2024年甘肅武威天?？h公安局招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

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一、第一部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列有關(guān)社會(huì)主義法律與社會(huì)主義道德的表述，不正確的是（）。

A．二者都是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物

B．二者都是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的

C．二者都是調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范

D．二者都是廣大人民群眾意志和利益的體現(xiàn)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)，法律具有國(guó)家的強(qiáng)制性，這種強(qiáng)制性在立法、執(zhí)法和守法的各環(huán)節(jié)中體現(xiàn)；道德不依靠強(qiáng)制力，依靠?jī)?nèi)心信念、習(xí)俗、

教育等力量來維持。

2、黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。下列與之相關(guān)的說法不準(zhǔn)確的是：

A．“延安精神”以謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，依靠群眾、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神為核心內(nèi)容

B．水乳交融、生死與共是“沂蒙精神”的鮮明特質(zhì)

C．“焦裕祿精神”體現(xiàn)了對(duì)群眾的親勁、抓工作的韌勁、干事業(yè)的拼勁

D．在同新冠肺炎疫情的殊死較量中，中國(guó)人民和中華民族鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命

運(yùn)與共的偉大抗疫精神

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人徹底的革命精神、是升華了的民族精神、是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放

的時(shí)代精神、是展示中國(guó)共產(chǎn)黨人形象的群體精神，具體包括“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心

全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神?！蔽靼仄戮竦膬?nèi)涵是指謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，敢于斗爭(zhēng)、敢

于勝利，依靠群眾、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神。

B項(xiàng)正確，2013年11月25日，習(xí)近平總書記視察臨沂時(shí)強(qiáng)調(diào)，山東是革命老區(qū)，有著光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄

就的沂蒙精神，對(duì)我們今天抓黨的建設(shè)仍然具有十分重要的啟示作用。習(xí)近平總書記把沂蒙精神的特質(zhì)概括為“水乳交融、生

死與共”，深刻揭示了黨同人民、軍隊(duì)與老百姓同心同向、血肉相連的關(guān)系，深刻回答了馬克思主義政黨為了誰、依靠誰、我

是誰這一根本問題。

C項(xiàng)正確，焦裕祿精神是中國(guó)革命精神譜系中的重要組成部分。早在2009年，習(xí)近平總書記就曾把焦裕祿精神概括為“親民愛

民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”。親民愛民、無私奉獻(xiàn)，體現(xiàn)了焦裕祿同志對(duì)群眾的親勁；艱苦奮斗、真抓

實(shí)干，體現(xiàn)了焦裕祿同志抓工作的韌勁；科學(xué)求實(shí)、迎難而上，體現(xiàn)了焦裕祿同志干事業(yè)的拼勁。

D項(xiàng)正確，2020年9月8日在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上習(xí)近平總書記指出：“在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國(guó)人

民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗

疫精神?！?/p>

本題為選非題，故正確答案為A。

3、下列屬于20世紀(jì)人類科技成就的是（）。

①電話的發(fā)明

②發(fā)電機(jī)的問世

③世界上第一架飛機(jī)試飛成功

④電報(bào)的發(fā)明

⑤因特網(wǎng)的發(fā)明

⑥衛(wèi)星的發(fā)明

A．①②③

B．①③⑥

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C．④⑤⑥

D．③⑤⑥

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

①電話是由美國(guó)發(fā)明家貝爾于1876年發(fā)明的。②1866德國(guó)人西門子制成發(fā)電機(jī)，70年代實(shí)際可用的發(fā)電機(jī)問世，人類社會(huì)進(jìn)

入電氣時(shí)代。③1903年12月17日，萊特兄弟的第一架飛機(jī)試飛成功。故該項(xiàng)屬于20世紀(jì)人類的科技成就。④19世紀(jì)90年代

意大利人馬可尼試驗(yàn)無線電報(bào)獲得成功，為信息的迅速傳播提供了方便。⑤因特網(wǎng)，前身是美國(guó)國(guó)防部于1969年建立的阿帕

網(wǎng)，1983年，正式將TCP/IP協(xié)議作為網(wǎng)絡(luò)標(biāo)準(zhǔn)，之后全世界不斷有新的網(wǎng)絡(luò)按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)加入因特網(wǎng)。故因特網(wǎng)屬于20世紀(jì)

人類的科技成就。⑥1957年10月4日，蘇聯(lián)成功發(fā)射了世界上第一個(gè)顆人造地球衛(wèi)星。故衛(wèi)星屬于20世紀(jì)人類的科技成就。

因此屬于20世紀(jì)人類科技成就的是③⑤⑥，因此答案為D。

4、《詩經(jīng)》有云：“蒹葭蒼蒼，白露為霜?！甭逗退男纬蓹C(jī)制大體相似，都是空氣中水分冷卻到一定溫度凝結(jié)而成，其凝結(jié)溫度分別稱為“露

點(diǎn)”“霜點(diǎn)”。一般而言，露點(diǎn)、霜點(diǎn)與冰點(diǎn)的高低關(guān)系為（）。

A．

露點(diǎn)冰點(diǎn)霜點(diǎn)

B．

露點(diǎn)霜點(diǎn)冰點(diǎn)

C．

霜點(diǎn)露點(diǎn)冰點(diǎn)

D．

露點(diǎn)冰點(diǎn)霜點(diǎn)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查科技常識(shí)。

霜點(diǎn)是指大氣中的水分在冷卻的光滑面上開始凝華而結(jié)成白霜時(shí)的最高溫度，通常在以下。露點(diǎn)也是空氣中的水汽達(dá)到飽

和程度后，冷卻時(shí)的溫度，通常在以上。冰點(diǎn)是指水的凝固點(diǎn)，即水由液態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)的溫度，標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下溫度是。

因此露點(diǎn)冰點(diǎn)霜點(diǎn)。

故正確答案為A。

5、假如地球上沒有大氣，我們將看不到（）。

A．太陽黑子

B．恒星的光芒

C．流星現(xiàn)象

D．彗星的長(zhǎng)尾

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

因?yàn)榱餍乾F(xiàn)象是由于隕石與大氣摩擦燃燒而產(chǎn)生的，若地球上沒有大氣，我們將看不到流星。因此C項(xiàng)正確。

6、以下有關(guān)歷史知識(shí)的說法錯(cuò)誤的是（）。

A．三省六部制正式確立于隋朝，唐朝得到進(jìn)一步完善

B．隋文帝統(tǒng)治時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，史稱“開皇盛世”

C．“三武滅佛”中的“三武”指的是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗

D．“白登之圍”講的是公元前200年漢高祖劉邦被匈奴圍困于白登山的事件

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

B項(xiàng)，隋朝的統(tǒng)一結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂割據(jù)狀態(tài)，隋文帝統(tǒng)治時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，史稱“開皇之治”，而非“開皇盛世”。

7、下列節(jié)氣中，與“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描寫的時(shí)間最接近的是（）。

A．谷雨

B．冬至

C．清明

D．霜降

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》。描述的是重陽節(jié)（即農(nóng)歷九月九也就是公歷

10月前后）時(shí)，家中的兄弟在登高時(shí)，唯獨(dú)少了我一人。D項(xiàng)，霜降是二十四節(jié)氣中的第十八個(gè)節(jié)氣，也是秋季的最后一個(gè)

節(jié)氣，時(shí)間在每年公歷的10月22日～10月24日，與重陽節(jié)時(shí)間最為接近，當(dāng)選。ABC三項(xiàng)，節(jié)氣時(shí)間與均題目描寫的時(shí)間不

接近，谷雨是二十四節(jié)氣中的第六個(gè)節(jié)氣，也是春季最后一個(gè)節(jié)氣，時(shí)間在每年公歷的4月19日～4月21日；冬至是二十四節(jié)

氣中的第二十二個(gè)節(jié)氣，時(shí)間在每年公歷的12月21日～12月23日；清明是二十四節(jié)氣中的第五個(gè)節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)

傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間在每年公歷的4月5左右，是祭祖和掃墓的日子。

8、馬克思主義哲學(xué)是研究中國(guó)國(guó)情最根本的科學(xué)的思想武器。掌握了這個(gè)思想武器，我們就有了觀察宏觀中國(guó)、外部中國(guó)的“望遠(yuǎn)鏡”，也有了

觀察微觀中國(guó)、內(nèi)部中國(guó)的“顯微鏡”，才能夠從宏觀與微觀、內(nèi)部與外部等不同視角廣泛而深刻地了解正在發(fā)展變化的當(dāng)代中國(guó)。

這段話表明馬克思主義哲學(xué)是：

A．科學(xué)世界觀和方法論

B．馬克思主義理論基礎(chǔ)

C．改造世界的精神武器

D．當(dāng)今時(shí)代精神的精華

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治。

馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論，擅長(zhǎng)于用矛盾沖突的觀點(diǎn)分析社會(huì)中利益存在沖突的社會(huì)群體，是一套“經(jīng)典”的社

會(huì)學(xué)理論。

A項(xiàng)正確，馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律。題干反映了馬克思主義哲學(xué)是我們觀察世

界、認(rèn)識(shí)世界的科學(xué)世界觀和方法論。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，題干強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)作為思想武器在實(shí)踐中的重要作用，而不是作為理論基礎(chǔ)的重要性。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，題干強(qiáng)調(diào)馬克思主義作為思想武器，在觀察中國(guó)的具體實(shí)踐中發(fā)揮的重要作用，而非改造世界，選項(xiàng)擴(kuò)大了話題范

圍。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，題干強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)作為思想武器在觀察中國(guó)的具體實(shí)踐中的重要作用，未直接體現(xiàn)其在時(shí)代精神中的

重要性，選項(xiàng)偷換了話題。

故正確答案為A。

9、2015年10月29日十八屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)

奮斗目標(biāo)，要堅(jiān)持人民主體地位，保障人民（）權(quán)利，充分調(diào)動(dòng)人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

A．全面參與、全面管理

B．民主管理、民主監(jiān)督

C．平等參與、平等發(fā)展

D．廣泛參與、共同進(jìn)步

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

2015年10月29日十八屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出，如期實(shí)現(xiàn)

全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，必須堅(jiān)持人民主體地位。發(fā)展人民民主，維護(hù)社會(huì)公平正義，保

障人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，充分調(diào)動(dòng)人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。因此答案選C。

10、下列與狂犬疫苗有關(guān)的說法，正確的是：

A．被犬咬傷后共需接種2次疫苗

B．被倉(cāng)鼠咬傷也需要注射狂犬疫苗

C．注射疫苗后又被狗咬傷無需再次注射

D．被接種過狂犬疫苗的犬咬傷的人無需注射狂犬疫苗

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，狂犬疫苗注射可分為兩種：一為暴露后（咬傷、抓傷后)預(yù)防，二為暴露前（無咬傷、抓傷）預(yù)防?？袢呙绫┞?/p>

前的接種程序?yàn)?、7、21天各接種一次；暴露后接種程序?yàn)?、3、7、14、28天各接種一次。被犬咬傷后共需接種2次疫苗

表述錯(cuò)誤。

B項(xiàng)正確，根據(jù)我國(guó)疾控中心研究表示，我國(guó)90%以上的人狂犬病由狗引起的，而嚙齒類（老鼠、倉(cāng)鼠）、兔形目（兔子）

極少感染，目前還沒有引起人類狂犬病的證據(jù)。但是極少感染表面也是可能會(huì)感染狂犬病毒的，所以如果被倉(cāng)鼠咬傷而又不

能確定該動(dòng)物是否為健康無毒動(dòng)物時(shí)，應(yīng)及時(shí)到醫(yī)院處理傷口，盡快到衛(wèi)生防疫部門注射狂犬疫苗。因此被倉(cāng)鼠咬傷也需要

注射狂犬疫苗。

C、D項(xiàng)錯(cuò)誤，一般情況下，狂犬疫苗有其有效期，有效抗體維持時(shí)間較短。注射疫苗后如果第二次被狗咬傷，距離第一次全

程注射狂犬疫苗結(jié)束時(shí)的時(shí)長(zhǎng)不超過半年，則不需要再次注射；如果兩次被咬的時(shí)長(zhǎng)超過半年但不到一年，則一般需要接種2

針加強(qiáng)針；如果時(shí)長(zhǎng)超過一年但不到三年，則一般需要接種3針加強(qiáng)針；如果超過3年，則通常需要再次全程接種。

故正確答案為B。

11、聯(lián)合行文時(shí)，主辦機(jī)關(guān)應(yīng)排在（）。

A．第一

B．第二

C．最后

D．不制定

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，《黨政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定，聯(lián)合行文時(shí)，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱，也可以單獨(dú)用主辦機(jī)關(guān)名

稱，各聯(lián)署機(jī)關(guān)名稱一般應(yīng)平行排列，并將牽頭、主辦機(jī)關(guān)排列在前。

12、光的折射是指光從一種透明介質(zhì)斜射入另一種透明介質(zhì)時(shí)，傳播方向發(fā)生偏折。放入水中的筷子看上去是彎曲的以及海市蜃樓現(xiàn)象反映的

就是光的折射原理。

下列關(guān)于光的折射說法正確的一項(xiàng)是（）。

A．當(dāng)光線從其他介質(zhì)射入空氣時(shí)，折射角小于入射角

B．在光的折射中，光路是不可逆的

C．在相同條件下，折射角隨入射角的增大而減小

D．介質(zhì)的折射率是由介質(zhì)本身性質(zhì)決定的，它取決于光在介質(zhì)中傳播的速度

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)光從光疏介質(zhì)射向光密介質(zhì)，入射角小于折射角，反之則大于。B項(xiàng)錯(cuò)誤，在光的折射中，光路是可逆的。C項(xiàng)

錯(cuò)誤，在相同條件下，折射角隨入射角的增大而增大，隨入射角的減小而減小。D項(xiàng)正確，折射率是指光在真空中的速度與

光在該材料中的速度之比率。介質(zhì)本身性質(zhì)決定其折射率，但大小取決于光在介質(zhì)中傳播的速度。

13、稅收是調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一種重要經(jīng)濟(jì)杠桿，提高稅率通常將（）。

A．提高政府的財(cái)政收入

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B．抑制投資，有利于防止經(jīng)濟(jì)過熱

C．刺激消費(fèi)

D．提高稅收管理的效率

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)正確，經(jīng)濟(jì)學(xué)上稅收具有調(diào)節(jié)分配的功能，在獲取同樣收益的情況下，稅率提高，投資者的收益將會(huì)必然減少，所以提高

稅率可以抑制投資，有利于防止經(jīng)濟(jì)過熱。A項(xiàng)錯(cuò)誤，提高稅率，政府的財(cái)政收入并不會(huì)必然增加，因?yàn)楦鞣N消費(fèi)和投資都

在相應(yīng)地減少。C項(xiàng)錯(cuò)誤，提高稅率會(huì)抑制消費(fèi)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，稅收管理的效率與稅率沒有聯(lián)系。

14、農(nóng)村人居環(huán)境整治的工作原則之一是，堅(jiān)持因地制宜，突出分類施策。同區(qū)域氣候條件和地形地貌相匹配，同地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力和水

平相適應(yīng)，同當(dāng)?shù)匚幕惋L(fēng)土人情相協(xié)調(diào)，實(shí)事求是、自下而上、分類確定治理標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)任務(wù)。上述工作原則的哲學(xué)根據(jù)是（）。

①矛盾普遍性和特殊性是統(tǒng)一的

②事物之間存在著因果必然聯(lián)系

③任何事物的矛盾都具有特殊性

④解決矛盾的方式都具有特殊性

A．①③

B．③④

C．②④

D．①③④

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

①③正確，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終，事物始終在矛盾中運(yùn)動(dòng)。矛盾的特

殊性是指各個(gè)具體事物的矛盾、每一個(gè)矛盾的各個(gè)方面在發(fā)展的不同階段上各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一

的關(guān)系：矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。任何現(xiàn)實(shí)存在的事物的矛盾都是共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)

一，共性寓于個(gè)性之中，沒有離開個(gè)性的共性，也沒有離開共性的個(gè)性?！皥?jiān)持因地制宜，突出分類施策”是具體問題具體分

析，體現(xiàn)了矛盾的特殊性?！巴瑓^(qū)域氣候條件和地形地貌相匹配，同地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力和水平相適應(yīng)······”體現(xiàn)了矛盾普

遍性和特殊性的統(tǒng)一。

②錯(cuò)誤，在事物的普遍聯(lián)系中，引起某種現(xiàn)象的現(xiàn)象就是原因；被某種現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象就是結(jié)果。在事物因果聯(lián)系的長(zhǎng)鏈

中，任何原因都必然引起一定的結(jié)果；任何結(jié)果都是由一定的原因引起的。選項(xiàng)表述正確，但與題干無關(guān)。

④正確，矛盾的特殊性是指不同事物有不同的矛盾、具體事物的矛盾及每一個(gè)矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)、各個(gè)具體事物的

矛盾及每一個(gè)矛盾的各方面在發(fā)展的不同階段也各有特點(diǎn)。這種特殊的矛盾構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。任何矛盾

都有自己特殊的質(zhì)，不同質(zhì)的矛盾只有用不同質(zhì)的方法才能正確解決，所以在處理問題時(shí)要具體問題具體分析，即解決矛盾

的方式都具有特殊性。題干中的“堅(jiān)持因地制宜，突出分類施策”正是體現(xiàn)了解決矛盾的方式都具有特殊性。

故正確答案為D。

15、姚老太病故后遺留下60萬元遺產(chǎn)，遺囑明確函：患小兒麻痹癥的小兒子王五繼承20萬元，遺贈(zèng)隔壁對(duì)自己照顧頗多的李大嫂10萬元，剩下

的30萬元沒有明確歸屬。遺產(chǎn)分割過程中，發(fā)現(xiàn)姚老太尚有40萬元債務(wù)未清償，對(duì)此，以下說法正確的是：

A．姚老太己病故且其遺囑并未提及債務(wù)，因此40萬元債務(wù)不再需要清償

B．30萬元法定繼承額清償債務(wù)后，未得到清償?shù)?0萬元不需要繼續(xù)清償

C．60萬元遺產(chǎn)清償債務(wù)后，王五、李大嫂和法定繼承人平均分配20萬元

D．法定繼承額清償后，王五和李大嫂按比例以所得遺產(chǎn)清償余下10萬債務(wù)

〖正確答案〗

D

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2024年甘肅武威天?？h公安局招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解6/55

〖答案解析〗

本題考查法律常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百六十三條規(guī)定：“既有法定繼承又有遺囑繼承、遺

贈(zèng)的，由法定繼承人清償被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù)；超過法定繼承遺產(chǎn)實(shí)際價(jià)值部分，由遺囑繼承人和受遺贈(zèng)人

按比例以所得遺產(chǎn)清償?！鳖}中，姚老太遺留下60萬元遺產(chǎn)，立有遺囑稱小兒子王五繼承20萬元，李大嫂獲贈(zèng)10萬元，尚有

40萬元債務(wù)未清償，依法應(yīng)以法定繼承額30萬元清償債務(wù)后，剩余10萬元由遺囑繼承人王五和受遺贈(zèng)人李大嫂按比例進(jìn)行清

償。

故正確答案為D。

16、黨的十八大報(bào)告指出，我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的（）。

A．重要快速發(fā)展期

B．重要戰(zhàn)略機(jī)遇期

C．重要改革機(jī)遇期

D．重要戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折期

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

黨的十八大報(bào)告指出：“綜觀國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì)，我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們要準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機(jī)遇

期內(nèi)涵和條件的變化，全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來，確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社

會(huì)宏偉目標(biāo)?！惫饰覈?guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，因此B項(xiàng)正確。

17、下列關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的說法正確的是：

A．俄國(guó)在十月革命后退出一戰(zhàn)

B．日本無條件投降標(biāo)志一戰(zhàn)結(jié)束

C．凡爾賽和約成為一戰(zhàn)的導(dǎo)火索

D．《亂世佳人》是描寫一戰(zhàn)的電影

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

第一次世界大戰(zhàn)是在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，亞洲、非洲、拉丁美洲殖民地和半殖民地基本上被列強(qiáng)瓜分完畢，新舊殖民主義

矛盾激化、各帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，秩序劃分不對(duì)等的背景下，為重新瓜分世界和爭(zhēng)奪全球霸權(quán)而爆發(fā)的一場(chǎng)世界級(jí)帝

國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)。

A項(xiàng)正確，1917年11月8日，列寧簽署《和平法令》，聲明俄國(guó)政府向一切交戰(zhàn)國(guó)人民建議締結(jié)和約。蘇維埃政府認(rèn)為，各富

強(qiáng)國(guó)家繼續(xù)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，是反人類的滔天罪行，應(yīng)立即簽定和約，終止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。十月革命發(fā)生于11月7日。因此，俄國(guó)是在

十月革命后退出第一次世界大戰(zhàn)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，1918年11月德國(guó)投降，標(biāo)志著第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。日本無條件投降標(biāo)志二戰(zhàn)結(jié)束。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，1914年6月28日，奧匈帝國(guó)皇儲(chǔ)斐迪南大公夫婦在薩拉熱窩視察時(shí)，被塞爾維亞青年加夫里若?普林西普槍殺。薩

拉熱窩事件成為第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《亂世佳人》影片以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，講述了主人公斯嘉麗與白瑞德之間一段跌宕起伏的愛情故事。因此是

以19世紀(jì)八十年代的美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，而非一戰(zhàn)。

故正確答案為A。

18、我國(guó)發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃于（）開始執(zhí)行。

A．1950年

B．1951年

C．1952年

D．1953年

〖正確答案〗

D

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2024年甘肅武威天?？h公安局招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解7/55

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，第一個(gè)五年計(jì)劃，簡(jiǎn)稱“一五”計(jì)劃，是指從1953年至1957年，新中國(guó)仿照蘇聯(lián)工業(yè)化模式實(shí)

施的，第一個(gè)為期五年的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃。1957年，“一五”計(jì)劃超額完成了規(guī)定的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，并

為我國(guó)的工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。

故正確答案為D。

19、在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記代表黨和人民莊嚴(yán)宣告，經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年

奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年

奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。

以上敘述體現(xiàn)的哲學(xué)道理主要是：

A．量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變，新質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變

B．世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展是有規(guī)律的，規(guī)律又是客觀的

C．人生價(jià)值是奉獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一，奉獻(xiàn)是人生價(jià)值的標(biāo)志

D．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)又反作用于社會(huì)存在

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，量變質(zhì)變?cè)碇兄赋隽孔兪琴|(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達(dá)到一定的程度必然引起質(zhì)變，量變

和質(zhì)變相互滲透，量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變，新質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變。“我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上

全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題”體現(xiàn)了“量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變”，“正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)

主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)”體現(xiàn)了“新質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變”。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，辯證法表明世界是發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，事物發(fā)展的總方向、總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上

升的，事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的。與題干無關(guān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，人的價(jià)值分為社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值兩個(gè)方面。社會(huì)價(jià)值是人對(duì)社會(huì)的積極的、肯定性的作用和奉獻(xiàn)，就是個(gè)人的創(chuàng)

造活動(dòng)對(duì)社會(huì)需要的滿足。個(gè)人價(jià)值是個(gè)人存在和行為對(duì)于自身的價(jià)值，就是人通過自己的活動(dòng)滿足自己的需要。人的價(jià)值

是社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。與題干無關(guān)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容和形式，決定社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存

在反映，并反作用于社會(huì)存在。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)反映了社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和要求，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用；落后的社

會(huì)意識(shí)不符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和要求，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著消極的阻礙作用。與題干無關(guān)。

故正確答案為A。

20、上海靜安區(qū)南京西路街道，摩天高樓與石庫(kù)門并存，有稅收過億的商務(wù)樓宇，也有百年老建筑和歷史悠久的老小區(qū)。如何統(tǒng)籌好各方利益

和訴求，尋找居民意愿最大的公約數(shù)，并形成共識(shí)是打通治理壁壘的關(guān)鍵所在，從行使民主權(quán)利的途徑來看南京西路街道社區(qū)開展基層自治過

程中體現(xiàn)了民主監(jiān)督的是：

A．社區(qū)委員會(huì)設(shè)評(píng)議專業(yè)委員會(huì)完成社區(qū)代表會(huì)議閉會(huì)期間對(duì)前期工作的評(píng)議

B．疫情防控期間針對(duì)南京西路街道出入口關(guān)閉還是開放的問題居民代表進(jìn)行討論

C．戶代表、樓組長(zhǎng)、塊長(zhǎng)對(duì)出入人員進(jìn)行體溫監(jiān)測(cè)，無門崗出入口進(jìn)行健康登記

D．根據(jù)靜安區(qū)社區(qū)代表會(huì)議實(shí)施辦法成立社區(qū)代表會(huì)議落實(shí)基層民主

〖正確答案〗

A

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2024年甘肅武威天?？h公安局招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解8/55

〖答案解析〗

本題考查管理常識(shí)。

A項(xiàng)正確，民主監(jiān)督作為“自下而上”的非權(quán)力性監(jiān)督，主要是通過提出建議和批評(píng)協(xié)助黨和國(guó)家機(jī)關(guān)改進(jìn)工作，提高工作效

率，克服官僚主義。評(píng)議專業(yè)委員會(huì)對(duì)社區(qū)代表會(huì)議閉會(huì)期間前期工作進(jìn)行評(píng)議，體現(xiàn)了民主監(jiān)督。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，協(xié)商民主包括政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會(huì)組織協(xié)商等多種形

式。該項(xiàng)體現(xiàn)的是基層協(xié)商。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，民主管理是一種群眾參與下的多數(shù)人管理多數(shù)人的管理，戶代表、樓組長(zhǎng)對(duì)出入人員進(jìn)行體溫監(jiān)測(cè)，無門崗出入口

進(jìn)行健康登記體現(xiàn)的是民主管理。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，基層群眾自治制度，是依照憲法和法律，由居民（村民）選舉的成員組成居民（村民）委員會(huì)，實(shí)行自我管理，

自我教育，自我服務(wù)，自我監(jiān)督的制度。成立社區(qū)代表會(huì)議落實(shí)基層民主體現(xiàn)的是民主自治。

故正確答案為A。

二、第二部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、金磚是中國(guó)傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品，古時(shí)專供宮殿等重要建筑使用，因質(zhì)地堅(jiān)細(xì)、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后，金磚不再被需

要，制作手藝民間。上世紀(jì)80年代，磚瓦匠人金梅泉通過摸索，初步恢復(fù)了金磚的古法制作，令金磚“”。該技藝被列入中國(guó)首批國(guó)

家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

A．散落死而復(fù)生

B．流落柳暗花明

C．流傳重見天日

D．散失卷土重來

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空搭配“制作手藝”，并且表示因?yàn)椴辉俦恍枰?，制作手藝流失于民間，在民間消失了這樣一層語義。A項(xiàng)“散落”表示因分

散而失落，散失的意思，D項(xiàng)“散失”表示流散遺失，與文意相符，均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義，保留。B項(xiàng)“流

落”強(qiáng)調(diào)窮困潦倒，漂泊外地，搭配的主體往往是人，與技藝搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“流傳”表示“某事傳播開去”，而文段當(dāng)中表

示的含義為制作手藝在民間消失了，并沒有傳播下去，故該項(xiàng)與文意相悖，排除。

第二空，文段中說明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作，那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了，A項(xiàng)“死而復(fù)生”表示死去了又活過

來，既然又活過來了，那也就說明再次出現(xiàn)了，故A項(xiàng)符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)“卷土重來”這一詞語感情色彩偏消極，與文段感

情色彩不相符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《點(diǎn)泥成“金”的御窯女燒磚人》

2、政策和制度在相當(dāng)程度上帶有人們的主觀意志，或者說是人們意志作用的結(jié)果。因此在宏觀經(jīng)濟(jì)管理過程中，行政調(diào)節(jié)方法運(yùn)用得是否合理

和科學(xué)，主要取決于人們主觀上對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是否正確，取決于人們對(duì)客觀規(guī)律和復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的了解和掌握程度。

這段文字的主旨是（）。

A．行政調(diào)節(jié)方法在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中的局限性

B．政策和制度在制定過程中存在不科學(xué)性

C．應(yīng)該用經(jīng)濟(jì)和法律等其他調(diào)節(jié)方法取代行政調(diào)節(jié)方法

D．政策和制度的正確與杏，取決于其制定者的主觀因素

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，文段主要表達(dá)的是宏觀經(jīng)濟(jì)管理中行政調(diào)節(jié)方法的運(yùn)用會(huì)受到主觀意志的影響，即存在局限性；BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文

段論述的主題是“行政調(diào)節(jié)方法”，“政策與制度”是作為引子出現(xiàn)的，不是文段論述的重點(diǎn)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，行政調(diào)節(jié)方法存在局限

性，可以用其他調(diào)節(jié)方法加以補(bǔ)充協(xié)調(diào)，而不是直接取代，“取代”一詞過于絕對(duì)。

3、科學(xué)研究總是把人們當(dāng)做完全理性的對(duì)象，這樣邏輯的方法______有效。但具體證人，都是活生生的，有情感的，有許多非理性的東西。

______的理論的邏輯方法，難以避免現(xiàn)實(shí)上的失誤。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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2024年甘肅武威天?？h公安局招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解9/55

A．總會(huì)單純

B．才能單純

C．總會(huì)簡(jiǎn)單

D．才能簡(jiǎn)單

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，文段第一句是假設(shè)句，“才能”引出假設(shè)的結(jié)果，符合句意?！翱倳?huì)”表示已有結(jié)果的判斷；第二空，科學(xué)研究中的理論

研究方法須用“單純”修飾，“單純”與前面“許多”相對(duì)應(yīng)。因此B項(xiàng)正確。

4、敦煌壁畫共有五萬多平方米，若按高為一米來排列，有五十多公里長(zhǎng)，即使______，也要夜以繼日。作為人類文明奇跡和世界文化藝術(shù)瑰

寶，敦煌壁畫的重大價(jià)值不光是數(shù)量之巨，而且更在于其內(nèi)涵的______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．浮光掠影異彩紛呈

B．蜻蜓點(diǎn)水豐富多彩

C．一目十行源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

D．走馬觀花博大精深

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，文段指出敦煌壁畫數(shù)量巨大，即使粗略的看壁畫，也要夜以繼日。走馬觀花指指大略地觀察一下，符合句意。蜻蜓

點(diǎn)水比喻做事膚淺不深入；“一目十行”形容看書速度非?？?；浮光掠影比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻；這三個(gè)成語用來形

容粗略地看壁畫不恰當(dāng)。第二空，“異彩紛呈”比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn)，“豐富多彩”指內(nèi)容豐富，花色繁多，這兩個(gè)成

語均不能用來修飾“內(nèi)涵”。博大精深，多用于形容理論、學(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富，深?yuàn)W。形容敦煌壁畫的內(nèi)涵，符合

句意。

5、李肇星在釣魚臺(tái)國(guó)賓館歡迎參加朝核問題北京六方會(huì)談的代表時(shí)說，釣魚臺(tái)曾是中國(guó)清朝一位年輕皇帝送給他老師的禮物，是一個(gè)充滿善意

和可能給這里的人帶來好運(yùn)氣的地方。這座花園目睹過許多重大外交事件。在這里，通過對(duì)話冰山可以消融，敵意可以化解，信任可以培育。

釣魚臺(tái)歷史的最好啟迪就是：和平最可貴，通過對(duì)話爭(zhēng)取和維持和平最可貴。中國(guó)古詩曰：“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)?！毕Ｍ⑾嘈鸥魑煌聦?/p>

以自己的遠(yuǎn)見、智慧、勇氣和對(duì)和平事業(yè)的誠(chéng)意尋求共贏。

這篇祝酒詞的藝術(shù)特色是（）。

A．意蘊(yùn)雋永，文采斐然

B．用充溢中華民族傳統(tǒng)文化精髓的話語，娓娓道來，胸襟豁達(dá)又不失深沉

C．語氣平易、親切，聯(lián)想巧妙，引喻貼切

D．“穩(wěn)坐”一語雙關(guān)，既是對(duì)會(huì)談進(jìn)行狀況的期望，也是對(duì)會(huì)談結(jié)果的良好祝愿

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)，這篇祝酒詞通過對(duì)釣魚臺(tái)由來的介紹和之后歷史過程中釣魚臺(tái)的歷史作用，來強(qiáng)調(diào)和平的重要性，其中蘊(yùn)涵著深刻的

意義，最后引用一句古詩，更為這段話添加了幾分文采，體現(xiàn)了意蘊(yùn)雋永，文采斐然的藝術(shù)特色。

6、大多數(shù)人讀書識(shí)字是為了得到某些的好處，比如說學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)；但說到作為高貴精神活動(dòng)的閱讀，他們所知甚

少，或者干脆；然而唯有這種才是高級(jí)的閱讀，真正的好書不會(huì)像奢侈品那樣麻醉我們、讓我們的思辨能力昏然睡去，而是需要我們踮

起腳尖去，需要我們將最敏銳和清醒的辰光奉獻(xiàn)給它。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．微不足道一無所知拜讀

B．微乎其微一頭霧水涉獵

C．微不可察不得而知閱讀

D．不值一提不知所以展讀

〖正確答案〗

A

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2024年甘肅武威天?？h公安局招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解10/55

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)后文“比如說學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)”可知，橫線處所填成語形容這種讀書識(shí)字的好處是微小的，A

項(xiàng)“微不足道”指非常渺小，不值得一提，B項(xiàng)“微乎其微”指非常少或非常小，D項(xiàng)“不值一提”形容事情很輕微或者不重要，均符

合文意，保留。C項(xiàng)“微不可察”指事物微小到難以察覺，文段中“學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)”并非是難以察覺的，不符合

文意，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“他們所知甚少”“或者干脆”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)幾乎不知道之意，A項(xiàng)“一無所知”指什么也不知

道，B項(xiàng)“一頭霧水”形容摸不著頭腦，糊里糊涂，均符合文意，保留。D項(xiàng)“不知所以”指不知道原因，文段強(qiáng)調(diào)幾乎不知道而

非強(qiáng)調(diào)不知道這樣做的原因，排除。

第三空，根據(jù)“踮起腳尖”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)好書需要懷著恭敬的心態(tài)閱讀，A項(xiàng)“拜讀”常用做敬辭，指閱讀，符合

文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“涉獵”指粗略地閱讀或接觸、涉及，無法與“踮起腳尖”形成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《發(fā)人深省的一本好書——<瓦爾登湖>》

7、數(shù)據(jù)安全是全球性問題，沒有哪個(gè)國(guó)家可以。放眼當(dāng)今世界，信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化已是，但規(guī)則是當(dāng)前全

球數(shù)字治理領(lǐng)域面臨的突出挑戰(zhàn)，應(yīng)對(duì)數(shù)據(jù)安全風(fēng)險(xiǎn)，需要凝聚全球數(shù)字治理合力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．明哲保身勢(shì)不可擋空缺

B．袖手旁觀蓬勃發(fā)展滯后

C．置身事外方興未艾漏洞

D．獨(dú)善其身大勢(shì)所趨缺失

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)文意可知，數(shù)據(jù)安全是全球性問題，沒有哪個(gè)國(guó)家可以漠不關(guān)心、不管不顧。B項(xiàng)“袖手旁觀”比喻人置身事外、

不幫助別人，C項(xiàng)“置身事外”指把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，D項(xiàng)“獨(dú)善其身”指只顧自己，不管別人，均符合文意，保

留。A項(xiàng)“明哲保身”指因怕連累自己而回避原則斗爭(zhēng)的處世態(tài)度，文段并沒有體現(xiàn)連累之意，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，文段意在強(qiáng)調(diào)當(dāng)今世界，信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化已經(jīng)發(fā)展的情況。D項(xiàng)“大勢(shì)所趨”指整個(gè)

局勢(shì)發(fā)展的必然趨向，符合文意，保留。B項(xiàng)“蓬勃發(fā)展”指發(fā)展的勢(shì)態(tài)很迅速、很積極，但通常不能與“已”搭配，排除；C

項(xiàng)“方興未艾”指事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境，通常不能與“已”搭配，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“規(guī)則缺失”符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《人民時(shí)評(píng)：讓數(shù)據(jù)安全托起美好數(shù)字生活》

8、近年來，信息技術(shù)的發(fā)展日新月異，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化成為知識(shí)呈現(xiàn)新方式，面對(duì)信息技術(shù)帶來的海量知識(shí)內(nèi)容與多元知識(shí)類型，如

何，擷取最有價(jià)值的知識(shí)內(nèi)容與知識(shí)類型，成為個(gè)體知識(shí)學(xué)習(xí)面臨的新挑戰(zhàn)。

填入畫橫線部分的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．兼收并蓄

B．披沙揀金

C．揚(yáng)長(zhǎng)避短

D．薪火相傳

〖正確答案〗

B

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2024年甘肅武威天?？h公安局招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解11/55

〖答案解析〗

根據(jù)后文解釋可知，需填入表示在海量?jī)?nèi)容中，挑選出最有價(jià)值的知識(shí)的詞語。B項(xiàng)“披沙揀金”指從大量的東西中選取精華，

符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“兼收并蓄”指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來。即不挑選，將知識(shí)全部留下，不符合只留下最有價(jià)值知識(shí)

的文意，排除；

C項(xiàng)“揚(yáng)長(zhǎng)避短”指發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，回避短處，文段未提到長(zhǎng)處與短處，故不符合文意，排除；

D項(xiàng)“薪火相傳”指學(xué)問和技藝代代相傳，文段僅說明要篩選并留下最有價(jià)值的知識(shí)，未說明要將這些知識(shí)代代相傳，故不符合

文意，排除。

故正確答案為B。

9、下列選項(xiàng)中，引用詩文不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．跨入1997年以后，北京的互聯(lián)網(wǎng)開始火起來，大街小巷開始遍布著網(wǎng)絡(luò)公司，開枝散葉般，真是“忽如一夜春風(fēng)

來，千樹萬樹梨花開”。

B．從上海外灘眺望對(duì)岸浦東，可以清晰地看到東方明珠的11個(gè)大小不一、錯(cuò)落有致的球體從天空串到草地上，恰

似“大珠小珠落玉盤”。

C．幸福是很難得到的，容易實(shí)現(xiàn)的是某一時(shí)某一刻的快活，而幸福就是追求幸福的過程，因?yàn)橛肋h(yuǎn)有要超越和實(shí)現(xiàn)

的，永遠(yuǎn)有擦身而過轉(zhuǎn)瞬即逝的，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，真到了那種境界也沒什么意思。

D．人有思想，有意識(shí)，有意志，有理智，有精神力量，在生命的河流中，可以劈波擊浪，排除險(xiǎn)阻；也可以激濁

揚(yáng)清，“出淤泥而不染”。問題的關(guān)鍵在于：在復(fù)雜多變的環(huán)境面前，能否時(shí)刻保持一副清醒的頭腦。

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”意思是愛情之深廣篤厚，強(qiáng)調(diào)專一，除了愛人就不會(huì)看別的人。而句子強(qiáng)調(diào)幸福不

易得到，人到了每個(gè)階段都有新的經(jīng)歷，幸福重在過程，意思不一致，引用不恰當(dāng)，當(dāng)選；

A項(xiàng)，“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”意思是就好像一夜吹風(fēng)，千樹萬樹、漫山遍野的梨花競(jìng)相開放，強(qiáng)調(diào)好事來的很突

然，速度快，范圍大，句子強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，符合句義，引用恰當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“大珠小珠落玉盤”意思是就像大珠小珠一串串掉落玉盤，有高低錯(cuò)落之意，符合句義，引用恰當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“出淤泥而不染”意思是生長(zhǎng)在淤泥中，而不被污泥所污染，強(qiáng)調(diào)處于污濁環(huán)境保持純潔品格，對(duì)應(yīng)“在復(fù)雜多變······清

醒的頭腦”，符合句義，引用恰當(dāng)，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

10、城市的發(fā)展離不開對(duì)土地的利用，但土地開發(fā)不等于一切推倒重來。一座城市擁有歷史傳統(tǒng)與文化底蘊(yùn)，才能稱得上名城。與其在歷史文

物消失之后重建或新修，不如對(duì)現(xiàn)有文物加以保護(hù)利用。在城市建設(shè)過程中，應(yīng)充分考慮對(duì)歷史文物的保護(hù)。對(duì)那些未列入保護(hù)名錄的文物，

也要充分認(rèn)識(shí)到它們的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與歷史價(jià)值。在系統(tǒng)設(shè)計(jì)和規(guī)劃中，可以將這些文物融入規(guī)劃建設(shè)體系，使之成為有教育意義的人文景觀。

這段文字意在說明：

A．應(yīng)將歷史文物保護(hù)納入城市規(guī)劃建設(shè)體系中

B．城市的系統(tǒng)設(shè)計(jì)和規(guī)劃應(yīng)著眼于大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)

C．應(yīng)充分挖掘未列入保護(hù)名錄的文物的歷史價(jià)值

D．文物保護(hù)與土地利用之間的矛盾亟需妥善解決

〖正確答案〗

A

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2024年甘肅武威天?？h公安局招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解12/55

〖答案解析〗

文段開篇指出城市土地開發(fā)不等于一切推倒重來，并說明歷史文化底蘊(yùn)對(duì)城市的重要性，通過“與其......不如......”強(qiáng)調(diào)應(yīng)保護(hù)

利用現(xiàn)有文物，之后給出對(duì)策：在城市建設(shè)中，要充分考慮對(duì)歷史文物的保護(hù)，要了解歷史文物的價(jià)值，并將其納入到城市

規(guī)劃建設(shè)體系中，即應(yīng)該在城市規(guī)劃建設(shè)中保護(hù)歷史文物，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，未提及主題詞“歷史文物”，排除；

C項(xiàng)，僅指出挖掘其價(jià)值，未提及要對(duì)其保護(hù)，非重點(diǎn)，且偏離主題詞“城市建設(shè)”，排除；

D項(xiàng)，“文物保護(hù)與土地利用之間的矛盾”無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《文物保護(hù)不能“按圖索驥”》

11、下列各項(xiàng)中對(duì)修辭手法所作的說明，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴?！边@里運(yùn)用了比擬的手法。

B．“山舞銀蛇，原馳蠟象?！边@里運(yùn)用了比喻的手法。

C．“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！边@里運(yùn)用了雙關(guān)的手法。

D．“突然，從海底傳來一聲轟響，右前方的海面上沖起幾十米高的水柱，像寶塔一樣兀立在海面上?！边@里運(yùn)用了

夸張的手法。

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，把油蛉、蟋蟀當(dāng)作人來寫，賦予它們?nèi)说男袨?，為擬人的手法。B項(xiàng)正確，該句將“雪山”、“雪原”比作“銀蛇”“蠟

象”，運(yùn)用了比喻的手法。C項(xiàng)正確，“晴”同“情”，為雙關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“像寶塔一樣兀立在海面上”將幾十米高的水柱比作寶

塔，該句運(yùn)用的是比喻的手法而非夸張的手法。

12、西風(fēng)帶原本是條近乎平直的穩(wěn)定東行的緯向氣流，當(dāng)氣流發(fā)生波動(dòng)時(shí)，我們把向南凹的部分稱為“槽”，向北凸的部分稱作“脊”。西風(fēng)帶

上“槽”的形成與冷空氣的向南移動(dòng)有關(guān)，而“脊”的形成往往意味著中緯度地區(qū)有暖空氣向北發(fā)展。當(dāng)“脊”不斷向北發(fā)展，其南部與南方暖空氣的

聯(lián)系被中高緯度冷空氣截?cái)嗪?，將?huì)形成一個(gè)閉合的暖中心，稱為“阻塞高壓”。這種阻塞高壓穩(wěn)定少動(dòng)，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，它破壞了西風(fēng)帶環(huán)流，有

利于波動(dòng)的形成和發(fā)展，即南北向氣流的發(fā)展，從而給冷空氣的南下打開了“通道”。

這段文字意在說明：

A．西風(fēng)帶是如何流動(dòng)的

B．冷空氣是如何南下的

C．“阻塞高壓”是如何形成的

D．“槽”和“脊”是如何波動(dòng)的

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段開篇引出話題“西風(fēng)帶”且介紹了“槽”與“脊”，接著指出西風(fēng)帶上“槽”的形成與冷空氣南下有關(guān)，后文說明“脊”的運(yùn)動(dòng)會(huì)形

成“阻塞高壓”，尾句通過指代詞指出“阻塞高壓”給冷空氣的南下打開了“通道”，文段層層遞進(jìn)，論述了冷空氣南下的過程，故

文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)冷空氣南下的具體過程，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“西風(fēng)帶是如何流動(dòng)的”對(duì)應(yīng)文段首句，C項(xiàng)“‘阻塞高壓’是如何形成的”及D項(xiàng)“‘槽’和‘脊’是如何波動(dòng)的”均對(duì)應(yīng)尾句之前的內(nèi)

容，為前文冷空氣南下過程中的具體內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《關(guān)于寒潮的那些事》

13、隨著技術(shù)發(fā)展，以數(shù)字手段為支撐的“沉浸式”“交互式”網(wǎng)上博物館日益增多，提高了展覽的。但隨著智能終端的普及，人們難免會(huì)對(duì)

數(shù)字博物館產(chǎn)生。博物館在利用數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上，也不能忽視實(shí)物展覽內(nèi)涵的提升，使之兼?zhèn)湮幕徒逃δ?，突出的特點(diǎn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．科技性排斥潤(rùn)物無聲

B．便捷性厭倦觸手可及

C．趣味性疲勞寓教于樂

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2024年甘肅武威天?？h公安局招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解13/55

D．交融性失望與時(shí)俱進(jìn)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題可從第三空入手，根據(jù)橫線前“博物館在利用數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上······兼?zhèn)湮幕徒逃δ堋笨芍?，橫線處應(yīng)表達(dá)數(shù)字博物

館能夠通過“沉浸式”“交互式”的方式使人們?cè)趭蕵分惺艿浇逃?。C項(xiàng)“寓教于樂”指把教育跟娛樂融合為一體，使人在娛樂

中受到教育，符合文意，保留。A項(xiàng)“潤(rùn)物無聲””指有大胸懷者，做了貢獻(xiàn)而不張揚(yáng)，默默奉獻(xiàn)，文段并未體現(xiàn)出“默默奉獻(xiàn)”之

意，與文意不符，排除；B項(xiàng)“觸手可及”指一伸手便可接觸到，形容距離很近，文段此處強(qiáng)調(diào)的是數(shù)字博物館在“文化和教

育”上的特點(diǎn)，并非強(qiáng)調(diào)“距離很近”，與文意不符，排除；D項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)，與文意無關(guān)，

排除。

第一空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“趣味性”強(qiáng)調(diào)能夠使人感到愉快，引起興趣的特性，與橫線前“‘沉浸式’‘交互式’網(wǎng)上博物館”對(duì)應(yīng)恰

當(dāng)，符合文意，保留。

第二空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“疲勞”指因體力或腦力消耗過多而需要休息，置于此處強(qiáng)調(diào)智能終端普及之后，人們會(huì)對(duì)數(shù)字博物館

失去新鮮感之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《發(fā)揮好博物館的教育功能》

14、“仁義”也罷，“中庸”也罷，作為價(jià)值取向，很是高尚，值得普世推廣。并不能因?yàn)槟承┏珜?dǎo)者的虛偽，就判定相關(guān)學(xué)說是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務(wù)等等。不過高尚是有條件的，那就是與實(shí)用和效益保持距離，非工具化和價(jià)值中立。一旦被拖入現(xiàn)實(shí)的泥淖，為實(shí)用目的服務(wù)，作為

策略和手段來運(yùn)用，就會(huì)失之偏頗，就會(huì)有美美惡惡之辟。只有儒學(xué)工具化過程的結(jié)束，其內(nèi)涵的價(jià)值理性才會(huì)得到進(jìn)一步開掘，其精神層面

的力量才能逐步積聚，成為民族群體的信仰。

對(duì)本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．儒學(xué)是值得普世推廣的價(jià)值取向

B．儒學(xué)作為一種價(jià)值取向應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)保持距離

C．只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰

D．作為策略和手段應(yīng)用的儒學(xué)要避免失之偏頗

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確，文段共五句話，前兩句表明立場(chǎng)，對(duì)儒學(xué)價(jià)值的肯定；第三、四句轉(zhuǎn)折提出觀點(diǎn)，表明儒學(xué)的高尚是有條件的；最

后一句升華主旨，只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文章主旨的對(duì)象是非工具化的儒學(xué)并不單純的指儒

學(xué)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中提到儒學(xué)要“與實(shí)用和效益保持距離”，而非與“與現(xiàn)實(shí)保持距離”，該項(xiàng)說法擴(kuò)大了文段范圍。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，文段中作者反對(duì)將儒學(xué)作為策略和手段來運(yùn)用，文段的主旨對(duì)象是非工具化的儒學(xué)。

15、請(qǐng)開始答題：

《媽媽咪呀！》以其源自ABBA樂隊(duì)的美妙音樂，和與原創(chuàng)音樂______的人性化獨(dú)創(chuàng)故事，引發(fā)了全球300多座城市4500萬觀眾的共鳴。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．若即若離

B．渾然天成

C．迥然不同

D．水乳交融

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

B項(xiàng)，渾然天成指某一事物完整不可分割，不能用來形容兩事物之間的關(guān)系。A項(xiàng)，若即若離只用于形容人跟人的關(guān)系。C

項(xiàng)，迥然不同形容相差得遠(yuǎn)，很明顯不一樣。D項(xiàng)正確，水乳交融比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合十分緊密?！秼寢屵溲?！》能夠

引發(fā)很多觀眾的共鳴，說明這部作品的音樂和故事是緊密結(jié)合的，“水乳交融”符合文意。

16、留學(xué)異國(guó)的人常有“邊緣人”的苦悶。人們顯然不可能在進(jìn)入一塊陌生國(guó)土的同時(shí)，就在一瞬間也加入它的文化，而原來的文化背景又會(huì)由

于天長(zhǎng)地遠(yuǎn)而漸漸疏離。在實(shí)際生活中，兩種______的文化，會(huì)經(jīng)常驟然直率地在我們面前相遇、碰撞，一開始真有無所適從亦無可躲避的

______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．水火不容尷尬

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2024年甘肅武威天?？h公安局招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解14/55

B．截然不同窘迫

C．南轅北轍狼狽

D．針鋒相對(duì)失落

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

由“留學(xué)異國(guó)的人常有‘邊緣人’的苦悶”可知，文段重在敘述兩種文化帶來的不一樣的結(jié)果，即兩種文化的不同?！敖厝徊煌狈?/p>

合句意。因此B項(xiàng)正確。

17、優(yōu)秀的歷史題材作品應(yīng)該使觀眾產(chǎn)生思想上的共鳴，通過對(duì)歷史現(xiàn)象、問題、規(guī)律的深刻思考，提升觀眾的道德素質(zhì)和思想水平。歷史題

材作品不能單純對(duì)觀眾進(jìn)行感官刺激，要以“戲說”或“演義”歷史題材為借口，“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史，人民群眾和英雄人

物”的行為。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．拒絕誣蔑

B．杜絕丑化

C．避免惡搞

D．阻止抹黑

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，形容“歷史題材作品”對(duì)“以‘戲說’或‘演義’歷史題材為借口”的行為的態(tài)度。B項(xiàng)“杜絕”指制止、消滅（壞事），C項(xiàng)“避

免”指設(shè)法不使某種情形發(fā)生，均符合文意，保留。A項(xiàng)“拒絕”指不答應(yīng)，不接受（請(qǐng)求、意見或贈(zèng)禮等），D項(xiàng)“阻止”指使不

能前進(jìn)，使行動(dòng)停止，均常形容對(duì)于別人做法的態(tài)度，文段表達(dá)的是“歷史題材作品”自身不去做某些行為，而非不答應(yīng)別人

或使別人不能行動(dòng)，與文意不符，排除。

第二空，搭配“人民群眾和英雄人物”，且由“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史”可知，橫線處需體現(xiàn)刻意歪曲之意。B項(xiàng)“丑

化”指把本來不丑的事物弄成丑的或形容成丑的，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“惡搞”指在已有資源（如新聞圖片、文藝作品）基礎(chǔ)

上進(jìn)行再創(chuàng)作，使原來的格調(diào)和氣氛大變，包含各種搞笑元素，文段并未體現(xiàn)“搞笑”之意，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《歷史題材美術(shù)作品創(chuàng)作與民族文化復(fù)興》

18、①這種觀念意識(shí)即“中和”。所謂“致中和，天地位焉，萬物育焉”，展開了中華民族一幅內(nèi)含闊大想象的宇宙圖景

②“盡善盡美”，要求美的原則與善的原則相伴而行，美感經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值理念一體交融

③就禮樂關(guān)系而言，禮強(qiáng)調(diào)道德儀式對(duì)日常行為的規(guī)范，然而這種規(guī)范如果不是僅流于形式，就必須從內(nèi)心獲得情感的力量，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化的完成

④就中華美育傳統(tǒng)而言，美與善的關(guān)聯(lián)性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于差異性

⑤總之，中華美育精神，講求審美與道德的統(tǒng)一，二者統(tǒng)一于人格教育之中

⑥樂呈現(xiàn)為愉悅的感性經(jīng)驗(yàn)品格，然而這種愉悅本身，卻為一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn)

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．④②⑥③⑤①

B．②④③⑥①⑤

C．④③②⑥①⑤

D．②①③⑥⑤④

〖正確答案〗

B

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2024年甘肅武威天祝縣公安局招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解15/55

〖答案解析〗

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句介紹“盡善盡美”的要求，④句指出美與善的關(guān)聯(lián)性遠(yuǎn)大于差異性，不好判斷首句。觀察其它句

子，①句出現(xiàn)指代詞“這種觀念意識(shí)”，觀察選項(xiàng)，①句之前有②、⑤、⑥三句，⑥句指出愉悅是一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn)，

對(duì)應(yīng)“這種觀念意識(shí)”，故⑥①兩句捆綁，保留B、C兩項(xiàng)。而②句介紹“盡善盡美”的要求，⑤句通過“總之”引出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)審美

與道德統(tǒng)一于人格教育之中，兩者均與“這種觀念意識(shí)”無關(guān)，排除A、D兩項(xiàng)。

對(duì)比B、C兩項(xiàng)，判斷②句、③句與⑥句的關(guān)系。②句介紹“盡善盡美”的要求，③句引出“禮”和“樂”，并圍繞“禮”的角度展開具

體論述，而⑥句是圍繞“樂”的角度展開具體論述的，③⑥兩句銜接緊密，B項(xiàng)當(dāng)選。而②句與⑥句連接不緊密，排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)《立足中華文化傳統(tǒng)感悟中華美育精神》

19、文化的本性在于創(chuàng)造，其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的，創(chuàng)造必然導(dǎo)致多樣性。在文化領(lǐng)域，只有______才會(huì)呈

現(xiàn)出豐富多彩和生機(jī)勃勃的活力，而同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不拘一格

B．獨(dú)樹一幟

C．推陳出新

D．別出心裁

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，文段主題為文化的創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)不拘泥于舊形式，開創(chuàng)新的格局?！安痪幸桓瘛笔侵覆痪窒抻谝环N規(guī)格或一個(gè)格局，與

前文的“墨守成規(guī)”“刻板一致”“千篇一律”意思相反。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“推陳出新”多指對(duì)舊文化進(jìn)行分析批判，剔除其糟粕，吸取其精

華，創(chuàng)造新文化，但文中并未體現(xiàn)出吸取舊文化的精華之義。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“獨(dú)樹一幟”比喻自成一家，“別出心裁”是指想出

的辦法與眾不同，都不符合文化創(chuàng)新的含義。

20、對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，斷代范圍集中于公元

前兩千紀(jì)，部分紙草的底本可能產(chǎn)生于公元前三千紀(jì)甚至更早。有些文本雖然指明該文獻(xiàn)是在古王國(guó)某國(guó)王在位時(shí)期即已存在，但有可能只是

后世書吏為營(yíng)造權(quán)威性而假托，這是諸多古代文明文獻(xiàn)傳統(tǒng)中常見的現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類：一

類是被早期埃及學(xué)家稱為“科學(xué)”的醫(yī)學(xué)知識(shí)，主要指對(duì)具體病癥的檢查、診斷、治療和預(yù)后，記錄了數(shù)百種藥物處方；另一類是包含使用咒語治

病的紙草，常被歸類為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及學(xué)家已經(jīng)意識(shí)到，必須綜合使用這兩類文獻(xiàn)，以及如宗

教、神話和書信等類型的文獻(xiàn)，才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和實(shí)踐的內(nèi)在邏輯。

這段文字沒有介紹（）。

A．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)時(shí)間

B．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的偽造形式

C．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草主要記載的內(nèi)容

D．學(xué)者研究古代埃及魔法文獻(xiàn)的意義

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)

初”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，“偽造形式”文段并未提及，無中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類······常被歸類為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及

文明的糟粕”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“另一類是包含使用咒語治病的紙草，常被歸類為魔法文獻(xiàn)······才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和

實(shí)踐的內(nèi)在邏輯”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《古代埃及的瘟疫與瘟疫敘事》

21、應(yīng)該看到，大部分人選擇相信他人并愿意將自身利益、訴求置于陌生人的社會(huì)交往活動(dòng)中，一個(gè)重要原因在于有一整套規(guī)范的法律制度和

法律體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人。法律制度與法律約束為和諧的社會(huì)交往、互信的人際秩序提供了可以依靠、可以遵循、可以堅(jiān)守的行為

編號(hào)：f0810594d1ffedc8844bbae06dd7c12c2024年甘肅武威天?？h公安局招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年甘肅武威天?？h公安局招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解16/55

規(guī)范。法律是構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信的根本保障，良序的社會(huì)需要健全的法治，越是健全的法治越能為美好的社會(huì)保駕護(hù)航。

對(duì)這段文字概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：

A．社會(huì)信任建設(shè)是一個(gè)不斷強(qiáng)化的過程

B．良好的社會(huì)信任需要靠法律制度來保障

C．多管齊下才能營(yíng)造誠(chéng)信友善的社會(huì)生態(tài)

D．信任是社會(huì)系統(tǒng)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的重要潤(rùn)滑劑

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段首句指出大部分人選擇相信他人并愿意在社會(huì)交往中將自身利益、訴求置于陌生人的原因在于有規(guī)范的法律制度和法律

體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人，接著指出法律制度與法律約束為和諧的社會(huì)交往、互信的人際秩序提供了行為規(guī)范，尾句

指出需要構(gòu)建健全的法治來保障社會(huì)誠(chéng)信，文段圍繞“法律”和“社會(huì)”展開，把握主題詞“法律”“社會(huì)”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)信任需要不斷強(qiáng)化，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)需要通過多種方式營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì)，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)信任的重要性，均缺少主題詞“法律”，

表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《釋放誠(chéng)實(shí)守信的正能量》

22、目前，一些網(wǎng)絡(luò)游戲不同程度地______低俗、暴力、色情等方面的內(nèi)容，這嚴(yán)重______了那些沉迷于網(wǎng)游的未成年人的身心健康。實(shí)施

網(wǎng)游監(jiān)護(hù)工程的目的是要保護(hù)未成年人的身心健康及其合法權(quán)益，使他們______不良網(wǎng)絡(luò)游戲的侵害。

依次填入橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．包含傷害逃離

B．存在損害免受

C．擁有影響遠(yuǎn)離

D．涉及導(dǎo)致避免

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“擁有”一般用來修飾美好的東西，語句中表示的是“低俗、暴力、色情”的內(nèi)容，不合題意。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第

二空，“導(dǎo)致了身心健康”搭配不當(dāng)。第三空，“免受侵害”為固定搭配。因此答案選B。

23、近年來，以經(jīng)典重生為主線的懷舊音樂綜藝扎堆亮相，讓很多人在歌聲中回憶往昔，也讓部分年輕觀眾初聽老歌時(shí)驚為天人，從此進(jìn)入到

聽歌的“考古”歲月。如今的年輕人成長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在海量歌單的沖擊下，對(duì)唱片和專輯已經(jīng)很陌生了。此時(shí)，經(jīng)典老歌通過懷舊音樂綜藝重新

進(jìn)入大眾曲庫(kù)，讓不少年輕人開始追尋二十世紀(jì)八九十年代甚至更早的歌曲。這幾年，經(jīng)典的滾石、寶麗金時(shí)代的老歌，越來越被年輕歌迷所

認(rèn)識(shí)和了解。

這段文字主要介紹：

A．唱片和專輯對(duì)于年輕歌迷來說非常陌生

B．懷舊音樂綜藝進(jìn)入聽歌的“考古”歲月

C．年輕歌迷追尋二十世紀(jì)八九十年代的歌曲

D．經(jīng)典老歌越來越被年輕歌迷所認(rèn)識(shí)了解

〖正確答案〗

D

編號(hào)：f0810594d1ffedc8844bbae06dd7c12c2024年甘肅武威天?？h公安局招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年甘肅武威天?？h公安局招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解17/55

〖答案解析〗

文段開篇引出懷舊音樂綜藝扎堆亮相這一話題，并通過“從此”這一結(jié)論詞強(qiáng)調(diào)年輕人開始追尋經(jīng)典老歌。隨后指出年輕人成

長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，對(duì)于唱片和專輯已經(jīng)很陌生，下文給出對(duì)策，即經(jīng)典老歌通過音樂綜藝形式受到了年輕人的喜歡。尾句通過

舉例論述一些具體的經(jīng)典老歌越來越被年輕歌迷所認(rèn)識(shí)和了解。故文段重在強(qiáng)調(diào)年輕人開始喜歡聽經(jīng)典老歌，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)原因解釋中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)“年輕觀眾”進(jìn)入聽歌的“考古”歲月，而非“懷舊音樂綜藝”，表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“讓不少年輕人開始追尋二十世紀(jì)八九十年代甚至更早的歌曲”可知，“二十世紀(jì)八九十年代的歌曲”表