2024屆江蘇省南京市六校聯(lián)合體高考語(yǔ)文倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析

2024屆江蘇省南京市六校聯(lián)合體高考語(yǔ)文倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。書(shū)法是一種展現(xiàn)文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。中國(guó)書(shū)法是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，以其書(shū)體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書(shū)寫(xiě)，使之成為富有關(guān)感、的藝術(shù)作品，是無(wú)言的詩(shī)，無(wú)形的舞；無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè)。一般所說(shuō)的書(shū)法，總是有筆有墨，但是，我們眼前看到的這些文字，卻不見(jiàn)筆跡和墨痕，而是以堅(jiān)硬的方法刻鑄在甲骨上、青銅鐘鼎上、瓦當(dāng)上、璽印上。更的，則是刻鑿在山水之間的石崖、石鼓、石碑上。不少學(xué)者“書(shū)法即是筆墨”的觀念，（），我不同意這種看法。石刻和金文，可能會(huì)有筆墨預(yù)稿，但一旦當(dāng)鑿刀與山巖、鑄模強(qiáng)力沖擊，在聲響、石屑、火星間，文字的筆畫(huà)必然會(huì)特殊的遒勁度和厚重感。這是筆墨的損失嗎？如果是，也很好。雖然筆墨草稿已經(jīng)看不到了，那么，中國(guó)書(shū)法由這么一個(gè)充滿自然力、響著金石聲的開(kāi)頭，可能更精彩。中國(guó)書(shū)法史的前幾頁(yè)，以銅鑄為筆，以爐火為墨，保持著洪荒之雄、太初之質(zhì)。1．依次填人文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．精彩絕倫巧奪天工囿于顯現(xiàn)B．美輪美奐蔚為壯觀耽于顯現(xiàn)C．精彩絕倫蔚為壯觀囿于出現(xiàn)D．美輪美奐巧奪天工耽于出現(xiàn)2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．總想把這些文字納人書(shū)法范疇，便強(qiáng)調(diào)它們?cè)阼T刻之前一定被用筆墨打過(guò)草稿，又婉嘆一經(jīng)鑄刻就損失了原有筆墨的風(fēng)貌B．卻想把這些文字納人書(shū)法范疇，便強(qiáng)調(diào)它們?cè)阼T刻之前一定被用筆墨打過(guò)草稿，又婉嘆一經(jīng)鑄刻就損失了原有筆墨的風(fēng)貌C．卻想把這些文字納人書(shū)法范疇，便強(qiáng)調(diào)它們?cè)阼T刻之前一定用筆墨打過(guò)草稿，又婉嘆一經(jīng)鑄刻就損失了原有筆墨的風(fēng)貌D．總想把這些文字納入書(shū)法范疇，便強(qiáng)調(diào)它們?cè)阼T刻之前一定用筆墨打過(guò)草稿，又婉嘆一經(jīng)鑄刻就損失了原有筆墨的風(fēng)貌3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．雖然筆墨草稿已經(jīng)看不到了，那么，中國(guó)書(shū)法擁有這么一個(gè)充滿自然力、響著金石聲的開(kāi)頭，可能更精彩。B．既然筆墨草稿已經(jīng)看不到了，那么，中國(guó)書(shū)法經(jīng)由這么一個(gè)充滿自然力、響著金石聲的開(kāi)頭，可能更精彩。C．既然筆墨草稿已經(jīng)看不到了，那么，中國(guó)書(shū)法擁有這么一個(gè)充滿自然力、響著金石聲的開(kāi)頭，可能更精彩。D．即使筆墨草稿已經(jīng)看不到了，中國(guó)書(shū)法經(jīng)由這么一個(gè)充滿自然力、響著金石聲的開(kāi)頭，也可能更精彩。2、閱讀下面的文字，完成小題。腰封也叫書(shū)腰，定義為“于書(shū)籍中間地帶另置一條類似腰帶的文字介紹，以配合行銷(xiāo)或書(shū)籍推薦”。準(zhǔn)確地說(shuō)，()。在出版界流行一句話：“書(shū)名是眼睛，書(shū)腰是嘴巴。”一個(gè)腰封好不好，應(yīng)該給讀者關(guān)于圖書(shū)的更多信息內(nèi)容。它能夠吸引讀者的，激發(fā)讀者的閱讀興趣，促進(jìn)圖書(shū)銷(xiāo)售。在腰封的編輯和設(shè)計(jì)中，應(yīng)體現(xiàn)圖書(shū)的營(yíng)銷(xiāo)策略，并將營(yíng)銷(xiāo)策略于腰封的設(shè)計(jì)過(guò)程中，以更好地發(fā)揮圖書(shū)的推廣作用。所以說(shuō)，從出版營(yíng)銷(xiāo)的角度，“腰封”是圖書(shū)信息推廣的營(yíng)銷(xiāo)工具，對(duì)讀者而言也是一種有益的迅速了解圖書(shū)內(nèi)容的信息手段。應(yīng)該說(shuō)，優(yōu)秀的腰封應(yīng)是件的事兒。1．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．它雖是一種圖書(shū)的營(yíng)銷(xiāo)推廣工具，卻也是一種圖書(shū)的裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)B．它既是一種圖書(shū)的裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)，更是圖書(shū)的營(yíng)銷(xiāo)推廣工具C．它雖是圖書(shū)的營(yíng)銷(xiāo)推廣工具，卻也是圖書(shū)的裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)D．它既是圖書(shū)的一種裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)，也是圖書(shū)的一種營(yíng)銷(xiāo)推廣工具2．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．一個(gè)腰封好不好，應(yīng)該看它給讀者更多關(guān)于圖書(shū)內(nèi)容的信息。B．一個(gè)好的腰封，應(yīng)該給讀者提供更多關(guān)于圖書(shū)內(nèi)容的信息。C．一個(gè)腰封好不好，應(yīng)該看它提供讀者多少關(guān)于圖書(shū)信息的內(nèi)容。D．一個(gè)好的腰封，應(yīng)該提供給讀者多少關(guān)于圖書(shū)的內(nèi)容信息。3．依次填人文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．注意力貫串勾通雪中送炭B．關(guān)注點(diǎn)貫串溝通錦上添花C．注意力貫穿溝通錦上添花D．關(guān)注點(diǎn)貫穿勾通雪中送炭3、下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)質(zhì)檢總局宣布，自9月15日起，中國(guó)暫停進(jìn)口蒙（měng）古國(guó)牛羊肉及其制品。有網(wǎng)友發(fā)帖子評(píng)論：“怎么辦？我每天都要吃土豆牛腩（nǎn）飯。”B．嘉慶對(duì)內(nèi)政的整飭（chì）是從誅殺和珅開(kāi)始的。在清除飛揚(yáng)跋扈、貪贓妄法的和珅后，嘉慶即打出“咸與維新”的旗號(hào)，詔求直言，廣開(kāi)言路，祛（qù）邪扶正，以期光風(fēng)霽月。C．網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，一個(gè)小事件容易在論壇中被圍觀，被熱炒，以致不斷發(fā)酵，上升為論壇主題帖（tiè），并被更多的論壇轉(zhuǎn)載（zǎi），成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的一時(shí)熱點(diǎn)。D．作為魯迅先生的扛（gāng）鼎之作，《阿Q正傳》是一部驚世駭俗、震聾發(fā)聵的中篇力作，它借用小說(shuō)的外型卻以犀利的雜文筆法直刺國(guó)民的靈魂深處，催人反省。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。在“以意逆志”與“知人論世”二說(shuō)之前，孟子還先行提出過(guò)“知言養(yǎng)氣”說(shuō)?！爸浴迸c“養(yǎng)氣”說(shuō)并非直接論文學(xué)，卻受到歷代文論家的____________，并經(jīng)后人發(fā)展演繹而成為重要的文學(xué)批評(píng)理論。“知言”指具有辨別言辭的能力，“養(yǎng)氣”指內(nèi)心的道德修養(yǎng)功夫，二者之間的聯(lián)系是____________的。因?yàn)閷?duì)于言辭好壞優(yōu)劣的辨別能力，必定依賴道德思想等方面修養(yǎng)的高低。（）。雖然孟子對(duì)“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒(méi)有明言，但他顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的?！爸责B(yǎng)氣”說(shuō)將“氣”的概念引入語(yǔ)言和文學(xué)領(lǐng)域，使“氣”開(kāi)始獲得文學(xué)和美學(xué)意義，并在古代文學(xué)批評(píng)理論中__________。曹不的“文氣”說(shuō)、劉勰的“務(wù)盈守氣”、韓愈的“氣盛言宜”等理論無(wú)不______于“知言養(yǎng)氣”，從中可看到孟子思想的深遠(yuǎn)影響。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．厚愛(ài)息息相關(guān)貫穿始終濫觴B．重視息息相關(guān)薪火相傳濫觴C．厚愛(ài)顯而易見(jiàn)薪火相傳發(fā)軔D．重視顯而易見(jiàn)貫穿始終發(fā)軔2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．當(dāng)然，識(shí)別言辭能力的提高也有助于這種素養(yǎng)的加強(qiáng)。B．當(dāng)然，識(shí)別言辭能力的提高也會(huì)影響到這種素養(yǎng)的加強(qiáng)。C．而這種修養(yǎng)的加強(qiáng)，自然也有助于識(shí)別言辭能力的提高。D．而這種修養(yǎng)的加強(qiáng)，也將影響到識(shí)別言辭能力的提高。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．孟子雖然對(duì)“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒(méi)有明言，但他顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的。B．孟子雖然對(duì)“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒(méi)有明言，但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的。C．孟子雖然沒(méi)有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系，但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的。D．雖然孟子沒(méi)有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系，但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的。5、閱讀下面的詩(shī)詞，完成各題虞美人·春愁[南宋]陳亮東風(fēng)蕩飏輕云縷，時(shí)送蕭蕭雨。水邊臺(tái)榭燕新歸，一口香泥濕帶落花飛。海棠糝①?gòu)戒佅憷C，依舊成春瘦。黃昏庭院柳啼鴉，記得那人和月折梨花。[注]糝：散開(kāi)，散落。1．從字?jǐn)?shù)上看，這首詞屬于詞中的□□。2．對(duì)這首詞的賞析下面正確的一項(xiàng)是（）A．詞的上闋開(kāi)頭兩句寫(xiě)春風(fēng)春雨，勾勒出春天溫煦和暖而又生機(jī)盎然的景象。B．上闋第二句化用白居易《錢(qián)塘湖春行》中的名句，但表達(dá)的情感大相徑庭。C．詞最后一句中“月”與“梨花”的意象素雅清麗，象征了作者孤傲的精神世界。D．從風(fēng)格上看，整首詞意象豐富，情感表達(dá)直抒胸臆，是婉約詞的典范之作。3．簡(jiǎn)要賞析“依舊成春瘦”句中“春瘦”一詞的表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學(xué)》中妙用“，”的譬喻，闡明學(xué)習(xí)的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)持之以恒方能獲得成功。（2）白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線，以詩(shī)人的感受為暗線，兩條線交匯在“，”這兩句詩(shī)中。（3）蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對(duì)親人的殷切思念，其中祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長(zhǎng)壽并共賞明月的詩(shī)句是“，”。7、閱讀下面作品，完成下面小題。秋風(fēng)二首（其二）杜甫秋風(fēng)淅淅吹我衣，東流之外西日微。天清小城搗練急，石古細(xì)路行人稀。不知明月為誰(shuí)好，早晚孤帆他夜歸。會(huì)將白發(fā)倚庭樹(shù)，故園池臺(tái)今是非。1．下列各項(xiàng)中，最適合本詩(shī)歸入的一項(xiàng)是（）。A．感時(shí)懷人 B．山水田園 C．懷古諷今 D．羈旅情懷2．下列對(duì)本詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格概括得最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A．溫婉自然 B．清新細(xì)膩 C．沉郁頓挫 D．豪放悲慨3．你認(rèn)為本詩(shī)的哪一聯(lián)抒發(fā)感情最濃？請(qǐng)對(duì)其進(jìn)行賞析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)進(jìn)口奶粉、進(jìn)口嬰幼兒輔食，網(wǎng)上找人代購(gòu)家鄉(xiāng)特產(chǎn)煎餅、奶皮子……一些在很多互聯(lián)網(wǎng)“原住民”看來(lái)再正常不過(guò)的銷(xiāo)售、購(gòu)買(mǎi)行為，其實(shí)背后危險(xiǎn)重重。上海市第三中級(jí)人民法院近日發(fā)布的《涉食品安全案件審判白皮書(shū)》顯示，網(wǎng)購(gòu)食品安全糾紛案件占到該院受理的全部涉食品安全民事案件數(shù)的64.4%。已被認(rèn)定為不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的食品仍然公開(kāi)銷(xiāo)售、銷(xiāo)售未取得食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)許可證的自制食品、違規(guī)銷(xiāo)售保健食品等問(wèn)題比較突出，網(wǎng)購(gòu)食品的安全監(jiān)管備受關(guān)注。（《光明網(wǎng)》）材料二：圖一：年中國(guó)網(wǎng)購(gòu)食品交易規(guī)模趨勢(shì)圖（單位：億元）圖二：年中國(guó)B2C食品電商交易規(guī)模（單位：億元）（圖表來(lái)源：前瞻產(chǎn)業(yè)研究院）材料三：遇到難以解決的消費(fèi)問(wèn)題，不少市民會(huì)撥打“12315”進(jìn)行投訴舉報(bào)。遇到與食品藥品有關(guān)的問(wèn)題，您則可撥打“12331”投訴舉報(bào)電話。食品藥品監(jiān)管局投訴舉報(bào)中心負(fù)責(zé)人介紹，作為全國(guó)統(tǒng)一的食品藥品投訴舉報(bào)熱線，當(dāng)市民遇到有關(guān)食品（保健食品）、藥品、化妝品、醫(yī)療器械（簡(jiǎn)稱“三品一械”）的質(zhì)量安全問(wèn)題，全天均可撥打“12331”進(jìn)行舉報(bào)投訴和咨詢。如今網(wǎng)購(gòu)食品、化妝品等的消費(fèi)者越來(lái)越多，出現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題如何維權(quán)？市食品藥品監(jiān)管局工作人員表示，消費(fèi)者要妥善保存產(chǎn)品圖片、購(gòu)買(mǎi)記錄截圖及購(gòu)買(mǎi)網(wǎng)址鏈接等信息，及時(shí)向食品藥品監(jiān)管部門(mén)或投訴舉報(bào)機(jī)構(gòu)反映。另外，對(duì)于大家咨詢較多的“進(jìn)口食品如何認(rèn)定一的問(wèn)題，工作人員表示，一是通過(guò)查看食品包裝標(biāo)識(shí)，獲取原產(chǎn)地、境內(nèi)代理商、進(jìn)出口日期等來(lái)判斷是否為進(jìn)口食品；二是通過(guò)食品溯源，追溯食品進(jìn)貨渠道，查看有無(wú)海關(guān)通關(guān)證明等，判斷是否為進(jìn)口食品。（《洛陽(yáng)晚報(bào)》）材料四：面對(duì)網(wǎng)購(gòu)食品潛在的安全風(fēng)險(xiǎn)，職能部門(mén)一直積極履行監(jiān)管執(zhí)法職責(zé)，然而遺憾的是，艱辛的付出有時(shí)不能收到良好的治理效果，以致網(wǎng)購(gòu)食品的安全問(wèn)題成為懸在消費(fèi)者心頭的“魔咒”。對(duì)此，不少業(yè)內(nèi)人士指出，網(wǎng)購(gòu)食品安全之所以長(zhǎng)期令人不放心，關(guān)鍵在于對(duì)網(wǎng)購(gòu)食品的安全監(jiān)管還缺乏必要的大數(shù)據(jù)思維。網(wǎng)購(gòu)食品基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而生，交易過(guò)程會(huì)產(chǎn)生擁有海量信息的大數(shù)據(jù)，只要讓這些信息能夠互聯(lián)互通、實(shí)現(xiàn)共享，網(wǎng)購(gòu)食品的相關(guān)信息可以輕松地被鎖定，監(jiān)管職能部門(mén)就可以按圖索驥對(duì)網(wǎng)購(gòu)食品的安全問(wèn)題精準(zhǔn)進(jìn)行監(jiān)管。運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維對(duì)網(wǎng)購(gòu)食品進(jìn)行安全監(jiān)管，不失為事半功倍的上策，理當(dāng)推而廣之。目前，經(jīng)營(yíng)網(wǎng)購(gòu)食品的商家都建立了相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，這些平臺(tái)都積累了海量的數(shù)據(jù)，客觀上為利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行監(jiān)管奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。面對(duì)網(wǎng)購(gòu)食品安全問(wèn)題突出的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，監(jiān)管職能部門(mén)更要運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維，積極探索適應(yīng)網(wǎng)購(gòu)食品安全監(jiān)管的線上手段，進(jìn)而利用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)，織密網(wǎng)購(gòu)食品安全的監(jiān)管之網(wǎng)。(《北青報(bào)》)1．下列對(duì)材料的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．上海市第三中級(jí)人民法院發(fā)布的《白皮書(shū)》顯示，該院受理的涉食品安全民事案件數(shù)占網(wǎng)購(gòu)食品安全糾紛案件的35.6%。B．材料二圖表顯示，在我國(guó)，網(wǎng)購(gòu)食品交易額和B2C食品電商交易額從2016年開(kāi)始呈現(xiàn)大幅度上升趨勢(shì)。C．網(wǎng)購(gòu)的食品、化妝品等出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題，消費(fèi)者向食品藥品監(jiān)管部門(mén)或投訴舉報(bào)機(jī)構(gòu)反映、維權(quán)時(shí)，需要提供所購(gòu)產(chǎn)品相關(guān)信息。D．不少業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，網(wǎng)購(gòu)食品潛在著安全風(fēng)險(xiǎn)，關(guān)鍵在于對(duì)網(wǎng)購(gòu)食品的安全監(jiān)管還缺乏必要的大數(shù)據(jù)思維。2．下列對(duì)材料內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)食品存在著風(fēng)險(xiǎn)，降低網(wǎng)購(gòu)食品潛在風(fēng)險(xiǎn)需要政府監(jiān)管部門(mén)、網(wǎng)絡(luò)食品經(jīng)營(yíng)商家和消費(fèi)者共同努力。B．網(wǎng)購(gòu)食品大數(shù)據(jù)管理平臺(tái)應(yīng)至少包括網(wǎng)購(gòu)食品質(zhì)量監(jiān)管平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)商家建立的相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)兩大基礎(chǔ)平臺(tái)。C．根據(jù)材料三的提示，如果我們?cè)诰W(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)了質(zhì)量不合格的服裝，可以撥打“12331”進(jìn)行舉報(bào)投訴和咨詢。D．消費(fèi)者可以通過(guò)查看食品包裝標(biāo)識(shí)和食品溯源兩種途徑獲取相關(guān)信息，認(rèn)定是否是進(jìn)口食品。3．面對(duì)網(wǎng)購(gòu)食品存在極大風(fēng)險(xiǎn)的情況，請(qǐng)你結(jié)合材料對(duì)監(jiān)管部門(mén)提出合理化建議。9、閱讀下面的作品，完成各題。文化兩層皮蔣子龍現(xiàn)代文化的種種扭結(jié)與怪異，集中體現(xiàn)為兩層皮：下面一層的大眾文化，以鋪天蓋地的段子和商業(yè)娛樂(lè)節(jié)目為代表，鋒銳大膽，全無(wú)禁忌，嘲諷怒罵，妙趣乃至惡趣橫生；甚至走鄙俗路線，越俗越紅，如“今年過(guò)節(jié)不收禮，收禮只收腦白金”之俗到極致卻連播十年的廣告，創(chuàng)造了百億以上的銷(xiāo)售額，至今無(wú)人能及。其策劃者向媒體公開(kāi)了他的訣竅：“在中秋、春節(jié)期間大量地投，讓你煩，你就記住了！”舉一反三，有些娛樂(lè)明星不惜炒作丑聞，以賺取票房，其伴生物，是娛樂(lè)文化圈里產(chǎn)生了極盡尖酸刻薄的“毒舌評(píng)委”。而上面一層的官場(chǎng)文化，卻以枯燥僵硬、滔滔不絕又令人昏昏欲睡的空話、套話為代表。比較典型的是前不久榆林市所屬的子洲縣政協(xié)主席王玉樸，在市政協(xié)閉幕大會(huì)上仰頭大睡，其睡相被記者拍下來(lái)，迅速紅遍網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)友還為他們?cè)O(shè)計(jì)了對(duì)白：市領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)他：你到這兒來(lái)不是睡覺(jué)的！他反唇相譏：你到這兒來(lái)也不是催眠的！什么樣的話語(yǔ)能具有如此巨大的催眠魔力？自然是穿鞋戴帽，用在哪兒都行，說(shuō)一千遍也不會(huì)被挑出毛病的車(chē)轱轆話?，F(xiàn)代人最不愛(ài)聽(tīng)的一句話就是被人說(shuō)沒(méi)文化，卻又不認(rèn)真學(xué)文化，尊重文化。“下面”什么都敢說(shuō)，全不正經(jīng)，“上面”廢話連篇是假正經(jīng)，假正經(jīng)也是大不正經(jīng)。他們常常離開(kāi)滿紙假大空的稿子就不會(huì)說(shuō)話，硬說(shuō)便要說(shuō)漏了，諸如迅速傳遍全國(guó)的一些著名“官話”，向公眾解釋飲用水變質(zhì)：“水發(fā)紅不等于不合格！”呵斥記者：“你是準(zhǔn)備替黨說(shuō)話，還是替老百姓說(shuō)話？”叱責(zé)群眾：“你知道什么叫惡吧？跟政府作對(duì)就是惡！”這些官員只有霸氣，缺少文氣，到關(guān)鍵的時(shí)候硬氣有余，底氣不足，乃至激化矛盾，引發(fā)事端。官場(chǎng)文化“化”不了大眾，大眾文化也“化”不了官場(chǎng)，這就是當(dāng)下文化上的兩層皮。當(dāng)然也是文化的尷尬。文化的兩層皮帶來(lái)的結(jié)果是人的兩層皮，表里不一，心口不一，言行不一，前后不一。橋垮了，專家說(shuō)和質(zhì)量沒(méi)有關(guān)系！房?jī)r(jià)高了，專家說(shuō)和地價(jià)沒(méi)有關(guān)系！泥石流了，專家說(shuō)和植被沒(méi)有關(guān)系！發(fā)育早了，專家說(shuō)和奶粉沒(méi)有關(guān)系！兩層皮的人丟掉了做人最基本的誠(chéng)信，遇事先懷疑，除去自己誰(shuí)也不信，有時(shí)連自己也不信。比如誰(shuí)敢相信自己每天吃的東西是沒(méi)有毒的？“橫豎都是笑話，反正都是不對(duì)”，而誠(chéng)信恰恰是中國(guó)文化的內(nèi)核，是靈魂。人的兩層皮，又造成社會(huì)的兩層皮，文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)，“只要是路人，百分之百都是見(jiàn)死不救的；只要是網(wǎng)友，百分之百都是義憤填膺的”。這是因?yàn)椤熬W(wǎng)友基本不上街，上街的人基本不上網(wǎng)”。網(wǎng)上一個(gè)世界，現(xiàn)實(shí)中又一個(gè)世界。兩層皮容易使人走極端，造成感覺(jué)上的兩極分化，不可避免地會(huì)擴(kuò)大和加劇社會(huì)上的兩極分化。為什么這樣的“文化兩層皮”會(huì)形成普遍的社會(huì)現(xiàn)象？有個(gè)口號(hào)流傳了許多年，“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”。明目張膽地打文化的旗號(hào)，行招商集資之實(shí)，不過(guò)是用文化給自己貼金。我們熱鬧了好多年的所謂“文化熱”“國(guó)學(xué)熱”，并沒(méi)有熱到根上，還需從文化的本意、文化的核心價(jià)值上開(kāi)始預(yù)熱、升溫，而不是只用來(lái)表面貼金。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的行文思路。2．根據(jù)文本，文化的兩層皮有什么危害？3．請(qǐng)分析文化兩層皮的形成的根源是什么？10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。范成大，字至能，吳郡人。紹興二十四年，擢進(jìn)士第。隆興元年，累遷著作佐郎，除吏部郎官，言者論其超躐，罷。起知處州。處民以爭(zhēng)役囂訟，成大為創(chuàng)義役，隨家貧富輸金買(mǎi)田，助當(dāng)役者，甲乙輪第至二十年，民便之。其后入奏，言及此，詔頒其法于諸路。處多山田，梁天監(jiān)中作通濟(jì)堰溉田二十萬(wàn)畝堰歲久壞成大訪故跡迭石筑防置堤閘四十九所立水則上中下溉灌有序民食其利。隆興再講和，失定受書(shū)之禮[注]，上嘗悔之。遷成大起居郎，假資政殿大學(xué)士，充金祈請(qǐng)國(guó)信使。國(guó)書(shū)專求陵寢。上面諭受書(shū)事，成大乞并載書(shū)中，不從。至燕山，密草奏，具言受書(shū)式，懷之入。初進(jìn)國(guó)書(shū)，詞氣慷慨，金君臣方傾聽(tīng)，成大忽奏曰：“兩朝既為叔侄，而受書(shū)禮未稱，臣有疏?！睋|笏出之。金主大駭，曰：“此豈獻(xiàn)書(shū)處耶？”左右以笏標(biāo)起之，成大屹不動(dòng)，必欲書(shū)達(dá)。既而歸館所，金主遣伴使宣旨取奏。成大之未起也，金庭紛然，太子欲殺成大，越王止之，竟得全節(jié)而歸。知靜江府。廣西窘匱，專藉鹽利，漕臣盡取之，于是屬邑有增價(jià)抑配之敝，詔復(fù)行鈔鹽，漕司拘鈔錢(qián)均給所部，而錢(qián)不時(shí)至，成大入境，曰：“利害有大于此乎？”奏疏謂：“能裁抑漕司強(qiáng)取之?dāng)?shù)，以寬郡縣，則科抑可禁?！鄙蠌闹?。數(shù)年，廣州鹽商上書(shū)，乞復(fù)令客販，宰相可其說(shuō)，大出銀錢(qián)助之。人多以為非，下有司議，卒不易成大說(shuō)。除四川制置使，凡人才可用者，悉致幕下，用所長(zhǎng)，不拘小節(jié)，其杰然者露章薦之，往往顯于朝，位至二府。除端明殿學(xué)士，尋帥金陵。會(huì)歲旱，奏移軍儲(chǔ)米二十萬(wàn)振饑民，減租米五萬(wàn)。紹熙三年，加大學(xué)士。四年薨。成大素有文名，尤工于詩(shī)。自號(hào)石湖，有《石湖集》行于世。（節(jié)選自《宋史·范成大傳》）[注]繼“紹興和議”（1141）后，隆興二年（1164年）宋金再訂和約，改“君臣之國(guó)”為“叔侄之國(guó)”,宋遞交金國(guó)文書(shū)改“奉表”為“國(guó)書(shū)”，卻沒(méi)有改“受書(shū)之禮”（宋國(guó)起立受金國(guó)書(shū)）。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．梁天監(jiān)中作通濟(jì)堰/溉田二十萬(wàn)畝/堰歲久壞/成大訪故跡迭石/筑防置堤閘/四十九所/立水則上中下/溉灌有序/民食其利/B．梁天監(jiān)中作通濟(jì)堰溉田/二十萬(wàn)畝/堰歲久壞/成大訪故跡/迭石筑防/置堤閘四十九/所立水則上中下/溉灌有序/民食其利/C．梁天監(jiān)中作通濟(jì)堰溉田/二十萬(wàn)畝/堰歲久壞/成大訪故跡迭石/筑防置堤閘四十九/所立水則/上中下溉灌有序/民食其利/D．梁天監(jiān)中作通濟(jì)堰/溉田二十萬(wàn)畝/堰歲久壞/成大訪故跡/迭石筑防/置堤閘四十九所/立水則/上中下溉灌有序/民食其利/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．路，兩宋行政區(qū)域名。行政區(qū)域名，各個(gè)朝代不同，如漢為州，唐為道，元為行省。B．漕司，即“漕運(yùn)司”，是宋代獨(dú)有的管理催征稅賦、辦理漕運(yùn)等事務(wù)的官署或官員。C．幕，即“幕府”。古代將帥或地方軍政長(zhǎng)官設(shè)立府署招致人才幫助自己處理事務(wù)。D．二府，是宋代最高國(guó)務(wù)機(jī)關(guān)。西府“樞密院”主管軍務(wù)，東府“政事堂”主管政務(wù)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．范成大解決社會(huì)爭(zhēng)端，造福地方。在處州任上，范成大制定義役之法，以田租負(fù)擔(dān)應(yīng)役費(fèi)用，減輕百姓應(yīng)役負(fù)擔(dān)，改變“爭(zhēng)役囂訟”的局面。B．范成大奉詔出使金國(guó)，不辱使命。在金人朝廷上，范成大借進(jìn)獻(xiàn)國(guó)書(shū)之機(jī)，呈上要求修改受書(shū)禮的奏疏，面對(duì)威逼毫不退縮，最終全節(jié)而歸。C．范成大整飭地方鹽政，興利除弊。針對(duì)廣西鹽政弊端，范成大上書(shū)朝廷，建議合理分配鹽利，活躍兩廣鹽市交易，這獲得宰相的認(rèn)可和資助。D．范成大選用地方人才，不拘一格。任四川制置使時(shí)，范成大重視人才，把可用之才招致幕下；向朝廷隆重推薦杰出人才，使之發(fā)揮重要作用。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）上面諭受書(shū)事，成大乞并載書(shū)中，不從。（2）人多以為非，下有司議，卒不易成大說(shuō)。11、閱讀下文，完成下列小題。畫(huà)意（1）世人止知吾落筆作畫(huà)，卻不知畫(huà)非易事。《莊子》謂畫(huà)史解衣盤(pán)礴（1），此真得畫(huà)家之法。須養(yǎng)得胸中寬快，意思悅適，如所謂易、直、子、諒（2）油然之心生，則人之笑啼情狀，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不覺(jué)見(jiàn)之于筆下。如工人斫琴，得峰陽(yáng)孤桐，巧手妙意，洞然于中，則樸材在地，枝葉未披，而雷氏成琴（3），已脫然在目。其志氣郁澀，拙魯悶?zāi)?，铦鑿利刀，不知措手之處，焉得焦尾五聲揚(yáng)音于清風(fēng)流水哉?。?）詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)”。余因暇日閱晉唐古今詩(shī)什，其中佳句有道盡人腹中之事，有狀出人目前之景，不因靜居燕坐，明窗凈幾，一炷爐香，萬(wàn)慮消沉，則幽情真趣，豈易品藻？及乎境界已熟，心手已應(yīng)，方始縱橫中度，左右逢源。世人將就，率意觸情，豈草草便得？（3）盈天地間，萬(wàn)物纖悉，含毫運(yùn)思，能曲盡其態(tài)者，止一法耳。一者何？曰“傳神”而已矣。世徒知人之有神，而不知物之有神。此郭若虛深鄙眾工，雖曰畫(huà)而非畫(huà)者，蓋只能傳其形，而不能傳其神也。蓋仁者樂(lè)山宜如白樂(lè)天《草堂圖》，山居之意裕足也；智者樂(lè)水宜如王摩詰《輞川圖》，水中之樂(lè)饒給也。故書(shū)法氣韻生動(dòng)為第一，良有以哉！（節(jié)選自郭熙、郭思《林泉高致?山水訓(xùn)》）（注）（1）解衣盤(pán)礴：解開(kāi)衣服伸開(kāi)腿坐，示不拘形跡，旁若無(wú)人。（2）易、直、子、諒：《禮記?樂(lè)記》所說(shuō)的平易、正直、慈愛(ài)、寬恕之心。（3）雷氏成琴：唐代蜀中人雷威所制的琴，為家人所貴重。1．第（1）段中與“畫(huà)家之法”相反的作法是（用自己的話回答）2．第（1）段中劃線句的表達(dá)作用是3．第（2）段作者為什么要寫(xiě)“閱晉唐古今詩(shī)什”？4．下列與“氣韻生動(dòng)”有關(guān)的表述符合文意的一項(xiàng)是A．能細(xì)致而形象地描摹出世間萬(wàn)物，就能做到氣韻生動(dòng)。B．普通畫(huà)工只能畫(huà)出人之神韻，深得畫(huà)家郭若虛的鄙視。C．《草堂圖》山居的情味充實(shí)，畫(huà)出了山靜穆莊重的形態(tài)。D．《輞川圖》水中的樂(lè)趣豐盈，蘊(yùn)含了智者的通達(dá)與靈動(dòng)。5．從王摩詰《終南山》詩(shī)中選一聯(lián)為例，闡釋“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)”。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。近幾年網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)同一事件的報(bào)道有時(shí)出現(xiàn)讓人瞠目結(jié)舌的戲劇性反轉(zhuǎn)以及公眾態(tài)度的反轉(zhuǎn)，被稱為“反轉(zhuǎn)新聞”，過(guò)程一般是隨著事件細(xì)節(jié)和真相不斷被發(fā)掘、被展示，劇情突然發(fā)生逆轉(zhuǎn)，輿論的態(tài)度也立刻隨新聞“劇情”的逆轉(zhuǎn)而轉(zhuǎn)向，由批評(píng)轉(zhuǎn)為褒揚(yáng)，由反對(duì)轉(zhuǎn)為贊同，被同情的受害者瞬間成為被唾棄者，被攻擊的作惡者則轉(zhuǎn)而成為被同情者，甚至稱為被贊揚(yáng)者。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、7．C5．D6．C【解析】

7．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：一是仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境，二是注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。精彩絕倫:形容精彩美妙到了極點(diǎn)。美輪美奐:形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。語(yǔ)境說(shuō)的是“書(shū)法藝術(shù)”，宜用“精彩絕倫”，“美輪美奐”對(duì)象不合。蔚為壯觀:豐富多彩，成為盛大的景象。巧奪天工:精巧的人工勝過(guò)天然形容技藝極其精巧。語(yǔ)境說(shuō)的是刻鑿在山水之間的石崖、石鼓、石碑上的文字，宜用“蔚為壯觀”。囿于:局限拘泥。耽于:沉溺，入迷。語(yǔ)境說(shuō)的是不少學(xué)者被“書(shū)法即是筆墨”的觀念局限，宜用“囿于”。出現(xiàn)，顯露出來(lái)，展示出來(lái)。顯現(xiàn):呈現(xiàn)，顯露。語(yǔ)境說(shuō)在山巖上刻字，文字的筆畫(huà)會(huì)展示出遒勁度和厚重感，宜用“出現(xiàn)”。故選C。5．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。語(yǔ)句銜接補(bǔ)寫(xiě)，主要考慮上下文語(yǔ)境和語(yǔ)段的中心思想。“被用筆墨打過(guò)草稿”中“被”多余，排除A、B選項(xiàng)；補(bǔ)寫(xiě)的句子與前面的分句之間不是轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除B、C選項(xiàng)。故選D。6．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改為病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N?！半m然……但是……”表轉(zhuǎn)拆關(guān)系，“既然……那么……”表因果關(guān)系。跟“那么”，搭配的應(yīng)當(dāng)是“既然”?！皳碛小_(kāi)頭”搭配恰當(dāng)，“經(jīng)由……開(kāi)頭”會(huì)使該分句殘缺謂語(yǔ)。故選C。【點(diǎn)睛】對(duì)于考查語(yǔ)句連貫性的題目，應(yīng)按照如下步驟操作：7．抓中心。首先要統(tǒng)攬全局，抓中心句，分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句、解說(shuō)句、觀點(diǎn)句、材料句等)，然后分析其他句子是如何圍繞中心句來(lái)組織的。5．抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面：時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序?？臻g順序如從上到下，從左到右，從外到內(nèi)；邏輯順序，就是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的具有規(guī)律性的順序。6．抓標(biāo)志。語(yǔ)言標(biāo)志常常表現(xiàn)為：關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、暗示性詞語(yǔ)、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對(duì)象或議論角度、抓句式等等。7．抓語(yǔ)境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶，或高昂或低沉，是通過(guò)一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析、推理、判斷，可以用排除法。2、1．D2．B3．C【解析】1．本題考查語(yǔ)意銜接連貫的能力。解答此題，考生要先看補(bǔ)寫(xiě)句子的位置，依據(jù)上下句內(nèi)容的提示，從主語(yǔ)一致、時(shí)間邏輯等順序、詞語(yǔ)搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。文中談?wù)搶?duì)象是“腰封”，也即“書(shū)腰”。括號(hào)中要填寫(xiě)的句子起著承上啟下的作用?！把狻笔紫仁菆D書(shū)的一種裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)，然后才是“配合行銷(xiāo)或書(shū)籍推薦”的一種“營(yíng)銷(xiāo)推廣工具”。從連貫的角度看，可先排除A、C兩項(xiàng)。此外，B項(xiàng)中前面分句中有數(shù)量詞“一種”，后面分句中卻沒(méi)有“一種”限制，結(jié)構(gòu)上不對(duì)稱；且“圖書(shū)”應(yīng)為領(lǐng)屬詞，要放在“一種”的前面，才能與上下文連貫。同時(shí)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“既……更”搭配不當(dāng)，“既”常用于并列復(fù)句中，“更”用在遞進(jìn)復(fù)句中。據(jù)此，又可排除B項(xiàng)。D項(xiàng)最為恰當(dāng)，故選D。2．本題考查辨析并修改病句的能力。病句題一般可通過(guò)以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語(yǔ)段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對(duì)病因，對(duì)癥下藥，進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移，修改病句；四查，對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。A項(xiàng)，“好不好”錯(cuò)誤，兩面對(duì)一面，下文“給讀者更多關(guān)于圖書(shū)內(nèi)容的信息”寫(xiě)的是“好”的一方面，故下文沒(méi)有與“不好”照應(yīng)的內(nèi)容；C項(xiàng)，“提供……內(nèi)容”錯(cuò)誤，搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“提供……信息”；D項(xiàng)，照應(yīng)不周，前面的“好”與后面的“多少”不照應(yīng)。B項(xiàng)最恰當(dāng)，故選B。3．本題考查辨析詞語(yǔ)的能力。對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。①注意力：指人的心理活動(dòng)指向和集中于某種事物的能力。關(guān)注點(diǎn)：關(guān)心重視的地方。依據(jù)“它能夠吸引讀者的”可知，從習(xí)慣搭配角度看，“注意力”與“吸引”呼應(yīng)更得當(dāng)，故排除B項(xiàng)、D項(xiàng);②貫串：指從頭到尾穿過(guò)一個(gè)或一系列事物，貫穿：穿過(guò)；連通。根據(jù)“于腰封的設(shè)計(jì)過(guò)程中”可知，“貫穿”與“過(guò)程”搭配更恰當(dāng)，故選“貫穿”，排除A項(xiàng)、B項(xiàng);③勾通：暗中串通；勾結(jié)。貶義詞。溝通：使兩方能通連。中性詞。依據(jù)“對(duì)讀者而言也是一種有益的迅速了解圖書(shū)內(nèi)容的信息手段”可知,句中指了解信息的手段，應(yīng)選用“溝通”，排除A項(xiàng)、D項(xiàng);④雪中送炭：比喻在別人急需的時(shí)候給以幫助。錦上添花：比喻使美好的事物更加美好。依據(jù)“優(yōu)秀的腰封應(yīng)是件的事兒”，句中是說(shuō)優(yōu)秀的腰封對(duì)圖書(shū)裝幀來(lái)說(shuō)是好上加好的事情，因而選“錦上添花”更恰當(dāng)，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)。綜上分析，C項(xiàng)最合適，故選C。【點(diǎn)睛】解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。3、A【解析】

本題考查漢字字音字形的辨析和修改。高考字音考查的對(duì)象主要有多音字、形聲字和異形（包括形似）同音（包括近音）字三種，所以，平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)要注意識(shí)記和辨析以上三種字的讀音。字形考查的主要是形近字、同音異形字等，考生只有對(duì)字的含義有了正確的理解，做到了解形、音、義，才能準(zhǔn)確辨別錯(cuò)別字。B項(xiàng)，貪贓妄法（枉）祛（qū）邪C項(xiàng)，主題帖（tiē）D項(xiàng)，震聾發(fā)聵（振）故選A。4、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處，“厚愛(ài)”指對(duì)方對(duì)自己深切的喜愛(ài)或愛(ài)護(hù)，一般指對(duì)人；“重視”，認(rèn)為很重要而認(rèn)真對(duì)待的意思；語(yǔ)境是說(shuō)歷代文論家對(duì)“‘知言’與‘養(yǎng)氣’說(shuō)”的的態(tài)度，應(yīng)使用“重視”，排除AC兩項(xiàng)；第二處，“息息相關(guān)”，呼吸也相互關(guān)聯(lián)，形容彼此的關(guān)系非常密切；“顯而易見(jiàn)”，事情或道理很明顯，極容易看清，語(yǔ)境是說(shuō)“二者之間的聯(lián)系”很明顯，如使用“息息相關(guān)”，則與文中“聯(lián)系”重復(fù)，故應(yīng)使用“顯而易見(jiàn)”，排除AB兩項(xiàng)；第三處，“薪火相傳”比喻師父?jìng)鳂I(yè)于弟子，一代代傳下去；“貫穿始終”，從頭到底貫通，語(yǔ)境是說(shuō)“氣”貫通古代文學(xué)批評(píng)理論，如使用“薪火相傳”，則對(duì)象不當(dāng)，故使用“貫穿始終”，排除BC兩項(xiàng)；第四處，“濫觴”多作名詞，指小水；“發(fā)軔”，拿掉支住車(chē)輪的木頭，使車(chē)前進(jìn)，借指出發(fā)，起程，語(yǔ)境中說(shuō)“無(wú)不”“于”，這里需要一個(gè)動(dòng)詞，而“濫觴”一般為名詞，不能與“于”連用，故使用“發(fā)軔”，排除AB兩項(xiàng)。故選D。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。從語(yǔ)境來(lái)看，此處仍要突出“養(yǎng)氣”的決定性作用，前面說(shuō)“……必定依賴道德思想等方面修養(yǎng)的高低”，從語(yǔ)義連貫的角度來(lái)看，下一句應(yīng)以“修養(yǎng)”開(kāi)頭，這樣才能與前面“修養(yǎng)的高低”相連，這就排除AB兩項(xiàng)；再看CD兩項(xiàng)，D項(xiàng)，“修養(yǎng)的加強(qiáng)……影響到識(shí)別言辭能力的提高”不合邏輯，“修養(yǎng)的加強(qiáng)”應(yīng)該有助于“識(shí)別言辭能力的提高”，而不是“影響”其提高，故排除D項(xiàng)。故選C。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的?！半m然孟子對(duì)‘知言’與‘養(yǎng)氣’的關(guān)系沒(méi)有明言，但他顯然將‘養(yǎng)氣’作為‘知言’的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的”，第一個(gè)問(wèn)題，“雖然孟子……但他……”重復(fù)贅余，前后主語(yǔ)都是“孟子”，后面的“他”可以省略，排除A項(xiàng)；第二個(gè)問(wèn)題，“雖然孟子……”語(yǔ)序不當(dāng)，前后主語(yǔ)都是“孟子”，且后面的“他”刪除之后，前面“孟子”應(yīng)放在關(guān)聯(lián)詞“雖然”的前面，排除D項(xiàng)；分析BC兩項(xiàng)來(lái)看，這兩項(xiàng)從語(yǔ)法上來(lái)說(shuō)沒(méi)有問(wèn)題，但從語(yǔ)境來(lái)看，以介賓短語(yǔ)的形式提前，能突出“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系，故排除C項(xiàng)。故選B?！军c(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤：（一）看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；（四）看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；（五）看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六）看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1．小令2．B3．“瘦”本指人清削單薄，“春瘦”以擬人化的手法，不僅形象地營(yíng)造出落花滿地、春色凋零的凄清氛圍，也令人聯(lián)想到詩(shī)人面對(duì)風(fēng)雨落花形銷(xiāo)骨立的形象，進(jìn)一步表現(xiàn)其愁苦傷懷的情感?！窘馕觥?．本題考查識(shí)記和理解詩(shī)歌文化常識(shí)的能力?？忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)結(jié)合平時(shí)積累，掌握詞的分類。詞按字?jǐn)?shù)也分為三類：五十八字以內(nèi)為小令，五十九至九十字為中調(diào)，九十一字以上為長(zhǎng)調(diào)。這首詞共有56個(gè)字，屬于小令。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題A項(xiàng)，“‘勾勒出春天溫煦和暖而又生機(jī)盎然的景象’賞析錯(cuò)誤，”詞的上片開(kāi)篇兩句沒(méi)有寫(xiě)“紅杏枝頭春意鬧”的芳菲春景，而是直說(shuō)“風(fēng)”、“雨”。東風(fēng)輕拂著大地，幾縷淡淡的云彩在天空飄蕩。這兩句里的“風(fēng)”和“雨”，是全詞的詞眼，雨聲蕭蕭，大好的春光就是在風(fēng)雨中消逝的，選項(xiàng)中“溫煦和暖而又生機(jī)盎然”與之意境不符。C項(xiàng)，“象征了作者孤傲的精神世界”理解錯(cuò)誤，“記得那人和月折梨花”這句話的意思是“還記得嗎，朗月如輝的月光下，那人帶著素潔的月色，輕輕地摘下如雪的梨花”，花開(kāi)花落雖是自然之理，卻引發(fā)了敏感詞人心中的無(wú)限愁緒，凄涼的其實(shí)不只是春色，也是詞人因年華漸逝、壯志未酬而生的悲哀。由此可知“孤傲”一詞并無(wú)依據(jù)，曲解文意。D項(xiàng)，“情感表達(dá)直抒胸臆”錯(cuò)誤，這首詞全詞無(wú)一字說(shuō)愁，通過(guò)景物描寫(xiě)，委婉含蓄地抒寫(xiě)了春愁。故選B。3．本題考查賞析重要詩(shī)句的能力?？忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀全詩(shī)，把握主旨情感，再?gòu)乃o句子中找出關(guān)鍵詞語(yǔ)，指明修辭，結(jié)合詩(shī)句分析情感效果?！笆荨北局溉饲逑鲉伪?，“春瘦”以擬人化的手法，“海棠糝徑鋪香繡，依舊成春瘦”在此詞人雖然只取了海棠一種花來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)，但是讀者從中仿佛還可以看到桃花、杏花、梨花……落紅一地。當(dāng)所有春花凋零并被泥土掩埋，也就沒(méi)有什么春色可言。用“春瘦”來(lái)形容春色漸失十分形象傳神，形象地寫(xiě)出了落花滿地、春色凋零的景象，營(yíng)造了凄清的氛圍。春也如人一般，在萬(wàn)花凋零的滿腹愁緒中逐漸消瘦，逐漸疲憊不堪。透過(guò)衰敗凄清的畫(huà)面讀者可以聯(lián)想到詩(shī)人面對(duì)風(fēng)雨落花形單影只、愁苦傷感的形象，進(jìn)一步表現(xiàn)“春愁”的主題?！军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。分析景物的色彩傾向，一般來(lái)說(shuō)景物的色調(diào)和作者內(nèi)心的情感是相輔相承的，暖色調(diào)和積極向上有關(guān)，冷色調(diào)和哀愁有關(guān)。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時(shí)還要注意詩(shī)文后面的注解。⑦關(guān)注體現(xiàn)情感的重要詞語(yǔ)。古代詩(shī)人特別注重關(guān)鍵詞，并以此作為情感表達(dá)、意境營(yíng)造的核心。如“殘、缺、斷、愁”等詞語(yǔ)常與詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和孤寂有關(guān)。6、（1）鍥而不舍，金石可鏤（或：駑馬十駕，功在不舍。）（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（3）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟【解析】

試題分析：看清題目要求，認(rèn)真作答，不能出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、別字、衍字，順序顛倒的情況。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。要特別注意如下字詞：“鍥”“嬋娟”。考點(diǎn)：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。7、1．D2．B3．示例一：詩(shī)歌的第四聯(lián)表達(dá)感情最濃?！鞍装l(fā)倚庭樹(shù)”，主人公想象自己年老歸家，獨(dú)自倚靠著庭樹(shù)，舉目四望，雖然“故園池臺(tái)”依舊，但卻物是“今是非”，已經(jīng)是物是人非了，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸鄉(xiāng)的想象與期盼，同時(shí)也寫(xiě)出了一個(gè)漂泊者有家難回，而回家更為傷痛的無(wú)奈與悲苦之情。示例二：詩(shī)歌的第三聯(lián)表達(dá)感情最濃。月明之夜，正是趕路的大好時(shí)機(jī)，“不知明月為誰(shuí)好”，詩(shī)人聯(lián)想到今晚一定有人月夜歸鄉(xiāng)，今夜的月光是屬于別人的，但他相信無(wú)論遲早，他一定能乘一葉“孤帆”回到可愛(ài)的故鄉(xiāng)，這觸動(dòng)了詩(shī)人的歸鄉(xiāng)之情，引發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的期盼?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌題材，理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題要求選出“最適合本詩(shī)歸入的一項(xiàng)“，然后回顧詩(shī)歌的題材，把握每種題材的特點(diǎn)，再分析本詩(shī)的特點(diǎn)，最后選出正確答案。詩(shī)歌從題材來(lái)分，主要分為感時(shí)懷人、山水田園、懷古諷今、羈旅情懷等幾類。從本詩(shī)來(lái)看，“秋風(fēng)”交代季節(jié)——秋季；“孤帆”即孤舟；“歸”即歸來(lái)；“會(huì)將……故園……”表明此時(shí)身在他鄉(xiāng)，由此可知這應(yīng)是一首羈旅情懷的詩(shī)歌。故選D。2．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“下列對(duì)本詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格概括得最準(zhǔn)確的一項(xiàng)”，然后回顧語(yǔ)言風(fēng)格的種類以及每種語(yǔ)言風(fēng)格各自的特點(diǎn)，再結(jié)合詩(shī)歌的具體內(nèi)容分析。從寫(xiě)景角度來(lái)看，首聯(lián)第一句以“淅淅”形容秋風(fēng)之聲，第二句描寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)望所見(jiàn)，逝水滾滾東流，殘日西墮；頷聯(lián)寫(xiě)“天清”“小城”“石古”“細(xì)路”，頸聯(lián)寫(xiě)“明月”等，從身上所感到到眼中所見(jiàn)到再到耳中所聞，景物描寫(xiě)細(xì)膩清新，與“溫婉”“沉郁”“豪放”等無(wú)關(guān)。故選B。3．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言和情感的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“你認(rèn)為本詩(shī)的哪一聯(lián)抒發(fā)感情最濃？請(qǐng)對(duì)其進(jìn)行賞析”，然后瀏覽詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的整體情感，再找出最能展現(xiàn)這一情感的詩(shī)句。從詩(shī)歌的題材來(lái)看，這是一首羈旅詩(shī)，這類詩(shī)歌一般會(huì)抒寫(xiě)旅途的愁苦孤獨(dú)冷清寂寞，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，就本詩(shī)來(lái)看，從“明月”“孤帆”“歸”“故園”等字眼可以看出，本詩(shī)應(yīng)該也是表達(dá)思?xì)w之情，由此可以看出，這種情感在最后四句中表達(dá)得最為濃烈。“不知明月為誰(shuí)好，早晚孤帆他夜歸”，前一句望月而想到明月“為誰(shuí)好”，妒忌他人團(tuán)圓美好，而自己卻望月難歸，淚中含樂(lè)，后一句早晚掛帆可還鄉(xiāng)卻不是今夜歸家，思?xì)w而不得；尾聯(lián)“會(huì)將白發(fā)倚庭樹(shù)，故園池臺(tái)今是非”，他日歸家卻已漂泊一生華發(fā)滿頭，牽掛故園池臺(tái)不知是否殘毀，可以說(shuō)是寫(xiě)盡了漂泊者悲喜交加、笑淚摻雜的復(fù)雜心情，雖有想象中的歸家之樂(lè)，但對(duì)照眼前不得歸的現(xiàn)實(shí)處境，讓人更覺(jué)不歸的心酸。由此可知，考生可以結(jié)合頸聯(lián)和尾聯(lián)分析。8、1．A2．C3．①制定嚴(yán)格的食品安全標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格審發(fā)食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)許可證；②加強(qiáng)監(jiān)督執(zhí)法力度，嚴(yán)格監(jiān)管執(zhí)法職責(zé)；③運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維，建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，構(gòu)建產(chǎn)品安全的監(jiān)管之網(wǎng)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中，A項(xiàng)，曲解文意，應(yīng)為“網(wǎng)購(gòu)食品安全糾紛案件占到該院受理的全部涉食品安全民事案件數(shù)的64.4%”。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。本題中，C項(xiàng)，“12331”電話是食品藥品投訴舉報(bào)熱線。故選C。3．本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干“對(duì)監(jiān)管部門(mén)提出合理化建議”，在文中找到相關(guān)內(nèi)容，沒(méi)有直接表述的，要轉(zhuǎn)換角度表述：結(jié)合材料一，概括出制定嚴(yán)格的食品安全標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格審發(fā)食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)許可證；材料三，概括出加強(qiáng)監(jiān)督執(zhí)法力度，嚴(yán)格監(jiān)管執(zhí)法職責(zé)；材料四“已被認(rèn)定為不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的食品仍然公開(kāi)銷(xiāo)售、銷(xiāo)售未取得食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)許可證的自制食品、違規(guī)銷(xiāo)售保健食品等問(wèn)題比較突出，網(wǎng)購(gòu)食品的安全監(jiān)管備受關(guān)注”“”“監(jiān)管職能部門(mén)更要運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維，積極探索適應(yīng)網(wǎng)購(gòu)食品安全監(jiān)管的線上手段，進(jìn)而利用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)，織密網(wǎng)購(gòu)食品安全的監(jiān)管之網(wǎng)”概括出運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維，建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，構(gòu)建產(chǎn)品安全的監(jiān)管之網(wǎng)?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。9、1．首先介紹文化的兩層皮并詳細(xì)分析了它們的典型表現(xiàn)；接著分析了文化兩層皮的危害，最后指出文化形成兩層皮的根源。2．人變得有兩層皮，表里不一，心口不一，言行不一，前后不一；社會(huì)有兩層皮，文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)。3．政府鼓勵(lì)很多地方“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”；很多地方為取得更大的經(jīng)濟(jì)利益而打著文化的旗號(hào)；“文化熱”“國(guó)學(xué)熱”只是一個(gè)貼金的幌子，沒(méi)有熱到根上；國(guó)人怕被別人說(shuō)自己沒(méi)文化，卻又不認(rèn)真學(xué)文化，尊重文化?！窘馕觥?．該題考查學(xué)生概括文章的行文思路。必須先分析文章的結(jié)構(gòu)，然后再理清論述的思路。而論述類文本的基本論證結(jié)構(gòu)，不外乎是“引論，本論，結(jié)論”，或者是“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”，或者是“提出觀點(diǎn)—分析論證—得出結(jié)論”。從答題思路來(lái)說(shuō)，不外乎三點(diǎn)：第一是緊扣段落入手。雖說(shuō)段落屬于結(jié)構(gòu)，但段落是思路的反映，把握了段落，也就把握了思路。第二是劃分段落層次。段落關(guān)系，把握結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，也就是說(shuō)，將段落歸納成幾個(gè)層次，分解成幾個(gè)部分。第三是概括段落大意。按節(jié)進(jìn)行歸納，也可逐段進(jìn)行概括；將每層層意歸納出來(lái)，將每段段意概括出來(lái)。如此，前后連接起來(lái)，論述思路也就形成了。文章第一二節(jié)首先介紹了文化的兩層皮，其是大眾論，其二是官場(chǎng)文化，同時(shí)分析了這兩層文化的表現(xiàn)。第三四五節(jié)分析了文化兩層皮的危害，綜合為“兩層皮容易使人走極端，造成感覺(jué)上的兩極分化，不可避免地會(huì)擴(kuò)大和加劇社會(huì)上的兩極分化”。最后一節(jié)的首句“為什么這樣的“文化兩層皮”會(huì)形成普遍的社會(huì)現(xiàn)象？”是該段的中心句，能分析出該段是指出文化形成兩層皮的根源。2．本題考查學(xué)生理解文本歸納概括的能力。答題前先通讀文本，整體理解把握文本的內(nèi)容。歸納概括段意，提煉主要觀點(diǎn)要有切層分層意識(shí):研究段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。同一關(guān)系取其一；相屬關(guān)系取其“屬”；相并關(guān)系取其“和”；主次關(guān)系(偏正關(guān)系)取其”主”。分析歸納時(shí)，要整體把握，全面準(zhǔn)確。該題要求分析文化的兩層皮的危害。第四節(jié)中“文化的兩層皮帶來(lái)的結(jié)果是人的兩層皮，表里不一，心口不一，言行不一，前后不一?！笨煽偨Y(jié)出，人變得有兩層皮，表里不一，心口不一，言行不一，前后不一。倒數(shù)第二節(jié)中“人的兩層皮，又造成社會(huì)的兩層皮，文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)”，可總結(jié)出社會(huì)有兩層皮，文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)。3．本題考查學(xué)生理解文本歸納概括的能力。答題前先通讀文本，整體理解把握文本的內(nèi)容。歸納概括段意，提煉主要觀點(diǎn)要有切層分層意識(shí):研究段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。同一關(guān)系取其一；相屬關(guān)系取其“屬”；相并關(guān)系取其“和”；主次關(guān)系(偏正關(guān)系)取其”主”。分析歸納時(shí)，要整體把握，全面準(zhǔn)確。該題要求分析文化兩層皮的形成的根源。最后一節(jié)說(shuō)“為什么這樣的‘文化兩層皮’會(huì)形成普遍的社會(huì)現(xiàn)象？有個(gè)口號(hào)流傳了許多年，‘文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲’”，說(shuō)明是政府鼓勵(lì)很多地方“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”。“明目張膽地打文化的旗號(hào)，行招商集資之實(shí)，不過(guò)是用文化給自己貼金”，而政府打著這個(gè)旗號(hào)是為了取得經(jīng)濟(jì)利益，這種行為不止一地，具有普遍性。“我們熱鬧了好多年的所謂‘文化熱’‘國(guó)學(xué)熱’，并沒(méi)有熱到根上”，說(shuō)明“文化熱”“國(guó)學(xué)熱”只是一個(gè)貼金的幌子，沒(méi)有熱到根上。“還需從文化的本意、文化的核心價(jià)值上開(kāi)始預(yù)熱、升溫，而不是只用來(lái)表面貼金”，從中能反推出，國(guó)人怕被別人說(shuō)自己沒(méi)文化，卻又不認(rèn)真學(xué)文化，尊重文化。【點(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，要仔細(xì)審題。鎖定材料范圍有的題目在題干中直接給出了資料范圍，可以直接使用。有的題目沒(méi)有明確指出材料范圍，需要考生根據(jù)題干要求去判定資料范圍，這就要求考生要審清題意，從問(wèn)題出發(fā)，尋找與問(wèn)題相關(guān)的材料范圍。抓關(guān)鍵詞，找關(guān)鍵語(yǔ)句。這是作答歸納概括題“迅速、準(zhǔn)確”的一個(gè)比較有效，也是比較常見(jiàn)的技巧方法。關(guān)鍵句可以是一個(gè)段落的開(kāi)頭，也可以是結(jié)尾總結(jié)，還可以在段落中部出現(xiàn)，這要視具體情況而定。找出關(guān)鍵語(yǔ)句后，如果答案比較明確就可以直接引用;如果答案不那么明確，就需要進(jìn)行一定的加工，提煉核心內(nèi)容。有些給定資料可能找不到很明顯的關(guān)鍵語(yǔ)句，需要考生自己去提煉有用信息，注意材料的敘述線索，理清脈絡(luò);然后去掉句子中多余的修飾性詞語(yǔ)或者一段話甚至整段材料的干擾性信息，提煉出一個(gè)段落、一則材料的“主干”，再根據(jù)具體要求對(duì)提煉的語(yǔ)句進(jìn)行增加或者刪減。整合要點(diǎn)，書(shū)寫(xiě)答案。通過(guò)各種方法提取出的答案要點(diǎn)往往比較零散，沒(méi)有一定的邏輯，考生在最后整理答案的過(guò)程中要對(duì)其進(jìn)行整合，必要時(shí)可在草稿紙上將要點(diǎn)列出，然后根據(jù)題目要求將其按照一定的邏輯順序合理整合加工。10、1．D2．B3．C4．（1）皇上當(dāng)面對(duì)范成大講了接受?chē)?guó)書(shū)的儀式的事情，范成大請(qǐng)求一并寫(xiě)入國(guó)書(shū)中，（皇帝）不采納。（2）人們多認(rèn)為不好，（朝廷）下發(fā)（這個(gè)意見(jiàn)）給官吏們討論，最終沒(méi)能改變范成大的方法?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句中“二十萬(wàn)畝”作“溉田”的賓語(yǔ)，不能斷開(kāi)，且“四十九所”是指四十九處（道），不能分開(kāi)，故排除B、C；“成大訪故跡”構(gòu)成主謂賓結(jié)構(gòu)，句意完整，故應(yīng)在“跡”后斷開(kāi)，排除A。故選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“是宋代獨(dú)有的”說(shuō)法錯(cuò)誤，宋以后的朝代如元、明、清時(shí)期都有此官署。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“這獲得宰相的認(rèn)可和資助”有誤，由原文“數(shù)年，廣州鹽商上書(shū)，乞復(fù)令客販，宰相可其說(shuō)，大出銀錢(qián)助之”可知，宰相認(rèn)可和資助的是廣州鹽商，不是范成大。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“面”，當(dāng)面；“諭”，告訴；“乞”請(qǐng)求。（2）中，“非”，不好；“有司”，有關(guān)部門(mén)；“卒”，最終；“易”，改變?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：范成大字至能，吳郡人。紹興二十四年（1154年），范成大登進(jìn)士第。隆興元年，成大連續(xù)升遷至著作佐郎，被授予吏部郎官，諫官指責(zé)他越級(jí)升職，隨即被罷免。任處州知州。處州百姓常常因?yàn)楣俑钜鄣氖虑槎l(fā)官司爭(zhēng)端。范成大為處州道創(chuàng)義役法。（規(guī)定）各家按貧富輸錢(qián)買(mǎi)田，（用所收田谷）來(lái)資助服役的人家，民戶按次序輪流支付，甲乙輪流可以排序到二十年，百姓為之稱便。處州大多是山田，南朝蕭梁天監(jiān)年間始建通濟(jì)堰，灌溉水田二十多萬(wàn)畝，但是，通濟(jì)堰因年久失修，多有破敗。范成大親自踏勘堰址，通過(guò)疊石筑防，設(shè)置四十九道閘，在堰的上中下游設(shè)立用水法則，灌溉有序，百姓獲得很大利益。宋金隆興再次和議時(shí)，朝廷忘了議定受書(shū)的禮儀，皇上曾為此感到后悔。（朝廷）任命范成大為起居郎、代理資政殿大學(xué)士，充任祈請(qǐng)國(guó)信使，向金索求北宋諸帝陵寢之地?；噬袭?dāng)面對(duì)范成大講了接受?chē)?guó)書(shū)的儀式的事情，范成大請(qǐng)求一并寫(xiě)入國(guó)書(shū)中，皇帝不許。到燕山后，范成大秘密地草擬奏章，具體論述接受?chē)?guó)書(shū)的儀式，把它放入懷中。范成大首次呈進(jìn)國(guó)書(shū)，言詞慷慨，金朝君臣正認(rèn)真傾聽(tīng)時(shí)，范成大忽然上奏道：“兩朝已經(jīng)結(jié)為叔侄關(guān)系，而受書(shū)禮儀沒(méi)有確定，我這里有奏章?！庇谑前巡逶谘系氖职迥贸?。金世宗完顏雍大吃一驚，說(shuō)：“這難道是獻(xiàn)國(guó)書(shū)的地方？”金朝群臣用手板擊他要他起來(lái)，范成大一直跪立不動(dòng)，一定要把國(guó)書(shū)送上。不久，回到住所，完顏雍派伴使宣旨聽(tīng)候處理。范成大一直跪立著要獻(xiàn)上國(guó)書(shū)的時(shí)候，金朝廷上議論紛紛，太子想殺死范成大，經(jīng)越王阻止才作罷，范成大終得保全氣節(jié)而歸。范成大出知靜江府。當(dāng)時(shí)，廣西貧乏，?？葵}利，漕臣又把鹽利全部取走，于是所屬縣邑有增加鹽價(jià)抑配賣(mài)給百姓的弊病，朝廷下詔恢復(fù)鈔鹽，漕司拘留鈔錢(qián)平均分給所屬各部，但錢(qián)沒(méi)按時(shí)到。范成大到廣西后，說(shuō)：“有比這更至關(guān)重要的危害嗎？”他上疏說(shuō)：“可以強(qiáng)制減去漕司強(qiáng)取的數(shù)目，來(lái)讓各郡縣財(cái)政寬裕，那么科賣(mài)抑配可以被禁止?！被噬喜杉{了他的意見(jiàn)。幾年后，廣州鹽商上書(shū)朝廷，乞求恢復(fù)客商販鹽，宰相同意他們的意見(jiàn)，拿出大量的銀錢(qián)幫助他們。人們多認(rèn)為不好，（皇帝）下發(fā)（這個(gè)意見(jiàn)）給官吏們討論，最終沒(méi)能改變范成大的方法。范成大受任四川制置使。凡是可用的人才，范成大全部招到幕下，用其所長(zhǎng)，不拘于小節(jié)，對(duì)于那些優(yōu)秀的英才，范成大就上書(shū)推薦，被推薦的人往往揚(yáng)名于朝廷，（甚至能夠）官至二府。后被任命為端明殿學(xué)士，不久到金陵主政。正趕上天大旱，范成大奏請(qǐng)朝廷挪用軍用儲(chǔ)備二十萬(wàn)賑濟(jì)饑民，減租米五萬(wàn)石。紹熙三年，加大學(xué)士。紹熙四年去世。范成大平素有文名，尤其擅長(zhǎng)詩(shī)歌。自號(hào)石湖，有《石湖集》流傳于世。11、1．修養(yǎng)欠缺，心情郁結(jié)，思慮不暢。2．形象地闡釋了作畫(huà)如同斫琴，須憑修養(yǎng)把握人或物的神韻。3．因?yàn)樵?shī)畫(huà)創(chuàng)作原理相通，從品鑒佳句中悟出作畫(huà)須消除雜念，醞釀到心手相應(yīng)的境界才動(dòng)筆。4．D5．示例：如“分野中峰變，陰晴眾壑殊”，詩(shī)人立于山頂，縱目四望，陽(yáng)光透過(guò)云靄照射下來(lái)，“殊”字描繪出了“同山不同天”明暗、濃淡的動(dòng)態(tài)奇異畫(huà)面，狀難寫(xiě)之景如在目前?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選信息，分析把握文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求學(xué)生用自己的話回答第（1）段中與“畫(huà)家之法”相反的作法。題干已經(jīng)確定答題區(qū)域?yàn)槲恼碌冢?）段，然后仔細(xì)閱讀文章第（1）段，圈畫(huà)出本段中涉題信息，然后進(jìn)行理解分析，用自己話概括出與“畫(huà)家之法”相反的作法即可。通讀第（1）段，可圈畫(huà)出“須養(yǎng)得胸中寬快，意思悅適，如所謂易、直、子、諒（2）油然之心生，則人之笑啼情狀，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不覺(jué)見(jiàn)之于筆下”“其志氣郁澀，拙魯悶?zāi)?，铦鑿利刀，不知措手之處，焉得焦尾五聲揚(yáng)音于清風(fēng)流水哉”等信息，根據(jù)這些信息概括出與“畫(huà)家之法”相反的作法即可。2．本題考查學(xué)生分析把握句子作用能力。分析把握句子作用，要把句子放置到具體的語(yǔ)言環(huán)境中，也就是語(yǔ)境，根據(jù)句子所在的語(yǔ)境從內(nèi)容表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排兩個(gè)方面把握句子作用。本題題目是“第（1）段中劃線句的表達(dá)作用是”。要求學(xué)生分析句子的表達(dá)作用，也就是分析句子內(nèi)容表達(dá)方面的作用。仔細(xì)閱讀第一段，劃線句子“如工人斫琴，得峰陽(yáng)孤桐，巧手妙意，洞然于中，則樸材在地，枝葉未披，而雷氏成琴，已脫然在目”意思是“譬如工匠造琴，得到嶧山南坡產(chǎn)的孤桐，有了巧妙的技術(shù)和構(gòu)思，(琴的神韻)在心中豁然貫通，那么，盡管地上的木材還未經(jīng)加工，連枝葉也未剪修，但一架完整的雷氏琴，已活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前”，結(jié)合前文“須養(yǎng)得胸中寬快，意思悅適，如所謂易、直、子、諒油然之心生，則人之笑啼情狀，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不覺(jué)見(jiàn)之于筆下”，劃線句子是拿工匠造琴作比，畫(huà)家作畫(huà)如同工匠造琴，如果有巧妙的技術(shù)和構(gòu)思，琴的神韻在心中貫通，盡管面前的木材還沒(méi)有加工，但一架完整的琴就已經(jīng)活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前。畫(huà)家作畫(huà)也一樣，有足夠的內(nèi)在修養(yǎng)，憑著心中的修養(yǎng)把握人或物的神韻，那么，人或笑或哭的情狀，物或尖斜或俯仰的情態(tài)，自然就會(huì)排列在心中，不知不覺(jué)地呈現(xiàn)于筆下。所以劃線的句子拿造琴作比，形象地闡釋了作畫(huà)如同造琴一樣，要憑借作畫(huà)者心中的修養(yǎng)把握所要畫(huà)的人或物的神韻。3．本題考查學(xué)生理解文意，分析作者材料安排的意圖能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求回答第（2）段作者為什么要寫(xiě)“閱晉唐古今詩(shī)什”。然后仔細(xì)閱讀文章，整體把握文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上詳細(xì)閱讀第（2）段內(nèi)容，圈畫(huà)出“閱晉唐古今詩(shī)什”相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行分析，得出答案。仔細(xì)閱讀第（2）段，本段首先指出“詩(shī)是無(wú)形的畫(huà)，畫(huà)是有形的詩(shī)”，也就是說(shuō)詩(shī)畫(huà)創(chuàng)作原理相通。然后指出自己閑暇閱讀晉唐古今詩(shī)什，發(fā)現(xiàn)其中“佳句有道盡人腹中之事，有狀出人目前之景”，而對(duì)于詩(shī)中的這些，如果不“靜居燕坐，明窗凈幾，一炷爐香，萬(wàn)慮消沉，則幽情真趣，豈易品藻”，也就是要品鑒出詩(shī)中幽情真趣，就必須閑居安坐，明窗凈幾，焚一炷爐香，消除任何雜念。作畫(huà)也一樣，“及乎境界已熟，心手已應(yīng)，方始縱橫中度，左右逢源”，意思是待到境界已醞釀成熟，心手相應(yīng)，作畫(huà)才能從心所欲合乎規(guī)律，下筆自如暢達(dá)。作者這是從品鑒佳句中悟出作畫(huà)也必須項(xiàng)品鑒詩(shī)作一樣，消除雜念，醞釀到心手相應(yīng)的境界才動(dòng)筆。也就是解答本題，對(duì)后文“其中佳句有道盡人腹中之事，有狀出人目前之景，不因靜居燕坐，明窗凈幾，一炷爐香，萬(wàn)慮消沉，則幽情真趣，豈易品藻？及乎境界已熟，心手已應(yīng)，方始縱橫中度，左右逢源”即可得出答案。4．本題考查學(xué)生理解文意，把握文章中重要概念，篩選信息，分析概括文章內(nèi)容能力。解答此類題，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找內(nèi)容表述、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列與‘氣韻生動(dòng)’有關(guān)的表述符合文意的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“能細(xì)致而形象地描摹出世間萬(wàn)物，就能做到氣韻生動(dòng)”說(shuō)法錯(cuò)誤，根據(jù)原文只有做到傳神才能做到氣韻生動(dòng)；B項(xiàng)，“普通畫(huà)工只能畫(huà)出人之神韻，深得畫(huà)家郭若虛的鄙視”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文指出“雖曰畫(huà)而非畫(huà)者，蓋只能傳其形，而不能傳其神也”，也就是說(shuō)只能描繪其形，不能描傳繪其神；C項(xiàng)，“畫(huà)出了山靜穆莊重的形態(tài)”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文“蓋仁者樂(lè)山宜如白樂(lè)天《草堂圖》，山居之意裕足也”意思是“仁者喜歡山，應(yīng)該像白居易的《草堂圖》，山居的情味充實(shí)”，寫(xiě)出仁者閑居山林的愜意。故選D。5．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，根據(jù)文章內(nèi)容要點(diǎn)賞析詩(shī)歌能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求學(xué)生“從王摩詰《終南山》詩(shī)中選一聯(lián)為例，闡釋‘詩(shī)是無(wú)形畫(huà)’”，答題時(shí)要先理解“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)”的意思，“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)”意思是說(shuō)詩(shī)是沒(méi)有具體描摹出形狀的畫(huà)，人們讀詩(shī)，可以從詩(shī)中品鑒出詩(shī)歌蘊(yùn)含的畫(huà)，也就是說(shuō)詩(shī)中蘊(yùn)含著畫(huà)（詩(shī)中有畫(huà)）。這是一道相對(duì)開(kāi)放的題目，也就是要求學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句來(lái)闡釋“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。答題時(shí)，先在王摩詰《終南山》詩(shī)中選取一聯(lián)，來(lái)闡釋該聯(lián)所蘊(yùn)含的畫(huà)面，說(shuō)明“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)”。也就是結(jié)合王摩詰《終南山》具體詩(shī)句進(jìn)行闡釋“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。具體答題時(shí)，先列舉有關(guān)詩(shī)句，然后再分析詩(shī)句描繪的畫(huà)面即可?！军c(diǎn)睛】解答文言文選擇題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文一般人只知道落筆作畫(huà)，卻不知道作畫(huà)不是件容易的事?！肚f子》中記載畫(huà)史（作畫(huà)時(shí)）神閑意定旁若無(wú)人，這才真的是把握住了畫(huà)家的方法。（作畫(huà)）必須通過(guò)修養(yǎng)擁有宏大的胸襟，心境暢適，如《禮記·樂(lè)記》所說(shuō)的平易、正直、慈愛(ài)、寬恕之心油然而生，那么，人或笑或哭的情狀，物或尖斜或俯仰的情態(tài)，自然就會(huì)排列在心中，不知不覺(jué)地呈現(xiàn)于筆下。譬如工匠造琴，得到嶧山南坡產(chǎn)的孤桐，有了巧妙的技術(shù)和構(gòu)思，(琴的神韻)在心中豁然貫通，那么，盡管地上的木材還未經(jīng)加工，連枝葉也未剪修，但一架完整的雷氏琴，已活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前。那些心氣郁結(jié)思慮不暢，見(jiàn)解愚拙沉悶的畫(huà)工，雖有質(zhì)量很好的刀鑿，也不知該從何處下手，怎么能制造出焦尾琴那美妙的音色揚(yáng)聲于清風(fēng)流水間呢？詩(shī)是無(wú)形的畫(huà)，畫(huà)是有形的詩(shī)。我借閑暇翻閱晉唐等古人和現(xiàn)今詩(shī)人的詩(shī)篇，其中好的作品確實(shí)說(shuō)出了人們心中的事情，（將想象之景）展現(xiàn)在人的眼前。如果不是閑居安坐，明窗凈幾，焚一炷爐香，消除任何雜念，那么詩(shī)中的幽情真趣，難道是容易品鑒賞得的嗎？待到境界已醞釀成熟，心手相應(yīng)，作畫(huà)才能從心所欲合乎規(guī)律，下筆自如暢達(dá)。一般人輕意提筆，稍有情緒就草草成畫(huà)，怎么能創(chuàng)作出（好的）作品呢？整個(gè)天地之間，萬(wàn)物細(xì)微詳盡，執(zhí)筆構(gòu)思，能夠婉轉(zhuǎn)曲折地展現(xiàn)出其姿態(tài)的，只有一個(gè)方法，那就是“傳神”。世人只知道人有神韻，而不知道物也有神韻。因此郭若虛極為鄙視普通畫(huà)工，雖然名為畫(huà)而其實(shí)不能算畫(huà)，因?yàn)椋ㄟ@些畫(huà)）只能描繪其形，不能描繪其神。仁者喜歡山，應(yīng)該像白居易的《草堂圖》，山居的情味充實(shí)；智者喜歡水，應(yīng)該像王維的《輞川圖》，水中的樂(lè)趣豐盈。所以書(shū)畫(huà)以表現(xiàn)人或物鮮活而靈動(dòng)的神韻為第一，確實(shí)是有原因的。12、例文我看反轉(zhuǎn)這是個(gè)新聞爆炸的時(shí)代，人人都樂(lè)意做一個(gè)吃瓜群眾，公眾事件、大新聞被大家喜聞樂(lè)見(jiàn)。當(dāng)一個(gè)沖突事件發(fā)生，人人群情激憤，享受其中，肆意抒發(fā)著自己的正義。好正義不長(zhǎng)，反