2023-2023學(xué)年湖南省婁底市二中高三年級上冊練習(xí)卷一語文試卷

2023-2023學(xué)年湖南省婁底市二中高三上學(xué)期練習(xí)

卷（一）語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（材料閱讀）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

文學(xué)之有地域性，是一個基本的事實(shí)。《文心雕龍》稱北方的《詩經(jīng)》“辭約

而旨豐”“事信而不誕”；而南方的《楚辭》則“瑰詭而惠巧”“耀艷而深

華”，明確提及地域與文學(xué)的關(guān)系。

論及地域，首先不能回避的當(dāng)然是自然。決定人類生活和命運(yùn)的基本因素，

從來就是氣候、食物、土壤和地形。北方寒冷干燥，北方人于是魁偉剛健、勇

敢剽悍；南方濕潤潮濕，南方人于是溫柔細(xì)膩，機(jī)靈敏捷；秦嶺隔開了長江與

黃河兩大流域，黃河以北以狩獵游牧見長，黃河以南則以旱作粗放種植為主，

到了長江兩岸，水稻的精耕細(xì)作蔚然成風(fēng)，不同區(qū)域孕育出大不相同的歷史文

化景觀。地域的不同，就有山川形制的不同，就可能產(chǎn)生出不同的族群……復(fù)雜

而廣闊的地域，使中國的地域性既鮮明又豐富駁雜，從而大有別于世界的其它

文明古國。

另外，對地域的關(guān)注和理解，恐不能過于集中于山川、氣候、物產(chǎn)之類自然

因素上，更要看到自然的背后是沿襲悠久的人文環(huán)境，諸如特定的歷史沿革、

民族關(guān)系、人口遷徙、教育狀況、風(fēng)俗民情、語言鄉(xiāng)音等。地域?qū)ξ膶W(xué)的影響,

必然通過地域文化而起作用。越是后來，人文環(huán)境對文學(xué)的影響就越是復(fù)雜與

深刻，這便是齊魯文化、吳越文化、荊楚文化、巴蜀文化、陜秦文化、三晉文

化、燕趙文化、閩臺文化、嶺南文化、客家文化、關(guān)東文化等說法的由來。如

果說，地域文化影響并決定該地域族群生存發(fā)展的精神和品格，那么，它也順

理成章成為文學(xué)重要而深厚的源泉。

地域、自然、文化和文學(xué)的關(guān)系，歸根結(jié)底是一個互動、碰撞、融合的復(fù)雜

過程；但在今天，不論怎么強(qiáng)調(diào)地域性對于文學(xué)的意義都不為過。一方面，若

是論及文學(xué)及其價值，人們有理由首先關(guān)注文學(xué)中浸染著的地域性靈魂；另一

方面，若是發(fā)掘文學(xué)中帶有的普遍性意義，人們也一定需要借助地域特征去作

表達(dá)和闡釋。在全球化和互聯(lián)網(wǎng)幾乎抹平并且遮蔽了所有地域特征的時代，這

既是文學(xué)抗拒同質(zhì)化的唯一途徑，更是文學(xué)保持其源源不斷的生命力的不二法

門。

（取材于何志云《談文學(xué)的地域性：地域文化決定族群的精神和品格》）

材料二：

在20世紀(jì)中國文學(xué)發(fā)展史上，特別是在鄉(xiāng)土文學(xué)中，地域文化對作家創(chuàng)作的

影響是非常明顯的。其中，沈從文的地域意識尤為突出，湘西文化特別是少數(shù)

民族文化對他的創(chuàng)作有著深刻影響；而沈從文則用自己的作品，構(gòu)筑了一個獨(dú)

特的湘西世界。

湘西作為一個少數(shù)民族、漢族雜居地，其文化內(nèi)涵是復(fù)雜的。少數(shù)民族在不

斷的遷徙發(fā)展過程中，有戰(zhàn)爭、有沖突、有同化、有融合，但依然保持著本民

族的民族特性和風(fēng)俗人情。歷代封建王朝對少數(shù)民族實(shí)行的多是鉗制、鎮(zhèn)壓的

政策，少數(shù)民族在政治經(jīng)濟(jì)及文化生活等各方面都是受歧視的，是被壓抑的群

體。而沈從文關(guān)于湘西少數(shù)民族生活的作品，能站在少數(shù)民族的立場，從人性

出發(fā)，表現(xiàn)少數(shù)民族豐富的情感和對美的追求。他將故鄉(xiāng)生活與都市生活進(jìn)行

比較，清晰地意識到僻地、邊城的弱勢地位。同時，這也激發(fā)他尋覓和展示湘

西文化中蘊(yùn)含著的頑強(qiáng)的生命力量、積極健康的優(yōu)秀品格和原始粗獷的少數(shù)民

族生活中凝聚著的奮發(fā)向上的民族精神。

在沈從文早中期的散文作品中，他對故鄉(xiāng)的介紹角度獨(dú)特而又全面深入。他

有意略去當(dāng)時行政區(qū)域的劃分，由屈原而到沅水，由沅水而到川黔交界之處，

突出湘西悠久的歷史、楚文化傳統(tǒng)和鳳凰地理位置的特殊性，然后逐一描繪人

的生存狀態(tài)和地方古樸民風(fēng)，體現(xiàn)井然的社會秩序和人神共治的情形。

除了散文以外，在小說創(chuàng)作中，沈從文也總是用大量的篇幅集中描繪地域文

化特征。在其代表作品《邊城》中，就專門詳細(xì)周到地介紹了小城依山傍水的

地形地貌、以吊腳樓為主的建筑格局，河岸的景色，小鎮(zhèn)的屯兵和形形色色的

住戶，然后才進(jìn)入故事，引出主要人物。沈從文的小說非常重視故事的地域背

景，總是不忘表現(xiàn)湘西的人杰地靈和與眾不同，選擇最能體現(xiàn)湘西文化精神內(nèi)

核的東西加以表現(xiàn)，因此也在寫作風(fēng)格上呈現(xiàn)出一種獨(dú)具風(fēng)韻的審美形態(tài)。

沈從文給中國現(xiàn)代文壇帶來一股清新自然的山鄉(xiāng)野風(fēng)，也讓偏居一隅、被世

人忽略的湘西以一種前所未有的姿態(tài)展現(xiàn)在世界面前。他那獨(dú)特的地方意識和

對地域文化的濃厚興趣、準(zhǔn)確把握，是他研究中國社會、剖析中國文化的切入

點(diǎn)和有效途徑。

（取材于包曉玲、姚克波《論沈從文與湘西地域文化》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.決定人類生活和命運(yùn)的基本因素，從來就是氣候、食物、土壤和地形。不

同區(qū)域孕育出大不相同的歷史文化景觀，產(chǎn)生出不同的族群。

B.地域通過地域文化對文學(xué)產(chǎn)生影響，并決定該地域族群生存發(fā)展的精神和

品格，成為文學(xué)重要而深厚的源泉。

C.材料二通過沈從文和湘西的關(guān)系，說明地域文化對文人創(chuàng)作能夠產(chǎn)生極其

明顯的影響。

D.沈從文的作品無意關(guān)注行政區(qū)劃劃分，強(qiáng)調(diào)湘西歷史、楚文化傳統(tǒng)及地理

特殊性，表達(dá)了湘西文化的精神內(nèi)核。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.《詩經(jīng)》“辭約而旨豐”“事信而不誕”，《楚辭》卻“瑰詭而惠巧”“耀

艷而深華”，體現(xiàn)了我國古代文學(xué)南北不同地域性特點(diǎn)。

B.對地域差異的關(guān)注，不在于河流、氣象、物產(chǎn)等自然因素，而在于民族、

語言、風(fēng)俗、歷史沿革等人文環(huán)境。

C.沈從文作品從人性出發(fā)，展現(xiàn)了湘西人豐富感情和對美的追求，表現(xiàn)了湘

西頑強(qiáng)、積極、原始粗獷的民族精神。

D.在全球化和互聯(lián)網(wǎng)化的今天，文學(xué)創(chuàng)作要想避免同質(zhì)化，保持生命力，必

須發(fā)掘作品的普世價值的地域特征。

3.下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.曹雪芹由于自己家庭的重大變故，而對封建社會有了清醒、深刻的認(rèn)識，

他深感世態(tài)炎涼，“批閱十載，增刪五次”，終于創(chuàng)作出《紅樓夢》。

B.詩人臧克家為紀(jì)念魯迅寫的抒情詩《有的人》，謳歌了魯迅先生甘為孺子牛

的一生，抒發(fā)了對那些為人民而活的人們由衷的贊美之情。

C.金庸以南宋寧宗慶元五年至成吉思汗逝世的這段歷史為背景，創(chuàng)作了反映

南宋抵抗金國與蒙古，充滿愛國情愫的武俠小說《射雕英雄傳》。

D.長期生活在陜北農(nóng)村的路遙，以60-80年代為歷史背景，以陜北為特定環(huán)

境，創(chuàng)作出《平凡的世界》，塑造了一大批個性鮮明的人物。

4.材料一在論證上有哪些特點(diǎn)？請簡要說明。

5.為表現(xiàn)湘西地域文化，沈從文在文學(xué)創(chuàng)作方面做出了哪些努力？請根據(jù)“材

料二”的內(nèi)容加以概括。

二、現(xiàn)代文閱讀（文學(xué)類閱讀）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

孩子的講演

蕭紅

這一個歡迎會，出席的有五六百人，站著的，坐著的，還有擠在窗臺上的。

這些人多半穿著灰色的制服。因?yàn)槌私淌谥猓溆嗟亩际沁@學(xué)校的學(xué)生。

而被歡迎的則是另外一批人。這小講演者就是補(bǔ)充歡迎之中的一個。

被歡迎的賓客，是一個戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)。講演者一個接著一個，女講演者，老講

演者，多數(shù)的是年輕的講演者。因?yàn)槟切┧v的悲慘的事情都沒有變樣，一個

說日本帝國主義，另一個也說日本市國主義。那些過于莊嚴(yán)的臉孔，在一個歡

迎會是不大相宜。只有蠟燭的火苗抖擻得使人起了一點(diǎn)宗教感。

當(dāng)那團(tuán)里的幾個代表講演完畢，一陣暴風(fēng)雨似的掌聲。不知道是誰提議叫孩

子王根也走上講臺。

王根發(fā)燒了，立刻停止了所吃的東西，血管里的血液開始不平凡地流動起來。

好像全身就連耳朵都侵進(jìn)了蟲子，熱，昏花。他對自己的講演，平常很有把握,

在別的地方也說過幾次后，雖然不能夠證明自己的聲音太小，但是并不恐懼。

就像在臺上唱蓮花落時一樣沒有恐懼。這次他也并不是恐懼，因?yàn)檫@地方人多，

又都是會講演的，他想他特別栗說得好一點(diǎn)。

他沒有走上講臺去，人們就使他站上他的木凳。

人們一看到他就喜歡他。他的小臉一邊圓圓的紅著一塊，穿著短小的，好像

小兵似的衣服，戴著灰色的小軍帽。他一站上木髡來，第一件事是把手放在帽

沿前行著軍人的敬禮。而后為著穩(wěn)定一下自己，他還稍稍地站了一會，還向四

邊看看。他剛開口，人們禁止不住對他貫注的熱情就笑了起來。這種熱情并不

怎樣尊敬他，多半把他看成一個小玩物，一種蔑視的愛起浮在這整個的大廳。

“你也會講演嗎，你這孩子……你這小東西……”人們都用這種眼光看著他，

并且張著嘴，好像栗吃了他。他全身都熱起來了。

王根剛一開始，就聽到周圍哄哄的笑聲，他把自己檢點(diǎn)了一下：

"是不是說錯啦？”因?yàn)樗恢边€沒有開口。

他證明自己沒有說錯，于是，接著說下去，他說他家在趙城……

“我離開家的時候，我家還剩三個人，父親、母親和妹妹，現(xiàn)在趙城被敵人

占了，家里還有幾個，我就不知道了。我跑到服務(wù)團(tuán)來，父親還到服務(wù)團(tuán)來找

我回家。他說母親讓我回去，母親想我。我不回去，我說日本鬼子來把我殺了，

還想不想？我就在服務(wù)團(tuán)里當(dāng)了勤務(wù)，我太小，打日本鬼子不分男女老幼。我

當(dāng)勤務(wù)，在宣傳的時候，我也上臺唱蓮花落……”

又當(dāng)勤務(wù)，又唱蓮花落，不但沒有人笑，不知為什么反而平靜下去，大廳中

人們的呼吸和游絲似的輕微。蠟燭在每張桌上抖擻著，人們之中有的咬著嘴唇,

有的咬著指甲，有的把眼睛掠過人頭而投視著窗外。站在后邊的那一堆灰色的

人，就像木刻圖上所刻的一樣，笨重，粗糙，又是完全一類型。他們的眼光都

象反映在海面上的天空那么深沉，那么無底。窗外則站著更冷靜的月亮。

一九三八年的春天，月亮行走在山西的某一座城上，它和每年的春天一樣。

但是今夜它在一個孩子的面前做了一個偉大的聽眾。

大廳里像排著什么宗教的儀式。

小講演者雖然站在髡子上，并不比人高出多少。

“父親讓我回家，我不回家，讓我回家，我……我不回家……我就在服務(wù)團(tuán)里

當(dāng)了勤務(wù)，我就當(dāng)了服務(wù)團(tuán)里的勤務(wù)?！?/p>

他聽到四邊有猛烈的鼓掌的聲音，向他潮水似的涌來，他就心慌起來，他想

他的講演還沒有完，人們?yōu)槭裁垂恼?？或者是說錯了！又想，沒有錯，還不是

有一大段嗎？還不是有日本帝國主義沒有加上嗎？他特別用力鎮(zhèn)定自己，把手

插進(jìn)口袋去，他的肚子好像脹了起來，向左邊和右邊搖了幾下，小嘴好像含著

糖球脹得圓圓的。

“我當(dāng)了勤務(wù)……當(dāng)了服務(wù)團(tuán)里的勤務(wù)……我……”

人們接著掌聲，就來了笑聲，笑聲又接起著掌聲。王根說不下去了。他想一

定是自己出了笑話，他要哭。他想馬上發(fā)現(xiàn)出自己的弱點(diǎn)以便即刻糾正。但是

不成，他只能在講完之后，才能檢點(diǎn)出來，或者是衣服的不齊整，或者是自己

的呆樣子。他不能理解這笑是人們對他多大的愛悅。

“講下去呀！王根……”他本團(tuán)的同志喊著他。

“日本帝國主義……日本鬼子?！彼拖窈冗^酒的孩子，從木凳上跌落下來的

一樣。

他的眼淚已經(jīng)浸上了睫毛，他什么也看不見，他不知道他是站在什么地方，

他不知道他自己是在做什么。他覺得就像玩著的時候，從高處跌落下來一樣的

癱軟，他覺得自己的手肥大到可怕而不動的程度。當(dāng)他用手背揩抹著滾熱的眼

淚的時候。

人們的笑聲更不可制止?？匆娝蘖?。

王根想：這講演是失敗了，完了，光榮在他完全變成了懊悔，而且是自己破

壞了自己的光榮。他沒有勇氣再作第三次的修正，他要從木凳坐下來。他剛一

開始彎曲他的膝蓋，就聽到人們向他呼喊！

"……講得好，別哭啊……再講再講……沒有完，沒有完……”

其余的別的安慰他的話，他就聽不見了。他覺得這都是嘲笑。于是更感到自

己的恥辱，更感到不可逃避，他幾乎哭出聲來，他便跌到不知道是什么人的懷

里大哭起來。

這歡迎會開過了，就被人們忘記了，若不去想，就像沒有這么回事存在過。

可是在王根，一個禮拜之內(nèi)，他常常從夜夢里邊坐起來。但永遠(yuǎn)夢到他講演,

并且每次講到他當(dāng)勤務(wù)的地方，就講不下去了。于是他怕，他想逃走，可是總

逃走不了，于是他叫喊著醒來了。但是那害怕的情緒，把他在小床上縮做了一

個團(tuán)子，就仿佛在家里的時候?yàn)橹箟羲謶挚s在母親身邊一樣。

"……媽媽……”這是他往日是自己做孩子時候的呼喊。

現(xiàn)在王根一點(diǎn)聲音也沒有就又睡了。雖然他才九歲，因?yàn)樗隽朔?wù)團(tuán)的勤

務(wù)，他就把自己也變作大人。

一九三八年十月

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.歡迎會上“站著的，坐著的，還有擠在窗臺上的”以動作描寫人們的情

態(tài)，“穿著灰色的制服”以衣著點(diǎn)明人物的身份。

B.“王根發(fā)燒了………好像全身就連耳朵都侵進(jìn)了蟲子，熱，昏花”細(xì)膩、生

動地描寫出了王根被點(diǎn)名講演時的緊張和激動。

C.王根講演時有兩個觀眾：一個是在場的人，他們陷入沉思；一個是窗外的

月亮，冷靜而耐心。這些從側(cè)面突出講演的動人。

D.“日本帝國主義………日本鬼子?！闭f明王根找到了點(diǎn)題的話語，但又覺得

這難以跟之前的內(nèi)容融合成篇，因此流下自責(zé)的淚水。

7.關(guān)于結(jié)尾王根睡覺狀況的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.人們忘記了歡迎會，而王根卻常常夢到講演，說明此次講演對他觸動很

大。

B.王根夢到自己講到當(dāng)勤務(wù)就講不下去而驚醒，展現(xiàn)了一個九歲孩子的恐

懼。

C.害怕時喊“媽媽”，希望媽媽保護(hù)自己，是王根做孩子時缺乏安全感的表

現(xiàn)。

D.王根做夢時是孩子的表現(xiàn)，平日他把自己當(dāng)作大人，體現(xiàn)作者希望他長

大。

8.在王根講演過程中，觀眾的情緒給王根的心理帶來了怎樣的波動？請結(jié)合文

中相關(guān)部分簡要分析。

9.戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)的講演者有很多，作者為什么將寫作重點(diǎn)安排在王根這個小講演

者身上？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

始吾居鄉(xiāng)，有病寒而咳者，問諸醫(yī)，醫(yī)以為蟲，不治且殺人。取其百金而治

之，飲以蟲藥，攻伐其腎腸，燒灼其體膚，禁切其飲食之美者。期月而百疾

作內(nèi)熱惡寒而咳不止累然真蟲者也又求于醫(yī)醫(yī)以為熱授之以寒藥旦朝吐之暮夜

下之于是始不能食懼而反之,則鐘乳、烏喙雜然并進(jìn)，而漂疽、癰疥、眩督

之狀，無所不至。三易醫(yī)而疾愈甚。里老父教之曰：“是醫(yī)之罪，藥之過也。

子何疾之有!人之生也，以氣為主，食為輔。今子終日藥不離口，臭味亂于外,

而百毒戰(zhàn)于內(nèi)，勞其主，隔其輔，是以病也。子退而休之，謝醫(yī)卻藥而進(jìn)所

嗜，氣完而食美矣，則夫藥之良者，可以一飲而效?！睆闹谠露×家?。

昔之為國者亦然。吾觀夫秦自孝公以來，至于始皇，立法更制，以鐫磨鍛

煉其民，可謂極矣。蕭何、曹參親見其斫喪之禍，而收其民于百戰(zhàn)之余，知其

厭苦、憔悴、無聊，而不可與有為也，是以一切與之休息，而天下安。始參為

齊相，召長老諸先生問所以安集百姓，而齊故諸儒以百數(shù)，言人人殊，參未知

所定。聞膠西有蓋公，善治黃老言，使人請之。蓋公為言治道貴清凈而民自定，

推此類具言之，參于是避正堂而舍蓋公，用其言而齊大治。其后以其所以治齊

者治天下，天下至今稱賢焉。

吾為膠西守，知公為邦人也，求其墳?zāi)?、子孫而不可得，慨然懷之。師其言，

想見其為人，庶幾復(fù)見如公者。治新寢于黃堂之北，易其弊陋，重門洞開，盡

城之南北，相望如？攀，名之日蓋公堂。時從賓客僚吏游息其間，而不敢居，

以待如公者焉。

（節(jié)選自蘇軾《蓋公堂記》，有刪改）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.期月而百疾作內(nèi)熱/惡寒而咳不止/累然真蟲者也/又求于醫(yī)/醫(yī)以為熱/授之以

寒藥/旦/朝吐之暮/夜下之/于是始不能食/

B.期月而百疾作/內(nèi)熱惡寒/而咳不止/累然真蟲者也/又求于醫(yī)/醫(yī)以為熱/授之以

寒藥/旦/朝吐之暮/夜下之/于是始不能食/

C.期月而百疾作/內(nèi)熱惡寒/而咳不止/累然真蟲者也/又求于醫(yī)/醫(yī)以為熱/授之以

寒藥/旦朝吐之/暮夜下之/于是始不能食/

D.期月而百疾作內(nèi)熱/惡寒而咳不止/累然真蟲者也/又求于醫(yī)/醫(yī)以為熱/授之以

寒藥/旦朝吐之/暮夜下之/于是始不能食/

11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.烏喙，此處指中藥附子，因?yàn)槠鋲K莖形似烏鴉的嘴而得名。

B.孝公，指秦孝公，賈誼曾在《過秦論》中稱贊他重用商鞅，改革內(nèi)政。

C.是以，文中指因此，與《陳情表》“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中的“是以”詞

義不相同。

D.引繩，特指木工拉墨線，和“巧匠引繩如解玉”的“引繩”意思相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.患風(fēng)寒咳嗽的鄉(xiāng)人為治療自己的病情找了不同的醫(yī)生，結(jié)果身體時好時

壞，最終竟然越來越嚴(yán)重了。

B.鄉(xiāng)里老人認(rèn)為藥的味道讓病人的味覺變得不正常，服用藥物后，藥物毒性

又損壞了他的內(nèi)臟功能。

C.作者從鄉(xiāng)人治病一事中感悟到先賢治國理政的道理，并以曹參治齊和輔佐

漢朝受人稱贊為例佐證。

D.作者贊美蓋公，平時師法他的言論，想象他的為人，并在黃堂的北面整治

新的寢室，起名“蓋公堂”。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)是醫(yī)之罪，藥之過也。子何疾之有！

(2)時從賓客僚吏游息其間，而不敢居，以待如公者焉。

14.鄉(xiāng)里老人建議病人怎樣治好自己的病？請簡要分析。

四、詩歌鑒賞

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

添字浣溪沙?三山①戲作

辛棄疾

記得瓢泉快活時，長年耽酒更吟詩。驀地捉將來斷送，老頭皮②。

繞屋人扶行不得，閑窗學(xué)得鵑塢啼3。卻有杜鵑能勸道，不如歸！

【注】①三山：辛棄疾在瓢泉閑居近十年，此時被起用，為官三山。②老頭皮:

宋真宗召隱士楊樸作詩，楊樸提及妻子的送別詩中有“亦莫猖狂愛詠詩，今日

捉將宮里去，這回斷送老頭皮”，真宗大笑，將他放還。后以“老頭皮”為年

老男子的戲稱。③鵬鴿啼：鵬古鳥啼叫的聲音如“行不得也哥哥！”

15.下列對這首詩的理解和賞析，不氐聊的一項(xiàng)是（）

A.開頭兩句回憶在瓢泉隱居時的生活，作者沉醉于飲酒賦詩，非常逍遙快

活。

B.上闋結(jié)尾“驀地”一句化用典故，寫出作者閑居將近十年又被起用的心

情。

C.作者因?yàn)槟赀~體弱，無力關(guān)心政事，所以閑來無聊時在窗下學(xué)習(xí)鵬鵠啼

叫。

D.本詞多用口語，風(fēng)格清新自然，下筆看似隨意，實(shí)則寓莊于諧，意蘊(yùn)深

厚。

16.詞題中稱此詞為“戲作”，請結(jié)合全詞內(nèi)容作簡要分析。

五、情景默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》是散曲名作，“，"兩

句簡練生動地傳達(dá)出日暮之時游子的凄苦感情。

（2）《古文觀止》對蘇軾《赤壁賦》中的兩句做了這樣的點(diǎn)評：“知終無可奈

何也，故借此意于悲風(fēng)之中?！睋?jù)此推斷，它點(diǎn)評的句子是:

（3）與人們生活息息相關(guān)的鏡子有時會引發(fā)人們美人遲暮、時光易逝的惆悵，

如：,O

六、語言文字運(yùn)用I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

由中央廣播電視總臺文藝節(jié)目中心、央視網(wǎng)聯(lián)合出品的新青年生活分享類節(jié)

目《你好生活》第三季于近日收官。這檔節(jié)目主要面向年輕觀眾，既突出了

青春視角，也營造出了一種難得的歷史縱深感，是一個搭建起青年與歷史對話

橋梁的節(jié)目。

給人印象深刻的是第四期節(jié)目《泉源》。主持人和嘉賓在貴州省遵義市習(xí)水縣

梧桐山，沿著紅軍曾經(jīng)走過的路去尋找泉水源頭。一行人一邊艱難地行進(jìn)，一

邊講述著四渡赤水的故事，感慨長征路上的①o這次“飲水思源”之

旅讓觀眾再次感嘆美好生活從來不是“②”的，而是無數(shù)革命先輩用

鮮血和生命踵平了崎嶇換來的，“就像我們喝到清涼的泉，別忘記，它一定有

源”。

《你好生活》沒有陷于瑣碎的日常，而是以真實(shí)動人的故事、細(xì)致入微的生

活片段，將宏大的時代命題③________0為民小學(xué)孩子們臉上的笑容，是脫貧

攻堅的生動答卷；基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)不輸城區(qū)的北京懷柔山村，是鄉(xiāng)村振興

的名片；散落在稻田間的一座座民宿，是生態(tài)優(yōu)化孕育出的金果銀果……正是時

代發(fā)展，成就了當(dāng)下的美好生活。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.請將文中畫波浪線的部分改成一個長單句。可以改變語序、少量增刪詞語,

但不得改變原意。

20.文中畫橫線的句子使用了比喻和排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其

表達(dá)效果。

七、語言文字運(yùn)用I

閱讀下面的文字，完成下列小題。

依靠少吃、甚至節(jié)食來實(shí)現(xiàn)閃電瘦的愿望并不現(xiàn)實(shí)，還很有可能正。