2024年贛州上猶縣猶江實業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

第1頁考前練習(xí)

2024年贛州上猶縣猶江實業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題（帶

答案解析）

【下載須知】：1，本套練習(xí)包含以下題型：言語理解與表達題、常識判斷題、數(shù)量關(guān)系題、判斷推理題和資料分析題等題

型；共135道。2、本套試題根據(jù)常見招考題總結(jié)歸納，主要用于練習(xí)答題思路和拓展知識面。3、本套試題非考試真題，且與

贛州上猶縣猶江實業(yè)發(fā)展有限公司無關(guān)。

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實的更深處，突破自我想象的限度。不然，作品中對扶貧現(xiàn)實困境的展示至多也只能激發(fā)起觀眾的一份短暫

的同情與痛心而已。對困境的書寫賦予電視劇創(chuàng)作以深刻的現(xiàn)實意義，而這里的“現(xiàn)實”理應(yīng)包含無法克服的困難與始終未解的難題。如此，作品

將被貫注更深沉、更冷峻的現(xiàn)實主義精神，并以此突破當(dāng)前扶貧題材創(chuàng)作的限度，邁向更高的臺階。

與上述語段意思符合的一項是：

A．扶貧題材創(chuàng)作的限度是只停留在無法克服的困難與始終未解的難題上而缺少想象力

B．對扶貧現(xiàn)實困境的展示激發(fā)起觀眾的同情與痛心，這使電視劇具有深刻的現(xiàn)實意義

C．扶貧題材創(chuàng)作的高度是在于關(guān)照“扶真貧”后續(xù)的一系列徹底解決困難的具體實踐

D．創(chuàng)作者對扶貧工作的現(xiàn)實困境缺少更加具體深入的了解，作品多局限在自我想象中

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)“扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實的更深處，突破自我想象的限度”可知，扶貧題材創(chuàng)作會被創(chuàng)作者的自我想象限

制，而非“缺少想象力”，偷換概念，排除；

B項，根據(jù)“對困境的書寫賦予電視劇創(chuàng)作以深刻的現(xiàn)實意義”可知，“對困境的書寫”使電視劇創(chuàng)作具有深刻的現(xiàn)實意義，“對扶

貧現(xiàn)實困境的展示激發(fā)起觀眾的同情與痛心”概念混搭，且根據(jù)“作品中對扶貧現(xiàn)實困境的展示至多也只能激發(fā)起觀眾的一份

短暫的同情與痛心而已”可知，“同情與痛心”前缺少“短暫”這一限定條件，排除；

C項，“關(guān)照‘扶真貧’后續(xù)的一系列徹底解決困難的具體實踐”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，根據(jù)“扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實的更深處，突破自我想象的限度”可知，目前扶貧創(chuàng)作多是自我想象；且根

據(jù)“包含無法克服的困難與始終未解的難題。如此······并以此突破當(dāng)前扶貧題材創(chuàng)作的限度”可知，當(dāng)前扶貧創(chuàng)作是存在局限

的，即未體現(xiàn)無法克服的困難與始終未解的難題，故創(chuàng)作者對扶貧工作了解不夠深入，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《從冷峻的現(xiàn)實困境中突破，綻放理想信念的光芒》

2、前幾年，我曾謅過兩句舊詩：“夢中每迷還鄉(xiāng)路，愈如晚途念桑梓?！弊罱鼛滋?，又接連做這樣的夢：要回家，總是不自由，請假不準(zhǔn)，或是

路途遙遠。有時決心起程，單人獨行，又總是在日已西斜時，迷失路途，忘記要經(jīng)過的村莊的名字，無法打聽。或者是遇見雨水，道路泥濘，

而所穿鞋子又不利于行路。有時鞋太大，有時鞋太小，有時倒穿著，有時橫穿著，有時系以繩索。種種困擾，非弄到急醒了不可。

這段文字意在告訴我們（）。

A．夢境的內(nèi)容千奇百怪

B．濃烈而纏綿的思鄉(xiāng)之情

C．每次回家都遇到阻礙

D．感慨自己命運多舛

《正確答案》

B

《專家解析》

文中通過對夢境的描寫，是為了說明“夢中每迷還鄉(xiāng)路，愈如晚途念桑梓”。兩句詩句的大意是說“我在睡夢中常常癡迷于尋找

回鄉(xiāng)的道路，這才知道，人到晚年是會越來越厲害地想念著自己的家鄉(xiāng)?！笨梢娺@首詩的含義帶有濃烈的思鄉(xiāng)之情，故這段文

字主要是在說思鄉(xiāng)之情。因此B項正確。

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第2頁考前練習(xí)

3、經(jīng)濟全球化促進了各國的經(jīng)濟往來，必定會在一定程度上減少各民族文化的差異，在一定程度上使人類生存方式趨同。但是，一個民族的文

化傳統(tǒng)是幾千年或更長的時間積累的結(jié)果。文化，是一個民族的靈魂和尊嚴(yán)，是一個民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)記。要將世界上各民族長期形成

的、千差萬別的文化變成單一的文化，是不可想象的。那種失去了多姿多彩的單調(diào)的文化，也是我們不愿意看到的。

這段文字主要強調(diào)：

A．各民族之間最重要的區(qū)別在于其傳統(tǒng)文化

B．長期形成的民族文化傳統(tǒng)是該民族的靈魂

C．經(jīng)濟全球化中切不可丟失各民族文化傳統(tǒng)

D．警惕經(jīng)濟全球化導(dǎo)致所有人生存方式趨同

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出經(jīng)濟全球化會使人類的生存方式趨同，接著通過“但是”轉(zhuǎn)折強調(diào)，一個民族的文化傳統(tǒng)是非常重要而寶貴的，

要將這些不同的文化變成單一的文化是不可想象的，也是我們不愿意看到的。所以文段在轉(zhuǎn)折后以反面論證的方式提醒我

們，在經(jīng)濟全球化的進程中不要失去自己的民族文化傳統(tǒng)，對應(yīng)C項。

A項，民族文化只是其區(qū)別的一種標(biāo)記，“最重要的區(qū)別”無中生有，排除；

B項，對應(yīng)文段“文化，是一個民族的靈魂和尊嚴(yán)”，雖有提及但并非文段重點強調(diào)的內(nèi)容，排除；

D項，“警惕生存方式趨同”不如C項表達的對策更加明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《袁行霈：文化拒絕全球化》

4、天上的云，真是姿態(tài)萬千，變化無常。它們有的像羽毛，輕輕地飄在空中；有的像魚鱗，一片片整整齊齊地排列著；有的像羊群，來來去

去；有的像一床大棉被，嚴(yán)嚴(yán)實實地蓋住了天空；還有的像峰巒，像河流，像雄獅，像奔馬……它們有時把天空點綴得很美麗，有時又把天空籠

罩得很陰森。剛才還是白云朵朵，陽光燦爛；一霎間卻又是烏云密布，大雨傾盆。云就像是天氣的“招牌”：天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天

氣。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．云變化得太快，讓人捉摸不透

B．云的形狀各異，變化萬千

C．云是天氣的招牌，能預(yù)報天氣

D．云的形狀更多的像動物

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出云的形態(tài)各異，變化萬千；接著具體描述云的各種不同形態(tài)；最后描述云的變化多端。即意在強調(diào)“云的形狀各

異，變化萬千”。因此B項正確。

5、每個人的需求都是不同的，真正的大學(xué)生活，根本就沒有什么“標(biāo)配”。所謂的“標(biāo)配”其實是一種印象，其中甚至可能有商家為了促銷

而的影子。

依次填入畫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．偏執(zhí)趁火打劫

B．刻板推波助瀾

C．虛假順?biāo)浦?/p>

D．從眾添油加醋

《正確答案》

B

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第3頁考前練習(xí)

《專家解析》

第一空，搭配“印象”，且根據(jù)前文可知，橫線處表達現(xiàn)實中并不存在“標(biāo)配”大學(xué)生活，只是人們長期以來的一種想法或者觀

念，B項“刻板印象”主要是指人們對某個事物或物體形成的一種概括固定的看法，并把這種看法推而廣之，認為這個事物或者

整體都具有該特征，而忽視個體差異，可與前文“每個人的需求都是不同的”形成對應(yīng)，C項“虛假”指跟實際不符合，也可體現(xiàn)

出“標(biāo)配”不存在，只是人們的一種看法之意，均符合文意，且與“印象”搭配恰當(dāng)，保留。A項“偏執(zhí)”指偏激而固執(zhí)，文段并未

有偏激固執(zhí)之意，與文意不符，排除；D項“從眾”指按多數(shù)人的意見或流行的做法行事，往往搭配“心理”“行為”，與“印象”搭

配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)前文“所謂的‘標(biāo)配’”以及“商家為了促銷”可知，文段感情色彩偏消極，B項“推波助瀾”比喻促使或助長事物（多指

壞的事物）的發(fā)展，使擴大影響，具有消極的感情色彩，符合文意，當(dāng)選。C項“順?biāo)浦邸北扔黜槕?yīng)趨勢辦事，為中性詞語，

與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《學(xué)會理性消費大學(xué)生活沒有什么“標(biāo)配”》

6、每年暑假總是旅行旺季，有些人趁著各大旅行網(wǎng)站打價格戰(zhàn)，給自己訂下一個便宜的旅行團；厭倦了團餐和購物行程的人們選擇自由行，讓

時間和腳步更符合自己的______；還有一些人，把自己從循規(guī)蹈矩的生活里______出來，踏上“間隔年”的旅程?！伴g隔年”起源于二十世紀(jì)六七

十年代，通常指年輕人從學(xué)校畢業(yè)以后，正式踏入社會之前，做一次長期的旅行，以______不同地域的生活方式，時間通常為一年左右。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．規(guī)劃抽離體驗

B．頻率逃脫感受

C．習(xí)慣掙扎領(lǐng)略

D．心情釋放品味

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，“掙扎”和“逃脫”不能與“把”搭配。第三空，品味指仔細體會，玩味。體驗是指在實踐中認識周圍事物；親身經(jīng)歷。文

段強調(diào)的是對不同地區(qū)生活方式的親身經(jīng)歷，“體驗”符合文意。因此A項正確。

7、①1683年，牛津大學(xué)阿斯莫林博物館向公眾開放，標(biāo)志著現(xiàn)代博物館的誕生。

②博物館發(fā)展至今，其功能在收藏、研究的基礎(chǔ)上，新增了教育在三大功能里，收藏是基礎(chǔ)和前提，研究是手段和過程，教育是目的和結(jié)果。

③“一個博物館就是一所大學(xué)?！?。

④以博物館為窗口和媒介，能實現(xiàn)研究成果從專業(yè)小眾向普通大眾的轉(zhuǎn)化，堅定文化自信、傳承中華文明進而實現(xiàn)文明互鑒，繁榮文化事業(yè)和

文化產(chǎn)業(yè)。

這段話中有語病的一句是：

A．①

B．②

C．③

D．④

《正確答案》

B

《專家解析》

B項，②句“新增了教育在三大功能里”句式雜糅，應(yīng)改為“博物館發(fā)展至今，其功能在收藏、研究的基礎(chǔ)上，新增了教育功

能。在三大功能里······”，存在語病，當(dāng)選。

A、C、D三項，①③④三句均表意明確，沒有語病，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《發(fā)揮好博物館的教育功能》

8、一本合格的教材，應(yīng)該有城市也有鄉(xiāng)村，有科學(xué)家、藝術(shù)家，也有在田間忙碌的農(nóng)民、在工地流汗的工人，他們是鄉(xiāng)村孩子的父輩，是值得

被看見、被認可的。鄉(xiāng)村振興不應(yīng)該是和口號，也不應(yīng)該是每個孩子手中的教材里輕飄飄的一行字，而是應(yīng)該融入血脈中、留在心

田里。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

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第4頁考前練習(xí)

A．擎天巨擘大話

B．中流砥柱空話

C．南天一柱假話

D．棟梁之才套話

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前內(nèi)容可知，橫線處成語搭配對象是鄉(xiāng)村孩子的父輩，即“農(nóng)民”“工人”，B項“中流砥柱”比喻堅強的能起支

柱作用的人或集體，與“農(nóng)民”“工人”搭配恰當(dāng)，置于此處表示在對應(yīng)的行業(yè)中農(nóng)民、工人是不可或缺的，保留。A項“擎天巨

擘”意為一只手就能撐起天,形容一個人能夠把天下掌握在自己手里，C項“南天一柱”、D項“棟梁之才”均比喻能擔(dān)當(dāng)大事的人

才，均與“農(nóng)民”“工人”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗證，由橫線后“和”“也”可知，橫線處詞語與“口號”“輕飄飄的一行字”構(gòu)成并列，應(yīng)體現(xiàn)出“只喊口號，不干實

事”之意。B項“空話”意為內(nèi)容空洞或不能實現(xiàn)的話，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

9、土地流轉(zhuǎn)有助于調(diào)動農(nóng)民務(wù)農(nóng)投入的積極性，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，促進農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收。近年來，我國農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)明

顯加快。但我們似乎忽略了一個問題，那就是勞動生產(chǎn)率和土地產(chǎn)出率并非完全正相關(guān)。規(guī)模經(jīng)營主體的勞動生產(chǎn)率是相對較高，但他們在耕

種大面積土地時，很難像小戶一樣實現(xiàn)精耕細作，很可能出現(xiàn)土地產(chǎn)出率降低和經(jīng)營虧損。因此，土地流轉(zhuǎn)規(guī)模就不該是越大越好，而是要有

個度。如果任由土地大面積流轉(zhuǎn)，經(jīng)營規(guī)模是變得可觀了，單產(chǎn)卻沒像預(yù)期那樣增加，這種流轉(zhuǎn)還有什么意義呢？

這段文字意在說明：

A．土地的流轉(zhuǎn)規(guī)模應(yīng)保證糧食單產(chǎn)不斷增長

B．對土地流轉(zhuǎn)的規(guī)模效應(yīng)目前存在認識誤區(qū)

C．土地流轉(zhuǎn)應(yīng)引導(dǎo)形成合理的土地經(jīng)營規(guī)模

D．土地流轉(zhuǎn)面積速度過快規(guī)模過大弊大于利

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“土地流轉(zhuǎn)”這一話題，隨后通過“近年來”介紹我國土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)狀。接下來通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出存在的問題，耕種

大面積土地時，很可能出現(xiàn)土地產(chǎn)出率降低和經(jīng)營虧損等情況。下文通過“因此”對前文進行總結(jié)并提出對策，說明土地流轉(zhuǎn)

不是規(guī)模越大越好，應(yīng)有個度。尾句為反面論證，進一步強調(diào)經(jīng)營規(guī)模應(yīng)該有度，對應(yīng)C項，當(dāng)選。

A項，“保證糧食單產(chǎn)不斷增長”是土地流轉(zhuǎn)要達到的效果，不是文段重點，文段重點為對策，即土地流轉(zhuǎn)規(guī)模應(yīng)有度，與文意

不符，排除；

B項，“存在認識誤區(qū)”為問題表述，非重點，文段重點在于“因此”之后解決問題的對策，排除；

D項，文段并未進行“利”、“弊”的對比，且該項為問題表述，非重點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《規(guī)模不等于產(chǎn)量》

10、包括中國人民在內(nèi)的亞洲各國人民始終反對日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國神社，認為日本領(lǐng)導(dǎo)人的這一舉動嚴(yán)重______了戰(zhàn)爭受害國人民的感情。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．傷害

B．損害

C．危害

D．禍害

《正確答案》

A

《專家解析》

“傷害感情”為慣用搭配。因此A項正確。

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第5頁考前練習(xí)

11、很多有獎答題類游戲一度異?；鸨?。其實，這類游戲的前身是電視里的有獎競猜節(jié)目，這種節(jié)目自誕生起就有很強的博彩性質(zhì)。這類節(jié)目

最大的賣點在于讓人們通過對金錢的非正常獲取，顛覆關(guān)于勞動與報酬的法則，并在此過程中感受刺激。益智，從來不是有獎競猜類節(jié)目最吸

引人的地方，有獎答題類游戲也一樣。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．金錢游戲與電視節(jié)目的原動力

B．益智還是賭博，你需要想清楚

C．指望答題游戲益智？這并不現(xiàn)實

D．有獎答題類游戲走紅背后的心理學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句先引出話題“有獎答題類游戲”，接著通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“其實”指出“有獎答題類游戲”前身是“有獎競猜節(jié)目”，具有很強

的博彩性質(zhì)，并對此類型的節(jié)目賣點進行了闡釋，尾句指出“有獎答題類游戲”和“有獎競猜類節(jié)目”一樣，“益智”并非其最吸引

人的地方。故文段旨在強調(diào)“有獎答題類游戲”最大的賣點并非“益智”，對應(yīng)C項。

A項，“金錢游戲”、“電視節(jié)目”偏離文段中心，文段重點強調(diào)“有獎答題類游戲”，排除；

B項，未提及“有獎答題類游戲”，缺少主題詞，排除；

D項，“背后的心理學(xué)”表述不明確，且缺少主題詞“益智”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《指望答題游戲“益智”？這并不現(xiàn)實》

12、一款游戲能否吸引玩家，能否激發(fā)游戲者對游戲的激情，很大程度上______游戲任務(wù)。游戲任務(wù)系統(tǒng)其實是通過各種任務(wù)劇情使游戲者融

入到______社會當(dāng)中。在進行各項任務(wù)的同時，玩家已經(jīng)不知不覺地______起任務(wù)當(dāng)中的某個角色，全身心地感受著虛擬世界當(dāng)中的喜怒哀

樂。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．依賴于現(xiàn)實挑戰(zhàn)

B．取決于虛擬扮演

C．取決于現(xiàn)實扮演

D．依賴于虛擬挑戰(zhàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，電腦游戲的世界是“虛擬”世界，而非“現(xiàn)實”。第三空，由“不知不覺”可知，游戲玩家是在“扮演”角色，而不是“挑

戰(zhàn)”角色。因此B項正確。

13、AI語音技術(shù)正在，但現(xiàn)階段，“檢索式回答”是大多虛擬助手的主要人機交互方式之一，對話內(nèi)容局限于模型自建庫和互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)。用

戶的單個問題體量大且無法窮盡，依據(jù)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)回答用戶提問命中率低，這種整個行業(yè)普遍存在的情況因為大模型的加入得到了。AI助

手在聽、看和感受等方面都因它獲得了長足進步，變得越發(fā)“博學(xué)”，功能不多、語音識別不準(zhǔn)、語音喚醒困難等種種不智能的表現(xiàn)正在一

一。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．升級解決優(yōu)化

B．改善發(fā)展解決

C．改變關(guān)注進化

D．發(fā)展改善消除

《正確答案》

D

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第6頁考前練習(xí)

《專家解析》

第一空，橫線后“但”字轉(zhuǎn)折，前后表意相反，后文指出技術(shù)存在局限性，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)技術(shù)向好發(fā)展的意思，A項“升級”指

升到比原來高的等級或班級，B項“改善”指使原來的狀況變得好些，D項“發(fā)展”指事物由小到大、由簡單到復(fù)雜、由低級到高

級的變化，均符合文意，保留。C項“改變”指事物變得和原來不一樣，不一定是變好了，與文意不符，排除。

第二空，橫線前指出AI技術(shù)對話內(nèi)容較局限、回答用戶問題命中率低等問題，橫線后表明AI助手因為大模型的加入獲得了長

足進步，橫線處應(yīng)體現(xiàn)問題好轉(zhuǎn)之意，A項“解決”指處理使有結(jié)果，D項“改善”指使原來的狀況變得好些，均符合文意，保

留。B項“發(fā)展”指事物由小到大、由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的變化，文段想表達普遍存在的問題有改善，并不是問題得到

發(fā)展，排除。

第三空，橫線前表達AI助手變得“博學(xué)”，所以橫線處應(yīng)表達以前的一系列問題就不復(fù)存在了的意思，D項“消除”指除去，使不

存在，符合文意，當(dāng)選。A項“優(yōu)化”指采取一定的措施變得更優(yōu)秀，側(cè)重比以前更好，而文段側(cè)重強調(diào)解決之前的問題，

故“優(yōu)化”與“不智能的表現(xiàn)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《低成本、高智商，博學(xué)的AI助手上崗》

14、市場優(yōu)化資源配置的機制，要求每個人應(yīng)該擁有同等的競爭和選擇權(quán)利，反映到公共領(lǐng)域，就是確立以投票表決為中心的民主程序。因為

公共事務(wù)的決策會影響到每個人的利益消長，所以民主的作用就是保障每個人擁有平等的經(jīng)濟權(quán)益和交易地位。

這段文字主要說明的是（）。

A．市場經(jīng)濟與民主的關(guān)系

B．公共事務(wù)應(yīng)該怎樣決策

C．民主與個人經(jīng)濟權(quán)益的關(guān)系

D．民主如何保障平等權(quán)利

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句是主旨句，后一句對其作進一步解釋說明。故文段意在說明市場機制要求在公共領(lǐng)域確立民主程序，即市場經(jīng)濟與

民主的關(guān)系。因此A項正確。

15、蘇州園林的造園者將他們對自然的理解和對自然美的高度鑒賞能力，用寫意手法融入于造園藝術(shù)中，在體現(xiàn)文人隱逸思想的同時，努力體

現(xiàn)文人畫的畫意，“多方勝境，咫尺山林”，使園林成為“無聲的詩，立體的畫”，充滿“詩情畫意”。

在以上話語中，作者論述的是（）。

A．自然美和造園藝術(shù)的關(guān)系

B．寫意手法和造園藝術(shù)的關(guān)系

C．文人畫和造園藝術(shù)的關(guān)系

D．文人隱逸思想和造園藝術(shù)的關(guān)系

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是在贊美蘇州園林的造園者，正是由于他們高超的“寫意手法”，才造就了園林的“詩情畫意”。即作者想要論述的是寫意手

法和造園藝術(shù)的關(guān)系。因此B項正確。

16、聽話，看文章，碰到錯誤的說法，總是先直觀地感到它不對，至于為什么不對，那要后一步，思索一下，才能說出這不合什么法，而更多

的是覺得平時不這樣說。這可以說明，在判定對錯上，______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．占上風(fēng)的仍舊是習(xí)慣，不是知識

B．占上風(fēng)的仍舊是知識，不是習(xí)慣

C．占上風(fēng)的仍舊是認識，不是規(guī)律

D．占上風(fēng)的仍舊是規(guī)律，不是認識

《正確答案》

A

《專家解析》

由“先直觀地感到它不對”“覺得平時不這樣說”可知，平時聽話、看文章時判定對錯，主要依據(jù)的是習(xí)慣，也即“占上風(fēng)”的應(yīng)該

是“習(xí)慣”；再由“至于為什么不對……思索一下，才能說出這不合什么法”，可知在進一步判定錯誤的說法時，依靠的是系統(tǒng)的

分析，是“知識”。因此A項正確。

17、哲學(xué)思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學(xué)思維的這種特點并不表明哲學(xué)與生活無關(guān)，也不表明它所討論的只能是一些純粹思辨

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第7頁考前練習(xí)

17、哲學(xué)思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學(xué)思維的這種特點并不表明哲學(xué)與生活無關(guān)，也不表明它所討論的只能是一些純粹思辨

的、冷冰冰的問題。其實，哲學(xué)的抽象性主要是指論證方式，而非哲學(xué)問題。哲學(xué)中的問題來自生活和科學(xué)，都是確實且普遍存在的。當(dāng)這些

問題上升為哲學(xué)問題時，就抽象化了，因為哲學(xué)是以普遍性的概念和范疇形式來表述和論證這些問題的。如存在和意識的相互關(guān)系、必然性和

偶然性的問題等，這些問題在沒有上升為哲學(xué)問題前，都以具體問題的形式出現(xiàn)?？梢哉f，所有哲學(xué)問題在生活和科學(xué)中都有類似的特點。

這段文字主要說明：

A．哲學(xué)思維的思辨性特點

B．哲學(xué)與現(xiàn)實生活的關(guān)系

C．哲學(xué)研究問題的普遍性

D．哲學(xué)論證方式的抽象性

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹哲學(xué)的特點，說明哲學(xué)不是與生活無關(guān)的，不是只討論一些純粹思辨的問題的。隨后通過轉(zhuǎn)折詞“其實”指出，

哲學(xué)問題并非是抽象性的，哲學(xué)的問題是來自生活和科學(xué)的，是普遍存在的。后文詳細介紹哲學(xué)問題是普遍性的原因。尾

句“可以說”總結(jié)前文，說明所有的哲學(xué)問題在生活和科學(xué)中都具有類似特點，即反映出普遍性特點，對應(yīng)C項，當(dāng)選。

A項，“思辨性”為開篇否定的觀點，與文意不符，排除；

B項，“與現(xiàn)實生活的關(guān)系”表述不明確，沒有強調(diào)哲學(xué)的普遍性，且“現(xiàn)實生活”表述片面，文段最后還指出與“科學(xué)”也具有類

似特點，排除；

D項，“論證方式的抽象性”不是文段重點，文段重點為哲學(xué)研究內(nèi)容，而不是研究方式，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《時代需要可信又可愛的哲學(xué)》

18、AI（人工智能）的技術(shù)內(nèi)核雖然，但“模擬人類智慧”這一理念本身卻并不。因此，該理念就很容易被一些的思想先驅(qū)者轉(zhuǎn)化

為一些藝術(shù)形象，由此形成對于技術(shù)形態(tài)本身的“搶跑”態(tài)勢。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．深奧超前敏感

B．先進抽象前衛(wèi)

C．艱深晦澀敏銳

D．高端艱澀睿智

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空、第二空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知，橫線前后呈轉(zhuǎn)折關(guān)系，語義相反，且由第二空前“不”可知，第一空和第二空所填詞語

語義相近，C項“艱深”指高深而難以理解，“晦澀”指文辭等隱晦，不流暢，不易懂，二者語義相近，符合文意，保留。A項“深

奧”指不易理解，高深不通俗，“超前”指超越當(dāng)前正常條件的，B項“先進”指超前的、高級的，“抽象”指不具體、籠統(tǒng)的，D

項“高端”指的是等級、檔次、價位等在同類中較高的，“艱澀”指隱晦難懂，三項若至于文段中，前后文均不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，

排除。

第三空，代入驗證，搭配“思想先驅(qū)者”，C項“敏銳”指反應(yīng)靈敏，頭腦靈活，目光尖銳，與“思想先驅(qū)者”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《長期以來，我們是否誤解了真正的人工智能？——科幻影視對人工智能的誤讀》

19、①這會使病情惡化，并最終導(dǎo)致相關(guān)的關(guān)節(jié)功能障礙

②大量臨床及基礎(chǔ)研究顯示，軟骨病理性鈣化是導(dǎo)致骨關(guān)節(jié)病軟骨退變的關(guān)鍵致病機制之一

③軟骨病理性鈣化通過誘導(dǎo)軟骨細胞表型改變，最終呈現(xiàn)出一種病理狀態(tài)

④關(guān)節(jié)軟骨漸進性退變是骨關(guān)節(jié)病最主要的病理改變

⑤這些病態(tài)的軟骨細胞通過有絲分裂增加自身數(shù)量，并通過分泌炎癥因子、降解軟骨基質(zhì)引發(fā)組織炎癥，最終發(fā)生凋亡

⑥凋亡小體在吸收鈣離子后，又會成為新的病理性礦化結(jié)晶，循環(huán)往復(fù)，致使軟骨退變加重、剝脫

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第8頁考前練習(xí)

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．④②③⑤⑥①

B．④③⑤①②⑥

C．②③⑤⑥④①

D．②⑤④③①⑥

《正確答案》

A

《專家解析》

對比選項，確定首句。②句指出骨關(guān)節(jié)病軟骨退變的致病機制，④句通過“最主要”引出關(guān)節(jié)軟骨漸進性退變這一話題，按照

邏輯順序，應(yīng)先引出話題，再具體論述其致病機制，故④句更適合作為首句，排除C、D兩項。

繼續(xù)對比選項，A、B兩項的區(qū)別在于④句之后接②句還是③句，②句是對④句的具體論述，符合邏輯。③句圍繞話題“軟骨病

理性鈣化”展開論述，與④句話題不一致，無法銜接，排除B項。

故正確答案為A。

【文段出處】科技日報《導(dǎo)致關(guān)節(jié)軟骨病理性鈣化的元兇找到了》

20、思政課教師要有正確的黨史觀和過硬的黨史知識，只有自己觀點正確、史料豐富，才能準(zhǔn)確無誤地給學(xué)生指引方向、有力有理有據(jù)地反駁

錯誤觀點、地選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，推動黨史教育入腦入心、開花結(jié)果。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．信手拈來

B．游刃有余

C．輕而易舉

D．隨心所欲

《正確答案》

B

《專家解析》

文段中強調(diào)思政課老師具備正確的黨史觀和過硬的黨史知識，對其教學(xué)產(chǎn)生非常積極的影響，因此橫線處應(yīng)填入褒義詞，且

該成語與“選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式”形成搭配。B項“游刃有余”比喻做事熟練，解決問題輕松利落，感情色彩偏積極且符合文意，

當(dāng)選。

A項“信手拈來”指隨手拿來，多形容詞匯或材料豐富，不假思索，就能寫出文章來，相較于“游刃有余”用來形容選擇教學(xué)方式

不夠恰當(dāng)，排除；

C項“輕而易舉”形容事情容易做，不費力氣，相較于“游刃有余”無法體現(xiàn)出思政課老師的熟練自如，感情色彩上不及B項恰

當(dāng)，排除；

D項“隨心所欲”指一切都由著自己的心意，想干什么就干什么，側(cè)重“隨意”，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)在黨史學(xué)習(xí)教育中的重要作用》

21、①卷云絲絲縷縷地飄浮著，有時像一片白色的羽毛，有時像一塊潔白的綾紗

②卷云和卷積云都很高，那里水分少，它們一般不會帶來雨雪

③這種云很薄，陽光可以透過云層照到地面，房屋和樹木的光與影依然很清晰

④如果卷云成群成行地排列在空中，好像微風(fēng)吹過水面引起的鱗波，這就成了卷積云

⑤那最輕盈、站得最高的云，叫卷云

將以上5個句子重新排列，語序正確的是（）。

A．⑤③①④②

B．①⑤④③②

C．②③①④⑤

D．⑤①③④②

《正確答案》

A

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第9頁考前練習(xí)

《專家解析》

文中5個句子介紹的主要是卷云和卷積云兩種云。只有②句同時涉及了這兩種云，故應(yīng)作為總結(jié)性語句放在最后。⑤句是關(guān)于

卷云的一個定義性判斷，①句是卷云的具體特征，故⑤應(yīng)在①前。③句中的指代詞“這”指的是“卷云”，⑤句先說卷云有輕盈、

位置高的特征，③句緊承⑤句，“很薄”一詞呼應(yīng)⑤句的“輕盈”，故③句應(yīng)緊隨⑤句，因此A項正確。

22、當(dāng)然，想象并不是憑空______的。豐富的想象來源于知識的廣博和平時對生活深入、細致的觀察。觀察就要用專業(yè)的角度去關(guān)注、

_______周圍的事物，有意識地汲取、思索、分析，看在眼里，記在心里。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．杜撰體驗

B．虛構(gòu)體味

C．捏造體會

D．臆造體察

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“憑空捏造/臆造”均可搭配使用。第二空，“體會”指體驗和領(lǐng)會；“體察”指體驗和察看。而前面的“關(guān)注”二字已含

有“察看”的意思，故“體察”不符合題意。因此C項正確。

23、視聽傳播行業(yè)的發(fā)展繁榮，需要“數(shù)據(jù)治理”作保障。加大監(jiān)管力度，不斷視聽傳播數(shù)據(jù)的管理體系，運用大數(shù)據(jù)等手段統(tǒng)計信息

系統(tǒng)，才能讓相關(guān)政策法規(guī)更好落地見效，推動行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．規(guī)范支持

B．升級更新

C．健全完善

D．優(yōu)化重組

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“讓相關(guān)政策法規(guī)更好落地見效，推動行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)大數(shù)據(jù)等手段對

統(tǒng)計信息系統(tǒng)的發(fā)展有促進作用，使其更好之意，C項“完善”指使完備美好，與文意相符，保留。A項“支持”指鼓勵或援助，

與“更好”的文意無關(guān)，排除；B項“更新”指去掉舊的，新的產(chǎn)生，D項“重組”指重新組合，二者都強調(diào)“新”，并未體現(xiàn)“更好”之

意，且文段只強調(diào)讓系統(tǒng)“更好”，并無“新”之意，排除。

第一空，代入驗證，C項“健全”體系搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日報：嚴(yán)防視聽傳播統(tǒng)計造假加強治理》

24、①同時，中國詩歌的格律也在逐漸嚴(yán)密化，從自由體走向格律體

②在自由體與格律體之間始終沒有分成派別，它們各擅其能，互相補充，共同促進中國詩歌的繁榮發(fā)展

③中國詩歌之所以能歷久不衰，一個重要的原因是，它本身有一種調(diào)節(jié)功能，其語言形式處在不斷變化的過程之中

④就一個詩人來說，固然有人擅長自由體，有人擅長格律體，但兩方面的訓(xùn)練都是具備的

⑤從四言到五言到七言，隨著漢語的發(fā)展變化而不斷形成新的節(jié)奏

⑥但格律體確立之后，自由體仍不衰退，而是和格律體并存著，各有其特長

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

A．⑤③①④②⑥

B．③⑤①⑥④②

C．③①⑤④⑥②

D．③⑤①②④⑥

《正確答案》

B

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第10頁考前練習(xí)

《專家解析》

③句起統(tǒng)領(lǐng)全文的作用，應(yīng)該排在首句；句⑤描述中國詩歌語言形式的具體變化過程，應(yīng)緊隨③后。由句①的關(guān)聯(lián)詞“同

時”可知，句①應(yīng)該緊跟句⑤。句⑥中提到“格律體確立”，與句①尾銜接，應(yīng)緊跟句①，且關(guān)聯(lián)詞“但”表示轉(zhuǎn)折，②句的后一

句是對內(nèi)容的總結(jié)，與開頭呼應(yīng)，放在句尾。因此正確順序為③⑤①⑥④②。

25、科學(xué)和藝術(shù)如同硬幣的兩面，共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，追求的是真理的普遍性。科學(xué)傳播也是一種創(chuàng)造性活動，它由從業(yè)者將科學(xué)以

各種手段和途徑轉(zhuǎn)化成公眾易于理解的內(nèi)容，從而實現(xiàn)傳播，激發(fā)人們對科學(xué)的意識和欣賞，形成對科學(xué)客觀理性的態(tài)度，在這個過程中也需

要把科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合起來。從學(xué)術(shù)同行傳播的角度來說，很多著名學(xué)術(shù)期刊都會有藝術(shù)性的封面，這些封面就是科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的結(jié)果。面向

普通公眾的科學(xué)傳播更加需要寓教于樂，其意義無外乎強調(diào)信息的傳播要嫁接到藝術(shù)的手段上來，這樣才能觸動公眾的神經(jīng)，引起他們的共

鳴。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．科學(xué)傳播，也是一門藝術(shù)

B．科學(xué)與藝術(shù)，硬幣的兩面

C．嫁接藝術(shù)，科學(xué)成為大眾文化

D．藝術(shù)封面，科學(xué)藝術(shù)的跨界組合

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系并指出共同的基礎(chǔ)是創(chuàng)造力，接下來引出“科學(xué)傳播”這一話題，論述了“科學(xué)傳播”的具體過

程，并指出在科學(xué)傳播的過程中還需要把科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來。隨后從“學(xué)術(shù)同行傳播的角度”和“面向普通公眾的科學(xué)傳播”的

角度詳細解釋說明了科學(xué)的傳播需要與藝術(shù)結(jié)合，故文段重點即“科學(xué)傳播”應(yīng)與藝術(shù)相結(jié)合，對應(yīng)A項。

B項為首句引入話題的部分，非重點，排除。

C、D兩項“嫁接藝術(shù)”及“藝術(shù)封面”均為后文解釋說明的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《科學(xué)傳播是一門藝術(shù)》

26、過去我們一直強調(diào)農(nóng)村的公共事業(yè)由農(nóng)民、農(nóng)村集體組織自己辦，國家的公共服務(wù)沒有向農(nóng)村傾斜。因此，城鄉(xiāng)之間公共事業(yè)發(fā)展的差距

非常大，突出的問題，一是基礎(chǔ)設(shè)施缺乏，二是教育、文化、衛(wèi)生等社會事業(yè)發(fā)展明顯滯后。近幾年來，國家在農(nóng)村實施“六小”，工程，2004

年投入280多億元，其中包括一部分道路建設(shè)資金，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的面貌確實有了一定程度的改善。國家在農(nóng)村教育和衛(wèi)生方面的投入在不斷增

加，但是差距還是非常大。

這段文字主要是強調(diào)（）。

A．農(nóng)村公共事業(yè)發(fā)展差距大

B．“六小”工程改善了農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施

C．國家投入重點應(yīng)放在農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展上

D．農(nóng)村公共事業(yè)仍需要國家加大投入

《正確答案》

D

《專家解析》

D項，文段首先指出城鄉(xiāng)公共事業(yè)發(fā)展差距大，接著說明國家不斷增加在農(nóng)村教育和衛(wèi)生方面的投入，但差距依然很大，意

在強調(diào)仍需加大國家投入。

27、應(yīng)該說，有意欺騙是一種理性的算計能力，它與大腦皮層的高度發(fā)達有關(guān)，與之對照，情感則是一種更為古老的功能，它更多與大腦的邊

緣系統(tǒng)、杏仁核等部位有關(guān)。童言無忌，與其說是一種贊美之詞，還不如說是對大腦額葉皮層尚未發(fā)育完善的一種描述。很多時候貌似高級的

理性往往難以掩蓋原始情感的表達，皮笑肉不笑或強顏歡笑描寫的就是此種情形。因此有意欺騙很有可能被對方識破，因為表情會不由自主地

泄露天機。

對以上文字理解不正確的是（）。

A．有意欺瞞容易被表情泄露天機

B．有意欺瞞與大腦額葉皮層相關(guān)

C．有意欺騙是一種理性的算計能力

D．情感相比理性更能反映真實內(nèi)心

《正確答案》

D

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第11頁考前練習(xí)

《專家解析》

A項正確，由文段末句“有意欺騙很有可能被對方識破，因為表情會不由自主地泄露天機。”可知，B項正確，由“童言無忌……

是對大腦額葉皮層尚未發(fā)育完善的一種描述”可知，文段中所論述的。C項正確，由文段首句可知。D項錯誤，文段并沒有

將“情感”與“理性”相比較，與文意不符。

28、20世紀(jì)是科學(xué)家大展宏圖的世紀(jì)。只要我們稍微想一下就會發(fā)現(xiàn)，人類的生活越來越離不開科學(xué)家的參與：從曼哈頓工程到阿波羅計劃，

從核能發(fā)電到信息高速公路等等，無不與科學(xué)家的參與有關(guān)，所有這些都使我們對科學(xué)家充滿了敬慕之情。同時，我們也都清楚地知道：從二

戰(zhàn)后期的原子彈事件到兩伊戰(zhàn)爭，從以美國為首的多國部隊對南斯拉夫的野蠻轟炸到克隆羊的誕生，從溫室效應(yīng)到全球生態(tài)環(huán)境的惡化，無不

涉及科學(xué)家的研究成果。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．科學(xué)家的不少研究成果是一把雙刃劍

B．告誡人們科學(xué)研究成果可能帶來災(zāi)難

C．科學(xué)家的研究成果改變著我們的生活

D．強調(diào)人類的生活越來越離不開科學(xué)家

《正確答案》

A

《專家解析》

文段通過“同時”引導(dǎo)，從正反兩方面說明科學(xué)家的研究成果對我們的影響，即“雙刃劍”是對科學(xué)研究成果好壞兩方面的綜合概

括。因此A項正確。

29、在中國人民抗擊日本侵略者的斗爭中，無數(shù)英雄兒女獻出了生命，但中國人民______、不屈不撓，取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．前仆后繼

B．前赴后繼

C．承前啟后

D．爭先恐后

《正確答案》

A

《專家解析》

“前仆后繼”是指前面的倒下了，后面的緊跟上去，形容斗爭的英勇壯烈。“前赴后繼”是指前面的沖上去了，后面的緊跟上來，

形容不斷投入戰(zhàn)斗，奮勇沖殺向前?！俺星皢⒑蟆笔侵咐^承前面的，開創(chuàng)后來的，指繼承前人事業(yè)，為后人開辟道路。“爭先恐

后”是指爭著向前，唯恐落后。由句中“無數(shù)英雄兒女獻出了生命”可知用“前仆后繼”更合題意。因此A項正確。

30、我們并不苛求完美無缺的改革，認同次優(yōu)思維，即使存在很多缺陷和不完美的地方，但比過去有所進步就值得贊賞——次優(yōu)思維是一種務(wù)

實的思維，但這樣一種思維正被官場某些貪得無厭之流濫用，成為遮掩其驚人貪欲的遮羞布。某些地區(qū)的車改就是這樣，他們利用公眾對財政

用度的不知情。反正過去的集體之惡也無法追究，于是盡可能去丑化過去，把過去的情況說得很糟，從而論證如何并不算太壞，甚至可以算得

上可以接受的次優(yōu)。他們所做的不是論證改革本身的正當(dāng)，而是在顧頭不顧腚地丑化過去中為自己辯護。無論車改如何的過分，但比過去還是

有節(jié)約啊，“次優(yōu)思維”就是這樣被濫用。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的一項是（）。

A．改革是不可能完美無缺的，所以次優(yōu)思維是一種務(wù)實的思維

B．不應(yīng)該過分認同次優(yōu)思維，因為它存在很多缺陷和不完美

C．反對濫用次優(yōu)思維以謀私利，要注意事情本身的正當(dāng)性

D．譴責(zé)某些地區(qū)車改時濫用次優(yōu)思維滿足貪欲的無恥行徑

《正確答案》

D

《專家解析》

D項正確，文段是在借次優(yōu)思維的濫用來諷刺某些地區(qū)車改的荒唐，譴責(zé)這種無恥行徑。ABC三項錯誤，“次優(yōu)思維是一種務(wù)

實的思維”、“不應(yīng)該過分認同次優(yōu)思維”、“反對濫用次優(yōu)思維以謀私利”都只是單純論述次優(yōu)思維，而沒有涉及車改。

31、對于傳統(tǒng)文化，我們過去經(jīng)歷過一個否定的過程，將其置于流行文化的反面，但從來沒有“無根”的流行文化。所謂流行文化，也不過是在

對現(xiàn)代流行元素和傳統(tǒng)文化的結(jié)合與揚棄基礎(chǔ)之上所形成的，特別是在傳播技術(shù)日新月異的今天，傳統(tǒng)文化與流行文化的界限，已經(jīng)越來越模

糊。需要厘清的一點是，傳統(tǒng)文化在今天所遭遇的壓力，并不是文化本身的危機，而主要是傳播形式上的困境。立足這一點，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的

傳播形式，將之與流行文化元素和新技術(shù)相嫁接，就成為當(dāng)下發(fā)展、弘揚和傳播傳統(tǒng)文化的一個重要突破口。

這段文字意在說明：

A．流行文化要植根于傳統(tǒng)文化

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第12頁考前練習(xí)

B．傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)新傳播模式

C．傳統(tǒng)文化與流行文化相輔相成

D．新技術(shù)模糊了傳統(tǒng)與流行的界限

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出流行文化并非“無根”，流行文化是流行元素與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，兩種文化界限模糊，之后提出問題，即傳統(tǒng)文

化遭遇的壓力是傳播形式上的困境，尾句通過“這一點”總結(jié)前文并提出對策，即創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式是當(dāng)下發(fā)展傳統(tǒng)文

化的突破口，對應(yīng)B項。

A、C兩項“流行文化”與“傳統(tǒng)文化”的關(guān)系，D項“界限模糊”，均為結(jié)論之前的內(nèi)容，非文段重點，故排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)新傳播模式》

32、李離是春秋時晉文公的獄官。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)因自己錯聽下屬的話而判決殺了人以后，就把自己捆起來，請求晉文公判處他死刑。晉文公說：“官

職有高低貴賤之分，處罰也有輕重之別，這件案子是下屬官員的錯誤，不是你的罪過?！崩铍x說：“我擔(dān)任官職是最高的，從不讓給下屬一點權(quán)

力；享受的俸祿是最多的，從不分給下屬一點利益?，F(xiàn)在我錯誤地聽信下屬而殺了人，卻把罪責(zé)推卸給下屬官員，我還沒有聽過有這種事?！庇?/p>

是拒絕接受晉文公的命令，用劍自殺而死。

這段材料的主題思想是（）。

A．獄官李離恪盡職守，嚴(yán)格要求

B．獄宦李離不顧安危，以死勸諫

C．獄官李離勇于擔(dān)當(dāng)，知錯能改

D．獄官李離執(zhí)法守法，以身作則

《正確答案》

D

《專家解析》

文段講述了李離錯判案后堅持接受處罰的故事，主要就是通過故事強調(diào)李離執(zhí)法守法，以身作則的精神。因此D項正確。

33、江南，說不盡。只有一個江南，但江南有無數(shù)個。它是一個復(fù)雜的集合體——地理的、歷史的、社會的、經(jīng)濟的和文化的江南的同構(gòu)

和相互糾纏。從蠻夷之地到人間天堂，從單純的地理空間演化為人文社會空間，它是一個在現(xiàn)實時空中不斷形變的有形物質(zhì)空間，也是一個在

歷史演變的累積和坍塌中得以反復(fù)的精神空間。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．面容塑造

B．面相修正

C．面孔重塑

D．相貌改寫

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“它是一個復(fù)雜的集合體”“它是一個在現(xiàn)實時空中不斷形變的有形物質(zhì)空間”可知，橫線處詞語需表示江南有多種

表現(xiàn)形式，A項“面容”指容貌，面貌或外觀，B項“面相”指相貌，泛指事物的形象，C項“面孔”指臉，容貌，均符合文意，保

留。D項“相貌”指人的面部長的樣子，與“江南”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“精神空間”，并根據(jù)“不斷形變”“在歷史演變的累積和坍塌中得以反復(fù)”可知，橫線處詞語應(yīng)表達江南的精神空間

不斷變化的意思，C項“重塑”指重新塑造，與“精神空間”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。A項“塑造”指用語言文字等藝術(shù)手段描

寫人物形象，無法體現(xiàn)出“不斷變化”的意思，排除；B項“修正”指改正，修改使正確，文段無對錯之分，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中華讀書報《指認與重述：人文江南的精神史》

34、勤奮可以彌補天資的不足，而天資卻永遠彌補不了懶惰的缺陷。有天資而不勤奮，天資將會被懶惰______。所以，與其贊美一個人的天

資，不如三倍地去贊美一個人的勤奮。只有辛勤的汗水才能夠?qū)⑷松鬯偷匠晒Φ腳_____。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．吞噬道路

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第13頁考前練習(xí)

B．遮蓋殿堂

C．替代巔峰

D．吞沒彼岸

《正確答案》

D

《專家解析》

C項錯誤，第一空，“替代”是指用一種東西代替另一種東西，而此處“懶惰”無法代替“天資”。D項正確，第二空，“彼岸”與前文

的“人生之舟”相呼應(yīng)，符合句意。

35、基層，對每一個新聞人而言，應(yīng)該是個心理概念——只有走進基層群眾柔軟的心房里，獲得深切的認同與回應(yīng)，才是真正地走進了基層。

而人心是一個無限深邃的世界，從初識到知交，層層探尋下去，永無止境；你對人心的探訪深入到哪個層面，決定了你能______出多少事實與

觀點。就此而言，心理坐標(biāo)上的“基層”，沒有最終的______，只有無限的接近。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．詢問極限

B．發(fā)現(xiàn)到達

C．挖掘抵達

D．發(fā)掘標(biāo)尺

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項錯誤，第一空，“詢問”“發(fā)現(xiàn)”與后文“觀點”搭配不當(dāng)。第二空，應(yīng)填入與“接近”相應(yīng)的詞，“抵達”是“接近”的最終目

標(biāo)，“抵達”更為合適。因此C項正確。

36、①隨著人們生活水平的提高，珠寶的保值作用增強

②一般來說，珠寶有易保存、體積小、價值高的特點，可被人們制成項鏈、手鏈、戒指、耳環(huán)佩戴于身上作為裝飾品，有一舉兩得的功效

③對于家庭來說，珠寶可以作為保值的奢侈消費品，作為投資并不可取

④國際上也重視以黃金作為保值并將其作為對付通貨膨脹的有力武器之一

⑤但珠寶初始投資主要是制成品，價值已是高估，其增值潛力有待投資品種的驗證

⑥珠寶廣義上可分為寶石、玉石、珍珠、黃金等制品

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．①②⑥⑤④③

B．②③⑥①⑤④

C．③①⑥④②⑤

D．⑥②①④⑤③

《正確答案》

D

《專家解析》

比較首句，四個選項首句均不同。①③兩句均在闡述珠寶的“保值”作用。②句闡述珠寶“易保存、體積小、價值高”等特點及其

作用。比較①③與②可知，①③的“保值”僅為②的特點之一，故②應(yīng)在①③之前，排除A、C兩項。⑥介紹珠寶廣義上的定

義，即引出珠寶這一概念。比較②⑥，應(yīng)先闡述珠寶的概念再闡述具體的特點與作用，故⑥更適合當(dāng)首句，排除B項，D項當(dāng)

選。

驗證可知：文段開篇提出珠寶的概念，再介紹具體的特點與作用，接著具體對其中的“保值”這一作用展開描述，即先描述珠

寶一般來說挺保值，隨后轉(zhuǎn)折強調(diào)也存在劣勢，故對于家庭來說不宜投資，符合敘事邏輯。

故正確答案為D。

【文段出處】《家庭理財新十二招》

37、在法國人到達北美之前，這片土地早已住著土著居民北美印第安人，據(jù)說他們的祖先早在3萬至1萬年前便陸續(xù)通過亞洲東北角當(dāng)時與北美

仍接壤的地帶（即今白令海峽），來到剛拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來，有的繼續(xù)向北美東南部擴散，直到大西洋沿岸和南美尖

端。一般認為，這里最早的土著人屬于亞洲的蒙古種族，當(dāng)時亞洲還處在石器時期，這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來的石制器具和武器可以得到佐

證。

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第14頁考前練習(xí)

這段文字中的“這里”具體指的是（）。

A．大西洋沿岸

B．阿拉斯加

C．加拿大

D．美洲

《正確答案》

C

《專家解析》

文段自始至終都在講述某個北美國度的歷史進程，即從法國人到土著居民北美印第安人再到亞洲的蒙古種族演化的過程。

由“這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來的石制器具和武器可以得到佐證”可以判斷這個國家是加拿大。因此C項正確。

38、長期以來，學(xué)術(shù)界形成一種成見，將新文化運動僅僅理解為以陳獨秀為代表的激進派，而將梁漱溟等人視為新文化運動的對立面或排除在

外，這不能不說是一種極大的偏見。按照這種理解，“五四”新文化運動只能是激進，只能是反傳統(tǒng)，而一當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)其實是并不能完全被否

定的，“全盤西化”此路不通時，便會回頭質(zhì)疑“五四”、否定“五四”。

本段文字意在表明（）。

A．“五四”新文化運動并不激進

B．人們質(zhì)疑“五四”新文化運動的原因

C．學(xué)術(shù)界對“五四”新文化運動的理解是錯誤的

D．人們對“五四”新文化運動的認識其實是一個后知后覺的過程

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，由“固定的成見”、“極大的偏見”和“按照這種理解”可知，作者的觀點即是對學(xué)術(shù)界這種理解的批判。A項錯誤，作者

認為“五四”新文化運動并不僅僅包括以陳獨秀為代表的激進派，但并不等于作者認為“五四”新文化運動不激進。B項錯誤，文

段中介紹了人們質(zhì)疑“五四”新文化運動的原因，但作者并沒有簡單對其進行說明，而是針對這一觀點進行了再次否定。D項錯

誤，文段中有說人們存在對“五四”認識后知后覺的現(xiàn)象，但是這并不等于人們對“五四”新文化運動的認識就是一個后知后覺的

過程，以偏概全了。

39、正是由于水資源的______，人類才開始考慮如何來使相對______的水資源，最大限度地滿足人們的各種需要。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．短缺短缺

B．短缺稀缺

C．稀缺短缺

D．稀缺稀缺

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“稀缺”表明了水資源的現(xiàn)有狀況；第二空，對于“滿足……各種需要”，“短缺”與“相對”形成最好的照應(yīng)，因此C項正

確。

40、倘若沒有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明將城市與鄉(xiāng)村、國家與國家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起，任何工業(yè)革命和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想

的。

這段話支持了這樣一種觀點，即（）。

A．通訊和交通的進步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提

B．工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)出革命性的變化

C．工業(yè)的發(fā)展必須以農(nóng)業(yè)的發(fā)展為前提

D．工業(yè)交通戰(zhàn)線的一系列天才的發(fā)明將城市與農(nóng)村、國家與國家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，原句意在說明倘若沒有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明，任何工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想的，即說通訊和交通的

進步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

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第15頁考前練習(xí)

1、李軍是某單位的會計，他為了盜竊本單位保險柜里的現(xiàn)金而設(shè)法配制了保險柜的鑰匙。后來李軍在盜竊過程中因害怕被發(fā)現(xiàn)而將配制的鑰匙

丟棄，沒有竊取現(xiàn)金。李軍的行為屬于（）。

A．犯罪預(yù)備

B．犯罪既遂

C．犯罪中止

D．犯罪未遂

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，犯罪中止是指犯罪分子在實施犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。文中李軍為了盜竊

本單位保險柜里的現(xiàn)金而設(shè)法配制了保險柜的鑰匙，但是在盜竊過程中，出于怕被發(fā)現(xiàn)的畏懼心理而自己主動停止了犯罪，

屬于犯罪中止。。

2、關(guān)于我國民法典，下列說法正確的是：

A．秉持“民商合一”傳統(tǒng)，把許多商事法律規(guī)范納入其中

B．對我國先前的民法體系和內(nèi)容實現(xiàn)了顛覆性突破

C．首次將節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境列為民事活動基本原則

D．知識產(chǎn)權(quán)和涉外民事法律關(guān)系獨立成編

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查法律常識。

十三屆全國人大三次會議審議通過的《中華人民共和國民法典》，是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時代

我國社會主義法治建設(shè)的重大成果。

A項正確，我國民事法律制度建設(shè)一直秉持“民商合一”的傳統(tǒng)，把許多商事法律規(guī)范納入民法之中。編纂民法典，進一步完善

我國民商事領(lǐng)域基本法律制度和行為規(guī)則，為各類民商事活動提供基本遵循，有利于充分調(diào)動民事主體的積極性和創(chuàng)造性、

維護交易安全、維護市場秩序，有利于營造各種所有制主體依法平等使用資源要素、公開公平公正參與競爭、同等受到法律

保護的市場環(huán)境，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。

B項錯誤，《民法典》系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)定，既不是制定全新的民事法律，也不是

簡單的法律匯編。所以實現(xiàn)顛覆性突破說法錯誤。

C項錯誤，民法的基本原則包括平等、自愿、公平、誠信、不得違反法律和公序良俗、有利于節(jié)約資源和保護生態(tài)環(huán)境的原則

（簡稱為綠色原則）。節(jié)約資源和保護生態(tài)環(huán)境的原則在《民法總則》就已經(jīng)規(guī)定了。

D項錯誤，《民法典》共7編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。

《民法典》沒有將知識產(chǎn)權(quán)單獨成編，我國知識產(chǎn)權(quán)立法既包括民事權(quán)利的內(nèi)容，也有行政管理的內(nèi)容，但《民法典》調(diào)整

的是平等民事主體之間的民事法律關(guān)系，不宜納入行政管理方面的內(nèi)容。

故正確答案為A。

3、我國古代選拔官員的制度幾經(jīng)變革，不斷完善。下列選官制度按時間的先后順序排列正確的是（）。

A．世官制察舉制九品中正制科舉制

B．察舉制世官制九品中正制科舉制

C．察舉制世官制舉孝廉九品中正制

D．世官制察舉制科舉制九品中正制

《正確答案》

A

《專家解析》

“世官制”就是指世代為官，官吏都具有世襲官權(quán)職的特，是我國古代西周政權(quán)選任官吏的基本制度?！芭e孝廉”是漢朝時采用的

一種官吏選拔制度，始于漢武帝?！安炫e制”是從漢武帝元光元年開始的，它的主要特征是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選

取人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職。“九品中正制”是魏晉南北朝時期重要的選官制度。“科舉制”起源于隋

朝，隋文帝為加強中央集權(quán)，把選拔官吏的權(quán)力收歸中央，廢除九品中正制，開始采用分科考試的方法選拔官員。因此A項

正確。

4、山水林田湖草是生命共同體。生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機鏈條。人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，

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第16頁考前練習(xí)

山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。

以上論述體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點是：

①人類是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物和有機組成部分

②生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和決定力量

③人們離開一定的自然條件就不可能生活和生產(chǎn)

④一定的自然條件對社會發(fā)展起促進和延緩作用

A．③④

B．②③

C．①④

D．①③

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治。

①正確，題干強調(diào)人與自然是有機統(tǒng)一的生命共同體，換言之，人類是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物和有機組成部分。

②錯誤，生產(chǎn)方式是指人類使用什么樣的工具，在什么樣的社會關(guān)系下從事物質(zhì)生產(chǎn)活動，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。生

產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量。這一表述本身正確，但與題干無關(guān)。

③正確，生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，意味著人們離開一定的自然條件就不可能生活和生產(chǎn)。

④錯誤，題干并未論述自然條件對社會發(fā)展的促進和延緩作用，而是強調(diào)自然條件是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)。

故正確答案為D。

5、下列中國歷史上的“父子書法家”中生活年代最早的是：

A．鐘繇、鐘會

B．米芾、米友仁

C．歐陽詢、歐陽通

D．王羲之、王獻之

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項正確，鐘繇，漢末至三國曹魏時著名書法家、政治家，擅篆、隸、真、行、草多種書體，在書法方面頗有造詣，推動了

楷書（小楷）的發(fā)展，被后世尊為“楷書鼻祖”。鐘會，三國時期魏國軍事家、書法家，太傅鐘繇幼子、青州刺史鐘毓之弟。

B項錯誤，米芾，北宋書法家、畫家、書畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”，他在書法上頗有造詣，擅篆、隸、

楷、行、草等書體，長于臨摹古人書法，達到亂真程度。米友仁，晚號懶拙老人，米芾長子，書法繪畫皆承家學(xué)，故與父米

芾并稱“大小米”。

C項錯誤，歐陽詢，唐朝著名書法家，他的書法成就以楷書為最,，筆力險峻，結(jié)構(gòu)獨異，后人稱為“歐體”，與顏真卿、柳公

權(quán)、趙孟頫合稱為“楷書四大家”。歐陽通，唐代宰相、書法家，歐陽詢之子，工于楷書，繼承父法，筆鋒險峻，父子合稱“大

小歐陽”。

D項錯誤，王羲之，東晉書法家，有“書圣”之稱，后官拜右軍將軍，人稱“王右軍”，代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行

書”。王獻之，東晉書法家、詩人、畫家，王羲之第七子，以行書