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文檔簡介
學前教育史年月真題
00402202210
1、【單選題】在男孩面前擺上弓矢紙筆等器物,在女孩面前擺上刀剪針線之類物品,再加食
物和珍寶玩具,讓小兒自己抓取,這種慈幼禮儀叫
試兒
洗兒會
A:
命名儀式
B:
接子
C:
答D:案:A
解析:“試兒”也是古代較為通行的慈幼禮儀?!霸噧骸被蚍Q“試眸”“試周”和“抓
周”,始見于魏晉南北朝。比較通行的做法是:在小兒一歲生日時,為其制作新衣,盥浴
裝飾以后,在男孩面前擺上弓矢紙筆等器物,在女孩面前擺上刀剪針線之類物品,再加上
食物和珍寶玩具,讓小兒自己抓取,“觀其發(fā)意所取,以驗貧廉愚智”。P32
2、【單選題】下列主要屬于道德倫理和禮儀規(guī)范方面的蒙養(yǎng)教材是
《三字經(jīng)》
《百家姓》
A:
《弟子規(guī)》
B:
《千字文》
C:
答D:案:C
解析:道德倫理和禮儀規(guī)范方面的啟蒙教育。如學則、學儀、家訓和《圣廣訓》《小學韻
語》《教子齋規(guī)》《弟子規(guī)》《小兒語》《養(yǎng)蒙金鑒》等。P41
3、【單選題】結(jié)合自己的親身經(jīng)歷分析家庭教育重要性的教育家是
王充
顏之推
A:
朱熹
B:
王守仁
C:
答D:案:B
解析:顏之推結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,分析家庭教育的重要性,認為“禁童子之暴虐,則師
友之誡不如傅婢之指揮,止凡人之斗鬩,則堯、舜之道不如寡妻之誨諭?!雹谶@是因為人
們往往對自己親近、佩服的人更加信任,并愿意照其指示而行動。正所謂“夫同言而信,
信其所親;同命而行,行其所服?!雹奂彝ナ莾和钤缡芙逃膱鏊彩菍和绊懽?/p>
大的外在環(huán)境,父母是兒童感情上最親近的人,有許多共同語言,因而也是兒童最信服的
人?!坝H”是“信”的條件,而“信”則是“服”“誨”的前提。父母充分利用兒童對自
己的“親”“信”,對其認真地進行“誨諭”,那將遠遠超過學校、老師及圣哲名言的教
育作用。P49
4、【單選題】清末武昌蒙養(yǎng)院辦學思路基本仿照了
美國
日本
A:
德國
B:
英國
C:
答D:案:B
解析:由于中國缺少師資,又沒有辦學的經(jīng)驗,故在“癸卯學制”頒行之后,各地蒙養(yǎng)院
的建設(shè)都一味模仿日本,采用日本的辦學方式、使用日本教材、聘請日本教習,無論官私
蒙養(yǎng)院情況都差不多。一些在當時有名的蒙養(yǎng)院,如前述的武昌蒙養(yǎng)院、上海務(wù)本女塾、
天津嚴氏蒙養(yǎng)院皆是如此。日式幼稚園融合了東西方文化的兩種因素,課程設(shè)置完備規(guī)
范,卻能兼顧傳統(tǒng)禮教,故而在清末頗受推崇,但辦學方式比較呆板。五四運動之后,在
華的日式幼稚園日漸式微。P66
5、【單選題】下列由陶行知創(chuàng)辦的學前教育機構(gòu)是
北京香山慈幼院
南京鼓樓幼稚園
A:
南京燕子磯幼稚園
B:
北平平民幼稚園
C:
答D:案:C
解析:創(chuàng)辦中國第一個鄉(xiāng)村幼兒園——南京燕子磯幼稚園。在當時的中國,創(chuàng)辦鄉(xiāng)村幼兒
園是一件嶄新的事業(yè),并不為社會所理解。陶行知克服種種困難,籌經(jīng)費、找園址、借設(shè)
備、尋人才,至1927年10月,張宗麟、徐世壁下鄉(xiāng),11月11日,這所中國第一個鄉(xiāng)村
幼稚園誕生。P89
6、【單選題】將學前教育機構(gòu)定名為“蒙養(yǎng)園”的學制是
《癸卯學制》
《壬子-癸丑學制》
A:
《壬戌學制》
B:
1951年《關(guān)于改革學制的決定》
C:
D:
答案:B
解析:壬子癸丑學制(1912-1913年),將學前教育機構(gòu)定名為蒙養(yǎng)園,在“教育部公布學
校系統(tǒng)”和“師范教育令”中有關(guān)蒙養(yǎng)園的規(guī)定如下:“在下面有蒙養(yǎng)園,上面有大學
院,不計年限?!薄芭訋煼秾W校于附屬小學校外應設(shè)蒙養(yǎng)園,女子高等師范學校于附屬
小學校外應設(shè)附屬女子中學校,并設(shè)蒙養(yǎng)園?!睆倪@些規(guī)定看,蒙養(yǎng)園是學制體系上的教
育機構(gòu),但不占學制年限,并未單獨成為學制系統(tǒng)中的一級,它的建置是其他教育機構(gòu)的
附屬部分,附屬在小學和女子師范學校內(nèi)。它雖然沒有擺脫附屬的地位,但已不設(shè)于育嬰
堂、敬節(jié)堂內(nèi),而納入真正教育機構(gòu)之中,正是學前教育地位有所提高的標志。P79
7、【單選題】根據(jù)勞動婦女的需要,母親們自己組織起來,輪流值班或請老大娘照看幼兒。
這種幼教形式屬于
單位所屬托兒所
寄宿制的保育院
A:
變工托兒所
B:
游擊式的托幼機構(gòu)
C:
答D:案:C
解析:變工托兒所、哺乳室。這是根據(jù)勞動婦女的需要,母親們自己組織起來,輪流值班
或請老大娘照看幼兒的一種幼教形式。家屬隊托兒所及各地農(nóng)忙時臨時成立的托兒所、幼
兒班等,均屬這類。這種機構(gòu),早在江西蘇區(qū)就很普遍,在農(nóng)村很多。1934年興國縣建立
的227個托兒所,就是在春耕農(nóng)忙時建立起來的,使幾百個勞動婦女能參加春耕生產(chǎn)。
P94
8、【單選題】中國幼兒教育史上男大學生當幼兒教師的第一人是
陶行知
張宗麟
A:
張雪門
B:
陳鶴琴
C:
答D:案:B
解析:張宗麟是一位一生獻給人民教育事業(yè)的老戰(zhàn)士,在幼稚教育、鄉(xiāng)村教育、師范教
育、教育管理等方面都很有建樹。他是中國幼兒教育史上男大學生當幼兒教師的第一人,
為探索幼兒教育中國化、科學化作出了特殊的貢獻。P122-P123
9、【單選題】新中國成立之初,我國幼兒教育理論主要學習
日本
德國
A:
B:
美國
蘇聯(lián)
C:
答D:案:D
解析:新中國成立之初,我國幼兒教育理論主要學習蘇聯(lián)。在1950年代初期,中國政府
派遣了一批教育專家到蘇聯(lián)學習幼兒教育理論和實踐經(jīng)驗,他們回國后成為了中國幼兒教
育的奠基人。蘇聯(lián)的幼兒教育理論和實踐經(jīng)驗對中國幼兒教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響,
包括幼兒教育的普及、幼兒園的建設(shè)、幼兒教育的課程設(shè)置和教學方法等方面。
10、【單選題】我國《幼兒園教師專業(yè)標準》的基本理念之一是
知識為本
能力為本
A:
專業(yè)為本
B:
幼兒為本
C:
答D:案:D
解析:《幼兒園教師專業(yè)標準》是新中國建國后第一部規(guī)范幼兒園教師專業(yè)標準的法規(guī),
其內(nèi)容包括三部分:“基本理念”“基本內(nèi)容”“實施建議”?!盎纠砟睢敝兄赋鲆?/p>
“幼兒為本”“師德為先”“能力為主”“終身學習”。P142
11、【單選題】因種姓不同而接受不同學前教育的國家是
古埃及
古希伯來
A:
古印度
B:
古巴比倫
C:
答D:案:C
解析:古印度的學前教育是與種姓制度和宗教神學密切聯(lián)系的,其中婆羅門教的教育是維
系種姓壓迫和培養(yǎng)婆羅門宗教意識為核心任務(wù)的,與之相應的兒童教育是以種姓不同而不
同。佛教教育的兒童教育有家庭教育和寺、庵教育之分,但均以信奉佛祖、吃苦修行、遵
循教規(guī)、消極厭世為基本特征。P152
12、【單選題】昆體良學前教育思想主要體現(xiàn)在
《雄辯術(shù)原理》
《論雄辯術(shù)》
A:
《理想國》
B:
《尼各馬可倫理學》
C:
D:
答案:A
解析:昆體良(Quintilianus,35-95年)是古羅馬著名的雄辯家和教育家。他從維護羅馬
帝國統(tǒng)治需要出發(fā),把培養(yǎng)道德高尚,精于演說的雄辯家作為他的教育目的。他認為要成
為一名合格的雄辯家必須具備三個條件:其一,尚的道德品質(zhì);其二,淵博知識,豐富的
閱歷;其三,樸實自然、言簡意賅,精彩動人的演講風格,而培養(yǎng)雄辯家必須從幼兒時期
開始。他在《雄辯術(shù)原理》一書中專門論述了學前教育的目的、內(nèi)容和方法等問題。P158
13、【單選題】尼德蘭教育家伊拉斯謨斯撰寫了
《兒童教育論》
《幼兒教育論》
A:
《母育學校》
B:
《大教學論》
C:
答D:案:B
解析:文藝復興運動中重視學前教育的還有尼德蘭的人文主義教育家伊拉斯謨斯
(DesideriusErasmus,1465-1536年)。他在克利夫斯(Clerfes)公爵幼子的教育實踐基礎(chǔ)
上,于1529年寫成《幼兒教育論》一書。P166
14、【單選題】西歐中世紀學前教育的顯著特征是
自由性
自然性
A:
神學性
B:
社會性
C:
答D:案:C
解析:西歐中世紀的學前教育還不是一個明確劃分的學習階段。它是按照兒童所處的社會
地位不同而實施不同的教育內(nèi)容,神學性和等級性是它們的共同特點。就整個學前教育歷
史來說,還是比較粗淺簡單的。P165
15、【單選題】世界上最早的學前教育機構(gòu)是
歐文創(chuàng)辦的新蘭納克幼兒學校
維爾德斯平創(chuàng)辦的幼兒學校
A:
麥克米倫姐妹創(chuàng)辦的保育學校
B:
奧柏林創(chuàng)辦的“紡織學?!?/p>
C:
答D:案:A
解析:羅伯特-歐文(RobertOwen,1771—1858年)是19世紀英國空想社會主義思想家和教
育家,他于1816年創(chuàng)辦的新蘭納克幼兒學校,是英國也是世界上最早的學前教育機構(gòu)。
P174
16、【單選題】最早將福祿培爾幼兒園引進法國的是
奧柏林
柯夏
A:
別勞男爵夫人
B:
卡爾諾
C:
答D:案:C
解析:最早將福祿培爾幼兒園引進法國的是瑪倫霍爾茲·別勞男爵夫人。她作為福祿培爾
的學生,為推廣福祿培爾的教育理論和實踐經(jīng)驗而積極地開展活動。她于1855年來到法
國,在這里生活了三年,宣傳講演了100次左右。正是經(jīng)過她的宣傳介紹,法國人才開始
了解福祿培爾的幼兒園思想與實踐。P184
17、【單選題】規(guī)定“學前教育不是教育制度的一環(huán),而是社會福利的一環(huán)”的是
弗里德里?!ね赖碾妨?/p>
《兒童福利法》
A:
《青少年法》
B:
全國教育制度改革方案
C:
答D:案:B
解析:1920年,德國全國“學校會議”和1922年頒布的《兒童福利法》確定了德國學前
教育發(fā)展的基本方針,其基本精神是:學前教育不是教育制度的一環(huán),而是社會福利制度
的一環(huán)。這種基本方針至今影響著德國學前教育發(fā)展的模式。P191
18、【單選題】最早創(chuàng)辦美國幼兒園的瑪格麗特·舒爾茨是
英國移民
德國移民
A:
法國移民
B:
荷蘭移民
C:
答D:案:B
解析:美國最早的幼兒園是由德國移民瑪格麗特·舒爾茨(MargarateSchurz,1832-1876
年)于1855年在威斯康星州的瓦特鎮(zhèn)創(chuàng)辦的這是一所專門為德國移民的子女開辦的德語幼
兒舒爾茨夫人在德國曾受到福祿培爾思想的影響,她創(chuàng)辦幼兒園后采用了福祿培爾的教育
方法,指導孩子們進行游戲、唱歌和作業(yè)。P197
19、【單選題】以下屬于私立托兒所的是
新瀉托兒所
大阪托兒所
A:
東京托兒所
B:
京都托兒所
C:
答D:案:A
解析:隨著資本主義工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,婦女就業(yè)人數(shù)增加,簡易幼兒園仍不能解決所有孩
子的入園要求。這樣,一種新的學前教育機構(gòu)—托兒所,便應運而生。1890年,由民間人
士赤澤鐘美(1864-1937年)夫婦于新瀉市創(chuàng)立了日本學前教育史上的第一所托兒所,這所
托兒所與幼兒園不同,不是國立的,而是由私人出于慈善動機開辦的私立機構(gòu),它是專門
為貧民的子女而開設(shè)的,主要是起著看管孩子的作用。P205
20、【單選題】提出在階級社會里教育具有階級性的教育家是
盧梭
杜威
A:
蒙臺梭利
B:
克魯普斯卡婭
C:
答D:案:D
解析:克魯普斯卡婭認為教育是一種社會、歷史現(xiàn)象,在階級社會里教育具有階級性。在
資本主義國家里,他們?yōu)椴煌A段和階層的人設(shè)立了各種不同類型的學校,不同階級相繼
出身的孩子受到各不相同的教育,從而培養(yǎng)出適合各階級和不同等級社會地位所需要的
人,使學校成為資產(chǎn)階級進行階級統(tǒng)治的工具。而在社會主義國家里,教育是要讓廣大人
民群眾及其子弟進入各級各類學校學習,培養(yǎng)他們成為社會主義建設(shè)者和保衛(wèi)者。P228
21、【名詞解釋】“愛養(yǎng)”
答案:清末蒙學家崔學古在《幼訓》中提了“愛養(yǎng)”原則。崔學古認為,蒙養(yǎng)教育首先
應本著愛護兒童的原則,即使是批評甚至是“樸責”,也不能違背這個原則。蒙養(yǎng)教育
就要“愛養(yǎng)”,以慈愛精神感染、以說理的方式感服學生。
22、【名詞解釋】“中心制”編制課程
答案:“中心制”編制課程的方法,似設(shè)計教學法,但又較設(shè)計教學法靈活,范圍也較
寬。主要利用某時期的節(jié)期,如中秋、國慶、元旦等,或利用自然界可應時的東西,如紅
葉、菊花、雪、雨等,還可利用社會性的事件,如國恥日、黃花崗烈士紀念日等。這是由
陳鶴琴、張宗麟等在南京鼓樓幼稚園、燕子磯幼稚園、曉莊幼稚園等經(jīng)反復試驗,最后總
結(jié)出來的可行的方案。
23、【名詞解釋】兒童創(chuàng)造力的“六大解放”
答案:這是由陶行知提出的。六大解放指:解放兒童的頭腦、解放兒童的雙手、解放兒
童的眼睛、解放兒童的嘴巴、解放兒童的空間、解放兒童的時間。六大解放是新兒童觀
的體現(xiàn),是對中國傳統(tǒng)兒童觀的否定。
24、【名詞解釋】古希臘學前教育
答案:主要指斯巴達學前教育和雅典的學前教育。顯著特點是家庭化、自主化、多樣
化。家庭成為孩子們最早進行學習的學校;母親是最早施教的教師;德、智、體、美是兒
童學習的多方面內(nèi)容。(2分)整個古希臘的幼兒教育呈現(xiàn)一種自發(fā)、寬松的狀態(tài)。
25、【名詞解釋】東京女子師范學校附屬幼兒園
答案:1876年,依據(jù)文部省大輔田中不二麿提出的建議,日本政府創(chuàng)辦了日本第一所公共學
前教育機構(gòu)東京女子師范學校附屬幼兒園,它是日本學前教育史上的第一所國立幼兒園。
東京女子師范學校附屬幼兒園不僅是日本學前教育機構(gòu)的先驅(qū),而且它也是明治維新后培
養(yǎng)學前教育師資的一個重要基地。園內(nèi)設(shè)備精美,入園費用昂貴,并不是為廣大民眾的子
女所設(shè),只為少數(shù)特權(quán)階級的子女服務(wù)的教育機構(gòu)。
26、【名詞解釋】“敏感期”
答案:蒙臺梭利認為幼兒正處在各種感覺器官發(fā)展的關(guān)鍵時期,稱為“敏感期”。經(jīng)過
長期的實驗研究,她提出兒童2-4歲是視覺、聽覺和觸覺的敏感期,2-6歲是良好行為規(guī)
范的敏感期。在敏感期內(nèi)兒童心靈所吸收的東西在他的整個一生中都能保存著,從而能
取得最好的教育效果,達到事半功倍的目的;如果疏忽了、錯失了敏感期,將來再彌補起來
就較困難,常會出現(xiàn)事倍功半的結(jié)果。
27、【簡答題】簡述朱熹的兒童教育思想。
答案:(1)注重胎教;(2)重視乳母之教;(3)善從師,慎擇友;(4)提倡由淺入深的
啟發(fā)教育原則。
28、【簡答題】簡述20世紀二三十年代學前教育改革實驗活動的核心內(nèi)容。
答案:(1)建立有中國本土特點的正規(guī)的、標準的、高水準的幼兒教育機構(gòu);(2)培養(yǎng)
高素質(zhì)的幼稚教育師資,使他們有較高的專業(yè)知識和技能,還要有研究探索的精神和獻身
工農(nóng)大眾的意愿和本領(lǐng);(3)學習、吸取西方學前教育理論,為我所用。
29、【簡答題】簡述夸美紐斯教育適應自然的原則。
答案:(1)這一原則要求按照自然發(fā)展的“規(guī)律”或“法則”來進行教育和教學工作。
(2)這一原則要求依據(jù)人的自然本性和自然傾向來進行教育和教學工作。(3)這一原
則要求教育符合兒童的年齡特征和個性差異。
30、【簡答題】簡述英國《哈多報告》關(guān)于學前教育的內(nèi)容。
答案:(1)良好的家庭是5歲以下兒童的最佳環(huán)境,但同時認為保育學校對城市兒童的發(fā)
展有重要作用。建議將保育學校定義為“國民教育制度中理想的附屬機構(gòu)”;(2)指
出5歲并不是區(qū)分兒童重要發(fā)展階段的界限,建議成立以7歲以下幼兒為對象的獨立的
幼兒學校;(3)幼兒學校的教師也應遵循保育學校的原理,即注重對6歲以下兒童開展
戶外體育、游戲等自然性活動和進行會話、唱歌、舞蹈、手工、圖畫等表現(xiàn)能力的訓練。
對于6歲以上的幼兒進行讀、寫、算的正規(guī)教育。
31、【論述題】試評述陳鶴琴的“活教育”理論體系。
答案:“活教育”理論是陳鶴琴教育思想的核心。經(jīng)過多年研究,他于20世紀40年
代初提出“活教育”,創(chuàng)辦江西實驗幼稚師范學校時開始系統(tǒng)實驗,抗戰(zhàn)勝利后,在上海主
持上海市公立幼稚師范學校和國立幼稚師范??茣r繼續(xù)實驗,理論繼續(xù)發(fā)展,到20世紀40
年代末趨于完善成熟。陳鶴琴的活教育理論涵蓋了兒童教育領(lǐng)域各方面的內(nèi)容。(1)
目的論。活教育的目的就是在做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人。二戰(zhàn)后,陳鶴琴進一步
提出兒童還要成為“世界人”,要愛國家、愛人類、愛真理。(2)課程
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