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文檔簡介
石家莊市2024年普通高中學(xué)校畢業(yè)年級(jí)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)歷史(時(shí)間75分鐘,滿分100分)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再涂選其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.考古人員在長江中游地區(qū)發(fā)現(xiàn)了距今約4800年前的文化遺址,遺址內(nèi)功能分區(qū)明顯,包括生產(chǎn)區(qū)、生活區(qū)、墓葬區(qū)、祭祀?yún)^(qū)等,具備配套的水利系統(tǒng),功能較為完備。這一遺址可能是A.石家河城遺址
B.二里頭遺址
C.良渚古城遺址
D.牛河梁遺址2.《左傳》記載“天子建德,因生以賜姓,胙之土而命之氏”,姓一般加女性稱謂中,氏則加男性稱謂中。這表明西周時(shí)期A.姓為平民所用
B.氏是貴族專享C.血緣親疏決定男尊女卑
D.社會(huì)貧富分化繼續(xù)發(fā)展3.《宋書》載:“北土重同姓,謂之骨肉,有遠(yuǎn)來相投者,莫不竭力營贍”。與此同時(shí),南方同姓之間甚至出現(xiàn)了“危亡不相知,饑寒不相恤”的現(xiàn)象?!度罩洝芬蔡岬?,東晉以后“北人重同姓,多通譜系,南人則有比鄰而各自為族者”。南北方這一差異主要是基于A.門閥制度的影響
B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平C.主流思想的異變
D.民族關(guān)系的復(fù)雜程度4.《東京夢(mèng)華錄》追溯了作者過往的生活境況:“……出京南來,避地江左。情緒牢落,漸入桑榆。暗想當(dāng)年,節(jié)物風(fēng)流,人情和美,但成惆悵!”材料中的“京”和“當(dāng)年”應(yīng)該是A.洛陽東漢
B.南京
東晉C.開封北宋
D.杭州
南宋5.乾隆年間《勒石永禁虎丘染坊碑記》載:虎門山塘河一帶的染漂作坊,“漸致糾壅河浜,流害匪淺?!薄熬壔⑶鹛镫m低瘠幸賴河水清肥”,由此蘇州府“出示嚴(yán)禁,并飭將置備染作器物,遷移他處開張”。由此可見清朝A.加強(qiáng)基層教化
B.重視社會(huì)治理C.商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮
D.生活環(huán)境優(yōu)化6.清代漕運(yùn)以跨區(qū)域調(diào)度糧食供應(yīng)京師,用于發(fā)放軍隊(duì)、官員的俸餉之米。咸豐三年,江西、湖南、湖北、安徽四省遵旨將所征漕糧按1.3兩/石變價(jià)解京,隨即河南也加入其中。這一變化主要是由于A.國內(nèi)政治局勢(shì)的變動(dòng)
B.湘淮系官僚集團(tuán)的崛起C.西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略
D.白銀貨幣化趨勢(shì)的加強(qiáng)7.有學(xué)者提到清末民初的一首童謠:“月老娘,一面光,開開大門洗衣裳,洗的凈了搥的光,爹爹把我送到南學(xué)堂,讀四書念文章;紅旗插到大門上,頂子戴到咱頭上,看看排場(chǎng)不排場(chǎng)?”這首童謠反映了A.新式學(xué)制的確立
B.科舉制度的影響C.辛亥革命的成功
D.士人奮進(jìn)的精神8.晉冀魯豫邊區(qū)規(guī)定:(一)每月初由區(qū)按規(guī)定把雜費(fèi)、菜金、糧食數(shù)額領(lǐng)回發(fā)于各村。(二)各村每月終開具糧款數(shù)目,報(bào)區(qū)審核。(三)區(qū)公所審核后,于3日內(nèi)編造全區(qū)糧款支付計(jì)算書,報(bào)縣核銷,同時(shí)領(lǐng)取下月份糧款。(四)超支不能報(bào)銷部分,于下月份糧款中扣除。
該規(guī)定著力于A.國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固
B.土地革命的深入開展C.農(nóng)民擺脫封建土地制度的束縛
D.抗日根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)9.新中國建立之初,周恩來提出“決不能依靠舊外交部的一套人馬辦外交”;外交人員需要師團(tuán)級(jí)以上干部,并且政治上忠實(shí)可靠、有相當(dāng)豐富知識(shí)、懂外語,謹(jǐn)慎周詳、堅(jiān)決執(zhí)行政策的同志。對(duì)此,有學(xué)者認(rèn)為這也是對(duì)建國初期外交政策的充分體現(xiàn)。下列外交政策最適合解釋該學(xué)者認(rèn)識(shí)的是A.一邊倒
B.另起爐灶C.打掃干凈屋子再請(qǐng)客
D.和平共處五項(xiàng)原則10.20世紀(jì)80年代,我國開始實(shí)施價(jià)格雙軌制,即同一種商品價(jià)格有的由國家統(tǒng)一核定,有的由市場(chǎng)供求決定。在實(shí)際中,出現(xiàn)了貨物積壓等問題。為此,石家莊政府提前把物資部門和企業(yè)推向市場(chǎng),進(jìn)行統(tǒng)一銷價(jià),差價(jià)返還的體制改革。后來國務(wù)院號(hào)召有條件的地方,推廣石家莊的改革經(jīng)驗(yàn)。這一措施A.反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立
B.優(yōu)化了社會(huì)資源的配置C.完善了公私合營的經(jīng)營模式
D.標(biāo)志著統(tǒng)購統(tǒng)銷的結(jié)束11.
表1出處史料[古希臘]亞里士多德《雅典政制》“禁止以人身為擔(dān)保的借貸,任何人都有自愿替被害人要求賠償?shù)淖杂?,以及向陪審法庭申訴的權(quán)利,這一點(diǎn)據(jù)說便是群眾力量的主要基礎(chǔ),因?yàn)槿嗣裼辛送镀睓?quán)利,便成為政府的主宰了?!盵古希臘]普魯塔克《希臘羅馬名人傳》“一個(gè)人在國內(nèi)出現(xiàn)黨派分裂時(shí)不參加任何一方,就要被剝奪選舉權(quán)?!?/p>
[英]哈蒙德《希臘史》“他把國家置于黨派或氏族之上,他要求一切公民都參與國家事務(wù)。……他的法律經(jīng)宗教儀節(jié)而賦有神圣之意:每一個(gè)公民都宣誓遵從?!备鶕?jù)表1材料得出的共同結(jié)論是A.集體主義是城邦政治的重要原則
B.城邦至上是希臘化世界的共識(shí)
C.直接民主破壞了城邦秩序的穩(wěn)定
D.公民的參政權(quán)受到了法律保護(hù)12.1066年,法國諾曼底公爵威廉入侵英國并加冕為英國國王,五年后徹底征服英格蘭。1086年8月,威廉召開誓忠會(huì),讓所有等級(jí)的領(lǐng)主前來對(duì)他行“臣服禮”并宣誓效忠。由此在英國形成了“我的附庸的附庸也是我的附庸”的原則。威廉的這一做法A.實(shí)現(xiàn)了英國的統(tǒng)一
B.推動(dòng)了近代民族國家發(fā)展C.加速了封建化進(jìn)程
D.導(dǎo)致了封君封臣制的瓦解13.表2為17世紀(jì)初成立的某公司投資者情況。表2國家所有投資者人數(shù)投資總額(單位:盾)北尼德蘭7852,023,715南尼德蘭3021,418,700德國38137,900英國36,900葡萄牙24,800據(jù)表2推知,該公司A.主要控制拉美地區(qū)
B.與東南亞的聯(lián)系緊密C.大量掠奪印度資源
D.在北非進(jìn)行武力擴(kuò)張
14.圖1為世界城市化階段演進(jìn)圖。圖1中城市化的不斷發(fā)展主要得益于
圖1A.政治環(huán)境的穩(wěn)定
B.工業(yè)革命的推動(dòng)C.生產(chǎn)工具的進(jìn)步
D.城市人口的增長15.圖2是一幅名為《斯大林與希特勒》的漫畫,畫面中的英文為“EASTERNFRONTIER”。該漫畫主要表明圖2
SOMEONEISTAKINGSOMEONEFORAWALKA.蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性
B.意識(shí)形態(tài)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的影響C.國際關(guān)系的復(fù)雜性
D.第二次世界大戰(zhàn)的序幕拉開16.以聯(lián)合國為主導(dǎo)的全球氣候治理經(jīng)歷了長期而曲折的發(fā)展,2005年生效的《京都議定書》強(qiáng)調(diào)“共同但有區(qū)別責(zé)任原則”。2015年的《巴黎協(xié)定》則表述為“本協(xié)定的執(zhí)行將按照不同的國情反映平等以及共同但有區(qū)別責(zé)任和各自能力的原則”。這一變化的主要原因是A.發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的博弈
B.環(huán)境污染和經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展C.全球氣候治理體系的成熟
D.人類命運(yùn)共同體意識(shí)形成二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一
余注全力于鐵路政策,以謀發(fā)達(dá)民生。黃克強(qiáng)抵京后,主張政黨內(nèi)閣,調(diào)和各派意見,袁總統(tǒng)均甚贊成。余出京時(shí),邀國務(wù)員加入國民黨之議始起。今閱報(bào),國務(wù)員已入加本黨。是今日內(nèi)閣,已為國民黨內(nèi)閣,民黨與政府之調(diào)和,可謂躋于成功。嗣后國民黨同志,當(dāng)以全力贊助政府及袁總統(tǒng)。袁總統(tǒng)既贊成吾黨黨綱及主義,則吾黨愈當(dāng)出全力贊助之也,建設(shè)前途,于此望之矣。今日合六黨成一國民黨,其功與南北統(tǒng)一同。故宜以謀國家之公見為前提,不可一黨之私見相爭(zhēng),應(yīng)一心一德,以圖進(jìn)行?!x自《孫中山全集》材料二
《孫中山全集》目錄摘編①復(fù)袁世凱電(一九一二年一月二日)②祝參議院開院文(一九一二年一月二十八日)③咨參議院議決國務(wù)員官制文(一九一二年三月二十九日)④在上海國民黨歡迎會(huì)的演說(一九一二年十月六日)⑤致上海革命黨人電(一九一六年一月十三日)⑥致國民黨中央執(zhí)委會(huì)函(一九二四年四月四日)⑦復(fù)北京各團(tuán)體聯(lián)合會(huì)電(一九二四年十二月十四日)(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),材料一內(nèi)容應(yīng)屬于材料二目錄摘編中的
(寫出序號(hào)),說明理由。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要評(píng)價(jià)孫中山的主張。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料
“西方”是當(dāng)代國際關(guān)系中出現(xiàn)頻率最多的詞匯之一,與“東亞”“中東”“第三世界”等詞語并列。其含義演變過程,如表3所示。
表3時(shí)間“西方”含義的演變古代“西方”是一個(gè)地理概念,指羅馬帝國的西部。11世紀(jì)中期基督教大分裂之后,“西方”被賦予了一定的宗教含義,指“羅馬天主教會(huì)”,與“東正教”相對(duì)。18世紀(jì)晚期美國人否定與歐洲的文化聯(lián)系,突出歐美之間的差異和對(duì)立,強(qiáng)調(diào)美國制度和文化的獨(dú)特性;“堅(jiān)決讓歐洲遠(yuǎn)離美洲,讓美洲遠(yuǎn)離歐洲”。19世紀(jì)中晚期1856年后,俄羅斯用“西方”指稱經(jīng)歷了啟蒙與革命、完成工業(yè)化、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的西歐,“西方文明”被界定為俄羅斯的對(duì)立面。19世紀(jì)晚期西歐人接受這一概念,但美國和德國并不認(rèn)為自己是“西方”的一部分。20世紀(jì)初美國人逐漸意識(shí)到美歐之間在制度和文化上的同源性和相似性,開始把美利堅(jiān)文明視為“西方文明”的一部分。但18世紀(jì)晚期形成的思想仍占主導(dǎo)地位,在兩次世界大戰(zhàn)之間被廣泛信奉。一戰(zhàn)期間美國把與德國的戰(zhàn)爭(zhēng)描繪成民主與獨(dú)裁、文明與野蠻的較量。自由、民主、進(jìn)步和資本主義被“發(fā)明”為英、法、美的共同傳統(tǒng)。二戰(zhàn)期間在一戰(zhàn)中出現(xiàn)但沒有引起美國人共鳴的“大西洋共同體”理念復(fù)活并被頻繁使用,主張美國、英國等15個(gè)大西洋沿岸“民主”國家是“西方基督教世界的繼承者”并建立聯(lián)邦,以阻止希特勒的擴(kuò)張。二戰(zhàn)后馬歇爾計(jì)劃的出臺(tái)和北約的建立都被描繪成是挽救和保衛(wèi)西方文明與大西洋共同體的努力,美國和聯(lián)邦德國最終都成為“西方”的一部分?!幾訹丹麥]戴維?格雷斯《西方的敵與我——從柏拉圖到北約》等從材料中提取兩條或兩條以上信息,圍繞“‘西方’含義的演變”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,論證充分,邏輯清晰。)19.閱讀材料,完成下列要求。(18分)材料一
康熙十年(1671年),川湖總督蔡毓榮提出將原定的招民700名升官改為300名即升,又將起科年限由三年延長到五年,并宣布各省貧民攜妻子入蜀開墾者,準(zhǔn)其入籍。大規(guī)模的移民入川由此而展開,后又準(zhǔn)許移民入籍子弟參加科舉。湖廣移民捷足先登,首先占據(jù)距離長江最近的地點(diǎn)進(jìn)行墾殖,后來的其他省移民遂逐漸向長江腹地進(jìn)發(fā)。雍正五年,川陜總督以湖廣、江西等省逃荒者攜家入川者多,奏請(qǐng)安插,卻受到申斥。朝廷認(rèn)為這些流民“良奸莫辨”,規(guī)定“四川州縣將入川人戶逐一稽查姓名、籍貫”。乾隆中期以后,大批漢族流民進(jìn)入四川的邊緣山區(qū)。嘉慶二十五年,四川人口達(dá)到了2000萬,已是明代末年人口峰值的4倍,很多州縣已“無荒可墾”。至道光初年,遷入陜南的四川移民及其后裔已經(jīng)達(dá)到了60萬人之多,同時(shí)遷入云南、貴州的川人也不在少數(shù)?!幾愿饎π邸吨袊泼袷贰凡牧隙?/p>
根據(jù)長江水利委員會(huì)1991年底全面調(diào)查統(tǒng)計(jì),水庫淹沒涉及湖北省、重慶市共20個(gè)縣(市、區(qū)),116個(gè)集鎮(zhèn)、人口113萬、工礦企業(yè)1599家、1000余處文物古跡。據(jù)有關(guān)部門提供的資料,庫區(qū)實(shí)際可供移民使用的可墾荒地僅有七萬畝。安置移民必須從庫區(qū)實(shí)際情況出發(fā),宜農(nóng)則農(nóng),宜工則工,宜商則商,在二、三產(chǎn)業(yè)中尋求移民安置的出路。對(duì)淹沒的企業(yè)進(jìn)行搬遷補(bǔ)償并考慮技術(shù)改造和結(jié)構(gòu)調(diào)整的要求,同時(shí)國家批準(zhǔn)三峽庫區(qū)為“三峽經(jīng)濟(jì)開放區(qū)”,享受沿海地區(qū)對(duì)外開放的某些特殊政策。移民安置中,應(yīng)充分考慮為移民生產(chǎn)發(fā)展和生活水平提高提供必要保障,并且明確地將致富奔小康作為移民安置的目標(biāo)。城鎮(zhèn)遷建的難度大、周期長,因而城鎮(zhèn)搬遷先行,特別是基礎(chǔ)設(shè)施先搞,有助于及早發(fā)揮新城的經(jīng)濟(jì)功能?!幾浴端拇ㄊ∪嗣裾“l(fā)關(guān)于三峽工程四川庫區(qū)移民安置與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展意見的通知》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清代四川移民潮的發(fā)展趨勢(shì)。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與清代四川移民相比三峽移民的特點(diǎn)。(8分)(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中國移民問題的認(rèn)識(shí)。(4分)20.閱讀材料,完成下列要求。(10分)圖3—圖6為不同時(shí)期的德國疆域示意圖(實(shí)線為國界線),請(qǐng)按照時(shí)間順序?qū)懗鲂蛱?hào),并說明理由。
①圖3
②圖4③圖5
④圖6石家莊市2024年普通高中學(xué)校畢業(yè)年級(jí)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)歷史試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。題號(hào)12345678答案ABDCBABD題號(hào)910111213141516答案BBACBCCA二、非選擇題:本大題包括4小題,第17題12分,第18題12分,第19題18分,第20題10分,共52分。17.(12分)(1)序號(hào):④(2分,多寫不得分)理由:材料中稱袁世凱為“袁總統(tǒng)”,時(shí)間應(yīng)該是1915年底袁世凱稱帝之前(或材料中孫中山號(hào)召國民黨支持袁總統(tǒng),時(shí)間應(yīng)該是1913年二次革命之前),可以排除④⑤⑥。(2分)材料中提到“今日合六黨成一國民黨”,時(shí)間應(yīng)該是1912年8月宋教仁改組國民黨之后,可以排除①②③。(2分)(2)評(píng)價(jià):有利于推動(dòng)近代鐵路交通發(fā)展和實(shí)業(yè)救國思潮的傳播;促進(jìn)民國初期政黨政治的嘗試;但是對(duì)袁世凱抱有幻想,體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱與妥協(xié)。(6分)18.(12分)示例論題:美國國家身份觀念的變化推動(dòng)了“西方”的形成論述:
自美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)之后,美國人強(qiáng)調(diào)美國制度和文化的獨(dú)特性,否定與歐洲的文化聯(lián)系、突出歐美之間的差異和對(duì)立;在思考自身安全的時(shí)候,則把歐洲視為危險(xiǎn)的來源和美國安全的威脅,“堅(jiān)決讓歐洲遠(yuǎn)離美洲,讓美洲遠(yuǎn)離歐洲”。20世紀(jì)初及一戰(zhàn)期間,美國人開始突出美歐文化同源性和一致性,強(qiáng)調(diào)美歐的休戚與共,并用“大西洋共同體”觀念瓦解長期奉行的孤立主義政策。美國卷入二戰(zhàn)后,“大西洋共同體”的思想開始廣泛傳播,從而完成了美國文化與地緣政治身份的重新塑造。二戰(zhàn)后,美國利用這一新的國家身份觀念,把實(shí)施馬歇爾計(jì)劃和建立北約解釋為保衛(wèi)“西方文明”和“大西洋共同體”,從而作為維護(hù)美國自身文化存續(xù)與國家安全的重要步驟,成功地將美國與西歐凝聚成文化、意識(shí)形態(tài)與安全共同體??傊?,美國國家身份觀念的變化逐漸改變了美國人對(duì)美歐之間文化與利益關(guān)系的理解,并最終打造出一個(gè)新“西方”。(示例只供閱卷參考,不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生只要言之有理,均可酌情得分。)【評(píng)分說明】論題(2分)+論述說明(10分)。論題需圍繞“‘西方’含義的演變”擬定,邏輯清晰,簡潔、明
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