大學(xué)生文學(xué)常識(shí)知識(shí)競(jìng)賽考試題庫500題（含答案）

PAGEPAGE1大學(xué)生文學(xué)常識(shí)知識(shí)競(jìng)賽考試題庫500題（含答案）一、單選題1.下列歷史典故與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的平原君趙勝無關(guān)的是（）。A、雞鳴狗盜B、毛遂自薦C、脫穎而出D、一言九鼎答案：A解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《史記·孟嘗君列傳》記載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟嘗君一食客裝狗鉆入秦營(yíng)偷出狐白裘獻(xiàn)給昭王妾以說情放孟嘗君。孟嘗君逃至函谷關(guān)時(shí)昭王又下令追捕，另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟嘗君得以逃回齊。雞鳴狗盜講的是和孟嘗君有關(guān)的故事，與平原君趙勝無關(guān)。B項(xiàng)正確，《史記·平原君虞卿列傳》記載：秦軍圍攻趙國(guó)都城邯鄲，平原君去楚國(guó)求救，門下食客毛遂主動(dòng)請(qǐng)求一同前去。到了楚國(guó)，毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才派兵去救趙國(guó)，毛遂自薦與平原君趙勝有關(guān)。C項(xiàng)正確，《史記·平原君虞卿列傳》記載：“使遂早得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見而已”，脫穎而出與平原君趙勝有關(guān)。D項(xiàng)正確，《史記·平原君列傳》記載:“毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。勝不敢復(fù)相士”，一言九鼎與平原君趙勝有關(guān)。本題為選非題，故正確答案為A。2.二十四節(jié)氣是指中國(guó)農(nóng)歷中表示季節(jié)變遷的二十四個(gè)特定節(jié)令。下列節(jié)氣屬于夏季的是（）。A、芒種B、驚蟄C、谷雨D、霜降答案：A解析：本題考查文化常識(shí)。

節(jié)氣是指二十四個(gè)時(shí)節(jié)和氣候，是中國(guó)古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，是中華民族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧的結(jié)晶。二十四節(jié)氣包括春季的立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨；夏季的立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑；秋季的立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降；冬季的立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

A項(xiàng)正確，芒種屬于夏季的節(jié)氣。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，驚蟄屬于春季的節(jié)氣。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，谷雨屬于春季的節(jié)氣。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，霜降屬于秋天的節(jié)氣。

故答案為A。3.“連中三元”常用于形容一個(gè)人才高八斗，學(xué)富五車，“三元”在中國(guó)古代的科舉考試制度中指（）。A、鄉(xiāng)試、省試、殿試B、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試C、會(huì)試、州試、殿試D、鄉(xiāng)試、會(huì)試、州試答案：B解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“連中三元”指某個(gè)考生在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三次考試中均考得第一名。

B項(xiàng)正確，“連中三元”是用于形容古代科舉考試中的一種情況，指某個(gè)考生參加考試過程中，在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三次考試中均考得第一名，接連考得“解元”、“會(huì)元”、“狀元”。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“連中三元”指某個(gè)考生在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三次考試中均考得第一名。不包括州試。州試為臺(tái)灣東寧王朝時(shí)代科舉考試中的地方考試，相當(dāng)于縣試。州試每三年舉行一次，由天興、萬年二州舉辦，上榜者可以進(jìn)一步參加府試。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“連中三元”指某個(gè)考生在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三次考試中均考得第一名。不包括州試。

故答案為B。4.下面所列作家中，哪個(gè)不是宋代的？（）A、柳永B、岑參C、蘇洵D、王安石答案：B解析：A項(xiàng)正確，柳永，原名三變，北宋著名詞人，婉約派代表人物，存世詞作有《樂章集》。柳永是第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的詞人，也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，岑參，唐代邊塞詩人，長(zhǎng)于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》。對(duì)邊塞風(fēng)光，軍旅生活，以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。風(fēng)格與高適相近，后人多并稱“高岑”。

C項(xiàng)正確，蘇洵，北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世，世稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”，主要作品有《權(quán)書》《衡論》《嘉祐集》。

D項(xiàng)正確，王安石，北宋著名的文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一，有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。

本題為選非題，故答案為B。5.下列選項(xiàng)中，（）用來比喻做事技藝不精湛，如今多比喻對(duì)各種技藝略知皮毛的人。A、白眼狼B、下山虎C、三腳貓D、哈巴狗答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，白眼狼，是瞎眼睛的，沒人性的意思，多用來形容忘恩負(fù)義、過河拆橋、恩將仇報(bào)的人，與題干表述不符。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，下山虎，是一種建筑風(fēng)格，在潮汕農(nóng)村地區(qū)較為普遍，與題干表述不符。

C項(xiàng)正確，三腳貓，比喻對(duì)各種技藝略知皮毛的人或是比喻新奇罕見的事物，符合題干的表述。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，哈巴狗，原指一種體小、腿短、毛長(zhǎng)，供玩賞的狗，后常用來喻指溫順的奴才，與題干表述不符。

故答案為C。6.以下詩句哪項(xiàng)提及桂花？（）A、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)B、枕上詩書閑處好，門前風(fēng)景雨來佳。終日向人多醞藉，木犀花C、一朵芙蕖，開過尚盈盈D、東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨答案：B解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”出自唐代杜牧所作的《江南春》，意思是千里江南，到處鶯歌燕舞，桃紅柳綠，一派春意盎然的景象，在臨水的村莊，依山的城郭，到處都有迎風(fēng)招展的酒旗。未提及桂花。B項(xiàng)正確，“枕上詩書閑處好，門前風(fēng)景雨來佳。終日向人多醞藉，木犀花”出自宋代李清照所作的《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》，意思是靠在枕上讀書是多么閑適，門前的景色在雨中更佳。整日陪伴著我的只有那深沉含蓄的木犀花。木犀花，即桂花。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“一朵芙蕖，開過尚盈盈”出自宋代蘇軾所作的《江城子·江景》，意思是一朵荷花，雖然開過了，但是仍然美麗、清凈。芙蕖，即荷花。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”出自宋代辛棄疾所作的《青玉案·元夕》，意思是東風(fēng)吹開了元宵夜的火樹銀花，花燈燦爛，就像千樹花開。從天而降的禮花，猶如星雨?；ㄇ洌糁嗳缜溟_花。星，指焰火。故正確答案為B。7.我國(guó)現(xiàn)代畫家（）把西方藝術(shù)手法融入到中國(guó)畫中，創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的風(fēng)格。其所畫花鳥，風(fēng)景，走獸簡(jiǎn)練明快，賦予生氣，尤以畫馬馳譽(yù)中外。A、齊白石B、徐悲鴻C(jī)、吳昌碩D、張大千答案：B解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)不符合題意，齊白石，近現(xiàn)代中國(guó)繪畫大師、世界文化名人，代表作有《蛙聲十里出山泉》《墨蝦》等。擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物，筆墨雄渾滋潤(rùn)，意境淳厚樸實(shí)。所作魚蝦蟲蟹，天趣橫生。齊白石書工篆隸，取法于秦漢碑版，行書饒古拙之趣，篆刻自成一家，善寫詩文。

B項(xiàng)正確，徐悲鴻擅長(zhǎng)素描、油畫、中國(guó)畫。他把西方藝術(shù)手法融入到中國(guó)畫中，創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的風(fēng)格。他的素描和油畫則滲入了中國(guó)畫的筆墨韻味。他的創(chuàng)作題材廣泛，山水、花鳥、走獸、人物、歷史、神話，無不落筆有神，栩栩如生。他常畫的奔馬、雄獅、晨雞等，給人以生機(jī)和力量，表現(xiàn)了令人振奮的積極精神。尤其他的奔馬，更是馳譽(yù)世界，幾近成了“現(xiàn)代中國(guó)畫”的“象征”和“標(biāo)志”。

C項(xiàng)不符合題意，吳昌碩，中國(guó)清末民初的篆刻家，亦工書法、繪畫，與任伯年、趙之謙、虛谷齊名為“清末海派四大家”。他把書法、篆刻藝術(shù)融入繪畫，形成富有金石味的獨(dú)特畫風(fēng)。他以篆筆寫梅蘭，狂草作葡萄，所作花卉木石，筆力敦厚老辣、縱橫恣肆、氣勢(shì)雄強(qiáng)，構(gòu)圖也近書印的章法布白，虛實(shí)相生、主體突出，畫面用色對(duì)比強(qiáng)烈。代表作有《瓜果》《燈下觀書》等。

D項(xiàng)不符合題意，張大千，中國(guó)潑墨畫家，書法家，“大風(fēng)堂派”的創(chuàng)始人之一，二十世紀(jì)中國(guó)畫壇最具傳奇色彩的潑墨畫工之一，被西方藝壇贊為“東方之筆”。張大千在山水畫方面卓有成就，畫風(fēng)工寫結(jié)合，重彩、水墨融為一體，其中潑墨與潑彩，開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格。

故答案為B。8.建安文學(xué)主要風(fēng)格是（）。A、艷麗煽情B、直抒胸臆C、慷慨悲涼D、華麗典雅答案：C解析：本題考查人文歷史。

建安時(shí)期，以曹操父子為代表的詩人，以所見所聞及親身經(jīng)歷寫出了不少內(nèi)容充實(shí)、風(fēng)格蒼涼而又富有生氣的詩賦，史稱“建安文學(xué)”。建安文學(xué)尤其是詩歌，吸收了漢樂府民歌之長(zhǎng)，情詞并茂，具有慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，比較真實(shí)地反映了漢末的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及文人們的思想情操。

故答案為C。9.詩歌演變的歷程是（）。A、詩經(jīng)-楚辭一唐詩一建安詩歌B、詩經(jīng)一楚辭一建安詩歌一唐詩C、楚辭一詩經(jīng)一唐詩一建安詩歌D、楚辭一詩經(jīng)一建安詩歌-唐詩答案：B解析：本題要選出正確的演變歷程，只需明白各詩歌體裁出現(xiàn)的歷史時(shí)間即可。詩經(jīng)出現(xiàn)于春秋以前，楚辭出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，建安詩歌出現(xiàn)于東漢末，唐詩出現(xiàn)于唐代。

故答案為B。10.歐洲各國(guó)有許多著名景點(diǎn)，吸引世界各地的旅客前往旅游打卡。下列歐洲國(guó)家和景點(diǎn)對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A、比利時(shí)——帕特農(nóng)神廟B、英國(guó)——白金漢宮C、法國(guó)——盧浮宮D、德國(guó)——科隆大教堂答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，帕特農(nóng)神廟修建在雅典衛(wèi)城山。公元前490-488年的馬拉松戰(zhàn)役，希臘人戰(zhàn)勝了波斯人，為紀(jì)念勝利，雅典人修建了帕特農(nóng)神廟。10年后波斯人卷土重來，大敗希臘人，占領(lǐng)了雅典，帕特農(nóng)神廟在戰(zhàn)火中被摧毀。

B項(xiàng)正確，白金漢宮是英國(guó)君主在倫敦的主要寢宮及辦公處，坐落于威斯敏斯特，是英國(guó)國(guó)家慶典和王室歡迎禮舉行場(chǎng)地之一，也是一處重要的旅游景點(diǎn)。

C項(xiàng)正確，盧浮宮最初是因保衛(wèi)城市所建的一座城堡，后來法國(guó)王室將其作為皇宮。1204年，為了守衛(wèi)巴黎，當(dāng)時(shí)的法國(guó)國(guó)王腓力二世修建了一座通向塞納河的城堡，取名盧浮宮。1789年法國(guó)大革命爆發(fā)后，這座皇宮慢慢轉(zhuǎn)化為一個(gè)博物館。1793年8月10日，盧浮宮變身為中央藝術(shù)博物館，正式對(duì)公眾開放。

D項(xiàng)正確，科隆大教堂是位于德國(guó)科隆的一座天主教教堂，是科隆市的標(biāo)志性建筑物。教堂始建于1248年，直到1880年才完工，有著超過600年的建筑史，也是歐洲歷史上建造時(shí)間最長(zhǎng)的建筑之一。

故答案為A。11.“三綱五?！敝小拔宄！敝傅氖牵海ǎ?。A、仁、義、禮、智、信B、仁、義、信、智、勇C、仁、義、禮、智、勇D、仁、義、禮、德、勇答案：A解析：三綱”是君為臣、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V；“五?！笔侨省⒘x、禮、智、信。三綱五常是儒家文化的重要思想，是中國(guó)古代社會(huì)的基本倫理道德，是維護(hù)古代宗法等秩序的重要支柱，是傳統(tǒng)文化留下的精華，值得我們?nèi)ヌ岢?/p>

故答案為A。12.下列劇種被稱為“中國(guó)百戲之師”的是（）。A、京劇B、黃梅戲C、昆曲D、越劇答案：C解析：我國(guó)五大戲曲劇種分別是京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇。但被稱為“中國(guó)百戲之師”的是中國(guó)的昆曲。

故答案為C。13.“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來?！泵鑼懙募竟?jié)是（）。A、春天B、夏天C、秋天D、冬天答案：A解析：“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”，出自《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》，是宋代詞人晏殊的代表作。此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情，悼惜殘春，感傷年華的飛逝，又暗寓懷人之意。詩句大意指：那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識(shí)。從“燕”可知，描寫的季節(jié)是春天。A項(xiàng)正確，B、C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故正確答案為A。14.宋徽宗在藝術(shù)上的造詣非常高，宋徽宗對(duì)繪畫的愛好十分真摯。他利用皇權(quán)推動(dòng)繪畫使宋代的繪畫藝術(shù)有了空前發(fā)展，宋徽宗還自創(chuàng)一種書法字體被后人稱之為（），他是古代少有的頗有成就的藝術(shù)型皇帝。A、彩云體B、琥珀體C、瘦金體D、方圓體答案：C解析：本題考查人文歷史文學(xué)常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，彩云體，是一種藝術(shù)字體。特點(diǎn)是由柔滑的曲線圍成，筆劃空心，狀似云朵。最初由中國(guó)常州華文印刷新技術(shù)有限公司開發(fā)，并以“華文彩云”的名稱隨簡(jiǎn)體中文版MicrosoftOffice一起分發(fā)。而后其他字庫也有開發(fā)，現(xiàn)常被用于醒目的標(biāo)題。與題干不符。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，琥珀體是殼質(zhì)組或類脂組組分之一，為大于3毫米的樹脂體。它是有名的工藝美術(shù)原料和寶石材料。透射光下，顏色較淺，多呈檸檬黃色油浸反射光下多呈灰黑色。常呈橢圓形和紡錘形，沒有結(jié)構(gòu)。與題干不符。

C項(xiàng)正確，瘦金體是宋徽宗趙佶所創(chuàng)的一種字體，是書法史上極具個(gè)性的一種書體，因其與晉楷唐楷等傳統(tǒng)書體區(qū)別較大，個(gè)性極為強(qiáng)烈，故可稱作是書法史上的一個(gè)獨(dú)創(chuàng)，代表作有《楷書千字文》、《秾芳詩》等。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，無方圓體這種字體。與題干不符。

故答案為C。15.下列詩句中，描寫冬景的是（）。A、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭B、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船C、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅D、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢答案：C解析：本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”意為嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一只小蜻蜓立在它的上頭。荷花的花季在夏天，詩人描寫了時(shí)序還未到盛夏，荷葉剛剛從水面露出一個(gè)尖尖角，應(yīng)為初夏時(shí)期，不是描寫冬景，故排除。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”意為坐在窗前可以看見西嶺千年不化的積雪，門前停泊著自萬里外的東吳遠(yuǎn)行而來的船只。“窗含西嶺千秋雪”，寫詩人憑窗遠(yuǎn)眺，因早春空氣清新，晴天麗日，所以能看見西嶺雪山，當(dāng)時(shí)正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融。此句描寫了早春時(shí)期的景色，而不是冬景，故排除。C項(xiàng)正確，“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”出自柳宗元的《江雪》。一場(chǎng)大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，覆蓋了千山，遮蔽了萬徑，鳥不飛，人不行，描寫了一個(gè)白雪皚皚，冷冷清清的世界。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”描寫了在一個(gè)秋天的晚上，白色的蠟燭發(fā)出微弱的光，給屏風(fēng)上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)。這時(shí)，一個(gè)孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。此句描寫了秋天的景色，而不是冬景，故排除。故正確答案為C。16.古詩詞中“東風(fēng)”一般指春風(fēng)或者代指春天，一方面表達(dá)春天的溫馨、歡欣，顯示作者喜悅的心情。晚春的東風(fēng)也能吹落百花，象征著一種飽受摧殘的境遇。

下列選項(xiàng)中，詩句中的“東風(fēng)”與其他選項(xiàng)意思不同的一項(xiàng)是（）。A、東風(fēng)元自好，只怕催花老B、東風(fēng)歇，香塵滿院花如雪C、小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中D、東風(fēng)催露千嬌面，欲綻紅深開處淺答案：D解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，詩句出自北宋程垓的《菩薩蠻·訪江東外家作》，意思是東風(fēng)本身是很好的，只是會(huì)加速百花的凋謝。表達(dá)的是作者較為悲傷的心情。

B項(xiàng)正確，詩句出自南宋周紫芝的《秦樓月》，意思是東風(fēng)停歇后，花瓣鋪滿了整個(gè)院子，就好像雪一樣。體現(xiàn)出作者的傷感情緒。

C項(xiàng)正確，詩句出自南唐后主李煜《虞美人·春花秋月何時(shí)了》，意思是昨夜小樓上又吹來了春風(fēng)，在這皓月當(dāng)空的夜晚怎能忍受得了回憶故國(guó)的傷痛。此句中“東風(fēng)”體現(xiàn)了作者凄涼的處境和悲哀的心情。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，詩句出自北宋柳永的《木蘭花·海棠》，意思是春風(fēng)吹過，海棠花競(jìng)相怒放，含苞待放的花顏色深，盛開的花顏色淺。作者將海棠花比作美人，描寫出作者看到海棠花盛開的喜悅心情。

本題為選非題，故答案為D17.“搭便車”行為是指不付成本而坐享他人之利的投機(jī)行為，下列與這種行為相類似的行為是（）。A、揠苗助長(zhǎng)B、坐吃山空C、守株待兔D、濫竽充數(shù)答案：D解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，揠苗助長(zhǎng)比喻急于求成，反而壞了事。該項(xiàng)與題意不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤，坐吃山空指光消費(fèi)而不從事生產(chǎn)，即使有堆積如山的財(cái)富，也要耗盡。該項(xiàng)與題意不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤，守株待兔用來批判那些不知變通，死守教條的思想方法。該項(xiàng)與題意不符。D項(xiàng)正確，濫竽充數(shù)是指沒有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里面充數(shù)，卻可以拿到同樣的賞賜。搭便車行為指的就是在一個(gè)共同利益體中，某人自覺或不自覺地，假裝或不道德地像南郭先生一樣“濫竽充數(shù)”的行為與動(dòng)機(jī)。其根本原因在于團(tuán)體利益同分，責(zé)任與成本卻由團(tuán)體的每個(gè)成員承擔(dān)，這樣便會(huì)出現(xiàn)搭便車的投機(jī)心理與行為。故正確答案為D。18.莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家和詩人，他一生著作頗豐。下列哪一項(xiàng)不是莎士比亞的作品（）。A、《哈姆雷特》B、《威尼斯商人》C、《羅密歐與朱麗葉》D、《欽差大臣》答案：D解析：A、B、C三項(xiàng)正確，威廉·莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最重要的作家，杰出的戲劇家和詩人。他創(chuàng)作了大量膾炙人口的文學(xué)作品，在歐洲文學(xué)史上占有特殊的地位，被喻為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。代表作品有《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆萊特》、《李爾王》、《奧賽羅》、《威尼斯商人》、《馴悍記》等。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《欽差大臣》是俄國(guó)諷刺作家果戈里的代表作，作品于1836年發(fā)表。作品改變了當(dāng)時(shí)俄國(guó)劇壇上充斥著從法國(guó)移植而來的思想淺薄、手法庸俗的鬧劇的局面。果戈里用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形，從而揭露了農(nóng)奴制俄國(guó)社會(huì)的黑暗、腐朽和荒唐反動(dòng)。本題為選非題，故正確答案為D。19.京劇《貴妃醉酒》根據(jù)哪部古代戲曲作品改編而成（）。A、《長(zhǎng)生殿》B、《長(zhǎng)恨歌》C、《西廂記》D、《桃花扇》答案：A解析：《貴妃醉酒》描寫的是楊貴妃約唐明皇百花亭赴筵，但久候不至，后知道他早已轉(zhuǎn)駕西宮，于是羞怒交加，萬端愁緒無以排遣，命高力士、裴力士添杯奉盞，飲致大醉，后來悵然返宮的一段情節(jié)。A項(xiàng)正確，根據(jù)梅派藝術(shù)研究家、戲曲評(píng)論家許姬傳的研究，《貴妃醉酒》來源于明末傳奇《磨塵鑒》。但也有學(xué)者認(rèn)為是源自清初傳奇《長(zhǎng)生殿》，《長(zhǎng)生殿》第十八出《夜怨》的唱詞與排場(chǎng)，雖與《貴妃醉酒》不同，但基本情節(jié)類似。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《長(zhǎng)恨歌》是唐代詩人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩，雖然也敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇，也是《長(zhǎng)生殿》等作品的取材來源，但其不是戲曲作品，與題干所述不符，故不選。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《西廂記》是元代王實(shí)甫創(chuàng)作雜劇，講述的是書生張生與相國(guó)小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《桃花扇》是清代文學(xué)家孔尚任創(chuàng)作的傳奇劇本，以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現(xiàn)了明末南京的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。故正確答案為A。20.《茶經(jīng)》是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著，被譽(yù)為茶葉百科全書，唐代（）所著。A、李白B、陸羽C、曾鞏D、杜甫答案：B解析：本題考查人文歷史。

《茶經(jīng)》是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著，被譽(yù)為茶葉百科全書，為唐代陸羽所著。陸羽是唐代茶學(xué)家，被譽(yù)為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。他一生嗜茶，精于茶道，唐朝上元初年隱居于苕溪（今浙江湖州），撰《茶經(jīng)》三卷。

此書是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著，是劃時(shí)代的茶學(xué)專著，精辟的農(nóng)學(xué)著作，闡述茶文化的書。它將普通茶事升格為一種美妙的文化藝術(shù)，推動(dòng)了中國(guó)茶文化的發(fā)展。

故答案為B21.下列哪個(gè)是俄羅斯的宮殿（）A、故宮B、凡爾賽宮C、白宮D、克里姆林宮答案：D解析：本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，故宮是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位于北京中軸線的中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤，凡爾賽宮位于法國(guó)巴黎，是巴黎著名的宮殿之一，也是世界五大宮殿之一（北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮、俄羅斯克里姆林宮）C項(xiàng)錯(cuò)誤，白宮也稱為白屋，是美國(guó)總統(tǒng)的官邸和辦公室，位于美國(guó)華盛頓哥倫比亞特區(qū)。D項(xiàng)正確，克里姆林宮位于莫斯科的心臟地帶，是俄羅斯聯(lián)邦的象征、總統(tǒng)府的所在地，是世界上最大的建筑群之一。

故答案為D22.《清明上河圖》是北宋著名畫家張擇端的代表作，描繪了當(dāng)年北宋都城汴京清明時(shí)節(jié)汴河兩岸的秀麗風(fēng)光和社會(huì)各階層生活景象。當(dāng)時(shí)的汴京是今天的（）。A、開封B、洛陽C、杭州D、蘇州答案：A解析：本題考查人文歷史的相關(guān)知識(shí)。

《清明上河圖》，中國(guó)十大傳世名畫之一。為北宋風(fēng)俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國(guó)寶級(jí)文物，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法，生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世紀(jì)北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況，是北宋時(shí)期都城汴京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。

故答案為A。23.我國(guó)古典文學(xué)成就百花齊放，碩果累累，對(duì)人類文明的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。其中，采用高超的諷刺手法直接批判現(xiàn)實(shí)生活，并代表中國(guó)古代諷刺小說到高峰的古典名著是（）。A、《搜神記》B、《聊齋志異》C、《儒林外史》D、《狂人日記》答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《搜神記》是志怪小說。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《聊齋志異》也是志怪小說。C項(xiàng)正確，清朝吳敬梓的《儒林外史》在我國(guó)文學(xué)史上是具有獨(dú)特藝術(shù)成就的長(zhǎng)篇小說。它不但具有與其他優(yōu)秀小說共同的特點(diǎn)，即塑造了許多鮮明、生動(dòng)的人物形象；同時(shí)，又有它自己所獨(dú)具的特色，即強(qiáng)烈的諷刺性。它的這兩種特點(diǎn)完美地結(jié)合在一起，描繪出了一幅封建社會(huì)末期的光怪陸離的長(zhǎng)幅畫卷，被認(rèn)為是代表中國(guó)古代諷剌小說達(dá)到頂峰的名著。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《狂人日記》是近代諷刺小說。故正確答案為C。24.某學(xué)者曾這樣評(píng)價(jià)宋代的一位詞人：“其詞格固不高，而音律諧婉。語意妥貼，承平氣象，形容曲盡?！边@位詞人最有可能是（）。A、蘇軾B、辛棄疾C、柳永D、李清照答案：C解析：：本題考查人文常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，蘇軾，字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，北宋文學(xué)家、書法家、畫家。蘇軾為豪放派詞人的代表，與題干中“音律諧婉”表述不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤，辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，南宋豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。C項(xiàng)正確，柳永，北宋著名詞人，婉約派代表人物，代表作有《雨霖鈴》《八聲甘州》等。柳永是第一個(gè)創(chuàng)作大量長(zhǎng)調(diào)慢詞的詞人，對(duì)于詞調(diào)的發(fā)展相當(dāng)有貢獻(xiàn)。語言通俗、情景交融、善于鋪敘是柳永詞的主要特點(diǎn)。陳振孫在《直齋書錄解題》卷二十一中評(píng)價(jià)柳永：“其詞格固不高，而音律諧婉，語意妥貼，承平氣象，形容曲盡?！盌項(xiàng)錯(cuò)誤，李清照，號(hào)易安居士，宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。李清照所作的詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。故正確答案為C。25.第一個(gè)把孔子儒家思想介紹到西方，促進(jìn)了中西文化的交流的是（）。A、魏源B、利瑪竇C、梁漱溟D、馬可波羅答案：B解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，魏源，清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家。近代中國(guó)“睜眼看世界”的首批知識(shí)分子的代表。

B項(xiàng)正確，利瑪竇（MatteoRicci），教皇國(guó)馬切拉塔（今意大利馬切拉塔）人，耶穌會(huì)傳教士、學(xué)者。他第一個(gè)向中國(guó)介紹了地圓學(xué)說、歐幾里得幾何學(xué)、筆算、西歷、西洋琴等新鮮事物。從萬歷十九年（1591）開始，他花了四年時(shí)間，把“四書”譯成拉丁文寄回意大利，成為第一個(gè)把孔子和儒家思想介紹給西方的人。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，梁漱溟，中國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、國(guó)學(xué)大師、愛國(guó)民主人士，主要研究人生問題和社會(huì)問題，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，有“中國(guó)最后一位大儒家”之稱。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，馬可·波羅（MarcoPolo），出生于克羅地亞考爾楚拉島，意大利旅行家、商人，著有《馬可·波羅游記》。

故答案為B。26.1918年5月，《新青年》發(fā)表了魯迅的小說（），這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇用現(xiàn)代體式創(chuàng)作的白話短篇小說，是一篇具有劃時(shí)代意義的作品。A、《吶喊》B、《狂人日記》C、《子夜》D、《祝?！反鸢福築解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，魯迅第一本短篇小說集《吶喊》，真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。B項(xiàng)正確，《狂人日記》是1918年魯迅先生所著的中國(guó)新文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代短篇白話小說，首次采用了“魯迅”這個(gè)筆名，抨擊出了社會(huì)中的人吃人制度，最早發(fā)表在1918年5月《新青年》雜志上。這篇文章也被收錄在魯迅先生的小說集《吶喊》當(dāng)中。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《子夜》，原名《夕陽》，作者茅盾，中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說，約30萬字。茅盾于1931年10月開始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。小說以1930年半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《祝?！肥囚斞傅男≌f代表作之一，它是魯迅第二個(gè)小說集《彷徨》中的第一篇。《祝?！愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反對(duì)封建的必要性。故正確答案為B。27.我國(guó)京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般代表忠勇俠義，白色一般代表陰險(xiǎn)奸詐，那么黑色一般表示（）。A、剛愎自用B、忠耿正直C、大公無私D、兇暴殘忍答案：B解析：花臉臉譜是以色定調(diào)，黑色表示豪爽勇猛、剛正不阿；紫色表示老實(shí)忠厚；黃色表示兇狠勇猛；藍(lán)色表示桀驁不馴、剛強(qiáng)爽快；白色表示奸詐多疑；綠色表示驍勇魯莽；粉紅色表示年邁血衰；金銀色表示莊嚴(yán)，多用于神仙圣人。

故答案為B。28.世界第一部成文憲法是（）。A、1689年英國(guó)《權(quán)利法案》B、1789年法國(guó)《人權(quán)宣言》C、1787年《美國(guó)憲法》D、1871年《德意志帝國(guó)憲法》答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《權(quán)利法案》是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的重要法律性文件，但并非是憲法。它奠定了英國(guó)君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ)，確立了議會(huì)所擁有的權(quán)力高于王權(quán)的原則，標(biāo)志著君主立憲制開始在英國(guó)建立，與《王位繼承法》共同標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的結(jié)束，為英國(guó)資本主義的迅速發(fā)展掃清了道路。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《人權(quán)宣言》是在法國(guó)大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件。宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。揭示了天賦人權(quán)、自由平等的原則，否定了封建等級(jí)制度，體現(xiàn)了摧毀封建君主專制的要求，成為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的思想武器，它實(shí)際上宣告了舊封建王權(quán)滅亡和資產(chǎn)階級(jí)政治制度的誕生。

C項(xiàng)正確，美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法，是指1787年由美國(guó)制憲會(huì)議制定和通過，1789年3月4日生效的美國(guó)聯(lián)邦憲法，是世界上最早的成文憲法。憲法確立了三權(quán)分立與制衡、人民主權(quán)、限權(quán)政府、聯(lián)邦和州的分權(quán)等原則。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《德意志帝國(guó)憲法》，德國(guó)歷史學(xué)家常稱為俾斯麥帝國(guó)憲法，是德國(guó)歷史上一部非常重要的憲法，標(biāo)志著德國(guó)走上資本主義發(fā)展道路?！兜乱庵镜蹏?guó)憲法》保存了很多封建殘余，但是它的頒布是德國(guó)社會(huì)的一大進(jìn)步，對(duì)德國(guó)及其它歐洲各國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

故答案為C。29.唐朝時(shí)期（）被譽(yù)為“藥王”，代表作《千金方》，全面總結(jié)歷代和當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)成果。A、華佗B、李時(shí)珍C、孫思邈D、扁鵲答案：C解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，華佗，東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家，他與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，李時(shí)珍，字東璧，晚年自號(hào)瀕湖山人，明代著名醫(yī)藥學(xué)家，編寫《本草綱目》，為后世譽(yù)為藥圣。

C項(xiàng)正確，孫思邈，唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士，被后人尊稱為“藥王”。孫思邈十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，不斷積累走訪，及時(shí)記錄下來，終于完成了他的著作《千金要方》。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，扁鵲，生卒年不詳，姬姓，秦氏，名越人，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)，代表作品包括《難經(jīng)》、《內(nèi)經(jīng)》等。

故答案選C。30.在56個(gè)民族中，通用漢語漢文的三個(gè)民族是（）。A、漢、朝鮮、蒙古B、漢、回、傣C、漢、回、滿D、漢、蒙古、滿答案：C解析：在56個(gè)民族中，通用漢語漢文的三個(gè)民族是漢族、回族、滿族。我國(guó)朝鮮族使用的語言文字稱為朝鮮語和朝鮮文；蒙古族使用蒙文，有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特、科爾沁四種方言；傣族使用傣語。

故答案為C。31.《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的作品，被稱為19世紀(jì)（）文學(xué)的奠基之作。A、浪漫主義B、現(xiàn)實(shí)主義C、象征主義D、現(xiàn)代主義答案：B解析：：本題考查人文歷史?！都t與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。A項(xiàng)錯(cuò)誤，浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末，在19世紀(jì)上半葉達(dá)到繁榮時(shí)期，主張以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，用熱情奔放的語言、絢麗多彩的想象和直白夸張的表現(xiàn)手法，抒發(fā)對(duì)理想世界的追求。B項(xiàng)正確，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是西歐資本主義制度確立和發(fā)展時(shí)期的產(chǎn)物，提倡客觀地、冷靜地觀察現(xiàn)實(shí)生活，按照生活的本來樣式精確細(xì)膩地加以描寫，力求真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?！都t與黑》被稱為19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作。C項(xiàng)錯(cuò)誤，象征主義文學(xué)在題材上側(cè)重描寫個(gè)人內(nèi)心感受，極少涉及廣闊的社會(huì)題材；在藝術(shù)方法上強(qiáng)調(diào)用有質(zhì)感的形象和暗示、烘托、對(duì)比、聯(lián)想的方法來創(chuàng)作。D項(xiàng)錯(cuò)誤，現(xiàn)代主義文學(xué)主張?zhí)岢珡娜说男睦砀惺艹霭l(fā)，表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲?，F(xiàn)代主義文學(xué)公認(rèn)的開山鼻祖是塞萬提斯的《堂吉訶德》和福樓拜的《情感教育》；奧地利作家卡夫卡、法國(guó)作家普魯斯特、愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。32.中國(guó)古代演戲的場(chǎng)所在歷史上有過各種不同的名稱和形態(tài)。就建筑而言，唐代稱為戲場(chǎng)，宋代稱為：A、戲園B、勾闌C、戲臺(tái)D、戲樓答案：D解析：本題考查文化常識(shí)。戲場(chǎng)泛指中國(guó)古代演戲的場(chǎng)所，在歷史上有過各種不同的名稱和形態(tài)。唐代中國(guó)戲劇已具雛形，至宋、金兩代正式形成。各個(gè)朝代的演戲場(chǎng)所隨著戲劇藝術(shù)的發(fā)展而演進(jìn)。就建筑而言，以唐代的戲場(chǎng)、宋代的勾闌（也作勾欄、構(gòu)欄）、元代的戲臺(tái)和清代的戲樓、戲園為其主流。因此，ACD錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確。

故答案為B。33.《朝花夕拾》《子夜》《家》《白洋淀紀(jì)事》這些作品與其作者對(duì)應(yīng)正確的是（）。A、魯迅、曹禺、茅盾、李健吾B、魯迅、茅盾、巴金、孫犁C、郭沫若、曹禺、巴金、李健吾D、郭沫若、茅盾、巴金、孫犁答案：B解析：本題考查文學(xué)常識(shí)?！冻ㄏκ啊肥囚斞傅纳⑽募?；《子夜》是茅盾的長(zhǎng)篇小說；《家》是巴金的小說；《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的代表作。故正確順序是魯迅、茅盾、巴金、孫犁，對(duì)應(yīng)B。A項(xiàng)錯(cuò)誤，曹禺代表作是《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。C項(xiàng)錯(cuò)誤，李健吾代表作是《草莽》、《這不過是春天》、《青春》、《山東好》、《金小玉》等。D項(xiàng)錯(cuò)誤，郭沫若代表作是《郭沫若全集》《甲骨文字研究》《中國(guó)史稿》等。故正確答案為B。34.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是西漢思想家、政治家（）提出的。A、董仲舒B、黃宗羲C、管仲D、程頤答案：A解析：A項(xiàng)正確，董仲舒，西漢哲學(xué)家，提出了“天人感應(yīng)”“大一統(tǒng)”“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”等主張被漢武帝所采納，使儒學(xué)成為中國(guó)社會(huì)正統(tǒng)思想，影響長(zhǎng)達(dá)二千多年。其學(xué)以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權(quán)、君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)貫穿在一起，形成帝制神學(xué)體系。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，黃宗羲，明末清初經(jīng)學(xué)家、思想家、教育家，提出“天下為主，君為客”的民主思想。黃宗羲與顧炎武、王夫之并稱“明末清初三大思想家”。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，管仲，春秋時(shí)代著名的政治家、思想家，齊桓公元年（公元前685年），得到鮑叔牙推薦，擔(dān)任國(guó)相，并被尊稱為“仲父”。任職期間，對(duì)內(nèi)大興改革、富國(guó)強(qiáng)兵；對(duì)外尊王攘夷、九合諸侯、一匡天下，輔佐齊桓公成為春秋五霸之首。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，程頤與其兄程顥同學(xué)于周敦頤，共創(chuàng)“洛學(xué)”，為理學(xué)奠定了基礎(chǔ)，世稱“二程”。他的學(xué)說以“窮理”為主，認(rèn)為“天下之物皆能窮，只是一理”，“一物之理即萬物之理”，主張“涵養(yǎng)須用敬，進(jìn)學(xué)在致知”的修養(yǎng)方法，目的在于“去人欲，存天理”，認(rèn)為“餓死事極小，失節(jié)事極大”，宣揚(yáng)“氣稟”說。

故答案為A。35.下列不屬于“歲寒三友”的植物是（）。A、松B、竹C、梅D、菊答案：D解析：本題考查人文歷史。

歲寒三友指的是松、竹、梅。象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉潔的梅，因其寒冬臘月仍能常青，因此有“歲寒三友”之稱，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中高尚人格的象征。

本題為選非題，故答案為D。36.孔子曾在論語中提出修己以敬，這強(qiáng)調(diào)人們要（）。A、用勤勉的工作態(tài)度，務(wù)實(shí)進(jìn)取B、敬畏，熱愛自己的工作和事業(yè)C、具備奉獻(xiàn)精神，樂于奉獻(xiàn)自我D、善于學(xué)習(xí)，不斷提高自己答案：D解析：修己以敬出自《論語·憲問》。意思是，修養(yǎng)自己，保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。

D項(xiàng)正確，善于學(xué)習(xí)，不斷提高自己，修養(yǎng)自己。選項(xiàng)與題干符合。A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤，選項(xiàng)表述與題干不符。

故正確答案為D。37.《假如生活欺騙了你》的作者是（）。A、歌德B、普希金C、雪萊D、裴多菲答案：B解析：

A選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，歌德是德國(guó)著名思想家、作家、科學(xué)家，他是魏瑪?shù)墓诺渲髁x最著名的代表。而作為詩歌、戲劇和散文作品的創(chuàng)作者，他是最偉大的德國(guó)作家之一，也是世界文學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)出類拔萃的人物。他在1773年寫了一部戲劇《葛茲·馮·伯利欣根》，從此蜚聲德國(guó)文壇。1774年發(fā)表了《少年維特之煩惱》，更使他名聲大噪。1776年開始為魏瑪公國(guó)服務(wù)。1831年完成《浮士德》，翌年在魏瑪去世。

B選項(xiàng)說法正確，《假如生活欺騙了你》是俄國(guó)詩人普希金于1825年流放南俄敖德薩同當(dāng)?shù)乜偠桨l(fā)生沖突后，被押送到其父親的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯科耶村，在幽禁期間創(chuàng)作的一首詩歌。詩歌全文表述了一種積極樂觀而堅(jiān)強(qiáng)的人生態(tài)度，并且因它親切和藹的口氣讓許多人把它記于自己的筆記本上，成為了激勵(lì)自己勇往直前，永不放棄的座右銘。

C選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，雪萊，英國(guó)著名作家、浪漫主義詩人，被認(rèn)為是歷史上最出色的英語詩人之一。英國(guó)浪漫主義民主詩人、第一位社會(huì)主義詩人、小說家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、改革家、柏拉圖主義者和理想主義者，受空想社會(huì)主義思想影響頗深。1818年至1819年完成了兩部重要的長(zhǎng)詩《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西風(fēng)頌》。1822年7月8日逝世。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。

D選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，裴多菲·山陀爾，原來譯名為彼得斐，是匈牙利的愛國(guó)詩人和英雄，匈牙利偉大的革命詩人，也是匈牙利民族文學(xué)的奠基人，革命民主主義者，在瑟克什堡大血戰(zhàn)中同沙俄軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)犧牲，年僅26歲。代表作《自由與愛情》。

故正確答案為B。38.中國(guó)古代樂器分為八音，即金、石、土、革、絲、木、匏和竹。伯牙、子期“以琴覓知音，摔琴祭友人”故事中的“古琴”屬于八音中的（）。A、金B(yǎng)、絲C、木D、竹答案：B解析：本題考查人文常識(shí)。

“八音”原為中國(guó)歷史上最早的樂器科學(xué)分類法，西周時(shí)已將當(dāng)時(shí)的樂器按制作材料，具體來說“金”指用金屬制作的樂器，如編鐘；“石”指用石頭或玉石制作的樂器，如磬；“土”指用陶土制作的樂器，如“塤”、“缶”；“革”用動(dòng)物皮革制作的樂器，如鼓；“絲”指用絲弦制成的樂器，如琴、瑟等；“竹”指用竹子制成的樂器，如笛、簫等；“匏”指用葫蘆制成的樂器，如笙、竽；“木”指木制的樂器，如拀、敔等。

故答案為B。39.“以德治民，取信于民”體現(xiàn)了中國(guó)古代（）的思想。A、法家B、道家C、儒家D、釋家答案：C解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，法家，先秦時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)派之一，代表新興地主階級(jí)利益，以管仲、李悝、商鞅、韓非等為代表，主張“以法治國(guó)”，賞罰嚴(yán)明，提倡耕戰(zhàn)，強(qiáng)化君主專制，主張中央集權(quán)等。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，道家，古代道家是一種思想流派，以老子﹑莊子為代表。道家崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，主張清靜無為，反對(duì)斗爭(zhēng)；提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。

C項(xiàng)正確，儒家，先秦時(shí)期以孔子、孟子為主要代表的學(xué)派，漢武帝時(shí)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒學(xué)大盛，成為兩千年來的正統(tǒng)思想。儒家在政治上主張“仁”“禮”，這是儒家思想體系的核心；道德上提倡“忠恕”“中庸”之道，任何事物都不能偏離本應(yīng)遵守的規(guī)則；教育上主張“學(xué)而優(yōu)則仕”“因材施教”；治國(guó)思想上強(qiáng)調(diào)“德治”，主張以德治民，取信于民。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，釋家，釋門、佛門的意思。釋家即佛家的一個(gè)分支。

故答案為C。40.春秋末期，著名的思想家，道家創(chuàng)始人。著有《道德經(jīng)》的是（）A、范增B、管仲C、莊子D、老子答案：D解析：本題考查了中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)。老子是中國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，今存世有《道德經(jīng)》（又稱《老子》），其作品的核心精華是樸素的辯證法，主張無為而治。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，范增，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中為項(xiàng)羽主要謀士，被項(xiàng)羽尊為“亞父”。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，管仲，春秋時(shí)期法家代表人物，是中國(guó)古代著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、政治家、軍事家。被譽(yù)為“法家先驅(qū)”、“圣人之師”、“華夏文明的保護(hù)者”、“華夏第一相“。管仲任齊相，在任內(nèi)大興改革，富國(guó)強(qiáng)兵，即管仲改革。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，莊子，東周戰(zhàn)國(guó)中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家，是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。代表作為《莊子》，其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。與老子齊名，被稱為老莊。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。

D項(xiàng)正確。《道德經(jīng)》為老子所作

故正確答案為D41.小說《邊城》的作者是（）。A、郭沫若B、沈從文C、張愛玲D、趙樹理答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，郭沫若，現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩奠基人之一，代表作有詩集《女神》、《星空》、《前茅》、《恢復(fù)》。

B項(xiàng)正確，沈從文，湖南鳳凰人，中國(guó)著名作家，代表作有《邊城》、《長(zhǎng)河》等小說。《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，張愛玲，中國(guó)現(xiàn)代女作家，代表作有《沉香屑·第一爐香》、《沉香屑·第二爐香》、《茉莉香片》、《傾城之戀》、《紅玫瑰與白玫瑰》等小說。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，趙樹理，現(xiàn)代小說家，山藥蛋派創(chuàng)始人，代表作有《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》等小說。

故正確答案為B。42.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，名醫(yī)（）被后代醫(yī)學(xué)家稱之為“脈學(xué)之宗”，發(fā)明了望聞問切四診法，一直在中醫(yī)領(lǐng)域延續(xù)至今，所寫著作為《難經(jīng)》。A、華佗B、扁鵲C、張仲景D、孫思邈答案：B解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長(zhǎng)外科，精于手術(shù)。并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科，被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”，主要作品《青囊經(jīng)》（已佚）。

B項(xiàng)正確，扁鵲，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代名醫(yī)，后代奉他為“脈學(xué)之宗”。采用望、聞、問、切四診法診斷疾病，成為我國(guó)中醫(yī)的傳統(tǒng)診病法，代表作品《難經(jīng)》（傳世）、《內(nèi)經(jīng)》。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，張仲景，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，孫思邈，唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士，被后人尊稱為“藥王”，孫思邈十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，不斷積累走訪，及時(shí)記錄下來，終于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孫思邈接受朝廷的邀請(qǐng)，與政府合作開展醫(yī)學(xué)活動(dòng)。唐高宗顯慶四年，完成了世界上第一部國(guó)家藥典《唐新本草》。

故答案為B。43.春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。春節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但春節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三（或二十四日）小年節(jié)起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等，所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即（）。A、“辭舊迎新”B、“祈愿福佑”C、“合家團(tuán)圓”D、“娛樂狂歡”答案：A解析：本題考查人文歷史。春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年，俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。春節(jié)是除舊布新的日子，春節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但春節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三（或二十四日）小年節(jié)起，人們便開始“忙年”：掃房屋、購置年節(jié)年貨、貼春聯(lián)、洗頭沐浴等等，所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。

故答案為A。44.毛澤東《沁園春雪》中實(shí)寫的典型景物有（）A、冰雪、長(zhǎng)城、黃河、群山B、長(zhǎng)城、黃河、群山、朔風(fēng)C、冰雪、明月、長(zhǎng)城、群山D、冰雪、驚濤、高原、群山答案：A解析：《沁園春·雪》毛澤東：北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；【解析】大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

A項(xiàng)正確，詩句中都寫到“冰雪、長(zhǎng)城、黃河、群山”。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，詩句中未寫到“朔風(fēng)”。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，詩句中未寫到“明月”。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，詩句中未寫到“高原”。

故正確答案為A。45.洪家樓天主教堂，聳立在歷城區(qū)政府駐地洪家樓（村）東，教堂以古老的洪家樓村而得名，是德國(guó)的“（）”式建筑，整個(gè)建筑雄偉挺拔，兩座形似利劍的尖塔高聳入云，是歷城獨(dú)一無二的特殊建筑，1959年被定為省級(jí)文物保護(hù)單位。A、哥特式B、巴洛克C、洛可可D、拜占庭答案：A解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，哥特式建筑，是一種興盛于中世紀(jì)高峰與末期的建筑風(fēng)格。哥特式建筑的特點(diǎn)是尖塔高聳、尖形拱門、大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。在設(shè)計(jì)中利用尖肋拱頂、飛扶壁、修長(zhǎng)的束柱，營(yíng)造出輕盈修長(zhǎng)的飛天感。洪家樓天主教堂建于1905年，是座典型的“哥特”式建筑。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，巴洛克建筑是17-18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點(diǎn)是外形自由，追求動(dòng)感，喜好富麗的裝飾、雕刻和強(qiáng)烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間來表現(xiàn)自由的思想和營(yíng)造神秘的氣氛。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，18世紀(jì)20年代產(chǎn)生于的法國(guó)洛可可風(fēng)格，是在巴洛克建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。洛可可本身倒不像是建筑風(fēng)格，而更像是一種室內(nèi)裝飾藝術(shù)。建筑師的創(chuàng)造力不是用于構(gòu)造新的空間模式，也不是為了解決一個(gè)新的建筑技術(shù)問題，而是研究如何才能創(chuàng)造出更為華麗繁復(fù)的裝飾效果。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，拜占庭式建筑是一種建筑的藝術(shù)形式，以基督教為背景。該建筑具有鮮明的宗教色彩，其突出特點(diǎn)是屋頂?shù)膱A形。

故答案為A46.關(guān)于故宮，下列說法不正確的是()。A、是明代洪武年間建成的B、是世界上現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群C、“三大殿”包括太和殿、中和殿、保和殿D、依據(jù)其布局與功用分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分答案：A解析：北京故宮，舊稱紫禁城，位于北京中軸線的中心，是中國(guó)明、清兩代24位皇帝的皇家宮殿，是中國(guó)古代宮殿建筑之精華，無與倫比的建筑杰作，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。北京故宮由明成祖朱棣于永樂四年（1406）開始建設(shè)，明代永樂十八年（1420）建成，占地面積約為72萬平方米，建筑面積約為15萬平方米，宮殿建筑均是木質(zhì)結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座。故宮入選了世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。故宮被譽(yù)為世界五大宮之首（北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮和俄羅斯克里姆林宮）。

故答案為A。47.莎士比亞是英國(guó)杰出的戲劇家，他曾在作品中塑造了一個(gè)唯利是圖的經(jīng)典吝嗇鬼形象--夏洛克，這部作品是（）。A、《威尼斯商人》B、《麥克白》C、《羅密歐與朱麗葉》D、《仲夏夜之夢(mèng)》答案：A解析：：本題考查人文歷史。夏洛克是喜劇《威尼斯商人》中的主要人物之一，世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼之一?！锻崴股倘恕分械南穆蹇耸歉呃J者、猶太富商，為人刻毒、貪婪。A項(xiàng)正確，《威尼斯商人》是莎士比亞創(chuàng)作的戲劇，是一部具有諷刺性的喜劇，主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一唯利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《麥克白》是莎士比亞創(chuàng)作的戲劇，自19世紀(jì)起，同《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》被公認(rèn)為是莎士比亞的“四大悲劇”?！尔溈税住反篌w上是根據(jù)古英格蘭史學(xué)家拉斐爾·霍林獻(xiàn)特的《蘇格蘭編年史》中的古老故事改編而成，主要講述了利欲熏心的國(guó)王和王后對(duì)權(quán)力的貪婪，最后被推翻的過程。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞創(chuàng)作的戲劇，主要講述了意大利貴族凱普萊特的女兒朱麗葉與蒙太古的兒子羅密歐誠摯相愛，誓言相依，但因兩家世代為仇而受到阻撓的故事。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《仲夏夜之夢(mèng)》是莎士比亞創(chuàng)作的一部富有浪漫色彩的喜劇，講述了一個(gè)有情人終成眷屬的愛情故事，集中體現(xiàn)了文藝復(fù)興精神和人文主義思想。故正確答案為A。48.《紅樓夢(mèng)》第三十四回“媽媽和哥哥且別叫喊，消消停停的，就有個(gè)青紅皂白了”青紅皂白中的“皂”指的是（）。A、藍(lán)色B、綠色C、黑色D、紫色答案：C解析：“青紅皂白”指青、紅、黑、白四種顏色，比喻事情的是非或原因。“皂”指黑色。

故答案為C。49.元稹在《連昌宮詞》中說：“初過寒食一百六，店舍無煙宮樹綠?！边@兩句詩描述的是我國(guó)古代寒食節(jié)。下列關(guān)于寒食節(jié)的描述，不正確的是（）。A、“初過寒食一百六”中的“一百六”是指冬至后的第一百零六日B、寒食節(jié)，又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”C、寒食節(jié)期間，各地還有斗雞、蕩秋千、賽龍舟等活動(dòng)D、寒食禁火的習(xí)俗，據(jù)歷史記載，周朝即有此制答案：C解析：本題考查人文歷史。A、B項(xiàng)正確，寒食節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”，在夏歷冬至后一百零五或一百零六日，清明節(jié)前一二日。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，寒食節(jié)禁煙火，只吃冷食，并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗。賽龍舟為我國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗之一，而非寒食節(jié)。

D項(xiàng)正確，據(jù)《周禮》記載，按周朝的舊制，有在春分時(shí)禁火的風(fēng)俗，其目的是為了三月出火。每至三月，管理火種的管員敲著木鐸，發(fā)出響聲，提醒人們實(shí)施禁火。寒食節(jié)的起源與周朝的禁火、出火的風(fēng)俗有關(guān)。50.“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”是（）的經(jīng)典詩句。A、李白B、蘇軾C、杜甫D、鄭板橋答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，蘇軾，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。杜甫創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。

D項(xiàng)正確，這句詩出自清代詩人鄭板橋的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》。全文如下：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！痹娭惺紫让鑼懸灰乖诳h衙中所聞之聲，進(jìn)而聯(lián)想到百姓的疾苦，最后抒發(fā)詩人將民生系己之身的志向。詩中采用托物取喻的手法，流露出詩人對(duì)老百姓命運(yùn)的深切關(guān)注之意。

故正確答案為D。51.被評(píng)為：“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！钡墓诺涿牵ǎ?。A、《西游記》B、《水滸傳》C、《三國(guó)演義》D、《紅樓夢(mèng)》答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說，作者是明代吳承恩?！段饔斡洝肥侵袊?guó)神魔小說的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《水滸傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，流傳極廣，膾炙人口；同時(shí)也是漢語言文學(xué)中具備史詩特征的作品之一，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。作者是元末明初的施耐庵。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說，是歷史演義小說的開山之作，也是第一部文人長(zhǎng)篇小說，中國(guó)古典四大名著之一。作者是元末明初小說家羅貫中。

D項(xiàng)正確，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說，中國(guó)古典四大名著之一，清代作家曹雪芹所著?！都t樓夢(mèng)》是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者?！白肿挚磥斫允茄晷量嗖粚こ！闭Z出曹雪芹《題〈紅樓夢(mèng)〉》，形容《紅樓夢(mèng)》成書十分艱辛。

故正確答案為D。52.秋窗日午，小院無人，抱膝獨(dú)坐，聊嫌枯寂，宜讀《莊子》秋水篇。大雪漫天，爐火小坐，人縮如猬，豪氣欲銷，宜讀《水滸傳》林沖走雪一篇。冗于瑣務(wù)，數(shù)日不暇，擺脫歸來，俗塵滿襟，宜讀《史記》項(xiàng)羽本紀(jì)及游俠列傳。這段話主要是想說明（）。A、讀書影響人們的交往行為和方式B、讀書選擇可以隨時(shí)空環(huán)境不同而變化C、讀書過程影響人們的實(shí)踐和文藝創(chuàng)作D、人們讀書必須有特定的環(huán)境才能深入答案：B解析：本題干的主要意思是說讀書的選擇與環(huán)境、個(gè)人身心狀態(tài)的關(guān)系。秋天，宜讀《莊子》秋水篇冬天，宜讀《水滸傳》林沖走雪篇繁忙之后，閑暇之余，宜讀《史記》項(xiàng)羽本紀(jì)及游俠列傳。題干中這些都說明人們可以根據(jù)時(shí)空環(huán)境的變化來選擇自己要讀的書的類型。

故答案為B。53.“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”出自陶淵明的（）。A、《桃花源記》B、《歸去來兮辭》C、《歸園田居》D、《五柳先生傳》答案：C解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一，此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《歸去來兮辭》是陶淵明創(chuàng)作的抒情小賦，全文敘述了作者辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受，表現(xiàn)了他對(duì)官場(chǎng)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人生的思索，表達(dá)了他潔身自好、不同流合污的精神情操。

C項(xiàng)正確，“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”出自陶淵明的《歸園田居》，意為長(zhǎng)久地困在籠子里面，現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了，《歸園田居》是陶淵明的組詩作品。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《五柳先生傳》是東晉文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的文章，通過五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情。

故答案為C。54.下列詞語排序正確的是（）。

①社會(huì)安定②科學(xué)研究

③經(jīng)濟(jì)發(fā)展④技術(shù)革新

⑤人民生活水平提高A、④①⑤②③B、②④③⑤①C、④①②③⑤D、①②④③⑤答案：D解析：“技術(shù)革新”是“科學(xué)研究”的結(jié)果，④應(yīng)排在②之后，排除A、C兩項(xiàng)；“人民生活水平提高”是“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的結(jié)果，⑤應(yīng)排在③之后；社會(huì)安定應(yīng)是科學(xué)研究和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大前提，①在最前。

故答案為D。55.“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地招手，作別西天的云彩”的作者是（）。A、郭沫若B、聞一多C、戴望舒D、徐志摩答案：D解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，郭沫若，中國(guó)現(xiàn)代作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家。曾出版我國(guó)第一部白話詩集《女神》，創(chuàng)作《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高漸離》《南冠草》《孔雀膽》等大型歷史劇，詩集《戰(zhàn)聲集》《蜩螗集》，雜文、隨筆《沸羹集》《今昔蒲劍》《天地玄黃》等。B項(xiàng)錯(cuò)誤，聞一多，原名聞家驊，字友三，筆名一多，新月派代表詩人和學(xué)者。1923年和1928年出版詩集《紅燭》和《死水》，表現(xiàn)強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。1946年，在云南昆明被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。C項(xiàng)錯(cuò)誤，戴望舒，現(xiàn)代詩人、文學(xué)翻譯家。1928年因發(fā)表《雨巷》等詩，聲名大震，被稱為“雨巷詩人”，是當(dāng)時(shí)“現(xiàn)代派”詩人的代表。著有詩集《我的記憶》《望舒草》《災(zāi)難的歲月》等。D項(xiàng)正確，徐志摩，現(xiàn)代詩人、散文家，新月派代表詩人。著有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等?！拜p輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地招手，作別西天的云彩”引自徐志摩膾炙人口的詩篇《再別康橋》，全詩以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。故正確答案為D。56.中國(guó)古代用天干和地支來表示年、月、時(shí)的次序，北京時(shí)間23時(shí)至01時(shí)，在古代指的是（）。A、丑時(shí)B、子時(shí)C、申時(shí)D、亥時(shí)答案：B解析：天干地支，簡(jiǎn)稱為干支，源自中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代對(duì)天象的觀測(cè)。簡(jiǎn)化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支。干支紀(jì)時(shí)，就是用60組各不相同的天干地支按照既定方式標(biāo)記時(shí)間的紀(jì)時(shí)方法。它是干支歷的重要組成部分。干支紀(jì)時(shí)法是把1天分為12個(gè)時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在兩個(gè)小時(shí)，從晚上23點(diǎn)整開始，主要按照地支順序進(jìn)行標(biāo)志。十二地支的順序?yàn)椋骸白印⒊蟆⒁?、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”?/p>

A項(xiàng)錯(cuò)誤，丑時(shí)，是指1時(shí)至3時(shí)。不符合題意，排除。

B項(xiàng)正確，子時(shí)，是指23時(shí)至1時(shí)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，申時(shí)，是指15時(shí)至17時(shí)。不符合題意，排除。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，亥時(shí)，是指21時(shí)至23時(shí)。不符合題意，排除。

故答案為B。57.下列有關(guān)文史知識(shí)的表述，正確的是（）。A、《詩經(jīng)》之“六義”是賦、比、興、風(fēng)、雅、頌的合稱B、《左傳》又名《左氏春秋》，是我國(guó)現(xiàn)存最早的紀(jì)傳體史書C、《荀子》提出“無為而治”的社會(huì)政治理想，為道家學(xué)派的源頭D、曹操詩句“周公吐哺，天下歸心”中的“周公”指的是西周時(shí)期的周文王姬昌答案：A解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，《詩經(jīng)》中的“六義”是指“風(fēng)雅頌”和“賦比興”六部分。風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂，雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂，頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭。賦是平鋪直敘，比是類比，興是以其他事物為發(fā)端，引起所要歌詠的內(nèi)容。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)現(xiàn)存最早的紀(jì)傳體史書是司馬遷的《史記》?！蹲髠鳌废鄠魇谴呵锬┠牯攪?guó)的左丘明為《春秋》做注解的一部史書，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱為“春秋三傳”，它是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書，同時(shí)也是杰出的歷史散文巨著。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，老子提出的“無為而治”是道家學(xué)派的起源，老子也是道家創(chuàng)始人，荀子是儒家學(xué)派的代表人物。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“周公吐哺，天下歸心”中的“周公”指的是周朝時(shí)期周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬發(fā)的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂。

故答案為A。58.以畫蝦著稱的畫家是（）。A、齊白石B、徐悲鴻C(jī)、吳冠中D、張大千答案：A解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，齊白石擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物，其中畫蝦堪稱畫壇一絕。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，徐悲鴻擅長(zhǎng)人物、走獸、花鳥，所作國(guó)畫彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，吳冠中擅長(zhǎng)風(fēng)景油畫創(chuàng)作。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，張大千擅長(zhǎng)山水、人物、花卉、翎毛等，畫風(fēng)工寫結(jié)合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格。

故答案為A59.精湛絕倫、底蘊(yùn)豐厚的木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝，琴瑟齊鳴、管弦和諧的南音等世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以其獨(dú)特的

魅力贏得了世人的青睞。但有人認(rèn)為，一些面臨失傳的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)順其自然地被歷史淘汰。對(duì)此，正確的態(tài)度是()。A、反對(duì)，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可保持世界文化的一致性B、贊同，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為特定的階級(jí)和階層服務(wù)C、反對(duì)，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能增強(qiáng)民族的文化認(rèn)同感D、贊同，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是特定歷史條件下的產(chǎn)物答案：C解析：世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明在演進(jìn)過程中所產(chǎn)生的文化，對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有獨(dú)特的作用，可以增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感，不能任其被歷史淘汰，應(yīng)該持反對(duì)的態(tài)度。世界文化是多樣性的，不可能一致。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

故答案為C。60.下列不屬于中國(guó)古代四大美女的是（）。A、趙飛燕B、西施C、王昭君D、楊玉環(huán)答案：A解析：本題考查人文歷史。中國(guó)四大美女是西施（沉魚）、王昭君（落雁）、貂蟬（閉月）、楊玉環(huán)（羞花）。A項(xiàng)錯(cuò)誤，趙飛燕，為漢成帝劉驁第二任皇后，以美貌著稱。所謂“環(huán)肥燕瘦”指的是她和楊玉環(huán)，而燕瘦也通常用以比喻體態(tài)輕盈瘦弱的美女。不屬于中國(guó)古代四大美女。B項(xiàng)正確，西施，春秋時(shí)期越國(guó)美女，后人尊稱其“西子”。與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為“中國(guó)古代四大美女”，其中西施居首。C項(xiàng)正確，貂蟬，東漢時(shí)期美人，為民間傳說古代四大美女之一的“閉月”。D項(xiàng)正確，楊玉環(huán)，唐代宮廷音樂家、舞蹈家。被后世譽(yù)為“中國(guó)古代四大美女”之一。

故答案為A。61.文藝復(fù)興時(shí)期，被譽(yù)為“舊時(shí)代最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”的是（）。A、但丁B、達(dá)芬奇C、荷馬D、莎士比亞答案：A解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，但丁是意大利中世紀(jì)詩人，現(xiàn)代意大利語的奠基者，歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開拓者，被譽(yù)為“舊時(shí)代最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”。但丁被認(rèn)為是歐洲最偉大的詩人，也是全世界最偉大的作家之一。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，達(dá)·芬奇是意大利文藝復(fù)興畫家、科學(xué)家、發(fā)明家?，F(xiàn)代學(xué)者稱他為“文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表”，是人類歷史上絕無僅有的全才，其最大的成就是繪畫。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，荷馬是古希臘盲詩人，他以詩歌般的記敘手法所展現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，堪稱西方文學(xué)的始祖，同時(shí)，荷馬史詩也是研究古希臘風(fēng)土人情的寶貴的資料。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家、詩人，是英國(guó)的文學(xué)巨匠，被世人尊稱為莎翁。

故答案為A。62.世界著名短篇小說《項(xiàng)鏈》的作者是（）。A、莫泊桑B、雨果C、福樓拜D、拜倫答案：A解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)正確，莫泊桑，19世紀(jì)后半葉法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，與俄國(guó)契訶夫和美國(guó)的歐·亨利并成為“世界三大短篇小說巨匠”。代表作《項(xiàng)鏈》，小說以“項(xiàng)鏈”為線索，通過借項(xiàng)鏈、丟項(xiàng)鏈、還項(xiàng)鏈一連串故事情節(jié)，描繪了女主人公瑪?shù)贍柕碌纳罴捌鋬?nèi)心世界，揭露了19世紀(jì)的法國(guó)小人物無法決定自身命運(yùn)的悲劇現(xiàn)實(shí)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，雨果，19世紀(jì)前期法國(guó)積極浪漫主義文學(xué)代表作家，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。代表作有長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《九三年》，以及劇本《克倫威爾》等。C項(xiàng)錯(cuò)誤，福樓拜，19世界中期法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說家，被譽(yù)為“自然主義文學(xué)鼻祖”和“西方現(xiàn)代小說的奠基者”。代表作《包法利夫人》、《情感教育》、《圣安東尼的誘惑》等。D項(xiàng)錯(cuò)誤，拜倫，英國(guó)19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩人，代表作《恰爾德·哈羅德游記》、《唐璜》等，同時(shí)在他的詩歌里塑造了一批“拜倫式英雄”。故正確答案為A。63.“我是個(gè)蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆，響當(dāng)當(dāng)一粒銅碗豆”是（）的自稱。A、關(guān)漢卿B、杜甫C、陶淵明D、陸游答案：A解析：“我是個(gè)蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆，響當(dāng)當(dāng)一粒銅碗豆”出自元朝關(guān)漢卿的《南呂·一枝花·不伏老》。該比喻表現(xiàn)自己堅(jiān)強(qiáng)、耿直的人格，豌豆蒸得爛、煮得熟、捶得扁、炒得爆、在豌豆皮里也不會(huì)響，作者反言之，意為不同常人。故正確答案為A。64.《三國(guó)演義》中，賠了夫人又折兵的是（）。A、曹操B、周瑜C、劉備D、諸葛亮答案：B解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《三國(guó)演義》中與曹操相關(guān)的典故有官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、割須棄袍、十八路諸侯起義等。

B項(xiàng)正確，《三國(guó)演義》中東漢末年三國(guó)爭(zhēng)霸，孫權(quán)想取回荊州，周瑜獻(xiàn)計(jì)“假招親扣人質(zhì)”。諸葛亮識(shí)破，安排趙云陪伴前往，先拜會(huì)周瑜的岳父喬公，喬公說動(dòng)吳國(guó)太在甘露寺見面，吳國(guó)太真的將孫尚香嫁給劉備。孫權(quán)與周瑜被人嘲笑“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《三國(guó)演義》中與劉備相關(guān)的典故有三顧茅廬、煮酒論英雄、白帝城托孤、桃園三結(jié)義等。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《三國(guó)演義》中與諸葛亮相關(guān)的典故有草船借箭、七擒孟獲、六出祁山、揮淚斬馬謖等。

故答案為B。65.明清時(shí)代，大量以記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回形式的長(zhǎng)篇和短篇白話小說蓬勃興起和長(zhǎng)足發(fā)展。這主要是因?yàn)椋ǎ?。A、白話文開始興起B(yǎng)、文學(xué)素材日益豐富C、市民階層逐漸壯大D、思想控制空前嚴(yán)密答案：C解析：章回小說由宋元講史話本發(fā)展而來，是我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說的一種，是分章回?cái)⑹碌陌自捫≌f，是我國(guó)古典小說的主要形式，其主要特點(diǎn)是分回標(biāo)目，段落整齊，首尾完整。明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鎮(zhèn)工商業(yè)興起，小市民階層發(fā)展壯大。市民階層的擴(kuò)大導(dǎo)致其對(duì)文學(xué)需求量擴(kuò)大，尤其是對(duì)通俗文學(xué)的需求量變大。同時(shí)，明清之際印刷術(shù)得以完善和進(jìn)一步發(fā)展，印刷成本降低，以上原因?qū)е抡禄匦≌f充斥于市場(chǎng)。

故答案為C。66.魏晉時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)了一種崇尚玄學(xué)的思潮，主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人為代表。被他們奉為“三玄”的經(jīng)典著作是指（）。A、《論語》《詩經(jīng)》《老子》B、《詩經(jīng)》《周易》《春秋》C、《莊子》《孟子》《老子》D、《周易》《莊子》《老子》答案：D解析：隨著哲學(xué)思想的核心話題由兩漢的天人相應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槲簳x有無之辨，其所依傍的經(jīng)典文本也由《公羊春秋》轉(zhuǎn)換為“三玄”（《周易》、《莊子》、《老子》）?！吨芤住芳础兑捉?jīng)》，是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，被譽(yù)為“大道之源”。《莊子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)文，是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著，書中主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等，其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。《老子》，又名《道德經(jīng)》，是春秋時(shí)期老子（李耳）的哲學(xué)作品，也是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時(shí)諸子所共仰，是道家哲學(xué)思想的重要來源。

故正確答案為D。67.倡導(dǎo)社會(huì)契約論的法國(guó)啟蒙思想家（）A、孟德斯鳩B、伏爾泰C、盧梭D、《伏爾加河上的纖夫》答案：C解析：倡導(dǎo)社會(huì)契約論的法國(guó)啟蒙思想家是盧梭。

故答案為C。

【知識(shí)拓展】啟蒙運(yùn)動(dòng)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)反封建、反教會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化解放運(yùn)動(dòng)，它為資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳，是繼文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后歐洲近代第三次思想解放運(yùn)動(dòng)。伏爾泰：法國(guó)早期啟蒙思想家。其尖銳地批判封建宗教神學(xué)思想，主張為知識(shí)、科學(xué)和理性服務(wù)；提倡天賦人權(quán)，認(rèn)為人與生俱來就是自由和平等的；伏爾泰承認(rèn)物質(zhì)世界的客觀存在。主要著作有《哲學(xué)通信》、《形而上學(xué)》等。孟德斯鳩：18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家，代表作有《論法的精神》。孟德斯鳩是西方分權(quán)制衡學(xué)說的集大成者，他將國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)三種，明確地劃分了三權(quán)的職能范圍，闡述了分立的原因。孟德斯鳩理論對(duì)世界資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生過巨大而又深刻的影響。他的理論曾被歐美資產(chǎn)階級(jí)革命家用作反對(duì)封建暴政的銳利武器，尤其是他關(guān)于分權(quán)和法制的理論更為一些資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家所直接采用。盧梭：18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家。主要思想有：認(rèn)為自由是天賦人權(quán)之一，同時(shí)認(rèn)為自由是有限制的；進(jìn)一步提出人民主權(quán)學(xué)說，認(rèn)為人民是國(guó)家權(quán)利的最終體現(xiàn)者，人權(quán)最終必須通過立法權(quán)來保證；教育方面主張通過“自然教育”來取代經(jīng)院式教育。著作有《論人類不同等的起源和基礎(chǔ)》、《社會(huì)契約論》等。68.中醫(yī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最珍貴的遺產(chǎn)之一，中醫(yī)診治強(qiáng)調(diào)“四診”“八綱”。其中“四診”是指（）。A、陰、陽、表、里B、敲、聽、打、搓C、寒、熱、虛、實(shí)D、望、聞、問、切答案：D解析：本題考查科技。A、C項(xiàng)錯(cuò)誤，A、C合稱八綱，中醫(yī)運(yùn)用陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實(shí)八綱對(duì)病位的深淺、病邪的性質(zhì)和盛衰、人體正氣的強(qiáng)弱等進(jìn)行概括和分類，從而為施治提供依據(jù)的辨證方法。分為表里、寒熱、虛實(shí)、陰陽四對(duì)綱領(lǐng)，故排除。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，敲、聽、打、搓是按摩中常用的動(dòng)作手法。

D項(xiàng)正確，中醫(yī)診法包括望診、聞診、問診、切診四種方法，稱為“四診法”。

故答案為D。69.梁?jiǎn)⒊凇墩撘懔Α分幸每鬃拥脑捳f：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也?！边@幾句話被凝縮成的一個(gè)成語是（）。A、勞而無功B、功虧一簣C、事倍功半D、半途而廢答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，勞而無功，表示徒費(fèi)力氣而沒有成效。出自《管子·形勢(shì)》：“與不省事者舉事則敗，使于人之所不能則令廢，告狂惑之人則自身害，故曰：與不可，強(qiáng)不能，告不知，謂之勞而無功?！?/p>

B項(xiàng)正確，功虧一簣，指只差一筐土而未筑成山，比喻事情只差一點(diǎn)將成功時(shí)失敗了。出自《尚書·旅獒》：“為山九仞，功虧一簣?！笨鬃釉f：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。”

C項(xiàng)錯(cuò)誤，事倍功半，下一倍工夫，收一半成效，指費(fèi)力大，收效小，工作效率低。出自《孟子·公孫丑上》：“故事半古之人，功必倍之。”

D項(xiàng)錯(cuò)誤，半途而廢，半道上就停止前進(jìn)，比喻做事不能堅(jiān)持到底。出自《禮記·中庸》：“君子遵道而行，半涂(途)而廢，我弗能已矣?！薄?/p>

故正確答案為B。70.下列古代藥學(xué)著作中，成書時(shí)間距今最短的是（）。A、《千金要方》B、《黃帝內(nèi)經(jīng)》C、《神農(nóng)本草經(jīng)》D、《本草綱目》答案：D解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《千金要方》是唐朝孫思邈所著，是綜合性臨床醫(yī)著，是中國(guó)古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一，被譽(yù)為中國(guó)最早的臨床百科全書，約成書于永徽三年（652年）。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書，分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一，成書于西漢時(shí)期。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《神農(nóng)本草經(jīng)》是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一，是已知最早的中藥學(xué)著作，成書于漢代。D項(xiàng)正確，《本草綱目》，本草著作，明代李時(shí)珍(東璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至萬歷六年(1578年)，此書采用“目隨綱舉”編寫體例，故以“綱目”名書。故正確答案為D。71.蒲松齡在《聊齋志異》中寫道：“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。”其中“促織”指的是（）。A、蟬B、公雞C、蟋蟀D、鸚鵡答案：C解析：“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”意為：明朝宣德年間，皇室里盛行斗蟋蟀的賭博，每年都要向民間征收。“促織”是蟋蟀的別名。

故答案為C。72.（）被稱為“近代科學(xué)之父”，他從實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出自由落體定律、慣性定律等，推翻了亞里士多德物理學(xué)的許多臆斷，奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)。A、阿基米德B、哥白尼C、伽利略D、牛頓答案：C解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，阿基米德是古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、力學(xué)家，他確立了靜力學(xué)和流體靜力學(xué)的基本原理，享有“力學(xué)之父”的美稱。阿基米德證明物體在液體中所受浮力等于它所排開液體的重量，這一結(jié)果后被稱為阿基米德原理。B項(xiàng)錯(cuò)誤，哥白尼是文藝復(fù)興時(shí)期的波蘭天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家，提出了日心說，改變了人類對(duì)自然對(duì)自身的看法，著有《天體運(yùn)行論》。C項(xiàng)正確，伽利略是意大利天文學(xué)家、物理學(xué)家，他從實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出自由落體定律、慣性定律和伽利略相對(duì)性原理等，從而推翻了亞里士多德物理學(xué)的許多臆斷，奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)，反駁了托勒密的地心體系，有力地支持了哥白尼的日心學(xué)說。他以系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)和觀察推翻了純屬思辨?zhèn)鹘y(tǒng)的自然觀，開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)。因此被譽(yù)為“近代力學(xué)之父”、“現(xiàn)代科學(xué)之父”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，牛頓是英國(guó)著名的物理學(xué)家，著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。在力學(xué)上，牛頓闡明了動(dòng)量和角動(dòng)量守恒的原理，提出牛頓運(yùn)動(dòng)定律。在光學(xué)上，他發(fā)明了反射望遠(yuǎn)鏡，并基于對(duì)三棱鏡將白光發(fā)散成可見光譜的觀察，發(fā)展出了顏色理論。

故答案為C。73.勞動(dòng)市場(chǎng)上，一方面經(jīng)常出現(xiàn)公務(wù)員報(bào)考中“千人競(jìng)一崗”的現(xiàn)象，另一方面出現(xiàn)企業(yè)招工難的現(xiàn)象。這給勞動(dòng)者擇業(yè)的啟示是（）。A、提高科學(xué)文化素質(zhì)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)B、遵守勞動(dòng)紀(jì)律，完成勞動(dòng)任務(wù)C、轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，采取多種方式擇業(yè)D、拓展就業(yè)渠道，改善就業(yè)環(huán)境答案：C解析：出現(xiàn)公務(wù)員報(bào)考“千人競(jìng)一崗”和企業(yè)招工難的現(xiàn)象，主要原因在于勞動(dòng)者在就業(yè)觀念上認(rèn)為公務(wù)員