儒林外史中的兄弟淺析分析

儒林外史中的兄弟淺析《儒林外史》是中國文學(xué)史上經(jīng)典的諷刺小說，而兄弟形象眾多是這部經(jīng)典作品的一大特色。吳敬梓在塑造這些兄弟形象時(shí)運(yùn)用夸張、對比的手法，通過細(xì)節(jié)描寫來渲染兄弟形象，展現(xiàn)出高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代中國，這些兄弟形象對于當(dāng)今社會具有重要的啟示意義?！度辶滞馐贰沸值苄蜗笤诮裉鞂ξ覀?nèi)杂衅鋯⒌弦饬x。運(yùn)用馬克思主義的倫理發(fā)展觀，確立符合經(jīng)濟(jì)時(shí)代的正確倫理道德觀，以德治國，以解決當(dāng)前的道德滑坡現(xiàn)象，是當(dāng)代精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要課題。[關(guān)鍵詞]：《儒林外史》兄弟形象藝術(shù)手法《儒林外史》作為中國古代諷刺小說的典范，其藝術(shù)表現(xiàn)手法極其精湛。小說中的兄弟形象，雖可以類相別，但是同一類的兄弟形象亦有其各自特點(diǎn)。應(yīng)該說，這是吳敬梓藝術(shù)創(chuàng)造力的杰出表現(xiàn)。對于處理兄弟關(guān)系而言，儒家文化講求一個(gè)“悌”字訣，它要求兄弟之間應(yīng)相互友愛，互相幫助，互相扶持?！靶钟训芄А笔欠饨ǖ赖吕硐胫?，而吳敬梓在現(xiàn)實(shí)生活中所親歷的卻是“兄弟參商”，在吳敬梓生活的時(shí)代，由于在父母雙亡后，吳敬梓親眼目睹了一場財(cái)產(chǎn)爭奪戰(zhàn)，這使他陷入了深深的失望之中。這種經(jīng)歷引發(fā)了他對傳統(tǒng)倫理中的兄弟關(guān)系的深思，并將這種思考借小說中的兄弟形象傳達(dá)出來。按兄弟間的關(guān)系來劃分，《儒林外史》中的兄弟形象可分為兩類：1、兄友弟恭型兄弟形象《儒林外史》中也不乏兄友弟恭形象，較為典型的有余特。余特、余持兄弟是遵循人倫綱常的孝悌君子。他們像是暗夜里的燈火，可將人心導(dǎo)向光明。除了余氏兄弟之外，吳敬梓還用飽含深情的文字描寫了倪廷珠和倪廷璽兄弟的相識。他們都是作品中兄友弟恭的典型代表。2、情義淡薄型兄弟形象曹植曾作《七步詩》云：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?！眹?yán)貢生、嚴(yán)監(jiān)生雖是同胞兄弟，卻近乎“有名無實(shí)”，嚴(yán)監(jiān)生扶正趙氏時(shí)，嚴(yán)貢生不賀喜，嚴(yán)監(jiān)生死，嚴(yán)貢生不奔喪，并要其另葬，不入祖塋，毫不履行兄弟間的“救乏、賀善、吊災(zāi)、祭敬、喪哀”的義務(wù)和責(zé)任。最令人憤慨的是當(dāng)?shù)芩乐敦埠?，他竟欺侮弟婦，從中作梗，使其立嗣不成，又乘興訟之機(jī)，吞并了胞弟遺產(chǎn)的七股，全然不顧禮儀和兄弟之情。小說中其它情義淡薄型的兄弟形象，吳敬梓都對其冷嘲熱諷，或直接予以批評?！度辶滞馐贰分械男值苄蜗?，按性情差異分為兩類，即相似性與相異性。吳敬梓調(diào)動(dòng)了多種手法，運(yùn)用同則歸類，異則互襯的手法來進(jìn)行描寫，加深了刻畫兄弟形象的力度。1、相似型兄弟形象相似兄弟是指成長經(jīng)歷相似，性情大同小異的兄弟。《儒林外史》中有很多性情相似，言行舉止不謀而和的兄弟形象。他們的行為上具有一致性，如婁三婁四兄弟，常常同時(shí)出現(xiàn)在小說中，兩人言行舉止十分相似，具有相似的性格特點(diǎn)，是相似型兄弟的典型代表。再如王德、王仁兄弟，身為廩膳生員卻見利忘義，兩人互為補(bǔ)充，以至不可分割，合在一起共同構(gòu)成了栩栩如生的兄弟形象。再如卜誠、卜信為人淳樸老實(shí)；余敷、余殷趨炎附勢，無知做作；湯由、湯實(shí)不學(xué)無術(shù)、四處招搖等。吳敬梓突出了他們性格中共有的主要特征，對這種性格特征加以突出強(qiáng)化，這樣處理有利于激化矛盾沖突，容易產(chǎn)生戲劇性的效果