2023-2024學(xué)年湖南省溆浦縣九年級(jí)上學(xué)期期中歷史質(zhì)量檢測(cè)模擬試題(含解析)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023-2024學(xué)年湖南省淑浦縣九年級(jí)上學(xué)期期中歷史質(zhì)量檢測(cè)

模擬試題

一、選擇題(每小題2分,共40分)

1.胡夫金字塔使用了230多萬(wàn)塊石灰石,每塊平均重2300公斤。據(jù)估計(jì),大約84000勞力每年

工作80天,耗時(shí)20年才能完成這項(xiàng)工程。金字塔的修建反映了古埃及()

A.環(huán)境的優(yōu)越B.城市的興盛C.王權(quán)的強(qiáng)大D.戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁

2.“談到不同的族姓……都在本種姓內(nèi)婚娶,富人和窮人彼此不互相婚配。父系和母系親屬,不

互相婚娶。婦人一嫁,終身不能改嫁。“季羨林先生的這段文字描述的是古印度的()

A.分封制度B.種姓制度C.莊園制度D.部民制度

3.伯里克利主政期間曾說(shuō):“我們不模仿我們的鄰人,相反,我們是他們的榜樣?!爱?dāng)時(shí)雅典最能

夠成為鄰居榜樣的是()

A.發(fā)達(dá)商業(yè)B.繁榮哲學(xué)C.強(qiáng)大軍事D.民主政治

4.信仰是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。下列有關(guān)古代信仰方面的知識(shí)敘述錯(cuò)誤的是()

A.佛教宣揚(yáng)“眾生平等”“忍耐順從”

B.創(chuàng)立了基督教,后被羅馬皇帝確定為國(guó)教

C.伊斯蘭教促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一D.三大信仰都產(chǎn)生于歐洲

5.“封君賜予封臣一份領(lǐng)地或采邑,為封臣提供保護(hù):作為交換,封臣宣誓對(duì)領(lǐng)主的忠誠(chéng),”據(jù)此,

聯(lián)結(jié)封君與封臣的紐帶是()

A.土地封賜B.血緣關(guān)系C.行臣服禮D.行效忠禮

6.在西歐,莊園為領(lǐng)主提供日常消費(fèi)的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物,也為領(lǐng)主提供衣物、鞋

帽等。莊園有鐵匠、金銀匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制造不同的物品。這說(shuō)明西歐莊園()

A.具有自給自足特點(diǎn)B.是獨(dú)立的政治單位C.具有地方管理功能D.是地方經(jīng)濟(jì)

中心

7.學(xué)習(xí)《封建時(shí)代的亞洲國(guó)家》一單元時(shí),我們發(fā)現(xiàn):六七世紀(jì),日本的社會(huì)矛盾十分尖銳,政

局混亂。同一時(shí)期,阿拉伯半島內(nèi)部矛盾叢生,生產(chǎn)停滯,外族入侵……面對(duì)這種局面,日本和

阿拉伯半島分別由哪位人物力挽狂瀾,解決了危機(jī)()

A.孝德天皇、亞歷山帝B.明治天皇、穆罕默德

C.明治天皇、亞歷山帝D.孝德天皇、穆罕默德

8.據(jù)統(tǒng)計(jì),僅1500-1650年的150年間,西班牙在美洲搜刮了1.6萬(wàn)噸白銀和180噸黃金。15-19

世紀(jì)的近400年間,黑奴貿(mào)易使非洲喪失了上億的人口.這主要反映了()

A.三角貿(mào)易的互利性B.早期殖民活動(dòng)的重要性

C.商品貿(mào)易的普遍性D.資本原始積累的殘酷性

9.“(歐洲人)不但自己大發(fā)其財(cái).,同時(shí)一手塑造了整個(gè)新世界的風(fēng)貌與歷史……因哥倫布航行

引發(fā)的生物大交換,是由肉眼可見(jiàn)的生命形式組成,從南瓜到野水牛均是。這個(gè)大交換的結(jié)果從

人類觀點(diǎn)視之也是正負(fù)參半……”材料反映的是()

A.文藝復(fù)興B.新航路開(kāi)辟C.三角貿(mào)易D.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命

10.了解歷史發(fā)展的基本線索是我們學(xué)習(xí)歷史的重要方法。下列事件按時(shí)間先后順序排列正確的

是()

①拜占庭帝國(guó)滅亡②羅馬帝國(guó)建立③西羅馬帝國(guó)滅亡④羅馬共和國(guó)建立

A.①②③④B.④②③①C.②③④①D.③②①④

11.“城市的空氣使人自由“,這是中世紀(jì)時(shí)形容城市的一句諺語(yǔ)。這句話的意思是()

A.城市相對(duì)自由和獨(dú)立B.城市完全自由,不受國(guó)王和領(lǐng)主的管轄

C.城市的自然環(huán)境美麗D.城市的交通便捷,來(lái)往自由

12.他是繼凱撒之后,古羅馬又一位偉大的皇帝,他組建了一個(gè)法律編纂委員會(huì),把自2世紀(jì)初

以來(lái)歷任皇帝頒布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的條例,編成了()

A.《新法典》B.《十二銅表法》C.《查士丁尼法典》D.《漢謨拉比法典》

13.圖像史料在歷史研究中有重要作用。以下是某學(xué)習(xí)小組在研究性學(xué)習(xí)中收集的一組圖像史料,

據(jù)此推斷他們探究的主題是()翳X

A.古代亞非文明B.古埃及文明整?:二-3淹"

《擲鐵餅者》鞘特農(nóng)神廟遺址亞里士多適

C.古代羅馬法制D.古希臘文明

14.《查士丁尼法典》的序言中寫(xiě)道:“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來(lái)鞏固。

這樣,無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí),總是可以將國(guó)家治理得很好。”這說(shuō)明該法的實(shí)質(zhì)是()

A.保障西羅馬公民的合法權(quán)益B.維護(hù)東羅馬統(tǒng)治者的專制統(tǒng)治

C.維護(hù)西歐城市的正常秩序D.維護(hù)西歐的封君封臣制度

15.9世紀(jì)中期開(kāi)始,貴族豪強(qiáng)為爭(zhēng)奪土地,保護(hù)莊園建立起私家武裝,逐漸形成日本古代社會(huì)

的()

A.市民階層B.武士階層C.倒幕力量D.封建莊園主

16.“條條道路通羅馬.身在羅馬,就像羅馬人一樣行事?!边@些西方諺語(yǔ)可以轉(zhuǎn)譯為成語(yǔ)“殊途

同歸”“入鄉(xiāng)隨俗”。從歷史文化的角度看,這些西方諺語(yǔ)的形成說(shuō)明的是()

A.羅馬帝國(guó)為了向外擴(kuò)張修建了許多道路B.羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過(guò)的廣大地區(qū)

C.羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充滿著暴力D.當(dāng)時(shí)有很多外國(guó)人在羅馬學(xué)習(xí)、生活

17.“機(jī)間寬又長(zhǎng),織機(jī)二百?gòu)?。織工二百人,排列成長(zhǎng)行?!⒆鴵旒?xì)毛,不敢怨勞苦……染

工又八十,呢絨著顏色。二十搟制匠,整呢折成匹?!?6世紀(jì)這首在歐洲流傳的歌謠反映了()

A.家庭手工作坊的生產(chǎn)狀況B.莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.集中的手工工場(chǎng)分工細(xì)化D.機(jī)器大工

廠出現(xiàn)

18.“地跨歐、亞、非三大洲,延續(xù)時(shí)間達(dá)一千多年之久,對(duì)東西方文化兼收并蓄,為文藝復(fù)興提

供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)”的大帝國(guó)是()

A.拜占庭帝國(guó)B.波斯帝國(guó)C.羅馬帝國(guó)D.阿拉伯帝國(guó)

19、15世紀(jì),西歐封建社會(huì)內(nèi)部農(nóng)業(yè)和手工業(yè)等領(lǐng)域出現(xiàn)了新型的生產(chǎn)組織形式,其根本原因

是()

A.社會(huì)分工的擴(kuò)大B.商品貨幣關(guān)系的發(fā)展C.生產(chǎn)力水平的提高D.雇傭關(guān)系的出現(xiàn)

20.十二世紀(jì),西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象,其中被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花

朵''一大學(xué)興起,13世紀(jì)巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國(guó)王的支持自治權(quán)利得到保證。大學(xué)的自

治地位不包括()

A.兔賦稅特權(quán)B.司法特權(quán)C.教育自主權(quán)D.開(kāi)放異端言論

二、非選擇題(21題15分、22題15分、23題20分、24題10分)

21.法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托,是治國(guó)理政

的基本方式。閱讀材料回答問(wèn)題

材料一:右圖石柱上面鐫刻了古巴比倫一部法典的法典條文

材料二:古希臘是西方文明的發(fā)源地,古希臘雅典的民主政治則開(kāi)啟了西方民主制度的先河

材料三:這無(wú)疑是羅馬法制史上的一個(gè)不小的成就??梢哉f(shuō),他開(kāi)創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)

代,他把向來(lái)有貴族祭祀階層把持的“習(xí)慣法”用人人可見(jiàn)的文字公布出來(lái),使司法執(zhí)法”有明確的

文字做依據(jù)”,在很大程度上限制了貴族官吏的武斷和專橫。

(1)寫(xiě)出材料一中的法典名稱,此法典在世界文明發(fā)展史上具有怎樣的地位?(4分)

(2)材料二中民主政治在誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)發(fā)展到古代民主政治的高峰?這一民主政治的實(shí)質(zhì)是什么?(4

分)

(3)材料三中的“它"指的是哪部法律?如何理解“它開(kāi)創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)代”?(4

分)

(4)綜上所述,談?wù)勀銓?duì)民主與法制建設(shè)的認(rèn)識(shí)(3分)

22.改革創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ喿x材料回答問(wèn)題。

材料一:國(guó)王將全國(guó)土地留下一部分作為王領(lǐng)后,將其余的分授給大封建主,國(guó)王成為封君,

被分封的人就成為封臣。大封建主獲得土地以后,也將其中一部分劃分為自己直接經(jīng)營(yíng)的領(lǐng)地,

其余的則再對(duì)中等貴族進(jìn)行分封,大封建主成為封君,而再受封者成為封臣?!诟鱾€(gè)等級(jí)之

間,都締結(jié)起相互統(tǒng)屬和依附的封君封臣關(guān)系。

材料二:作坊里的日本人有“心靈緊閉"但“眼觀八方”的特征。他們?cè)跀?shù)百年不被外族征服的

優(yōu)越中,在精神層面上向來(lái)蔑視一切外來(lái)文化。在國(guó)弱時(shí),他們謙卑地對(duì)外點(diǎn)頭哈腰,默默拿來(lái)

先進(jìn)才智,然后悄悄地在作坊里加班加點(diǎn)地消化,乃至超越。一旦確信自己在技能上超越了別國(guó),

便會(huì)出其不意地創(chuàng)造神話。古代史上,日本在亞洲拜認(rèn)了第一位老師,并向老師學(xué)習(xí)。

《作坊里的日本》

材料三:拜占庭的作用是絕對(duì)保守的。命運(yùn)注定它只是保存,而不是創(chuàng)新。它誕生在一個(gè)古

老的國(guó)度,生活在過(guò)去的勢(shì)力和榮譽(yù)的陰影之中,這種勢(shì)力和榮譽(yù)正是它試圖維持和恢復(fù)的。他

們很少有人具有創(chuàng)造力?!顾蚶锇?/p>

諾斯《全球通史》

(1)材料一的內(nèi)容最早出現(xiàn)在哪個(gè)國(guó)家?”締結(jié)起相互統(tǒng)屬和依附的封君封臣關(guān)系”的特點(diǎn)是什么?

(4分)

(2)材料二中,日本向“老師”學(xué)習(xí)后進(jìn)行了哪次改革?這次改革對(duì)日本社會(huì)有什么意義?(4分)

(3)根據(jù)材料三,分析拜占庭帝國(guó)衰亡的原因,材料三中提到的“一個(gè)古老的國(guó)度''是指什么?(4

分)

(4)綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)談?wù)勀銓?duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有何啟示?(3分)

23.14—16世紀(jì)的歐洲社會(huì)發(fā)生巨變,被稱為人和世界被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。閱讀材料,回答問(wèn)題

材料一:“人是一件多么了不起的杰作,多么高貴的理性,多么偉大的力量,多么文雅的舉動(dòng),在

行動(dòng)上多么像一個(gè)天使,在智慧上多么像一個(gè)天神,人是宇宙的精華,萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”

?莎士比亞《哈姆雷特》

材料二:15世紀(jì)到16世紀(jì)的遠(yuǎn)洋航行,它打破了以往人類文明區(qū)域性分制和孤立發(fā)展的局面,

首次把全球人類聯(lián)系起來(lái),開(kāi)始了人類文明一體的進(jìn)程……

——《世界史綱》

材料三:16世紀(jì)開(kāi)始,殖民者就販賣非洲黑人到美洲做奴隸,到1860年,美國(guó)南方共有黑奴400

萬(wàn),其中60%的黑奴在種植園勞動(dòng)。1815至1914年,歐洲約有3500萬(wàn)人移民美國(guó),85%是14

歲至44歲的精壯勞動(dòng)力?!幾浴妒澜绗F(xiàn)代化進(jìn)程》

(1)材料一反映了世界近代史上哪一次思想文化運(yùn)動(dòng)?這一運(yùn)動(dòng)的核心思想是什么?

列舉一個(gè)這一時(shí)期的代表人物及其作品。(6分)

(2)根據(jù)材料二指出,首次把全球人類聯(lián)系起來(lái),開(kāi)始了人類文明一體進(jìn)程的事件是什么?

最先實(shí)現(xiàn)橫渡大西洋,發(fā)現(xiàn)美洲的是哪位航海家?這件事后世界貿(mào)易中心有什么變化?(6

分)

(3)材料一、二事件產(chǎn)生了什么共同作用?(2分)

(4)根據(jù)材料三思考,殖民者將黑奴販賣到美洲,開(kāi)始于哪一歷史事件?結(jié)合所學(xué)談?wù)勚趁?/p>

掠奪產(chǎn)生的影響(6分)

24.閱讀下列材料,完成要求。

材料:思想解放運(yùn)動(dòng),歷來(lái)與時(shí)代的要求、歷史的使命緊緊地聯(lián)系在一起。14-16世紀(jì),歐洲

沖破了天主教會(huì)一千多年來(lái)對(duì)人們社會(huì)生活和精神世界的統(tǒng)治20世紀(jì)初,內(nèi)外交困的中國(guó)

大地上……各階層掀起了一次次思想解放的狂瀾?!慨?dāng)改革發(fā)展處在關(guān)鍵時(shí)期,是思想解放

廓清了認(rèn)識(shí)誤區(qū),開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放的大門……推動(dòng)改革在新的階段再次取得重大突破。

——改編自《解放思想與科學(xué)發(fā)展》

根據(jù)材料提煉觀點(diǎn),并結(jié)合材料提及的相關(guān)史實(shí)圍繞此觀點(diǎn)進(jìn)行論述。

(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述成文,100字左右。)(10分)

答案和解析

一、選擇題

1—5.CBDDA6—10.ADDBB11—15.ACDBB16—20.BCACD

二、綜合題

21.(1)《漢謨拉比法典》2分;地位:是迄今已知世界上第一部較完備的成文法典2分

(2)伯里克利2分實(shí)質(zhì):少數(shù)奴隸主貴族的民主2分

(3)“它”是指《十二銅表法》(2分)理解:它是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃

至歐洲法學(xué)的淵源。(2分)

(4)民主與法制相互依存,相互促進(jìn);民主是法制的前提,法制是民主的保障;

民主與法制建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要保障;民主法治建設(shè)是歷史法治的

必然趨勢(shì);必須堅(jiān)持人民民主,依法治國(guó)的基本方針等(3分)(任答2點(diǎn),言之有理即可)

22.(1)國(guó)家:法蘭克王國(guó)(2分)。特點(diǎn):嚴(yán)格的等級(jí)性;權(quán)利與義務(wù)交織在一起;有一定的契

約意義(2分)

(2)改革:大化改新(2分)。意義:使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。(2分)

(3)原因:保守狹隘不思進(jìn)取,缺少創(chuàng)造力。(2分)一個(gè)古老的國(guó)度:羅馬帝國(guó)

(4)啟示:社會(huì)主義建設(shè)必須堅(jiān)持改革開(kāi)放;改革要順應(yīng)時(shí)代潮流;改革要善于學(xué)習(xí),勇于

創(chuàng)新;改革要從實(shí)際出發(fā),從國(guó)情出發(fā)等(3分)(言之有理,任答2點(diǎn)即可)

23.(1)文藝復(fù)興(2分);人文

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