2022-2023學(xué)年河北省張家口市橋西區(qū)八年級(jí)（下）期末語(yǔ)文試卷（附答案詳解）

2022-2023學(xué)年河北省張家口市橋西區(qū)八年級(jí)(下)期末語(yǔ)文試

卷

1.圍繞學(xué)校舉行的慶祝建黨102周年系列活動(dòng)，某校初二年級(jí)學(xué)生以“演講”活動(dòng)探究單

元為基礎(chǔ)，經(jīng)歷了如下學(xué)習(xí)過(guò)程。請(qǐng)你也參與其中，共同完成下列任務(wù)：

【學(xué)習(xí)演講詞】

反動(dòng)派ti&ob6離間，卑鄙無(wú)恥，你們看見(jiàn)聯(lián)大走了，學(xué)生放假了，便以為我們沒(méi)有力量了嗎？

特務(wù)們！你們錯(cuò)了！你們看見(jiàn)今天到會(huì)的一千多青年，又握起手來(lái)了，我們昆明的青年決不

會(huì)讓你們這樣下去的！

(《最后一次講演》)

名人和凡人差別在什么地方呢？名人用過(guò)的東西，就是文物了，凡人用過(guò)的就是廢物；名人

做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫起來(lái)叫名人yishi,凡人呢，就是犯傻；名人理用奪理，叫作雄辯，凡人就是

了；名人跟人握握手，叫作,凡人就是巴結(jié)別人了；名人打扮得一,叫真有藝

術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的……

(《我一生中的重要抉擇》)

(1)給下列詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字注音。

①半可無(wú)恥

②強(qiáng)巧奪理

(2)寫出下面詞語(yǔ)中拼音所對(duì)應(yīng)的漢字。

@tiaobo

②yishi

(3)根據(jù)語(yǔ)境，文中橫線處依次所填的詞語(yǔ)全都正確的一項(xiàng)

A.喧嘩狡辯前呼后擁漫不經(jīng)心

B.蠻橫狡辯平易近人不修邊幅

C.蠻橫浮躁前呼后擁不修邊幅

D.喧嘩浮躁平易近人漫不經(jīng)心

2.【撰寫演講稿】

(1)

小華在摘抄演講稿寫作知識(shí)的過(guò)程中出現(xiàn)了疏漏，結(jié)合語(yǔ)境，幫助她從畫線語(yǔ)句中挑出

表達(dá)欠妥句，并進(jìn)行修改。

【A】寫演講稿時(shí)，要明確表達(dá)觀點(diǎn)，把自己的思路直接、清晰地展現(xiàn)出來(lái)。【B】聽(tīng)現(xiàn)

場(chǎng)演講與讀文章的不同，在于聽(tīng)眾無(wú)法像讀者那樣反復(fù)閱讀，慢慢思考。因此，寫演講稿時(shí)

要注意提高自己觀點(diǎn)和思路的“辨識(shí)度”?！綜】除了用提示性詞語(yǔ)、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和過(guò)渡性語(yǔ)句

來(lái)提示自己的思路外，尤其要注意觀點(diǎn)要明確，將其更直接、更清晰地呈現(xiàn)出來(lái)，不要過(guò)多

地讓聽(tīng)眾去揣摩、分析。

（2）對(duì)演講標(biāo)題的擬定，小明認(rèn)為用題目直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)最好。結(jié)合你對(duì)該單元的學(xué)習(xí)，

從下列文章題目中挑出最符合小明看法的一項(xiàng)（）。

A.最后一次講演

B.應(yīng)有格物致知精神

C.我一生中的重要抉擇

D.慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年

3.【撰寫演講稿】以下是小明撰寫的“百年追夢(mèng)路，時(shí)代圓夢(mèng)人”演講稿的部分內(nèi)容，請(qǐng)

根據(jù)你的理解填寫所缺內(nèi)容。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)千百年來(lái)所積淀中華文化中的精髓和標(biāo)識(shí)，是中國(guó)人民和中華民族

內(nèi)心深處的精神財(cái)富。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化星河燦爛，生命力之久遠(yuǎn)，創(chuàng)造力之強(qiáng)大，在世界

文化之林中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。許多年以來(lái)在探尋中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的歷程中，無(wú)數(shù)的中華

兒女在立志并實(shí)踐建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)中展示了自強(qiáng)不息的學(xué)習(xí)精神，正如先哲們?cè)诘浼?/p>

《禮記》中所崇尚的“,教然后知困”，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教化影響著一代又一

代的中華兒女，他們甘愿奉獻(xiàn)，責(zé)任傳承，從（作者）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“

"凜然氣節(jié)，這種文化熏陶早已銘刻在了每一個(gè)中華兒女的骨子里。

4.【參加演講比賽】

⑴小明將代表班級(jí)參加年級(jí)“百年追夢(mèng)路，時(shí)代圓夢(mèng)人”演講比賽，根據(jù)你的理解，提取下

面文字中的關(guān)鍵信息，用表示遞進(jìn)或轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞串起來(lái)，為他現(xiàn)場(chǎng)演講取得更好效果

提出具體建議。（不超過(guò)50字）

演講者在演講時(shí)，如果能讓聽(tīng)眾參與其中，形成上下呼應(yīng)的局面，演講的效果必定不

錯(cuò)。那么，該如何在演講中讓聽(tīng)眾與自己互動(dòng)起來(lái)呢？有三種方式：

其一，先講故事，提出問(wèn)題——引起聽(tīng)眾呼應(yīng)式互動(dòng)。

其二，共做游戲，激發(fā)興趣——引起聽(tīng)眾模仿式互動(dòng)。

其三，用動(dòng)作手勢(shì)，制造懸念——引起聽(tīng)眾情緒性的互動(dòng)。

總而言之，演講者和聽(tīng)眾互動(dòng)的方法還有很多。關(guān)鍵是要以新穎巧妙的方式引發(fā)聽(tīng)眾樂(lè)意與

你互動(dòng)，并且見(jiàn)好就收，才能達(dá)到預(yù)定的演講效果。否則是緣木求魚，南轅北轍。

（《演講，使聽(tīng)眾互動(dòng)起來(lái)》，李關(guān)懷文）

（2）為讓小明的演講內(nèi)容更豐厚，結(jié)合“百年追夢(mèng)路，時(shí)代圓夢(mèng)人”演講主題，大家對(duì)他原稿

中使用的材料提出了補(bǔ)充建議。下列文章最適合直接作為小明演講材料的一組是（）。

①《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》②《登勃朗峰》③《安塞腰鼓》

④《回延安》⑤《在長(zhǎng)江源頭各拉丹東》⑥《核舟記》⑦

《燈籠》

A.①③④⑦

B.①②③④⑤⑥

C.③④⑤⑥⑦

D.②⑤⑥

5.閱讀下面的古詩(shī)，完成下面小題。

【甲】

賣炭翁

白居易

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳

口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑

日已高，市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，

宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。

【乙】

杜陵叟(節(jié)選)

白居易

杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。三月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒。

禾穗未熟皆青乾。長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課巴典桑賣地納官租，明年衣食將何如？

剝我身上帛②，奪我口中粟?。虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉？

注：①考課：古代指查政績(jī)。②帛：絲織品。③粟：小米。也泛指谷類。

(1)【甲】詩(shī)的作者運(yùn)用明白曉暢的語(yǔ)言給我們講述了一個(gè)(指內(nèi)容)的悲慘故事。

(2)兩首詩(shī)的主人公和作者所表達(dá)的思想感情有什么相同之處？

6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

北冥有魚

北冥有魚，其名為鯨。鰥之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾

千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》

者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九萬(wàn)里，去

以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所

至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

【乙】

莊子釣于濮水

《秋水》

莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)3累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾

聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥②而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其

生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。"莊子曰：“往?矣!吾將曳尾于涂中?！?/p>

【注釋】①境內(nèi)：楚國(guó)的國(guó)事。②笥：裝經(jīng)籍、史書的箱子。③往：回去。

(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①號(hào)而飛，其翼若垂天之云

②莊子持竿不顧

(2)請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①其視下也，亦若是則已矣。

②楚王使大夫二人往先焉。

(3)從【甲】文來(lái)看，莊子筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象？

(4)從【乙】文這則故事中，我們可以看出，莊子是個(gè)不慕名利、安貧樂(lè)道、喜歡過(guò)自由自在

生活的人。莊子的這種人生態(tài)度你是否贊同？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。

7.閱讀下面文章，完成下面小題。

二十四節(jié)氣中的中華文化

①?gòu)牧⒋旱叫M再到霜降，時(shí)節(jié)的變換，讓我們感受到天地宇宙之間生生不息的循環(huán)與更新

的力量，也讓我們感受到二十四節(jié)氣的獨(dú)特魅力。毫無(wú)疑問(wèn)，二十四節(jié)氣是中國(guó)傳統(tǒng)文化的

代表，體現(xiàn)了中國(guó)文化特有的對(duì)于時(shí)間的理解。

A_____

②二十四節(jié)氣，是中國(guó)古人根據(jù)自然氣候的情況，對(duì)整年的時(shí)間進(jìn)行的劃分。這二十四節(jié)氣

按順序分別是立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大

暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。從春

到冬，又回到春，年年如是，周而復(fù)始。

③事實(shí)上，二十四節(jié)氣大部分講的是物候狀態(tài)。以驚蟄為例，中國(guó)古人將驚蟄分為三候：“一

候桃始華，二候鴿鵝鳴；三候鷹化為鳩。”萬(wàn)物復(fù)蘇的好時(shí)節(jié)，桃花灼灼，黃鶯鳴叫，鳩鳥

開(kāi)始求偶。風(fēng)起于青萍之末，冷暖交替、草木枯榮之間形成了節(jié)律，人的生活世界也隨著物

候的變化而變化，也形成了中國(guó)人特殊的關(guān)于時(shí)間的感受與體驗(yàn)。

B_______

④作為四大文明古國(guó)，中國(guó)是世界上最早進(jìn)入農(nóng)耕文明的地區(qū)之一。農(nóng)耕文明需要“靠天吃

飯”，自然而然，就需要農(nóng)人掌握自然運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律。

⑤通過(guò)觀察太陽(yáng)周年的運(yùn)動(dòng)和由此帶來(lái)的物候的娉變，中國(guó)古人認(rèn)識(shí)到一年之中天氣、地理

和山水方面的種種變化。他們將這些變化進(jìn)行提煉，總結(jié)出一套規(guī)律性的知識(shí)體系，并且將

其用來(lái)指導(dǎo)生活和生戶實(shí)踐。

⑥春種夏長(zhǎng)秋收冬藏。二十四節(jié)氣與農(nóng)耕文化構(gòu)成了自然與人的對(duì)話?！坝晁备嬖V人們降

水要開(kāi)始了：要做好春耕、春播的準(zhǔn)備工作；“白露”代表著由熱轉(zhuǎn)涼，萬(wàn)物隨寒氣增長(zhǎng)逐

漸蕭落、成熟……在農(nóng)人的眼中，二十四節(jié)氣就是他們從事農(nóng)耕活動(dòng)的指南。很多民謠和諺

語(yǔ)包含了時(shí)節(jié)與農(nóng)事的信息，如“清明秧，立夏苗，小暑穗，大暑谷”。在這個(gè)意義上說(shuō)，

二十四節(jié)氣包含了農(nóng)耕民族的經(jīng)驗(yàn)。

C_______

⑦二十四節(jié)氣是中國(guó)人生活實(shí)踐的產(chǎn)物，這一獨(dú)特的時(shí)間節(jié)奏體現(xiàn)了中國(guó)人的文化意識(shí)，也

是中國(guó)人骨子里的文化基因和揮之不去的文化鄉(xiāng)愁。比如飲食，如今餐桌上常見(jiàn)的春卷，就

跟古人“立春”日咬春的習(xí)俗相關(guān)；比如習(xí)俗，在清明掃墓、踏青，也繼承著古人賦予“清

明”的生氣旺盛、吐故納新的文化內(nèi)涵。描寫二十四節(jié)氣的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù)，比如“春風(fēng)如貴

客，一到便繁華”(春分)，“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”(驚蟄)等等。這些朗朗上口的

詩(shī)句中，包含著生活、環(huán)境、氣候、節(jié)令，代表了中國(guó)人與天地和諧共處的最高智慧。

⑧歲月不居，時(shí)節(jié)如流，二十四節(jié)氣包含了中國(guó)人獨(dú)特的時(shí)間節(jié)奏和人文思想。這種來(lái)源于

自然和宇宙的生生之力，值得被每一個(gè)中國(guó)人所體驗(yàn)和感受。

(1)依據(jù)說(shuō)明的內(nèi)容，請(qǐng)你在文章橫線處分別擬寫小標(biāo)題。

A______

B______

C______

(2)文中多處使用舉例子的說(shuō)明方法。請(qǐng)找出一處，說(shuō)說(shuō)其作用。

(3)二十四節(jié)氣獨(dú)特的時(shí)間節(jié)奏體現(xiàn)了中國(guó)文化。結(jié)合你的閱讀積累，選出下面的節(jié)氣卡中節(jié)

氣與詩(shī)歌匹配不合理的一項(xiàng)，并說(shuō)說(shuō)理由。

8.閱讀下面的記敘文，完成下面小題。

楝花不苦

①黃昏的時(shí)候，雨終于停了。我拿了外套，走出家門。蜿蜒綿長(zhǎng)的紅磚小路上，鋪滿紫瑩瑩

的小花，仿佛才下過(guò)一場(chǎng)雪。苦楝花的香氣，香得那么決絕，讓我不由得想起了那個(gè)苦楝花

般的女孩。

②初次見(jiàn)她，是在夏天，教室后面的苦楝樹下。

③那時(shí)，我剛從城里轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)下的學(xué)校，整節(jié)課，我都無(wú)心聽(tīng)講，窗外撲鼻的花香熏得我快要

醉了。下課鈴聲一響，我便往教室后面跑去，望著那一樹細(xì)碎的小花。

④那是一個(gè)輕風(fēng)和暖的日子。放學(xué)后，我和往常一樣，來(lái)到教室后面的苦楝樹下，貪婪地吸

著濃郁的花香。身后忽然傳來(lái)一個(gè)微弱的聲音：“你喜歡楝花？”回頭時(shí)，看見(jiàn)一個(gè)穿著一

件辨不出顏色的短衫，褲子又肥又長(zhǎng)，褲管往上卷成一個(gè)卷，卻依然拖地的女孩。懷里抱著

一個(gè)男孩，看上去非常吃力的樣子。

⑤見(jiàn)我看她，她連忙低下頭去。過(guò)了一會(huì)兒，又抬起頭來(lái)，望著我，怯怯地說(shuō)：“你要是喜

歡，我就爬到樹上給你摘。"我連忙點(diǎn)頭，她眼睛里放射出光芒，把懷里的男孩放到地上，

然后跑到楝樹下，用兩條瘦長(zhǎng)的胳膊環(huán)抱住樹干，兩只腳向上一提，緊緊貼到樹干上。然后，

輪換著一蹬一蹬地向上爬去，不大會(huì)兒就爬到高高的樹杈上了。我往后仰著頭，才能看到她。

⑥一嘟嚕一嘟嚕的楝花，仿佛一團(tuán)團(tuán)紫色云彩飄落下來(lái)。不大會(huì)兒，地上便落滿一層，香氣

繚繞。“夠了么？”沒(méi)想到，她的聲音這么大，我不由得哆嗦了一下，連忙朝她喊：“夠了

夠了。”她定是經(jīng)常爬樹的，我話音未落，她便哧溜從樹上滑下來(lái)，和我一起撿拾起地上的

楝花。她望著手里的楝花，若有所思地說(shuō)：“為什么都叫它苦楝花呢？它可香得很咧！”這

以后，她常常給我摘楝花。那個(gè)夏天，我的房間里飄滿了楝花的香味兒。

⑦有一次，我約她到家里玩兒。她聽(tīng)了，眼睛里放射出光芒?？墒撬龖牙锏男∧泻⑼蝗豢摁[

起來(lái)，她只好哄著男孩走了。后來(lái)我又約過(guò)她幾次，每次她總有事情要做，有時(shí)說(shuō)得回家做

飯，有時(shí)說(shuō)得給奶奶熬藥。

⑧一天，母親走進(jìn)我房間，望著桌上、床上、墻上、窗臺(tái)上的楝花，突然板起面孔說(shuō)：“不

許再爬樹了！要是從樹上掉下來(lái)，摔折了腿就沒(méi)法兒上學(xué)了?！蔽蚁雽?duì)母親說(shuō)是她給我摘的，

但我終究沒(méi)說(shuō)，因?yàn)槲也恢浪拿帧?/p>

⑨楝花落盡的時(shí)候，一天，她突然在半路上截住我，用蚊蠅一般小的聲音說(shuō)：“我想跟你學(xué)

念字。”見(jiàn)我不語(yǔ)，她抬起頭，用渴求的目光望著我說(shuō)：“明年我再給你摘楝花，好嗎？”

⑩第二天放學(xué)，我收拾好書包，正準(zhǔn)備去教室后面的苦楝樹下教她念字。母親突然跑進(jìn)來(lái)，

二話不說(shuō)拉起我就跑。路上，母親斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：“她弟弟跑到馬路上，突然沖出一輛貨車，

她救了弟弟，可她……”

@我看到她時(shí)，她閉著眼靜靜地躺在床上，身上血跡斑斑。我有點(diǎn)兒害怕，直往母親懷里躲。

母親牽著我的手，來(lái)到她床前，此時(shí)她突然睜開(kāi)眼睛，看著我，嘴唇一動(dòng)一動(dòng)的。母親讓我

把耳朵貼到她嘴邊，終于聽(tīng)清她的話，她說(shuō)她想跟我學(xué)念字。

?我連忙從書包里掏出本子和筆，寫下兩個(gè)大字，舉到她眼前。然后彎下身，附在她耳邊，

念道：“楝花！”她的眼睛里突然掠過(guò)一縷瑩瑩的光亮，接著就黯淡下去，仿佛一盞熄滅的

燈。她雪白的嘴唇也不再抖動(dòng)。

年晚上10點(diǎn)多，母親回來(lái)說(shuō)：“送醫(yī)院了。”母親嘆口氣，接著說(shuō)：“這孩子真傻，親媽幾

次來(lái)要接她去城里上學(xué)，她都不依，寧愿守著個(gè)破破爛爛的家。弟弟和奶奶還不是親的?！?/p>

我說(shuō)：“她知道嗎？”母親說(shuō)：“知道?！?/p>

?過(guò)了一會(huì)兒，我問(wèn)母親，她叫什么？母親說(shuō)：“楝花，或許是蓮花，或戀花吧！”然而，

我更愿意叫她一一楝花。

鏈接：楝(li豆n)花，為楝科植物苦辣的花?？嚅追Q苦楝子，落葉喬木，高10余米；小葉

對(duì)生，卵形或橢圓形?；ㄆ跒槊磕?—5月；花淡紫色，芳香；花味微苦，有微毒，可入藥。

(1)結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)文章題目“楝花不苦”的的理解。

(2)品讀文章第④段中畫線的句子，說(shuō)說(shuō)你的理解。

(3)依次寫出文中女孩楝花眼睛里三次閃過(guò)光芒的原因。

(4)對(duì)選文和鏈接部分進(jìn)行比較閱讀，從內(nèi)容、語(yǔ)言、表達(dá)方式等方面，任選兩個(gè)角度說(shuō)說(shuō)兩

者的不同之處。

9.閱讀下面的名著選段，完成下面小題。

【甲】

雨還是下個(gè)不停。

保爾費(fèi)了好大勁才把腳從泥里拔出來(lái)。他感到腳底下冰冷徹骨，知道是那只爛靴底掉下來(lái)了。

他從到這里的第一天起，就一直吃這雙破靴子的苦頭。靴子總是濕漉漉的，走起路來(lái)里面的

泥漿撲哧撲哧直響?，F(xiàn)在倒好，一只靴底干脆掉下來(lái)了，他只好光著腳板泡在刺骨的泥濘里。

這只破靴子害得他活都沒(méi)法干。他從爛泥里撿起破靴底，絕望地看了看。雖然他己經(jīng)發(fā)誓不

再罵人，但是這次卻怎么也忍不住了。他拎著破靴子朝板棚走去。他在行軍灶旁邊坐了下來(lái)，

打開(kāi)沾滿污泥的包腳布，把那只凍木了的腳伸到爐子跟前。

【乙】

他慢慢地掏出了手槍，槍口輕蔑地望著他的眼睛。他把槍放在膝蓋上，狠狠地罵了起來(lái)：''老

弟，這是冒牌的英雄主義！干掉自己，任何一個(gè)笨蛋，任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境

的最懦弱最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒(méi)有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？

為了掙脫這個(gè)鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天

發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬(wàn)難攻克了那座城市嗎？把手槍收起來(lái)吧，這件事永遠(yuǎn)也不

要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有意義而充實(shí)。”

(1)【甲】文段中描述的是保爾他們?cè)谥愤^(guò)程中遇到的的困難。

(2)【乙】文段中“鐵環(huán)”是病痛的折磨，是生活的艱難，更是精神的痛苦。但“他”最終沖

破這“鐵環(huán)”。請(qǐng)聯(lián)系整部作品，簡(jiǎn)要敘述“他”在成長(zhǎng)過(guò)程中沖破“鐵環(huán)”的其中兩次經(jīng)

歷。

(3)上學(xué)期疫情期間，你的好友小宇在網(wǎng)課學(xué)習(xí)中自控力不強(qiáng)，復(fù)學(xué)后成績(jī)起伏較大，他有些

沮喪。你準(zhǔn)備贈(zèng)他一本《鋼鐵是怎樣煉成的》，請(qǐng)結(jié)合原著，在扉頁(yè)上寫一段話激勵(lì)他。

10.閱讀下面的材料，按要求作文。

一年四季，早出晚歸，接受學(xué)習(xí)生活的磨煉，我們收獲了成長(zhǎng)，值得。

彈琴繪畫，打球健身，傾情投入辛苦地訓(xùn)練，我們陶冶了性情，值得。

主動(dòng)上前，費(fèi)盡心力，幫助別人解決了困難，我們體驗(yàn)到快樂(lè)，值得。

請(qǐng)以“值得”為題，寫一篇文章，不少于600字，文中如需出現(xiàn)可能泄露作者信息的真實(shí)姓

名或校名，請(qǐng)以化名代替。

答案和解析

1.【答案】【小題1】beibl,qiangci

【小題2】挑撥，逸事

【小題3】B

【解析】答案：

(1)?beibl②qi&ngci

(2)①挑撥②逸事

(3)B

(1)本題考查字音。

①卑鄙無(wú)恥(beibi)：形容人品質(zhì)惡劣，不知廉恥。

②強(qiáng)詞奪理(qiWngci)：本來(lái)沒(méi)有理，硬說(shuō)成有理。

(2)本題考查字形。

①ti1ob6(挑撥)：故意挑弄是非，引起糾紛。

②yishi(逸事)：多指沒(méi)有正式記載的有關(guān)某人的瑣事。

(3)本題考查詞語(yǔ)的理解應(yīng)用。

第一空，蠻橫：態(tài)度粗野暴躁，不講道理。喧嘩：聲音大而雜亂。根據(jù)第一處空白橫線前“反動(dòng)

派挑撥離間，卑鄙無(wú)恥”可知，此處用來(lái)形容反動(dòng)派的粗暴，應(yīng)用“蠻橫”；

第二空，狡辯：狡詐地強(qiáng)辯。浮躁：輕浮急躁：不沉著。根據(jù)第二處空白橫線前“名人強(qiáng)詞奪理，

叫作雄辯”可知，此處是將凡人和名人作對(duì)比，所填的空是和“雄辯”意思相近，但是含貶義，

應(yīng)用“狡辯”；

第三空，前呼后擁：形容出行時(shí)隨從的人很多，氣派很大。平易近人：態(tài)度和藹可親，使人容易

接近。根據(jù)第三處空白橫線后的“凡人就是巴結(jié)別人了”可知，將凡人和名人作對(duì)比，此處指“名

人跟人握握手”含褒義，贊美“名人”對(duì)待別人態(tài)度好，應(yīng)用“平易近人”；

第四空，漫不經(jīng)心：隨隨便便的，不放在心上。不修邊幅：形容不注意衣著、容貌的整潔。根據(jù)

第四處空白橫線后“凡人呢，就是流里流氣的”和“叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)”可知，將“凡人”和

“名人”作對(duì)比，“凡人”穿衣隨便是用貶義詞形容，而“名人”穿衣不注意衣著，則是褒義性

的形容，此處應(yīng)用“不修邊幅”。

故選：Bo

綜合讀寫題給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課

本中設(shè)置的專題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合

運(yùn)用語(yǔ)文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見(jiàn)解。

2.【答案】【小題1】C除了觀點(diǎn)要明確外，尤其要注意用提示性詞語(yǔ)、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和過(guò)渡性語(yǔ)

句來(lái)提示自己的思路。

【小題2】B

【解析】1.本題考查病句辨析和修改?！俺擞锰崾拘栽~語(yǔ)、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和過(guò)渡性語(yǔ)句來(lái)提示自己

的思路外，尤其要注意觀點(diǎn)要明確”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為：除了觀點(diǎn)要明確外，尤其要注意用提示

性詞語(yǔ)、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和過(guò)渡性語(yǔ)句來(lái)提示自己的思路。

2.本題考查觀點(diǎn)提煉。

A項(xiàng)，《最后一次講演》是聞一多在1946年7月的李公樸追悼會(huì)上所做的講演，在講演中聞一多

對(duì)以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判。

B項(xiàng)，《應(yīng)有格物致知精神》這篇文章根據(jù)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，聯(lián)系傳統(tǒng)的文化

背景和我國(guó)的現(xiàn)狀，精辟地闡明了中國(guó)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)的問(wèn)題，提出“應(yīng)有格物致知精神”

的觀點(diǎn)。

C項(xiàng)，《我一生中的重要抉擇》主旨：本文通過(guò)闡述作者一生中的第六個(gè)重要的抉擇，表現(xiàn)了作

者勤奮刻苦、勇于奉獻(xiàn)、甘做人梯、敬業(yè)愛(ài)國(guó)等優(yōu)秀的道德品質(zhì)，表達(dá)了作者一切為國(guó)家，為民

族，乃至為全人類做貢獻(xiàn)的思想。

D項(xiàng)，《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。

故選B。

3.【答案】是故學(xué)然后知不足，杜甫，安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏

【解析】是故學(xué)然后知不足杜甫安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏（重點(diǎn)字：庇）

本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，

根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供

借鑒。

1.保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。

2.多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。

3.提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。

4.留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。

4.【答案】【小題1】示例I：演講者在演講時(shí)，不但要注意運(yùn)用新穎巧妙的方式引導(dǎo)聽(tīng)眾與自己

互動(dòng)，而且要把握好尺度，這樣才能達(dá)到預(yù)定的演講效果。

示例2：演講者在演講時(shí)，雖然可以引導(dǎo)聽(tīng)眾跟自己互動(dòng)，使現(xiàn)場(chǎng)氣氛更活躍，但是也要見(jiàn)好就

收，這樣才能達(dá)到預(yù)定的演講效果。

【小題2】C

【解析】1.

本題考查信息篩選和提煉。根據(jù)“該如何在演講中讓聽(tīng)眾與自己互動(dòng)起來(lái)”“關(guān)鍵是要以新穎巧

妙的方式引發(fā)聽(tīng)眾樂(lè)意與你互動(dòng)，并且見(jiàn)好就收”等語(yǔ)句，結(jié)合題目要求，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞來(lái)

表述即可。

解答信息篩選解題，應(yīng)該分析材料中文字的邏輯層次。首先看材料有幾個(gè)句子，然后分析這些句

子可以劃分幾個(gè)層次，層次之間具有怎樣的邏輯關(guān)系。

2.本題考查學(xué)生根據(jù)演講主題選擇材料的能力?！兑坏嗡?jīng)過(guò)麗江》以第一人稱寫一滴水的旅行，

從古代到現(xiàn)代，從雪山到平原，全方位多角度地展現(xiàn)了麗江的自然景物、人文風(fēng)情，表達(dá)了作者

對(duì)麗江古城的熱愛(ài)與贊美之情。這篇課文的主旨和“百年追夢(mèng)路，時(shí)代圓夢(mèng)人”主題關(guān)系不大，

排除?！兜遣史濉酚浭隽俗髡吲c友人游覽勃朗峰的經(jīng)歷，描繪了勃朗峰的美景，表現(xiàn)了旅途的

無(wú)限趣味；另一方面也表達(dá)了對(duì)世事人生的無(wú)限感慨，告訴人們應(yīng)好好珍惜吉時(shí)美景，積極投身

于大自然中，縱享大自然的饋贈(zèng)。這篇課文的主旨和“百年追夢(mèng)路，時(shí)代圓夢(mèng)人”主題關(guān)系不大，

應(yīng)排除。綜上所述，應(yīng)排除①②。故選C?

5.【答案】【小題1］賣炭老人燒炭、賣炭以及炭車被搶的前后經(jīng)過(guò)

【小題2】

【解析】(1)本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解。

根據(jù)“賣炭翁，伐薪燒炭南山中”可知有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭，結(jié)合“夜來(lái)城

外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍”可知，夜里城外下了一尺厚的大雪，拂曉時(shí)分，他急忙駕著炭車軋

著冰路往集市上趕去，再結(jié)合“手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將

惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直”可知I,那些宮使手里拿著文書嘴里稱是皇帝的命令，

吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，宮使們硬是要趕著走，老翁百般不舍，卻又無(wú)可奈

何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)買炭的錢了。作者講述了賣炭老翁在深

山燒炭，寒冬臘月早起賣炭卻被宮使將炭掠走的故事。

(2)本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解和情感主旨。

結(jié)合甲文“賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”可知這是一位年邁、

生活艱辛困苦、勤勞、疲憊的底層勞動(dòng)人民，結(jié)合乙文“杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。三

月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒。禾穗未熟皆青乾”可知這是一位守著薄田，

衣食不繼，受盡剝削的貧苦農(nóng)民形象，據(jù)此可以概括甲乙兩文中的主人公相同之處：都是不知姓

名的下層勞動(dòng)人民。

《賣炭翁》通過(guò)賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，對(duì)統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給

予了有力地鞭撻與抨擊，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情。

《杜陵叟》中“典桑賣地納官租，明年衣食將何如”表達(dá)了對(duì)封建當(dāng)權(quán)者的批判，對(duì)勞動(dòng)人民的

同情。

答案：

(1)賣炭老人燒炭、賣炭以及炭車被搶的前后經(jīng)過(guò)

(2)兩首詩(shī)中的主人公都是不知姓名的下層勞動(dòng)人民，都表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

譯文：

賣炭翁

有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰

白，十個(gè)手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來(lái)干什么？買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物?？?/p>

憐他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣不出去，還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的

大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。牛累了，人餓了，但太陽(yáng)已經(jīng)升得

很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。

那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰(shuí)?。渴腔蕦m內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下?太監(jiān)手里拿著文書，嘴

里卻說(shuō)是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，

老翁是百般不舍，但又無(wú)可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)炭的價(jià)錢

了。

杜陵叟

杜陵老頭居住在杜陵，每年種了貧瘠的田地一頃多。三月份沒(méi)有雨刮著旱風(fēng)，麥苗不開(kāi)花不多

枯黃死。九月份降霜秋天寒冷早，禾穗沒(méi)熟都已經(jīng)干枯。官吏明明知道但不報(bào)告真相，急迫收租、

兇暴征稅以求通過(guò)考核得獎(jiǎng)賞。典當(dāng)桑園、出賣田地來(lái)繳納官府規(guī)定的租稅，明年的衣食將怎么

辦？

剝?nèi)ノ覀兩砩系囊路瑠Z掉我們口中的糧食。虐害人傷害物的就是豺狼，何必爪牙像鉤、牙齒

像鋸一樣地吃人肉？

《賣炭翁》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的《新樂(lè)府》組詩(shī)中的一篇。此詩(shī)以個(gè)別事例來(lái)表現(xiàn)普遍狀況，

描寫了一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦，通過(guò)賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，

對(duì)統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對(duì)

下層勞動(dòng)人民的深切同情，有很強(qiáng)的社會(huì)典型意義。

《杜陵叟》是唐代詩(shī)人白居易的作品。此詩(shī)為一首樂(lè)府詩(shī)。這首詩(shī)的內(nèi)容是同情農(nóng)民生活的困苦。

全詩(shī)可分為前后兩部分，前半部分寫了兩個(gè)使農(nóng)民的生活受苦受難的直接原因，一個(gè)是上天的自

然災(zāi)害，另一個(gè)則是人為的災(zāi)禍；后半部分指出官僚制度的黑暗與腐敗，橫征暴斂，巧取豪奪，

是全詩(shī)的深刻之處。

古典詩(shī)詞鑒賞的基本方法：一、了解作者所處時(shí)代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想特

點(diǎn)和詩(shī)詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)詞意境。四、探究詩(shī)詞中景、

事、人、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。

6.【答案】【小題1】振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀

【小題2】回頭看

【小題3】

【小題4】

【解析】（1）本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中

的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

①句意為：當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就好像懸掛在天空中的云。怒：振奮，這里指用

力鼓動(dòng)翅膀。

②句意為：莊子拿著魚竿沒(méi)有回頭看（他們）。顧：回頭看。

（2）本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)

范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。

①句重點(diǎn)詞語(yǔ)：下，向下；亦，也；是，這樣；己，罷了。句意：大鵬從天空往下看，也不過(guò)像

人在地面看天一樣罷了。

②句重點(diǎn)詞語(yǔ)：使，派遣；大夫二人，兩位大臣；往先，先行前往。句意：楚王派兩位大臣先行

前往（傳達(dá)他的意思）。

（3）本題考查分析形象特點(diǎn)。

根據(jù)“鵬之背，不知其兒千里也；怒而飛，其翼若垂天之云”可得：碩大無(wú)比。

根據(jù)“是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥”可得：志存高遠(yuǎn)。

根據(jù)“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九萬(wàn)里”可得：力大無(wú)窮。

根據(jù)“去以六月息者也”可得：善借長(zhǎng)風(fēng)。

據(jù)此可知，作者筆下的“鵬”是一個(gè)碩大無(wú)比、力大無(wú)窮、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的形象。

（4）本題考查拓展運(yùn)用。此題的答案比較開(kāi)放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說(shuō)清楚講明

白。絕對(duì)不能離開(kāi)原文來(lái)斷定答案。立場(chǎng)要鮮明，根據(jù)要真實(shí)有效。如果贊同，可結(jié)合官場(chǎng)的黑

暗和人生對(duì)自由的追求回答；如果不贊同，可結(jié)合做官應(yīng)為百姓和社會(huì)服務(wù)來(lái)回答?？膳e現(xiàn)實(shí)生

活的實(shí)例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。

示例：莊子對(duì)人生的態(tài)度是順其自然、無(wú)為而治、珍惜當(dāng)下。這種態(tài)度和生活方式，不僅可以帶

給人們內(nèi)心的平和和滿足感，也能使人生更加豐富多彩、有意義。

答案：

（1）①振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀；②回頭看。

（2）①大鵬從天空往下看，也不過(guò)像人在地面看天一樣罷了。

②楚王派兩位大臣先行前往（傳達(dá)他的意思）。

（3）作者筆下的大鵬是一個(gè)碩大無(wú)比、力大無(wú)窮、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的形象。

（4）示例一：我贊同。官場(chǎng)危險(xiǎn)又黑暗，且常身不由己，倒不如自己不問(wèn)世事，做閑云野鶴更逍

遙自在。

示例二：我不贊同。如果人人都像他一樣，只顧自己快樂(lè)、自在地生活，那社會(huì)還怎么發(fā)展呢？

我覺(jué)得有才華的人，就應(yīng)該積極人世，做一個(gè)好官，為百姓謀福利，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步才對(duì)。

參考譯文：

【甲】北海有一條魚，它的名字叫做鯨。齷體積巨大，不知道有幾千里。齷變化成為鳥，它的名

字叫做鵬，鵬的脊背，不知道有幾千里。當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就好像懸掛在天空

中的云。這只鵬鳥啊，在海水運(yùn)動(dòng)的時(shí)候?qū)⒁w到南海去。南海是個(gè)天然形成的水池?！洱R諧》

是一本專門記載怪異事物的書?！洱R諧》記載說(shuō)：“大鵬遷徙到南海的時(shí)候，翅膀擊水而行，激

起的浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)而離開(kāi)?！鄙揭爸械?/p>

霧氣，空氣中的塵埃，都是有生命的萬(wàn)物用氣息相吹拂的結(jié)果。天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？

還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬從天空中往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。

【乙】莊子在濮河釣魚，楚國(guó)國(guó)王派兩位大夫前去請(qǐng)他（做官），（他們對(duì)莊子）說(shuō)：“想將國(guó)

內(nèi)的事務(wù)勞累您??！”莊子拿著魚竿沒(méi)有回頭看（他們），說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有（一只）神龜，

死了已有三千年了，國(guó)王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只（神）龜，（它是）寧

愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢，還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢？”兩個(gè)大夫說(shuō)：“情愿活著在

爛泥里搖尾巴。”莊子說(shuō)：“請(qǐng)回吧！我要在爛泥里搖尾巴?！?/p>

文言文內(nèi)容理解題，解題方法：

①引用原文句子回答；

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；

③用自己的話組織文字回答。

三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。

7.【答案】【小題I】（二十四節(jié)氣是）中國(guó)人獨(dú)特的時(shí)間節(jié)奏

【小題2】（二十四節(jié)氣是）農(nóng)耕文明的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)

【小題3】二十四節(jié)氣背后的文化與智慧

【解析】（I）本題考查文段標(biāo)題的擬定。結(jié)合文段的中心句，即開(kāi)頭句或結(jié)尾句，提取關(guān)鍵詞，

進(jìn)行歸納整理即可。第①空：結(jié)合第②段“二十四節(jié)氣，是中國(guó)古人根據(jù)自然氣候的情況，對(duì)整

年的時(shí)間進(jìn)行的劃分”和第③段“事實(shí)上，二十四節(jié)氣大部分講的是物候狀態(tài)”以及“人的生活

世界也隨著物候的變化而變化，也形成了中國(guó)人特殊的關(guān)于時(shí)間的感受與體驗(yàn)”可知這兩段的內(nèi)

容是二十四節(jié)氣與時(shí)間劃分的關(guān)系，因此標(biāo)題可以擬為：二十四節(jié)氣是中國(guó)人獨(dú)特的時(shí)間節(jié)奏；

第②空：結(jié)合第④段”作為四大文明古國(guó)，中國(guó)是世界上最早進(jìn)入農(nóng)耕文明的地區(qū)之一”和第⑤

段“他們將這些變化進(jìn)行提煉，總結(jié)出一套規(guī)律性的知識(shí)體系，并且將其用來(lái)指導(dǎo)生活和生戶實(shí)

踐”以及第⑥段“二十四節(jié)氣包含了農(nóng)耕民族的經(jīng)驗(yàn)”可知這幾個(gè)段落是說(shuō)明了二十四節(jié)氣與農(nóng)

耕經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，因此標(biāo)題可以擬為：二十四節(jié)氣是農(nóng)耕文明的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；第③空：結(jié)合第⑦段

“二十四節(jié)氣是中國(guó)人生活實(shí)踐的產(chǎn)物，這一獨(dú)特的時(shí)間節(jié)奏體現(xiàn)了中國(guó)人的文化意識(shí)，也是中

國(guó)人骨子里的文化基因和揮之不去的文化鄉(xiāng)愁”和“這些朗朗上口的詩(shī)句中，包含著生活、環(huán)境、

氣候、節(jié)令，代表了中國(guó)人與天地和諧共處的最高智慧”以及第⑧段“二十四節(jié)氣包含了中國(guó)人

獨(dú)特的時(shí)間節(jié)奏和人文思想”可知這幾個(gè)段落說(shuō)明的是二十四節(jié)氣與中國(guó)文化和思想的關(guān)系，因

此標(biāo)題可以擬為：二十四節(jié)氣背后的文化與智慧。

（2）本題考查說(shuō)明方法分析。找出文中一處使用舉例子的句子，說(shuō)說(shuō)其作用即可。如，第③段中

“事實(shí)上，二十四節(jié)氣大部分講的是物候狀態(tài)。以驚蟄為例，中國(guó)古人將驚蟄分為三候：'一候

桃始華，二候鴿鵝鳴，三候鷹化為鳩?！f(wàn)物復(fù)蘇的好時(shí)節(jié)，桃花灼灼，黃鶯鳴叫，鳩鳥開(kāi)始求

偶”，用驚蟄的“三候”為例，說(shuō)明了二十四節(jié)氣與物候狀態(tài)的關(guān)系。

（3）本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解和文學(xué)常識(shí)。甲：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”意思是伴著春風(fēng)在夜

晚悄悄地下起雨來(lái)，無(wú)聲地滋潤(rùn)著萬(wàn)物。描寫的是二十四節(jié)氣中的第二個(gè)節(jié)氣，也是春季的第二

個(gè)節(jié)氣雨水。它在公歷每年二月十八日前后，表示降水開(kāi)始，雨量逐步增多。雨水，表示兩層意

思，一是天氣回暖，降水量逐漸增多了，二是在降水形式上，雪漸少了，雨漸多了。節(jié)氣卡片中

節(jié)氣與詩(shī)歌匹配合理；乙：“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”意思是春天只要播下一粒種子，秋天就

可收獲很多糧食。詩(shī)歌描寫的是二十四節(jié)氣中的第十四個(gè)節(jié)氣處暑，也是秋季的第二個(gè)節(jié)氣，在

每年的公歷8月22-—24日交節(jié)，處暑就是“出暑”，是炎熱離開(kāi)的意思。它就是提醒人們暑氣

正在漸漸消退，已到了高溫酷熱天氣“三暑”之“末暑”，意味著酷熱難熬的天氣到了尾聲。節(jié)

氣卡片中節(jié)氣與詩(shī)歌匹配合理；丙：“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”八月里秋深，狂風(fēng)怒

號(hào)，狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。其中八月是秋季，八月的節(jié)氣一般是白露和秋分，白露，

是“二十四節(jié)氣”中的第15個(gè)節(jié)氣，秋季第3個(gè)節(jié)氣“，白露”是反映自然界寒氣增長(zhǎng)的重要節(jié)

氣。由于冷空氣轉(zhuǎn)守為攻，白晝有陽(yáng)光尚熱，但傍晚后氣溫便很快下降，晝夜溫差逐漸拉大。寒

生露凝，這是“白露”名由之一。秋分，是二十四節(jié)氣之第十六個(gè)節(jié)氣，秋季第四個(gè)節(jié)氣。秋分

這天太陽(yáng)幾乎直射地球赤道，全球各地晝夜等長(zhǎng)。秋分日后，太陽(yáng)光直射位置南移，北半球晝短

夜長(zhǎng)，晝夜溫差加大，氣溫逐日下降。而小寒，是二十四節(jié)氣中的第23個(gè)節(jié)氣，冬季的第5個(gè)節(jié)

氣，小寒是天氣寒冷但還沒(méi)有到極點(diǎn)的意思，小寒一般在臘月，是隆冬季節(jié)，圖中節(jié)氣與詩(shī)歌匹

配不合理；

故選：丙。

答案：

（1）A（二十四節(jié)氣是）中國(guó)人獨(dú)特的時(shí)間節(jié)奏B（二十四節(jié)氣是）農(nóng)耕文明的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)C

二十四節(jié)氣背后的文化與智慧

（2）示例：“如'清明秧，立夏苗，小暑穗，大暑谷’”一句，采用了舉例子的說(shuō)明方法，表明

很多民謠和諺語(yǔ)中都包含了時(shí)節(jié)與農(nóng)事信息，進(jìn)而表明二十四節(jié)氣與農(nóng)耕民族的經(jīng)驗(yàn)相關(guān)。

（3）丙?“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”，八月的節(jié)氣一般是白露和秋分；小寒一般在臘

月，是隆冬季節(jié)，因此此圖中節(jié)氣與詩(shī)歌匹配不合理。

本文是有關(guān)二十四節(jié)氣的說(shuō)明文。二十四節(jié)氣是中國(guó)人獨(dú)特的時(shí)間節(jié)奏，是農(nóng)耕文明的智慧和經(jīng)

驗(yàn)，蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)的文化與思想。

要想準(zhǔn)確理解文章的內(nèi)容，需要對(duì)全文有個(gè)整體的把握，然后再抓住重點(diǎn)段落、句子、詞語(yǔ)進(jìn)行

分析，最后再次回歸整體的感知，如此文章的內(nèi)容就能很好的理解。

8.【答案】【小題1】（1）本題考查題目的理解。根據(jù)第⑥段中的“為什么都叫它苦楝花呢？它

可香得很咧”可得：楝花雖有苦味，但有濃郁的香味，所以楝花不苦；根據(jù)第⑨段中的“一天，

她突然在半路上截住我，用蚊蠅一般小的聲音說(shuō)：'我想跟你學(xué)念字。'”，第?段中的“這孩

子真傻，親媽幾次來(lái)要接她去城里上學(xué)，她都不依，寧愿守著個(gè)破破爛爛的家。弟弟和奶奶還不

是親的”，末段中的“我更愿意叫她一一楝花”可知，“楝花”雖然生活困難，但仍然對(duì)生活充

滿希望，所以“楝花”不苦。

（2）本題考查語(yǔ)句賞析。畫線句“看見(jiàn)一個(gè)穿著一件辨不出顏色的短衫，褲子又肥又長(zhǎng)，褲管往

上卷成一個(gè)卷，卻依然拖地的女孩”，是對(duì)楝花的外貌描寫。從此處描寫可知，她的衣服相當(dāng)破

舊，由此可以看出她生活的艱難；聯(lián)系第⑦段“有一次，我約她到家里玩兒。她聽(tīng)了，眼睛里放

射出光芒?？墒撬龖牙锏男∧泻⑼蝗豢摁[起來(lái)，她只好哄著男孩走了。后來(lái)我又約過(guò)她幾次，每

次她總有事情要做，有時(shí)說(shuō)得回家做飯，有時(shí)說(shuō)得給奶奶熬藥”，第?段“母親讓我把耳朵貼到

她嘴邊，終于聽(tīng)清她的話，她說(shuō)她想跟我學(xué)念字”可知，正因?yàn)樯钇D難，所以才不能上學(xué)讀書，

所以此處描寫為她不能讀書的遭遇作鋪墊。

（3）本題考查內(nèi)容理解。第一次：出現(xiàn)在第⑤段，根據(jù)本段中的“過(guò)了一會(huì)兒，又抬起頭來(lái)，望

著我，怯怯地說(shuō)：'你要是喜歡，我就爬到樹上給你摘?‘我連忙點(diǎn)頭，她眼睛里放射出光芒”

可得：能幫助別人的愉悅。第二次：出現(xiàn)在第⑦段，根據(jù)本段中的“有一次，我約她到家里玩兒。

她聽(tīng)了，眼睛里放射出光芒”可得：得到認(rèn)可和肯定的開(kāi)心。第三次：出現(xiàn)在第?段，根據(jù)本段

中的“然后彎下身，附在她耳邊，念道：‘楝花！'她的眼睛里突然掠過(guò)一縷瑩瑩的光亮”可得：

識(shí)字愿望得以實(shí)現(xiàn)而高興。

（4）本題考查比較閱讀。內(nèi)容上：文中的“楝花”有雙關(guān)義，既指自然界中一種花，介紹了楝花

的顏色和香氣。也指一個(gè)叫做“楝花”的小女孩。更多的內(nèi)容側(cè)重于后者，記敘了她的感人故事。

鏈接材料介紹了楝花的定義和特征。“為楝科植物苦楝的花”是定義，其余內(nèi)容是特征。語(yǔ)言上：

選文運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象。如第⑥段中的“一嘟噌一嘟噌的楝花，仿佛一團(tuán)團(tuán)紫色云

彩飄落下來(lái)”。鏈接材料語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，平實(shí)準(zhǔn)確。表達(dá)方式上：選文是一篇記敘文，主要運(yùn)用

了記敘、描寫和抒情的表達(dá)方式。記敘如“初次見(jiàn)她，是在夏天，教室后面的苦楝樹下”，描寫

如“那是一個(gè)輕風(fēng)和暖的日子。放學(xué)后，我和往常一樣，來(lái)到教室后面的苦楝樹下，貪婪地吸著

濃郁的花香”，抒情如“然而，我更愿意叫她一一楝花”。鏈接材料運(yùn)用的是說(shuō)明的表達(dá)方式。

“楝花，為楝科植物苦楝的花”是下定義。“高10余米”為列數(shù)字。

答案：

(1)楝花雖有苦味，但有濃郁的香味，所以楝花不苦；小女孩“楝花”雖然生活困難，但仍然對(duì)

生活充滿希望，所以“楝花”不苦。

(2)畫線句對(duì)楝花的外貌描寫進(jìn)行了細(xì)致的描繪，生動(dòng)地表現(xiàn)了“楝花”生活的艱難，為寫后文

她不能讀書、渴望識(shí)字的情節(jié)作鋪墊.

(3)①能幫助別人的愉悅②得到認(rèn)可和肯定的開(kāi)心③識(shí)字愿望得以實(shí)現(xiàn)而高興

(4)內(nèi)容上:選文除簡(jiǎn)單介紹了楝花的顏色和香氣外，更多的內(nèi)容則講述了女孩楝花的感人故事；

鏈接部分則只介紹了什么是楝花及楝花的特征。

語(yǔ)言上：選文運(yùn)用比喻等修辭手法，語(yǔ)言生動(dòng)形象；鏈接部分則用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言介紹了什么

是楝花及楝花的特征。

表達(dá)方式上：選文綜合運(yùn)用了記敘、描寫、抒情等多種表達(dá)方式，而鏈接部分則只用了說(shuō)明的表

達(dá)方式。

【小題2】

【小題3】

【小題4】

【解析】文章寫了一個(gè)叫做“楝花”的小女孩，記敘了她的感人故事。小女孩“楝花”雖然生活

困難，但仍然對(duì)生活充滿希望，所以“楝花”不苦。

要想準(zhǔn)確理解文章的內(nèi)容，需要對(duì)全文有個(gè)整體的把握，然后再抓住重點(diǎn)段落、句子、詞語(yǔ)進(jìn)行

分析，最后再次回歸整體的感知，如此文章的內(nèi)容就能很好的理解。

9.【答案】【小題1】惡劣的勞動(dòng)環(huán)境，艱苦的生活條件

【小題2】

【小題3】

【解析】(1)本題考查名著內(nèi)容分析。

結(jié)合甲文“他感到腳底下冰冷徹骨”和“他在行軍灶旁邊坐了下來(lái)，打開(kāi)沾滿污泥的包腳布，把

那只凍木了的腳伸到爐子跟前”可知，這里天氣非常寒冷，泥濘不堪，突出了勞動(dòng)環(huán)境的惡劣；

結(jié)合“知道是那只爛靴底掉下來(lái)了”和“現(xiàn)在倒好，一只靴底干脆掉下來(lái)了，他只好光著腳板泡

在刺骨的泥濘里”可知，這里展現(xiàn)了靴子的爛，突出了艱苦的生活條件。

(2)本題考查名著情節(jié)。聯(lián)系整部作品，分析概括保爾遇到困難、戰(zhàn)勝困難的經(jīng)歷，至少兩次。

示例1：保爾在雙目失明、身體癱瘓后，他曾經(jīng)喪失了求生的意志，但是經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，

他最終戰(zhàn)勝了自己的軟弱，重新涌起了生命意志，并且找到了通過(guò)文學(xué)為革命做貢獻(xiàn)的道路。

示例2：保爾的書稿丟失，在戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和鄰居的幫助下，重新開(kāi)始并完成了創(chuàng)作。

(3)本題考查勸導(dǎo)語(yǔ)。答題思路：要針對(duì)小宇在網(wǎng)課學(xué)習(xí)中自控力不強(qiáng)，復(fù)學(xué)后成績(jī)起伏較大,

他有些沮喪的具體情況，結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾的具體表現(xiàn)、精神