1.4 唐朝的中外文化交流 課件 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版七年級歷史下冊

第4課唐朝的中外文化交流遣唐使和鑒真東渡規(guī)模

從唐朝回日本的僧人說：“大唐國者，法式定備之珍國也，常須達。”——

《日本書紀(jì)》

為了學(xué)習(xí)中國的先進文化，日本派遣使者到中國，當(dāng)時稱為“遣唐使"1.遣唐使學(xué)習(xí)唐朝先進的經(jīng)濟文化從貞觀年間開始，先后十余次使節(jié)留學(xué)生留學(xué)僧規(guī)模龐大，最多超過五百人人員素質(zhì)較高對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。哭晁卿衡李白日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。阿倍仲麻呂像唐玄宗時期到日本傳播唐朝文化時間：目的：2.鑒真東渡討論：鑒真東渡的影響設(shè)計了唐招提寺,被視為日本藝術(shù)明珠傳授佛經(jīng)，弘揚佛法傳播醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等為中日文化交流作出了卓越的貢獻優(yōu)秀品質(zhì)：不畏艱險和堅忍不拔你知道日本在哪些方面受唐文化的影響？“日本中古之制度，人皆以為多系日本自創(chuàng)，然一檢唐史，則知多模仿唐制。”——木宮泰彥《中日交通史》

唐裝和服服飾

斗茶

茶道茶道唐朝品階與官服文字海上生明月天涯共此時海上に明るい月が昇ります、天の果てでも同じ時を共有しています床前明月光疑是地上霜床前明月光疑われる上で霜長安城平城京

建筑日本的和同開珎（始鑄于708年）唐朝的開元通寶（始鑄于621年）

貨幣唐與新羅的關(guān)系朝鮮半島上的國家，和隋唐往來頻繁。新羅強盛以后，派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化。1.新羅派遣使節(jié)和留學(xué)生：相關(guān)史事唐朝詩文、典籍等大量傳播到朝鮮。新羅人崔致遠十二歲入唐求學(xué)，18歲考中進士。后來他在唐朝做官，寫下大量詩文。他的文集《桂苑筆耕》流傳至今。2.唐與新羅的經(jīng)濟、文化交流：（2）新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制選拔官吏，還引入了中國的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。（1）許多新羅商人來到中國經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位。（3）朝鮮半島的音樂傳入中國，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流行于民間。新羅商人給唐朝帶來牛、馬、苧（zhù）麻、布、折扇等。新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位。唐朝樂隊中的朝鮮族伽倻(ye)琴

新羅佛國寺

九華山金地藏誦經(jīng)處叁玄奘西行談一談你印象中的玄奘是什么樣的人？

唐代高僧，姓陳名祎，法號玄奘，因精通佛教經(jīng)典“三藏經(jīng)”，人稱“三藏法師”。13歲出家，20歲在成都受具足戒。曾游歷各地，參訪名師。627年他從長安出發(fā)，西行求法。645年正月，玄奘帶著657部佛經(jīng)回到長安。后20年間從事佛經(jīng)翻譯工作，與弟子根據(jù)西行旅途見聞編成：《大唐西域記》“不至天竺，終不東歸”“寧可就西而死，豈能東歸而生！”攜佛經(jīng)回長安，主持譯經(jīng)師徒成書《大唐西域記》遍訪名寺，游學(xué)研習(xí)佛法

玄奘·大雁塔

鑒真東渡紀(jì)念碑鑒真東渡和玄奘西行是唐朝時期對外文化交流史上的兩件大事，請?zhí)顚懴卤恚瑢Ρ葍杉碌漠愅?。鑒真東渡玄奘西行唐玄宗時唐太宗時日本天竺吸收先進文化弘揚唐朝文化未歸國歸國思考與分享“走出去”+“引進來”僧人僧人請閱讀下列圖片與材料回答問題材料一：如圖材料二：“鑒真盲目航東海，一片精誠照大清，舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢秦良城”。閱讀材料后請回答：材料三：隋唐對外交往比較活躍，與亞洲乃至非洲、歐洲的一些國家，都有往來?！私贪嫫呦陆滩模?）材料一所示的唐代文化使者是誰？他的目的地是哪里？我們可以從哪一本著作中探究他的經(jīng)歷？（2）詩中的“盲目航東海“指的是什么？表現(xiàn)了鑒真怎樣的精神？(3)唐朝當(dāng)時如何稱呼從日本過來學(xué)習(xí)唐朝