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2023-2024學(xué)年山西省忻州市名校高三上學(xué)期開學(xué)
聯(lián)考語(yǔ)文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(材料閱讀)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
宋徽宗初年,呂本中《江西詩(shī)社宗派圖》,把以黃庭堅(jiān)、陳師道為首的詩(shī)歌流
派取名為“江西詩(shī)派”?!敖鳌奔此未慕衔髀?,揭示了江南西路文化對(duì)
當(dāng)時(shí)的影響。所謂“宗派”原是禪宗的名詞,黃、陳等人都習(xí)禪甚深,所以呂
本中用這個(gè)詞來稱呼詩(shī)派。呂本中的《江西詩(shī)社宗派圖》是他少年所作,名單
的取舍都很隨意,所列25人中除陳師道以外,只有少數(shù)作品有較多的流傳,其
余的只有零星作品留存,但呂本中所提出的江西詩(shī)派確實(shí)是符合事實(shí)的,詩(shī)派
成員大都直接或間接地受到黃庭堅(jiān)的影響與指點(diǎn),在詩(shī)歌的選材取向與藝術(shù)風(fēng)
格和黃詩(shī)存在相似之處,確實(shí)是聲同氣應(yīng)的詩(shī)歌流派。
宋初以來,宋人對(duì)唐詩(shī)中的典范不斷進(jìn)行新的選擇,這種選擇沿著道德判斷
和美學(xué)判斷兩條途徑同步進(jìn)行,最終匯聚在杜甫身上。宋代詩(shī)壇有一個(gè)整體性
的風(fēng)格追求,那就是以平淡為美。蘇軾和黃庭堅(jiān)一向被看作宋詩(shī)的典型代表。
蘇軾論詩(shī)最重陶淵明,黃庭堅(jiān)則更推崇杜甫晚期的詩(shī)。蘇、黃的詩(shī)學(xué)理想貌似
有異,其實(shí)是殊途同歸的。他們追求的都是“平淡”,那是一種超越了雕潤(rùn)絢
爛的古老風(fēng)格,到了北宋中葉,尊杜成為整個(gè)詩(shī)壇的深刻變革。蘇軾則提出了
著名的尊杜觀點(diǎn),在這樣的背景下,黃庭堅(jiān)舉起了以杜甫為詩(shī)家宗族的大旗。
到了宋末,因?yàn)樵?shī)派成員多學(xué)習(xí)杜甫,便把杜甫稱作江西詩(shī)派之“祖”,把黃
庭堅(jiān)、陳師道、陳與義三人推為詩(shī)派之“宗”,提出了江西詩(shī)派的“一祖三宗”
之說。江西詩(shī)派成為宋代最大的一個(gè)詩(shī)歌流派,也是一個(gè)以地域命名的影響最
大的詩(shī)歌流派。
黃庭堅(jiān)、陳師道去世以后,詩(shī)壇的空氣趨于凝固。當(dāng)時(shí)宋代詩(shī)歌特征已基本
定型,黃、陳法度森嚴(yán)的創(chuàng)作更為青年人提供了法則和規(guī)范,而嚴(yán)酷的政治局
勢(shì)又從外部促使詩(shī)人的心態(tài)更加收斂。于是,吟詠書齋生活,推敲文字技巧,
便成為江西詩(shī)派的創(chuàng)作傾向,這也是當(dāng)時(shí)整個(gè)詩(shī)壇的傾向。
突然發(fā)生的靖康事變打破了詩(shī)壇沉悶的空氣。公元1127年,金人的鐵蹄踏入
北宋都城汴京,宋徽宗、欽宗二帝被俘北去,北宋滅亡,史稱“靖康之變”。
這可以算是北宋最大的歷史事件。因?yàn)椤熬缚抵儭保?shī)人們的生活顛沛流離,
原先平和的心境不復(fù)存在。金兵的鐵馬胡笳徹底打破了宋人寧?kù)o的書齋生活,
詩(shī)歌創(chuàng)作的內(nèi)容、意象、題材、風(fēng)格均發(fā)生了變化。亂離之苦、家國(guó)之思涌現(xiàn)
到詩(shī)歌題材當(dāng)中。
進(jìn)入南宋以后,黃庭堅(jiān)詩(shī)風(fēng)的影響逐漸減弱,代之而起的是一種輕快圓美的
新風(fēng)格。與此同時(shí),呂本中提出“活法”之說,所謂“活法”是主張既有的法
則而自有所得,其中并沒有特定的風(fēng)格論內(nèi)容。但由于當(dāng)時(shí)盛行的詩(shī)歌法則都
源于黃庭堅(jiān)的江西詩(shī)派,所以這意味著江西詩(shī)派的內(nèi)部演變。
(摘編自王晶《江西詩(shī)派的形成及對(duì)后世的影響》)
材料二:
文學(xué)總是于不斷創(chuàng)新中發(fā)展前進(jìn)的。在文學(xué)的創(chuàng)新中,社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)狀況、
時(shí)代氛圍以及文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律,都起著重栗的制約作用,但時(shí)代普遍的社
會(huì)心理和文學(xué)家個(gè)體的心理等因素的影響也不容忽視。
一般認(rèn)為,以曹丕的《典論?論文》為標(biāo)志,文學(xué)進(jìn)入了自覺的時(shí)代,因此,
魏晉時(shí)期是中國(guó)文學(xué)自覺的起點(diǎn)。曹丕在論及文學(xué)創(chuàng)作時(shí)強(qiáng)調(diào)“文以氣為主”,
這里的“氣”是作為人的一種心理、生命狀態(tài)和內(nèi)在修養(yǎng)而存在的,它決定著
作家的個(gè)性與氣質(zhì),從而決定作家文學(xué)創(chuàng)作的整體風(fēng)貌。我們可以認(rèn)為,文學(xué)
的自覺是作家主體對(duì)自我意識(shí)的體認(rèn)后的一種文學(xué)創(chuàng)作的狀態(tài),是作家主觀能
動(dòng)性及對(duì)這種能動(dòng)性及時(shí)把握的表現(xiàn),在這種狀態(tài)下,作家有意識(shí)、有目的地
進(jìn)行創(chuàng)作,表現(xiàn)自己的生命情感和審美理想。
中國(guó)文學(xué)發(fā)展的實(shí)際表明,文學(xué)主體意識(shí)總是處于不斷弱化和強(qiáng)化的過程之
中的,就南宋中興時(shí)期而言,詩(shī)人主體意識(shí)的覺醒,是江西詩(shī)派的主體意識(shí)在
一定程度上弱化而趨于失落后的強(qiáng)化和回歸,正是由于此才有可能形成南宋詩(shī)
歌創(chuàng)作的最高峰。江西詩(shī)派自黃庭堅(jiān)始,形成了一套可供學(xué)習(xí)的創(chuàng)作理論和方
法。黃庭堅(jiān)首先強(qiáng)調(diào)要多讀書,“資書以為詩(shī)”,“詞意高勝”要從學(xué)問中來;
其次是提倡作詩(shī)要講究方法,惠洪《冷齋夜話》卷一曾引黃庭堅(jiān)語(yǔ)云:“不易
其意而造其語(yǔ),謂之換骨法;窺入其意而形容之,謂之奪胎法?!睆拇丝梢钥?/p>
出,黃庭堅(jiān)強(qiáng)調(diào)作詩(shī)要注意在前人文辭文意上引申加工。黃庭堅(jiān)的本意是借鑒
和利用前人優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn),推陳出新,他自己也精于此道,并且取得了不少
的成績(jī),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主體意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。但他把讀書作為創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵,
同時(shí)又追求奇崛瘦硬的詩(shī)風(fēng),這樣就必然填塞典故,連綴奇字,把創(chuàng)作活動(dòng)引
入狹隘的境地。因此,才力低下的江西后學(xué)以此法為詩(shī),就難免蹈襲之弊。
江西詩(shī)派的后學(xué)者在前人之后亦步亦趨,不敢稍逾規(guī)矩,逐漸喪失了創(chuàng)作主
體的能動(dòng)性。這樣,江西詩(shī)派作家放棄了文學(xué)創(chuàng)作最重要的一環(huán),即從生活中
尋找詩(shī)思,以生活和情感作為表現(xiàn)對(duì)象。從而使得文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)審美放棄了
對(duì)主體意識(shí)的把握,徒然注重表現(xiàn)形式和技巧,這就必然導(dǎo)致詩(shī)思的枯竭而使
得創(chuàng)作進(jìn)入困境,即使有所創(chuàng)作,其作品在某種程度上也就成為前人詩(shī)歌的
“復(fù)制品”,沒有個(gè)性,當(dāng)然也就不可能有真正意義上的創(chuàng)新。因此,從這個(gè)
意義上說,從黃庭堅(jiān)到江西詩(shī)派末流,詩(shī)人的主體意識(shí)處于不斷的弱化之中。
(摘編自顏文武《論南宋中興詩(shī)人對(duì)江西詩(shī)派的超越》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.《江西詩(shī)社宗派圖》所列25人中,大多數(shù)人沒有作品流傳下來,可見該詩(shī)
派成員的創(chuàng)作水平參差不齊。
B.江西詩(shī)派中的成員大都與佛教頗有淵源,他們的詩(shī)歌具有禪意美,往往流
露出一種與世無(wú)爭(zhēng)的生活情緒。
C.受當(dāng)時(shí)整個(gè)詩(shī)壇創(chuàng)作傾向的影響,黃庭堅(jiān)、陳師道在創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)更加注重
吟詠書齋生活,推敲文字技巧。
D.江西詩(shī)派后學(xué)者的主體意識(shí)不斷弱化,他們逐漸喪失從生活中尋找詩(shī)思的
能力,其作品的創(chuàng)新度也不高。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.“靖康之變”是北宋時(shí)期一起重大的歷史事件,江西詩(shī)派的創(chuàng)作深受此事
件的影響,題材等方面都發(fā)生了變化。
B.文學(xué)的發(fā)展并不是一成不變的,而時(shí)代普遍的社會(huì)心理和文學(xué)家個(gè)體的心
理對(duì)文學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展起著決定性作用。
C.黃庭堅(jiān)等人的創(chuàng)作為后學(xué)者提供了法則和規(guī)范,江西詩(shī)派的后學(xué)者受到這
種法則和規(guī)范的約束,不敢稍逾規(guī)矩。
D.魏晉時(shí)期一般被認(rèn)為是中國(guó)文學(xué)自覺的起點(diǎn),魏晉時(shí)期的詩(shī)人們能夠有意
識(shí)地表現(xiàn)自己的生命情感和審美理想。
3.下列選項(xiàng),最能體現(xiàn)曹丕“文以氣為主”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.是以綴慮裁篇,務(wù)盈守氣,剛健既實(shí),輝光乃新。(劉勰《文心雕龍》)
B.悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰。(宋玉《九辯》)
C.五日謂之候,三候謂之氣,六氣謂之時(shí)。(《素問》)
D.流辟訛越帽濫之音出,則滔蕩之氣、邪慢之心感矣。(《呂氏春秋》)
4.江西詩(shī)派在形成和演變的過程中受到哪些外部事件的影響?請(qǐng)根據(jù)材料一簡(jiǎn)
要概括。
5.金人王若虛在他的《源南詩(shī)話》中批評(píng)道:“魯直(黃庭堅(jiān))論詩(shī),有’奪
胎換骨、點(diǎn)鐵成金’之喻,世以為名言。以予觀之,特剽竊之黠者耳(只是狡
猾的抄襲者”對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)結(jié)合材料二,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
二、現(xiàn)代文閱讀(文學(xué)類閱讀)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
黃河精魂
劉白羽
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的連天烽火中,我曾櫛風(fēng)沐雨,九渡黃河。隆冬寒天,冰川崩裂,
步履其上,如臨深淵,其峻,其險(xiǎn),令人神魂驚悚;而當(dāng)初夏,山洪激發(fā),奔
騰澎湃,黃河之水天上來,飛流直下千萬(wàn)里,其神魄,其氣韻,頓使我心胸為
之開闊,禁不住仰天長(zhǎng)嘯。
你,母親的河流,啊!中華民族的發(fā)祥之地:浩浩然,茫茫然,滂滂然,沛
沛然!
你誕生了豐裕富饒的黃河文化,撫育了驚天動(dòng)地的黃河英靈。近來,隨著年
事日增,回顧既往,更加深刻地認(rèn)識(shí)到中華民族博大精深,一往無(wú)前。黃河,
你不愧是華夏文明的偉大象征。歷史上,不論來自國(guó)內(nèi)、國(guó)外的民族危難如何
嚴(yán)酷,只要黃河母親一聲怒吼,全體人民就會(huì)呼嘯而起,團(tuán)結(jié)奮斗,扭轉(zhuǎn)乾坤,
轉(zhuǎn)危為安。舉例說,二次大戰(zhàn)中,中國(guó)被侵略的時(shí)間最長(zhǎng),所遭受的災(zāi)難最重,
因而,所進(jìn)行的血戰(zhàn)也最為壯烈,無(wú)數(shù)英雄的熱血灑遍大地,壯志凜然千秋。
正是在這前赴后繼、慷慨悲歌的大背景下,爆發(fā)了中華民族歷史長(zhǎng)河中最為黃
鐘大呂的交響,最為神奇瑰麗的篇章——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。而指揮這一交響、抒寫這
一篇章的,就是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。
曾記得,在黃土高原之上、延安鳳凰山下,那幽靜的小屋里,那燭光閃爍之
中,毛主席親自分派我深入華北敵后。革命導(dǎo)師大氣磅礴、奮筆直書的情景,
至今想起,猶歷歷在目。接受任務(wù)后,我乘著皮筏,穿越滔滔波浪,強(qiáng)渡黃河。
那一刻,我恍然悟到,毛主席的神魄,正是黃河的神魄。出發(fā)途中與完成任務(wù)
后歸來,我直觀地感覺到了毛主席運(yùn)籌帷幄、縱橫攙闔的從容瀟灑和制定游擊
戰(zhàn)、確立持久戰(zhàn)的深思熟慮。毛澤東是中國(guó)的馬克思,他率領(lǐng)我們?cè)谘晷蕊L(fēng)
中,砸碎舊世界的桎梏,創(chuàng)造一個(gè)亮堂堂的新世界。
有一次,我從黃河中游過渡,登上太行諸峰。正是春光明媚,山野里桃李盛
開。在山上,我見到了朱德總司令。我和朱總司令,初識(shí)于風(fēng)雪汾河,但在太
行山,才相知相熟起來。朱老總寬厚仁德,雄才偉略,雍容大度,揚(yáng)眉萬(wàn)里,
手揮千軍。不久,日寇向太行山發(fā)動(dòng)大掃蕩,恰逢此時(shí),漳河水勢(shì)陡然暴漲,
咆哮奔騰,摧崖拍岸。前有洪水,后有敵軍,形勢(shì)十分危急。然而,我看到朱
總司令鎮(zhèn)定地站在懸崖之上,談笑間,指揮隊(duì)伍泅渡,心頭立刻溢滿了自信。
果然,當(dāng)隊(duì)伍轉(zhuǎn)移到太行深處,眼前頓時(shí)濃菌蔽天,清溪漏潺。終于迎來了反
掃蕩,千山萬(wàn)壑,擂鼓助威,抗日戰(zhàn)士如黃河?xùn)|去,勢(shì)如破竹,一往無(wú)前。
又一次,隊(duì)伍向黃河下游挺進(jìn)。平原烈火,紅纓槍如林木戟立,地下道似星
羅棋布。朗朗的藍(lán)天下,健兒們策馬飛馳。在南宮,我見到了鄧小平政委。小
平同志正與美國(guó)人卡爾遜交談,那是一間古老的廳堂,高大而蔭涼。話題是國(guó)
際形勢(shì),小平同志旁征博引,侃侃而談。他精辟的分析,竟然震撼了卡爾遜的
心靈。若干年后,卡爾遜回憶起當(dāng)年那番談話,充滿敬意地寫道:他矮而胖,
身體很結(jié)實(shí),頭胸像芥末一樣靈敏。一天下午,我們討論了國(guó)際政治的整個(gè)領(lǐng)
域,他掌握的情況之多,使我吃驚。有件材料,弄得我目瞪口呆,茫然不知作
答。他說:“去年,美國(guó)把從國(guó)外購(gòu)買的武器一半以上提供給了日本。”“你
能肯定嗎?"我問。我知道美國(guó)人民不會(huì)這么做的,怎么能把戰(zhàn)爭(zhēng)物資賣給一
個(gè)侵略國(guó)家呢?“是的”,他肯定地說,“消息來源,就是你們美國(guó)的新聞電
訊?!蔽液軐擂?,說:“恐怕是電訊搞錯(cuò)了,在過去一年中,我親眼看到了中
國(guó)人民遭受的屠殺和蹂蹣,我不能相信,美國(guó)人會(huì)有意地介入這場(chǎng)災(zāi)難?!钡?/p>
是,事實(shí)畢竟是事實(shí),后來我了解到,日本的確是得到了美國(guó)的大量武裝。
小平同志眼觀六路,耳聽八方,他的血脈里,似乎正汩汩流動(dòng)著黃河的靈慧。
也就是在那以后不久,我們從南宮進(jìn)入國(guó)統(tǒng)區(qū),向黃河前進(jìn)。路上,國(guó)民黨
負(fù)責(zé)護(hù)送我們的人,嫌天熱,躺在了樹底下歇涼。誰(shuí)知不遠(yuǎn)處就是日軍陣地,
好險(xiǎn)?。∧┝?,我們機(jī)智突圍,并順利渡過黃河。
斗轉(zhuǎn)星移,天翻地覆。一唱雄雞天下白。黃河依然是母親河,千秋萬(wàn)載,不
改其志。危難時(shí),她發(fā)出怒吼,振聾發(fā)耳責(zé)。太平時(shí),她波翻浪舞,一路歡歌。
印象最深刻的,是有一天,我乘飛機(jī)從烏魯木齊回京。登機(jī)時(shí),半空里還是一
片濃云密雨的景象,待穿過云層,升上高空,藍(lán)天頓時(shí)一碧如洗,萬(wàn)里無(wú)云。
憑窗俯瞰,下面是一望無(wú)垠的冰峰雪嶺,重重疊疊,白紋如網(wǎng),皚皚耀人眼目。
飛了一程,則君臨茫茫無(wú)際的黃土高原??v目處,黃色的沙丘中,蜿蜒盤繞
著一條細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)的飄帶,若隱若現(xiàn),閃閃爍爍。又過了一程,就接著金光匯聚
的黃河了。啊,黃河,你在人民的大地上迭肆流淌,縱情歡笑。你是文化,你
是文明,你是風(fēng)華,你是氣概。你哺育了中華民族幾千年,而今,又鼓舞著億
萬(wàn)人民乘風(fēng)破浪,激流勇進(jìn)。長(zhǎng)風(fēng)一拂,萬(wàn)弩齊發(fā)?。↑S河,你奔出涌向二十
一世紀(jì)的氣勢(shì)吧!你唱出迎接二十一世紀(jì)的贊歌吧!雖有險(xiǎn)阻,雖有暗礁,然
而,我們的哲學(xué),我們的信仰,我們的理論,必定成為現(xiàn)實(shí)。長(zhǎng)歌當(dāng)嘯,黃河,
你這壯麗的航程,你這古典而又現(xiàn)代的風(fēng)范,你這赫赫巍巍的民族精魂!
(有刪改)
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.文中引李白“黃河之水天上來”狀黃河奔騰氣勢(shì),引毛澤東“一唱雄雞天
下白”抒對(duì)新中國(guó)成立的歡欣,信手拈來,契合無(wú)間。
B.“浩浩然,花茫然,謗滂然,沛沛然!”這組排比短句是作者觸景生情之
感,突出黃河流坡面積大、河水混濁、水母豐沛等特點(diǎn)。
C.作者巧用景物烘托情感,如以“咆哮奔騰,摧崖拍岸"渲染遭遇險(xiǎn)境的危
急,以“濃蔭蔽天,清溪潺潺”烘托成功轉(zhuǎn)移的愉悅。
D.文中摘引卡爾遜回憶錄中的文字,既突出鄧小平才學(xué)淵博、容智、敏銳等
特點(diǎn),也表達(dá)了卡爾遜對(duì)他由衷的欽敬、欣賞之意。
7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一頃是()
A.文章開頭回憶九渡黃河、概寫冬、夏不同時(shí)節(jié)黃河或險(xiǎn)峻或雄渾的景象,
抒發(fā)自己或驚球或開闊的感觸,頓起下文。
B.“紅纓槍如林木戟立,地下道似星羅棋布”這兩句用比喻、夸張手法,令
人想見太行山抗日根據(jù)地隊(duì)伍之浩大、防守之嚴(yán)密。內(nèi)不要答題
C.“危難時(shí),她發(fā)出怒吼,振聾發(fā)憾。太平時(shí),她波翻浪舞,一路歡歌?!?/p>
這兩句結(jié)構(gòu)相同,對(duì)比鮮明,比擬生動(dòng),情感飽滿真摯。
D.文章以“黃河”為線索貫申全文,熔記敘、描寫、抒情、議論于一爐,通
篇都用“你”指稱黃河,敘述親切自然,增強(qiáng)了感染力。
8.劉白羽認(rèn)為,散文“應(yīng)使人讀了從中獲得美感、詩(shī)意與深邃而優(yōu)美的意境,
才令人驚喜或驚嘆,得到一種美的享受,哲理的啟迪”(《劉白羽散文選》)。通
讀全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文是怎樣創(chuàng)造美的意境的。
9.言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。讀書小組擬以此文末段為例,寫一則語(yǔ)官鑒賞札記,
經(jīng)討論,大家提出兩個(gè)角度:如詩(shī)的韻律和靈動(dòng)的修辭。請(qǐng)任選其一,圍繞選
定角度寫出你的鑒賞要點(diǎn)。
三、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
秦伯'歸女五人,懷贏2’與焉。公子③使奉固沃盥,既而揮之贏怒日:“秦、
晉匹也,何以享我?”公子懼,降服囚命。秦伯見公子曰:“寡人之逾5,此
為才。子圉之辱,備嬪墻焉,欲以成婚,而懼由其惡名。非此,則無(wú)故。不
敢以禮致之,歡之故也。公子有辱,寡人之罪也。唯命是聽。”公子欲辭,司
空季子曰:“今子于子圉,道路之人也,取其所棄,以濟(jì)大事,不亦可乎?”
公子謂子犯曰:“何如?”對(duì)日:“將奪其國(guó),何有于妻,唯秦所命從也?!?/p>
謂子余日:“何如?”對(duì)曰:“《禮志》有之曰:’將有請(qǐng)于人,必先有人焉,
欲人之愛己也,必先愛人。欲人之從己也,必先從人,無(wú)德于人,而求用于人,
罪也。,今將婚媾以從秦,受好以愛之,聽從以德之,懼其未可也,又何疑
透?”乃歸女而納巾,且逆之。
(選自《國(guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)》,有刪改)
材料二:
晉文公伐原,與大夫期五日,五日而原不降,文公令去之。軍吏曰:“原不
過三日將降矣,君不如待之。”君曰:“得原失信,吾不為也?!痹寺勚眨?/p>
“有君義若此,不可不降也?!彼旖?。溫人聞之,亦請(qǐng)降,故曰:“伐原而溫
降?!贝酥^也。于是諸侯歸之,退侵曹伐衛(wèi),為踐土之會(huì),溫之盟。后南破
強(qiáng)楚,尊事周室遂成霸功上次齊桓本信由伐原也。
晉文公之時(shí),周襄王有弟太叔之難,出亡,居于鄭,不得入,使告難于魯、
于晉、于秦。其明年春,秦伯師入河上,將納王。狐偃言于晉文公曰:“求諸
侯,莫如孰不,且大義也,諸侯信之。繼文之業(yè),而信宣于諸侯,今為可
矣?!皶x侯6辭秦師而下,次于陽(yáng)樊,右?guī)焽鷾?,左師逆王。王人于王城,取?/p>
叔于溫,而殺之于隰城。晉侯朝王,王享醴,與之田。晉于是始開南陽(yáng)之地。
其后三年,文公遂再會(huì)諸侯,以朝天子。卒成霸道。
(選自《新序》,有刪改)
[注]①秦伯:秦穆公。②懷嬴:秦穆公女兒。晉國(guó)公子子圉入秦為質(zhì)時(shí),秦穆
公把她嫁給了子圉。③公子:晉公子重耳,即晉文公。④揮之:揮手甩干水。
此為不禮貌的行為。⑤逾:同“嫡”。⑥晉侯:晉文公。
10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答
案標(biāo)號(hào)涂黑。
尊事A周室B遂成C霸功D上次E齊桓F本信G由H伐原也
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.卑,指輕視、小看,與《師說》中“位卑則足羞”的“卑”含義不同。
B.離,同“罹”,遭受,與《出師表》中“今當(dāng)遠(yuǎn)離”的“離”含義不同。
C.幣,指禮物,與《屈原列傳》中“厚幣委質(zhì)事楚”的“幣”含義不同。
D.勤王,君主的統(tǒng)治地位受到內(nèi)亂或外患的威脅而動(dòng)搖時(shí),臣子發(fā)兵救援。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.公子重耳在用懷嬴捧著的水洗完手后,有不禮貌的舉動(dòng)。懷嬴不滿,指責(zé)
重耳,重耳由于寄人籬下,感到害怕,不得不屈服。
B.秦穆公對(duì)重耳表示,懷贏才華出眾,曾嫁給子圉,受到子圉侮辱,希望重
耳好好對(duì)待她,并對(duì)待命請(qǐng)罪的重耳表示歉意。
C.晉文公討伐原地,在約定日期內(nèi)沒有攻下,下令撤兵,原人和溫人聽聞后
先后主動(dòng)投降,而諸侯也歸順晉國(guó),其后晉文公得以稱霸。
D.周襄王的弟弟太叔作亂,周襄王求救于晉國(guó)等三國(guó),晉文公聽取建議,平
定叛亂,救了周襄王,以此建立威信,最終成就霸道。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)受好以愛之,聽從以德之,懼其未可也,又何疑焉?
(2)晉侯辭秦師而下,次于陽(yáng)樊,右?guī)焽鷾兀髱熌嫱酢?/p>
14.材料一中,司空季子和子犯勸諫重耳的話有何相同點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
四、詩(shī)歌鑒賞
閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
八月初一駕幸延喜樓看冠帶降戎①
薛逢
城頭旭日照闌干,城下降戎彩仗2攢。九陌3塵埃千騎合,萬(wàn)方臣妾一聲歡。
樓臺(tái)乍仰中天易,衣服初回左衽難。清水4莫教波浪濁,從今赤嶺5屬長(zhǎng)安。
【注】①延喜樓:唐長(zhǎng)安皇城東北門樓。冠帶:漢族服飾,這里指穿上漢族服
裝。②彩仗:用彩色綢帶裝飾的器仗。③九陌:京城中的大道。④清水:今甘
肅省清水縣的清水河。大中二年十二月,鳳翔節(jié)度使崔琪大破吐蕃,克清水。
⑤赤嶺:今日月山,在今青海省涅源縣西,這里指河隴之地的收復(fù)。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)上句中的“闌干”指欄桿,與《琵琶行并序》“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”的
“闌干”含義不同。
B.頷聯(lián)對(duì)仗工整,巧用數(shù)詞,描摹了塵埃四起、千騎集合、萬(wàn)方朝拜、臣民
歡呼的盛大場(chǎng)景。
C.頸聯(lián)上句扣合題中“延喜樓”三字,意謂為了迎接駕幸,很快就建起了高
聳云天的樓臺(tái)。
D.本詩(shī)前兩聯(lián)寫冠帶降戎的盛況,后兩聯(lián)合寫詩(shī)人祝愿,格調(diào)雄健、明朗,
遙接盛唐余韻。
16.本詩(shī)抒發(fā)了怎樣的思想感情?運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
五、情景默寫
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)賈誼《過秦論》用秦國(guó)前盛后衰進(jìn)行對(duì)比,“”一句
表明秦國(guó)統(tǒng)理八州征服六國(guó),“"一句表明秦國(guó)因陳涉起
義而滅亡。
(2)王安石《答司馬諫議書》中,""一句表明人們沒有
長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,“”一句則表明盤庚不會(huì)因外部原因改變自己
的計(jì)劃。
(3)杜甫是憂國(guó)憂民的“詩(shī)圣”,但他其實(shí)也經(jīng)常掛念家人,他的詩(shī)歌中常寫
到盼望家人的書信,如“_"。
六、語(yǔ)言文字運(yùn)用I
閱讀下面的文字,完成下面小題。
無(wú)論你什么時(shí)候去海邊,大??偸窃谀抢锊▌?dòng)著,或是巨浪如山,或是微波
蕩漾;即使是難得出現(xiàn)的海平如鏡的日子里,只要你仔細(xì)一瞧,大海也還是在
動(dòng)蕩。這(①)的波動(dòng),象征著海洋的脈搏,顯示著它無(wú)窮的力量。
甲,它能把碼頭破壞,使船只沉沒,甚至改變海岸的面貌,海岸的變化之
大,可謂(②)。
用科學(xué)儀器記錄的海浪高度即便還不超過20.米左右,但海浪沖擊海岸
卻能觸發(fā)六七十米高的浪花。斯里蘭卡海岸上一個(gè)60米高處的燈塔曾被海浪
打碎過;法國(guó)的契波格海港,拍岸浪曾把三噸半重物拋過6米的高墻;蘇格蘭
威克地方,巨浪把1350噸的龐然大物移動(dòng)了10米。一五?"無(wú)風(fēng)不起浪",
這是大家(③)的諺語(yǔ),它說明,浪是風(fēng)吹起來的。風(fēng)一吹過水面,空氣
便對(duì)水施加壓力,水面起了皺紋,變得凹凸不平,波浪便產(chǎn)生了。因?yàn)檫@種波
浪是風(fēng)直接吹起來的,所以叫作“風(fēng)浪”。
風(fēng)逐漸增大,浪也不斷加高。三四級(jí)風(fēng)的時(shí)候,皺紋消失了,代替它的是雜
亂無(wú)章的錐形而且略帶透明的波浪;五六級(jí)風(fēng)時(shí),海面出現(xiàn)了白浪花;刮到七
八級(jí),白浪花到處可見;風(fēng)再大,海面簡(jiǎn)直是白浪滔天了。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)空缺處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線空缺處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整,內(nèi)容貼切,
邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。
20.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)
密。不得改變?cè)狻?/p>
閱讀下面的文字,完成下面小題。
秦淮河的水厚而不膩,或者是六朝金粉所凝么?等到燈火明時(shí),陰陰的變?yōu)?/p>
沉沉了:黯淡的水光,像夢(mèng)一般;那偶然閃爍著的光
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