高考地理熱點(diǎn)專練06-傳統(tǒng)文化與地域特色(含解析)

2021高考地理熱點(diǎn)專練06傳統(tǒng)文化與地域特色（含解析）2021高考地理熱點(diǎn)專練06傳統(tǒng)文化與地域特色（含解析）2021高考地理熱點(diǎn)專練06傳統(tǒng)文化與地域特色（含解析）熱點(diǎn)06傳統(tǒng)文化與地域特色〖熱點(diǎn)解讀〗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長(zhǎng)期的改造自然的實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造并傳承下來(lái)的，促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富總和.中華傳統(tǒng)文化體現(xiàn)各地地域特色和中華人民的智慧，是中華民族的“根”與“魂",中華的傳統(tǒng)民居、山水畫、茶文化、古詩(shī)詞、傳統(tǒng)服飾、飲食文化等都是中華文化的精華。近幾年的高考題將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于試題之中，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操，使中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承和弘揚(yáng)?！嫉淅骄俊剑鄣乩怼?選修3：旅游地理]我國(guó)某地的“佛手山藥”有三百多年的種植歷史，2009年獲國(guó)家農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志認(rèn)證?！胺鹗稚剿帯毙稳缡终?，品質(zhì)優(yōu)良，味道鮮美，營(yíng)養(yǎng)豐富。過(guò)去，因深藏于大山之中，加之外形不規(guī)則，皮薄、貯存期短,長(zhǎng)距離運(yùn)輸容易損壞或變質(zhì)，“佛手山藥"鮮為人知.近年來(lái)，當(dāng)?shù)卣劳小胺鹗稚剿帯贝罅Πl(fā)展鄉(xiāng)村旅游,帶領(lǐng)農(nóng)民走上脫貧致富之路。（1）簡(jiǎn)述依托“佛手山藥”發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶來(lái)的效益.（2）設(shè)計(jì)兩項(xiàng)依托“佛手山藥”開展的旅游項(xiàng)目?！敬鸢浮浚?）效益：提高“佛手山藥"種植效益，增加農(nóng)民的收入；延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,（引領(lǐng)“佛手山藥”由傳統(tǒng)種植向農(nóng)產(chǎn)品加工、旅游觀光體驗(yàn)升級(jí)，）增加地方財(cái)政收入和就業(yè)崗位；提高“佛手山藥”的品牌價(jià)值,擴(kuò)大其知名度。(2）旅游項(xiàng)目：觀光項(xiàng)目，如設(shè)立“佛手山藥"展室(陳列館）等；體驗(yàn)項(xiàng)目,如“佛手山藥采挖”等;購(gòu)物項(xiàng)目，如建設(shè)“佛手山藥”農(nóng)副產(chǎn)品一條街等?！窘馕觥勘绢}組以“佛手山藥”為載體,考查“佛手山藥”帶來(lái)的效益和旅游項(xiàng)目的設(shè)計(jì),主要考查考生獲取和解讀地理信息、論證和探討地理問(wèn)題的能力。（1）依托“佛手山藥”發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶來(lái)的效益，主要從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)兩個(gè)角度作答。社會(huì)包括提高經(jīng)濟(jì)收入、增加就業(yè)等;經(jīng)濟(jì)包括延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈、帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提高知名度、樹立品牌效益等。（2）依托“佛手山藥”可以開展的旅游項(xiàng)目可以從觀光、體驗(yàn)、購(gòu)物等角度著手，該問(wèn)沒(méi)有固定的答案，只要以“佛手山藥”為中心設(shè)計(jì)項(xiàng)目即可,如設(shè)立“佛手山藥”展覽室、采挖“佛手山藥”、建立“佛手山藥”農(nóng)副產(chǎn)品購(gòu)買區(qū)等?！军c(diǎn)睛】旅游業(yè)發(fā)展的地理意義：旅游業(yè)發(fā)展的地理意義主要從社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)三個(gè)分析.社會(huì)方面如提高人口素質(zhì)、增加就業(yè)、提高居民收入等。生態(tài)方面，如帶動(dòng)生態(tài)環(huán)境的保護(hù);經(jīng)濟(jì)方面，如帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提高城市化水平、提高經(jīng)濟(jì)水平、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)轉(zhuǎn)型等。某中學(xué)制作主題為“點(diǎn)亮中國(guó)”的宮燈。圖1為學(xué)生手繪的設(shè)計(jì)圖。讀圖，回答第1—2題。1．甲面中繪有多座大橋，可以推斷所示區(qū)域A．建橋成本低 B．水運(yùn)條件缺乏 C．交通需求量大 D．人口遷移頻繁2．乙面的中國(guó)地圖上1厘米代表實(shí)地距離約為A．50千米 B．200千米 C．500千米 D．2000千米【答案】1．C2．B【解析】本題組以中國(guó)的傳統(tǒng)文化宮燈為背景資料，考查影響交通運(yùn)輸線建設(shè)的因素和比例尺的計(jì)算。第1題解答時(shí)要注意結(jié)合圖示區(qū)域進(jìn)行定位，結(jié)合區(qū)域的地理特征和影響交通運(yùn)輸線建設(shè)的因素進(jìn)行分析。第2題要求考生掌握中國(guó)的國(guó)土范圍四至點(diǎn)，然后利用比例尺的公式進(jìn)行計(jì)算。1．從圖中看，該地位于珠海,水域廣闊，跨度大，建橋成本較高,A不對(duì)；該地水域廣闊，河流徑流量大，與海洋相連，水運(yùn)條件較好，B不對(duì);該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，兩岸經(jīng)濟(jì)交流頻繁,交通需求量大，建橋可以縮短交通時(shí)間，C對(duì)；人口遷移一般指較大尺度的、較長(zhǎng)時(shí)間的人口流動(dòng)，說(shuō)兩岸的人口遷移頻繁不合適，D不對(duì)。故選C。2．中國(guó)國(guó)土北起黑龍江省漠河以北的黑龍江主航道中心線（北緯55°多),南至南沙群島中的曾母暗沙（北緯4°附近），南北相距約5500公里;該地圖圖上距離約30厘米,則比例尺為30厘米/5500千米=1/183千米≈1/200千米.故答案為B?！军c(diǎn)睛】影響交通運(yùn)輸線建設(shè)的主要區(qū)位因素有經(jīng)濟(jì)社會(huì)因素、技術(shù)因素和自然因素，其中社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素〖備考秘籍〗中華文化豐富多彩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng).弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化經(jīng)典，融入現(xiàn)實(shí)生活世界，浸潤(rùn)地理教育理念，是高考地理試題重要的選題背景和立意基礎(chǔ).試題以傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)，多選擇中國(guó)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為材料,引導(dǎo)學(xué)生從地理視角思考優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響；在揭秘地理現(xiàn)象的同時(shí)。表現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的智慧，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略悠久中華文化,樹立文化自信和自尊，潛移默化地滲透愛國(guó)主義自豪感。〖熱點(diǎn)追蹤〗1．傳統(tǒng)工藝傳統(tǒng)工藝指采用天然材料制作，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色的工藝品和技藝，是歷史和文化的載體.如在試題中出現(xiàn)的蘇州陸慕鎮(zhèn)御窯村的御窯金磚，油紙傘、出產(chǎn)于武夷山脈的鉛(yán)山連四紙、“蠟染之鄉(xiāng)”貴州安順的蠟染技藝、夾江竹紙制作技藝、浙江富陽(yáng)造紙等，這些傳統(tǒng)技藝承載著地方特色和人們的智慧，成為高考試題的選材熱點(diǎn)。[透析考向］試題以某地區(qū)某種優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝或者承載著傳功工藝的手工品為背景材料，給考生介紹其工藝過(guò)程、特殊魅力,考查學(xué)生對(duì)其文化內(nèi)涵的理解；考查學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)在機(jī)器大生產(chǎn)工藝的比較分析，理解其受到人們追捧和保護(hù)的意義所在；考查學(xué)生的區(qū)域認(rèn)知力，要求學(xué)生能對(duì)相關(guān)的工藝生產(chǎn)的區(qū)位條件分析;提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和民族自豪感。[學(xué)法指導(dǎo)］傳統(tǒng)工藝與相關(guān)的現(xiàn)代工藝比較，一般存在著工序復(fù)雜，純手工制作，生產(chǎn)效率低,傳承人少等特點(diǎn).解答此類題目關(guān)鍵要理解傳統(tǒng)工藝的傳承的意義不是其實(shí)用性，而是其文化內(nèi)涵;另外特別注意要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)、文化背景對(duì)生產(chǎn)的工藝當(dāng)時(shí)發(fā)展的地理?xiàng)l件進(jìn)行分析。2．傳統(tǒng)民居與傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)民居作為人類居住、活動(dòng)的場(chǎng)所,是人類創(chuàng)造的人文景觀，蘊(yùn)含著先民的智慧與創(chuàng)造精神，其形成和發(fā)展深受自然地理環(huán)境的影響。我國(guó)地域廣闊,自然地理環(huán)境千差萬(wàn)別，受中國(guó)古代“天人合一”思想的影響，中國(guó)傳統(tǒng)民居的分布與形式、特點(diǎn)，體現(xiàn)了與自然地理環(huán)境的和諧統(tǒng)一,如考題中經(jīng)常出現(xiàn)的中國(guó)南北方民居的比較、福建客家土樓、云南傣族竹樓、陜北的窯洞、地坑院、浙西南山區(qū)慶元縣現(xiàn)存廊橋等.[透析考向]試題往往以中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民居為切入點(diǎn)，將地區(qū)傳統(tǒng)民居與當(dāng)?shù)氐臍夂?、水文、植被、地形、土壤等地理事物巧妙融合，考查自然地理環(huán)境對(duì)聚落的影響，體現(xiàn)中華人民的智慧，同時(shí)考查學(xué)生的區(qū)域認(rèn)知力,提升學(xué)生對(duì)地理事物之間聯(lián)系的理解，提高綜合思維能力。［學(xué)法指導(dǎo)]解答本知識(shí)點(diǎn)時(shí)要注意結(jié)合當(dāng)時(shí)民居產(chǎn)生時(shí)的自然、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，一般原則是就地取材、適應(yīng)和改善當(dāng)時(shí)的自然和社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。要突出圍繞當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域特征進(jìn)行分析解答。3．詩(shī)詞書畫與歌謠民曲中國(guó)的詩(shī)詞書畫，尤其是描述山水、節(jié)氣、天氣的詩(shī)句和寄情于山水的書畫，是中華文化美學(xué)的體現(xiàn),受到地理環(huán)境的直接影響，作品具有明顯的地域、時(shí)節(jié)特征。如考題中出現(xiàn)的“古城氣候總無(wú)常,一日須攜四季裝.山下百花山上雪，日愁暴雨夜愁霜?！笔菍?duì)各地自然地理特征的歸納總結(jié)；中華“?！弊值臅鴮憣?duì)我國(guó)各地風(fēng)俗文化、環(huán)境特色等元素融合等。［透析考向］試題往往以膾炙人口的詩(shī)詞和優(yōu)秀的山水畫等為背景材料，考查學(xué)生的地理認(rèn)知力和地理理解力，考查學(xué)生的地理學(xué)科素養(yǎng)、人文素養(yǎng)，同時(shí)展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化之美.［學(xué)法指導(dǎo)]解答本知識(shí)點(diǎn)時(shí)要注意掌握中各地、各民族的突出地理特征和民俗特點(diǎn)，要突出圍繞當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域特征進(jìn)行分析解答.注意在詩(shī)詞歌賦中還經(jīng)常和中國(guó)的時(shí)節(jié)、天氣、氣候等相聯(lián)系，因此注意掌握中國(guó)的典型的天氣現(xiàn)象、氣候特點(diǎn)、時(shí)節(jié)特點(diǎn)以及與天氣等相聯(lián)系的農(nóng)業(yè)活動(dòng)、物候現(xiàn)象等非常重要。4．農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是指人類與其所處環(huán)境長(zhǎng)期協(xié)同發(fā)展中創(chuàng)造并傳承至今的獨(dú)特農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)。人類在歷史上創(chuàng)造并傳承、保存至今的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和農(nóng)業(yè)生活經(jīng)驗(yàn)等都是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的范疇。我們中華民族的祖先在歷史上所創(chuàng)造出的豐厚的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，云南紅河哈尼梯田已有1300多年的耕種歷史，依山造田,有“人間仙境，世界奇觀"之稱；我國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明的一種能引水灌溉和排水的農(nóng)具水車,亦稱“翻車”、“踏車”；被聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織評(píng)定為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)江蘇興化垛田傳統(tǒng)生態(tài)系統(tǒng)等都在近幾年的考題中頻繁出現(xiàn)。[透析考向］試題往往以某地優(yōu)秀的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)為背景材料，考查關(guān)于農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)區(qū)位條件的分析，考查學(xué)生的地理區(qū)域認(rèn)知力等；引導(dǎo)學(xué)生在當(dāng)前背景下,對(duì)優(yōu)秀的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)良好的生態(tài)效益進(jìn)行分析，引起學(xué)生對(duì)因地制宜發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的思考。［學(xué)法指導(dǎo)］解答本知識(shí)點(diǎn)時(shí)要注意僅僅圍繞發(fā)展農(nóng)業(yè)“因地制宜”的原則，側(cè)重對(duì)農(nóng)業(yè)區(qū)位條件和綜合效益的分析。要掌握以下知識(shí)點(diǎn)：①中國(guó)主要地區(qū)的地理特征；②影響農(nóng)業(yè)的區(qū)位條件（自然條件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件）;③生態(tài)農(nóng)業(yè)的綜合效益(經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)效益)?！枷迺r(shí)檢測(cè)〗被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的二十四節(jié)氣，幾千年來(lái)對(duì)我國(guó)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起到了重要的指導(dǎo)作用,一些與節(jié)氣相關(guān)的農(nóng)諺充分反映了這一點(diǎn)。據(jù)此完成1—2題.1．農(nóng)諺“谷雨前后，種瓜點(diǎn)豆”的意思是谷雨節(jié)氣到來(lái)的時(shí)間雨水滋潤(rùn)大地，是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)。此時(shí)播種,水熱矛盾最大的地區(qū)是A．華北地區(qū) B．華南地區(qū) C．東北地區(qū) D．西南地區(qū)2．半個(gè)多世紀(jì)前，指導(dǎo)東北某地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的諺語(yǔ)是“立夏到小滿,種啥都不晚",現(xiàn)在的諺語(yǔ)是“谷雨到立夏，種啥都不怕”.這一變化反映了A．農(nóng)作物品種的改良 B．當(dāng)?shù)亟邓黾覥．農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)提高 D．當(dāng)?shù)貧夂蜃兣敬鸢浮?．A2．D【解析】1．谷雨節(jié)氣到來(lái)的時(shí)候，華南、西南有降水，東北有融水且尚未大面積耕種，而華北地區(qū)正是春播忙卻正值春旱時(shí)節(jié)，此時(shí)播種，水熱矛盾最大，選A。2．影響東北農(nóng)業(yè)的主要是熱量，“立夏到小滿,種啥都不晚”到“谷雨到立夏,種啥都不怕"反映農(nóng)作物種植時(shí)間提前了，說(shuō)明熱量增多，這是當(dāng)?shù)貧夂蜃兣姆从?，選D?！军c(diǎn)睛】氣候變暖會(huì)導(dǎo)致雪線上移,中高緯度的作物或植被種植上限向更高緯度擴(kuò)展，一些不適宜搞種植業(yè)的地區(qū)因熱量條件改善變得適合作物生長(zhǎng)等?！袄葮?,顧名思義，就是有屋檐的橋，可遮陽(yáng)避雨，供人休憩、交流、聚會(huì)、看風(fēng)景等,有的還建有供人暫居的房間?！袄葮颉倍酁槟举|(zhì)或石材＋木材結(jié)構(gòu),我國(guó)古代“廊橋"現(xiàn)存不多。下圖為我國(guó)保存至今的一座古代園林的“廊橋”圖片。據(jù)此完成3—5題。3．明清時(shí)期，下列地區(qū)多建有“廊橋”的是A．齊魯大地 B．橫斷山區(qū) C．閩粵大地 D．東北平原4．圖中“廊橋"的主要功能是A．供人暫居 B．遮陽(yáng)避雨 C．觀景與通行 D．宗教和民俗活動(dòng)5．我國(guó)古代的“廊橋”現(xiàn)存較少,主要是因?yàn)锳．人為破壞 B．風(fēng)沙掩埋 C．地震損毀 D．洪水、泥石流沖毀【答案】3．C4．C5．D【解析】3．“廊橋"，顧名思義，就是有屋檐的橋，可遮陽(yáng)避雨，供人休憩、交流、聚會(huì)、看風(fēng)景等，應(yīng)分布在人口密集，多雨的地區(qū)，明清時(shí)期，多建有“廊橋”的是閩粵大地，C對(duì)；齊魯大地、東北平原降水少，A、D錯(cuò)；橫斷山區(qū)人口稀少,B錯(cuò).4．圖中“廊橋"橫跨河流之上，連接河流兩岸，主要功能是觀景與通行，C對(duì)；可以供人暫居、遮陽(yáng)避雨,但不是其主要功能，A、B錯(cuò)；與宗教和民俗活動(dòng)無(wú)關(guān),D錯(cuò)。5．我國(guó)古代的“廊橋”橫跨河流之上，溝通兩岸交通，現(xiàn)存較少，主要是因?yàn)槟戏蕉嘤辏缓樗?、泥石流沖毀,D對(duì)；人為破壞交通線路的可能很小，A錯(cuò)；南方為濕潤(rùn)區(qū),風(fēng)沙天氣少，B錯(cuò)；位于板塊內(nèi)部，地震損毀的可能小，C錯(cuò)?！傲间竟懦沁z址”被確定為國(guó)家2019年世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目，良渚文化距今約5300年，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以犁耕為主，并且擁有大型水利系統(tǒng)，所處的長(zhǎng)江下游太湖地區(qū)是我國(guó)稻作農(nóng)業(yè)的最早起源地之一.據(jù)此回答6—7題。6．歷史上良渚地區(qū)種植水稻的優(yōu)勢(shì)區(qū)位條件有①耕作技術(shù)先進(jìn)②水源充足③全年高溫多雨④臺(tái)風(fēng)頻次少A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．該地水利系統(tǒng)的主要功能是A．運(yùn)輸和供水 B．護(hù)城和旅游 C．排水和灌溉 D．提水和蓄水【答案】6．A7．C【解析】6．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，良渚地區(qū)位于長(zhǎng)江下游太湖地區(qū)，是我國(guó)稻作農(nóng)業(yè)的最早起源地之一,該地區(qū)種植水稻的優(yōu)勢(shì)區(qū)位條件是耕作技術(shù)先進(jìn)、水源充足，該地屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，夏季高溫多雨，冬季低溫少雨，該地夏秋季節(jié)多臺(tái)風(fēng),A正確。7．根據(jù)材料，良渚地區(qū)位于長(zhǎng)江下游太湖地區(qū)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以犁耕為主,并且擁有大型水利系統(tǒng)，該水利系統(tǒng)的主要功能是排水和灌溉,C正確。云南古城楚雄（25°N，101．5°E)的彝族十月太陽(yáng)歷文化園內(nèi)建有太陽(yáng)歷廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中的花崗巖墻壁上雕刻著彝族十月太陽(yáng)歷的發(fā)明過(guò)程和計(jì)算、換算方法,彝族的產(chǎn)生和發(fā)展歷程以及彝族古代文明成果等彝族發(fā)展歷史。下面圖1示意太陽(yáng)歷廣場(chǎng)結(jié)構(gòu)(龍神柱、鷹神柱、羊神柱的豎立點(diǎn)分別指出當(dāng)?shù)叵闹?、春秋分和冬至的日落方?,圖2為“太陽(yáng)歷廣場(chǎng)景觀圖”。據(jù)此回答8—9題。8．在一年中,有機(jī)會(huì)將影子投射到祖先神柱，但只能投射到一次的石柱是A．龍神柱 B．鷹神柱 C．羊神柱 D．火神柱9．火神崇拜普遍存在于西南地區(qū)的少數(shù)民族中,反映出西南少數(shù)民族A．經(jīng)濟(jì)交流頻繁 B．語(yǔ)言差異較小 C．文化源于漢族 D．文明起源相似【答案】8．A9．D【解析】8．據(jù)材料可知，楚雄位于北半球，靠近北回歸線，一年中任何一天正午太陽(yáng)都在正南方，因此火神柱的影子每天都會(huì)投射到祖先神柱上，D排除；鷹神柱和羊神柱在當(dāng)?shù)匚绾?2-18時(shí)的時(shí)間段有影子可能會(huì)投射到祖先神柱上,B、C排除；龍神柱位于該地西北,只會(huì)在夏至太陽(yáng)移動(dòng)到最北端時(shí)才有機(jī)會(huì)將影子投射到祖先神柱，一年中只有一次,故選A。9．火神崇拜多存在于少數(shù)民族聚集區(qū),故排除C；西南地區(qū)地處山區(qū)，少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)、文化交流少，語(yǔ)言差異大，排除A、B；普遍崇拜火神,說(shuō)明其精神信仰相同，可推測(cè)其文明起源相似，故選D。我國(guó)民間習(xí)慣，從冬至起,每九天為“一九”,到“九九"為止，共八十一天，是一年中寒冷的時(shí)期。“一九二九不出手,三九四九冰上走，五九六九隔河看柳,七九河開，八九雁來(lái)，九九加一九，耕牛遍地走”。完成10—11題。10．冷在“三九”的原因敘述錯(cuò)誤的是A．地表熱量處于虧損 B．蒙古西伯利亞冷空氣勢(shì)力強(qiáng)C．正午太陽(yáng)高度最小 D．晝短夜長(zhǎng),日照時(shí)間短11．“四九”期間,下列現(xiàn)象可信的是A．澳大利亞牧場(chǎng)上正在剪羊毛 B．好望角正是全年風(fēng)浪最大的時(shí)候C．索馬里海域魚群集聚 D．華北小麥正在越冬【答案】10．C11．D【解析】10．我國(guó)大部分區(qū)域位于北回歸線以北,正午太陽(yáng)高度最小出現(xiàn)在冬至日,“最小”表示的是一天,而“三九”表示的是一個(gè)時(shí)間段，且“三九”是從冬至日開始起算，“三九期間”，我國(guó)正午太陽(yáng)高度角在不斷變大，C錯(cuò)；其他選項(xiàng)表述均正確。故選C.11．“四九"期間正處于北半球的隆冬時(shí)節(jié)，澳大利亞當(dāng)?shù)貫橄募?，澳大利亞剪羊毛一般?到10月，A錯(cuò);好望角此時(shí)受副熱帶高氣壓帶的影響，風(fēng)浪較小，B錯(cuò)；索馬里海域位于北印度洋，北半球夏季當(dāng)?shù)厥⑿须x岸風(fēng)而導(dǎo)致魚類集聚，C錯(cuò)；華北平原種植冬小麥,秋種夏收，該時(shí)節(jié)小麥正在越冬，D正確。故選D。常說(shuō)“熱在三伏"，三伏是初伏、中伏和末伏的總稱,是一年中最熱的時(shí)節(jié)，每年出現(xiàn)在陽(yáng)歷7月中旬到8月中旬。明代有《夏九九歌》：“一九二九，扇子不離手.三九二十七,冰水甜如蜜。四九三十六，拭汗如出浴……”.據(jù)此完成12—13題。12．三伏是一年中最熱時(shí)節(jié)的原因主要是①正午太陽(yáng)高度達(dá)到最大②地面輻射量達(dá)到最高③受副熱帶高壓帶控制,氣流下沉增溫④全年日照時(shí)間最長(zhǎng)A．①② B．③④ C．②③ D．①④13．下列最能切實(shí)感受“三九二十七，冰水甜如蜜”的地區(qū)是A．云貴高原 B．長(zhǎng)江中下游平原 C．松嫩平原 D．青藏地區(qū)【答案】12．C13．B【解析】12．據(jù)材料分析，在我國(guó)，三伏天大致每年出現(xiàn)在陽(yáng)歷7月中旬到8月中旬，一年中我國(guó)大部分地區(qū)正午太陽(yáng)高度在夏至?xí)r達(dá)到最大，日照時(shí)間也最長(zhǎng)，但地面輻射量在7月才達(dá)到最高,①④錯(cuò)誤，②正確;加上我國(guó)大部分地區(qū)此時(shí)正受副熱帶高氣壓帶控制,盛行下沉氣流，增溫強(qiáng)烈，氣溫達(dá)到最高，③正確。C正確，A、B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。13．云貴高原和青藏地區(qū)由于海拔相對(duì)較高，因此夏季氣溫較低，在三伏天氣候較涼爽，故A、D項(xiàng)錯(cuò)誤；長(zhǎng)江中下游平原7、8月正在副熱帶高氣壓帶控制下,且地面輻射強(qiáng),會(huì)出現(xiàn)高溫伏旱天氣，B正確；松嫩平原地處我國(guó)東北地區(qū),緯度高,而副熱帶高壓脊線7、8月維持在30°N-35°N位置，松嫩平原不受副熱帶高氣壓帶控制,C錯(cuò)誤。故選B.三楊莊遺址位于河南省三楊莊村古黃河灘地，遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的農(nóng)田高低起伏，壟臺(tái)和壟溝相間分布,以南北走向居多。該遺址的發(fā)現(xiàn)為研究漢代農(nóng)田耕作提供了資料，研究者推測(cè)，農(nóng)田遺址采用了圖所示的耕作方式,即春季播種于壟溝，夏季幼苗長(zhǎng)大，培土之后，就變成壟臺(tái)耕作.據(jù)此完成14—16題。14．三楊莊遺址保存至今的主要原因A．氣候干旱 B．植被覆蓋 C．淤沙深埋 D．地形遮擋15．田壟呈南北走向最有利于A．促進(jìn)排水,減輕土地鹽堿化 B．減緩風(fēng)速，避免水分蒸發(fā)C．引導(dǎo)水汽，增加土壤含水量 D．抵御洪水，預(yù)防嚴(yán)重澇情16．圖所示種植方式的主要作用有①保持土地肥力②延長(zhǎng)生長(zhǎng)同期③減輕春季旱情④減小晝夜溫差A(yù)．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】14．C15．A16．B【解析】14．根據(jù)材料三楊莊遺址位于河南省三楊莊村古黃河灘地,得以保留至今的原因是由于黃河帶來(lái)大量泥沙將遺址淹沒(méi)，填埋地下，在后來(lái)的時(shí)間里沒(méi)有受到人類獲得影響，得以保留至今，故選C。而植被覆蓋、地形遮擋都不能避免人類獲得對(duì)其進(jìn)行破壞，B、D錯(cuò)誤；而該區(qū)域位于我故季風(fēng)區(qū)氣候較為濕潤(rùn)，A錯(cuò)；故選C。15．本題考查農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的作用.根據(jù)材料可知該區(qū)域位于黃河灘地上地勢(shì)低平，排水不暢,不合理的灌溉易導(dǎo)致土壤的鹽堿化，該地田壟呈南北走向的主要作用就是增加排水,減少下滲,減輕該地的土壤鹽堿化，A正確。引導(dǎo)水汽,增加土壤含水量是壟溝和壟臺(tái)的作用,跟走向沒(méi)關(guān)系，C錯(cuò)；壟臺(tái)和壟溝的高度和寬較小，不具備抵御洪水,預(yù)防嚴(yán)重澇情的功能,錯(cuò)誤.故選C16．根據(jù)圖所示的耕作方式，即春季播種于壟溝，夏季幼苗長(zhǎng)大，培土之后，就變成壟臺(tái)耕作，且該區(qū)域?yàn)槲覈?guó)季風(fēng)區(qū),春節(jié)氣溫回升快，這樣栽種在壟溝有利于匯聚水分，緩解旱情③正確，將作物兩側(cè)的土培在作物周圍有利保持土地肥力，確保作物的順利生長(zhǎng)，①正確；一個(gè)地方生長(zhǎng)周期的長(zhǎng)短與當(dāng)?shù)責(zé)崃肯嚓P(guān)，該種耕種方式不具備這樣的功能，②錯(cuò)；同樣該種耕種方式也沒(méi)有起到減小晝夜溫差的作用④錯(cuò)誤，故選B。永泰古城，現(xiàn)址甘肅省景泰縣寺灘鄉(xiāng),坐落于壽鹿山、老虎山前傾斜的沖積平原上部，山中蜿蜒而出的水磨口溝距離古城僅有2千米。永泰古城修筑于明萬(wàn)歷三十六年（1608年),距今已有400多年的歷史，附屬設(shè)有火藥場(chǎng)、草料場(chǎng)、磨坊、馬場(chǎng)等機(jī)構(gòu).20世紀(jì)50年代永泰古城有居民1300多人，城外草原繁茂，目前人口銳減到100多人.據(jù)此完成17—19題。17．l．明朝修建永泰古城的主要目的是A．作為開墾基地 B．牧民防御風(fēng)雪C．防御少數(shù)民族入侵 D．防治土地荒漠化18．影響永泰古城選址的主導(dǎo)自然因素是A．水源 B．地形 C．土壤 D．牧草19．導(dǎo)致永泰古城目前人口銳減的主要原因是A．工業(yè)落后 B．生態(tài)惡化 C．交通不便 D．移民實(shí)邊“栽桑養(yǎng)蠶，繅絲織綢",絲綢曾經(jīng)是中國(guó)獨(dú)有的特產(chǎn)。因其紡織工藝復(fù)雜、文化底蘊(yùn)深厚、手感光澤獨(dú)特而備受人們的喜愛,曾是價(jià)值昂貴的服飾用料，是西方各國(guó)很早就從中國(guó)輸入的主要商品之一。但隨著殖民主義擴(kuò)張和工業(yè)革命的到來(lái)，近代以來(lái)中國(guó)向西方各國(guó)輸入絲綢量迅速減少。據(jù)此完成20—22題。20．桑樹廣泛分布于黃河中下游、江淮和珠江等流域。可見桑樹屬于A．常綠闊葉林 B．落葉闊葉林 C．常綠硬葉林 D．針葉林21．近代以來(lái)從中國(guó)輸往西方各國(guó)絲綢數(shù)量迅速減少的主要原因A．絲綢生產(chǎn)技術(shù)廣泛傳播 B．西方各國(guó)的貿(mào)易保護(hù)C．服飾用料多元化 D．絲綢之路因戰(zhàn)亂而中斷A．勞動(dòng)力成本上升 B．勞動(dòng)力素質(zhì)的大幅度提高C．手工技藝缺乏傳承 D．生產(chǎn)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化的推行【答案】20．B21．C22．A【解析】20．就我國(guó)而言,常綠闊葉林應(yīng)主要分布在秦淮線以南的亞熱帶地區(qū)，不會(huì)廣泛分布在黃河中下游地區(qū)，而落葉闊葉林可以分布在30°-50°的緯度范圍內(nèi)的地區(qū)，A錯(cuò)，B正確；常綠硬葉林多分布在地中海氣候區(qū)，C錯(cuò)；針葉林多分布在50°N—65°N的亞歐大陸和北美大陸等緯度較高地區(qū)或海拔相對(duì)較高的地區(qū)，D錯(cuò).故選B.21．注意材料關(guān)鍵信息“紡織工藝復(fù)雜"“工業(yè)革命的到來(lái)"“價(jià)值昂貴的服飾用料"，隨著工業(yè)革命的到來(lái)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,服飾用料多元化，替代品大大增多（如化學(xué)纖維的出現(xiàn)），且工業(yè)化的產(chǎn)品成本較低，所以中國(guó)輸往西方各國(guó)絲綢數(shù)量迅速減少，C正確；絲綢受原料的影響較大，其分布有明顯的地域性,A錯(cuò)；近代以來(lái)，西方各國(guó)的貿(mào)易保護(hù)并不明顯,B選項(xiàng)不是主要原因；近代以來(lái)，隨著殖民主義擴(kuò)張和工業(yè)革命到來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系逐漸緊密，D錯(cuò)。故選C。22．手工繡制耗時(shí)長(zhǎng)，用工多，勞動(dòng)力成本