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文檔簡介
山西省部分學(xué)校2024屆高三下學(xué)期4月階段性測試語文試題考生注意:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上,并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:①20世紀(jì)初,魯迅先生撰《中國小說史略》,小說學(xué)正式進(jìn)入主流研究領(lǐng)域,形成自己的學(xué)科范疇,而《中國小說史略》也成為迄今為止小說學(xué)研究,特別是小說史書寫的綱領(lǐng)性范式。但不可否認(rèn)的是,魯迅先生對中國古代小說史的解讀與構(gòu)建,根植于西學(xué)東漸直至新文化運動的大背景下,深受西方敘事文學(xué)影響,先入為主地以西方敘事小說標(biāo)準(zhǔn)來衡量和評判中國小說,忽視與摒棄了古代小說長期以來非敘事性的主要特點,形成了一些如唐代“始有意為小說”的片面觀點,造成了對古代小說實際發(fā)展研究的偏差與背離。②自魯迅以降,近百年來對中國古代小說的研究成果豐碩,但除對作品的文獻(xiàn)考據(jù)研究外,凡從小說發(fā)展角度論述,仍然受制于《中國小說史略》的固有思路與評價標(biāo)準(zhǔn),未能如實反映古代小說的歷史發(fā)展原貌,以及異于西方敘事小說的獨特屬性。更為突出的是,以敘事小說的敘事手法成熟與否作為評判標(biāo)準(zhǔn),已然成為研究者對古代小說默認(rèn)與唯一的研究方法,大量小說研究實際上處于一種慣性的模式化書寫,未能有效突破魯迅先生因身處特定歷史條件造成的視角和方法桎梏,從而使得這一類研究僅能作為《中國小說史略》的補(bǔ)充與延伸,事實上仍是以西方學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)評價中國古代小說,而非從古代小說的特性出發(fā)來考察其獨特價值,尋找符合古代小說實際發(fā)展的研究標(biāo)準(zhǔn),并形成一套行之有效的研究體系。③因此,當(dāng)下中國古代小說研究亟于突破的瓶頸,就在于回歸中國語境,還原小說原貌。所謂回歸中國語境,具體到對中國古代小說學(xué)的學(xué)科研究,就是從古代小說的創(chuàng)作與發(fā)展實際出發(fā),而非從西方敘事小說的概念理論出發(fā),重新檢視現(xiàn)存全部古代小說作品,以此構(gòu)建符合中國古代小說歷史原貌、具有中國特色的古代小說學(xué)術(shù)體系。④回歸中國語境,從方法論上,就是避免生搬硬套、拿來主義,盲目地用西方學(xué)術(shù)理論直接套用包括中國古代小說在內(nèi)的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)門類,不加思辨地用“符合”西式標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容來構(gòu)建相似的學(xué)術(shù)體系,而對大量無法“契合”這個標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容視而不見或者否定拋棄。一味以“六經(jīng)注我”的態(tài)度去架構(gòu)所謂的理論體系,難免出現(xiàn)違背學(xué)科發(fā)展規(guī)律的訛誤。如《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡》的《赤鵠之集湯之屋》,記載了商湯與伊尹之事。有學(xué)者從文學(xué)角度把其看作先秦的“小說”作品,從而得出戰(zhàn)國時期已出現(xiàn)成形的小說理論這一結(jié)論。這就在方法論上犯了錯誤,先入為主地以敘事標(biāo)準(zhǔn)作為研究主導(dǎo),違背了中國古代小說的發(fā)展原貌與核心特征。(摘編自郝敬《回歸中國語境,構(gòu)建中國特色的古代小說學(xué)術(shù)體系》)材料二:①傳統(tǒng)小說研究的基本方式——小說評點,從清嘉慶以后就呈現(xiàn)頹勢,但從數(shù)量和影響上仍然占據(jù)主流話語。19世紀(jì)末,隨著中西方思想文化的交融,一些思想激進(jìn)的小說家和小說理論家也大量采用評點這一舊的形式,來表現(xiàn)他們的政治理想和現(xiàn)實感慨,并隨著新興的報刊在社會上流播廣遠(yuǎn)。但是這不過是頂了“評點”的名義而已,小說評點也就在這回光返照般的虛假繁榮中無可挽回地走向衰落。②中國小說評點的產(chǎn)生與演變,本身就與儒家經(jīng)典研究之學(xué)有著深刻的歷史聯(lián)系,這種聯(lián)系涉及它的精神和形式,體例上可以在宋儒注解《四書》的形式上找到蹤跡,作風(fēng)上可以在晚明儒學(xué)以狂禪姿態(tài)解經(jīng)中看出影響。當(dāng)作為小說評點的潛在文化背景與知識支撐的宋明理學(xué)本身走向困境的時候,小說評點自身也遭遇了空前的困境。③中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的建立,一方面,有著自身的內(nèi)在原因和依據(jù),只是這一方面的確長期被忽視和遮蔽了;另一方面,在很大程度上是在西方思潮的影響下形成和發(fā)展起來的,比如中國古代小說的研究興起就來自西方敘事小說理論。現(xiàn)代科學(xué)精神、科學(xué)方法以及種種思想觀念的輸入、吸收與轉(zhuǎn)化,使中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)得以生成和發(fā)展。④魯迅的《中國小說史略》開創(chuàng)了現(xiàn)代意義的對于中國小說的史的研究。魯迅在日本留學(xué)期間,曾師從章太炎學(xué)習(xí)文字學(xué),因而有很好的舊學(xué)基礎(chǔ)。魯迅《中國小說史略》的開篇便有對古代小說書目的獨到研究,《古小說鉤沉》的輯佚是在《說目》基礎(chǔ)上形成的,《唐宋傳奇集》的輯錄和編纂體現(xiàn)了他??睂W(xué)方面的功力,而這一切恰恰構(gòu)成了《中國小說史略》堅實的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。⑤《中國小說史略》具有深刻而獨到的史識,這突出體現(xiàn)在他對中國小說歷史演進(jìn)的總體把握上:他以時代為經(jīng),以小說類型和流派為緯,把數(shù)千年紛繁復(fù)雜的小說觀念和創(chuàng)造實踐,熔鑄于一個大的歷史框架之中;他不是孤立地研究一部部作品,而是關(guān)注作品前后左右的聯(lián)系,把作品置于其生成的時空中,聯(lián)系社會、政治、思潮和宗教、文化等分析其豐富的社會歷史內(nèi)涵;他獨具慧眼,依托他所積累的豐富資料,所貫通的中外文學(xué)原理,以及自己在實踐中所感悟到的創(chuàng)作真諦,對眾多作家作品發(fā)表了一系列前無古人的獨到見解。這種史家的識見和編寫體例,終于使小說研究擺脫了對個別作家作品進(jìn)行點評或考證本事的傳統(tǒng)方式,走向綜合性的整體把握。(摘編自劉方、孫遜《中國古代小說研究現(xiàn)代學(xué)術(shù)范式的歷史生成》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.《中國小說史略》標(biāo)志著小說學(xué)形成自己的學(xué)科范疇,雖深受西方敘事文學(xué)的影響,但其在古代小說研究上仍占重要地位。B.研究中國古代小說應(yīng)該從中國古代小說特性出發(fā),應(yīng)該從古代小說的創(chuàng)作與發(fā)展實際出發(fā),考察古代小說的獨特價值。C.“六經(jīng)注我”指的是用經(jīng)典的論斷來為自己服務(wù),文中的意思是把西式標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容作為構(gòu)建自己學(xué)術(shù)的理論基礎(chǔ)。D.材料一和材料二都涉及研究中國古代小說在方式上存在的問題,并給出了走出困境的具體方法。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A.近百年來,中國古代小說研究大都跟隨魯迅的思路進(jìn)行,造成當(dāng)下的古代小說研究只在對作品的文獻(xiàn)考據(jù)研究方面取得了成就。B.材料中的“拿來主義”和魯迅《拿來主義》談的都是“外來文化”,都批判了對待“外來文化”無原則照搬的做法。C.19世紀(jì)末,由于思想激進(jìn)的小說家和小說理論家大量采用評點來表達(dá)他們的政治理想等,評點在烜時間繁榮后又衰落。D.中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)建立的內(nèi)在原因和依據(jù)被長期忽視和遮蔽,很大程度使西方思潮在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的生成和發(fā)展中占據(jù)了主導(dǎo)地位。3.下列選項,與“當(dāng)下中國古代小說研究要回歸中國語境”的觀點不相符的一項是(3分)A.確立符合古代小說實際發(fā)展?fàn)顩r的研究標(biāo)準(zhǔn)。B.準(zhǔn)確描述與討論中國古代小說發(fā)展演進(jìn)脈絡(luò)。C.深入研究中國古代小說以敘事為核心的特征。D.歸納和總結(jié)中國古代小說觀念的形成和內(nèi)涵。4.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析,正確的一項是(3分)A.材料一從正反兩方面分析了魯迅《中國小說史略》在中國古代小說研究中的貢獻(xiàn)和缺失等。B.材料一指出當(dāng)下中國古代小說研究沒有走出魯迅當(dāng)年的研究視野,旨在證明這些研究只是魯迅研究的補(bǔ)充和延伸。C.宋明理學(xué)走向困境的時候,小說評點也遭遇了困境,說明小說評點的體例與宋儒注解《四書》的形式有密切聯(lián)系。D.材料二用遞進(jìn)結(jié)構(gòu)從中國小說評點特點和中國小說學(xué)建立角度討論中國古代小說研究現(xiàn)代學(xué)術(shù)范式的生成。5.材料一認(rèn)為“《中國小說史略》也成為迄今為止小說學(xué)研究,特別是小說史書寫的綱領(lǐng)性范式”,請結(jié)合材料二簡要概括具體理由有哪些。(6分)答:(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6~9題。與陌生人交流鐵凝從前的我家,離我就讀的中學(xué)不遠(yuǎn)。上學(xué)的路程大約十分鐘,每天清晨我都要在途中的一家小吃店買早點。每日的清晨,我就帶著一副空蕩的腦子走在上學(xué)的路上,走到那家小吃店門前。我要在這里吃馃子和喝豆?jié){,子就是人們所說的油條。這個時間的小吃店,永遠(yuǎn)是熱鬧的,一口五印大鍋支在門前,滾沸的油將不斷下鍋的面團(tuán)炸得吱吱叫著,空氣里有依稀的棉花籽的香氣。我排在等待馃子的隊伍里,看炸馃子的師傅麻利、嫻熟地操作。站在鍋前負(fù)責(zé)炸的是位年輕姑娘,她手持一雙長的竹筷,不失時機(jī)地翻動著油條,將夠了火候的成品夾入鍋旁那用來控油的鋼絲籮筐。她用不著看顧客,只低垂著眼瞼做著屬于自己業(yè)務(wù)范圍的事——翻動、撈起,但她的操作是愉快的,身形也因了這愉快的勞作而顯得十分靈巧。當(dāng)她偶爾因擦汗把臉抬起來時,我發(fā)現(xiàn)她長得非常好看,她那新鮮的膚色,那從白帽檐下掉出來的栗色頭發(fā),那純凈、專注的眼光,她的一切……在我當(dāng)時的年歲,無法有詞匯去形容一個成年女人的美,但一個成年女人的美卻真實地震動著我,使我對自己充滿自卑,又充滿希冀。以后的早晨,我站在隊伍里開始了我細(xì)致入微地觀察,觀察她那兩條辮子的梳法,她站立的姿態(tài),她擦汗的手勢,腳上的涼鞋,頭上的白布帽。當(dāng)我學(xué)著她的樣子,將兩條辮子緊緊并在腦后時,便覺得這已大大縮短了我和她之間的距離。當(dāng)寒冷的冬季我戴上圍巾又故意拉下幾縷頭發(fā)散出來時,我的內(nèi)心立刻充滿愉快。日子在我對她的模仿中生著情趣,腦子不再空蕩,盯著黑板上的氮磷鉀,我覺出一個新的我自己正在我身上誕生。后來我們搬了家,再后來我去了農(nóng)村。當(dāng)我在鄉(xiāng)間路上,在農(nóng)民的院子里遇見陌生的新媳婦時,總是下意識地將她們同那位炸馃子的姑娘相比,我堅信她們都比不上她,直到幾年后我返回城市,又偶爾路過那家小吃店時,發(fā)現(xiàn)那姑娘還在。她的栗色頭發(fā)已經(jīng)剪短,短發(fā)在已染上油斑的白帽子邊紛飛。她還是用我熟悉的那姿勢擦汗。她抬起臉來,沒了昔日的愉快,那已然發(fā)胖的身形也失卻了從前的靈巧,她滿不在乎地掃視著排隊的顧客。我站在鍋前,用一個成年的我審視那更加成年的她,初次懷疑起我少年時代的審美標(biāo)準(zhǔn)。因為,站在我面前的實在只是一名普通婦女。此刻她正從鍋里抽出筷子指著我說:“哎,買馃子后頭排隊去!”她的聲音略顯沙啞,眼光疲憊而又煩躁。好像許多年來她從未有過愉快,只一味地領(lǐng)受著這油煙和油鍋的煎熬。我匆匆地向她指給我的“后頭”走去,似乎要丟下一件從未告知他人的往事,還似乎怕被人識破:當(dāng)年的我,專心崇拜的就是這樣一位婦女。又是一些年過去,生活使我見過了許多好看的女性,中國的,外國的,年老的,年輕的……那炸倮子的師傅無法與她們相比,偶爾地想起她來,仿佛只為著證實我的少年是多么幼稚。又是一些年過去,一個不再幼稚的我卻又一次光顧那家小吃店了。記得是秋天的一個下午,我乘坐的一輛面包車在那家小吃店前拋錨。此時,門口只有一只安靜的油鍋,于是我走進(jìn)店內(nèi)。我看見她獨自在柜臺里坐著,頭上仍舊戴著那白帽,帽子已被油煙漚成了灰色。她目光渙散,不時打著大而乏的呵欠,臉上沒有熱情,卻也沒有不安和煩躁,就像早已將自己的全部無所他求地交給了這店、這柜臺。柜臺里是打著蔫兒的涼拌黃瓜。我算著,無論如何她不過四十來歲。下午的太陽使店內(nèi)充滿金黃的光亮,使那幾張鋪著干硬塑料布的餐桌也顯得溫暖、柔和。我莫名地生出一種愿望,非常想告訴這個坐在柜臺里打著呵欠的女人,在許多年前我對她的崇拜。“小時候我常在這買馃子。”我說?!艾F(xiàn)在沒有?!彼嬖V我?!澳菚r候您天天站在鍋前?!蔽艺f?!澳阋I什么?現(xiàn)在只有豆包。”她打斷我?!澳嶂鴥蓷l又粗又長的辮子,穿著白涼鞋,您……”“你到底想干什么?”她幾乎怪我打斷了她的呆坐,索性別過臉不再看我?!拔抑皇窍敫嬖V您,那時候我覺得您是最好看的人,我曾經(jīng)學(xué)著您的樣子打扮我自己?!薄班牛俊彼馔獾剞D(zhuǎn)過臉來。面包車的喇叭響了,車子已經(jīng)修好,司機(jī)在催我上車。我匆匆走出小吃店,為我這唐突的表白尋找動機(jī),又為我和她那無法契合的對話感到?jīng)]趣。但我忘不了她那聲意外的“嗯”,和她那終于轉(zhuǎn)向我的臉。我多么愿意相信,她相信了一個陌生人對她的贊美。不久,當(dāng)又一個新鮮而嘈雜的早晨來臨時,我又乘車經(jīng)過這個小吃店。門前的油鍋又沸騰起來,還是她手持竹筷在鍋里撥弄。她的頭上又有了一頂雪白的新帽子,栗色的卷發(fā)又從帽檐里滾落下來,那些新燙就的小發(fā)卷兒為她的臉增添著活潑和嫵媚。她以她那本來發(fā)胖的身形,正竭力再現(xiàn)著從前的靈巧,那是一種更加成熟的靈巧。車子從店前一晃而過,我忽然找到了那個下午我對她唐突表白的動機(jī)。正因為你不再幼稚,你才敢向曾經(jīng)啟發(fā)了你少年美感的女性表示感激,為著用這一份陌生的感激,再去喚起她那愛美的心意。當(dāng)你克服著虛榮走向陌生人,平淡的生活里處處會充滿陌生的魅力。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是(3分)A.文章開頭寫了小吃店的熱鬧,大鍋、空氣中依稀的油香等,符合孩子的視角,也讓文章充滿人間煙火氣。B.文章中關(guān)于“我”返城后對小吃店女子觀察的描寫,表現(xiàn)了“我”審美的改變,從過來人角度反思了“我”兒時的幼稚。C.面包車在小吃店門前拋錨讓“我”走進(jìn)小吃店,促成“我”與女子的對話并讓“我”對她有了更深的了解。D.店里溫暖的環(huán)境讓“我”生出向女子表白的愿望,但聽到女子的回話后又覺得她十分沒趣,覺得自己多此一舉。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.文章開篇通過動作描寫生動展現(xiàn)小吃店女子炸油條時的麻利、嫻熟,用神態(tài)描寫表現(xiàn)女子的專注,體現(xiàn)了她勞動的愉悅。B.文章描寫了女子的帽子,“白布帽”“染上油斑”“被油煙漚成了灰色”“又有了雪白的新帽子”,帽子的變化也反映出女子狀態(tài)的變化。C.“我”與小吃店女子的對話能看出女子的態(tài)度由冷漠到驚訝、疑惑,為女子后來改變裝扮埋下伏筆。D.“又是一些年過去”在文中兩次出現(xiàn),巧妙拉伸了敘事時間線,用時光之長來體現(xiàn)“我”的見多識廣。8.“后來我們搬了家……專心崇拜的就是這樣一位婦女”一段體現(xiàn)了“我”哪些心理變化?請結(jié)合文本簡要分析。(5分)答:9.文章以“當(dāng)你克服著虛榮走向陌生人,平淡的生活里處處會充滿陌生的魅力”結(jié)尾,有什么作用?請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。(6分)答:二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:鄭子產(chǎn)有疾。謂于太叔曰:“我死子必為政唯有德者能以寬服民其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉。水懦弱,民狎而玩之,則多死焉,故寬難?!奔矓?shù)月而卒。太叔為政,不忍猛而寬。鄭國多盜,聚人于萑苻①之澤。太叔悔之,曰:“吾早從夫子,不及此?!迸d徒兵以攻萑苻之盜,盡殺之,盜少止。仲尼曰:“善哉!政寬則民慢,慢則糾之以猛。猛則民殘,殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,政是以和?!对姟吩唬骸褚鄤谥?,汔可小康;惠此中國,以綏四方?!┲詫捯病!銖脑庪S,以謹(jǐn)無良;式遇寇虐,慘不畏明?!m之以猛也?!徇h(yuǎn)能邇,以定我王?!街院鸵?。又曰:‘不競不繼,不剛不柔,布政優(yōu)優(yōu),百祿是道。’和之至也?!奔白赢a(chǎn)卒,仲尼聞之,出涕曰:“古之遺愛也?!保ü?jié)選自左丘明《子產(chǎn)論為政寬猛》)材料二:昭帝崩,昌邑王賀廢,宣帝初即位,路溫舒上書,言宜尚德緩刑。其辭曰:“臣聞秦有十失,其一尚存,治獄之吏是也。秦之時,賤仁義之士,貴治獄之吏,正言者謂之誹謗,遏過者謂之妖言,故盛服先生不用于世,忠良切言皆郁于胸,譽諛之聲日滿于耳,虛美熏心,實禍蔽塞,此乃秦之所以亡天下也。方今天下,賴陛下恩厚,亡金革之危、饑寒之悲,父子夫妻戮力安家。然太平未洽者,獄亂之也。今治獄吏上下相驅(qū),以刻為明,深者獲公名,平者多后患。故治獄之吏,皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。是以死人之血流離于市,被刑之徒比肩而立,大辟之計歲以萬數(shù)。此仁圣之所以傷也。太平之未洽,凡以此也。”“臣聞烏鳶之卯不毀,而后鳳風(fēng)集;誹謗之罪不誅,而后良言進(jìn)。唯陛下除誹謗以招切言,開天下之口,廣箴諫之路,掃亡秦之失,尊文武之德,省法制,寬刑罰,以廢治獄,則太平之風(fēng)可興于世,天下幸甚?!鄙仙破溲浴#ü?jié)選自路溫舒《尚德緩刑書》)【注】①崔苻:湖澤的名稱。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)我死A子必B為政C唯有德者D能E以寬F服民G其次H莫如猛。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.“則多死焉”與《勸學(xué)》“風(fēng)雨興焉”中的“焉”都是兼詞,兩者用法相同。B.“柔遠(yuǎn)能邇”與《屈原列傳》“舉類邇而見義遠(yuǎn)”中的“邇”詞義相同。C.盛服先生,盛服,在文中指戴儒冠,穿儒裝,衣冠齊整、華美;先生指儒者、文人。D.流離,文中指流淌分散,與現(xiàn)在常說的“由于戰(zhàn)亂或災(zāi)荒而流浪離散”并不一樣。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.子產(chǎn)以水火為喻,認(rèn)為民眾害怕嚴(yán)厲的政策所以很多人存活下來,對于寬厚的政策不夠敬畏就很容易喪命,所以寬厚的政策難以實施。B.《詩經(jīng)》說:民眾勞累就讓其休息,賜予百姓恩惠安撫四方;不能放縱奸詐,要遏制盜賊??鬃右眠@些內(nèi)容來贊美太叔的執(zhí)政。C.路溫舒認(rèn)為秦朝的失誤之一,是判案不公的問題。秦朝對正直的言論、阻攔犯錯的話進(jìn)行打壓,在阿諛聲中被欺騙,禍患也被掩蓋。D.路溫舒認(rèn)為如今天下還未完全太平,原因是秦斷案的流弊還在,負(fù)責(zé)判案的官吏為了求得自保都想把人置于死地,受苦的百姓很多。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)興徒兵以攻荏苻之盜,盡殺之,盜少止。譯文:(2)方今天下,賴陛下恩厚,亡金革之危、饑寒之患,父子夫妻戮力安家。譯文:14.路溫舒上書的第二段觀點是什么?是如何增強(qiáng)說理效果的?(3分)答:(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。官街鼓李賀曉聲隆隆催轉(zhuǎn)日,暮聲隆隆呼月出。漢城黃柳映新簾,柏陵飛燕埋香骨。磓碎千年日長白,孝武秦王聽不得。從君翠發(fā)蘆花色,獨共南山守中國。幾回天上葬神仙,漏聲相將無斷緣?!咀ⅰ抗俳止模址Q“咚咚鼓”,是一種報時信號,置于街道以報昏曉、戒出入。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.本詩以“官街鼓”為題,將無形的時光具體化為有形的形象,通過可視可感的畫面,體現(xiàn)了獨具的藝術(shù)匠心。B.第一、二句中的兩個“隆隆”,描摹了官街鼓的聲音,也讓人體會到時光催人的緊促感,為下文的議論抒情蓄勢。C.“漢城黃柳”指生,“柏陵飛燕”指死,這兩幅人間圖景的描繪,主要表達(dá)了詩人對生死問題的思考。D.本詩通過跳躍的情境、活躍的想象,體現(xiàn)李賀詩歌變幻奇崛的特點,與《李憑箜篌引》的藝術(shù)效果異曲同工。16.詩歌后六句從“孝武秦皇”寫到“君”,然后寫到“天上神仙”,有何內(nèi)涵和用意?請結(jié)合詩歌簡要分析。(6分)答:(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)姚鼐在《登泰山記》中善于抓住色彩表現(xiàn)日出的雄奇壯觀,其中寫日出后山峰因日光照射不同而色彩錯雜的句子是“_________,_________”。(2)竇鞏曾在詩中通過“惟見江流去不回”與“日暮東風(fēng)春草綠”表達(dá)歷史滄桑變化,王安石《桂枝香·金陵懷古》中,與之類似的句子是“_________,_________”。(3)王林畫了一幅菊花圖,想在上面題兩句詩營造某種氛圍或表達(dá)某種心境,向朋友征求意見,朋友推薦了“_________,_________”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~19題。據(jù)《解放日報》報道,近日,“近視眼從800度降到100度”的短視頻上了熱搜,不同身份的主播演示了各種“恢復(fù)”方法。中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會通過公眾號“科學(xué)辟謠”,指出網(wǎng)傳內(nèi)容實為偽科學(xué)。這些嚴(yán)重誤導(dǎo)公眾的內(nèi)容之所以在互聯(lián)網(wǎng)(A),與平臺的縱容和助力___①___數(shù)據(jù)顯示,我國兒童青少年總體近視率為52.7%。近視不僅是孩子的“眼病”,同時也是___②___——為了幫助孩子保護(hù)眼睛、恢復(fù)視力,家長不僅愿意為此重金投入,而且(B)地遍尋良方。以科普之名,各類“恢復(fù)視力”的視頻爆火于網(wǎng)絡(luò)。從形式上看,有的宣稱轉(zhuǎn)動眼球就能“治療近視”,有的表示觀看視頻就能“降低度數(shù)”,更有甚者,表示自己的按摩手法“包治眼病”。而當(dāng)今醫(yī)學(xué)界的共識是,在目前的醫(yī)療條件下,沒有哪種醫(yī)療手段能真正地逆轉(zhuǎn)眼軸。為此,國家衛(wèi)健委特別提醒,不科學(xué)的處置可能會導(dǎo)致___③___,甚至造成眼部感染或外傷等嚴(yán)重后果。想要做好科普工作并不容易。“科”,意味著具備扎實的科學(xué)素養(yǎng)和理論功底;“普”,意味著需要(C)地將科學(xué)常識普及開來。然而,泥沙俱下的網(wǎng)絡(luò)自媒體內(nèi)容,實際上起到了一種反作用,不僅是對公共利益的粗暴傷害,同時也是科普領(lǐng)域“劣幣驅(qū)逐良幣”的直觀體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)平臺到底需要什么樣的內(nèi)容和創(chuàng)作者,無疑是每個網(wǎng)絡(luò)平臺必須面對的靈魂之問。18.請在文中括號內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)答:19.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(6分)答:(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成20~22題。我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)威鴨蛋,我實在瞧不上。袁枚的《隨園食單·小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個人我不喜歡,他的《隨園食單》好些菜的做法是聽來的,他自己并不會做菜。但是“腌蛋”這一條我看后卻覺得很親切,而具“餐有榮焉”。鴨蛋的吃法,如袁子才所說,帶殼切開,是一種,那是席間待客的辦法。平常食用,一般都是敲破“空頭”,用勺子挖著吃??曜宇^一扎下去,吱——紅油就冒出來了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜,叫作“朱砂豆腐”,就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!端午節(jié),我們那里的孩子興掛“鴨蛋絡(luò)子”。頭一天,就由姑姑或姐姐用彩色絲線打好了絡(luò)子。端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個,A鴨蛋有什么可挑的呢?一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的,細(xì)看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣。挑好了,裝在絡(luò)子里,掛在大襟的紐扣上。B這有什么好看呢?然而它是孩子心愛的飾物。鴨蛋絡(luò)子掛了多半天,什么時候孩子一高興,就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來,吃了。端午的鴨蛋,新腌不久,只有一點淡淡的咸味,白嘴吃也可以。孩子吃鴨蛋是很小心的,除了敲去空頭,不把蛋殼碰破。蛋黃蛋白吃光了,用清水把鴨蛋里面洗凈,晚上捉了螢火蟲來,裝在蛋殼里,空頭的地方糊一層薄膜。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看極了!20.下列對文中加點的“就”的分析,不正確的一項是(3分)A.好像我們那窮地方就出鴨蛋似的?。ū硎尽皟H僅,只”)B.筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來了。(表示動作的對象)C.就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。(表示強(qiáng)調(diào))D.頭一天,就由姑姑或姐姐用彩色絲線打好了絡(luò)子。(表示事情發(fā)生得早)21.文中有三個畫波浪線的句子,請總體分析其語言特點。(4分)答:22.標(biāo)點的恰當(dāng)運用會增加語言的張力,文中A、B兩句均運用了問號,請分析問號是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。(4分)答:四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)明代董其昌《畫禪室隨筆》中有:“作書所最忌者,位置等勻。且如一字中,須有收有放,有精神相挽處。”從書法的表現(xiàn)形式來看,“收”體現(xiàn)了內(nèi)斂,“放”體現(xiàn)了舒展。而好的書法一定很注重“收”和“放”的關(guān)系:如果只會收而不會放,書法就會拘謹(jǐn)而沒有生機(jī);只會放而不會收,書法就會松散而沒有精神。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2023—2024學(xué)年高三年級階段性測試(定位)語文(山西專版)答案(1~4題,6~7題,11~12題,15題,20題,每小題3分)1.答案D命題透析本題考查篩選和整合信息的能力。思路點撥材料二沒有給出走出困境的具體方法。2.答案B命題透析本題考查把握信息,對信息歸納概括、準(zhǔn)確判斷、分析評價的能力。思路點撥A.“只在對作品的文獻(xiàn)考據(jù)研究方面取得了成就”表述絕對。C.因果關(guān)系錯誤。造成評點衰落的不是他們在評點中表達(dá)了政治理想,而是中西方文化的交融。且原文中說“這不過是頂了‘評點’的名義而已”“回光返照般的虛假繁榮”,并不是真正的繁榮。D.“被長期忽視和遮蔽,很大程度使西方思潮……”錯誤。原文有“中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的建立,一方面,有著自身的內(nèi)在原因和依據(jù),只是這一方面的確長期被忽視和遮蔽了;另一方面,在很大程度上是在西方思潮的影響下形成和發(fā)展起來的”,意思是“中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的建立”有兩個方面的原因,但這兩個原因沒有因果關(guān)系;“主導(dǎo)地位”的說法也不恰當(dāng)。3.答案C命題透析本題考查分析論點、論據(jù)的能力。思路點撥“中國古代小說以敘事為核心的特征”錯誤。材料一第①段有“忽視……非敘事性的主要特點”和末段有“這就在方法論上犯了錯誤,先入為主地以敘事標(biāo)準(zhǔn)作為研究主導(dǎo),違背了中國古代小說的發(fā)展原貌與核心特征”。4.答案A命題透析本題考查分析文本論證相關(guān)內(nèi)容的能力。思路點撥B.“旨在證明這些研究只是魯迅研究的補(bǔ)充和延伸”錯誤。目的是證明當(dāng)下中國古代小說研究還是以西方敘事小說理論為標(biāo)準(zhǔn)。C.前兩個分句說明不了選項的后一個分句,選項的邏輯關(guān)系表述不當(dāng)。D.材料二不是遞進(jìn)結(jié)構(gòu)。5.命題透析本題考查篩選、理解、分析材料信息的能力。答案①《中國小說史略》有堅實的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。②對中國小說歷史演進(jìn)具有總體把握,把小說觀念和創(chuàng)作實踐放到歷史框架中,通過多種聯(lián)系分析小說豐富的社會歷史內(nèi)涵,并發(fā)表了獨到的見解。③擺脫了對個別作家作品進(jìn)行點評或考證本事的傳統(tǒng)方式。(每點2分,意思對即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)6.答案A命題透析本題考查理解文本內(nèi)容的能力。思路點撥B.“表現(xiàn)了‘我’審美的改變”“反思了‘我’兒時的幼稚”表述錯誤。C.“對她有了更深地了解”錯誤。對話的內(nèi)容是之前的觀察,是“我”在說出自己的感受,沒有對她有更深的了解。D.“但聽到女子的回話后又覺得她十分沒趣,覺得自己多此一舉”錯誤,原文說“為我和她那無法契合的對話感到?jīng)]趣”不是認(rèn)為女子沒趣;且由“我多么愿意相信,她相信了一個陌生人對她的贊美”分析,“覺得自己多此一舉”的說法也不正確。7.答案D命題透析本題考查對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。思路點撥“用時光之長來體現(xiàn)‘我’的見多識廣”錯誤。兩次出現(xiàn),其一寫“我”偶爾想到炸馃子的女子,其二寫“我”再次見到這個女子。沒有說“我”見多識廣的內(nèi)容。8.命題透析本題考查分析人物心理的能力。答案①難忘。在農(nóng)村時,“我”下意識地把新媳婦和小吃店女子對比,表現(xiàn)了“我”對女子的念念不忘。②懷疑。再次看到小吃店女子時,懷疑自己當(dāng)年的審美標(biāo)準(zhǔn)。③失望??吹脚拥男蜗蠛吐牭剿脑捄?,感覺失望,害怕被人知道面前的這個女子是當(dāng)年自己崇拜的人。(答出一點給1分,兩點給3分,三點給5分,意思對即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)9.命題透析本題考查鑒賞作品的語言,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。答案①照應(yīng)題目。末段從“陌生”的角度進(jìn)行議論,與題目相照應(yīng)。②點明主題,表明克服內(nèi)心阻礙,勇敢與陌生人交流,可能會收獲人與人之間交往的快樂和美好。(每點3分,意思對即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)10.命題透析本題考查文言文斷句的能力。答案ACG(每處1分,多涂不給分)11.答案B命題透析本題考查理解文言實詞與文化常識的能力。思路點撥“詞義相同”錯誤,兩個“邇”分別是“親近”“淺近”的意思,詞義不同。12.答案B命題透析本題考查歸納內(nèi)容要點、理解中心意思的能力。思路點撥“來贊美太叔的執(zhí)政”錯誤,從文中看,太叔剛開始的執(zhí)政并不理想,從后文“及子產(chǎn)卒,仲尼聞之,出涕……”可知,孔子贊美的是子產(chǎn)的執(zhí)政理念。13.命題透析本題考查文言文翻譯的能力。答案(1)發(fā)動步兵去攻擊沼澤地的盜賊,將他們?nèi)繗⒌?,盜賊才稍微被遏止。(關(guān)鍵詞“興”“少”的翻譯各1分,大意2分)(2)如今的天下,依靠著陛下的仁愛篤實,沒有戰(zhàn)爭的危險和饑餓寒冷的憂患,父子、夫妻都齊心協(xié)力,安居樂業(yè)。(關(guān)鍵詞“亡”“戮力”的翻譯各1分,大意2分)14.命題透析本題考查理解中心意思、歸納內(nèi)容要點的能力。答案①廢除誹謗之罪,寬緩刑罰,廣開言路,使天下太平。(1分)②運用比喻、排比,使說理生動形象,氣勢十足。(2分)(意思對即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)參考譯文材料一:鄭國的子產(chǎn)得了病。(他)對太叔說:“我死以后,您必定主政。只有道德高尚的人能夠用寬厚(的政策)使民眾服從,其次(的政策)沒有比剛猛更有效的了。比如烈火,民眾望見就害怕它,所以很少有人死在其中。水柔弱,民眾親近并和它嬉戲,很多人死在其中,所以寬厚(的政策)難(以實施)?!弊赢a(chǎn)病了幾個月后死去。太叔執(zhí)政,不忍心嚴(yán)厲而施行寬柔政策。鄭國(因此)有很多盜賊,(他們)在沼澤地招集人手。太叔后悔了,說:“我早聽從子產(chǎn)的,不會到此地步?!卑l(fā)動步兵去攻擊沼澤地的盜賊,將他們?nèi)繗⒌?,盜賊才稍微被遏止??鬃诱f:“好啊!政策寬厚民眾就輕慢,(民眾)輕慢就用剛猛(的政策)來糾正。(政策)剛猛民眾就受摧殘,民眾受到摧殘就施與他們寬厚(的政策)。用寬大來調(diào)和嚴(yán)厲,用嚴(yán)厲來補(bǔ)充寬大,政事因此而和順?!对娊?jīng)》中說:‘民眾也勞累了,也許可以安康;賜予中原的民眾恩惠,用來安撫四方?!ㄟ@是)施與民眾以寬厚啊。‘不要放縱奸詐,用來防范邪惡;遏止盜賊肆虐,他們從不怕法律嚴(yán)明?!ㄟ@是)用剛猛來糾正啊?!畬捜釋Υh(yuǎn)方的民眾能夠使大家親近,(這樣)來穩(wěn)定我們的王朝?!ㄟ@是)用和緩(的政策)來使民眾平安祥和啊。還說:‘不爭斗不急躁,不剛猛不柔弱,實施政策從容不迫,所有的福祉匯集過來?!ㄟ@是)和平的極致啊?!钡鹊阶赢a(chǎn)逝世,孔子聽說了,哭泣道:“子產(chǎn)繼承了古人仁愛的遺風(fēng)啊?!辈牧隙簼h昭帝逝世,昌邑王劉賀(剛繼位)就被廢黜,宣帝開始登上皇位,路溫舒上書,談應(yīng)當(dāng)崇尚德治緩解刑罰。書中說:“我聽說秦朝有十條過失,其中一條現(xiàn)在還存在,就是負(fù)責(zé)審案的官吏的問題。秦朝的時候,輕視奉行仁義的人,重視負(fù)責(zé)判案的官吏,正直的言論被認(rèn)為是誹謗,阻攔犯錯誤的話被說成是妖言,所以那些衣冠整齊的儒生在那時不被重用,忠良懇切的言辭都郁積在胸中,稱贊阿諛聲天天響在他們耳邊,虛偽的贊美迷住了心竅,而實際上存在的禍患被掩蓋住了,這就是秦朝失去天下的原因。如今的天下,依靠著陛下的仁愛篤實,沒有戰(zhàn)爭的危險和饑餓寒冷的憂患,父子、夫妻都齊心協(xié)力,安居樂業(yè)。但是天下太平還未完全實現(xiàn),原因就是判案的人把事情搞亂了。如今判案的官吏上下相互驅(qū)使,把苛刻當(dāng)作嚴(yán)明,判案嚴(yán)厲的獲得公道的名聲,判案公平的后來卻多有禍患。所以負(fù)責(zé)判案的官吏,都想把人置于死地,并不是他們恨別人,而是他們求得自身安全的辦法就在于置人于死地。因此死人的血在街上流,受刑的人并肩站著,處死刑的人計算起來每年數(shù)以萬計。這是奉行仁義的圣人感到悲傷的原因。太平盛世未能完全實現(xiàn),都是這引起的。”“我聽說烏鴉
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