷”，排除C項(xiàng)；材料并無中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)略思想與其他黨派主張的比較，無法體現(xiàn)“和而不同”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1952年，赫爾辛基舉辦第15屆奧運(yùn)會(huì)，由于西方國家阻撓，中國代表團(tuán)的第一次奧運(yùn)之行在奧運(yùn)會(huì)臨近結(jié)束才趕到；1979年，國際奧委會(huì)通過“名古屋決議”，恢復(fù)了中華人民共和國在國際奧委會(huì)的合法席位；2023年，中國杭州隆重舉辦第19屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)。這表明（）A.國際形勢影響中國體育的發(fā)展 B.改革開放推動(dòng)了體育事業(yè)的進(jìn)程C.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在 D.體育事業(yè)的發(fā)展提高了全民素質(zhì)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1952至2023年（中國）。根據(jù)材料可知，1952年，中華人民共和國遭受西方國家的孤立和封鎖，新中國第一次奧運(yùn)之行受到西方阻撓。1979年因中美建交及之前中國迎來的建交高潮，中國國際地位提升，重歸國際奧委會(huì)；2023年杭州亞運(yùn)會(huì)的舉辦是中國國際影響力、綜合國力增強(qiáng)的結(jié)果。這說明中國體育發(fā)展受到國際形勢影響，A項(xiàng)正確；改革開放不能解釋1952年新中國第一次奧運(yùn)之行，排除B項(xiàng)；霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在，表述與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；材料并未涉及全民素質(zhì)問題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.《漢謨拉比法典》規(guī)定，古巴比倫王國債的主要形式是契約。契約有買賣、借貸、租賃、承攬、寄存、合伙、雇傭等。法典還對(duì)高利貸作了限制。這些規(guī)定在當(dāng)時(shí)（）A.重在維護(hù)弱勢群體的利益 B.體現(xiàn)了公平正義的原則C.意在保護(hù)人身和財(cái)產(chǎn)安全 D.規(guī)范了人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題、目的題，時(shí)空是古巴比倫王國。根據(jù)材料可知，《漢謨拉比法典》關(guān)于契約的規(guī)定比較詳細(xì)，還限制高利貸，這規(guī)范了人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，D項(xiàng)正確；該法典主要維護(hù)奴隸主階級(jí)利益，排除A項(xiàng)；僅憑材料無法得出公平與正義的原則，排除B項(xiàng)；材料未涉及保護(hù)人身安全的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.在9世紀(jì)的君士坦丁堡，《荷馬史詩》婦幼皆知，能夠大段背誦的人不在少數(shù)，因此許多作家在引用時(shí)即使不加說明，也不至于產(chǎn)生誤解；修辭學(xué)家科米達(dá)斯對(duì)照此前多種版本對(duì)《荷馬史詩》進(jìn)行重校，使之成為以后幾個(gè)世紀(jì)最權(quán)威的版本。這可用以說明（）A.“希臘化時(shí)代”文化繁榮 B.基督教的影響力衰微C.亞歷山大東征影響深遠(yuǎn) D.拜占庭文化開放包容【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是拜占庭帝國時(shí)期。根據(jù)所學(xué)可知，9世紀(jì)的君士坦丁堡是拜占庭帝國的首都，材料表明，古希臘文明的成果《荷馬史詩》在基層影響廣泛，學(xué)者也熱衷于研究《荷馬史詩》，這說明東羅馬人對(duì)古希臘人創(chuàng)造的文明成果的繼承，從側(cè)面反映出拜占庭文化開放包容，D項(xiàng)正確；“希臘化時(shí)代”是指從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及的時(shí)期，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期基督教的影響力強(qiáng)大，拜占庭成為東部基督教的信仰中心，排除B項(xiàng)；《荷馬史詩》不是亞歷山大東征的產(chǎn)物，其在東征之前就存在，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.15世紀(jì)，西葡兩國主張“發(fā)現(xiàn)論”，明確對(duì)美洲土地的財(cái)產(chǎn)權(quán)。該理論不僅被歐洲國家所認(rèn)同，還成為國際法的組成。16世紀(jì)，英國提出“無主地論”和“有效占有論”參與到美洲的爭奪，“發(fā)現(xiàn)論”在國際法中的位置逐漸被新理論取代。這一變化（）A.深刻揭示了近代國際法的本質(zhì) B.說明美洲陷入歐洲各國的爭奪C.標(biāo)志著英國全球殖民霸權(quán)確立 D.順應(yīng)了國家治理法治化的趨勢【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料信息可知，無論西葡還是英國的理論，都是服務(wù)于歐洲國家殖民掠奪的需要，體現(xiàn)了近代國際法服務(wù)于強(qiáng)國利益的本質(zhì)，A項(xiàng)正確；“歐洲各國”的說法過于夸張，排除B項(xiàng)；英國全球殖民霸權(quán)的確立是在18世紀(jì)，排除C項(xiàng)；材料信息與國家治理無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.社會(huì)主義源于對(duì)18世紀(jì)以來工業(yè)革命、自由主義發(fā)展作出的回應(yīng)，它要求生產(chǎn)資料公有制，呼吁修補(bǔ)工業(yè)革命在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)方面帶來的可悲后果；激進(jìn)的馬克思比其他社會(huì)主義者更關(guān)注工人在工業(yè)社會(huì)中的異化和墮落。據(jù)此可知，社會(huì)主義（）A.僅代表工人階級(jí)的利益 B.否定了自由主義C.要求改變社會(huì)的不平等 D.反對(duì)生產(chǎn)機(jī)械化【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料“它要求生產(chǎn)資料公有制，呼吁修補(bǔ)工業(yè)革命在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)方面帶來的可悲后果”表明社會(huì)主義是工業(yè)革命帶來的社會(huì)不平等的產(chǎn)物，要求公有平等，C項(xiàng)正確；社會(huì)主義雖然是代表工人階級(jí)利益，但這不是材料主旨，排除A項(xiàng)；社會(huì)主義不否定自由主義，排除B項(xiàng)；社會(huì)主義不反對(duì)機(jī)械化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.某一時(shí)期，俄國“成立了中央和地方兩級(jí)軍事工業(yè)委員會(huì)，聯(lián)合資本家進(jìn)行軍需生產(chǎn)。又成立了由政府高級(jí)官員和工業(yè)巨頭共同組成的國防、燃料、糧食和運(yùn)輸四個(gè)專門會(huì)議，沒收了德國在俄國的企業(yè)，并規(guī)定把處于前線地區(qū)的企業(yè)向東部搬遷”。材料所示時(shí)期的俄國（）A.統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)以應(yīng)對(duì)世界大戰(zhàn) B.實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C.實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策以恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì) D.大力推動(dòng)社會(huì)主義工業(yè)化【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是正向題。時(shí)空是：20世紀(jì)上半葉俄國。結(jié)合所學(xué)，一戰(zhàn)時(shí)期，沙俄采取沒收德國企業(yè)，前線企業(yè)東遷、加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控、保障軍工生產(chǎn)等舉措滿足戰(zhàn)時(shí)需要，A項(xiàng)正確；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策將大中小工業(yè)企業(yè)全部實(shí)行國有化，與“聯(lián)合資本家進(jìn)行軍需生產(chǎn)”不符，排除B項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)政策、社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)時(shí)期蘇聯(lián)沒有發(fā)生大規(guī)模長期的戰(zhàn)爭，與“把處于前線地區(qū)的企業(yè)向東部搬遷”不符，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.20世紀(jì)90年代，美國在發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭前，提出“民主改造論”，主張通過外科手術(shù)式的軍事打擊鏟除世界各地尤其是阿拉伯國家和伊斯蘭世界中反美獨(dú)裁政權(quán)，扶植親美政府，建立西方式的政治制度。這反映出（）A.國際法被美國濫用 B.國際關(guān)系日趨民主化C.霸權(quán)主義勢力橫行 D.恐怖主義的威脅嚴(yán)重【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)90年代（美國）。根據(jù)材料意思可知，美國提出“民主改造論”來扶持親美政府，干涉別國內(nèi)政，這體現(xiàn)了霸權(quán)主義行徑，C項(xiàng)正確；材料并不涉及國際法，排除A項(xiàng)；“民主改造論”并非真正的國際關(guān)系民主化，排除B項(xiàng)；材料不涉及恐怖主義，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)、二、非選擇題：本題共3大題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一研究徽州楹聯(lián)文化，解密徽商精神。西遞村篤敬堂楹聯(lián)讀書好營商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難甘棠鎮(zhèn)崔氏宗祠楹聯(lián)欲享福卻無福，無福享福真無福；肯吃苦便不苦，不苦吃苦永不苦潛口村樂善堂楹聯(lián)樂善是圖，施諸人忠以作所；守誠有道，職其事實(shí)而行之宣城鎮(zhèn)清代寧國府義學(xué)楹聯(lián)義在必行，讀書勤業(yè)；學(xué)成為用，報(bào)國光宗黃田村培風(fēng)中學(xué)大禮堂楹聯(lián)眾學(xué)生濟(jì)濟(jì)一堂，大好光陰，莫閑過白日；先總理高高在上，無窮事業(yè)，都蜀望青年歙縣徽城鎮(zhèn)許氏宗祠楹聯(lián)祖德宗功垂福澤，詩書禮樂振家聲屯溪鎮(zhèn)程惇本祠大殿楹聯(lián)宗有德祖有功，永秩千秋之祀；系以姓綴以食，聿敦萬古之倫材料二全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，皖南敵后區(qū)以經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)為主要斗爭形式，成為一塊堅(jiān)固的抗日堡壘。面對(duì)經(jīng)濟(jì)困難，皖南行署推行“一畝地運(yùn)動(dòng)”“凡黨政軍機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠、團(tuán)體一切人員及各界民眾，不論男女，年齡在十八歲以上五十歲以下者，必須墾荒一畝”。還舉行春耕、冬耕運(yùn)動(dòng)。1939年2月，皖南總動(dòng)員委員會(huì)組織屯溪平衡物價(jià)委員會(huì)，設(shè)立安徽省進(jìn)出口貨物檢查處等防止走私的執(zhí)行機(jī)關(guān)，查禁敵貨，并嚴(yán)禁資敵。設(shè)糧食聯(lián)合稽查機(jī)構(gòu)，嚴(yán)防私運(yùn)糧食。安徽地方銀行“‘堅(jiān)持抗戰(zhàn)守土’，積極扶植戰(zhàn)時(shí)工業(yè)，辦理易貨，運(yùn)銷土產(chǎn)，到淪陷區(qū)搶購、儲(chǔ)備物資，促進(jìn)本省抗戰(zhàn)物資和金融流通，穩(wěn)定人心，維持抗戰(zhàn)大局”?！幾詮埦w《危機(jī)與應(yīng)對(duì)：論皖南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)抗戰(zhàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括徽商精神的主要內(nèi)涵，并說明其形成的背景。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析促成皖南敵后區(qū)成為堅(jiān)固抗日堡壘的有利因素，并說明其經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)的意義?！敬鸢浮?7.主要內(nèi)涵：艱苦奮斗、知難進(jìn)??；誠信重義；賈而好儒、崇文重教；仁心濟(jì)世、愛鄉(xiāng)愛國；堅(jiān)守倫常尊宗敬祖。背景：皖南山多地少，人地矛盾突出，生存壓力大；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；傳統(tǒng)儒家思想，宗法觀念的影響。18.有利因素：戰(zhàn)略位置，多省交界，平原、川交錯(cuò)，距大城市遠(yuǎn)；尊儒傳統(tǒng)，培育愛鄉(xiāng)愛國、艱苦奮斗的理念；重視工商的傳統(tǒng)；皖南地方政權(quán)實(shí)施了增加生產(chǎn)、平抑物價(jià)、嚴(yán)查敵貨、打擊走私、穩(wěn)定金融秩序，擴(kuò)大銀行業(yè)務(wù)等經(jīng)濟(jì)舉措，充實(shí)抗戰(zhàn)力量；新四軍軍部所在地；國共兩黨的重視。意義：有利于增加耕地面積，提高糧食產(chǎn)量；鞏固抗戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)、民眾基礎(chǔ)；粉碎日敵經(jīng)濟(jì)進(jìn)攻，振奮軍民抗日信心；為該地區(qū)乃至東南戰(zhàn)場持久抗戰(zhàn)以及全國抗戰(zhàn)的最終勝利作出重要貢獻(xiàn)。【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)、背景類材料分析題，時(shí)空是明清時(shí)期。第一小問主要內(nèi)涵：由材料“讀書好營商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”可得出艱苦奮斗、知難進(jìn)??；由材料“樂善是圖，施諸人忠以作所；守誠有道，職其事實(shí)而行之”可得出誠信重義；由材料“義在必行，讀書勤業(yè)；學(xué)成為用，報(bào)國光宗”可得出及所學(xué)賈而好儒、崇文重教；仁心濟(jì)世、愛鄉(xiāng)愛國；由材料“祖德宗功垂福澤，詩書禮樂振家聲”“宗有德祖有功，永秩千秋之祀；系以姓綴以食，聿敦萬古之倫”可得出堅(jiān)守倫常尊宗敬祖。第二小問背景：由材料“樂善是圖，施諸人忠以作所；守誠有道，職其事實(shí)而行之”“宗有德祖有功，永秩千秋之祀”及所學(xué)可得出傳統(tǒng)儒家思想，宗法觀念的影響；結(jié)合所學(xué)可得出皖南山多地少，人地矛盾突出，生存壓力大；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！拘?詳解】本題是原因、影響類材料分析題，時(shí)空是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。第一小問有利因素：由材料“面對(duì)經(jīng)濟(jì)困難，皖南行署推行‘一畝地運(yùn)動(dòng)’‘凡黨政軍機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠、團(tuán)體一切人員及各界民眾，不論男女，年齡在十八歲以上五十歲以下者，必須墾荒一畝’。”及所學(xué)可得出戰(zhàn)略位置，多省交界，平原、川交錯(cuò)，距大城市遠(yuǎn)；重視工商的傳統(tǒng)；由材料“讀書好營商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”“讀書好營商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”可得出尊儒傳統(tǒng)，培育愛鄉(xiāng)愛國、艱苦奮斗的理念；由材料“面對(duì)經(jīng)濟(jì)困難，皖南行署推行‘一畝地運(yùn)動(dòng)’‘凡黨政軍機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠、團(tuán)體一切人員及各界民眾，不論男女，年齡在十八歲以上五十歲以下者，必須墾荒一畝”。還舉行春耕、冬耕運(yùn)動(dòng)。1939年2月，皖南總動(dòng)員委員會(huì)組織屯溪平衡物價(jià)委員會(huì)，設(shè)立安徽省進(jìn)出口貨物檢查處等防止走私的執(zhí)行機(jī)關(guān)，查禁敵貨，并嚴(yán)禁資敵。”及所學(xué)可得出重視工商的傳統(tǒng)；皖南地方政權(quán)實(shí)施了增加生產(chǎn)、平抑物價(jià)、嚴(yán)查敵貨、打擊走私、穩(wěn)定金融秩序，擴(kuò)大銀行業(yè)務(wù)等經(jīng)濟(jì)舉措；結(jié)合所學(xué)可得出新四軍軍部所在地；國共兩黨的重視。第二小問意義：由材料“還舉行春耕、冬耕運(yùn)動(dòng)?！奔八鶎W(xué)可得出有利于增加耕地面積，提高糧食產(chǎn)量；由材料“全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，皖南敵后區(qū)以經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)為主要斗爭形式，成為一塊堅(jiān)固的抗日堡壘?！奔八鶎W(xué)可得出“堅(jiān)持抗戰(zhàn)守土’，積極扶植戰(zhàn)時(shí)工業(yè)，辦理易貨，運(yùn)銷土產(chǎn)，到淪陷區(qū)搶購、儲(chǔ)備物資，促進(jìn)本省抗戰(zhàn)物資和金融流通，穩(wěn)定人心，維持抗戰(zhàn)大局”粉碎日敵經(jīng)濟(jì)進(jìn)攻，振奮軍民抗日信心；為該地區(qū)乃至東南戰(zhàn)場持久抗戰(zhàn)以及全國抗戰(zhàn)的最終勝利作出重要貢獻(xiàn)；結(jié)合所學(xué)可得出粉碎日敵經(jīng)濟(jì)進(jìn)攻，振奮軍民抗日信心；18.閱讀材料，完成下列要求。材料新加坡三個(gè)主要族群華人、馬來人、印度人均是來自周邊移民，其國家建立是由于族群沖突和族群政治分歧被動(dòng)成就的。新加坡國家形成的政治過程中，盡可能保護(hù)各族群文化。三大主要族群都建有一個(gè)特色鮮明的街區(qū)，華族文化集中反映在牛車水，印族文化集中反映在小印度，馬來族文化集中展示在馬來蘇丹皇宮周邊的甘榜格南。國家法定公共假日中有多個(gè)分別是各族群的傳統(tǒng)節(jié)日（見表），每一次族群文化節(jié)日的慶祝與展示，就是對(duì)新加坡多元族群文化的一次宣講。新加坡建有一系列博物館展示族群文化和集體歷史記憶，以此來建構(gòu)新加坡的多元族群文化精神和國家認(rèn)同。節(jié)日所屬族群元旦全民春節(jié)華人耶穌受難日基督徒/歐亞人國際勞動(dòng)節(jié)全民衛(wèi)賽節(jié)佛教徒開齋節(jié)馬來—穆斯林新加坡國慶節(jié)全民哈芝節(jié)馬來—穆斯林屠妖節(jié)印度族圣誕節(jié)基督徒/歐亞人——摘編自趙澤琳《“多元”族群與“一體”公民——新加坡多元族群治理與公民意識(shí)塑造》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新加坡族群文化保護(hù)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明新加坡族群文化保護(hù)的作用?！敬鸢浮?8.特點(diǎn)：政府重視；形式多樣；各族群共同參與；成效顯著。（任答3點(diǎn)，言之成理即可）19.作用：有助于各族群文化更好的傳承；推動(dòng)了多元族群文化精神的建構(gòu)；有助于維護(hù)國家多元族群和諧；增進(jìn)了各族群的國家認(rèn)同。（言之成理即可）【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是近代（新加坡）。由材料“新加坡國家形成的政治過程中，盡可能保護(hù)各族群文化?！笨傻贸稣匾?；由材料“三大主要族群都建有一個(gè)特色鮮明的街區(qū)，華族文化集中反映在牛車水，印族文化集中反映在小印度，馬來族文化集中展示在馬來蘇丹皇宮周邊的甘榜格南?！笨傻贸鲂问蕉鄻?；各族群共同參與；由材料“國家法定公共假日中有多個(gè)分別是各族群的傳統(tǒng)節(jié)日（見表），每一次族群文化節(jié)日的慶祝與展示，就是對(duì)新加坡多元族群文化的一次宣講。”及所學(xué)可得出成效顯著?！拘?詳解】本題是影響類材料分析題，時(shí)空是近代（新加坡）。由材料“新加坡國家形成的政治過程中，盡可能保護(hù)各族群文