2016年4月自考00369警察倫理學(xué)試題及答案含解析

警察倫理學(xué)年月真題

0036920164

1、【單選題】警察道德現(xiàn)象的核心是

警察道德理想

警察道德意識(shí)

A:

警察道德規(guī)范

B:

警察道德活動(dòng)

C:

答D:案：C

解析：警察道德現(xiàn)象包括警察道德意識(shí)現(xiàn)象、警察道德規(guī)范現(xiàn)象、警察道德活動(dòng)現(xiàn)象。

警察道德規(guī)范是警察道德現(xiàn)象的核心。

2、【單選題】1901年,清政府在北京設(shè)立了

公巡總局

巡警總局

A:

巡警部

B:

巡警道

C:

答D:案：A

解析：1901年，清政府在北京設(shè)立了公巡總局。

3、【單選題】2003年,提出公安隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo),并確立相應(yīng)實(shí)現(xiàn)路徑的會(huì)議是

第八屆全國(guó)人大常委會(huì)第十二次會(huì)議

第五次全國(guó)公安工作會(huì)議

A:

第十二次全國(guó)公安會(huì)議

B:

第二十次全國(guó)公安會(huì)議

C:

答D:案：D

解析：2003年，第二十次全國(guó)公安會(huì)議提出公安隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo)，并確立相應(yīng)實(shí)現(xiàn)路徑。

4、【單選題】日本在1954年制定的一部法律文獻(xiàn)中增加了警察道德方面的要求,這部法律文

獻(xiàn)是

《警察訓(xùn)令》

《警察法》

A:

《國(guó)家警察職業(yè)道德準(zhǔn)則法令》

B:

C:

《警察生活原則》

答D:案：B

解析：日本在1954年制定的《警察法》中增加了警察道德方面的要求。

5、【單選題】依據(jù)馬克思主義對(duì)警察道德本質(zhì)的科學(xué)概括,警察道德是一種受社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系

決定的

政治制度

目標(biāo)體系

A:

社會(huì)意識(shí)

B:

文化理念

C:

答D:案：C

解析：依據(jù)馬克思主義對(duì)警察道德本質(zhì)的科學(xué)概括,警察道德是一種受社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定

的社會(huì)意識(shí)

6、【單選題】整個(gè)道德規(guī)范體系的精髓是

道德原則

道德規(guī)范

A:

道德范疇

B:

道德要求

C:

答D:案：A

解析：道德原則居于主導(dǎo)地位,是整個(gè)道德規(guī)范體系的精髓,是區(qū)別其它類型道德的顯著

標(biāo)志

7、【單選題】在文明理性的具體要求中,強(qiáng)調(diào)言行一致和

理性平和

文明禮貌

A:

以理服人

B:

誠(chéng)實(shí)守信

C:

答D:案：D

解析：在文明理性的具體要求中,強(qiáng)調(diào)言行一致和誠(chéng)實(shí)守信

8、【單選題】警察個(gè)體遵守警察道德規(guī)范和要求更多的是出于被動(dòng)的服從,這是警察個(gè)體道

德發(fā)展的

他律階段

自律階段

A:

第二階段

B:

最高階段

C:

答D:案：A

解析：警察個(gè)體遵守警察道德規(guī)范和要求更多的是出于被動(dòng)的服從,這是警察個(gè)體道德發(fā)

展的他律階段

9、【單選題】公安機(jī)關(guān)內(nèi)部道德評(píng)價(jià)主要有兩種形式,即集體評(píng)價(jià)和

個(gè)人評(píng)價(jià)

社團(tuán)評(píng)價(jià)

A:

相互評(píng)價(jià)

B:

群眾評(píng)價(jià)

C:

答D:案：C

解析：公安機(jī)關(guān)內(nèi)部道德評(píng)價(jià)主要有兩種形式,即集體評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)

10、【單選題】屬于警察道德修養(yǎng)的基本矛盾的是

警察道德修養(yǎng)的要求與社會(huì)環(huán)境制約的矛盾

警察個(gè)人形成的參差不齊的道德品質(zhì)與警察道德要求的道德品質(zhì)之間的矛盾

A:

警察道德情感修養(yǎng)與警察道德意志修養(yǎng)的矛盾

B:

警察道德修養(yǎng)的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾

C:

答D:案：B

解析：警察道德修養(yǎng)的基本矛盾：警察道德要求與警察個(gè)人的道德選擇能力之間的矛盾；

警察道德要求與警察個(gè)人的道德踐行能力之間的矛盾；警察個(gè)人參差不齊的道德品質(zhì)與警

察道德要求的道德品質(zhì)之間的矛盾。

11、【多選題】以下對(duì)警察哲學(xué)與警察倫理學(xué)認(rèn)識(shí)正確的包括

警察哲學(xué)側(cè)重于從世界觀和方法論的角度對(duì)警察價(jià)值觀做形而上的思辨

警察倫理學(xué)側(cè)重于對(duì)警察價(jià)值觀和價(jià)值取向作具體的分析和研究

A:

二者各有自己的研究領(lǐng)域,雖有聯(lián)系但不能互相取代

B:

二者對(duì)警察價(jià)值觀和價(jià)值取向研究和關(guān)注的視角有所不同

C:

二者都強(qiáng)調(diào)歸納、推理和思辨

D:

答E:案：ABCD

解析：警察哲學(xué)側(cè)重于從世界觀和方法論的角度對(duì)警察價(jià)值觀做形而上的思辨，而警察倫

理學(xué)側(cè)重于對(duì)警察價(jià)值觀和價(jià)值取向作具體的分析和研究。二者各有自己的研究領(lǐng)域,雖

有聯(lián)系但不能互相取代，并且二者對(duì)警察價(jià)值觀和價(jià)值取向研究和關(guān)注的視角有所不同。

12、【多選題】運(yùn)用系統(tǒng)分析方法對(duì)警察道德現(xiàn)象進(jìn)行分析研究,要借鑒系統(tǒng)論中的

整體性原則

動(dòng)態(tài)性原則

A:

歷史性原則

B:

階級(jí)性原則

C:

有序性原則

D:

答E:案：ABE

解析：運(yùn)用系統(tǒng)分析方法對(duì)警察道德現(xiàn)象進(jìn)行分析研究,要借鑒系統(tǒng)論中的整體性原則、

動(dòng)態(tài)性原則和有序性原則

13、【多選題】警察道德的特征包括

政治性

強(qiáng)制性

A:

自覺性

B:

示范性

C:

導(dǎo)向性

D:

答E:案：ACDE

解析：警察道德的特征包括政治性、自覺性、示范性和導(dǎo)向性。

14、【多選題】道德與法律的關(guān)系在于

二者調(diào)整人和社會(huì)生活的范圍相同

二者調(diào)節(jié)人們行為的形式相同

A:

二者在內(nèi)容上有重合之處

B:

二者在實(shí)施過(guò)程中相互憑借

C:

二者發(fā)揮作用所依靠的力量相同

D:

答E:案：CD

解析：道德與法律的關(guān)系在于二者在內(nèi)容上有重合之處，在實(shí)施過(guò)程中相互憑借

15、【多選題】警察職業(yè)的存在與發(fā)展是為了人民警察通過(guò)行使警察權(quán)力,履行警察職責(zé),來(lái)

實(shí)現(xiàn)

維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)完整

A:

打擊犯罪

保衛(wèi)人民

B:

謀求個(gè)人利益

C:

謀取社會(huì)公共利益

D:

答E:案：BCE

解析：警察職業(yè)的存在與發(fā)展是為了人民警察通過(guò)行使警察權(quán)力,履行警察職責(zé),來(lái)實(shí)現(xiàn)打

擊犯罪、保衛(wèi)人民和謀取社會(huì)公共利益

16、【多選題】按照《中華人民共和國(guó)人民警察法》的相關(guān)規(guī)定,警察的職責(zé)和權(quán)限包括

治安管理權(quán)

刑事審判權(quán)

A:

道路交通管理權(quán)

B:

消防監(jiān)督權(quán)

C:

戶政管理權(quán)

D:

答E:案：ACDE

解析：按照《中華人民共和國(guó)人民警察法》的相關(guān)規(guī)定,警察的職責(zé)和權(quán)限包括治安管理

權(quán)、道路交通管理權(quán)、消防監(jiān)督權(quán)、戶政管理權(quán)等。刑事審判權(quán)屬于國(guó)家司法權(quán)。

17、【多選題】集體主義道德原則的基本要求有

最高價(jià)值目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與集體利益的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)發(fā)展.

堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益

A:

提倡集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人要顧全大局,在必要的條件下為了集體的利益而犧

B:

牲個(gè)人利益

C:

集體不必尊重個(gè)人的正當(dāng)利益

個(gè)人不必主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)

D:

答E:案：ABC

解析：集體主義道德原則的基本要求有最高價(jià)值目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與集體利益的統(tǒng)一和

協(xié)調(diào)發(fā)展；堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益；提倡集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人要顧

全大局,在必要的條件下為了集體的利益而犧牲個(gè)人利益。

18、【多選題】在概括和表述人民警察道德基本原則的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題是

要把社會(huì)主義道德基本原則原封不動(dòng)地套用到警察道德基本原則上去..

要充分體現(xiàn)人民警察道德基本原則的相對(duì)獨(dú)立性和特殊性

A:

要抓住人民警察職業(yè)的本質(zhì)和核心內(nèi)容

B:

防止在表述效果上出現(xiàn)與其他職業(yè)的道德原則相混淆的現(xiàn)象

C:

D:

要避免以人民警察某個(gè)警種的個(gè)別性來(lái)代替人民警察職業(yè)的整體性

答E:案：BCDE

解析：在概括和表述人民警察道德基本原則中應(yīng)注意的問(wèn)題：（1）不能把社會(huì)主義道德

基本原則或各行各業(yè)都適用的道德原則，原封不動(dòng)的套用到警察道德原則上去，而忽視警

察道德基本原則的相對(duì)獨(dú)立性和特殊性；2、要抓住人民警察職業(yè)的本質(zhì)和核心內(nèi)容，防

止在表達(dá)效果上出現(xiàn)與其他職業(yè)的道德原則，特別是司法工作者的職業(yè)道德原則相混淆的

現(xiàn)象；（3）要充分考慮公安工作的特殊性，但要避免以人民警察某個(gè)警種的個(gè)別性來(lái)代

替人民警察職業(yè)的整體性，忽視公安工作的共性和普遍性。

19、【多選題】人民警察樹立正確的榮辱觀,應(yīng)該做到

真正樹立全心全意為人民服務(wù)為最高榮譽(yù)的觀念

真正樹立人民公安事業(yè)重于個(gè)人榮譽(yù)的觀念

A:

真正樹立個(gè)人榮譽(yù)與集體榮譽(yù)相統(tǒng)一的觀念

B:

反對(duì)個(gè)人英雄主義的錯(cuò)誤傾向

C:

對(duì)榮譽(yù)漠不關(guān)心

D:

答E:案：ABCD

解析：人民警察樹立正確的榮辱觀,應(yīng)該做到真正樹立全心全意為人民服務(wù)為最高榮譽(yù)的

觀念；真正樹立人民公安事業(yè)重于個(gè)人榮譽(yù)的觀念；真正樹立個(gè)人榮譽(yù)與集體榮譽(yù)相統(tǒng)一

的觀念；反對(duì)個(gè)人英雄主義的錯(cuò)誤傾向。

20、【多選題】人民警察應(yīng)樹立正確的義利觀,對(duì)此理解正確的有

在道德和利益、道義和功利的關(guān)系上,堅(jiān)持義利統(tǒng)一,

要求人民警察堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一

A:

在集體利益和個(gè)人利益關(guān)系上,堅(jiān)持義利和諧,以義為上

B:

要求人民警察把實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民利益作為最高價(jià)值目標(biāo)

C:

要求人民警察堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀念,在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾沖突時(shí),不惜犧牲個(gè)

D:

人利益

E:

答案：ABCDE

解析：人民警察應(yīng)樹立正確的義利觀，在道德和利益、道義和功利的關(guān)系上,堅(jiān)持義利統(tǒng)

一；要求人民警察堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一；在集體利益和個(gè)人利益

關(guān)系上,堅(jiān)持義利和諧,以義為上，要求人民警察把實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民利益作為最高價(jià)值目

標(biāo)；要求人民警察堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀念,在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾沖突時(shí),不惜

犧牲個(gè)人利益

21、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述警察道德規(guī)范是一種非強(qiáng)制性的行為規(guī)范。

答案：在對(duì)警察行為進(jìn)行調(diào)節(jié)的各種規(guī)范中，道德規(guī)范與法律、紀(jì)律、政治等規(guī)范由于借

用不同的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)調(diào)節(jié)功能，從而體現(xiàn)了其特殊的規(guī)范性。法律規(guī)范、紀(jì)律規(guī)范、政治

規(guī)范都依靠一定的強(qiáng)制力量來(lái)調(diào)節(jié)警察的行為，都具有一定的強(qiáng)制性，都是強(qiáng)制性的行為

規(guī)范。警察道德規(guī)范不以強(qiáng)制性手段為自己開辟道路，在對(duì)警察行為進(jìn)行調(diào)節(jié)時(shí)較少地運(yùn)

用強(qiáng)制力量，主要是憑借教育、社會(huì)輿論、內(nèi)心自省和群眾監(jiān)督來(lái)起作用。教育、宣傳、

大眾傳播媒介也就常常成為警察道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為警察實(shí)際行動(dòng)的重要手段。與法律規(guī)范、

紀(jì)律規(guī)范和政治規(guī)范相比較，警察道德規(guī)范具有非強(qiáng)制性的特點(diǎn)，也就是說(shuō)，它是一種非

強(qiáng)制性的行為規(guī)范。

22、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述政治對(duì)警察道德的影響。

答案：(1)政治是促進(jìn)警察道德形成和發(fā)展的重要而直接的因素。(2)政治直接影響著警察

道德的價(jià)值取向和相關(guān)內(nèi)容。(3)政治影響和促進(jìn)警察個(gè)體道德品質(zhì)的形成和完善。

23、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述在道德行為選擇中,應(yīng)根據(jù)具體情況來(lái)確定警察的道德責(zé)任。

答案：（1）人的道德責(zé)任不是無(wú)限的，責(zé)任的大小取決于行為者自由選擇的范圍和能

力。(2)客觀環(huán)境的制約和人的自由選擇的能力構(gòu)成了人的選擇的自由度。(3)應(yīng)當(dāng)根據(jù)人

在選擇行為時(shí)的自由度來(lái)衡量他的行為選擇的責(zé)任。(4)警察在選擇行為中的自由度和責(zé)

任量是成正比的關(guān)系。(5)在主客觀條件都受到嚴(yán)格限制，警察個(gè)人的主觀努力無(wú)濟(jì)于事

的情況下，對(duì)由此引發(fā)的行為后果，警察不應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任或只承擔(dān)輕微責(zé)任。

24、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述警察道德評(píng)價(jià)的作用。

答案：(1)道德評(píng)價(jià)對(duì)道德行為的善惡起裁決作用，是警察道德原則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為警

察道德行為的重要環(huán)節(jié)。(2)道德評(píng)價(jià)具有深刻的教育作用，是人民警察明辨善惡、形成

正確的道德觀念的重要手段。(3)道德評(píng)價(jià)具有突出的調(diào)節(jié)作用，是形成良好道德風(fēng)尚，

調(diào)節(jié)警察道德行為的“杠桿”。

25、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述警察道德修養(yǎng)的可能性。

答案：(1)馬克思主義關(guān)于人性及其善惡的基本理論所揭示的人的道德品質(zhì)可變性思想，

為警察道德修養(yǎng)的可能性提供了理論依據(jù)。(2分)(2)社會(huì)主義制度和社會(huì)主義精神文明建

設(shè)為警察道德修養(yǎng)開辟了廣闊的道路。(1分)(3)警察具有進(jìn)行道德修養(yǎng)的內(nèi)在思想基礎(chǔ)

和日益成熟的心理?xiàng)l件。(2分)

26、【問(wèn)答題】試述提高警察尊重和保障人權(quán)意識(shí)的必要性與途徑。

答案：警察的執(zhí)法和管理工作以警察尊重和保障人權(quán)意識(shí)為基礎(chǔ)。(1分)警察只有有了較

強(qiáng)的尊重和保障人權(quán)的意識(shí)，才能在執(zhí)法和管理活動(dòng)中更好地尊重和保障公民、被告人和

犯罪嫌疑人的權(quán)利。(1分)(1)適應(yīng)政治文明建設(shè)的需要樹立正確的人權(quán)觀念。(1分)政治

文明建設(shè)是與社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)相并列的重要環(huán)節(jié)，是社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要

保證。人民警察是國(guó)家的執(zhí)法人員，必須順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的這一趨勢(shì)，明確我國(guó)政治文明建

設(shè)對(duì)警察執(zhí)法I作中保障人權(quán)的要求，轉(zhuǎn)變觀念調(diào)整行為，以促進(jìn)我國(guó)政治文明建設(shè)的順

利發(fā)展。(1分)（2)注重對(duì)警察的人權(quán)教育工作。(1分)尊重和保護(hù)人權(quán)是我國(guó)依法治國(guó)

對(duì)警察執(zhí)法提出的基本要求，那么，就應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)警察開展人權(quán)知識(shí)方面的教育和培訓(xùn)，

讓警察了解有關(guān)人權(quán)發(fā)展、人權(quán)理論國(guó)際人權(quán)法以及我國(guó)人權(quán)發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì)等，藉此

強(qiáng)化警察人權(quán)保護(hù)的意識(shí)和做好人權(quán)保護(hù)工作的自覺性。(1分)(3)完善人權(quán)保護(hù)的各項(xiàng)制

度。(1分)我們?cè)诒Ｗo(hù)人權(quán)的相關(guān)法律制度方面還存在著很大的不足，在公眾意見較大的

某些方面還有很大的改進(jìn)余地。此外，公安機(jī)關(guān)還應(yīng)該進(jìn)-步完善執(zhí)法監(jiān)督和執(zhí)法公開制

度。(I分)加強(qiáng)警察道德建設(shè)。(1分)（4）加強(qiáng)警察道德建設(shè)，就是要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)表率、文

化照陶、環(huán)境浸潤(rùn)、信念培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成等環(huán)，加深警察對(duì)人權(quán)知識(shí)的了解，培育警察樹

立正確的人權(quán)觀，進(jìn)而在執(zhí)法戶切實(shí)做到尊重和保護(hù)人權(quán)。(1分)

27、【問(wèn)答題】論述“秉公執(zhí)法”對(duì)公安機(jī)關(guān)和人民警察的具體要求。

答案：(1)增強(qiáng)法制觀念，樹立正確的執(zhí)法理念。(1分)首先，要學(xué)法懂法，提高公安民警

執(zhí)法規(guī)范化的水平。其次，委加強(qiáng)思想政治教育,端正公安民警執(zhí)法指導(dǎo)思想。(1分)(2)

以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。(I分)首先，要查明事實(shí)真相。其次，要重證據(jù)不輕信口

供。再其次，要按實(shí)體法和程序法辦案。(1分)復(fù)次，要堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的

原則。最后，要堅(jiān)決糾止冤假錯(cuò)案。(1分)(3)排除干擾，剛正不阿。(1分)首先，要正確

處理請(qǐng)與法的關(guān)系，不能以情與法。其次，要正確處理權(quán)與法的關(guān)系，要敢于碰硬。最

后，要正確處理錢與法的關(guān)系，不搞權(quán)錢交易。(1分)(4)加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督。(1分)一是要加

強(qiáng)公安機(jī)關(guān)的內(nèi)部監(jiān)督，主要是警察之間的相互監(jiān)督，公安機(jī)關(guān)內(nèi)部紀(jì)檢、監(jiān)察、政I部]

的監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督;二是各級(jí)公家機(jī)關(guān)要接受同級(jí)黨委、人代會(huì)、政協(xié)等部門]和上級(jí)公安

機(jī)關(guān)的監(jiān)督;(1分)不適接受司法機(jī)關(guān)的法律監(jiān)督;四是接受人民群眾和新聞媒體的監(jiān)督。

(1分)

28、【填空題】世紀(jì)20年代末,首次提出“職業(yè)倫理學(xué)”概念的著作是美國(guó)倫理學(xué)家賴特的

《》。

答案：倫理學(xué)概論

29、【填空題】新中國(guó)成立后,標(biāo)志著人民警察道德規(guī)范初步形成的文件是《》。

答案：公安人員八大紀(jì)律十項(xiàng)注意

30、【填空題】公安機(jī)關(guān)依據(jù)中央政法委2011年的相應(yīng)概括,確認(rèn)了公安機(jī)關(guān)人民警察的核

心價(jià)值觀是“忠誠(chéng)、為民、公正、?！?/p>

答案：廉潔

31、【填空題】為了加強(qiáng)警察道德建設(shè),日本國(guó)家警察廳于1985年制定了較為具體的

《》。

答案：警察生活原則

32、【填空題】加強(qiáng)警察道德建設(shè),不僅有利于提升警察的形象,贏得公眾對(duì)警察的尊重和信

任,而且有利于提高公眾對(duì)政府的滿意度,提升政府的。

答案：公信力

33、【填空題】執(zhí)法為民的淵源之一,是中國(guó)共產(chǎn)黨