2024屆長春市第八十七中學(xué)高三3月份模擬考試語文試題含解析

2024屆長春市第八十七中學(xué)高三3月份模擬考試語文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、下列交際用語使用不得體的一項(xiàng)是A．我常去惠顧那家餐廳，熟悉店里的各種口味。B．初次做這份工作，沒有經(jīng)驗(yàn)，請多多賜教！C．本公司經(jīng)營各項(xiàng)批發(fā)業(yè)務(wù)，歡迎來電垂詢。D．要是您肯屈就擔(dān)任工會委員，那就太好了。2、下列楹聯(lián)與名山，對應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是①面壁十年求道力，渡江一葦濟(jì)時(shí)心。②黃水昆侖瀉浩蕩，太華巨掌摩蒼穹。③山高則配天陽魯陰齊資化育，坤厚故載物西河?xùn)|海仰生成。④北望神州，擎天四岳皆吾友；南來勝景，播譽(yù)千秋是此山。A．①嵩山②泰山③華山④衡山 B．①嵩山②華山③泰山④衡山C．①衡山②華山③嵩山④泰山 D．①衡山②嵩山③泰山④華山3、閱讀下面文言文，完成下面小題。絳侯周勃者，沛人也。其先卷人，徙沛。勃以織薄曲為生，常為人吹簫給喪事。高祖之為沛公初起，勃以中涓從攻胡陵。從入漢中，拜為將軍。還定三秦，賜食邑懷德。以將軍從高祖擊反者燕王臧茶，破之易下。賜爵列侯，食絳八千一百八十戶，號絳侯。以將軍從高帝擊反韓王信于代，勃遷為太尉。勃為人木強(qiáng)敦厚，高帝以為可屬大事。勃不好文學(xué)，每召諸生說士，東鄉(xiāng)坐而責(zé)之：“趣為我語。”其椎少文如此。勃既定燕而歸，高祖已崩矣，以列侯事孝惠帝。孝惠帝六年，置太尉官，以勃為太尉。十歲，高后崩。於是勃與平謀，卒誅諸呂而立孝文皇帝。文帝既立，以勃為右丞相，賜金五千斤，食邑萬戶。居月余，人或說勃曰：“君既誅諸呂，立代王，威震天下，而君受厚賞，處尊位，以寵，久之即禍及身矣。”勃懼，亦自危，乃謝請歸相印。上許之。歲余，丞相平卒，上復(fù)以勃為丞相。十余月，上日：“前日吾召列侯就國，或未能行，丞相吾所重，其率先之?！蹦嗣庀嗑蛧?。歲余，每河?xùn)|守尉行縣至絳，絳侯勃自畏恐誅，常被甲，令家人持兵以見之。其后人有上書告勃欲反下廷尉廷尉下其事長安逮捕勃治之勃恐不知置辭。吏稍侵辱之。勃以千金與獄吏，獄吏乃書牘背示之，曰“以公主為證”。公主者，孝文帝女也，勃太子勝之尚之，故獄吏教．引為證。勃之益封受賜，盡以予薄昭。及系急，薄昭為言薄太后，太后亦以為無反事。文帝朝，太后以冒絮提文帝，曰：“絳侯綰皇帝璽，將兵于北軍，不以此時(shí)反，今居一小縣，顧欲反邪!”文帝既見絳侯獄辭，乃謝曰：“吏方驗(yàn)而出之?！庇谑鞘故钩止?jié)赦勃，復(fù)爵邑。絳侯既出，曰：“吾嘗將百萬軍，然安知獄吏之貴乎!”絳侯復(fù)就國，孝文帝十一年卒，謚曰武侯。（節(jié)選自《史記．絳侯周勃世家第二十七》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．其后人有上書告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事/長安逮捕勃治之/勃恐不知置辭B．其后人有上書告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事長安/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭C．其后人有上書告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事長安/逮捕勃治之/勃恐不知置辭D．其后人有上書告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事/長安逮捕勃治之/勃恐/不知置辭2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．食邑，古代君主賞賜給臣子的封地，臣子以封地征收的賦稅為食祿。B．國，古代指諸侯的封地，后泛指國家，又可指京城。文中“就國”是指回到京城。C．尚，有匹配之意，多指仰攀婚姻；文中指周勃的兒子周勝之娶孝文帝的女兒為妻。D．謚，是對死去的皇帝、諸侯、大臣或其他有地位的人，給予帶有褒貶意義的稱號，如“文”“厲”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．周勃出身貧寒，生活艱辛。他的祖先是卷縣人，后遷徙到沛縣，他以編織養(yǎng)蠶的用具、在別人家喪事上吹簫為生。B．周勃南征北戰(zhàn)，軍功赫赫。他追隨高祖起兵攻打胡陵，人漢中，平定三秦，先后平定燕王、韓王等人的叛亂，所向披靡。C．周勃位高權(quán)重，深受重視。他以軍功受封絳侯，歷任太尉、右丞相，深受漢高祖等皇帝的倚重。D．周勃木訥老實(shí)，不善辭令。他被誣人獄，面對廷尉的詰問他不知如何回答，獄吏提示他破財(cái)免災(zāi)，幾經(jīng)周折，他才得以釋放。4．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代儀語。（1）勃不好文學(xué)，每召諸生說士，東鄉(xiāng)坐而責(zé)之：“趣為我語?！保?）絳侯綰皇帝璽，將兵于北軍，不以此時(shí)反，今居一小縣，顧欲反邪！5．周勃被誣謀反，最終被赦免。請簡要說明他被赦免的原因。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。網(wǎng)上流傳雙黃連可抑制新型冠狀病毒后，“雙黃連口服液”一度遭哄搶直至脫銷。其實(shí)，在1月29日早就已經(jīng)公布:日前為止，世界衛(wèi)生組織還沒有專門用于治療和預(yù)防新型冠狀病毒的藥物。但是，為什么會出現(xiàn)這樣的問題?或許，是因?yàn)榇蟛糠治覀儾]有獨(dú)立思考能力，于是我們的腦中只能充斥各種道聽途說的觀點(diǎn)。而關(guān)于獨(dú)立思考，有一個(gè)很重要的本質(zhì)叫做邏輯，()。我們的很多見識、理解力，以及智慧，都是通過閱讀的見解。在大量的閱讀里，我們可以和無數(shù)思想者對話，在一次又一次的思想碰撞之中，才有了自我對事物的認(rèn)知，也進(jìn)而培養(yǎng)了屬于自己的思考方式，，在遇到問題時(shí)，才會理性判斷，不盲從，先去了解事情的，再去判斷是否具有價(jià)值，也可以通過文獻(xiàn)搜索，而非。這樣，當(dāng)我們再去面對“雙黃連”類問題的時(shí)候，腦海里一定會先提問:有什么東西可以證明?得出結(jié)論的過程是否經(jīng)得起推敲?而不是:哪里可以購買雙黃連。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．早在1月29日就已經(jīng)公布:日前為止，世界衛(wèi)生組織還沒有專門用于治療和預(yù)防新型冠狀病毒的藥物。B．世界衛(wèi)生組織在1月29日早就已經(jīng)公布:目前為止，還沒有專門用于治療和預(yù)防新型冠狀病毒的藥物。C．世界衛(wèi)生組織早在1月29日就已經(jīng)公布:目前為止，還沒有專門用于預(yù)防和治療新型冠狀病毒的藥物。D．早在1月29日就已經(jīng)公布:日前為止，世界衛(wèi)生組織還沒有專門用于預(yù)防和治療新型冠狀病毒的藥物。2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．所謂的邏輯，就是事物的規(guī)律，而總結(jié)一個(gè)規(guī)律無外乎經(jīng)歷和閱讀。B．事物的規(guī)律就是所謂的邏輯，而總結(jié)一個(gè)規(guī)律無外乎經(jīng)歷和閱讀。C．所謂的邏輯，就是事物的規(guī)律，且總結(jié)一個(gè)規(guī)律無外乎經(jīng)歷和閱讀。D．所謂的邏輯，就是事物的規(guī)律，而總結(jié)一個(gè)規(guī)律無外乎閱讀和經(jīng)歷。3．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．衍伸從而來蹤去跡道聽途說B．衍生而后來龍去脈道聽途說C．衍伸而后來蹤去跡捕風(fēng)捉影D．衍生從而來龍去脈捕風(fēng)捉影5、閱讀下面的詩歌，完成下列小題。寄全椒山中道士韋應(yīng)物今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石①。欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。（注釋）①煮白石：葛洪《神仙傳》云：“白石先生者，中黃丈人弟子也，嘗煮白石為糧，因就白石山居，時(shí)人故號曰白石先生?！?．從題材看，這是一首___________的詩。2．對本詩分析不正確的一項(xiàng)是A．“冷”奠定了全詩的情感基調(diào)，由于天冷、心情冷而想念山中友人。B．標(biāo)題中“寄”一詞，自然吐露對山中友人的思念，有一份深摯的情意。C．詩人在全椒山尋找著友人，卻無處見蹤跡，只看到滿山的紛紛落葉。D．在語言運(yùn)用上沒有驚人的詞句，而是平淡沖和，頗有陶淵明的風(fēng)格。3．聯(lián)系全詩，對“山中客”這一人物形象加以評析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》)(2)春冬之時(shí)，_____________，回清倒影。(酈道元《三峽》)(3)定乎內(nèi)外之分，__________。(莊子《逍遙游》)(4)豈無山歌與村笛，__________。(白居易《琵琶行并序》)(5)__________，旌旗蔽空。(蘇軾《赤壁賦》)(6)可堪回首,佛貍祠下，__________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)凡事預(yù)則立，__________。(《禮記》)(8)__________，觀千劍而后識器。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題。小人書店聶鑫森“連廣宇”既是姓名又是店名，這三個(gè)字原本出自魯先生的《無題》詩第三句“心事浩茫連廣宇”。連廣宇自小就喜歡看喜歡買喜歡收藏小人書，父母親都是小學(xué)教師，很欣他的這種愛好。到1978年，連廣宇不想在一家街道小廠當(dāng)鉗工了，辭職辦起了賣小人書的店子，把姓名當(dāng)作店名去注冊。他對本地的“連友”解釋：這店名的意思是連環(huán)圖里也有大世界！“連友們說:這個(gè)店名太好了！”連廣宇身高不過一米六，還單瘦，如一根干柴棍，他自嘲說:“我是小人開小人書店！”大家說:“賣小人書也可以有大作為，我們拭目以待?！边B廣宇老了。他賣小人書沒有像“連友”們所預(yù)測的有什么大作為，更沒有大富大貴，只是衣食無憂而已，但他很滿足。他人生的歷程亦如常人:戀愛，結(jié)婚，生子；然后送二老歸山，培養(yǎng)獨(dú)生子讀書、參加工作，組成另一個(gè)家庭。連廣宇為人和善，喜交朋友，店里的貨源總是很充足。全國各地的美術(shù)出版社有什么連環(huán)圖面世，他第一時(shí)間得到消息并立即進(jìn)貨。他在電腦上有公眾號，專門介紹連環(huán)圖，本地的上門來選書，外地的可以在網(wǎng)上購買。因他是出版社的常年客戶，給他的價(jià)碼往往是對折，他賣出去頂多是七折或八折，圖的是皆大歡喜。店子每天都是上午九點(diǎn)開門，晚上九點(diǎn)關(guān)門。來購書的“連友”，他熱情接待；來這里看書但不買書的顧客亦不少，他照樣是笑臉相迎，只是叮囑一句:“別弄臟了書，品相不好的書，我沒法子出手哇?！笔煜みB廣宇的人都說他有君子之風(fēng)，是儒商，而不是見利忘義的小人。連廣宇家住本市平政路十一總的當(dāng)鋪巷，巷中有一位工作于電影院畫廣告畫的美工周子方，與連廣宇的父親是好朋友。因業(yè)務(wù)需要，周子方喜歡收藏小人書，以作繪畫的參考。兩口子和和睦睦，卻沒有一男半女，他們很喜歡連廣宇，每次連廣宇隨父親來做客，又是端茶又是端點(diǎn)心。然后引他去書房，任其翻閱連環(huán)圖。1985年，五十歲出頭的周子方患肝癌溘然辭世。周夫人把連廣宇叫去，說“你周叔叔有遺言，說你在開店子，他所藏小人書五千冊全部贈送給你?！边B廣宇說:“謝謝，我收下?！钡诙?，他上門去送了個(gè)紅包封，里面放了兩萬元錢。周夫人不肯收，連廣宇說:“你不收，小人書我還沒運(yùn)走，我也不能收你們的饋贈?！爸芊蛉苏f:“這孩子，真拿你沒辦法，我收下吧?！边B廣宇說:“周姨，小人書里有很多珍本，待到出了手，我還得給你加上補(bǔ)償?！惫辉趲啄旰?，連廣宇又給周夫人送去一個(gè)兩萬元的紅包封！外地的顧客，也有不辭辛苦上門來買小人書的。究其原因，其一是想和連廣宇零距離接觸，也來看看小店的風(fēng)采；其二是比較偏僻的地方，不通網(wǎng)絡(luò)，沒法子在網(wǎng)上選書和付款。這種客戶大多來自鄉(xiāng)間，風(fēng)塵仆仆的模樣。連廣宇一定要招待吃個(gè)盒飯，在價(jià)格上也多給一點(diǎn)優(yōu)惠，窮鄉(xiāng)僻壤的“連友”，不簡單。有一個(gè)姓張名大田的老爺子，快七十了，來自湘西古丈縣牛角鄉(xiāng)牛尾村，每隔兩個(gè)月就要來一次，兩個(gè)人談得很投緣。張大田最后一次來，是兩年前的一個(gè)冬天，選了兩百本小人書，但錢帶少了，寫下一張欠了三千元的欠條，說下次來買書再把欠款還上。幾個(gè)月過去了，泥牛入海無消息。連廣宇著急的不是欠款未還，是怕張大田出了什么意外。張大田不用手機(jī)，他又沒有張家的座機(jī)號。于是，連廣宇不顧舟車勞頓，去了張大田的牛尾村。他先找村民了解情況，才知張大田那次從湘潭買書回來后就病倒了，幾天后駕鶴西去。原來張大田是個(gè)退休的鄉(xiāng)村小學(xué)教師，他買書是自己掏錢，在本村和外村建立“留守兒童閱覽室”；他的退體工資很少，卻拼命省出錢來買書……連廣宇沒有去張家，但去了張大田的墓地，鞠了三個(gè)躬，然后把那張欠條點(diǎn)火燒了。如今，連廣宇的兒子連城雪已年近不惑，孫子也上初中了。連城雪自小臨習(xí)小人書上的畫，很有天分；大學(xué)讀的是美術(shù)學(xué)院的連環(huán)圖創(chuàng)作專業(yè)，畢業(yè)后，自己開了一家文化美術(shù)公司，鬧得紅紅火火。有一天，連城雪對父親說，他想搞一個(gè)新業(yè)務(wù)就是把1966年以前的一些美術(shù)大家所畫的小人書，一一臨摹出來。如賀友直的《山鄉(xiāng)巨變》、黃永玉的《阿詩瑪》、劉繼卣的《武松打虎》等等，再照相制版，版權(quán)頁也按原來的制作，一定有很好的銷售前景。話音剛落，連廣宇揚(yáng)起右手，狠狠地抽了兒子兩個(gè)耳光?！巴衢T邪道！小人所為！我要為那些大師、大家對天一哭！你敢干這種造假的玩意，從此再不要進(jìn)連家的門，我也沒你這個(gè)兒子！”連城雪捂著生痛的臉，說:“我……不………敢……”“好好地畫你的小人書！”“是………是……”（有刪改）1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．連廣宇用自己的姓名作為店名，又說自己是“小人開小人書店”，這說明他對于蕓蕓眾生的小人物世界很滿足，安于現(xiàn)狀。B．連廣宇父母對他的愛好很欣賞，周子方讓他任意翻閱收藏的連環(huán)圖，這些敘述，為他后來開小人書店發(fā)展事業(yè)埋下了伏筆。C．張大田用自己的退工資購置連環(huán)圖建立留守兒童閱覽室一事，既表現(xiàn)了張大田的美好品質(zhì)，也推動了小說情節(jié)的發(fā)展。D．連廣宇做生意賣小人書，“圖的是皆大歡喜”，文中寫到他處理周夫人的贈與，既表明他懂得感恩，同時(shí)也說明他有商人的眼光。2．人們把有文化素養(yǎng)的商人稱為儒商，“誠召天下客，義納八方財(cái)”，儒商以誠信重義作為處世立業(yè)之道。請談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造連廣宇這樣的“儒商”的。3．連廣宇一向是為人和善的“儒商”形象，可是最后卻對兒子厲聲呵斥，并“狠狠地抽了兒子兩個(gè)耳光”，這個(gè)情節(jié)是否合理？請從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡要分析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近些年體罰現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，引發(fā)了社會上很多人否定教育懲戒存在的價(jià)值與意義。近日，江蘇一學(xué)校20多名學(xué)生家長聯(lián)名舉報(bào)一位數(shù)學(xué)老師對學(xué)生進(jìn)行變相體罰，隨后當(dāng)?shù)亟逃謱Υ苏归_調(diào)查并認(rèn)定為變相體罰，進(jìn)行了通報(bào)批評。記者了解到，曾有老師因?yàn)閷W(xué)生課堂上頂撞自己，就把該學(xué)生帶到辦公室扇了兩個(gè)耳光，用腳踢了幾下，又將該學(xué)生帶到班級，讓班上學(xué)生每人打他一巴掌。濫用懲戒權(quán)導(dǎo)致懲戒過度現(xiàn)象屢見不鮮，重建家校信任，打破“猜疑鏈”，雙方必須就能否實(shí)施懲戒、由誰來實(shí)施懲戒、懲戒的形式和程度這些基本問題達(dá)成共識。教師懲戒權(quán)有理可循，但是尚不能真正做到有法可依，教育法律法規(guī)中缺少對教師懲戒權(quán)的明確與規(guī)范。教育本身含有“懲戒”之意，但沒有法律保障的教育懲戒，猶如達(dá)摩克利斯之劍，隨時(shí)存在隱患。給予教師懲戒權(quán)立法足夠的重視并構(gòu)建完整的法規(guī)體系，已然成為當(dāng)務(wù)之急。(選自2018年5月7日《半月談》)材料二：記者采訪了杭城10位小學(xué)校長，每一個(gè)人都表達(dá)了這樣一個(gè)相同的觀點(diǎn)：表揚(yáng)與批評、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰是教育的兩種最主要的方式，缺一不可。但是現(xiàn)在很多教師對教育懲戒望而卻步，在管理學(xué)生上采取不作為的做法。我們的學(xué)校教育應(yīng)該用一種什么樣的懲戒方式，讓教育的這種手段能在老師、家長之間達(dá)成共識，這將是一個(gè)重要課題。采訪中，多位受訪校長、教師反映，長期以來，各級教育主管部門對嚴(yán)禁教師體罰等規(guī)定三令五申，而對力挺教師適度行使懲戒權(quán)卻“緘口不言”。執(zhí)紀(jì)和維權(quán)的失衡，讓一些老師選擇“明哲保身”，形成“不想管、不能管、不敢管”的氛圍。很多老師被迫放棄懲戒這種教育手段，家長的一些做法是主要原因?！澳銈冋麄€(gè)學(xué)校都在欺負(fù)我孫子!”前不久，一位老人情緒激動沖進(jìn)了孫子所在學(xué)校的校長辦公室。因?yàn)槠鋵O子在學(xué)校上課不聽講考試不答題，班主任嚴(yán)肅批評了他。孩子回家告訴了爺爺，爺爺一氣之下沖進(jìn)了校長辦公室。從一些新聞中可見端倪：老師批評學(xué)生只考3分，被家長暴打致住院；孩子座位被調(diào)整，家長投訴要求換班主任；老師通報(bào)孩子成績，被“后進(jìn)生”家長要求登門道歉；孩子犯錯(cuò)被叫家長，家長帶著律師和錄音筆來校對峙……一小學(xué)生家長曹林說：“適度懲戒當(dāng)然有利于孩子的成長，但我對賦予學(xué)校和老師懲戒權(quán)持保留態(tài)度。”他擔(dān)心，如果賦予學(xué)校和老師懲戒權(quán)，老師們對“度”的把握很難統(tǒng)一，每個(gè)學(xué)生的心理承受能力不一樣，如果懲戒不當(dāng)，可能會造成意想不到的后果。華東交通大學(xué)心理學(xué)教授、心理素質(zhì)教育研究院常務(wù)副院長舒曼認(rèn)為，社會上一些家長的過度維權(quán)，導(dǎo)致老師因?yàn)閾?dān)心“惹事”而不愿行使教育懲戒權(quán)，這是無奈的自我保護(hù)。(摘編自2018年12月10日《錢江晚報(bào)》)材料三：2019年11月22日，教育部發(fā)布了《中小學(xué)教師實(shí)施教育懲戒規(guī)則(征求意見稿)》(以下簡稱《規(guī)則》)，意見反饋截止時(shí)間為2019年12月22日。《規(guī)則》明確提出，教育懲戒是教師履行教育教學(xué)職責(zé)的必要手段和法定職權(quán)，教育行政部門、學(xué)校應(yīng)當(dāng)支持教師正當(dāng)行使教育懲戒權(quán)，制止有害于學(xué)生或者侵犯學(xué)生合法權(quán)益的言行。同時(shí)，還對教育懲戒的實(shí)施原則適用情形以及教育懲戒的方式作出規(guī)定。中國人民大學(xué)教育學(xué)院教授申素平認(rèn)為：“它給了教師一份指引，明確告訴教師，當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，你這么做沒問題，批評、留校、不超過一堂課的站立、適當(dāng)?shù)捏w育訓(xùn)練都無可指摘。同時(shí)，《規(guī)則》也能讓學(xué)生直觀清晰地知道教師實(shí)施教育懲戒的對與錯(cuò)，知道自己什么能做，什么不能做，犯錯(cuò)時(shí)被教師教育懲戒也能心服口服，從而能夠主動約束自己，自覺規(guī)范自己的言行。另外，《規(guī)則》也為學(xué)生及其家長對教師實(shí)施的教育懲戒，給予申訴的權(quán)利?！敝袊鴤髅酱髮W(xué)法律系副主任鄭寧認(rèn)為，國際趨勢促使我國必須健全教育懲戒的法律法規(guī)，很多發(fā)達(dá)國家都有教育懲戒權(quán)的明確規(guī)定，比如日本《學(xué)校教育法》規(guī)定了對學(xué)生懲戒方式包括罰站、增加值日次數(shù)、放學(xué)后罰留教室、警告、退學(xué)等；美國教師的懲戒權(quán)包括言語責(zé)備、留校、懲戒性轉(zhuǎn)學(xué)、短期停學(xué)、開除等；而英國規(guī)定，老師有權(quán)通過身體接觸管束不守規(guī)矩的學(xué)生，教師的懲戒方法還包括：室外立正反思、罰寫作文、周末不讓回家、讓校長懲戒、停學(xué)等。英國中小學(xué)生如無故曠課，不僅會受到嚴(yán)厲批評，其父母還將面臨5000英鎊以下的罰款；在我們的鄰國韓國和新加坡，則保留了“鞭撻”等方式。(選自2019年11月29日人民網(wǎng))1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．濫用懲戒權(quán)現(xiàn)象的發(fā)生，從一個(gè)側(cè)面說明了沒有法律保障的教育懲戒，隨時(shí)存在隱患。B．一些老師選擇“明哲保身”，“不想管、不能管、不敢管”，導(dǎo)致執(zhí)紀(jì)和維權(quán)的失衡。C．一些家長的過度維權(quán)是很多老師被迫放棄懲成這種教育手段的主要原因。D．很多發(fā)達(dá)國家通過立法，賦予教師教育懲戒權(quán)，明確規(guī)定了教育懲戒的多種方式，有的國家還允許罰款和責(zé)打。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是()A．材料一通過教師濫用懲戒權(quán)的現(xiàn)象闡明給教師懲戒權(quán)立法并構(gòu)建完整的法規(guī)體系的迫切性。B．材料二引述一些新聞中的報(bào)道意在證明表揚(yáng)與批評、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰是教育的兩種最主要的方式。C．有的家長擔(dān)心，如果賦予學(xué)校和老師懲戒權(quán)，老師們對“度”的把握很難統(tǒng)一，如果懲戒不當(dāng)，將會造成意想不到的后果。D．《規(guī)則》明確告訴教師，當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)用批評、留校、罰站、適當(dāng)?shù)捏w育訓(xùn)練四種方式，進(jìn)行懲戒。3．促使《中小學(xué)教師實(shí)施教育懲戒規(guī)則(征求意見稿)》出臺的主要因素有哪些?請結(jié)合上述材料，概括并簡要分析。9、閱讀下文，完成下列小題。竹刻藝術(shù)①竹刻藝術(shù)是中國工藝美術(shù)史上一朵淡雅的奇葩，也是人類歷史的文化遺產(chǎn)。竹刻藝術(shù)家以刀代筆，以竹子為載體，將書、畫、詩、印等藝術(shù)樣式融為一體，賦予竹子以新的生命。竹是生長迅速的禾草類植物，枝桿挺拔，修長，四季青翠，給人清新疏淡的美感，深受國人喜愛。這也是竹刻藝術(shù)給人的第一感受。②竹刻藝術(shù)，從古代文獻(xiàn)記載和古代留存的文物可證。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，先民就已利用竹子來紀(jì)事。西周時(shí)記載政事，已廣泛使用竹簡，而大臣朝會時(shí)手中所持的笏，也用竹子做成，其上刻有文飾。湖南1號戰(zhàn)國墓出土的春秋戰(zhàn)國時(shí)期的盛酒器“卮”，有用竹子制成的，其三足雕刻成獸蹄狀。后在甘肅武威漢墓出土了當(dāng)時(shí)用的毛筆，在筆桿上陰刻有隸書。而在湖南馬王堆一號墓出土的竹制勺，其上刻有浮雕，線條流暢，令人驚奇。文獻(xiàn)記載，東晉書法家王獻(xiàn)之有筆筒名“裘鐘”，乃用斑竹制成。唐代時(shí)傳入日本，至今仍保存完好的現(xiàn)藏正倉院的樂管“人物花鳥紋尺八”。管上分布仕女，樹木，花草，禽蝶等形象，純是唐風(fēng)，與同時(shí)期之金銀器鏤鏨及石刻線雕，同一意趣。保留青筠（竹子的青皮）作物象，再施陰紋淺刻。③宋代尚文，涌現(xiàn)了一支龐大而有素養(yǎng)的文人士大夫階層，他們的審美思想與追求，直接影響了整個(gè)工藝領(lǐng)域的發(fā)展，為明清竹刻藝術(shù)的興起與發(fā)展打下了重要的基礎(chǔ)。④明清時(shí)期，竹刻名家輩出，涌現(xiàn)了許多流派。著名的有嘉定派與金陵派。嘉定派由明代正德、嘉靖年間的朱鶴開創(chuàng)，雕法以深刻為主。他善書畫，通古篆，在竹雕設(shè)計(jì)和制作中，經(jīng)常以筆法運(yùn)用于刀法之中。他將南宗畫派揉合在北宗的雕刻之中，創(chuàng)造出深刻法，為唐代以來發(fā)展的竹刻藝術(shù)開辟了新的途徑。清乾隆帝看了他刻制的竹器，也題有“高枝必應(yīng)托高士，傳神莫若善傳神”加以贊揚(yáng)。嘉定竹人，前赴后繼，各顯神通，贏得竹刻之鄉(xiāng)的美名。金陵派名家，明代有李耀、濮澄，后者被認(rèn)為是金陵派的創(chuàng)始人，他最喜歡的是用盤根錯(cuò)節(jié)的竹根，根據(jù)竹材的自然形狀和特征，用簡潔的刀法，略施雕鑿，隨形施刻，自然成器。由于他常常用刀很淺的浮雕技法為主，有人稱之為“水磨器”。另外還有方潔，字矩平，號治庵，浙江黃巖人。他工詩善書畫，最擅長刻竹，人稱“方竹”。竹刻家金西厓說：“縱觀四百余年之竹刻，可概括為由明中葉之質(zhì)拙渾樸，發(fā)展為清前期之繁綺多姿；又自清前期之繁綺多姿，嬗變?yōu)榍搴笃谥綔\單一。以雕刻再現(xiàn)書畫，實(shí)為后期變化之主要原因?！彼目偨Y(jié)簡明中肯，實(shí)在是智者之言。⑤到了民國時(shí)期，由于時(shí)代的變革與風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，竹刻藝術(shù)已沒有了往日的風(fēng)采，但流風(fēng)所及，依然有較為精彩的表現(xiàn)。這一時(shí)期重要的竹人，有浙江吳興的金西厓、江蘇嘉定的潘行庸、吳縣的支慈庵等。⑥竹子天生擁有平淡、清氣、樸實(shí)的特征，其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì)，歷來受到世人特別是文人的喜愛。人們將竹比喻為君子。宋代蘇東坡有“寧可食無肉，不可居無竹”之句，體現(xiàn)了文人在日常生活中對竹子所具品格的向往與追求。這一向往與追求，伴隨著竹刻藝術(shù)創(chuàng)始與發(fā)展的整個(gè)過程。⑦宋代以來，文人們頌竹、詠竹、寫竹、畫竹不斷，涌現(xiàn)了無數(shù)的名篇佳作。竹子成為他們抒發(fā)心跡的重要媒介與載體。他們對竹子的關(guān)注與借竹說事，豐富和發(fā)展了中國的竹文化，使竹子在中國文化中擁有了獨(dú)特的文化象征。明清兩代竹刻藝術(shù)的發(fā)展，及其在人們?nèi)粘Ｉ钪挟a(chǎn)生的作用與影響，不僅豐富了我國工藝美術(shù)的天地，同時(shí)也促進(jìn)了其他工藝美術(shù)的發(fā)展?？梢院敛豢鋸埖卣f，竹刻藝術(shù)對中國竹文化內(nèi)涵與外延的深入與擴(kuò)展，都產(chǎn)生了積極的影響。⑧一片竹子，或是一段竹根，經(jīng)過了竹刻藝術(shù)家們的巧思與細(xì)雕后，最終成為形態(tài)各異、賦有生命的藝術(shù)品。這一過程，不僅體現(xiàn)了竹人們的才情，同時(shí)也凝聚了竹人們的心血。而心血就是生命。換言之，竹人的心血是作品的核心價(jià)值所在，而才情只是心血的外在表現(xiàn)而已。⑨生命的價(jià)值在于創(chuàng)造，而創(chuàng)造源于對生活的熱愛與體認(rèn)。只有不失此愛心，涵養(yǎng)此體認(rèn)，才能發(fā)現(xiàn)生活中的美好與真意。用積極的態(tài)度將此美好與真意作藝術(shù)化的再現(xiàn)，就是創(chuàng)造。一件竹刻藝術(shù)品的誕生，與其它優(yōu)秀藝術(shù)作品的誕生一樣，同樣符合這一規(guī)律。竹刻藝術(shù)的價(jià)值本此。⑩我國是世界上竹子資源豐富的國家。竹子以其環(huán)保、清潔與可再生的特性，盡顯材料優(yōu)勢。這無疑成為當(dāng)代竹刻藝術(shù)發(fā)展的重要保證。205年文化部啟動“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”以來，嘉定竹刻、邵陽竹刻、常州竹刻先后被列入國家級文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。竹刻這一古老而現(xiàn)代、高雅而通俗的文化藝術(shù)奇葩，又將迎來一個(gè)嶄新的春天。1．第②段列舉“人物花鳥紋尺八”樂管的用意是_____________。2．第①段畫線句中“淡雅”在文中體現(xiàn)為________________。3．簡析第②段至第⑩段介紹竹刻藝術(shù)時(shí)采用的說明順序。4．概括第④段明清嘉定派和金陵派的異同。5．對文意理解正確的一項(xiàng)是A．竹刻藝術(shù)是書、畫、詩、印等藝術(shù)形式相融合的載體。B．文物可證西周大臣朝會時(shí)手持的“笏”是用竹子做成的。C．賦有生命意義的竹刻藝術(shù)品特別突顯的是竹人們的才情。D．我國是環(huán)保、清潔與可再生的竹子資源最為豐富的國家。6．根據(jù)第⑨段畫線句作者的觀點(diǎn)，對“這一規(guī)律”舉一例“其它優(yōu)秀藝術(shù)作品”加以闡述。（80字左右）10、閱讀下面的文言文，完成小題。馮異字公孫，潁川父城人也。好讀書，通《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵起，異以郡掾監(jiān)五縣，與父城長苗萌共城守，為王莽拒漢。光武略地潁川，攻父城不下，屯兵巾車鄉(xiāng)。異間出行屬縣，為漢兵所執(zhí)。時(shí)異從兄孝及同郡丁縑、呂晏，并從光武，因共薦異，得召見。異曰：“異一夫之用，不足為強(qiáng)弱。有老母在城中，愿歸據(jù)五城，以效功報(bào)德?！惫馕湓唬骸吧?。”異歸，謂苗萌曰：“今諸將皆壯士屈起，多暴橫，獨(dú)有劉將軍所到不虜掠。觀其言語舉止，非庸人也，可以歸身。”苗萌曰：“死生同命，敬從子計(jì)?！奔肮馕錇樗倦`校尉，道經(jīng)父城，異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿，苗萌為從事，以至洛陽。及王郎起，從破王郎，封應(yīng)侯。異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進(jìn)止皆有表識軍中號為整齊每所止舍諸將并坐論功異常獨(dú)屏樹下軍中號曰大樹將軍。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸。軍士皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之。別擊破鐵脛于北平，又降匈奴于林曖頓王，因從平河北。建武二年春，定封異陽夏侯。引擊陽翟賊嚴(yán)終、趙根，破之。詔異歸家上冢，使太中大夫赍牛酒，令二百里內(nèi)太守、都尉已下及宗族會焉。異自以久在外，不自安，上書思慕闕廷，愿親帷幄，帝不許。后人有章言異專制關(guān)中，斬長安令，威權(quán)至重，百姓歸心，號為“咸陽王”。帝使以章示異。異惶懼，上書謝曰：“臣本諸生，過蒙恩私，位大將，爵通侯，受任方面，以立微功。在傾?；鞖ブ校胁桓疫^差，而況天下平定，上尊下卑，而臣爵位所蒙，巍巍不測乎？誠冀以謹(jǐn)敕，遂自終始。見所示臣章，戰(zhàn)栗怖懼。伏念明主知臣愚性，固敢因緣自陳?！痹t報(bào)曰：“將軍之于國家，義為君臣，恩猶父子。何嫌何疑，而有懼意？”六年春，異朝京師。引見，帝謂公卿曰：“是我起兵時(shí)主簿也。為吾披荊棘，定關(guān)中?！奔攘T，使中黃門賜以珍寶、衣服、錢帛。后數(shù)引宴見，定議圖蜀，留十余日，令異妻子隨異還西。（《后漢書?馮異傳》節(jié)選）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．進(jìn)止皆有表識／軍中號為整齊／每所止／舍諸將并坐論功／異常獨(dú)屏樹下／軍中號曰／大樹將軍B．進(jìn)止皆有表識／軍中號為整齊／每所止舍／諸將并坐／論功異常／獨(dú)屏樹下／軍中號曰／大樹將軍C．進(jìn)止皆有表識／軍中號為整齊／每所止舍／諸將并坐論功／異常獨(dú)屏樹下／軍中號曰／大樹將軍D．進(jìn)止皆有表／識軍中號為整齊／每所止／舍諸將并坐論功異常／獨(dú)屏樹下／軍中號曰／大樹將軍2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．建武，是東漢開國皇帝帝劉秀的第一個(gè)年號，也是東漢的第一個(gè)年號。光武，是劉秀死后的謚號，后人常用“光武”來指代劉秀。B．主簿是古代官名，是各級主官屬下掌管文書的佐吏。魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各級官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署與地方政府的事務(wù)官。C．“河北”在古代指的是黃河以北，這是一個(gè)古今異義詞，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。D．《孫子兵法》是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，其作者是春秋時(shí)期著名的軍事家孫臏。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．馮異早年為王莽效力，在父城抵御漢軍。后在出巡屬縣時(shí)被漢軍抓獲，經(jīng)苗萌勸說投降劉秀。B．馮異為人謙虛，治軍有方，深得下屬擁戴，在調(diào)整將領(lǐng)并分配各自的屬官時(shí)，大家都表示愿意跟隨馮異，他因此得到光武帝的贊賞。C．馮異因?qū)伊?zhàn)功得到封侯之賞，還享有奉詔回鄉(xiāng)祭掃祖墳、朝廷官員送牛酒、當(dāng)?shù)卮笮」賳T及同族人陪同祭墳的特殊待遇。D．馮異位高權(quán)重，遭人嫉恨彈劾。光武帝讓馮異看彈劾他的奏章，一方面是信任，另一方面暗含試探告誡之意。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。（2）見所示臣章，戰(zhàn)栗怖懼。伏念明主知臣愚性，固敢因緣自陳。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。岑嘉州集序[唐]杜確自古文體變易多矣。梁簡文帝及庾肩吾之屬，始為輕浮綺靡之詞，名曰宮體。自后沿襲，務(wù)于妖艷，謂之摛錦布繡焉。其有敦尚風(fēng)格，頗存規(guī)正者，不復(fù)為當(dāng)時(shí)所重。諷諫比興，由是廢缺。物極則變，理之常也。圣唐受命，斫雕為樸，開元之際王綱復(fù)舉淺薄之風(fēng)茲焉漸革其時(shí)作者凡十?dāng)?shù)輩頗能以雅參麗以古雜今彬彬然燦燦然近建安之遺范矣。南陽岑公，聲稱尤著。公諱參，代為本州冠族。曾大公文本，大父長倩，伯父羲，皆以學(xué)術(shù)德望，官至臺輔。早歲孤貧，能自砥礪，遍覽史籍，尤工綴文，屬辭尚清，用意尚切，其有所得，多入佳境。每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習(xí)焉。時(shí)議擬公于吳均、何遜，亦可謂精當(dāng)矣。天寶三載，進(jìn)士高第，解褐右內(nèi)率府兵曹參軍，轉(zhuǎn)右威衛(wèi)錄事參軍。入為右補(bǔ)闕，頻上封章，指述權(quán)佞。改太子中允兼殿中侍御史，充關(guān)西節(jié)度判官。圣上潛龍藩邸，總?cè)株兎?，參佐僚史，皆一時(shí)之選，由是委公以書奏之任。出為嘉州刺史。副元帥相國杜公鴻漸，表公職方郎中兼侍御史，列于幕府。無幾使罷，寓居于蜀。時(shí)四川節(jié)度因亂（注）受職，本非朝旨，其部統(tǒng)之內(nèi)，文武衣冠附會阿諛以求自結(jié)，皆曰：中原多故，劍外小康，可以庇躬，無暇向闕。公乃著《招蜀客歸》一篇，申明逆順之理，折挫邪佞之計(jì)，有識者感嘆，奸謀者慚沮，播德澤于梁益，暢皇風(fēng)于邛僰。旋軫有日，犯俟時(shí)，吉往兇歸，嗚呼不祿。歲月逾邁，殆三十年。嗣子佐公，復(fù)纂前緒，亦以文采，登名翰場，有公遺文，貯之筐篋。確忝同聲后輩，受命編次，因令繕錄，區(qū)分類聚，勒成八卷。倘后之詞人有所觀覽，亦由聆廣樂者識清商之韻，游名山者仰翠微之色，足以瑩徹心府，發(fā)揮高致焉。（有刪改）（注）亂：這里指四川節(jié)度使崔旰殺死原節(jié)度使一事。1．對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．其有敦尚風(fēng)格尚：高尚 B．斫雕為樸樸：樸實(shí)C．本非朝旨旨：旨意 D．發(fā)揮高致焉致：情致2．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是A．不復(fù)為當(dāng)時(shí)所重誰為大王為此計(jì)者B．文武衣冠附會阿諛以求自結(jié)愿得將軍之首以獻(xiàn)秦C．折挫邪佞之計(jì)不知老之將至D．播德澤于梁益師不必賢于弟子3．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是A．開元之際/王綱復(fù)舉/淺薄之風(fēng)/茲焉漸革/其時(shí)作者/凡十?dāng)?shù)輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之遺范矣B．開元之際/王綱復(fù)舉/淺薄之風(fēng)/茲焉漸革/其時(shí)作者/凡十?dāng)?shù)輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之遺范矣C．開元之際/王綱復(fù)舉/淺薄之風(fēng)茲焉/漸革其時(shí)/作者凡十?dāng)?shù)輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之/遺范矣D．開元之際/王綱復(fù)舉/淺薄之風(fēng)茲焉/漸革其時(shí)作者/凡十?dāng)?shù)輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之/遺范矣4．以下六句話分編為四組，全都體現(xiàn)岑參的才能的一組是①務(wù)于妖艷，謂之摛錦布繡焉②皆以學(xué)術(shù)德望，官至臺輔③每一篇絕筆，則人人傳寫④時(shí)議擬公于吳均、何遜，亦可謂精當(dāng)矣⑤皆一時(shí)之選，由是委公以書奏之任⑥旋軫有日，犯俟時(shí)，吉往兇歸A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．③④⑤5．下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．岑參從小自立自強(qiáng)，遍讀詩書，富有文才其文風(fēng)與輕浮綺靡之風(fēng)迥異，用詞崇尚清簡，命意崇尚真切，大多境界高妙。B．岑參先后擔(dān)任右內(nèi)率府兵曹參軍、右補(bǔ)闕、關(guān)西節(jié)度判官等職在擔(dān)任右補(bǔ)闕時(shí)，不斷給皇帝上封章，指責(zé)評述權(quán)臣。C．岑參被免職寓居蜀地時(shí)，針對崔旰擅殺原節(jié)度使自立，官員爭相依附，無視朝廷威嚴(yán)的現(xiàn)象，寫下《招蜀客歸》一文。D．杜確受委托編纂岑參的文章，并親自整理抄錄分類集中，刻寫成八卷，這篇序言表達(dá)了他對岑參的懷念、敬仰之情。6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）中原多故，劍外小康，可以庇躬，無暇向闕。（2）有識者感嘆，奸謀者慚沮。（3）亦由聆廣樂者識清商之韻，游名山者仰翠微之色。12、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《詩經(jīng)·氓》中，男子雖“抱布貿(mào)絲”，卻是“來即我謀”商量婚事，文中用來解釋一字，沒有當(dāng)即答應(yīng)有所拖延的原因的一句是“______”。（2）在《勸學(xué)》中，作者通過例舉借助“輿馬”和“舟楫”分別可以“致千里”和“絕江河”的事例，從而引出的結(jié)論是“____________”。（3）在劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中，“____________”兩句，記敘了作者在巴山楚水淪落年久的經(jīng)歷。

參考答案1、A【解析】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)得體的能力。語言表達(dá)的“得體”，是指能夠恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言，符合語境和語體的要求?！罢Z境”有“內(nèi)部語境”和“外部語境”?！皟?nèi)部語境”主要指文章的上下文，如文體、句式、語言間的搭配和使用習(xí)慣等?！巴獠空Z境”則指言語交際時(shí)的各種情境條件，比如說話的目的，說話的場合，需要表達(dá)的方式，發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境，受話者的年齡、性別、經(jīng)歷、思想性格、愛好、文化水平、心理需求、職業(yè)處境等。A項(xiàng)，“惠顧”是敬詞，是商家對顧客感謝的話語，不能用于顧客自己前往餐廳就餐的表述用語。故選A。2、B【解析】

本題考查文化常識的識記能力。解答此類題目，考生要注意平時(shí)整理積累，可以按照一定順序或線索梳理文化常識，分類整理記憶。做題時(shí)要仔細(xì)分辨重要信息。本題中，①“面壁十年”“渡江一葦”都是達(dá)摩祖師的故事，此為嵩山少林寺面壁亭的對聯(lián)，所以此為嵩山；②“黃水”指黃河，“太華”即華山，黃河邊上正是華山，“山河表里潼關(guān)路”（《山坡羊·潼關(guān)懷古》）“踐華為城，因河為池”（《過秦論》）即為證，所以此為華山；③“魯”“齊”“東?！薄拔骱印倍贾赶驏|岳泰山；④由“四岳皆吾友”“南來勝景”，可以推斷，此為南岳衡山。故選B?！军c(diǎn)睛】解答識記文化常識類題目，需要考生熟記大綱規(guī)定的文化常識，平時(shí)注意分類整理記憶。3、1．B2．B3．D4．（1）周勃不喜愛文辭學(xué)問，每次召見儒生和游說之士，他面向東坐著，要求他們：“趕快對我說吧!”（2）原來降侯身上帶著皇帝的印璽，在北軍領(lǐng)兵，他不在這時(shí)反叛，如今他住在一個(gè)小小的縣里，反倒要叛亂嗎?5．賄賂了獄卒，求助公主（兒媳婦），公主告訴了薄太后，周勃幫助過（有恩于）薄太后的弟弟；薄太后對皇帝說周勃不可能謀反；皇帝恰好也得到了審查結(jié)果，周勃謀反罪名經(jīng)查驗(yàn)不實(shí)?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。根據(jù)語法規(guī)則斷句：“其后人有上書告勃欲反”，“勃欲反”作“告”的賓語部分，之間不可斷開，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)；“下廷尉/廷尉下其事長官”，兩個(gè)“下”，意思是“交付”，層層下達(dá)旨意，兩個(gè)“廷尉”一個(gè)作上一句的賓語，一個(gè)是下一句的主語，之間斷開；“勃恐/不知置辭”，兩個(gè)謂語動詞，兩句話，需要斷開。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．本題考查古文化常識。古文，是很多高中生一聽就頭大的語文難點(diǎn)，而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實(shí)，如果平時(shí)學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識，那么試題就會變得簡單許多。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項(xiàng)，“是指回到京城”錯(cuò)誤?！熬蛧钡摹皣睉?yīng)該是指諸侯的封地。故選B項(xiàng)。3．本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。D項(xiàng)，“獄吏提示他破財(cái)免災(zāi)，幾經(jīng)周折，他才得以釋放”錯(cuò)。應(yīng)該是先賄賂收買獄吏，然后獄吏才提示周勃怎么救自己，那就是求助公主，選項(xiàng)曲解文意。故選D項(xiàng)。4．本題考查文言文翻譯能力。文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。（1）“好”，喜愛；“文學(xué)”，文辭學(xué)問（古今異義）；“每”，每次；“諸生”，各位儒生；“說士”，游說之士；“鄉(xiāng)”，通“向”，東鄉(xiāng)，面向東坐著；“責(zé)”，責(zé)令、要求；“促”，催促、趕緊；“為”，對。（2）“綰”，身上帶著；“于”，介詞，在；“將兵于北軍”（狀語后置句）；“以”，借；“顧”，難道。5．本題考查篩選整合并理解分析文本信息的能力。題干問“周勃被誣謀反，最終被赦免。請簡要說明他被赦免的原因”。這類題術(shù)語特定信息考查，是指“原因”“結(jié)果”“作用”“意義”“影響”“方式”“特點(diǎn)”“情感”等方面的信息，這類信息的概括是高考閱讀的?？碱}型。怎樣答特定信息概括題呢？第一步：審清題干，明確概括指向，這一步的關(guān)鍵是明確概括對象是什么以及指向?qū)ο蟮哪囊环矫嫘畔ⅲㄔ?、結(jié)果、作用、意義、影響、方式、特點(diǎn)、情感等）。第二步：厘清思路，確定概括區(qū)間，不論是概括哪類指向信息，要確保不遺漏要點(diǎn)，都必須要厘清全文思路，這樣才能明確所要概括的信息在哪里。第三步：檢索提煉，整合答案要點(diǎn)，在確定信息存在的區(qū)間后，要逐段提煉，分類整合。根據(jù)上文方法解答本題，先提取答題區(qū)域，即有關(guān)的信息，在最后一段，然后加以篩選，結(jié)合譯文內(nèi)容：周勃拿千金送給獄吏，獄吏才寫在木簡背后提示他：“讓公主為你作證。”公主就是文帝的女兒，周勃的長子勝之娶她為妻，所以獄吏教周勃讓她出來作證。周勃把加封所受的賞賜都送給了薄太后的之弟薄昭。等案子到了緊要關(guān)頭，薄昭為周勃向薄太后說情，太后也認(rèn)為不會有謀反的事。文帝朝見太后，太后順手抓起頭巾向文帝扔去，說：“原來降侯身上帶著皇帝的印璽，在北軍領(lǐng)兵，他不在這時(shí)反叛，如今他住在一個(gè)小小的縣里，反倒要叛亂嗎?”文帝已經(jīng)看到絳侯的供詞，便向太后謝罪說：“獄吏剛好查證清楚，要放他出去了?！庇谑桥墒拐邘е?jié)赦免絳侯，恢復(fù)他的爵位和食邑，進(jìn)而整合概括即可。【點(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：絳侯周勃，沛縣人。他的祖先是卷縣人，后來遷到的沛縣。周勃靠編蠶箔維持生活，還常在人家辦喪時(shí)事吹簫奏挽歌。高祖當(dāng)初稱為沛公剛剛起兵的時(shí)候，周勃以侍從官的身份隨從高祖進(jìn)攻胡陵。周勃跟隨漢王進(jìn)入漢中，被任命為將軍?；貛熎蕉ㄈ?，到秦地后，漢王把懷德賜給周勃作食邑。周勃以將軍的身份隨從高祖征討反叛漢朝的燕王臧荼，在易縣城下把他們打敗。周勃被封賜列侯的爵位，賜絳縣八千一百八十戶做為食邑，號稱絳侯。周勃以將軍身份隨從高祖在代地征討反叛漢朝的韓王信，周勃晉升為太尉。周勃為人質(zhì)樸剛強(qiáng)，老實(shí)忠厚，高祖認(rèn)為可以囑托大事。周勃不喜愛文辭學(xué)問，每次召見儒生和游說之士，他面向東坐著，要求他們：“趕快對我說吧!”他的質(zhì)樸少文才就像這個(gè)樣子。周勃平定燕地之后回朝，高祖已經(jīng)去世，他以列侯的身份侍奉惠帝?；莸哿辏ㄇ?89）設(shè)太尉官職，任命周勃為太尉。十年以后，呂后去世。于是周勃與陳平謀劃，終于誅滅了呂氏家族，擁立孝文皇帝。文帝即位之后，任周勃為右丞相，賜給黃金五千斤，食邑一萬戶。過了一個(gè)多月，有人勸說周勃：“您已誅滅了呂氏家庭，擁立代王為天子，威震天下。您受到豐厚的賞賜，處在尊貴的地位，這樣受寵，時(shí)間長了將會有災(zāi)禍降到您的身上?！敝懿ε铝?，自己也感到危險(xiǎn)，于是就辭職，請求歸還相印?；实鄞饝?yīng)他的請求。過了一年多，丞相陳平去世?；实塾肿屩懿呜┫唷＿^了十幾個(gè)月，皇帝說：“前些天我下令讓列侯都到自己的封地去，有些人還沒有走，丞相您是我很器重的人，希望您帶頭先去吧!”于是免去丞相職位回到封地?；氐椒獾匾荒甓啵慨?dāng)河?xùn)|郡守和郡尉巡視各縣的達(dá)絳縣的時(shí)候，絳侯周勃自己害怕被殺害，經(jīng)常披掛鎧甲，命令家人手持武器來會見郡守和郡尉。后來有人上書告發(fā)周勃要反叛，皇帝把此事交給負(fù)責(zé)刑獄的長官廷尉處理，廷尉又把此事交付長安負(fù)責(zé)，長安的刑獄官逮捕周勃進(jìn)行審問。周勃恐懼，不知道怎么回答。獄吏漸漸欺凌侮辱他。周勃拿千金送給獄吏，獄吏才寫在木簡背后提示他：“讓公主為你作證。”公主就是文帝的女兒，周勃的長子勝之娶她為妻，所以獄吏教周勃讓她出來作證。周勃把加封所受的賞賜都送給了薄太后的之弟薄昭。等案子到了緊要關(guān)頭，薄昭為周勃向薄太后說情，太后也認(rèn)為不會有謀反的事。文帝朝見太后，太后順手抓起頭巾向文帝扔去，說：“原來降侯身上帶著皇帝的印璽，在北軍領(lǐng)兵，他不在這時(shí)反叛，如今他住在一個(gè)小小的縣里，反倒要叛亂嗎?”文帝已經(jīng)看到絳侯的供詞，便向太后謝罪說：“獄吏剛好查證清楚，要放他出去了?！庇谑桥墒拐邘е?jié)赦免絳侯，恢復(fù)他的爵位和食邑。絳侯出獄以后說：“我普經(jīng)率領(lǐng)百萬大軍，可是怎么知道獄吏的尊貴呀!”絳侯重新回到封地。在文帝十一年（前169）去世，謚號是武侯。4、1．C2．A3．B【解析】

1．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。劃線句子有四處語病:①語序不當(dāng)，“在1月29日早就已經(jīng)公布”中，定語“早”應(yīng)在“在1月29日”前面，排除B；②成分殘缺，“早在1月29日就已經(jīng)公布”缺主語，排除AD；③用詞不當(dāng)，“日前”應(yīng)為“目前”，排除AD；④不合邏輯，“治療和預(yù)防”應(yīng)為“預(yù)防和治療”，排除AB。故選C。2．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。①“所謂的”意為所說的，緊接前文用于復(fù)說、引證等；②“經(jīng)歷和閱讀”分別照應(yīng)前后文內(nèi)容，前文說的是經(jīng)歷，后文說的是閱讀；③“而”做連詞，這里表順承。故選A。3．本題考查正確使用成語（詞語）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z（詞語）使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z（詞語）填空需要仔細(xì)分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析，一般錯(cuò)誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語的積累記憶。第一組，衍伸:是從自有的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)展，比如對這個(gè)問題進(jìn)行衍伸(還是在討論這個(gè)問題)。衍生:是從自有的基礎(chǔ)上發(fā)展出新的東西來，比如衍生出新品種(出現(xiàn)新的事物)。根據(jù)語境“都是通過閱讀……的見解”，填入“衍生”。第二組，從而:連詞，側(cè)重于表示上文指明原因、條件、方法等，下文用“從而”引出結(jié)果、目的等。而后:副詞，以后，后來。根據(jù)語境“在遇到問題時(shí)”，填入“而后”。第三組，來蹤去跡:指人的來去行蹤。來龍去脈:山形地勢像龍一樣連貫著，比喻人、物的來歷或事情的前因后果。根據(jù)語境“先去了解事情的”，填入“來龍去脈”。第四組，道聽途說:路上聽到的傳聞，隨后就在路上傳播出去，指沒有根據(jù)的傳聞。捕風(fēng)捉影:風(fēng)和影子都是抓不著的，比喻說話做事絲毫沒有事實(shí)根據(jù)。根據(jù)語境“先去了解事情的”，填入“道聽途說”。故選B?！军c(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。5、1．思念（或懷念、寄贈）友人2．C3．本詩為我們描繪了一位隱居山中的道士形象；他生活簡樸、遠(yuǎn)離塵囂、行蹤飄忽；這一形象對世俗中過分追求名利的人而言，具有積極的警醒意義?！窘馕觥?．本題考查分析詩歌內(nèi)容，鑒賞詩歌題材的能力。解答此題，考生要依據(jù)標(biāo)題、詩句等分析之歌內(nèi)容，聯(lián)系平時(shí)積累的題材分析，準(zhǔn)確答題。依據(jù)標(biāo)題中的“寄”字和首聯(lián)的“忽念山中客”、頸聯(lián)“遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕”可知，本詩是思念友人的寄贈詩。2．本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色，然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽，比對原文，看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“詩人在全椒山尋找著友人”錯(cuò)誤，依據(jù)頸聯(lián)“欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕”，作者想拿著一壺酒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地告慰風(fēng)雨夜晚的朋友，作者只是“想”去，而不是真的到了山中。故選C。3．本題考查鑒賞詩歌人物形象的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干，明確塑造人物形象常用語言、動作、神態(tài)、心理、外貌等正面描寫，也用景物烘托、他人烘托與對比等來展現(xiàn)，同時(shí)考生要了解概括人物形象的常用詞語，依據(jù)文意準(zhǔn)確概括。依據(jù)頷聯(lián)，“澗底束荊薪，歸來煮白石”,寫“山中客”在山澗谷底捆扎荊薪，回去后只住白石充饑，突出了生活簡樸、遠(yuǎn)離塵囂的特點(diǎn)；依據(jù)“落葉滿空山，何處尋行跡”，寫“山中客”在茫茫山間，無處尋覓他的蹤跡，突出了隱居山中、行蹤飄忽的特征。人物形象的意義上，謳歌淡薄名利、灑脫率性的隱士形象，對過分追求名利的人，有積極的警醒作用?！军c(diǎn)睛】詩詞中人物形象常見類型：①不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。②心憂天下、憂國憂民的形象。③寄情山水、歸隱田園的隱者形象。④懷才不遇、壯志難酬的形象。⑤矢志報(bào)國、慷慨憤世的形象。⑥友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。⑦獻(xiàn)身邊塞、反對征伐的形象。⑧愛恨情仇，兒女情長的形象。⑨孤寂、落寞(惆悵)，愁苦幽怨的隱士形象。⑩愛民惜才，一心為公的形象?？忌?lián)系詩句具體分析，不可生搬硬套。6、野芳發(fā)而幽香則素湍綠潭辯乎榮辱之境嘔啞嘲哳難為聽舳艫千里一片神鴉社鼓不預(yù)則廢操千曲而后曉聲【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：幽、湍、辯、嘲哳、舳艫、預(yù)、廢。7、1．A2．答案示例:①神態(tài)描寫。對顧客總是笑臉相迎，即便是只看書不買書的客戶，也一視同仁。寫出連廣宇在經(jīng)商中重義尚禮的君子形象。②言行描寫。他斷言周夫人贈的小人書有價(jià)值，并給予相應(yīng)回饋；他燒了張大田的欠條。顯示了他深諳經(jīng)商之道又不忘大義的儒商形象。。③對比手法。在連廣宇、連城雪父子對比中，父親連廣宇誠信重義的“儒商”形象更加凸顯。3．答案示例:示例一:此情節(jié)合理。人物塑造上：①兒子的欺詐行為破壞了連廣宇家的良好家風(fēng)，對兒子這種懲罰符合中國式“棍棒底下出孝子”的家教傳統(tǒng)，符合中國人的生活邏輯。②連廣宇兒子的欺詐行為打破了連廣宇經(jīng)商做人的原則，“抽耳光”極端行為正好反映出他內(nèi)心深深的隱痛。③一般人在憤怒時(shí)會做出失去理智的反常行為，連廣宇“抽耳光”的行為正是發(fā)生在他很憤怒的時(shí)候。所以這符合普通人的性格邏輯。主旨表現(xiàn)上：作者通過連廣宇的故事，想告訴人們，不管時(shí)代如何發(fā)展變化，做人和經(jīng)商都要堅(jiān)守底線，誠實(shí)守信不能見利忘義。描寫連廣宇的極端行為，是為了深化主題，更有警示作用。示例二：此情節(jié)不合理。塑造人物上：①連廣宇一向?yàn)槿撕蜕?，即便憤怒也不可能大打出手，這不符合人物性格邏輯。②兒子已經(jīng)年過不惑，父親大打出手，這樣寫不符合生活邏輯。③兒子只是說了想法，并未實(shí)施，父親沒必要大打出手，這樣寫也不符合事理邏輯。主旨表現(xiàn)上：作者弘揚(yáng)的是一種誠信重義、和氣生財(cái)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)，家庭暴力本身就違背了這種家風(fēng)家教，突兀不合理。【解析】

1．本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。A項(xiàng)，“連廣宇用自己的姓名作為店名，又說自己是“小人開小人書店’，這說明他對于蕓蕓眾生的小人物世界很滿足，安于現(xiàn)狀”說法錯(cuò)誤?！鞍灿诂F(xiàn)狀”錯(cuò)，“小人開小人書店”只是主人公的自嘲，并不能說明他安于現(xiàn)狀。故選A。2．本題考查分析概括人物形象特點(diǎn)，把握塑造人物形象方式手段的能力。要把握人物的形象，注重分析人物的具體做法、心理以及神態(tài)、肖像等描寫手法涉及的具體內(nèi)容。注意審清題干要求，如出現(xiàn)“簡要分析”，意思是答案要呈現(xiàn)“面(概括性格特征)”+“點(diǎn)(舉出例子證明)”模式。要做好此類題，首先要提取文本相關(guān)信息，力求全面；然后細(xì)心篩選，力求準(zhǔn)確；最后加以整合，力求簡潔。本題題干要求“談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造連廣宇這樣的‘儒商’的”，結(jié)合“來購書的‘連友’，他熱情接待；來這里看書但不買書的顧客亦不少，他照樣是笑臉相迎”分析可知，小說運(yùn)用神態(tài)描寫，寫出連廣宇在經(jīng)商中重義尚禮的君子形象。結(jié)合“周夫人把連廣宇叫去，說‘你周叔叔有遺言，說你在開店子，他所藏小人書五千冊全部贈送給你?！B廣宇說：‘謝謝，我收下。’但第二天，他上門去送了個(gè)紅包封，里面放了兩萬元錢”“連廣宇說：‘周姨，小人書里有很多珍本，待到出了手，我還得給你加上補(bǔ)償?！辉趲啄旰?，連廣宇又給周夫人送去一個(gè)兩萬元的紅包封”連廣宇沒有去張家，但去了張大田的墓地，鞠了三個(gè)躬，然后把那張欠條點(diǎn)火燒了”分析可知，小說運(yùn)用語言、行動描寫，顯示了他深諳經(jīng)商之道又不忘大義的儒商形象。結(jié)合“有一天，連城雪對父親說，他想搞一個(gè)新業(yè)務(wù)就是把1966年以前的一些美術(shù)大家所畫的小人書，一一臨摹出來”“再照相制版，版權(quán)頁也按原來的制作，一定有很好的銷售前景”“‘歪門邪道！小人所為！我要為那些大師、大家對天一哭！你敢干這種造假的玩意，從此再不要進(jìn)連家的門，我也沒你這個(gè)兒子！’”分析可知，小說運(yùn)用對比手法，以連城雪凸顯父親連廣宇誠信重義的“儒商”形象。3．本題考查對作品內(nèi)容的理解概括以及對作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類題目首先要對作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識；其次注意答題原則，文本探究題不是隨心所欲的探究，而是立足文本的探究，所以需要尊重文本所提供的全部材料，在解讀文本時(shí)，不能斷章取義，必須依據(jù)文本的全部材料，特別是材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行解讀。本題題干是“連廣宇一向是為人和善的‘儒商’形象，可是最后卻對兒子厲聲呵斥，并‘狠狠地抽了兒子兩個(gè)耳光’，這個(gè)情節(jié)是否合理？請從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡要分析”，本題屬于開放性試題，言之有理即可。作答本題首先明確觀點(diǎn)，然后從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡要分析理由。示例一：此情節(jié)合理。從人物形象的塑造上看，小說中塑造了父親連廣宇誠信重義的“儒商”形象，連廣宇是個(gè)重義尚禮的君子，所以兒子的欺詐行為破壞了連廣宇家的良好家風(fēng)，打破了連廣宇經(jīng)商做人的原則，對兒子這種懲罰符合中國式“棒底下出孝子”的家教傳統(tǒng)，符合中國人的生活邏輯。同時(shí)，從情理上看，一般人在憤怒時(shí)會做出失去理智的反常行為，連廣宇“抽耳光”的行為正是發(fā)生在他很憤怒的時(shí)候。所以這符合普通人的性格邏輯。從主旨表現(xiàn)上看，小說通過連廣宇的故事，告訴人們，不管時(shí)代如何發(fā)展變化，做人和經(jīng)商都要堅(jiān)守底線，誠實(shí)守信不能見利忘義。而連廣宇的極端行為，正是這一主題的外顯行為，深化主題，更有警示作用。示例二：此情節(jié)不合理。從人物形象的塑造上看，結(jié)合“連廣宇為人和善”“這里看書但不買書的顧客亦不少，他照樣是笑臉相迎”“熟悉連廣宇的人都說他有君子之風(fēng)，是儒商”分析可知，連廣宇一向?yàn)槿撕蜕疲幢銘嵟膊豢赡艽蟠虺鍪?，這不符合人物性格邏輯。從情理上看，兒子已經(jīng)年過不惑，父親需要給兒子留臉面，不應(yīng)該大打出手，這樣寫不符合生活邏輯。而且兒子只是說了想法，并未實(shí)施，還沒有造成惡果，父親沒必要大打出手，這樣寫也不符合事理邏輯。從小說主旨的表現(xiàn)上看，作者弘揚(yáng)的是一種誠信重義、和氣生財(cái)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)，家庭暴力本身就違背了這種家風(fēng)家教，不值得提倡，描寫連廣宇這種極端行為，并不能深化主題，反而顯得突兀不合理?！军c(diǎn)睛】小說“6+1”答題法?！?+1”中的“6”指的是人物、情節(jié)、環(huán)境、標(biāo)題、手法(效果)、讀者,“1”是指主題。無論答小說哪類題，都要兼顧主題，把“6”個(gè)要素考慮進(jìn)去。這種方法尤其適用小說中的作用、好處、效果題。這種“6+1”答題法在針對具體題目時(shí)，要素組合相對靈活，如：“3+1”組合：情節(jié)+人物+標(biāo)題→主題；“4+1”組合：情節(jié)+人物+環(huán)境+手法(效果)→主題；甚至還有“5+1”組合、“6+1”組合、“7+1”組合等多種組合模式。這種“6+1”答題法的思維核心是抓住小說內(nèi)部諸要素的相互關(guān)系以及與外部(讀者)的聯(lián)系，是一種聯(lián)系性、整體性思維方式。8、1．B2．A3．①教師方面：懲戒過度現(xiàn)象屢見不鮮。由于教育法律法規(guī)中缺少對教師懲戒權(quán)的規(guī)范，近些年來體罰現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。多數(shù)老師在管理學(xué)生方面無作為。②家長方面：家長過度維權(quán)，導(dǎo)致老師因擔(dān)心“惹事”而不愿行使教育懲戒權(quán)。③國際形勢方面：國際形勢的驅(qū)動，很多發(fā)達(dá)國家都要教育懲戒權(quán)的明確規(guī)定，促使我國必須健全教育懲戒權(quán)的法律法規(guī)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。也考查篩選信息的能力。要做好這種題，首先要審清題干要求，看看選項(xiàng)有無答非所問或題干與選項(xiàng)信息不同類的情形，若是這類問題選項(xiàng)本身一般沒有錯(cuò)誤，卻按照對照原文尋找表述錯(cuò)誤或者曲解文意的方法等于緣木求魚，費(fèi)力不討好；此題題干要求“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是”。B項(xiàng)，“一些老師選擇‘明哲保身’，‘不想管、不能管、不敢管’，導(dǎo)致執(zhí)紀(jì)和維權(quán)的失衡”表述錯(cuò)誤。依據(jù)材料二第二段文句“執(zhí)紀(jì)和維權(quán)的失衡，讓一些老師選擇‘明哲保身’，形成‘不想管、不能管、不敢管’的氛圍”可知，是“執(zhí)紀(jì)和維權(quán)的失衡”，讓一些老師“明哲保身”，“不想管、不能管、不敢管”，故此項(xiàng)表述因果倒置了。故選B。2．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度；然后對照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息，加以細(xì)致比對后判斷正誤即可。常見錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù)，表述不一致的未必就是錯(cuò)的，一定要深入細(xì)致分析比較，靈活理解變通思考?？傊o下心來耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。題干要求“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是”。B項(xiàng)，“意在證明表揚(yáng)與批評、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰是教育的兩種最主要的方式”表述錯(cuò)誤。根據(jù)材料二可知，材料引述一些新聞中的報(bào)道意在說明教師不敢行使教育懲戒權(quán)的原因。C項(xiàng)，“將會造成意想不到的后果”表述錯(cuò)誤，根據(jù)材料二第六段“如果懲戒不當(dāng)，可能會造成意想不到的后果”可知，懲戒權(quán)的使用并不是一定造成意想不到的效果，原文是“可能”。只是一種推測。故此項(xiàng)將未然當(dāng)已然了。D項(xiàng)，“教師應(yīng)當(dāng)用批評、留校、罰站、適當(dāng)?shù)捏w育訓(xùn)練四種方式。進(jìn)行懲戒”表述錯(cuò)誤，根據(jù)材料三，原文說“當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，你這么做沒問題，批評、留校、不超過一堂課的站立、適當(dāng)?shù)捏w育訓(xùn)練都無可指摘”可知，文章并非只有這四種方式，且“罰站”是“不超過一堂課的站立”。此項(xiàng)曲解了文意。故選A。3．本題考查學(xué)生提取、篩選、整合、梳理探究作品中重要信息的能力。做這種題，首先要通讀全文，全面提取信息，然后快速篩選出相關(guān)的段落或文句，根據(jù)題干要求進(jìn)行梳理和探究，接著做出精準(zhǔn)地整合；最后用簡潔明了的文字進(jìn)行歸納和概括。本題要求概括分析“促使《中小學(xué)教師實(shí)施教育懲戒規(guī)則(征求意見稿)》出臺的主要因素有哪些?請結(jié)合上述材料，概括并簡要分析”。具體而言，依據(jù)原文材料一第三段“濫用懲戒權(quán)導(dǎo)致懲戒過度現(xiàn)象屢見不鮮”“教師懲戒權(quán)有理可循，但是尚不能真正做到有法可依，教育法律法規(guī)中缺少對教師懲戒權(quán)的明確與規(guī)范”可知，教育懲戒有一定道理，但是法律中并沒有對此做出明確的規(guī)定，從而限制教育懲戒的程度或方式，而在規(guī)范有漏洞的同時(shí)卻不斷有懲戒過度的事件，因此焦點(diǎn)問題的不斷爆出和亟需法律規(guī)范是促使《中小學(xué)教師實(shí)施教育懲戒規(guī)則(征求意見稿)》出臺的原因之一；依據(jù)材料二第七段文句“社會上一些家長的過度維權(quán)，導(dǎo)致老師因?yàn)閾?dān)心‘惹事’而不愿行使教育懲戒權(quán)，這是無奈的自我保護(hù)”可知，教育懲戒權(quán)力的形式?jīng)]有法律依據(jù)，因此家長的過度“保護(hù)”會為教育的正常進(jìn)行帶來一定的障礙；依據(jù)材料三第三段“國際趨勢促使我國必須健全教育懲戒的法律法規(guī)，很多發(fā)達(dá)國家都有教育懲戒權(quán)的明確規(guī)定”可知，教育懲戒不單單是國內(nèi)的話題，而是對教育懲戒的規(guī)范性規(guī)則的制定是國際趨勢，為了與國際趨勢相符，我國制定相關(guān)法律也應(yīng)盡早提上日程。綜合上述分析，整理得出答案。9、1．為竹刻藝術(shù)提供文物證據(jù)。2．竹子本身的特點(diǎn)，它四季青翠，給人清新疏淡的美感；竹子擁有平淡、清氣、樸實(shí)的特征；竹刻藝術(shù)作為文人學(xué)士對“虛心勁節(jié)、彎而不屈”品質(zhì)的向往與追求。3．邏輯順序；首先介紹竹刻歷史發(fā)展的過程（②-⑤），到說明竹刻藝術(shù)對竹文化發(fā)展的影響（⑥-⑦），再簡介竹刻藝術(shù)的價(jià)值（⑧-⑨），最后展望竹刻藝術(shù)的未來（⑩）。4．同：竹刻需要較高的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，融入書畫藝術(shù)；異：嘉定派深刻，渾然一體，常以筆法用于刀法之中；金陵派淺刻，隨性施刻，自然成器。5．A6．規(guī)律舉例并闡述示例：優(yōu)秀藝術(shù)品產(chǎn)生于對生活熱愛與體認(rèn)的生命創(chuàng)造；如鄭板橋的《竹石》佳作為人稱道，他無所師承，多得于紙窗粉壁日光月影中；的確如此，優(yōu)秀藝術(shù)品源自生活，需要作者有一顆火熱的心，需要實(shí)踐體認(rèn)，才有富有生命的作品誕生。（或文學(xué)、書法、雕塑、攝影、音樂等藝術(shù)作品。）【解析】1．本題考查分析文本內(nèi)容，鑒賞形象的作用。此題考查物象的作用，要求考生回歸原文，依據(jù)上下文相關(guān)內(nèi)容，理解物象對表情達(dá)意和體現(xiàn)觀點(diǎn)態(tài)度的作用。第②段的首句“竹刻藝術(shù)，從古代文獻(xiàn)記載和古代留存的文物可證”，總領(lǐng)全段的竹刻藝術(shù)的兩種證據(jù)。且依據(jù)“文獻(xiàn)記載，東晉書法家王獻(xiàn)之有筆筒名‘裘鐘’，乃用斑竹制成。唐代時(shí)傳入日本，至今仍保存完好的現(xiàn)藏正倉院的樂管‘人物花鳥紋尺八’”可知，“裘鐘”和“人物花鳥紋尺八”樂管兩種竹物，都是作為竹刻藝術(shù)的文物證據(jù)。2．本題考查理解文學(xué)作品中詞語內(nèi)涵的能力。考生要依據(jù)題干中的關(guān)鍵詞，篩選文中的關(guān)鍵句、過渡句、點(diǎn)睛句等，把握內(nèi)容，理解內(nèi)涵，同時(shí)適度考慮比喻義、象征義、雙關(guān)義等，答案用詞要準(zhǔn)確簡明。依據(jù)第①段“竹是生長迅速的禾草類植物，枝桿挺拔，修長，四季青翠，給人清新疏淡的美感，深受國人喜愛”可知，“淡雅”體現(xiàn)之一是：竹子本身的特點(diǎn)，四季青翠，有清新疏淡的美感；依據(jù)第⑥段，有原句“竹子天生擁有平淡、清氣、樸實(shí)的特征”可直接作為答案；依據(jù)第⑥段“其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì)，歷來受到世人特別是文人的喜愛”“體現(xiàn)了文人在日常生活中對竹子所具品格的向往與追求”可知，竹刻藝術(shù)作為文人學(xué)士對“虛心勁節(jié)、彎而不屈”品質(zhì)的向往與追求。3．本題考查概括文本段落的內(nèi)容、鑒賞說明順序的能力。解答此題，考生要分析文本內(nèi)容，概括內(nèi)容層次，依據(jù)原文分析所用的說明順序是按照時(shí)間、空間還是邏輯順序來介紹的，并準(zhǔn)確答題。依據(jù)第②段的“早在遠(yuǎn)古時(shí)代，先民就已利用竹子來紀(jì)事”“西周時(shí)記載政事，已廣泛使用竹簡”“東晉……乃用斑竹制成。唐代時(shí)傳入日本”、第③段“宋代尚文……”、第④段“明清時(shí)期，竹刻名家輩出”、第⑤段“到了民國時(shí)期”可知，這四個(gè)段落按照時(shí)間順序介紹竹刻藝術(shù)的發(fā)展流程；第⑥段“其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì)……體現(xiàn)了文人在日常生活中對竹子所具品格的向往與追求”、第⑦段“竹刻藝術(shù)對中國竹文化內(nèi)涵與外延的深入與擴(kuò)展，都產(chǎn)生了積極的影響”可知，這兩段介紹竹刻藝術(shù)的文化內(nèi)涵；依據(jù)第⑧段“竹人的心血是作品的核心價(jià)值所在”、第⑨段“竹刻藝術(shù)的價(jià)值本此”可追，這兩段寫竹刻藝術(shù)的價(jià)值；依據(jù)第⑩段“竹刻這一古老而現(xiàn)代、高雅而通俗的文化藝術(shù)奇葩，又將迎來一個(gè)嶄新的春天”可知，本段在展望竹刻藝術(shù)的未來；據(jù)此可確定，第②段至第⑩段是以邏輯順序?yàn)橹鳎o以時(shí)間順序來介紹竹刻藝術(shù)的。4．本題考查篩選內(nèi)容，概括重要信息及特點(diǎn)的能力。解答此題，考生要審準(zhǔn)題干，依據(jù)原文相關(guān)內(nèi)容，分析并概括明清兩大竹刻派系的異同特點(diǎn)，條分縷析地答題。篩選原文關(guān)鍵詞句,寫嘉定派的是“雕法以深刻為主”“善書畫，通古篆”“經(jīng)常以筆法運(yùn)用于刀法之中”“將南宗畫派揉合在北宗的雕刻之中”可知，嘉定派深刻，使書畫和竹刻渾然一體，常以筆法用于刀法之中，藝術(shù)修養(yǎng)高；而寫金陵派的有“喜歡的是用盤根錯(cuò)節(jié)的竹根”“用簡潔的刀法，略施雕鑿，隨形施刻，自然成器”“善書畫”“常用刀很淺的浮雕技法為主”可知金陵派喜用主根，淺刻，隨性施刻，自然成器。二者的共同點(diǎn)不難概括：融入書畫藝術(shù)，有很高的藝術(shù)性。5．本題考查對文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，考生要根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析，判定出符合題干的答案。B項(xiàng)，“文物可證”錯(cuò)誤，依據(jù)第②段“竹刻藝術(shù)，從古代文獻(xiàn)記載和古代留存的文物可證……西周時(shí)記載政事”，可知，是文物和文獻(xiàn)一起佐證；C項(xiàng)，“特別突顯的是竹人們的才情”錯(cuò)誤，依據(jù)第⑧段“竹人的心血是作品的核心價(jià)值所在，而才情只是心血的外在表現(xiàn)而已”可知，C項(xiàng)應(yīng)改“才情”為“心血”；D項(xiàng)，“最為豐富的國家”錯(cuò)誤，依據(jù)第⑩段“我國是世界上竹子資源豐富的國家”可知，D項(xiàng)“最”字錯(cuò)誤。故選A。6．本題考查對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題，要依據(jù)上下文分析劃線句的觀點(diǎn)態(tài)度，聯(lián)系考生自己積累的作品及內(nèi)涵，舉出恰當(dāng)?shù)睦?。本題答題要求有理有據(jù)，語言流暢，觀點(diǎn)準(zhǔn)確。第⑨段，依據(jù)“生命的價(jià)值在于創(chuàng)造，而創(chuàng)造源于對生活的熱愛與體認(rèn)”和“一件竹刻藝術(shù)品的誕生……同樣符合這一規(guī)律”可知，“這一規(guī)律”指的是包括竹刻藝術(shù)在內(nèi)，優(yōu)秀藝術(shù)品產(chǎn)生于對生活的熱愛與體認(rèn)，是生命的創(chuàng)造?？忌梢耘e例著述、書法、雕塑、音樂等藝術(shù)作品，如徐霞客的《徐霞客游記》、畢昇的活字印刷術(shù)、韓紅的《天亮了》等。【點(diǎn)睛】解答散文閱讀題，必須理清散文思路，可以從以下方面入手：一是概括段意、劃分層次。二是捕捉“線索”，而充當(dāng)“線索”的事物常有這樣幾類：①核心事件；②某種感情；③具體物件；④時(shí)空變化。三是分析某些表現(xiàn)技巧的作用，比如分析能體現(xiàn)文章思路的鋪墊、照應(yīng)、對比、襯托、穿插、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等技巧的作用。抓住關(guān)鍵，就要善于把握文章中的“關(guān)鍵詞語”“關(guān)鍵句子”，如中心句、抒情句、議論句、過渡句、修辭句等思考文章形象的主要特點(diǎn)或作者的情感態(tài)度。另外，也不能忽略文章的開頭、結(jié)尾、文眼等，因?yàn)檫@些都是理解文章主旨的關(guān)鍵。10、1．C2．D3．A4．①馮異為人謙讓，從不自夸，路上與其他將領(lǐng)相遇，總是讓自己的車到路邊避讓。②現(xiàn)在看到您給我看的奏章，戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，驚恐萬狀。我深知圣明的主上了解微臣的愚鈍品性，所以才敢借機(jī)表白自己的心跡?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句中“表識”，做記號的意思，不要斷開；“所止舍”中“舍”是“休息”的意思，和前面的“所”構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)，不要斷開；“異?！钡囊馑际恰榜T異常?！保皇乾F(xiàn)代漢語中的“異?！?，“異”做主語，前面斷開。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。2．試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、