第二講 議論類寫(xiě)作例題分析（學(xué)生版）

專題三寫(xiě)作第二講議論類寫(xiě)作例題分析第一節(jié)高考作文究竟有套路可循嗎？讓高考作文擺脫套路，“應(yīng)試能力”應(yīng)是思維和對(duì)話能力每一年的高考季，作文題作為“人人都看得懂的題目”，往往受到議論最多。而在中學(xué)課堂，一些老師在教作文時(shí)，往往要求學(xué)生熟記素材、論據(jù)、好詞好句，學(xué)會(huì)套題，甚至一些語(yǔ)文老師常常會(huì)在教學(xué)時(shí)提到高考命題老師最樂(lè)見(jiàn)哪類素材，或者最傾向于給哪類作文高分。高考作文，究竟有套路可循嗎？所謂“應(yīng)試”能力，是讓人“對(duì)話”時(shí)有棋逢對(duì)手的欣喜對(duì)話的基礎(chǔ)是閱讀理解能力，更是貫穿閱讀過(guò)程的質(zhì)疑思維水平和缺乏邏輯導(dǎo)致不得不用“應(yīng)試”來(lái)應(yīng)試（周宏《文匯教育》2021-04-10）議論文寫(xiě)什么？寫(xiě)難點(diǎn)。難點(diǎn)在何處？有時(shí)在“是什么”，有時(shí)在“為什么”，有時(shí)在“怎么做”。有時(shí)這三者都不是，難點(diǎn)是三者均無(wú)異議，但是卻“做不到”，意即“既然觀點(diǎn)那么正確，論證又頗有說(shuō)服力，怎么做亦已了然，為什么今天要重提這個(gè)問(wèn)題？”也可稱為“思考這個(gè)問(wèn)題在當(dāng)下的意義”。這是文章亮點(diǎn)，也是寫(xiě)作難點(diǎn)，卻也是讀者的“癢點(diǎn)”。許多“正確的廢話”正是由于沒(méi)有抓住難點(diǎn)，因而于讀者便覺(jué)隔靴搔癢。

第二節(jié)例題選講1．（2023春·浙江杭州·高一校聯(lián)考期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。當(dāng)今，是一個(gè)多種傳播媒介并存的信息時(shí)代，智能手機(jī)、移動(dòng)互聯(lián)等，正以令人瞠目的速度，構(gòu)筑起人類有史以來(lái)最年輕、最廣闊的“聚居社區(qū)”。人們?cè)诨ヂ?lián)互通中建構(gòu)起了一個(gè)全新的“網(wǎng)絡(luò)共同體”，過(guò)上了一種基于網(wǎng)絡(luò)的“新集體生活”，產(chǎn)生了一種“新集體文化”。知識(shí)之海、觀念之海，在每個(gè)“集體人”的參與中更顯無(wú)涯。然而這個(gè)新集體空間，卻“既有繁花，亦生稗草”，讓新集體文化顯得頗為蕪雜。作為青年一代的我們，應(yīng)該以何種姿態(tài)去面對(duì)這樣的新集體生活呢？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的思考與感悟。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。審題時(shí)要對(duì)材料有一個(gè)宏觀把握。本則材料先向我們展現(xiàn)了一種基于網(wǎng)絡(luò)的“新集體生活”，這種生活是以智能手機(jī)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等多種傳播媒介為基礎(chǔ)，以在互聯(lián)互通中構(gòu)筑的“網(wǎng)絡(luò)共同體”、網(wǎng)上“聚居社區(qū)”為依托形成的。然后，材料從正反兩方面指出這種生活帶來(lái)的影響：一是，由于每一個(gè)“集體人”的參與，這個(gè)龐大的集體產(chǎn)生了海量的知識(shí)、觀念，知識(shí)、觀念處在大爆發(fā)狀態(tài)，信息極其豐富；一是，這種集體文化提供的信息又是良莠混雜、優(yōu)劣俱在的，頗為蕪雜，反而給我們獲取有效信息帶來(lái)困擾。引導(dǎo)語(yǔ)里提醒“應(yīng)該以何種姿態(tài)去面對(duì)這樣的新集體生活”，實(shí)際上，是引導(dǎo)考生思考，在這種新集體生活里，面對(duì)集體文化的豐富和蕪雜，我們?cè)摌?shù)立怎樣的自我意識(shí)，該如何看待、應(yīng)對(duì)這種新集體生活。寫(xiě)作時(shí)，要體現(xiàn)出思辨色彩。首先要辯證地看待這種新集體生活，既看到它的豐富性、優(yōu)越性，也看到它的蕪雜與不足。其次，要強(qiáng)調(diào)，愈是在這樣的復(fù)雜的時(shí)代中，愈要形成獨(dú)立人格、自我意識(shí)。信息時(shí)代是易變的、不確定的、復(fù)雜的、模糊的，我們只能通過(guò)構(gòu)建穩(wěn)定、獨(dú)立、明晰的自我，才能增強(qiáng)自己的辨析能力，處變不驚，理性抉擇，科學(xué)取舍。然后，強(qiáng)調(diào)作為當(dāng)代青年，應(yīng)該積極投入、擁抱新時(shí)代、新生活，滄海橫流，方顯英雄本色。立意：1.去莠取良勤辨析，積極投入新集體。2.不怕亂云飛渡信息雜，勇建獨(dú)立人格亮眼明。3.培育新集體生活的鮮花，鏟除新集體生活的稗草。

2．（2023春·浙江寧波·高一效實(shí)中學(xué)校考期中）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。未來(lái)是當(dāng)下的延續(xù)，在時(shí)間的盡頭。未來(lái)是鳥(niǎo)鳴山幽的世外桃源，是人工智能架構(gòu)的科幻世界，是硝煙止息的大同世界……未來(lái)帶著未知與可能，值得憧憬，也正等著我們?nèi)?chuàng)造。以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選定角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料圍繞“未來(lái)”展開(kāi)思考。從時(shí)間上看，“未來(lái)”由“當(dāng)下”向時(shí)間的盡頭無(wú)限延伸。此句意在告訴我們，“當(dāng)下”也是時(shí)間坐標(biāo)上的一部分，“當(dāng)下”也曾是過(guò)去的“未來(lái)”，“當(dāng)下”會(huì)影響著“未來(lái)”。材料對(duì)“未來(lái)”展開(kāi)了聯(lián)想，“鳥(niǎo)鳴山幽的世外桃源”是從環(huán)境和精神層面進(jìn)行的想象；“人工智能架構(gòu)的科幻世界”是基于人工智能在當(dāng)下的快速發(fā)展而展開(kāi)的聯(lián)想，也包含著人類對(duì)人工智能的某種擔(dān)憂；“硝煙止息的大同世界”則折射著人們對(duì)世界和平的美好期待……材料最后一句“未來(lái)帶著未知與可能”點(diǎn)明“未來(lái)”具有各種可能性；“值得憧憬，也正等著我們?nèi)?chuàng)造”則啟發(fā)我們，“未來(lái)”不能僅僅靠“憧憬”，更需要行動(dòng)，需要“創(chuàng)造”。此句也暗示著，要一個(gè)什么樣的未來(lái)，取決于我們自己。寫(xiě)作時(shí)要圍繞“未來(lái)”立意，也可以聯(lián)系“當(dāng)下”與“未來(lái)”，“未來(lái)”與“創(chuàng)造”的關(guān)系進(jìn)行思考。我們可以憧憬美好的未來(lái)，寫(xiě)一寫(xiě)你心中的“未來(lái)”是什么樣子；然后思考這樣的未來(lái)如何才能真正實(shí)現(xiàn)，需要當(dāng)下的我們做些什么，需要青年一代如何創(chuàng)造；還可以強(qiáng)調(diào)未來(lái)把握在我們自己手中，要想有美好的未來(lái)，需要我們每個(gè)人、每個(gè)國(guó)家共同努力，朝著理想中的未來(lái)奔跑。立意：1.未來(lái)怎樣，取決于當(dāng)下。2.未來(lái)值得憧憬，更需要?jiǎng)?chuàng)造。3.攜手努力，共創(chuàng)未來(lái)。

3．（2023春·浙江臺(tái)州·高一校聯(lián)考期中）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。有人說(shuō)，勞動(dòng)讓人“吃苦”?！恫逖砀琛访枥L一家四口農(nóng)忙時(shí)冒雨插秧的緊張生活，表現(xiàn)出農(nóng)事的辛苦與繁忙；張秉貴晚上下班后，也會(huì)“感到有些支持不住，有時(shí)連上樓還要扶著墻”。也有人說(shuō)，人類一切藝術(shù)的起源，音樂(lè)、文學(xué)、美術(shù)、體育、科技……都離不開(kāi)勞動(dòng)。正是勞動(dòng)，創(chuàng)造了美，塑造了美，也豐富了人類精彩的文化生活、精神世界。勞動(dòng)之“苦”與勞動(dòng)之“美”之間似乎是矛盾的，對(duì)此，你的看法如何？或請(qǐng)你結(jié)合社會(huì)生活和自己的人生體驗(yàn)加以闡述，寫(xiě)一篇文章，題目自擬，不少于800字。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。作文材料由兩段觀點(diǎn)組成。第一段寫(xiě)勞動(dòng)之“苦”，用了《插秧歌》和張秉貴作例子，寫(xiě)勞動(dòng)過(guò)程中身體上的承受的辛苦。第二段寫(xiě)勞動(dòng)之“美”，這種美既體現(xiàn)在人與自然的和諧美，也體現(xiàn)在勞動(dòng)者的形體美，還體現(xiàn)在勞動(dòng)時(shí)的精神狀態(tài)之美。作文引導(dǎo)語(yǔ)指引了寫(xiě)作方向。要圍繞勞動(dòng)之“苦”與勞動(dòng)之“美”的矛盾來(lái)寫(xiě)。“苦”與“美”其實(shí)是矛盾統(tǒng)一的關(guān)系。因?yàn)閯趧?dòng)，所以必然有“苦”。但在勞動(dòng)的過(guò)程中，能獲得“美”的體驗(yàn)。所以，如果沒(méi)有勞動(dòng)的“苦”，就不可能有勞動(dòng)之“美”?！翱唷笔且环N主觀感受，如果能體會(huì)到勞動(dòng)的“美”，就不會(huì)感受到勞動(dòng)的“苦”?！翱唷痹谟谏眢w，而“美”更多在于在精神。二者相融相生，形成一個(gè)整體。需要特別注意的是，材料中給我們展現(xiàn)的是勞動(dòng)的兩個(gè)鏡頭，那么作文中就需要對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行“全景式”的觀察和全局式的思考，展現(xiàn)思辨能力。勞動(dòng)之“苦”與勞動(dòng)之“美”有矛盾之處，但大部分情況下是一體兩面、辯證統(tǒng)一的。若只是分別闡述勞動(dòng)的苦與美是未能切中要害的表現(xiàn)。勞動(dòng)之美是專注之美、和諧之美，這樣的審美體驗(yàn)只會(huì)在聚精會(huì)神、全身心投入時(shí)感知到。勞動(dòng)之苦是客觀存在的，但其心理體驗(yàn)不一定就是痛苦，因?yàn)槌两渲?，“得意忘形”，外界的煩憂，身體的勞累已經(jīng)都可以置于一旁。寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)體現(xiàn)出勞動(dòng)之“苦”與勞動(dòng)之“美”的辯證關(guān)系。寫(xiě)作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從勞動(dòng)之“苦”與勞動(dòng)之“美”的內(nèi)涵，二者的辯證關(guān)系，如何正確對(duì)待勞動(dòng)的苦與美等角度展開(kāi)具體論證。在論證過(guò)程中，可以采用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法。如可以列舉焦裕祿兢兢業(yè)業(yè)，一心為民成為黨的好干部；錢(qián)學(xué)森于荒漠中尋奇跡，潛心鉆研成元?jiǎng)?；袁隆平田間耕耘十余載，淡泊一生成國(guó)士等事例，論證勞動(dòng)過(guò)程雖苦，但勞動(dòng)的果實(shí)甘美。還可以引用列夫·托爾斯泰“幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中”的名言，論證勞動(dòng)之美。在論據(jù)的選擇上，不要將“勞動(dòng)”的范圍局限于諸如打掃衛(wèi)生之類的日?；顒?dòng)，要結(jié)合時(shí)代熱點(diǎn)寫(xiě)出新時(shí)期勞動(dòng)者的美，包括從勞動(dòng)模范形象到時(shí)代領(lǐng)跑者的先進(jìn)典型，從傳統(tǒng)的農(nóng)民、礦工、鋼鐵工人等形象，到醫(yī)生、教師、文化工作者、科技工作者形象，再到快遞小哥、奔波在城市中的年輕一族等，體現(xiàn)出論據(jù)的豐富與深刻。立意：1.品勞動(dòng)之苦，釀生活之美。2.以勞動(dòng)之火，燃未來(lái)之路。3.于勞動(dòng)中成長(zhǎng)，于苦澀中回甘。4.美好生活，勞動(dòng)創(chuàng)造。

4．（2023春·浙江溫州·高一校聯(lián)考期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。近日，聊天機(jī)器人ChatGPT刷爆網(wǎng)絡(luò)。有人認(rèn)為ChatGPT強(qiáng)大的信息搜索和數(shù)據(jù)處理能力，幫助人類打破信息壁壘，使人類更加方便快捷地獲取新知。但有人認(rèn)為ChatGPT的答案是在討好人類、輸出正能量，人類越陷入這種看似正確的信息繭房，就越難聽(tīng)到反對(duì)的聲音。對(duì)于這兩種觀點(diǎn)，你有何看法？要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料針對(duì)ChatGPT刷爆網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)象，引出了兩種不同的看法。有人認(rèn)為，ChatGPT能幫助人類更加方便快捷的獲取新知。有人認(rèn)為，ChatGPT會(huì)造成信息繭房，讓人類難以聽(tīng)到反對(duì)的聲音。導(dǎo)語(yǔ)要求考生針對(duì)這兩種觀點(diǎn)，談?wù)勛约旱目捶?。觀點(diǎn)一，看到了ChatGPT的優(yōu)點(diǎn)，卻忽視了其缺點(diǎn)。觀點(diǎn)二，過(guò)于憂慮只關(guān)注了ChatGPT的缺點(diǎn)。ChatGPT是一個(gè)非常好用的工具，我們要辯證的看待它，既關(guān)注其優(yōu)點(diǎn)，又關(guān)注其缺點(diǎn)。在辯證看待的基礎(chǔ)上，讓其充分的為我們所用。根據(jù)以上分析，考生在行文時(shí)，可先簡(jiǎn)單的引用材料，引出兩個(gè)觀點(diǎn)。然后，說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，ChatGPT只是工具。我們要辯證的看待其優(yōu)缺點(diǎn)，讓其充分的為我們所用。分析其優(yōu)點(diǎn)，這個(gè)工具具有強(qiáng)大的信息搜索和數(shù)據(jù)處理能力，能讓人們更加方便快捷的獲取新知。幫我們理解復(fù)雜概念，可以進(jìn)行跨文化交流等。分析其缺點(diǎn)，可能存在答案的傾向性與正能量偏好，造成信息繭房。在辯證的分析ChatGPT后，提出我們?cè)谑褂盟鼤r(shí)，需要關(guān)注以下方面，首先，提出明確的問(wèn)題。其次，增加獲取消息的渠道，不單單依賴ChatGPT，還需以其他渠道獲得的信息加以驗(yàn)證。再次，保持批判性的思維，對(duì)其提供的答案進(jìn)行自己獨(dú)立的思考?？傊?，ChatGPT是一個(gè)強(qiáng)大的工具，但需要明智地使用。結(jié)合其他信息源、保持批判思維，能夠更好地利用ChatGPT的優(yōu)勢(shì)，并最大程度地減少其潛在的風(fēng)險(xiǎn)。立意：1.辯證看待ChatGPT，合理使用這一工具。2.學(xué)會(huì)正確使用ChatGPT，助力學(xué)習(xí)與工作。3.善于利用新工具，讓ChatGPT助力人生。

5．（2023春·浙江·高一蕭山區(qū)第三高級(jí)中學(xué)校聯(lián)考階段練習(xí)）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。人類與生俱來(lái)的好奇心，驅(qū)動(dòng)我們不斷追求，努力創(chuàng)新，創(chuàng)新的過(guò)程充滿了挑戰(zhàn)，又饒有趣味。好奇之心人皆有之，但并非每個(gè)人都能夠做到有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。上述材料給了你怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料先說(shuō)了好奇心的重要性，它可以驅(qū)使我們不斷追求，不斷創(chuàng)新，過(guò)程中充滿挑戰(zhàn)與趣味，使人生更加豐富、有意義。但并不是所有的好奇心都能創(chuàng)造價(jià)值，并非每個(gè)人都能夠做到利用好奇心有所發(fā)明。這啟示我們，身為新時(shí)代的青年，要永葆好奇心，同時(shí)也要把好奇心轉(zhuǎn)化為興趣，進(jìn)而發(fā)展為志趣，多加觀察、大膽設(shè)想、鍥而不舍，如此才能從好奇的現(xiàn)象中探幽尋勝，打開(kāi)成功的大門(mén)。寫(xiě)作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從好奇心的內(nèi)涵、好奇心的意義和價(jià)值，如何保持并利用好奇心等角度展開(kāi)具體論證。在論說(shuō)“如何保持并利用好奇心”時(shí)，可以從不同角度切入分析。如青年一代應(yīng)永葆對(duì)世界的好奇，不懈探索；應(yīng)善于利用好奇心，將好奇發(fā)展為志趣；應(yīng)鍥而不舍，百折不撓。寫(xiě)作過(guò)程中，考生可以從以下角度構(gòu)思：開(kāi)頭可以用排比句引出好奇心很重要這一觀點(diǎn)。接下來(lái)分角度具體分析，首先好奇心是一個(gè)人有所發(fā)現(xiàn)、有所成就的前提。瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)、牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力都是因?yàn)閷?duì)日?，F(xiàn)象的好奇。其次，好奇心是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。沒(méi)有瓦特的好奇心，就沒(méi)有蒸汽機(jī)的出現(xiàn)，英國(guó)的工業(yè)革命就會(huì)推遲；沒(méi)有哥白尼對(duì)天文學(xué)的好奇心，就不會(huì)有“太陽(yáng)中心說(shuō)”的提出，黑暗的中世紀(jì)就會(huì)延長(zhǎng)若干年。再次，有了好奇心，還需要保持興趣和注意力的集中。如果依孩子的性子，今天學(xué)琴，明天學(xué)畫(huà)，最終很可能一事無(wú)成，所以要對(duì)孩子的好奇心加以引導(dǎo)。最后，呼應(yīng)開(kāi)篇，再次點(diǎn)明觀點(diǎn)。在論據(jù)的選擇上，應(yīng)注意事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)的綜合使用。如可以引用簡(jiǎn)·雅各布斯“必要性不是創(chuàng)新之母，好奇心才是”的名言，以及李政道“向還沒(méi)有開(kāi)辟的領(lǐng)域進(jìn)軍，才能創(chuàng)造新天地”的語(yǔ)句作為道理論據(jù)，使論證更具有權(quán)威性。也可以立足于當(dāng)下，結(jié)合當(dāng)下社會(huì)存在的不少人安于舒適圈，不思探索，以及“佛系躺平”對(duì)生活沒(méi)有好奇等現(xiàn)象，以其危害從反面論證中心論點(diǎn)，使文章更具有現(xiàn)實(shí)意義。立意：1.正確引導(dǎo)好奇，成就精彩人生。2.守好奇心，做探索者。3.以好奇心拓寬人生路。4.好奇有方寸，求知無(wú)止境。

6．（2023秋·浙江金華·高一?？计谀╅喿x下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。家鄉(xiāng)總在牽動(dòng)我們的情思。青山綠水、尋常巷陌……我們生于斯長(zhǎng)于斯，這里留下了我們生命的印痕。它承載著我們豐富的情感，一直溫暖著我們，滋養(yǎng)著我們。關(guān)注家鄉(xiāng)的風(fēng)俗與文化，對(duì)我們尋