新疆農(nóng)七師高級(jí)中學(xué)-學(xué)高一語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題

PAGEPAGE9新疆農(nóng)七師高級(jí)中學(xué)11-12學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題新人教版試卷滿分150分考試時(shí)間150分鐘。 一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下文，完成1—3題 螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)作家畜，把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)用化學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸?？棾蚕亴偈褂猛ぃе左w象梭子一樣往返竄動(dòng)，紡出線來(lái)把樹(shù)葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息。它們什么都干，就差看電視了。 最讓我們不安的是，螞蟻，還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過(guò)著兩種生活。它們既是一些個(gè)體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為，正是由于這一層，我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到，可能有一些集體性的社會(huì)，能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)。 不管怎么說(shuō)，這些東西還是存在。野地里一只獨(dú)行的螞蟻，不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當(dāng)然，就那么幾個(gè)神經(jīng)元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來(lái)連有什么頭腦也談不上，更不會(huì)有什么思想了。它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已。四只或十只螞蟻湊到一起，圍繞著路上的一頭死蛾，看起來(lái)就有點(diǎn)意思了。它們這兒觸觸，那兒推推，慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。只有當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑鴉鴉蓋過(guò)地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí)，你才看見(jiàn)那整個(gè)活物。這時(shí)，你看到它思考、籌劃,、謀算。這是智慧，是某種活的計(jì)算機(jī)，那些爬來(lái)爬去的小東西就是它的心智。 建造蟻丘的時(shí)候，有時(shí)需要一批一定規(guī)格的細(xì)枝，這時(shí)，所有成員立刻都著魔般搜尋起正合規(guī)格的細(xì)枝；后來(lái)，外墻的建筑就要完成，要蓋頂，細(xì)枝的規(guī)格要改變，于是，好像從電話里接到了新的命令，所有的工蟻又轉(zhuǎn)而尋找新型號(hào)的細(xì)枝。如果你破壞了蟻丘某一部分的結(jié)構(gòu)，數(shù)百只螞蟻會(huì)過(guò)來(lái)掀動(dòng)那一部分，移動(dòng)它，直到恢復(fù)原來(lái)的樣子。當(dāng)它們覺(jué)察到遠(yuǎn)方的食物時(shí)，于是，長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍像觸角一樣伸出來(lái)，越過(guò)平地，翻過(guò)高墻，繞過(guò)巨石，去把食物搬回來(lái)。1．下面對(duì)“螞蟻的確太像人”的原因分析，不正確的一項(xiàng)是（） A．螞蟻能夠培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)，動(dòng)用軍隊(duì)，用化學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸。 B．抱著幼體象梭子一樣往返竄動(dòng)的織巢蟻就像人類(lèi)社會(huì)中使用童工的情況一樣。 C．螞蟻能夠不停地交換信息，這樣的做法也和人類(lèi)相同。 D．螞蟻什么都干，就差看電視了。2．“正是由于這一層，我們才最巴不得它們是異己的東西”中的“這一層”指代的含義是（） A．螞蟻、蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂是最讓我們不安的動(dòng)物。 B．螞蟻、蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂都過(guò)著兩種生活。 C．螞蟻、蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂作為個(gè)體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天。 D．螞蟻、蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂既是一些個(gè)體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。3．下面各項(xiàng)與原文不同的一項(xiàng)是 （） A．野地里一只獨(dú)行的螞蟻，不過(guò)是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已，頭腦里是沒(méi)有思想的。 B．當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑鴉鴉蓋過(guò)地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí)，你就會(huì)看見(jiàn)螞蟻們的思考、籌劃和謀算。 C．建造蟻丘的時(shí)候，有時(shí)需要一批一定規(guī)格的細(xì)枝，這時(shí)，所有成員立刻都著魔般搜尋起正合規(guī)格的細(xì)枝，說(shuō)明螞蟻具有智慧。D．當(dāng)螞蟻覺(jué)察到遠(yuǎn)方的食物時(shí)，它們就會(huì)拉起長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，越過(guò)平地，翻過(guò)高墻，繞過(guò)巨石，去把食物搬回來(lái)。褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也。于是余有嘆焉,古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。4、列各句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）Ａ唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之卒：死。Ｂ以其乃華山之陽(yáng)名之也乃：是。Ｃ不出，火且盡且：并且。Ｄ而人之所罕至焉罕：少。5、下列各句中加點(diǎn)的詞的活用現(xiàn)象與給出的例句中的加橫線的詞的活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是（）例句唐浮圖慧褒始舍于其址Ａ順流而東Ｂ舞幽壑之潛蛟Ｃ侶魚(yú)蝦而友麋鹿Ｄ火尚足以明也6、下列各句中“以”的用法與例句中“以”的用法相同的一項(xiàng)是（）例句以故其后名之曰“褒禪”Ａ引以為流殤曲水Ｂ然力足以至焉Ｃ又以悲夫古書(shū)之不存Ｄ余與四人擁火以入7、下面各項(xiàng)的表述不正確的一項(xiàng)是（）Ａ王安石，北宋人，字臨川，號(hào)半山，有《臨川先生文集》，為唐宋散文八大家之一。Ｂ文中所謂“浮圖”和“廬?！奔礊楹蜕泻退略?。C作者在記敘和議論之間注意承接過(guò)渡，如第三段一句“于是予有嘆焉”緊承上文的“悔”，自然過(guò)渡到下面的議論。一個(gè)“嘆”字意味深長(zhǎng)，承上啟下，使文章過(guò)渡自然，銜接緊密。D本文以游山因事見(jiàn)理，闡述了“志、力、物”三者的重要意義，前半部分側(cè)重記游，后半部分側(cè)重說(shuō)理，二者結(jié)合自然緊密。三、古詩(shī)文閱讀。翻譯下面句子。（9分）8、盡吾志而不能至者，其孰能譏之乎？此余之所得也?。?分）9、既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（5分）閱讀唐詩(shī)，完成下面的題目。(6分)貞元十四年旱甚，見(jiàn)權(quán)門(mén)移芍藥呂溫綠原青垅漸成塵，汲井開(kāi)園日日新。四月帶花移芍藥，不知憂國(guó)是何人！注：貞元十四年大旱時(shí)所作。10詩(shī)的前二句用了什么手法描繪了一幅什么樣的圖景？(3分)11、簡(jiǎn)析詩(shī)歌的后二句中表現(xiàn)了作者什么樣的思想情感。(3分)四、默寫(xiě)題，請(qǐng)下列名句的空缺部分。（10分）12、（1），子無(wú)良媒，，秋以為期。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）(2)還顧望舊鄉(xiāng)，

。（《古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉》）(3)

，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。（曹操《短歌行》）（4）山不厭高，海不厭深。，天下歸心。（曹操《短歌行》）（5），池魚(yú)思故淵。（陶淵明《歸園田居（其一）》）（6）狗吠深巷中，________________。（陶淵明《歸園田居（其一）》）(7)________________，________________哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。（7）固知一死生為虛誕王羲之《蘭亭集序》五、（25分）閱讀下面的文字，完成12-17題。又見(jiàn)荷塘月色吳兆民①今晚上，我終于來(lái)到了清華園的荷塘，可是來(lái)遲了，已不見(jiàn)滿塘的荷花荷葉。但月光很好，依然能伴我追尋當(dāng)年朱自清的足跡，也不能不說(shuō)是非常愜意的事。②荷塘邊隨風(fēng)飄拂的楊柳，有好些一定目睹過(guò)朱自清的身影，那情意眷眷的樣子是對(duì)故人的懷念吧?；椟S的路燈把柳影映射到荷塘里，讓人覺(jué)著塘中漂動(dòng)著簇簇水草。今晚雖不是滿月，但它的清輝似乎不減當(dāng)年，把眼前的荷塘盡情傾灑。③荷塘上雖然不見(jiàn)了荷花，但讓人分明感到是有荷花的。因?yàn)橹熳郧逡褜⑺卫胃灿谌藗兊念^腦里：我已從想像中活生生移植其上?？窗?，這滿塘裊娜地開(kāi)著、羞澀地打著朵兒的不是荷花嗎？那層層疊疊鋪展在那里的不是荷葉嗎？月光正像當(dāng)時(shí)那樣流瀉在荷花荷葉上。微風(fēng)在那里吹拂，依然將那清新的荷香彌散。④我沿著塘邊昔日的小煤屑路向前。幾盞溫和的路燈緊貼荷塘小路亮著，倒映水里的顯出一束束昏黃，把荷塘小路照得分明。左邊是一列高高土坡，上面是密植森森柏樹(shù)，黑壓壓一路綿延。荷塘那邊，月亮透過(guò)擺動(dòng)著的高大樹(shù)枝不時(shí)瞟我一眼。⑤眼前的蓮橋把狹長(zhǎng)的荷塘分成兩半，稀疏的殘荷漂浮在荷塘上，令我心生幾許凄涼。走過(guò)蓮橋，拐過(guò)小彎，我走進(jìn)了近春園遺址深處，置身高高的白楊樹(shù)下。眼前一片開(kāi)闊地平展展的，月光輕灑，充滿空靈，草坪黑青黑青，上面有不少落葉。前面豎立著一塊碑石，記載著近春園歷史。后面小土坡的“荷塘月色”亭，顯得有些靜穆。月光在靜靜往這里揮灑，近處的一切都給抹上了清靈靈的光彩，我也被其細(xì)心涂抹。我看看月光給我的身影，又不禁抬眼凝望天上的明月，它竟是那樣邀遠(yuǎn)、透亮而圣潔，讓人的心胸霎時(shí)跟著坦蕩起來(lái)。⑥75年前那個(gè)夜晚，朱自清獨(dú)自一人來(lái)到到這月下荷塘，一腔心緒凝結(jié)于荷花明月，一腔情感在這里傾瀉，一生操守在這里坦白！要清潔，不要朽污；要清直，不要屈從；要清苦，不要奢靡一一做一個(gè)清清白白、堂堂正正、樸樸素素的人，做一個(gè)勤勤懇懇、任勞任怨、有益于民族的人。在那腥風(fēng)血雨的歲月，有多少人經(jīng)受不住磨難變節(jié)了，經(jīng)受不住誘惑茍且了，經(jīng)受不住清貧頹廢了；而你沒(méi)有。為了民族，為了家庭，也為了自己，你活出了尊嚴(yán)。那個(gè)夜晚，你一人在這里的默想和表白，說(shuō)不上莊嚴(yán)，充其量只是幾天后以《荷塘月色》藝術(shù)地向世人作了昭告；但你此后卻真切地用自己的生命實(shí)踐。沒(méi)有哪一個(gè)要求你去這樣做，也沒(méi)有哪一個(gè)去監(jiān)督你這樣做。你靠的完全是自覺(jué)、意志、風(fēng)范。你雖沒(méi)有什么轟轟烈烈的壯舉，卻在貧病交加之際寧可餓死也不領(lǐng)美援面粉，成了承載一個(gè)民族的氣節(jié)、尊嚴(yán)和大義的人。也許有人不屑，也確實(shí)有人不屑，但這反而襯托出你的崇高，因?yàn)槟切┎恍颊卟皇峭?lèi)。⑦這樣想著的時(shí)候，陣陣清寒和陰森不知從何方向我襲來(lái)，又想到這遺址就是八國(guó)聯(lián)軍焚燒圓明園而殃及近春園使之成為“荒島”的地方，我再也受不住四圍的清寒和陰森，只好回轉(zhuǎn)到有路燈的荷塘邊。放眼荷塘，只剩我一人。⑧我在荷塘邊漫步，回首荷塘上空，正有一束綠色聚光在不停旋掃。畢竟是現(xiàn)代文明社會(huì)了！我望望天上明月，又看看水中殘荷，總是不能釋?xiě)?。⑨社?huì)發(fā)展了人還要不要操守？融入現(xiàn)代文明民族還要不要?dú)夤?jié)？現(xiàn)實(shí)中的許多人和事都作否定性回答。朱自清雖是舊時(shí)代知識(shí)分子，尚且堅(jiān)守操節(jié)，潔身自好，成為一代楷模。就是這荷塘里的荷花也葆自我凈潔、出淤泥而不染的品質(zhì)。作為領(lǐng)受現(xiàn)代文明熏陶的人，為什么就不能自我凈持、自守律令、潔身自好？作為融入現(xiàn)代文明的民族又豈能不固守氣節(jié)？我們必須重新審視人之為人這一陳舊而又永恒的人生命題，回到人之為人的本性上來(lái)：無(wú)論何時(shí)都不能消解、滅絕人的本性。不斷溫習(xí)、時(shí)時(shí)記取75年前那份富有藝術(shù)魅力和人文情懷的深情告白，是回復(fù)我們?nèi)吮拘缘囊粍┝妓?。⑩荷塘上的清風(fēng)在月光輝映下吹拂著我，不斷清理著我的思緒。我下意識(shí)地看著眼前的一切。荷塘還是那個(gè)荷塘，月色還是那樣的月色，可我的內(nèi)心卻歷盡滄桑。今晚曲曲折折的荷塘路上，雖然不見(jiàn)先人踽踽獨(dú)行的風(fēng)采，卻留下了我深深的思考。（選自2004年8月《人民日?qǐng)?bào)》有刪改）13.下列對(duì)這篇散文的賞析。正確的兩項(xiàng)是(4分)（）（）A.文章從懷著渴望已久的心情來(lái)追尋朱自清先生的足跡寫(xiě)起，緊接著勾勒了荷塘月色，最后聯(lián)系史實(shí)，評(píng)價(jià)先生高潔傲岸的人格。B.第③段中，作者描寫(xiě)了眼前所見(jiàn)的月下荷塘的美景：荷花、荷葉和荷香，顯得空靈灑脫。C.第⑥段主要運(yùn)用了呼告的方法，將第三人稱轉(zhuǎn)換為第二人稱，營(yíng)造向故人直接傾訴的氛圍，有利于直抒胸臆。D.文末“荷塘還是那個(gè)荷塘，月色還是那個(gè)月色，可我的內(nèi)心卻歷盡滄桑”一句的意思是說(shuō)，荷塘、月色依舊，而我的心思既深切懷念故人，又對(duì)在險(xiǎn)惡環(huán)境里變節(jié)投降的文人深表遺憾。E.文章綜合運(yùn)用了記敘、描寫(xiě)、議論、說(shuō)明、抒情的表達(dá)方式，既評(píng)價(jià)了朱自清先生的人格，又結(jié)合現(xiàn)實(shí)，探求了發(fā)人深思的“陳舊而又永恒的人生命題”。14、第③段中加點(diǎn)的兩個(gè)詞語(yǔ)“根植”與“移植”能不能互換？請(qǐng)說(shuō)明理由。（5分）答___________________________________________________________________________________________________________________________________15.在第⑦段中，作者為什么說(shuō)“我再也受不住四圍的清寒和陰森”?(4分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________16、請(qǐng)根據(jù)你對(duì)全文的理解，概述“我望望天上明月，又看看水中殘荷，總是不能釋?xiě)??！敝小安荒茚寫(xiě)选钡膬?nèi)容。（6分）答：17、這篇散文以“又見(jiàn)荷塘月色”為題，有什么深刻含義？（6分）答：六、語(yǔ)言運(yùn)用（共20分）（其中選擇每小題3分）18．下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是()A．纖(qiān)細(xì)煤屑（xuè）將(qiānɡ)子無(wú)怒給(jǐ)予答復(fù)B．修姱(kuā)溘(hè)死小人所腓(féi)一葉扁(biǎn)舟C．主簿(bó)吐哺(bǔ)釃(shī)酒臨江清流激湍(tuān)D．廿（niàn）四橋修禊(xì)馮(pínɡ)虛御風(fēng)放浪形骸(hái)19、下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)理解不正確的一項(xiàng)是

(

)A．不過(guò)在中國(guó)，文字里有一個(gè)“秋士”（古時(shí)指到了暮年仍不得志的知識(shí)分子）的成語(yǔ)，讀本里又有著很普遍的歐陽(yáng)子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺(jué)得中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別的深了。B．但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。（指美好的姿態(tài)）C．樹(shù)色一律是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧。（遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去）D．秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩（欣賞玩味）不到十足。20、下列語(yǔ)句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用不正確的一項(xiàng)是（）A、他經(jīng)常夜間出沒(méi)在游戲廳內(nèi)，所以白天一到教室，就沒(méi)精打采地呆在那里。B、郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗這“秋”，這古都的秋味。C、他當(dāng)職員時(shí)對(duì)小麗還是一片真情，可炒股發(fā)財(cái)后就二三其德，也和別的女子打的火熱。D、燈光照耀下的T型臺(tái)上，模特門(mén)在歡快的樂(lè)曲中信誓旦旦，與服裝的明快風(fēng)格十分和諧。21、下列各項(xiàng)中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A、馬英九當(dāng)選臺(tái)灣新一屆領(lǐng)導(dǎo)人后表示，要盡快實(shí)現(xiàn)兩岸直航，推動(dòng)兩岸科技與產(chǎn)業(yè)化的合作，這將對(duì)兩岸經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛具有特殊意義。B、據(jù)有關(guān)資料披露，近一年來(lái)，山西省的艾滋病已由高危人群向普通人群擴(kuò)散的快速增長(zhǎng)階段。C、中國(guó)體育彩票事業(yè)經(jīng)過(guò)近幾年的發(fā)展，走出了一條具有中國(guó)特色的從小到大、從弱到強(qiáng)、從無(wú)到有的發(fā)展之路。D、好萊塢巨星阿諾德·施瓦辛格參加加州州長(zhǎng)競(jìng)選期間，曾聘請(qǐng)美國(guó)大名鼎鼎的“股神”、個(gè)人資產(chǎn)為350億美元、全球第二首富的沃倫·巴菲特作為其經(jīng)濟(jì)和金融顧問(wèn)。22．依次填入下面兩句橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()建筑是凝固的詩(shī)：________；________。詩(shī)有古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)，建筑也有古今之分，涇渭分明。在緩緩流逝的時(shí)間長(zhǎng)河中，總有一些記憶像卵石般沉淀下來(lái)，________，________。愛(ài)，特別是母愛(ài)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，就是這樣一份沉甸甸的卵石。①或神采飛揚(yáng)，透著現(xiàn)代的氣息②或莊重沉穩(wěn)，帶著歲月的滄桑③壓迫著人們的心靈④改變著人生的軌跡A．①②③④ B．①②④③C．②①③④ D．②①④③23、仿照下面的畫(huà)線句子，續(xù)寫(xiě)兩句話，與組成語(yǔ)意連貫的一段話。(4分)現(xiàn)如今，個(gè)性早已成為新新人類(lèi)的代名詞?！澳阏嬗袀€(gè)性”成為一種語(yǔ)言的時(shí)尚，其實(shí)，個(gè)性不是奇裝異服，不是夸夸其談。我們是否可以這樣理解：個(gè)性就是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的蘇軾那笑對(duì)人生的豪邁與豁達(dá)；①個(gè)性就是：②個(gè)性就是：七、作文(60分)24．英國(guó)鄉(xiāng)下流傳著一種抓野雞的老辦法，簡(jiǎn)單卻有效。農(nóng)夫先往地上撒些玉米粒，然后在玉米粒最多的地方拉起一張網(wǎng)，網(wǎng)和地面之間流出兩尺左右的距離，然后他就安心的去地里干活，等到收工的時(shí)候就可以來(lái)取野雞了。野雞雖然機(jī)警、善飛，農(nóng)夫卻幾乎每天都有收獲，這是為什么呢？原來(lái)，當(dāng)野雞確定四下無(wú)人