江蘇省連云港市贛榆區(qū)2023-2024學(xué)年高一年級(jí)上冊(cè)期中考試語(yǔ)文試題【含答案】

江蘇省連云港市贛榆區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題

高一語(yǔ)文試題

注意事項(xiàng)：

1.考試時(shí)間共150分鐘，分值150分。

2.請(qǐng)?jiān)诖痤}卡規(guī)定區(qū)域作答，其他區(qū)域作答一律無(wú)效。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。我說中國(guó)的基層是鄉(xiāng)土性的，那是因?yàn)槲铱紤]到從這基層上曾長(zhǎng)出

一層比較上和鄉(xiāng)土基層不完全相同的社會(huì)，而且在近百年來更在東西方接觸邊緣上發(fā)生了一種很特殊的社

會(huì)。那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人，他們才是中國(guó)社會(huì)的基層。

我們說鄉(xiāng)下人士氣，這個(gè)土字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住,

種地是最普通的謀生辦法。在我們這片遠(yuǎn)東大陸上，可能在很古的時(shí)候住過些還不知道種地的原始人，那

些人的生活怎樣，對(duì)于我們至多只有一些好奇的興趣罷了。以現(xiàn)在的情形來說，這片大陸上最大多數(shù)的人

是拖泥帶水下田討生活的了。我們不妨縮小一些范圍來看，三條大河的流域已經(jīng)全是農(nóng)業(yè)區(qū)。而且，據(jù)說

凡是從這個(gè)農(nóng)業(yè)老家里遷移到四圍邊地上去的子弟，也老是很忠實(shí)地守著這直接向土里去討生活的傳統(tǒng)。

靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動(dòng)地，長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得,

士氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。

直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是粘著在土地上的。我遇見過一位在張北一帶研究語(yǔ)言的朋友。我問他說在這一帶

的語(yǔ)言中有沒有受蒙古話的影響。他搖了搖頭，不但語(yǔ)言上看不出什么影響，其他方面也很少.他接著說:

“村子里幾百年來老是這幾個(gè)姓，我從墓碑上去重構(gòu)每家的家譜，清清楚楚的，一直到現(xiàn)在還是那些人。

鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在土上的，一代一代地下去，不太有變動(dòng)。”一一這結(jié)論自然應(yīng)當(dāng)加以條件的，

但是大體上說，這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特性之一。我們很可以相信，以農(nóng)為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變

態(tài)。大旱大水，連年兵亂，可以使一部分農(nóng)民拋井離鄉(xiāng);即使像抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動(dòng)，我

相信還是微乎其微的。超然客公眾號(hào)

不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是

以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千

戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，

社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范

圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。

鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假

如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看

著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒有陌生人的社會(huì)。

在社會(huì)學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì):一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì);

一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。用一位外國(guó)學(xué)者的話說，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械

的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平

素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關(guān)系，而是無(wú)須選

擇，甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。

熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無(wú)數(shù)次的小磨擦里陶煉出來的結(jié)

果。這過程是《論語(yǔ)》第一句里的“習(xí)”字。“學(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說

乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法

律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心。

“我們大家是熟人，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說么？”一一這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙。

現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白;還要怕口說無(wú)憑，畫個(gè)押，簽

個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無(wú)從發(fā)生的。“這不是見外了么？"鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到

信任。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。

從熟悉里得來的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長(zhǎng)的人，不需要這種原則，他

只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中生長(zhǎng)的人似乎不太追求這籠罩

萬(wàn)有的真理。我讀《論語(yǔ)》時(shí)，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時(shí)，我感覺到這

鄉(xiāng)土社會(huì)的特性了。孝是什么?孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他

的學(xué)生。

在我們社會(huì)的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中，我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處

產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無(wú)法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞，

“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。

（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》，有刪改）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.鄉(xiāng)下人多以種地為生，從土地中獲取生活資源，卻又常為其所束縛，不易流動(dòng)而產(chǎn)生“土氣”。

B.“孤立和隔膜”既可從人和人在空間的排列關(guān)系上說明，又能從村和村之間的關(guān)系上來體現(xiàn)。

C.中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)應(yīng)屬于一種無(wú)具體目的，因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”的禮俗社會(huì).

D.鄉(xiāng)土社會(huì)的信用產(chǎn)生于一種對(duì)行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性，該信用優(yōu)于法理社會(huì)中的一紙

契約。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.中國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)鄉(xiāng)土性的特點(diǎn)與由“那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人”所構(gòu)成的社會(huì)基層有關(guān)。

B.從墓碑上能清楚的重構(gòu)每家家譜的事實(shí)，作者斷定以農(nóng)為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)。

C.文中引用《論語(yǔ)》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”的名言和列舉孔子因人而異地解釋“孝”的實(shí)例，

論述內(nèi)容同中有異。

D.文章開篇從鄉(xiāng)土社會(huì)的“鄉(xiāng)下人士氣”談起，至現(xiàn)代社會(huì)的“土氣”成了罵人的詞而收尾，結(jié)構(gòu)

嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密。

3.結(jié)合材料，下列選項(xiàng)不能反映“鄉(xiāng)土本色”的一項(xiàng)是（3分）

A.羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！諟Y明《歸園田居》

B.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。一一孟郊《游子吟》

C.田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。一一楊萬(wàn)里《插秧歌》

D.肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。一一杜甫《客至》。

4.本文語(yǔ)言很有特點(diǎn)，請(qǐng)以第2段為例進(jìn)行分析。（4分）

5.著名作家馮驥才感嘆：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真閱讀，就讓這些古村落在

城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見?！闭?qǐng)結(jié)合本文，分析“鄉(xiāng)土性”逐漸消失的原因。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9小題。

百合花

茹志鵑

我們先到附近一個(gè)村子，進(jìn)村后他向東，我往西，分頭去動(dòng)員。不一會(huì)，我已寫了三張借條出去，借到兩

條棉絮，一條被子，手里抱得滿滿的，心里十分高興，正準(zhǔn)備送回去再來借時(shí)，看見通訊員從對(duì)面走來，

兩手還是空空的。

“怎么，沒借到？”我覺得這里老百姓覺悟高，又很開通，怎么會(huì)沒有借到呢?我有點(diǎn)驚奇地問。

“女同志，你去借吧!……老百姓死封建.....”

“哪一家?你帶我去?！蔽夜烙?jì)一定是他說話不對(duì)，說崩了。借不到被子事小，得罪了老百姓影響可不好。

我叫他帶我去看看。

我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，一會(huì)，門簾一挑，露出一個(gè)年輕媳婦來。這媳婦長(zhǎng)得很好看，高高的鼻梁，彎彎

的眉，額前一溜蓮松松的劉海。穿的雖是粗布，倒都是新的。我看她頭上己硬撓撓的挽了髻，便大嫂長(zhǎng)大

嫂短的向她道歉，說剛才這個(gè)同志來，說話不好別見怪等等。她聽著，臉扭向里面，盡咬著嘴唇笑。我說

完了，她也不作聲，還是低頭咬著嘴唇，好像忍了一肚子的笑料沒笑完。這一來，我倒有些尷尬了，我只

好硬了頭皮，訕訕的向她開口借被子了，接著還對(duì)她說了一遍共產(chǎn)黨的部隊(duì)，打仗是為了老百姓的道理。

這一次，她不笑了，一邊聽著，一邊不斷向房里瞅著。我說完了，她看看我，看看通訊員，好像在掂量我

剛才那些話的斤兩。半晌，她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。

通訊員乘這機(jī)會(huì)，頗不服氣地對(duì)我說道：

“我剛才也是說的這幾句話，她就是不借，你看怪吧!……”

我趕忙白了他一眼，不叫他再說?？墒莵聿患傲耍莻€(gè)媳婦抱了被子，已經(jīng)在房門口了。被子一拿出來，

我方才明白她剛才為什么不肯借的道理了。超然客公眾號(hào)

這原來是一條里外全新的新花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花。她好像是在故意氣

通訊員，把被子朝我面前一送，說：“抱去吧。”

通訊員上去接過被子，慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。不想他一步還沒有走出去，就聽見“嘶”的一聲，衣服掛住

了門鉤，在肩膀處，掛下一片布來，口子撕得不小。那媳婦一面笑著，一面趕忙找針拿線，要給他縫上。

通訊員卻高低不肯，抉了被子就走。

回到包扎所以后，我就讓他回團(tuán)部去。他精神頓時(shí)活潑起來了，向我敬了禮就跑了。走不幾步，他又想起

了什么，在自己掛包里掏了一陣，摸出兩個(gè)饅頭，朝我揚(yáng)了揚(yáng)，順手放在路邊石頭上，說：“給你開飯啦!”

說完就腳不點(diǎn)地的走了。我走過去拿起那兩個(gè)干硬的饅頭，看見他背的槍筒里不知在什么時(shí)候又多了一枝

野菊花，跟那些樹枝一起，在他耳邊抖抖地顫動(dòng)著。

他已走遠(yuǎn)了，但還見他肩上撕掛下來的布片，在風(fēng)里--飄一飄。我真后悔沒給他縫上再走?，F(xiàn)在，至少他

要裸露一晚上的肩膀了。

天黑了，天邊涌起一輪滿月。我們的總攻還沒發(fā)起。敵人照例是忌怕夜晚的，在地上燒起一堆堆的野火，

又盲目地轟炸，照明彈也一個(gè)接一個(gè)地升起，好像在月亮下面點(diǎn)了無(wú)數(shù)盞的汽油燈，把地面的一切都赤裸

裸地暴露出來了。在這樣一個(gè)“白夜”里來攻擊，有多困難，要付出多大的代價(jià)啊!我連那一輪皎潔的月亮,

也憎惡起來了。

一會(huì)兒，我們的炮響了，天空劃過幾顆紅色的信號(hào)彈，攻擊開始了。不久，斷斷續(xù)續(xù)地有幾個(gè)傷員下來，

包扎所的空氣立即緊張起來。下來的傷員，只是簡(jiǎn)單地回答說：“在打?！被蚴恰霸诮稚舷飸?zhàn)?！?/p>

包扎所的擔(dān)架不夠了，好幾個(gè)重彩號(hào)不能及時(shí)送后方醫(yī)院，耽擱下來。我不能解除他們?nèi)魏瓮纯?，只得?/p>

著那些婦女，給他們拭臉洗手，能吃得的喂他們吃一點(diǎn)，帶著背包的，就給他們換一件干凈衣裳，有些還

得解開他們的衣服，給他們拭洗身上的污泥血跡。

做這種工作，我當(dāng)然沒什么，可那些婦女又羞又怕，就是放不開手來，大家都要搶著去燒鍋，特別是那新媳

婦。我跟她說了半天，她才紅了臉，同意了。不過只答應(yīng)做我的下手。

前面又下來一個(gè)重傷員。一個(gè)上了年紀(jì)的擔(dān)架員，大概把我當(dāng)做醫(yī)生了，一把抓住我的膀子說：“大夫，你

可無(wú)論如何要想辦法治好這位同志呀!你治好他，我……我們?nèi)w擔(dān)架隊(duì)員給你掛匾……”

他說話的時(shí)候，只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊"了一聲。我急撥開他們上前一看，我看見了一

張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现?，軍裝的肩頭上，露著那個(gè)大

洞，一片布還掛在那里。

“這都是為了我們，……”那個(gè)擔(dān)架員負(fù)罪地說道，“我們十多副擔(dān)架擠在一個(gè)小巷子里，準(zhǔn)備往前運(yùn)動(dòng),

這位同志走在我們后面，可誰(shuí)知道反動(dòng)派不知從哪個(gè)屋頂上播下顆手榴彈來，手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著

煙亂轉(zhuǎn)，這時(shí)這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€(gè)東西上了?！?/p>

我回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開他的衣服，她剛才那種歸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴(yán)

而度誠(chéng)地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無(wú)聲地躺在那里?！椭^，正一針一針地在

縫他衣肩上那個(gè)破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了。"我過去一摸，果然手

都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞。我實(shí)

在看不下去了，低聲地說：“不要縫了?！?/p>

她卻對(duì)我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫。我想拉開她，我想推開這沉重的氛圍，我想看見

他坐起來，看見他羞澀的笑。但我無(wú)意中碰到了身邊一個(gè)什么東西，伸手一摸，是他給我開的飯，兩個(gè)干

硬的饅頭。……

衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動(dòng)手揭掉他身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白，劈手

奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為

難地說：“被子……是借老百姓的。”

“是我的一一”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那

條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。

（有刪節(jié)）

6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.通訊員第一次借被子就碰了釘子，兩手空空，還說“老百姓死封建”，反映出通訊員不善溝通，不

夠成熟。

B.走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，新媳婦正面登場(chǎng)，作者通過肖像描寫等手法把一個(gè)美麗俊俏、活潑開朗的新

媳婦帶到讀者面前。

C.通訊員拿被子時(shí)把衣服弄破了，那媳婦要給他縫上，通訊員卻高低不肯，寫出了通訊員想盡快逃

離、不愿意和群眾打交道的形象。

D.小說多次寫新媳婦“笑”，如我領(lǐng)通訊員道歉，新媳婦的笑展現(xiàn)出了她的羞澀怔怩。不同情境中的

笑，豐富了人物形象。

7.對(duì)小說內(nèi)容的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說善于通過制造矛盾沖突刻畫人物，通訊員第一次向新媳婦借被子就是通過正面描寫矛盾沖突

展現(xiàn)新媳婦和通訊員的性格特征。

B.“我”無(wú)意中摸到那兩個(gè)饅頭，這里再寫兩個(gè)饅頭，不僅是對(duì)前文的照應(yīng)，也起到了睹物思人、

強(qiáng)化情感的作用。

C.小說善于在不同情境下展示人物形象，如通訊員與女性交往時(shí)顯示出拘謹(jǐn)羞澀，面對(duì)險(xiǎn)情時(shí)勇敢

無(wú)畏，使人物形象更加豐滿。

D.作者有意避開通訊員犧牲過程的描寫，集中寫新媳婦的種種行為和反應(yīng)，讓小說高潮部分彌漫深

深的憂傷和悲涼的氣氛。

8.通訊員犧牲后，新媳婦行為和心理有怎樣的反應(yīng)?請(qǐng)加以梳理概括。（4分）

9.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞:百合花?青春;乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞:

第一人稱敘述視角。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)要點(diǎn)。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14小題。

材料一：

孟嘗君在薛，招致諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君含業(yè)厚遇之，以故傾天下之士。食客

數(shù)千人，無(wú)貴賤一與文等。孟嘗君待客坐語(yǔ)而屏風(fēng)后常有侍史主記君所與客語(yǔ)問親威居處?？腿?，孟嘗君

已使使存問，獻(xiàn)遺其親成。孟嘗君曾待客夜食，有一人蔽火光?？团?，以飯不等，輟食辭去。孟嘗君起，

自持其飯比之?？蛻M，自到。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無(wú)所擇，皆善遇之。人人各自以為孟嘗君親已。

齊沿王二十五年，復(fù)卒使孟嘗君入秦，昭王叩以五嘗君為秦相。人或說秦昭王曰：“孟

嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。因孟嘗君，謀欲殺之。

孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裴。”此時(shí)孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無(wú)雙，

入秦獻(xiàn)之昭王，更無(wú)他裘。孟嘗君患之，遍問客，莫能對(duì)。最下坐有能為狗盜者，曰：“臣能得狐白裘?！?/p>

乃夜為狗，以入秦宮臧中，取所獻(xiàn)狐白裊至，以獻(xiàn)秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，

即馳去，更封傳，變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。孟

嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出。出如食頃，

秦追果至關(guān)，已后孟嘗君出，乃還。始孟嘗君列此二人于賓客，賓客盡羞之，及孟嘗君有秦難，卒此二人

拔之。自是之后，客皆服。

太史公曰:吾嘗過薛，其俗閭里率多暴桀子弟，與鄒、魯殊。問其故，曰：“孟嘗君招致天下任俠，奸

人入薛中蓋六萬(wàn)余家矣?！笔乐畟髅蠂L君好客自喜，名不虛矣。

（節(jié)選自漢代司馬遷的《孟嘗君列傳》）

材料二：

世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，

豈足以言得士?不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出

其門，此士之所以不至也。

（選自宋代王安石的《讀孟嘗君傳》）

【注】①賓客:古代豪門所養(yǎng)的食客.戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)逐漸強(qiáng)大，各國(guó)貴族為了對(duì)付秦國(guó)、挽救本國(guó)，

竭力網(wǎng)羅人才。他們禮賢下士，廣招賓客，以擴(kuò)大勢(shì)力，養(yǎng)"土”之風(fēng)盛行。齊國(guó)的孟嘗君田文以養(yǎng)"土'’著

稱。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)寫出相應(yīng)序號(hào)，寫對(duì)一處給1分，超過三處不給分。（3分）

孟嘗君待客A坐語(yǔ)B而屏風(fēng)后C常有侍史D主E記君所與客語(yǔ)F問親戚G居處。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.傾:趨向，文中指孟嘗君使天下之士都奔向他，與“橘傾楫摧”的“傾”含義不同。

B.相:做相國(guó)，它與白居易《琵琶行》中“因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之”的“歌”用法相同。

C.食頃:吃一頓飯的時(shí)間，形容時(shí)間很短，與“俄頃”“良久”“須臾”等詞含義相同。

D.南面:面向南居尊位，古代有“南面稱王”一說，此處指齊國(guó)制服秦國(guó)，居于尊位。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.孟嘗君在薛邑招攬各國(guó)賓客及因犯罪而流亡的人，因?yàn)檫@些人崇尚氣節(jié)、邪惡狡詐，所以直到漢

朝，那里民間還多有兇暴強(qiáng)悍的子弟。

B.孟嘗君與賓客同甘苦。他晚上待客，因有人擋住了火光，一位賓客認(rèn)為自己飯菜不如別人，孟嘗

君將自己飯菜與他的對(duì)比，他羞愧自殺。

C.秦昭王善變。他先以孟嘗君為相，后又聽信他人建議拘囚了田文，想殺了他;先是聽信寵姬之言釋

放了孟嘗君，又后悔，派兵追捕田文。

D.從秦國(guó)脫困后，孟嘗君將擅長(zhǎng)狗盜偷取出狐白裘與擅長(zhǎng)模仿雞鳴騙開城門的二人列入賓客名單，

賓客們都因?yàn)榕c他二人同列而感到羞恥。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。（4分）

（2）世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。（4分）

14.針對(duì)孟嘗君豢養(yǎng)賓客，司馬遷和王安石各持什么觀點(diǎn)?任選其一做簡(jiǎn)要說明。（3分）

（-）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15?16小題。（9分）

永遇樂?京口北固亭懷古

辛棄疾

千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄

奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，高得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一

片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問:廉頗老矣，尚能飯否？

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.開篇由景及人，由眼前江山聯(lián)想到歷史人物，風(fēng)格豪放雄邁又悲壯蒼涼，江山開闊遼遠(yuǎn)，英雄功

業(yè)卓著，但詞人政治境遇坎坷，不免悲涼。B.“四十三年”與“可堪”兩句，回憶四十三年

前揚(yáng)州一帶淪陷區(qū)到處是抗金烽火，聯(lián)系當(dāng)前嚴(yán)峻的抗金形勢(shì)，抒發(fā)感慨。C.全詞勾畫了詞

人忠于國(guó)家、渴望疆場(chǎng)殺敵、急于收復(fù)失地，卻又屢遭排擠、恐因被棄用終將報(bào)國(guó)無(wú)門的愛國(guó)志

士形象。D.本詞用典貼切自然，緊扣題旨。廉頗等多個(gè)歷史人物的相關(guān)史事在京口

發(fā)生，其題旨又切合詞人渴望北伐但反對(duì)輕率冒進(jìn)做法的思想。

16.本詞多處對(duì)比，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容選擇兩處作簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《歸園田居》中通過村居中雞鳴狗吠聲表現(xiàn)寧?kù)o祥和生活氣息的兩句是，。

（2）《登高》中展現(xiàn)詩(shī)人遠(yuǎn)離故土、客居異鄉(xiāng)、暮年體衰、孤苦無(wú)依處境的兩句，。

（3）古代讀書人注重服裝的素雅、端莊，《短歌行》中“▲”一句告訴我們周代讀書人的服裝特征，

《念奴嬌?赤壁懷古》中一句展現(xiàn)了古代儒者裝束的特征。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20）分

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用1（本題共2小題，10分）

閱讀下面文字，完成18?19題。

“安”是中國(guó)人最喜歡的漢字之一。平平安安大概是中國(guó)人最樸素也最普世的心愿和祝福：父母年邁

日漸衰老的時(shí)候，才知道“除了平安，其他的都是錦上添花”；經(jīng)歷過跌宕病痛，才知道“歲月靜好，平

安喜樂”是何其珍貴。

“安”的甲骨文字形上看，它的外面是一座房子，房中坐著一位少女，把房門一關(guān)，真是既平安又舒

適，就像家一樣。說到家，我們還會(huì)說“①”，能安定地生活，愉快地工作是多么幸福;我們也會(huì)說“安

土重遷”，在一個(gè)地方住習(xí)慣了，是不愿輕易搬遷的，故土就是這么的讓人留戀;我們更會(huì)說“國(guó)泰民安”，

只有國(guó)家這個(gè)“大家”安定太平，才會(huì)有百姓無(wú)數(shù)“小家”的生活幸福。超然客公眾號(hào)

中國(guó)人向來不會(huì)忽視對(duì)精神境界的追求，除了身安，還要心安。“安貧樂道”說的是只要一個(gè)人樂于

自己的信仰，就可以滿足于清貧的生活；”②，大約說出了屬于中國(guó)人的一種韌勁，無(wú)論身處什么環(huán)境,

都能順應(yīng)調(diào)適，安然自得。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過4個(gè)

字。（4分）

19.請(qǐng)結(jié)合材料分別用三個(gè)判斷句說明中國(guó)人喜歡“安”字的理由，并使之結(jié)構(gòu)相似，每句不超過15個(gè)

字。（6分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用11（本題共3小題，10分）

閱讀下面文字，完成20?22題。

相對(duì)于世俗生活而言，詩(shī)是圣潔而溫婉的。一旦命運(yùn)將人們拋進(jìn)陰森暗淡的溝壑中，也許只有詩(shī)才能

帶領(lǐng)人們走出狹小陰沉的天地，引導(dǎo)人們步入驕子陣營(yíng)和強(qiáng)者行列。對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持和對(duì)希望的期許，正是

詩(shī)的力量和詩(shī)的（）。詩(shī)，堅(jiān)定地挺立在時(shí)代前沒，矗立在生活高地,觀測(cè)和記錄著社會(huì)的風(fēng)霜雨雪，審視

和銘刻著時(shí)代的陰晴圓缺。詩(shī)，堅(jiān)毅地守護(hù)和捍衛(wèi)著人類良知和社會(huì)正義，當(dāng)其他社會(huì)行為都（）之時(shí)，

詩(shī)可能就是良知堡壘里的最后一名士兵，就是正義陣地上最頑強(qiáng)的一名戰(zhàn)士。正是因?yàn)橛辛嗽?shī)的存在，世

界才變得更加人性化、更富人情味，人才能成為更加健全更加自由的人！在物欲（）的時(shí)候，唯有詩(shī)才能

抵御人心的畸變與冷漠，才能抗拒精神的異化與墮落，也唯有詩(shī)能夠愈合工業(yè)文明引發(fā)的心理潰瘍，使生

命始終處于一種強(qiáng)健狀態(tài)。換言之，①只有一個(gè)民族②詩(shī)意激揚(yáng)詩(shī)緒飽滿，③就④更加⑤富有⑥創(chuàng)新動(dòng)能

和表現(xiàn)活力。

20.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.功效銷聲匿跡沸反盈天B.成效偃旗息鼓甚囂塵上

C.功效偃旗息鼓甚囂塵上D.成效銷聲匿跡沸反盈天

21.文中畫橫線的句子有三處語(yǔ)病，請(qǐng)標(biāo)出序號(hào)并修改。（3分）

序號(hào)，修改

序號(hào)_______修改.

序號(hào)_______，修改.

22」文中畫波浪線的句子與“詩(shī)，立在時(shí)代前沿和生活高地”相比，畫波浪線的句子表達(dá)效果更好，請(qǐng)從

語(yǔ)意、句式兩個(gè)方面作簡(jiǎn)要說明。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

其實(shí)生活有意義:云卷云舒，花開花落，裊裊炊煙……“到中流擊水，浪遇飛舟”的凌云壯志，“大

庇天下寒士俱歡顏”的擔(dān)當(dāng)，“莫問收獲，但問耕耘”的無(wú)私奉獻(xiàn)……根據(jù)材料，請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn),

寫一篇記敘文。

要求:選準(zhǔn)角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案

1.D.（“該信用優(yōu)于法理社會(huì)中的一紙契約”錯(cuò)誤。原文說“這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙”，

意思與選項(xiàng)恰恰相反，“遠(yuǎn)勝于”表述錯(cuò)誤。）

2.B.（原文是作者“很可以相信”的推測(cè)，而非“斷定”的判斷。）

3.B.（強(qiáng)調(diào)“孝”，選文涉及不明顯。）

4.①通俗易懂，多用日常生活用語(yǔ)，語(yǔ)言直白，如“拖泥帶水”“行動(dòng)不得”等;②語(yǔ)言準(zhǔn)確，例如“可

能”“至多只有”“最大多數(shù)”等用詞準(zhǔn)確;③論證邏輯嚴(yán)密，例如“因?yàn)椤薄岸摇钡汝P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的大

量使用。

5.①鄉(xiāng)土社會(huì)的地方性（孤立與隔膜），妨礙了現(xiàn)代社會(huì)的流動(dòng)性;②鄉(xiāng)土社會(huì)尊崇的是禮俗，它與現(xiàn)代

社會(huì)尊崇的法理精神不符;③鄉(xiāng)土社會(huì)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)只限于個(gè)別關(guān)聯(lián)，影響對(duì)抽象的普遍原則（真理）

的追求;④鄉(xiāng)土社會(huì)所養(yǎng)成的生活方式與現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生流弊。（每點(diǎn)2分;答出三點(diǎn)即可;意思對(duì)即可）

超然客公眾號(hào)

6.C（是不善于打交道，而不是不愿意和群眾打交道，這里主要還是表現(xiàn)通訊員的淳樸、羞澀、執(zhí)拗）

7.A（制造矛盾沖突并不是本篇小說刻畫人物主要手段，同時(shí)通訊員第一次向新媳婦借被子并沒有正面描

寫矛盾沖突）

8.（1）短促地“啊”了一聲，寫出了新媳婦的震驚，不愿相信現(xiàn)實(shí)。（2）給通訊員莊嚴(yán)而虔誠(chéng)地給他

拭著身子，不再忸怩羞澀；（3）一針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞，我勸不再縫了，可是她繼續(xù)縫，

可見她的悲傷難過；（4）在蓋不蓋被子時(shí)，新媳婦臉色發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼，

氣洶洶地嚷了半句，表達(dá)了新媳婦對(duì)通訊員的崇敬、歉疚的復(fù)雜心理。（每點(diǎn)1分）

9.甲組答案示例：

①百合花實(shí)指小說中“百合花被”這一物象，是小說的線索。

②新媳婦把自己唯一的嫁妝一一印有百合花圖案的被子獻(xiàn)給犧牲了的戰(zhàn)士，小說以“百合花”為標(biāo)題,

概括了小說的基本情節(jié)。

③百合花白凈純潔，象征著普通人淳樸善良的人性，又象征了軍民間純潔的感情。

④《百合花》表現(xiàn)的是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的年輕人追求民族解放和自由進(jìn)步的青春，是一首青春的悲歌，

更是青春的贊歌。（前3點(diǎn)答對(duì)兩點(diǎn)即可得4分，最后一點(diǎn)2分。）

乙組答案示例：

①用“我”的視角來觀察，講述故事，更具真實(shí)性。

②便于抒發(fā)情感，表達(dá)出人與人之間純潔而美好的感情，喚醒讀者內(nèi)心的感受和思考。

③本文第一人稱視角同時(shí)又是女性視角，更利于細(xì)膩傳神地塑造人物形象。

④更利于推動(dòng)故事發(fā)展，讓讀者感受作者的內(nèi)心世界，更好地理解和欣賞故事。

（每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)得滿分，其他言之有理亦可。）

10.BDF

11.C

12.D（“從秦國(guó)脫困后”錯(cuò)，見材料一第二段末，起初“羞”，從秦國(guó)脫困后佩服。）

13.（1）秦昭王后悔放走了孟嘗君，派人去尋找他，發(fā)現(xiàn)孟嘗君已經(jīng)離開，立即派人駕馭驛站車馬疾行

追趕孟嘗君。（“出”，釋放走；“求”，尋找；“逐”，追趕;通順1分。）

（2）世人都稱贊（說、聲稱）孟嘗君能夠招賢納士，賢士因?yàn)檫@個(gè)緣故歸附他，而他終于借助他們的力

量，從虎豹一樣兇惡的秦國(guó)逃走。（“稱”，稱贊、說、聲稱；“歸”，歸附；“賴”，依賴、依靠、

憑借;通順1分。）

14.示例1司馬遷:孟嘗君大量招納賓客對(duì)家鄉(xiāng)民風(fēng)有負(fù)面的影響。這些賓客多是罪犯、奸詐之人、任俠，

其留在薛地的后代殘暴斗狠，使民風(fēng)彪悍。

示例2:孟嘗君豢養(yǎng)眾多賓客，是沽名釣譽(yù)，為自己謀利。他因?yàn)槎囵B(yǎng)賓客而沾沾自喜，在天下得到了

廣納賢士的好名聲，但對(duì)于自己封地和國(guó)家有一定的負(fù)面影響。）

示例3王安石:孟嘗君不分賢愚，不擅長(zhǎng)招納人才。他所豢養(yǎng)的門客只有微不足道的技能，并非真正

賢士，否則齊國(guó)就不會(huì)最終被秦所滅。

示例4.孟嘗君算不上真正的人才。他無(wú)識(shí)才的能力，自己也非真才，因此齊國(guó)雖有強(qiáng)大國(guó)力，卻不能

制服秦國(guó)，終被秦滅。）

（寫出觀點(diǎn)1分，分析2分。）

15.D（廉頗史事不在京口發(fā)生，且與選項(xiàng)后半段的題旨無(wú)關(guān)。）

16.①史事與現(xiàn)實(shí)對(duì)比（或功業(yè)卓著的歷史英雄與南宋庸碌無(wú)能的統(tǒng)治者對(duì)比）。孫權(quán)、劉裕占據(jù)京口成

就了偉業(yè)（或打垮北方侵略者，或北伐收復(fù)失地），而南宋占據(jù)江東卻怯弱無(wú)能，一味茍安求和，不圖

恢復(fù)。暗諷南宋統(tǒng)治者盡是庸碌之輩。

②歷史英雄與詩(shī)人對(duì)比。孫、劉兩英雄功成名就、名垂青史，而詩(shī)人蹉花歲月、功業(yè)無(wú)成，對(duì)英雄充

滿追慕與緬懷，渴望建功立業(yè)，又難掩壯志未酬的憤慨。

③典故中的史實(shí)對(duì)比鮮明?！凹呐眲⒃纱伪狈ナ諒?fù)大片失地，而其子劉義隆雖有志于建立“封狼

居胥”的功業(yè)，卻因?yàn)閼?zhàn)備不足，三次北伐失敗，敗壞了父親留下的基業(yè)。借古諷今，提醒韓倔胄

之流北伐該做足準(zhǔn)備。

④今昔抗金形勢(shì)對(duì)比。四十三年前淪陷區(qū)反抗異族侵略烽火連天，如今祭祀異族神廟，說明百姓已安

于異族統(tǒng)治。可見抗金形勢(shì)嚴(yán)峻，困難重重。超然客公眾號(hào)

（答出兩點(diǎn)即可滿分，言之成理即可。）

17.（1）狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛（2）萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)（3）青青子衿羽扇綸巾

18.示例:①安居樂業(yè)②隨遇而安（每空2分，共4分。意思對(duì)即可。）

19示例:①“安”是中國(guó)人最樸素的愿望②“安”是中國(guó)人對(duì)家國(guó)的眷戀③“安”是中國(guó)人怡然的心境（句

式2分，修辭2分，內(nèi)容2分，共6分。意思對(duì)即可。超過字?jǐn)?shù)要求酌情扣分。）

20.C（3分）

解析:本題屬于詞義辨析題。功效:側(cè)重于指功能效果，多用于書面語(yǔ);成效:側(cè)重于指成績(jī)效果，口語(yǔ)

和書面語(yǔ)中都可以用。二者的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)和語(yǔ)體色彩有別。此處為書面語(yǔ)，且強(qiáng)調(diào)功能作用，選擇“功效”。

銷聲匿跡:形容消失得無(wú)影無(wú)蹤，隱藏起來不出聲不露面:偃旗息鼓:放倒旗子，停止敲鼓，原指行軍

時(shí)隱蔽行蹤，不讓敵人覺察，現(xiàn)比喻事情終止或聲勢(shì)減弱此處聯(lián)系后文的士兵、戰(zhàn)士，用“偃旗息鼓”更

為合適。

沸反盈天:聲音像水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間，形容人聲喧鬧，亂成一片，強(qiáng)調(diào)聲音多而雜;甚

囂塵上:原形容軍隊(duì)喧嘩紛亂的樣子，后用于形容對(duì)傳聞之事議論紛紛，現(xiàn)多形容某種言論十分囂張（貶

義）。的聯(lián)系前文“物欲”一詞，應(yīng)該是指向反面的社會(huì)言論，故選“甚囂塵上”。

21.答案:序號(hào)①，修改:一個(gè)民族只有。序號(hào)③，修改“就”改為“才”。序號(hào)⑥，修改:表現(xiàn)活力和創(chuàng)

新動(dòng)能.

解析:此題考查語(yǔ)?、佟耙粋€(gè)民族”主語(yǔ)應(yīng)放在關(guān)聯(lián)詞“只有”之前。③“只……才”是必要條件，

才符合文段邏輯。⑥應(yīng)先言表現(xiàn)活力，再言創(chuàng)新動(dòng)能。

22.（4分）

⑴原句“挺立”和“矗立”分別與“前沿”和“高地”搭配，體現(xiàn)了詩(shī)歌的時(shí)代性與人性化、人情味,

用詞精準(zhǔn)，表意更明確。

（2）原句“挺立在時(shí)代前沿、矗立在生活高地”并列，句式整齊，節(jié)奏鮮明，與文章前后一致。（每點(diǎn)

兩分，只要圍繞“語(yǔ)意”和''句式”，意思對(duì)即可。）

23.（60分）

命題意圖：

這則材料，意在讓學(xué)生觀察生活，從平凡的生活中尋找意義，讓生活變得更美好。文體要求是記敘文,

高中生記敘文寫作應(yīng)該有更高一些的要求:學(xué)生需要關(guān)注生活中的事情，講好身邊的故事。所寫文章能夠

體現(xiàn)具有個(gè)性色彩的情感、思考、感悟。

注意:思想健康，中心突出，內(nèi)容真實(shí)，語(yǔ)言樸素，感情真摯;綜合運(yùn)用敘事、描寫與抒情等多種表達(dá)

方式;有生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫;適當(dāng)運(yùn)用修辭手法，使語(yǔ)言生動(dòng)形象。

審題立意：

（一）審題指導(dǎo)

這是一則材料作文。第一部分是材料，圍繞“生活的意義”敘述。“云卷云舒，花開花落，裊裊的炊

煙，深情的歌謠……”是側(cè)重自然生活中的意義;接下來幾個(gè)詩(shī)句的連用，宕開一筆，聯(lián)想到精神上的詩(shī)

意。由自然到精神，意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理深入的思考，發(fā)掘理深刻的體驗(yàn)。超然客公眾號(hào)

第二部分為具體任務(wù)，注意要有文體意識(shí)，要有材料意識(shí)。

第三部分是具體要求。

（二）立意參考

1.通過寫自然、生活中有意境、有意義、有樂趣等展現(xiàn)生活的意義；

2.通過寫心靈的感悟、思想的轉(zhuǎn)變、精神上的收獲等精神意義，即“理趣”。

作文評(píng)分細(xì)則：

（一）判分原則

作文閱卷要公正公平;堅(jiān)持內(nèi)容與形式統(tǒng)一的原則，注重考查考生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意的能力，

要從切題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、文體等寫作基本能力和語(yǔ)文素養(yǎng)諸方面進(jìn)行綜合衡量，精準(zhǔn)量分。

（二）評(píng)分等級(jí)

本次評(píng)分為四等七類。一等卷56?60;二等卷51?55;三等卷46?50;四等卷40?45;五等卷36?40;

六等卷26?5;七等卷0-25。

（三）評(píng)分提示

1.考生能夠圍繞“生活意義”來寫，則賦分原則上不低于42分。

2.對(duì)角度精當(dāng)、見解獨(dú)特、思想深刻、結(jié)構(gòu)精巧、有文采、有意蘊(yùn)的作文，應(yīng)敢打高分。

（四）個(gè)案處理

1.經(jīng)“查重”，確認(rèn)抄襲的，其中二分之一篇幅與原作相同的，原則上不超過23分;三分之二篇幅與原

作相同的，原則上不超過10分;內(nèi)容基本相同的，最高不超過5分。

2.寫成詩(shī)歌的，一律提交專家組處理。

3.完篇而字?jǐn)?shù)不足，正常評(píng)分之后，再扣字?jǐn)?shù)不足分，每少50字扣1分，扣滿3分為止;明顯未完篇

的文章，視篇幅和內(nèi)容的實(shí)際情況而定，但最高不能超過40分（不滿100字，0-4分;200字左右，5?

8分;300字左右，9~15分;400字左右，16?25分;500字左右，26-35分;600字左右，36?40分）;

未完篇的文章不再扣字?jǐn)?shù)不足分。

4.游戲高考、游戲人生、語(yǔ)言格調(diào)低下的“問題卷”，評(píng)分最高不得超過35分;凡思想情感庸俗低下，

即使是切題完篇，評(píng)分最高不得超17分;如果內(nèi)容惡俗不堪，評(píng)分最高不超過8分;政治傾向有問題

的，一律提交專家組處理。

5.卷面、錯(cuò)別字扣分，每錯(cuò)（別）字扣1分，扣滿5分為止。

6.不寫作文題目的，扣2分。

評(píng)分參考量表

類審題立意語(yǔ)言表達(dá)主要特征

別分值

審題精準(zhǔn)，立意語(yǔ)言有特色，充分理解材料內(nèi)涵和提示語(yǔ)要

深刻或新穎。言近旨遠(yuǎn)，言簡(jiǎn)意求，文章有靈氣，角度選擇精當(dāng)，結(jié)

一等卷

豐。構(gòu)精巧獨(dú)特。感情真摯，能選擇個(gè)性

56?60

化的素材，生活氣息濃郁，構(gòu)思獨(dú)特，

語(yǔ)言鮮活，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。

二等卷審題準(zhǔn)確，立意語(yǔ)言通暢、連能理解材料內(nèi)涵和提示語(yǔ)要求，

51?55清晰，有見識(shí)。貫、得體，言能盡文章有亮點(diǎn)，層次分明。能選擇個(gè)性

.缶

，同、O化的素材，有較強(qiáng)的生活氣息，有形

象和意境。

審題比較準(zhǔn)確，語(yǔ)言通順，言能理解材料內(nèi)涵和提示語(yǔ)要求，

三等卷

立意比較清楚。能達(dá)意。思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。有生活氣息，

46~50

主旨明確，敘事完整。

審題基本清楚，語(yǔ)言大致通基本能理解材料內(nèi)涵和提示語(yǔ)

四等卷

立意基本清楚。順，偶有不盡規(guī)范要求。有一定的生活氣息，主旨大致

41?45

準(zhǔn)確之處。明白，結(jié)構(gòu)基本完整。

審題不完整，立語(yǔ)言不夠通未能完全理解材料內(nèi)涵和提示

五等卷

意不清晰。順，偶有不盡規(guī)范語(yǔ)要求?；痉仙钫鎸?shí)，主旨大

36?40

準(zhǔn)確之處。致明白，結(jié)構(gòu)基本完整。

坐興貌合神離。語(yǔ)言拙劣，多對(duì)材料和提示語(yǔ)要求理解不當(dāng)，

26?35有語(yǔ)病、標(biāo)點(diǎn)隨意。貌似相關(guān)實(shí)則無(wú)關(guān)，寫作水平較差。

七等卷自說自話。語(yǔ)言粗俗、混全然不顧材料和提示語(yǔ)要求，寫

0?25