安徽省阜陽市太和縣太和二中2023-2024學(xué)年高考仿真模擬語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

安徽省阜陽市太和縣太和二中2023-2024學(xué)年高考仿真模擬語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列三副對聯(lián)分別送給小商店、飲食店、美發(fā)店,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()甲:東無西有通無有,方與人便人稱便。乙:聚首一堂楊柳東風(fēng)初識面,垂絲萬縷杏花春雨喜彈冠丙:妙手調(diào)羹能適口,奇緣配偶自歡心。A.甲—飲食店乙—美發(fā)店丙—小商店 B.甲—小商店乙—飲食店丙—美發(fā)店C.甲—小商店乙—美發(fā)店丙—飲食店 D.甲—美發(fā)店乙—小商店丙—飲食店2、下列各句中,沒有語病的一項是()A.一個成熟的社會背后,是對個人權(quán)利的清醒認(rèn)知:任何個人權(quán)利都必須在法制的軌道上,不得破壞他人的合法權(quán)利,不得傷害社會的公共利益。B.基于人工智能技術(shù)的各種產(chǎn)品在各個領(lǐng)域代替人類從事簡單重復(fù)的體力或腦力勞動,大大提升了生產(chǎn)效率和生活質(zhì)量,也促進了各個行業(yè)的變革和發(fā)展。C.文學(xué)藝術(shù)如果說是民族文化的皇冠,史詩則是“文化皇冠”上的明珠,因為史詩級作品能夠塑造英雄形象,引領(lǐng)時代精神,煥發(fā)并凝聚國民精神的火光。D.隨著高新技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使當(dāng)今社會呈現(xiàn)出學(xué)科交叉、知識融合、技術(shù)集成的重大特征,時代需要并呼喚著大量的“復(fù)合型人才”。3、閱讀下面的作品,完成下面小題。一棵樹的世界觀彭家河①那天,我在樹蔭下仰望深藍(lán)天空,才明白自己每一步都踩踏著日月星斗。在世間行走生活,來自遙遠(yuǎn)星空的宇宙射線也無時不在我們體內(nèi)穿行。星移斗轉(zhuǎn)古今更迭這些詞竟然如此貼近我們,只是許多人對此從未在意。②千江有水千江月,萬里無云萬里天,這句偈語流傳甚廣。我曾想,自己遇到這樣的碧云天、明月夜,將是何種情形?但更多時候,我都在為生活和工作的瑣事奔忙,根本無暇來看看花開云飛,偶爾閑下來,反倒茫然無措。③午后風(fēng)暖,孩子在院里玩。夜里風(fēng)雨過后的陽光清亮溫潤,大地萬物都一個勁地往陽光下湊。孩子們四處笑鬧,找到了自己的樂趣,我坐在長椅上無所事事,看植物嫩葉上亮晶晶的反光,看樹蔭下斑駁的搖影。我身后是一棵高大的皂莢樹,前兩天風(fēng)雨過后,枯葉掉落,差不多在兩天之間,滿樹換上細(xì)碎的新葉,清爽亮麗,秀色可餐。抬頭看去,小小的葉子在樹枝間鋪展開來,有的地方厚,呈墨綠色,有的地方薄,還是黃綠,如綠色的布幔撐在陽光下。密集的樹葉間,也有不少陽光如漏網(wǎng)之魚,一條條斜竄下來,在地面上吐著串串光亮的水泡。中午的太陽不見移動,那群陽光的魚也靜靜地停在路面,與我對視。④我掏出手機,對準(zhǔn)光斑和樹冠拍照。當(dāng)滿目風(fēng)光縮影至小小的手機屏上時,已是另一番景象。隨著焦點移動,畫面時明時暗,在光的波浪中沉浮不定。焦點對著樹葉厚的地方,畫面就亮了,深深淺淺的綠色被粗粗細(xì)細(xì)的枝條連接著,一大片綠里的繁雜經(jīng)絡(luò)就脫穎而出。焦點對著樹葉薄的地方,畫面就暗下去,黑下去,在樹冠的邊緣才有葉子的輪廓和透出的綠意。⑤我把焦點對著樹縫間的空隙,屏幕頓時漆黑一團,仔細(xì)分辨,才能發(fā)現(xiàn)葉縫間透出的稀疏亮點。我把這張照片調(diào)成黑白色,屏幕上顯示的畫面讓我怦然心驚,慨嘆不已。這不就是一幅夜空繁星圖嗎?黑幕上的亮點或密或疏,有成團的,也有單點的,有亮的也有暗的,一幅可見恒星、星群、星云、星系的天體圖躍然屏上。日月星漢,若出其中。一棵樹就如此胸懷日月,包容星辰,高天厚土之間就如此融通,我卻多年無緣發(fā)現(xiàn)。身邊,樹縫間的光柱已悄然消失,天地間的紐帶仿佛斷開,但一圈圈光斑仍鋪在地上。那些由粗至細(xì)伸展在綠葉間的樹枝,仿佛大地伸向天空的毛細(xì)血管和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),在與天空對接互通。我此時才明白,地上的這些光圈就是散落在人間的星體啊!這不是一句時髦的修辭,根據(jù)小孔成像原理,樹縫間投射下來的光斑就是太陽的實像。我不敢直視太陽,但只低頭看看這些圓形的光盤,就知道太陽的模樣了。當(dāng)然,還有別的恒星實像也通過這些個小孔到達(dá)了地面,只不過陽光太強,把別的恒星發(fā)出來的微光全吞了下去。雖然我們看不見太陽之外恒星的影像,但我知道它們一定也與太陽一樣,通過這些小孔來到人世間,然后趴在地面、樓頂或爬在墻壁上,靜觀人間萬象,溫暖世上眾生。⑥看著一個個明亮的圓團簇?fù)碓诘厣?,想象著光年之外的這些星體的樣子,我不由得伸手撫摸它們的身體。我把手掌伸進這一團光,我知道,手握著的一定有太陽還有別的恒星,我能感受得到它們共同的溫暖。或許溫暖就是它們通用的語言,它們一直如此與世上萬物交流。這些天外星球,此刻如同一只只溫順的白狗,臥在我的腳邊。我知道,我抬頭去看它時,它們微小得只能想象。當(dāng)然,它看我時,我同樣也是渺小得可以忽略。但終于在這個時刻,它靠在我的肩頭,依在我的腳邊,與我深情相擁無聲交流。其實地球有多大,我都沒有親見,其余的恒星也同樣只在想象之中,但在天地間,我們卻如此心領(lǐng)神會,一見如故。⑦再看看院子里的樹,黃桷樹、榆樹全都換了新衣,給樓下的空地搭起了綠葉帳篷。我仰頭看出去,一棵樹與另一棵樹的樹冠之間空隙有寬有窄,彎彎曲曲,在綠色的穹頂上留出了一條澹靜的銀河。只不過,夜晚的河岸是黑色的,現(xiàn)在的河岸是綠色的。草木就如此營造了自己的星系,構(gòu)建了自己的天文學(xué)。夜晚,抬頭看銀河時,它很遠(yuǎn)很虛幻,此刻很近很親切。這一樹樹群星璀璨的天體,如同開滿光亮之花的園林,也有一條銀河日夜守護著在澆灌。⑧我記得成年后,有次到科技館參觀,頭一次看到云室里宇宙射線留下的鬼魅印跡,我竟目瞪口呆,久久不忘。那些粗細(xì)長短、卷曲折轉(zhuǎn)的粒子身影真實地出現(xiàn)在面前,如同一個個隱形的巫師在水面畫出各種線條,然后轉(zhuǎn)瞬即逝,而水面不留半點波紋,也如天空飛過的翅膀,哪里還有雪泥鴻爪或飛過的痕跡呢?后來得知,每一秒,都有數(shù)以萬億計的“幽靈粒子”在穿過我們的身體,而我們卻渾然不知。這是誰的身體?誰讓你們?nèi)绱怂翢o忌憚地進入我的身體?其實,這如同葉縫間穿行的星際光芒,是人類與宇宙融會貫通的一個佐證。如果沒有云室,誰會知道竟有如此多的精靈在我身體里遨游。如果沒有這次與樹蔭、陽光的際遇,我怎會知道腳下鋪滿的竟是遙遠(yuǎn)的星體。天地間,有多少事我們不得而知。⑨一棵樹的生命比一個人的生命長,經(jīng)歷的風(fēng)雨和世事也比一個人多,凝視星空靜靜思考也比一個人更持久深入。無疑,一棵樹的精神氣質(zhì)遠(yuǎn)比一個人更深邃從容。以草木為師,細(xì)細(xì)體味一棵樹的世界觀,與一棵樹促膝長談,人生也就豁達(dá)敞亮開來。(取材于作者同名文章)1.下列對加點詞語的解說,不正確的一項是A.星移斗轉(zhuǎn)古今更迭這些詞竟然如此貼近我們更迭:交換、更替B.屏幕上顯示的畫面讓我怦然心驚怦然心驚:因驚嚇而心神不定C.高天厚土之間就如此融通融通:相互融合、溝通D.如果沒有這次與樹蔭、陽光的際遇際遇:美好的相逢2.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是A.第二段中作者感慨日常工作生活忙忙碌碌,無心留意身邊美景。B.屏幕上樹縫間投射下來的光斑被作者合理想象成了太陽的實像。C.第八段提到無數(shù)粒子穿過我們的身體,照應(yīng)了文章第一節(jié)內(nèi)容。D.文章多處使用古詩文,不僅語言凝練且增強了內(nèi)容的文化色彩。3.本文題目“一棵樹的世界觀”意蘊豐富。請結(jié)合全文,寫出其寓意及其表達(dá)效果。4.作者以草木為師,與之促膝長談,感覺人生豁達(dá)敞亮開來。其實,每個人的生活中都有這樣的“草木”。請寫出你生活中的“草木”及其帶給你的啟示。4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是顏體由唐代書法家顏真卿所創(chuàng)。顏真卿自幼學(xué)書,得到張旭親授,并師法蔡邕、王羲之、王獻(xiàn)之、諸遂良等人,________,加以發(fā)展。他的楷書一反初唐書風(fēng),化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,在書法史上________。這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度,并與他高尚的人格________,是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。A.神會心融標(biāo)新立異吻合B.水乳交融獨樹一幟契合C.神會心融獨樹一幟契合D.水乳交融標(biāo)新立異吻合5、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題過磧岑參黃沙磧里客行迷,四望云天直下低。為言地盡天還盡,行到安西更向西。1.下列對本詩的理解,不正確的兩項是A.題日“過磧”既指出了事件,也點出詩人此時無奈的心情。B.“四望云天直下低”寫出了云天低垂,體現(xiàn)了人的壓抑之態(tài)。C.從體裁來看,這是一首絕句,詩的偶句押韻,內(nèi)容上兩兩相對。D.“行到安西更向西”寫出了路途遙遠(yuǎn),作者的嘆息寓于其中。E.本詩用荒漠凄涼之景體現(xiàn)行客心情迷茫,無所歸依的心緒。2.本詩在刻畫邊塞景象時運用什么藝術(shù)手法?表達(dá)什么樣的思想感情?6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語》)(2)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實甫《長亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩經(jīng)?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。_____________,_____________。(李白《將進酒》)7、閱讀下面的文字,完成各題。觀察中國經(jīng)濟的一扇新窗日前,國家統(tǒng)計局對外發(fā)布,2015年-2017年我國經(jīng)濟發(fā)展新動能指數(shù)分別為123.5、156.7、210.1,分別比上年增長23.5%、26.9%和34.1%。經(jīng)濟發(fā)展新動能指數(shù)逐年攀升,意味著中國經(jīng)濟發(fā)展新動能正加速發(fā)展壯大。新動能是什么?普通人也并不陌生。它是奔馳于街巷的新能源汽車,勁舞于戈壁的風(fēng)力葉片;是手機輕點就及時遞達(dá)的高鐵外賣,電商超市里現(xiàn)買現(xiàn)做的海鮮大餐;是遠(yuǎn)在千里的智慧工廠,也是近在身邊的共享經(jīng)濟;它是“云”端的服務(wù)、“網(wǎng)”上的便捷,是新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新商業(yè)模式迸發(fā)的汩汩智慧,更是觀察當(dāng)代中國經(jīng)濟的一扇新窗。在過去相當(dāng)長一段時間內(nèi),告別短缺是中國經(jīng)濟的主旋律,工業(yè)產(chǎn)量是觀察中國經(jīng)濟的重要窗口。以鋼產(chǎn)量為例,1989年,6000萬噸鋼產(chǎn)量令多少中國人夜不能寐;1996年,“億噸鋼鐵壯國威”更成為媒體熱詞。然而,2015年,當(dāng)我們擁有12億噸鋼鐵產(chǎn)能的時候,卻陷入了“鋼鐵淪為‘白菜價’”的窘境,鋼鐵去產(chǎn)能還成了“國家任務(wù)”。那么這一年,中國經(jīng)濟撞上“冰山”了嗎?這一年,中國經(jīng)濟不僅一如既往穩(wěn)中向好,對外貨物貿(mào)易總額還穩(wěn)居世界首位,全國居民人均可支配收入增速跑贏人均CDP增速!可見,告別短缺之后,再以傳統(tǒng)工業(yè)品產(chǎn)量去衡量中國經(jīng)濟的冷熱,是不合時宜的。不僅是傳統(tǒng)工業(yè)品產(chǎn)量,不少傳統(tǒng)指標(biāo)都難以全面反映當(dāng)今中國的經(jīng)濟活力,亟須新動能指數(shù)來“拾遺補缺”。鐵路貨運量與工業(yè)用電量,曾被視為中國經(jīng)濟“晴雨表”。過去幾年,當(dāng)這兩個指標(biāo)迅速下行時,也有人高呼“中國經(jīng)濟即將硬著陸”。然而,他們忽略了,我國服務(wù)業(yè)占GDP比重及對經(jīng)濟增長的貢獻(xiàn)率已然超過第二產(chǎn)業(yè)。中國舊動力高速擴張期已經(jīng)過去,新動能正成為支撐中國經(jīng)濟向好不可忽視的力量。數(shù)據(jù)顯示,2017年全國“三新”經(jīng)濟增加值近13萬億元,相當(dāng)于GDP的比重為15.7%。新動能無疑是緩解經(jīng)濟下行壓力、推動高質(zhì)量發(fā)展的重要動力。不僅如此,當(dāng)我們打開新動能指標(biāo)這扇新窗,就會發(fā)現(xiàn)一個別開生面的活力中國。這里是日均注冊近5.3萬戶市場主體、一年誕生800家科技企業(yè)孵化器的創(chuàng)業(yè)熱土;這里也是一天運輸1億件快遞、—年產(chǎn)生29.2萬億元電子商務(wù)平臺交易額的網(wǎng)絡(luò)大國;這里更是技術(shù)市場成交合同金額突破萬億元大關(guān),研發(fā)投入強度超過歐盟15個初創(chuàng)國家平均水平的創(chuàng)新中國。新動能源源不斷地涌流,將為我國實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)?;仡櫢母镩_放40年,將所有指數(shù)拼湊起一條上升的時間線,就是我國一部轉(zhuǎn)型升級的“時間簡史”,每一個指標(biāo)都透露著奮斗者的精彩,也預(yù)示著中國經(jīng)濟無可限量的未來。(《人民日報》2018年11月28日09版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解,正確的一項是(

)A.據(jù)日前國家統(tǒng)計局發(fā)布的消息來看,近幾年來,我國經(jīng)濟發(fā)展新動能已飛速壯大。B.新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新商業(yè)模式下的中國新動能,是衡量當(dāng)代中國經(jīng)濟狀況的“晴雨表”。C.中國舊動力高速擴張期過去之后,新動能將成為支撐中國經(jīng)濟發(fā)展不可忽視的力量。D.改革開放政策的實施,促進了中國的轉(zhuǎn)型升級,預(yù)示著中國經(jīng)濟的前景將更加光明。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(

)A.文章運用了數(shù)據(jù)分析法來證明觀點,切中了經(jīng)濟發(fā)展這一領(lǐng)域的要領(lǐng),使得全文具有了勝于雄辯的說服力。B.文章通過對比,論證了只有完成由傳統(tǒng)工業(yè)到新動能模式的轉(zhuǎn)型升級,中國經(jīng)濟才有無可限量的未來這一觀點。C.文章第二段以描述的方式呈現(xiàn)新動能現(xiàn)狀,使讀者對新動能有真觀具體的了解,但這種方式又有別于下定義。D.文章論證分析理性而客觀,但字里行間也傳達(dá)出作者對改革開放40年來我國取得的巨大經(jīng)濟成就的自豪感。3.下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析與推斷,不正確的一項是(

)A.經(jīng)濟發(fā)展新動能指數(shù)逐年攀升,使我們看到了奮斗者的精彩與一個更具活力的中國。B.新動能不斷涌流,為緩解經(jīng)濟下行壓力、推動我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。C.告別短缺后,以傳統(tǒng)工業(yè)品產(chǎn)量來推動經(jīng)濟發(fā)展的模式已不合時宜,也許會被淘汰。D.打開新動能指標(biāo)這扇新窗,世界就會發(fā)現(xiàn),這是一個創(chuàng)新的中國,一個智慧的中國。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。踏莎行寇俊杰暮春,陰雨。開封通往陜州的官道更加泥濘,兩輛驢車在濕滑的道路上艱難前行。突然,前面的驢車陷進了泥坑,車夫揮鞭抽打毛驢,可任憑毛驢怎樣使勁兒,木輪車像是被泥水吸住一樣,就是出不了泥坑??軠?zhǔn)挑起轎簾說,寇安,別打了,還是我下來推吧!寇安沒法,只好也下來和寇準(zhǔn)以及后面車上的兩個隨從一起推車。無奈還是車重人少,力量不夠,使足了勁兒也沒能把車子推出泥坑??軠?zhǔn)說,不行就先把車上的書卸下。寇安說,大人,那是你的心頭肉啊!怎么舍得弄臟?大家正在一籌莫展之際,路過的幾個村民走過來,有人施禮問,是宰相寇準(zhǔn)寇大人嗎?正是,但我現(xiàn)在已不是宰相了。我們聽說大人沒有因為澶淵之盟受到封賞,反而被貶陜州,此是必經(jīng)之地,故有此一問。他對其他村民說,我們幫幫寇大人吧!然后大家一起重新用力,終于把寇準(zhǔn)的驢車推出了泥坑??軠?zhǔn)再三相謝。村民說,寇大人澶淵之功,讓中原百姓免受戰(zhàn)亂之苦,我們老百姓還不知怎樣感謝寇大人呢??軠?zhǔn)重新上車的時候,已是滿身的泥水。車內(nèi)的宋夫人用毛巾給寇準(zhǔn)擦著臉上的汗水和雨水,心疼地說,原來在京師哪有這樣的路?看你現(xiàn)在頭發(fā)都開始白了,還要出來遭受這樣的罪,你要是能把自己的性子收斂一些,何來被貶呢?寇準(zhǔn)說,社稷為重,君為輕。我的所作所為只要對得起天下百姓就行了。宋夫人說,可你分不清君子和小人,把小人得罪了,他們就會為私怨而報復(fù)。我聽女婿王曙說,這次就是王欽若在皇上面前說你是拿皇上的性命做賭注,澶淵一仗勝是僥幸,如若敗了,他的命就沒了,皇上這才把你貶出京師的??軠?zhǔn)微微一笑說,王曙是怎么知道的?他和皇上的內(nèi)侍周懷政關(guān)系很好,是周懷政親耳聽到王欽若對皇上說的,還說你居功自傲,到處宣揚說沒有你寇準(zhǔn),就沒有大宋的江山──他這是誣告啊!再泥濘的路,太陽一出來就曬干了,寇準(zhǔn)說,你看剛才村民為我推車,多好啊!若是奸臣,他們會這樣做嗎?不過你也別鋒芒太露,出頭的檁條先爛,想當(dāng)年,你和太宗意見不合,太宗說不過你,生氣地要拂袖而去,你竟然當(dāng)著滿朝文武的面拽住他的衣服不讓走,直到把他說服才罷休!俗話說,君叫臣死,臣不得不死!你這是往死路上走哇!得虧太宗英明,不但沒殺你,還把你比作魏征!寇準(zhǔn)只是得意地嘿嘿笑著,并不說話。宋夫人又說,不過,終歸是伴君如伴虎。你這是第三次被貶了吧?皇上是個好皇帝,就怨你太耿直,連皇上的面子也不給。特別是上次被貶,有人揭發(fā)你酒后說了太宗的壞話,太宗不信,找你問一下。按說太宗也沒當(dāng)真,你隨便找個理由太宗就能原諒??赡憔褪遣晦q解,不知道趁坡下驢,太宗給你梯子你也不要。人家是皇帝,你“將”人家的軍,結(jié)果被貶到了鄧州。你這不是自己找麻煩嗎?寇準(zhǔn)說,我喝完酒后可能真說了太宗的壞話,但那是太宗有不對的地方。大丈夫做事就要敢作敢當(dāng)!我不后悔!唉!宋夫人嘆了一口氣,今上能當(dāng)皇帝,你本是立了大功的;澶淵之盟,你也是立了大功的,可皇上就怕功高震主,你本該急流勇退,但你非但沒有,還不知收斂鋒芒,皇上這才免了你的宰相之職,把你貶往陜州。不過這樣也好,朝中是非太多,你當(dāng)個地方官,陜州離我們老家又近,我們還能過個安心日子呢。再不必像以前一樣……踏莎行??軠?zhǔn)的腦海里忽然閃出這樣一個詞牌名。他叫寇安停車,從箱子里拿出筆墨紙硯,然后鋪紙磨墨。他略一沉思,筆走龍蛇,寫下了一首《踏莎行》的詞:“春色將闌,鶯聲漸老,紅英落盡青梅小。畫堂人靜雨蒙蒙,屏山半掩余香裊。密約沉沉,離情杳杳,菱花塵滿慵將照。倚樓無語欲銷魂,長空黯淡連芳草?!彼畏蛉吮鞠肟軠?zhǔn)寫的是反思過去,從此要淡出朝廷視野,遠(yuǎn)離政治旋渦的意思,沒想到看了寇準(zhǔn)的《踏莎行》,寫的卻是難離難別、情深意切的“情詩”。她的眼淚一下子涌了出來,她知道,要想讓寇準(zhǔn)拋棄自己的信念真是太難了。如果皇帝用他,再危險他還是要回去的,可他又不會曲意逢迎,個性又那么張揚,雖然皇帝信任,但他由著自己性子來的做法,就是有一副好牌,也會叫他打得稀里嘩啦甚至是性命不保!宋夫人含著淚看著寇準(zhǔn),寇準(zhǔn)拉住夫人的手,堅定地點了點頭。夫人知道,今后擺在他們面前的,將會是一條更加艱險的道路!編者注:《踏莎行(春色將闌)》實際寫于宋太宗淳化二年(991年),當(dāng)時寇準(zhǔn)被太宗貶為青州知府,赴職之際,寫下了這首詞?!端问贰ち袀魉氖分杏涊d“(寇)準(zhǔn)與知院張遜數(shù)爭事上前,且互斥其短。帝(太宗)怒,謫遜,準(zhǔn)亦罷知青州……準(zhǔn)既行,帝念之,常不樂”。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項是A.小說開頭的環(huán)境描寫,為后面情節(jié)發(fā)展作鋪墊??馨驳脑挕按笕耍鞘悄愕男念^肉??!”側(cè)面表現(xiàn)出寇準(zhǔn)喜愛讀書。B.小說虛構(gòu)了村民幫助寇準(zhǔn)推驢車的情節(jié),表達(dá)了百姓對寇準(zhǔn)的感恩;百姓的行為也使得寇準(zhǔn)更堅定自己的政治信念。C.冠準(zhǔn)寫成的《踏莎行》被夫人稱為“情詩”,夫人流淚,被丈夫詩中那難以割舍、相愛終老的愛妻之情深深打動了。D.小說中寇準(zhǔn)因澶淵之盟被貶至離老家很近的陜州做地方官,可是他并未因此心生退意,仍寄意朝廷,哪怕前路艱險。2.“宋夫人”這一形象在小說中的作用是什么?請簡要分析。3.歷史小說是小說的一種,它依據(jù)歷史事實,進行想象、改編,請結(jié)合本篇小說內(nèi)容具體分析這一特征。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。一心一境林清玄小時候我時常寄住在外祖母家,有許多表兄弟姐妹,每次相約飯后要一起去玩,吃飯時就不能安心,總是胡亂地扒到嘴里咽下,心里盡想著玩樂。這時,外祖母就會用她的拐杖敲我們的頭說:“你們吃那么快,要去赴死嗎?”這句話令我一時呆住了,然后她就會慢條斯理地說:“吃那么緊,怎么會知道一碗飯的滋味呀!”當(dāng)時深記著外祖母的話,從此,吃飯便十分專心,總是好好吃了飯再出去玩。從前不覺得這兩句話有什么了不起的地方,長大以后,年歲日長愈感覺這兩句尋常的話有至理在焉,這不正是禪宗祖師所說的“吃飯時吃飯,睡覺時睡覺”那種活在當(dāng)下的精神嗎?“活在當(dāng)下”看來是尋常言語,實際上是一種極為勇邁的精神,是把“過去”與“未來”做一截斷,使心思處在一心一境的狀態(tài),一個人如果能每時每刻都處于一心一境,就沒有什么困難能牽住他,也沒有什么痛苦能動搖他了。一心一境是療治人生的波動、不安、痛苦、散亂最有效也最簡易的方法,因為人的樂受與苦受雖是感覺真實,卻是一種空相,若能安住于每一個當(dāng)下,苦受就不那樣苦,樂受也沒有那么樂了??上У氖牵送且恍暮脦拙?懷憂過去,恐慌未來),或一境生起好幾種心(信念猶如江河,波動不止),久而久之,就被感受所欺瞞,不能超越了。不能活在一心一境之中,那是由于世人往往重視結(jié)局,而不重視過程,很少人體驗到一切的過程乃是與結(jié)局聯(lián)結(jié)的。一個人如果不能在吃飯時品味米飯的香甜,又何以能深刻地品味人生呢?一個人若不能深入一碗飯,不知蓬萊米、在來米,甚至糯米的不同,又如何能在生命的苦樂中有更深切的認(rèn)識?因此吃飯、睡覺、喝茶,看來是人生小事,卻能由一心一境在平凡中見出不凡,也就能以實踐的態(tài)度契入生活,而得到自在。曾經(jīng)有人問一位禪師說:“什么是解脫痛苦最好的法門?”禪師說:“在痛苦時就承受痛苦,在該死的時候就坦然地死,這便是解脫痛苦最好的法門?!蓖纯嗷蛩劳鍪侨巳怂辉敢姷交蛴龅降?,但若不能深刻品味痛苦,何嘗能知道平安喜樂的真滋味?若不能對死亡有所領(lǐng)會,又如何能珍惜活著的時候呢?又有一位禪師問門人說:“寒熱來時往何處去?”門人說:“向無寒暑處去!”禪師說:“冷時凍死你,熱時熱死你!”這世界原來并沒有一個無寒暑的地方可以逃避生之慟,因此最好的方法是水里來、火里去,不避于寒熱,寒熱自然就莫可奈何了!這也是一心一境。時人的苦惱就是寒冷的時候懷念暑天,到了真正熱的時節(jié),又覺得能冷一些就好了。晴天的時候想著雨景之美,雨季來臨時,又抱怨沒有好的天色,因此,生命的真味就被蹉跎了。一心一境是活在每一個眼前的時節(jié),是承擔(dān)正在遭受的變化不定的人生,那就像拿著鐵錘吃核桃,核桃應(yīng)聲而裂,人生的核桃或有乏味之時,或有外表美好、內(nèi)部朽壞的,但在每一個下錘的時節(jié)都能懷抱美好的期待。當(dāng)然,人的生命歷程如果能像蘇東坡所說的:“無事以當(dāng)貴,早寢以當(dāng)富,安步以當(dāng)車,晚食以當(dāng)肉?!蹦鞘亲詈玫那闆r??上г诂F(xiàn)代社會里幾乎沒有無事、早寢、安步、晚食的人了。因此如何學(xué)習(xí)以“一心一境”的態(tài)度生活,就變得益發(fā)可貴。蘇東坡在《春渚紀(jì)聞》里還說:“處貧賤易,處富貴難。安勞苦易,安閑散難。忍痛易,忍癢難。人能安閑散,耐富貴,忍癢,真有道之士也?!边@是蘇東坡的至理名言,但我的看法有些不同,我覺得要處貧賤、安勞苦、忍痛苦都是一樣難的,唯有一心一境的人,能貧富、勞閑、痛癢,皆一體觀之,這才是真正的“有道”?;钤诿恳粋€過程,這是真正的解脫,也是真正的自在,“吃飯時吃飯,睡覺時睡覺”的禪語也可以說:“痛苦時痛苦,快樂時快樂?!边@使我想起元曉大師說的話,他說:“縱使盡一切努力,也無法阻止一朵花的凋謝。因此在花凋謝時好好欣賞它的凋謝吧!”人生的最大意義不在奔赴某一目的,而是在承擔(dān)每個過程。有一次在報紙上看到汽車廣告說:“從零加速到一百公里,只要六秒鐘!”這廣告使我想起外祖母的話:“你駛那么緊,要去赴死呀!”活在苦中,活在樂里;活在盛放,也活在凋零;活在煩惱,也活在智慧;活在不安,也活在止息。這是面對苦難的生命最好的方法。(選自《心有歡喜過生活》)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文開篇從小時候不專心吃飯寫起,得出人應(yīng)當(dāng)活在當(dāng)下的感悟。作者從生活細(xì)節(jié)中得出了大的人生見地,具有“啟迪式的東方韻味”。B.作者認(rèn)為一心一境能夠治療人生的不安與痛苦,一個人如果長時間地處于一心多境,就容易被感受欺騙,永遠(yuǎn)無法超越了。C.蘇東坡《春渚紀(jì)聞》中的觀點是對一心一境最好的詮釋,也啟示我們在現(xiàn)實生活中將貧富、勞閑、痛癢一體觀之,做一個真正的有道之人。D.作者能夠以積極的態(tài)度關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的各種苦惱,并給予人文關(guān)懷,意蘊深遠(yuǎn),發(fā)人深省。2.文中的“一心一境”有多重內(nèi)涵,請結(jié)合文章內(nèi)容加以概括。3.本文語言極具特色,請結(jié)合文本簡要賞析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題?!侗静菥V目》序(明)王世貞紀(jì)①稱:望龍光知古劍;覘寶氣辨明珠。故萍實商羊,非天明②莫洞。厥后博物稱華③,辨字稱康④,析寶玉稱猗頓⑤,亦僅僅晨星耳。楚蘄陽李君東璧,一日謁予,留飲數(shù)日。予觀其人,睟然貌也,癯然身也,津津然談議也,真北斗以南一人。解其裝,無長物,有《本草綱目》數(shù)十卷。謂予曰:“時珍,荊楚鄙人也,幼多羸疾,質(zhì)成鈍椎,長耽典籍,若啖蔗飴。遂漁獵群書搜羅百氏凡子史經(jīng)傳聲韻農(nóng)圃醫(yī)卜星相樂府諸家稍有得處輒著有數(shù)言。古有《本草》一書,自炎皇及漢、梁、唐、宋,下迨國朝,注解群氏群舊矣。第其中舛繆差訛遺漏,不可枚數(shù),乃敢奮編摩之志,僭纂述之權(quán)。歲歷三十稔,書考八百余家,稿凡三易。復(fù)者芟之,闕者輯之,訛者繩之。舊本一千五百一十八種,今增藥三百七十四種,分為一十六部,著成五十二卷,雖非集成,亦粗大備,僭名曰《本草綱目》。愿乞一言,以托不朽。”予開卷細(xì)玩,每藥標(biāo)正名為綱,附釋名為目,正始也。次以集解、辯疑、正誤,詳其土產(chǎn)形狀也。次以氣味、主治、附方,著其體用也。上自墳典⑥,下及傳奇⑦,凡有相關(guān),靡不備采。如入金谷之園,種色奪目;如登龍君之宮,寶藏悉陳;如對冰壺玉鑒,毛發(fā)可指數(shù)也。博而不繁,詳而有要,綜核究竟,直窺淵海。茲豈僅以醫(yī)書觀哉?實性理之精微,格物之《通典》,帝王之秘箓,臣民之重寶也。李君用心嘉惠何勤哉!噫,碔玉⑧莫剖,朱紫相傾⑨,弊也久矣。予方著《弇州卮言》,何幸睹茲集哉。茲集也,藏之深山石室無當(dāng),盍鍥之,以共天下后世味《太玄》如子云⑩者。時萬歷歲庚寅春上元日,弇州山人、鳳洲王世貞拜。(注釋)①紀(jì):古籍記錄。②天明:天才。③華:西晉的張華,強記博識,廣學(xué)多聞,著有《博物志》十卷。④康:指魏晉名士嵇康,善認(rèn)古字。⑤猗頓:春秋時珠寶富豪,以識別寶玉著稱。⑥墳典:三墳、五典的并稱,后轉(zhuǎn)為古代典籍的通稱。⑦傳奇:泛指各種文藝作品。⑧碔玉:似玉的美石。⑨朱紫相傾:朱色和紫色相排斥。喻真假優(yōu)劣相混。⑩《太玄》如子云:西漢學(xué)者揚雄(字子云)模仿《周易》作《太玄經(jīng)》。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.覘寶氣辨明珠覘:察看。B.解其裝,無長物長物:擅長的東西。C.長耽典籍耽:沉迷。D.盍鍥之鍥:雕版刻印。2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.睟然貌也,癯然身也師道之不傳也久矣B.長耽典籍,若啖蔗飴若舍鄭以為東道主C.乃敢奮編摩之志至于鞭箠之間,乃欲引節(jié)D.愿乞一言,以托不朽日削月割,以趨于亡3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是()A.作者開篇寫到了自己見到李時珍時對他的整體印象,面貌潤澤而有光彩,清瘦而有精神,談吐十分幽默,這使作者產(chǎn)生了不凡的感受。B.李時珍耗費三十年心血完成《本草綱目》這部經(jīng)典著作后,前來請求當(dāng)時名家王世貞為之寫序,借此來擴大這部書的影響。C.原來有《本草》這本書,自神農(nóng)氏開始,注解這本書的人很多,但鮮有人能夠在注解中注意到這本書內(nèi)容的錯漏以及科學(xué)性。D.王世貞對《本草綱目》稿本給予了極高的評價。王世貞對這部書感到很震撼,并由此引發(fā)了對撰寫者李時珍的極高贊揚。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。遂漁獵群書搜羅百氏凡子史經(jīng)傳聲韻農(nóng)圃醫(yī)卜星相樂府諸家稍有得處輒著有數(shù)言5.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)復(fù)者芟之,闕者輯之,訛者繩之。(2)博而不繁,詳而有要,綜核究竟,直窺淵海。11、閱讀下文,完成下面小題。方苞①禁酒之議①方望溪奏請嚴(yán)禁燒酒一疏,尹博陵嘆為一代名言,孫合河相國力駁其議,并陳燒酒之益,斷不可禁。愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢不能除者,此類是也。②酒之為物,有益有損,自古已然,燒酒則興于近代,其始因邊疆士卒借以御寒,北五省燒造尤甚,靡費五谷,歷奉明禁,本重谷裕食之美意。望溪欲悉行嚴(yán)禁,民間不得復(fù)燒涓滴。竊恐小民無知,好飲者比戶皆然,售買極易,逐末之徒,趨利忘害,甘犯禁網(wǎng),將愈啟富民之私造,而滋吏胥之為奸,而終不能絕也。即使嚴(yán)刑峻法,連坐鄉(xiāng)鄰,而小民之日飲者,不能因此俱行戒止,勢必群飲黃酒,其為數(shù)必十倍于燒酒。日費十文者,將費百文不止,于百姓日用生計大有所損。且用黃酒者日增,價值亦騰,制造益眾,耗費谷米亦十?dāng)?shù)倍于高粱、柿、棗,其耗五谷也更甚于燒酒。然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行,能乎否乎?語云:興一利必有一害。予謂除一害必增數(shù)害,積重難返之勢,惟有因任自然,去其太甚而已。他如私鹽私參,禁之何嘗不嚴(yán),而究不能止,矧日用常行之酒也耶?③噫!治國治民之道,固難與一二書生言也。昔韋處厚②議鹽法:強人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不行。望溪殆未之曉耶。(清阮葵生《茶馀客話》)(注)①方苞,字望溪,清代文學(xué)家。②韋處厚,唐文宗時宰相。1.根據(jù)文意,禁止燒酒的原本意圖是_____。2.作者認(rèn)為嚴(yán)禁燒酒會帶來以下后果:3.文章認(rèn)為,要想禁止燒酒必須具備一個前提,這個前提是___(用原文詞句回答)。4.根據(jù)文意,下列說法正確的一項是()A.從道理、法律上說,燒酒是應(yīng)該禁止的。B.燒酒古已有之,因為“有益有損”,所以是否應(yīng)該嚴(yán)禁,歷來都存在爭議。C.“嚴(yán)禁燒酒”的措施不可行的原因是黃酒沒有同時被禁止。D.前人對私鹽的禁止措施是成功的,禁止燒酒應(yīng)該借鑒禁止私鹽的經(jīng)驗。5.關(guān)于是否禁止燒酒的問題,文中提到了三種觀點,請分別概括。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。張華,生前系第四軍醫(yī)大學(xué)二大隊學(xué)生。1982年7月11日,一位老人在公共廁所通糞便時,落入糞池。張華聽到呼救聲,毫不猶豫地下到3米深的糞池內(nèi),奮力搶救,不幸被濃烈的沼氣熏倒在便池中,因嚴(yán)重中毒窒息,搶救無效,光榮犧牲,年僅24歲。被中央軍委追授“富于理想、勇于獻(xiàn)身的優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽稱號。以上是2019年“最美奮斗者”建議人選張華的事跡簡介。但有人認(rèn)為張華為救掏糞老人而犧牲是“金子換石頭”,你是如何看待對英雄的不同聲音的?要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查語言表達(dá)得體的能力。語言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。根據(jù)“通無有”“與人便”“人稱便”可判斷出甲對應(yīng)小商店?!按菇z萬縷”代指頭發(fā),據(jù)此可知乙對應(yīng)美發(fā)店?!芭胝{(diào)”“適口”說的是烹飪方式,據(jù)此可知丙對應(yīng)飲食店。故選C?!军c睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。2、B【解析】

本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語病;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。A項,搭配不當(dāng),將“破壞”“傷害”均改為“損害”;C項,語序不當(dāng),“文學(xué)藝術(shù)如果說”應(yīng)為“如果說文學(xué)藝術(shù)”;D項,主語殘缺,刪除“隨著”或“使”。故選B?!军c睛】考查語病,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.B2.B3.寓意:①一棵樹的光與影的視覺效果,引發(fā)了“我”對于宇宙世界的深入思考。②喚醒“我”許多日常記憶,提醒自我要留意生活,觀察生活,豐富自己的精神世界。效果:①形象別致,激發(fā)讀者的閱讀興趣;②以小見大,凸顯主題。4.結(jié)合文章,聯(lián)系實際答題即可。如:我們看過(瓦縫間)石縫間的生命,我們看到過懸崖邊的向上生長,不屈不撓的生命奇跡。所以,我們完全可以從生活中見到的一棵樹、一棵草、一朵花,看到它們對生活的姿態(tài):或堅韌或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的執(zhí)著……?!窘馕觥?/p>

1.總之,分析詞語的含義不能夠脫離句子的語境,更要學(xué)會從表面意義(本來意思),再到深沉意義(臨時意義)的角度思考。題干要求選擇下列對加點詞語的解說,不正確的一項。B項,“怦然心驚”:不是因驚嚇而心神不定。從原文語境“我把焦點對著樹縫間的空隙,屏幕頓時漆黑一團,仔細(xì)分辨,才能發(fā)現(xiàn)葉縫間透出的稀疏亮點。我把這張照片調(diào)成黑白色,屏幕上顯示的畫面讓我怦然心驚,慨嘆不已”,可知是驚喜和驚嘆,而不是“驚嚇”。故選B。2.此題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對內(nèi)容的探究,也有對藝術(shù)特色的鑒賞。解答此類題目首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后明確主旨,關(guān)注手法,做出準(zhǔn)確判斷。題干要求選擇下列對文章的理解與賞析,不正確的一項。B項,錯在“合理想象成了太陽的實像”這個地方,其實“屏幕上”樹縫間投射下來的光斑,是作者人工操作拍攝的鏡像是虛像,而不是“實像”。故選B。3.本題考查學(xué)生對散文標(biāo)題的含義和作用的把握能力??蓮囊韵路矫嫠伎迹航淮恼轮饕獌?nèi)容;揭示(暗示)文章主旨;交代故事發(fā)生的環(huán)境;點明行文線索或感情線索;確定文章描寫對象,確定文章的感情基調(diào);交代故事發(fā)生的環(huán)境;設(shè)置懸念,吸引讀者;富有哲理,引人思考。題干要求結(jié)合全文回答:本文題目“一棵樹的世界觀”意蘊豐富。請寫出其寓意及其表達(dá)效果。這其實可以從這個題目的本來意思和深層意思的角度去思考?!耙豢脴涞氖澜缬^”本義是指在一棵樹的樹縫、樹葉等從不同角度反射陽光,反映這個大千世界。而深層意思是一棵樹在陽光下的光與影的變化,可以見證光怪陸離的世界的奇繁多姿、絢爛多彩,這告訴我們要善于觀察生活,更要用心品味世界的美好。詩意地、嫻雅地看待靜觀這一沙一世界,一葉一乾坤。最大的啟示就是:用心感受生活的美好,善于小中見大。4.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和創(chuàng)作意圖的個性化解讀的能力。文章的寫作意圖是文章的靈魂。其內(nèi)涵包括情感態(tài)度、精神品質(zhì)、道理感悟和希望號召等。首先要整體把握全文,要能對文本作宏觀上的把握,做到對整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意,領(lǐng)會作者的目的和意圖。此類閱讀探究題的基本特征主要有三:一是開放性,一般不設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)答案,鼓勵獨立思考,積極探索,培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神;二是綜合性,要求學(xué)生綜合運用語文知識和能力來分析疑難問題;三是輻射性,即問題可適當(dāng)拓展至閱讀的文本以外的內(nèi)容。題干要求寫出你生活中的“草木”及其帶給你的啟示。這個題的題干前面的導(dǎo)語給學(xué)生以做題的啟示,那就是:作者以草木為師,與之促膝長談,感覺人生豁達(dá)敞亮開來。其實,每個人的生活中都有這樣的“草木”。我們看過(瓦縫間)石縫間的生命,我們看到過懸崖邊的向上生長,不屈不撓的生命奇跡。所以,我們完全可以從生活中見到的一棵樹、一棵草、一朵花,看到它們對生活的姿態(tài):或堅韌或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的執(zhí)著……總之,要善于調(diào)動自己平時的積累和儲備,以草木為師,寫出自己的人生感悟即可。【點睛】如何把握文學(xué)類作品的主旨1.從重點語段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2.從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達(dá)感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3.從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。4、C【解析】

本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。做好這類題需要注意:①正確理解詞語的含義,掌握詞語用法;②注意成語潛在的感情色彩;③要注意成語的使用范圍和搭配對象;④弄清所用的成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。本題要求選擇“各句中加點成語的使用,全都正確的一項”,宜采用排除法?!八榻蝗凇敝赶袼腿橹菢尤诤显谝黄穑扔麝P(guān)系非常融洽或結(jié)合得很緊密。而“神會心融”把各方面的知識和道理融化匯合。語境是說顏真卿將張旭以及蔡邕、王羲之、王獻(xiàn)之、諸遂良等人的書法技藝精髓融化匯合,故第一處填“神會心融”從而排除BD兩項?!皹?biāo)新立異”指提出新奇的主張,表示與眾不同?!蔼殬湟粠谩眴为殬淦鹨幻嫫鞄?。比喻獨特新奇,自成一家。根據(jù)語境顏真卿顯然是自成一家,成為“顏體”,所以選“獨樹一幟”,從而排除A項?!拔呛稀笔峭耆系囊馑?;而“契合”指兩種物質(zhì)性情特別投合,像符契那樣相合。語境是說顏真卿的書法和他的高尚人格高度契合。綜合以上分析:故選C?!军c睛】近義詞辨析的重點在于區(qū)別不同語素,大體有以下八種方法:(1)從字形上去區(qū)分,(2)從詞性上去區(qū)分,(3)從詞語涉及的對象上去區(qū)分,(4)從詞語適用的對象上去區(qū)分,(5)從詞語的側(cè)重點上去分析,(6)從詞語的感情色彩上去區(qū)分,(7)從詞語的輕重色彩上去區(qū)分,(8)從詞語的特指和泛指上去區(qū)分。5、1.AC2.①虛實相生。一、二兩句實寫看見的近景,以荒涼蕭瑟的氣氛暗示出邊城的不安恐怖;三、四兩句寫耳聞的行程遠(yuǎn)景,是虛寫,將詩人行程的疲意化于路途的遙遠(yuǎn)難達(dá)的嘆息之中。②描寫遠(yuǎn)近結(jié)合。一、二句寫黃沙荒漠,蒼穹低垂,云天似乎觸手可及,是近景。三、四句寫天地?zé)o盡頭,是遠(yuǎn)景。③夸張,詩的二、三句寫云天低垂,低與地連,伸手可及;沙漠無邊,遠(yuǎn)望中云天四垂,地外有地,天外有天,以見天地之未“盡”。這種夸張,形象逼真可感,表現(xiàn)了詩人所看到的獨特景色以及獨特的感受,讓人嘆息?!窘馕觥?.試題分析:A項,“點出詩人此時無奈的心情”錯誤,詩題沒有點出詩人的心緒。磧:沙石地,沙漠。這里指銀山磧,又名銀山,在今新疆庫米什附近。這首詩顯示的是作者在大漠上行旅時所望見的景色和所產(chǎn)生的感覺。C項,“內(nèi)容上兩兩相對”錯誤,這里沒有相對。詩句意思是異鄉(xiāng)客子在黃沙磧里把路迷,四下張望只覺得云天向下低。只說是地到此盡天也到此盡,我已走到安西卻還要再向西。2.試題分析:首句寫置身于荒漠中,不僅前路迷茫,不知何往。第二句回應(yīng)第一句,描寫在廣闊無限的沙漠中,四面遠(yuǎn)望,天地相接,云天低迷,而這一印象正引出和加重了行客的迷失心情。第三句又直承這第二句。正因遠(yuǎn)望中云天四垂,低與地連,所以進而覺得地到了盡頭,天也到了盡頭。末句宕開詩筆,另拓詩境,表現(xiàn)天地本自無邊無涯,地外仍有地,天外仍有天,過了大漠還在向西方延伸,以見天地之末“盡”。岑參的邊塞詩,常采用夸張的表現(xiàn)手法。這首絕句中所寫的“云天直下低”、“地盡天還盡”,也帶有夸張色彩。但這種夸張,不是對真實的歪曲,而是對真實的強化,更形象、更逼真可感地表現(xiàn)了詩人在那樣一個獨特環(huán)境中所看到的獨特景色、所產(chǎn)生的獨特感受。點睛:本題考查鑒賞詩歌的藝術(shù)手法的能力,這類題目的答題思路是:第一步明手法,準(zhǔn)確指出用了何種手法。第二步闡運用,結(jié)合詩句闡釋這種手法在詩文中是如何運用的。第三步析效果,指出此種手法有何效果,傳達(dá)出詩人怎樣的感情。答題模式:揭示手法+分析表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)。一般認(rèn)為,詩詞表現(xiàn)手法分為四個理解層面由低到高(字詞-句子-段落-篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說明、描寫、抒情、議論,詩歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等)。6、道之以政有恥且格曉來誰染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲既見復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.A2.B3.C【解析】

1.試題分析:本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置然后仔細(xì)對照原文和選項,重點是注意選項的表述和原文內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。A項,“已飛速壯大”錯誤,原文是“正加速”;B項,“是衡量當(dāng)代中國經(jīng)濟狀況的‘晴雨表’”原文無據(jù),夸大了作用;C項,“將成為支撐中國經(jīng)濟發(fā)展不可忽視的力量”一句有誤,原文是“正成為”。故選A項。2.試題分析:本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,文章論證的觀點是:新動能是觀察當(dāng)代中國經(jīng)濟的一扇新窗。故選B項。3.試題分析:本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。答題時應(yīng)首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關(guān)鍵句,尤其是首段的中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點和態(tài)度,最后將選項信息歸位,與原文對比分析,找出正確答案。C項,“不合時宜”的不是“經(jīng)濟發(fā)展模式”,“也許會被淘汰”原文無據(jù)。原文“告別短缺之后,再以傳統(tǒng)工業(yè)品產(chǎn)量去衡量中國經(jīng)濟的冷熱,是不合時宜的”。故選C項?!军c睛】解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會??纯从袥]有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。8、1.C2.①從情節(jié)發(fā)展看,借宋夫人的話,使故事情節(jié)得以展開,使讀者了解了寇準(zhǔn)被貶陜州的前因后果。②從人物塑造來看,側(cè)面表現(xiàn)寇準(zhǔn)忠誠、耿直、豁達(dá)、堅定的性格特點。③從主題表現(xiàn)來看,宋夫人對丈夫的責(zé)備、抱怨,對比突出了寇準(zhǔn)的人格操守。3.①真實:澶淵之盟立功、三次被貶等重要事件,寇準(zhǔn)忠君愛國的人物形象均有據(jù)可考,是真實的。②虛構(gòu):夫妻對話、雨中趕路、赴陜州時寫《踏莎行》等情節(jié)或細(xì)節(jié)是虛構(gòu)的。③現(xiàn)實意義:小說通過寫寇準(zhǔn)被貶途中的經(jīng)歷、對話、言行,表現(xiàn)人物在被猜疑、被誣陷、被貶的困境中,依然堅守正道,忠君愛國,使人心生敬意,對現(xiàn)代人具有啟迪意義?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。C項,“夫人流淚,被丈夫詩中那難以割舍、相愛終老的愛妻之情深深打動了”錯誤。由原文及編者注可知,《踏莎行》是寇準(zhǔn)赴職之際,為表達(dá)自己仕途坎坷以及對政壇、對君上難以割舍的情懷和自家的失落之情寫下的詩,是以閨怨比君臣。故選C。2.本題主要考查分析作品中人物形象作用的能力。解答此類試題,小說中次要人物的作用,主要可從以下幾個方面思考:從側(cè)面襯托(反襯)出主要人物的性格(形象);引出主要人物,推動情節(jié)的發(fā)展;貫穿全文,作為線索;暗示(揭示)小說的主旨;次要人物如果是“我”,能增強故事情節(jié)的真實感。結(jié)合文本中宋夫人的話,如“宋夫人說,可你分不清君子和小人,把小人得罪了,他們就會為私怨而報復(fù)。我聽女婿王曙說,這次就是王欽若在皇上面前說你是拿皇上的性命做賭注,澶淵一仗勝是僥幸,如若敗了,他的命就沒了,皇上這才把你貶出京師的”“他和皇上的內(nèi)侍周懷政關(guān)系很好,是周懷政親耳聽到王欽若對皇上說的,還說你居功自傲,到處宣揚說沒有你寇準(zhǔn),就沒有大宋的江山──他這是誣告啊”“宋夫人又說,不過,終歸是伴君如伴虎。你這是第三次被貶了吧……結(jié)果被貶到了鄧州。你這不是自己找麻煩嗎”“宋夫人嘆了一口氣,今上能當(dāng)皇帝,你本是立了大功的;澶淵之盟,你也是立了大功的,可皇上就怕功高震主,你本該急流勇退……再不必像以前一樣……”等分析,借宋夫人的話,使故事情節(jié)得以展開,使讀者了解了寇準(zhǔn)被貶陜州的前因后果。結(jié)合“寇準(zhǔn)說,社稷為重,君為輕。我的所作所為只要對得起天下百姓就行了”“寇準(zhǔn)說,你看剛才村民為我推車,多好??!若是奸臣,他們會這樣做嗎”“我喝完酒后可能真說了太宗的壞話,但那是太宗有不對的地方。大丈夫做事就要敢作敢當(dāng)!我不后悔”等分析,側(cè)面表現(xiàn)寇準(zhǔn)忠誠、耿直、豁達(dá)、堅定的性格特點。結(jié)合“可你分不清君子和小人,把小人得罪了,他們就會為私怨而報復(fù)”“你這是往死路上走哇!得虧太宗英明,不但沒殺你,還把你比作魏征”“可你就是不辯解,不知道趁坡下驢,太宗給你梯子你也不要”“你本該急流勇退,但你非但沒有,還不知收斂鋒芒,皇上這才免了你的宰相之職,把你貶往陜州”等分析,宋夫人對丈夫的責(zé)備、抱怨,對比突出了寇準(zhǔn)的人格操守。3.本題主要考查分析作品的體裁特征的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“歷史小說是小說的一種,它依據(jù)歷史事實,進行想象、改編,請結(jié)合本篇小說內(nèi)容具體分析這一特征”,需要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括文本真實和虛構(gòu)的內(nèi)容。如分析歷史事實特征及出想象、改編的內(nèi)容等。結(jié)合“你這是第三次被貶了吧”“澶淵之盟,你也是立了大功的”“寇準(zhǔn)說,社稷為重,君為輕。我的所作所為只要對得起天下百姓就行了”等分析,澶淵之盟立功、三次被貶等重要事件,寇準(zhǔn)忠君愛國的人物形象均有據(jù)可考,是真實的。結(jié)合“暮春,陰雨。開封通往陜州的官道更加泥濘,兩輛驢車在濕滑的道路上艱難前行”“大家正在一籌莫展之際,路過的幾個村民走過來,有人施禮問,是宰相寇準(zhǔn)寇大人嗎?正是,但我現(xiàn)在已不是宰相了。我們聽說大人沒有因為澶淵之盟受到封賞,反而被貶陜州,此是必經(jīng)之地,故有此一問”“寇準(zhǔn)微微一笑說,王曙是怎么知道的”“他和皇上的內(nèi)侍周懷政關(guān)系很好,是周懷政親耳聽到王欽若對皇上說的,還說你居功自傲,到處宣揚說沒有你寇準(zhǔn),就沒有大宋的江山──他這是誣告啊”“寇準(zhǔn)的腦海里忽然閃出這樣一個詞牌名。他叫寇安停車,從箱子里拿出筆墨紙硯,然后鋪紙磨墨。他略一沉思,筆走龍蛇,寫下了一首《踏莎行》的詞”等分析,夫妻對話、雨中趕路、赴陜州時寫《踏莎行》等情節(jié)或細(xì)節(jié)是虛構(gòu)的。結(jié)合文本“你看剛才村民為我推車,多好啊”“按說太宗也沒當(dāng)真,你隨便找個理由太宗就能原諒。可你就是不辯解,不知道趁坡下驢,太宗給你梯子你也不要”“大丈夫做事就要敢作敢當(dāng)!我不后悔”“沒想到看了寇準(zhǔn)的《踏莎行》,寫的卻是難離難別、情深意切的‘情詩’”等分析,小說通過寫寇準(zhǔn)被貶途中的經(jīng)歷、對話、言行,表現(xiàn)人物在困境中,依然堅守初心,忠君愛國,對現(xiàn)代人具有啟迪意義?!军c睛】這道題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。(5)對照選項一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。9、1.C2.①活在當(dāng)下的勇邁精神,重視過程。一心一境能把“過去”與“未來”截斷,使困難不能牽住,使痛苦不能動搖。能在平凡中見出不凡,以實踐的態(tài)度契入生活,而得到自在。②直面生活中的痛苦,深刻品味痛苦。一心一境都是解脫痛苦的最好法門。世間苦難原無可避,直面痛苦,痛苦也就無可奈何了。③對眼前時節(jié)的美好期待。一心一境能承擔(dān)正在遭受的變化不定的人生,但在沒一個關(guān)鍵時節(jié)都能懷抱美好期待。3.①語言風(fēng)格既平時樸素,又典雅雋永,開篇由小故事引入,不加雕飾,親切自然。后半句語言典雅,充滿禪意②句式整散結(jié)合。如文章結(jié)尾多用短小的整句,既能準(zhǔn)確地表達(dá)意蘊,又富有節(jié)奏,鏗鏘有力。③運用引用手法:如文章多處引用禪語和蘇軾的名言,豐富了文章的內(nèi)涵。【解析】

1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。小說閱讀的選擇題往往涉及小說內(nèi)容(寫了什么、為什么這樣寫)和藝術(shù)特色(怎樣寫的)兩個方面。內(nèi)容方面包括對文本有關(guān)內(nèi)容的理解、對故事情節(jié)的分析、對人物性格特點的概括、對主旨的理解等;特色方面主要是解讀藝術(shù)手法。具有一定的綜合性。考生抓住兩點(內(nèi)容+藝術(shù)特色)去讀文,速解小說選擇題,題干要求選出“下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,做此題,要著重了解選項的常見錯誤類型和題干中的敏感點,并注意把握二者間的關(guān)系。C項,“蘇東坡《春渚紀(jì)聞》中的觀點是對一心一境最好的詮釋”表述錯誤。依據(jù)原文第18段“這是蘇東坡的至理名言,但我的看法有些不同”可知,表明作者觀點與蘇東坡是不同的,所以“最好的闡釋”不正確。故選C。2.本題考查標(biāo)題作用,也就是解題即理解含義的能力。標(biāo)題的作用可從下面幾個方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點)、表明寫作對象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫作對象。(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動形象、新穎含蓄、意味深長、耐人尋味、引起閱讀興趣。做理解標(biāo)題的內(nèi)涵的題目,與理解詞語、句子含義題有相通之處,但不同之處在于命題者是想考查考生能否體悟到文本哪些內(nèi)容體現(xiàn)了標(biāo)題深刻的意蘊。因此做此類題一定要立足于全文內(nèi)容,深入體會文章層次與內(nèi)涵,之后根據(jù)題干篩選內(nèi)容,合理概括即可。具體而言,根據(jù)原文第五段“‘活在當(dāng)下’看來是尋常言語,實際上是一種極為勇邁的精神,是把‘過去’與‘未來’做一截斷,使心思處在一心一境的狀態(tài),一個人如果能每時每刻都處于一心一境,就沒有什么困難能牽住他,也沒有什么痛苦能動搖他了”可知,“一心一境”是一種極為勇邁的精神,把“過去”與“未來”截斷,在平凡的生活中安住于每一個當(dāng)下。依據(jù)原文第十一段“痛苦或死亡是人人所不愿見到或遇到的,但若不能深刻品味痛苦,何嘗能知道平安喜樂的真滋味?若不能對死亡有所領(lǐng)會,又如何能珍惜活著的時候呢?”可知,“一心一境”即為直面痛苦,明白世間之事不可避免,坦然活在過程當(dāng)中。依據(jù)原文第十六段“一心一境是活在每一個眼前的時節(jié),是承擔(dān)正在遭受的變化不定的人生,那就像拿著鐵錘吃核桃,核桃應(yīng)聲而裂,人生的核桃或有乏味之時,或有外表美好、內(nèi)部朽壞的,但在每一個下錘的時節(jié)都能懷抱美好的期待”可知,人生變化無常,在直面苦難之時,仍要對未來滿懷期待。3.本題考查對散文語言的理解與分析能力。解答時,在通讀全文的基礎(chǔ)上,從結(jié)構(gòu)、句式、表現(xiàn)手法等方面賞析文章語言的獨到之處,后用簡明的語言概括即可。根據(jù)文章整體結(jié)構(gòu)可知,這篇文章前三段為敘事,其余為說理。敘事部分講述作者小時候的故事,簡潔自然,輕松平常;說理部分則由這個故事展開,充滿詩意和禪意。文章句式長短結(jié)合,原文第二十一段連用幾個富有韻律的四字短句,為文章增添了音韻美。根據(jù)原文第四段、第九段、第十段、第十二段、第十四段、第十七段、第十八段和第十九等段可知,文章多次引用名人名言,借此更加深刻地表達(dá)主旨,豐富了文章的內(nèi)涵。10、1.B2.A3.C4.遂漁獵群書/搜羅百氏/凡子史經(jīng)傳/聲韻農(nóng)圃/醫(yī)卜星相/樂府諸家/稍有得處/輒著有數(shù)言5.(1)重復(fù)的刪去,缺漏的補編進去,錯誤的加以糾正。(2)藥材記錄多卻不繁雜,介紹詳細(xì)卻有要點,聚總考查每種藥的底細(xì),讓人直接看到了中藥之淵、中藥之海?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,看是選擇正確的選項還是錯誤的,別出現(xiàn)因為審題不清導(dǎo)致正誤錯位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用代入法、排除法。B項,句意為:他解下行裝,沒有多余的東西。長物:多余的東西。故選B。2.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識等幫助判斷。A項,均為語氣助詞,表句中停頓以舒緩語氣,注意“睟然貌也,癯然身也”的正常語序是“貌也睟然,身也癯然”;B項,動詞,好像/連詞,表假設(shè),如果;C項,副詞,于是,就/連詞,才;D項,連詞,表目的,來/連詞,表結(jié)果,從而。故選A。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項。C項,“這本書內(nèi)容的錯漏”張冠李戴。原文“自炎皇及漢、梁、唐、宋,下迨國朝,注解群氏群舊矣。第其中舛繆差訛遺漏,不可枚數(shù)”,指的是注解中有錯漏,而非這本書有錯漏。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題,這段話的文意是:于是就博覽群書,搜羅百家著述,凡是子史經(jīng)傳,聲韻農(nóng)圃,醫(yī)卜星相,詩壇各家,看后有心得時,就寫上幾句話。斷句的時候一般先要找到名詞,因為名詞經(jīng)常做主語或者賓語,所以其前或者其后往往需要斷開?!叭簳笔恰皾O獵”的賓語,故其后需要斷開;“百氏”是“搜羅”的賓語,故其后需要斷開;“子史經(jīng)傳”“聲韻農(nóng)圃”“醫(yī)卜星相”“樂府諸家”是并列關(guān)系,均需斷開;“得處”是“有”的賓語,故其后需要斷開。5.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。注意:(1)芟:刪除。闕:通“缺”,缺漏。輯:補編。訛:錯誤。繩:糾正。(2)綜核:聚總而考核之。究竟:底細(xì),詳細(xì)情況。淵海:意思為深淵和大海,多比喻事物包容深廣或薈萃之處?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:據(jù)古書記載,望見龍光,就知道有古劍;察看寶氣,便知有明珠。所以萍實、商羊如果不是天才,就沒有人能洞察。后世要論通曉事物,必提張華;要論辨認(rèn)古字,必提嵇康;要論善于分辯寶玉,必提倚頓,但這些人也只是寥若晨星。湖北蘄陽李東璧君,有一天來拜見我,我將他留下,一起喝了幾天酒。我看那個人,面貌潤澤而有光彩,身體清瘦而有精神,言談別有風(fēng)趣。真是北斗星以南(天下)的第一人。他解下行裝,沒有多余的東西,只有一部數(shù)十卷的《本草綱目》。他對我說:“我李時珍,是湖北邊遠(yuǎn)地區(qū)的人,幼小瘦弱多病,天資愚鈍,長大以后沉迷于古代典籍,就象吃甘蔗和糖一樣,于是就博覽群書,搜羅百家著述,凡是子史經(jīng)傳,聲韻農(nóng)圃,醫(yī)卜星相,詩壇各家,看后有心得時,就寫上幾句話。古時候有《本草》這一本書,從炎帝神農(nóng)氏到自漢、梁、唐、宋,下至當(dāng)世大明朝,注解這部書的有好多家,這好多家的注解也都很久遠(yuǎn)了。只是其中的謬誤、差錯,無法一一列舉。于是我就斗膽立下立下編撰的理想,冒昧地加以編述。經(jīng)過了三十年的努力,參考了八百多部書籍,稿件總共修改了三次。重復(fù)的刪去,缺少的補編進去,錯誤的加以糾正。舊書收錄1518種藥,如今增加了374種,分為16部,編成52卷,雖然沒有集合所有,也大致齊全了,斗膽取名叫《本草綱目》。希望求得您的一句話,以使其成為不朽之作?!蔽掖蜷_書卷仔細(xì)研讀,見每一種藥標(biāo)明正名為"綱",附上解釋的別名為"目",這是正式的開篇。然后按照集解、辯疑、正誤的順序,詳細(xì)地介紹每一種藥的產(chǎn)地、形狀。按氣味、主治、附方,寫名每種藥的功用。上自古代典籍,下到民間文藝作品,凡是跟藥相關(guān)的,沒有不全部采集的。(讀此書,)就象進入了金谷園,品種、色彩鮮艷奪目;又像是登上了海底龍宮,寶藏悉數(shù)陳列開來;像是對著冰壺玉鏡,再細(xì)的毛發(fā)都能指著數(shù)出來。藥材記錄多卻不繁雜,介紹詳細(xì)卻有要點,聚總考核每種藥的底細(xì),讓人直接看到了中藥之淵、中藥之海。這怎么能僅僅把它當(dāng)作醫(yī)書來看呢?實在是人性與天理的精深微妙的揭示,是推究事物道理的《通典》,是帝王的秘錄,是臣民的重寶。李時珍用心編寫,造福于人,何等勤苦啊!唉,玉石沒有剖開時,真?zhèn)位煜?,這種弊端已經(jīng)很久了。我正著《翕州扈言》,多么幸運能看到這部書?。“堰@部書藏在深山石洞中不恰當(dāng),何不把它刻印出來,以提供給天下人、后世人品味,就像楊雄品味《周易》而創(chuàng)作《太玄經(jīng)》一樣。11、1.節(jié)約糧食(或“重谷裕食”)2.(1)窮人甘犯禁網(wǎng),促使富人私造燒酒、官吏作奸犯科。(2)造成更大的糧食浪費3.先禁民飲4.A5.方苞、尹博陵認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)禁燒酒,孫合河認(rèn)為燒酒斷不可禁,本文作者認(rèn)為對待燒酒應(yīng)該“因任自然,去其太甚”。【解析】1.本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“禁止燒酒的原本意圖是”,立足文本內(nèi)容,篩選出相關(guān)內(nèi)容,然后分析概括。結(jié)合“其始因邊疆士卒借以御寒,北五省燒造尤甚,靡費五谷,歷奉明禁,本重谷裕食之美意”分析可知,燒酒則是興起于現(xiàn)代,開始是邊疆士兵喝了用來御寒的,北面五個省份的燒酒制造最為多,很費五谷,向來都是明令禁止。禁止燒酒的原本意圖是節(jié)約糧食。2.本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“作者認(rèn)為嚴(yán)禁燒酒會帶來以下后果”,立足文本內(nèi)容,篩選出相關(guān)內(nèi)容,然后分析概括。結(jié)合“竊恐小民無知,好飲者比戶皆然,售買極易,逐末之徒,趨利忘害,甘犯禁網(wǎng),將愈啟富民之私造,而滋吏胥之為奸,而終不能絕也”分析可知,我私下里只怕小民無知,好飲的人又家家都有,買和賣都很容易。追逐利益的家伙,趨利忘害,寧愿冒險犯法,這就更會讓富裕的人私自造酒,而使吏胥從中做壞事,到最后還是禁不了酒。主要從窮人、富人、官吏等方面分析概括。3.本題主要考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“文章認(rèn)為,要想禁止燒酒必須具備一個前提,這個前提是……”,結(jié)合文本內(nèi)容“然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行,能乎否乎”分析,那么,要禁燒酒,必須先禁止民眾飲酒才可行,可能還是不可能。這個前提是先禁民飲。4.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項,“是否應(yīng)該嚴(yán)禁,歷來都存在爭議”錯誤。結(jié)合“愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢不能除者,此類是也”分析可知,事情有道理不應(yīng)實行但情不得已、法律上必須禁止但因為形勢不能被廢除的,和這件事情類似。C項,“黃酒沒有同時被禁止”錯誤。結(jié)合“然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行”分析,“不可行的原因”概括不全。D項,“前人對私鹽的禁止措施是成功的”錯誤。結(jié)合文本最后一節(jié)內(nèi)容分析,“前人對私鹽的禁止措施是成功的”于文無據(jù)。故選A。5.本題主要考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“方望溪奏請嚴(yán)禁燒酒一疏,尹博陵嘆為一代名言”分析,方苞、尹博陵認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)禁燒酒;結(jié)合“孫合河相國力駁其議,并陳燒酒之益,斷不可禁”分析,孫合河認(rèn)為燒酒斷不可禁;結(jié)合“愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢不能除者,此類是也”分析,本文作者認(rèn)為對待燒酒應(yīng)該“因任自然,去其太甚”。【點睛】在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點和主旨。不僅要對原文的基本內(nèi)容進行歸納概括,還要對文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對文章的所述事件或所說道理進行分析與判斷,進而歸納和概括。也就是說,不僅要能概括某個事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(幾個)人物的所作所為,還要能揭示出這個事件的意義,或者某個人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質(zhì),或者某種觀點等。參考譯文:方望溪上奏請求嚴(yán)禁燒酒的奏疏,尹博陵將之贊為一代名言。孫合河相國竭力反駁方苞的議論,并陳述燒酒的好處,萬萬不可禁止。在下愚昧地認(rèn)為:事情有道理不應(yīng)實行但情不得已、法律上必須禁止但因為形勢不能被廢除的,和這件事情類似。酒這種東西,有好處也有壞處,自古就是這樣的。燒酒則是興起于現(xiàn)代,開始是邊疆士兵喝了用來御寒的,北面五個省份的燒酒制造最為多,很費五谷,向來都是明令禁止。望溪想完全予以嚴(yán)禁,不讓民間再燒出涓滴燒酒。我私下里只怕小民無知,好飲的人又家家都有,買和賣都很容易。追逐利益的家伙,趨利忘害,寧愿冒險犯法,這就更會讓富裕的人私自造酒,而使吏胥從中做壞事,到最后還是禁不了酒。即使對犯法者嚴(yán)刑峻法,對他的鄉(xiāng)鄰實行連坐,但每天飲酒的普通人,不會因此都戒酒,而勢必都去喝黃酒。喝黃酒的量上一定會十倍于燒酒。每天花十文錢喝酒的,將會花一百文都不止,對百姓的日用和生計都大有損害。而且喝黃酒的人逐日增加,黃酒的價格也會上漲,造酒的人更多,耗費的糧食也會十?dāng)?shù)倍于高粱、柿子和棗子,它耗費的五谷也會更甚于燒酒。那么,要禁燒酒,必須先禁止民眾飲酒才可行,可能還是不可能?

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