2012年4月自考00383學(xué)前教育學(xué)試題及答案含解析

學(xué)前教育學(xué)年月真題

0038320124

1、【單選題】從生命開(kāi)始的“自然人”經(jīng)過(guò)教育過(guò)程成長(zhǎng)為“社會(huì)人”的過(guò)程是（）

成熟的過(guò)程

全面發(fā)展的過(guò)程

A:

社會(huì)化的過(guò)程

B:

個(gè)性完善的過(guò)程

C:

答D:案：C

解析：教育的主導(dǎo)作用更表現(xiàn)在促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化。從生命開(kāi)始的“自然人”，經(jīng)過(guò)教育

過(guò)程成長(zhǎng)為“社會(huì)人”，完成個(gè)體社會(huì)化過(guò)程，使個(gè)體積極地、能動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)、參與社

會(huì)和改造社會(huì)。

2、【單選題】通過(guò)教育過(guò)程把受教育者培養(yǎng)成為什么樣質(zhì)量和規(guī)格的人指的是（）

教育內(nèi)容

教育資源

A:

教育手段

B:

教育目的

C:

答D:案：D

解析：教育目的是指通過(guò)教育把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的規(guī)格和質(zhì)量的人。

3、【單選題】木塊、螺絲、工作臺(tái)、砂紙等材料應(yīng)投放到幼兒園的活動(dòng)區(qū)是（）

操作區(qū)

木工區(qū)

A:

科學(xué)區(qū)

B:

積木區(qū)

C:

答D:案：B

解析：?木塊、螺絲、工作臺(tái)、砂紙等材料應(yīng)投放到幼兒園的活動(dòng)區(qū)是木工區(qū)。

4、【單選題】活動(dòng)室墻飾的高度首先要適合（）

幼兒的身高

教師的身高

A:

家俱的高度

B:

C:

房屋的高度

答D:案：A

解析：墻面的布置要適合幼兒的身高，一般以幼兒的視線能夠看清楚為宜。如果是供幼兒

操作的墻面，則要在1米和1米30厘米之間。

5、【單選題】提出“教學(xué)做合一”教學(xué)方法的人是（）

陶行知

張雪門(mén)

A:

張宗麟

B:

陳鶴琴

C:

答D:案：A

解析：陶行知提出“教學(xué)做合一”教學(xué)方法，幼兒教育的教學(xué)方法：“教、學(xué)、做合

一”，包括三個(gè)方面，一是怎樣做就要怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就要怎樣教，怎樣教就要怎樣訓(xùn)練

教師。也就是說(shuō)教的方法要根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法要根據(jù)做的方法；二是我們要在做中

教，做中學(xué)；三是教育的本質(zhì)，就是教人做事，“做”是“學(xué)”的中心，也是教的中心。

6、【單選題】在教育實(shí)踐中為每名兒童提供適合其年齡特點(diǎn)的、適合其個(gè)別差異性的教育方

案，這是學(xué)前教育的（）

保教結(jié)合原則

綜合性原則

A:

發(fā)展適宜性原則

B:

啟蒙性原則

C:

答D:案：C

解析：在教育實(shí)踐中為每名兒童提供適合其年齡特點(diǎn)的、適合其個(gè)別差異性的教育方案，

這是學(xué)前教育的發(fā)展適宜性原則。

7、【單選題】以兒童身心的均衡發(fā)展為最高目的去設(shè)計(jì)教育活動(dòng)，這是學(xué)前教育的（）

保教結(jié)合原則

?獨(dú)立性原則

A:

綜合性原則?

B:

啟蒙性原則

C:

答D:案：C

解析：綜合性原則是指在課程設(shè)計(jì)和教育活動(dòng)時(shí)，必須以兒童身心的均衡發(fā)展為最高目

的，圍繞著某一主題或方面，以兒童的直接經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際生活為基礎(chǔ)，配合其能力、興趣和

需要，盡量在課程和活動(dòng)中促進(jìn)兒童多層次、多角度的、多學(xué)科的發(fā)展。

8、【單選題】教師從不同角度使兒童得到完整印象的示范形式屬于（）

不同方向示范

部分示范

A:

分解示范

B:

完整示范

C:

答D:案：A

解析：不同方向示范：從正面、背面或側(cè)面示范。使兒童能從不同的角度得到完整的印

象。

9、【單選題】?jī)和ㄟ^(guò)運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)一些問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)從而達(dá)到自我教育的方法

是（）

故事法

討論法

A:

參觀法

B:

觀察法

C:

答D:案：B

解析：討論法：幼兒通過(guò)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)一些不理解的問(wèn)題，相互討論、商量、啟發(fā)

補(bǔ)充，從而獲得正確，統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。?

10、【單選題】教師綜合運(yùn)用認(rèn)知提示，情感換位，鞏固深化和情境表演等技術(shù)，提高兒童

社會(huì)性行為的方法是（）

移情法

表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)法

A:

發(fā)泄法

B:

批評(píng)懲罰法

C:

答D:案：A

解析：移情法強(qiáng)調(diào)認(rèn)知一情緒系統(tǒng)的交互作用，綜合運(yùn)用認(rèn)知提示、情感換位、鞏固深化

和情境表演等技術(shù)，由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到抽象地展開(kāi)兒童認(rèn)知和行為的教育。

11、【單選題】把幼兒教育看作是整個(gè)學(xué)制系統(tǒng)的最初階段，提出“整個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)在于童

年的正確教育”的人是（）

盧梭

A:

加德納

洛克

B:

夸美紐斯

C:

答D:案：D

解析：夸美紐斯把幼兒教育看作是整個(gè)學(xué)制系統(tǒng)的最初階段，提出“整個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)在

于童年的正確教育”。

12、【單選題】認(rèn)為人的一生都應(yīng)接受教育的思想屬于（）

全民教育

終身教育

A:

教育民主化

B:

教育現(xiàn)代化

C:

答D:案：B

解析：終身教育指人在一生中都應(yīng)當(dāng)和都需要受到各種教育，接受教育應(yīng)是從生到死永不

休止的，它在時(shí)間上貫穿了人的整個(gè)一生，在空間上貫通了學(xué)校、社會(huì)和家庭的界線，打

破了教育為學(xué)校系統(tǒng)所壟斷，改變了前半生受教育，后半生工作的人生模式。

13、【單選題】提出后天環(huán)境對(duì)人不具有影響，一切研究和學(xué)習(xí)都不過(guò)是對(duì)先天理念的“回

憶”的是（）

?柏拉圖

皮亞杰

A:

格塞爾

B:

?洛克

C:

答D:案：A

解析：柏拉圖認(rèn)為，人生來(lái)就具有一種基本上在發(fā)展過(guò)程中展現(xiàn)并成為有意識(shí)的先天知識(shí)

(理念)。后天環(huán)境對(duì)人不具影響，一切研究、學(xué)習(xí)都只不過(guò)是對(duì)先天理念的“回憶”。

14、【單選題】在幼兒園禁止門(mén)外罰站，不許吃飯等懲罰指的是（）

社會(huì)性懲罰

生理性懲罰

A:

剝奪性懲罰

B:

自然后果的懲罰

C:

答D:案：B

解析：生理性懲罰實(shí)際上就是體罰，即通過(guò)對(duì)兒童身體的野蠻、粗暴管制，以試圖使兒童

思想行為發(fā)生轉(zhuǎn)變的一種不正確的教育法。如關(guān)小黑屋、門(mén)外罰站、不許吃飯等，這在幼

兒園也是應(yīng)該禁止的。

15、【單選題】認(rèn)為兒童是民族和國(guó)家的財(cái)富，是家族傳承和繁衍工具，這種兒童觀是

（）

人本位的兒童觀

社會(huì)本位的兒童觀

A:

神本位的兒童觀

B:

教育本位的兒童觀

C:

答D:案：B

解析：社會(huì)本位的兒童觀：古人之所以重視兒童，是因?yàn)閮和鞘献濉⑸鐣?huì)或國(guó)家的財(cái)

富，是家族傳承和繁衍的工具，是未來(lái)的勞動(dòng)力和兵源。

16、【單選題】家庭是孩子成長(zhǎng)的第一個(gè)學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，這指的是家庭的

（）

教育功能

經(jīng)濟(jì)功能

A:

休息娛樂(lè)功能

B:

繁衍后代功能

C:

答D:案：A

解析：教育功能：家庭是孩子成長(zhǎng)的第一個(gè)學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。

17、【單選題】?jī)和ＩL(zhǎng)與發(fā)育是指（）

生理發(fā)展

心理發(fā)展

A:

生理適應(yīng)

B:

心理適應(yīng)

C:

答D:案：A

解析：具體來(lái)說(shuō)，生理的發(fā)展是指兒童正常的生長(zhǎng)、發(fā)育；心理發(fā)展是指兒童的認(rèn)知、情

感、意志和個(gè)性等方面的發(fā)展。

18、【單選題】美國(guó)政府頒布“提前開(kāi)端計(jì)劃”的時(shí)間是（）

1956

1959

A:

B:

1965

1976

C:

答D:案：C

解析：1965年“提前開(kāi)端計(jì)劃”：為處境不好兒童設(shè)計(jì)的學(xué)前教育，有效提高了學(xué)業(yè)成

績(jī)，減少了輟學(xué)現(xiàn)象。當(dāng)前有70萬(wàn)學(xué)生參與其中。

19、【單選題】能正確辨別基本顏色，但還不能正確命名的年齡階段是（）

3個(gè)月兒童

6個(gè)月兒童

A:

1歲兒童

B:

3歲兒童

C:

答D:案：D

解析：3歲左右能正確辨別基本顏色，但不能正確命名，4歲后能做到這一點(diǎn)。

20、【單選題】要鼓勵(lì)兒童用自己的想法布置小天地，可以在（）

3歲以前進(jìn)行

3歲以后進(jìn)行

A:

上小學(xué)以后進(jìn)行

B:

5歲以后進(jìn)行

C:

答D:案：D

解析：5歲以后要調(diào)動(dòng)兒童的主動(dòng)性、積極性，讓兒童用自己的想法來(lái)布置小天地，鍛煉

孩子的獨(dú)立能力。

21、【單選題】環(huán)境決定論的代表人物是（）

柏拉圖

皮亞杰

A:

華生

B:

夸美紐斯

C:

答D:案：C

解析：在早期的心理學(xué)研究中，因?yàn)榱髋傻牟煌蜓芯糠椒ǖ牟煌?，也就出現(xiàn)了不同的結(jié)

論。最具有代表性的流派是柏拉圖的遺傳決定論與華生的環(huán)境決定論。

22、【單選題】?jī)和畛醯囊?guī)則和懂得遵守規(guī)則的建立地點(diǎn)是（）

學(xué)校

幼兒園

A:

家庭

B:

公園

C:

答D:案：C

解析：兒童最初的規(guī)則和懂得遵守規(guī)則是從家庭生活中建立的。從孩子年齡很小時(shí)就要讓

孩子懂得有一些規(guī)則是必須遵守的。

23、【單選題】新生兒出生后能吃母乳，是依靠（）

聽(tīng)覺(jué)

味覺(jué)

A:

觸覺(jué)

B:

視覺(jué)

C:

答D:案：C

解析：觸覺(jué)是幼兒用來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲闹匾侄?，新生兒出生后就是依靠觸覺(jué)（而非視

覺(jué)）而吃到母乳的。

24、【單選題】一般來(lái)講，成人開(kāi)始對(duì)孩子大小便進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)間是（）

半歲

1歲半到2歲

A:

2歲到3歲

B:

3歲半到4歲

C:

答D:案：B

解析：一般來(lái)講，成人開(kāi)始對(duì)孩子大小便進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)間是1歲半到2歲。

25、【單選題】把學(xué)前教育目標(biāo)確定為促進(jìn)兒童身體、情緒、智能和社會(huì)性全面發(fā)展的社會(huì)

是（）

工業(yè)社會(huì)初期

工業(yè)社會(huì)

A:

現(xiàn)代社會(huì)初期

B:

現(xiàn)代社會(huì)

C:

答D:案：D

解析：現(xiàn)代社會(huì)(20世紀(jì)80年代以后)——促進(jìn)兒童身體的、情緒的、智能的和社會(huì)性的

全面發(fā)展。

26、【單選題】交往能力有所發(fā)展，處于發(fā)展的不平衡期的幼兒是（）

小班幼兒

中班幼兒

A:

大班幼兒

B:

學(xué)前班幼兒

C:

答D:案：B

解析：中班幼兒的發(fā)展特點(diǎn)：強(qiáng)烈的好動(dòng)活潑4~5歲的幼兒正處于發(fā)展的不平衡期，甚

至出現(xiàn)“撒野”的行為。交往能力有所發(fā)展，能自動(dòng)結(jié)伴交朋友。

27、【單選題】在幼兒園內(nèi)，教師采用游戲的形式開(kāi)展相應(yīng)的教育活動(dòng)，這是（）

游戲活動(dòng)教學(xué)化

游戲活動(dòng)教育化

A:

游戲活動(dòng)系列化

B:

教育活動(dòng)游戲化

C:

答D:案：D

解析：在幼兒園內(nèi)，教師采用游戲的形式開(kāi)展相應(yīng)的教育活動(dòng)，這是教育活動(dòng)游戲化。

28、【單選題】教師對(duì)兒童行為給予積極肯定的一種強(qiáng)化方法是（）

角色扮演法

批評(píng)懲罰法

A:

?發(fā)泄法

B:

表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)法

C:

答D:案：D

解析：表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)法是獎(jiǎng)勵(lì)方式的一種，是兒童教育中的一種強(qiáng)化方式。表?yè)P(yáng)是對(duì)兒童行為

正確性的確認(rèn)、肯定或強(qiáng)化，并給以支持和夸獎(jiǎng)；鼓勵(lì)則能幫助兒童明確是非，提高其學(xué)

習(xí)良好行為的信心和上進(jìn)心，促進(jìn)兒童良性發(fā)展。

29、【問(wèn)答題】社區(qū)學(xué)前教育的內(nèi)容和形式

答案：（1）積極創(chuàng)造條件，為更多的學(xué)前兒童提供保育和教育的機(jī)會(huì)。（2）以“三

優(yōu)”工程為龍頭，形成社區(qū)學(xué)前教育工作網(wǎng)絡(luò)。（3）優(yōu)化街道地區(qū)的社會(huì)環(huán)境。（4）

充分利用社區(qū)資源，為家庭提供幫助，為兒童提供活動(dòng)環(huán)境。

30、【問(wèn)答題】托兒所、幼兒園開(kāi)展家長(zhǎng)工作應(yīng)該注意的問(wèn)題。

答案：（1）了解家長(zhǎng)心態(tài)，有針對(duì)性地進(jìn)行家長(zhǎng)工作。（2）區(qū)別對(duì)待不同類(lèi)型的家

長(zhǎng)。（3）講究談話和交往的藝術(shù)。

31、【問(wèn)答題】如何引導(dǎo)大班幼兒解決問(wèn)題能力的發(fā)展

答案：（1）教幼兒正確對(duì)待挫折和困難。（2）當(dāng)孩子遇到困難和失敗的時(shí)候多肯定和

鼓勵(lì)孩子。（3）教會(huì)幼兒正確處理生活中的矛盾。（4）教會(huì)幼兒對(duì)待成功和失敗的正

確態(tài)度。

32、【問(wèn)答題】論述蒙臺(tái)梭利教育法的基本教育思想和教育方法，并談?wù)剬?duì)我國(guó)學(xué)前教育的

啟示

答案：?一、蒙臺(tái)梭利教育法的基本教育思想1、發(fā)現(xiàn)兒童蒙臺(tái)梭利認(rèn)為教育的目的在

于發(fā)現(xiàn)兒童的“生命的法則”，幫助兒童發(fā)展其生命。2、吸收的心智蒙臺(tái)梭利提出了兒

童感覺(jué)特別敏感期的理念，也就是處于不同年齡階段的幼兒對(duì)于不同的事物有著不同的敏

感度。3、自由的原則蒙臺(tái)梭利認(rèn)為要建立一種合乎科學(xué)的教育，其基本原則是使兒童獲

得自由，使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)。二、蒙臺(tái)梭利教育法的教育方法1、提供有準(zhǔn)

備的環(huán)境在蒙臺(tái)梭利學(xué)校中，每一個(gè)教師要根據(jù)不同階段兒童身心發(fā)展的不同需耍設(shè)計(jì)出

一個(gè)能夠幫助兒童發(fā)展的“生命的、活動(dòng)的、真實(shí)環(huán)境”。2、教師在蒙臺(tái)梭利學(xué)校任教

的教師被稱為指導(dǎo)員，她認(rèn)為教師只要做到三點(diǎn)就夠了，即：觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備。

3、教具——活動(dòng)材料兒童的活動(dòng)主要是通過(guò)教具進(jìn)行的。兒童要進(jìn)行活動(dòng)，首先要有活

動(dòng)材料及活動(dòng)環(huán)境，這樣才能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和愿望，只有使用教具去活動(dòng)，兒童才

能專(zhuān)心致志地去操作學(xué)習(xí)。三、蒙臺(tái)梭利教育法對(duì)我國(guó)學(xué)前教育的啟示總的來(lái)說(shuō)，蒙臺(tái)梭

利的教育理論和方法，就是通過(guò)教育引起兒童的興趣和自由活動(dòng)，在活動(dòng)中兒童成為一個(gè)

生活集體，從這個(gè)集體中培養(yǎng)出真正的兒童，培養(yǎng)他們的責(zé)住感。啟示我國(guó)在學(xué)前教育

時(shí)，要強(qiáng)調(diào)探索兒童的心靈，尊重?zé)釔?ài)兒童，重視兒童的早期教育，精心設(shè)計(jì)了各種教具

材料，促使兒童生理和心理的自然發(fā)展，注重學(xué)前教育的科學(xué)性。

33、【問(wèn)答題】結(jié)合實(shí)際論述幼兒教師在游戲過(guò)程中的作用

答案：（1）創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境。教師應(yīng)根據(jù)本班兒童的興趣、愛(ài)好、發(fā)展水平以及該年齡班

的教育目標(biāo)創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境。（2）指導(dǎo)和促進(jìn)游戲的開(kāi)展。指導(dǎo)游戲是需要教育藝術(shù)的。

如激發(fā)兒童的興趣、創(chuàng)造輕松愉快的環(huán)境氛圍、靈活運(yùn)用多樣化的教育方法。（3）觀察

和評(píng)估游戲。有人稱游戲是嬰幼兒身心發(fā)展的一面鏡子。通過(guò)對(duì)游戲的觀察和評(píng)估，可以

真實(shí)地捕捉到嬰幼兒在身體、智力、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感、社會(huì)適應(yīng)性、興趣、個(gè)性等各方面

的發(fā)展?fàn)顩r和特點(diǎn)，為教師指導(dǎo)游戲提供客觀依據(jù)，不斷地提高游戲的教育效果。

34、【問(wèn)答題】舉例說(shuō)明建立良好師幼關(guān)系的基本條件和基本做法

答案：一、建立良好師幼關(guān)系的基本條件1、真誠(chéng)，即教師必須拋棄傳統(tǒng)的教師權(quán)威的面

具，而勇于面對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，以具有喜、怒、哀、樂(lè)等情緒的人的真正面目，來(lái)面

對(duì)兒童，無(wú)所躲避，更不必掩飾。2、接納與信任，教師要把每一個(gè)兒童都當(dāng)作一個(gè)有價(jià)

值的獨(dú)立個(gè)體來(lái)看待，關(guān)心愛(ài)護(hù)他（她），并給他們充分的探索與自我發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，這是

他們應(yīng)得的權(quán)利，只有當(dāng)教師不以評(píng)判的態(tài)度來(lái)對(duì)待兒童，只有當(dāng)兒童有了最大的安全感

時(shí)，學(xué)習(xí)才是有效果的，否則學(xué)習(xí)將無(wú)從發(fā)生。3、深切的了解，良好的學(xué)習(xí)是建立在師

生相互了解的基礎(chǔ)上的，因?yàn)橹挥猩钋姓嬲\(chéng)的了解，才可能產(chǎn)生師生間心靈的溝通，給予

他們以溫暖和鼓勵(lì)，并真誠(chéng)地?zé)釔?ài)他們。二、建立良好師幼關(guān)系的基本做法1、消除幼兒

對(duì)教師的恐懼。教師要以親切的面部表情，和藹可親的語(yǔ)氣同幼兒進(jìn)行交談。而且對(duì)于新

入園的幼兒要盡力幫忙讓他們熟悉幼兒園。剛開(kāi)始時(shí)教師對(duì)幼兒的要求并不需要十分嚴(yán)

格，只要沒(méi)有原則性的錯(cuò)誤，教師往往可以采取寬容的態(tài)度對(duì)待幼兒。2、讓幼兒學(xué)會(huì)如

何尊重他人。中小班幼兒往往因?yàn)榘l(fā)展的不成熟，對(duì)于友誼的界線并不十分清楚，有些幼

兒更是把和藹可親與軟弱可欺混為