2024屆新高考政治沖刺復習探究世界的本質(zhì)

2024屆新高考政治沖刺復習

探究世界的本質(zhì)物質(zhì)意識課標要求

考情回顧010203考點梳理

構(gòu)建體系易混辨析

真題練習目錄04時政鏈接

強化應用本書邏輯綜合探究

堅持唯物辯證法

反對形而上學第二單元

認識社會與價值選擇綜合探究

堅持歷史唯物主義

反對歷史虛無主義第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新

綜合探究

堅持以馬克思主義為指導

發(fā)展中國特色社會主義文化第一單元

探索世界與把握規(guī)律時代精神的精華探究世界的本質(zhì)把握世界的規(guī)律（什么是哲學）（唯物論）（辯證法）探索認識的奧秘尋覓社會的真諦實現(xiàn)人生的價值（認識論）（歷史觀）（價值觀）繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習借鑒外來文化的有益成果發(fā)展中國特色社會主義文化（不忘本來）（吸收外來）（面向未來）哲學文化辯證唯物主義歷史唯物主義課標要求考點概覽考向預測1.說明思維和存在的關系問題，闡釋世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性；2.表達無神論立場；3.表明堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的態(tài)度。1.世界的物質(zhì)性：自然界的物質(zhì)性、人類社會的物質(zhì)性2.意識的起源、生理基礎、內(nèi)容與形式、能動作用3.運動與物質(zhì)的辯證關系4.物質(zhì)與意識的辯證關系5.規(guī)律的含義、特征、方法論6.正確發(fā)揮主觀能動性7.一切從實際出發(fā)，實事求是1.近年考情：2023年

浙江卷

判斷題

物質(zhì)的運動2023年

浙江卷

選擇題

意識的內(nèi)容2021年

湖北卷選擇題

意識的起源2021年

福建卷選擇題

意識的內(nèi)容2021年

廣東卷選擇題

發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一2022年

海南卷主觀題

物質(zhì)與意識的辯證關系、意識的特點2022年

全國卷主觀題

物質(zhì)與意識的辯證關系2.題型預判：選擇題和非選擇題均會考查。選擇題以體現(xiàn)類居多；非選擇題多以辨析類、依據(jù)類出現(xiàn)，考查物質(zhì)與意識的辯證關系、正確發(fā)揮主觀能動性、規(guī)律的客觀性與普遍性等。在復習備考中，應重點關注亞運會、人工智能等社會熱點話題。第二課

探究世界的本質(zhì)（唯物論）世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運動的運動是有規(guī)律的人能認識和利用規(guī)律1.物質(zhì)的概念、唯一特性2.世界的物質(zhì)性原理①自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的②人類社會的物質(zhì)性（產(chǎn)生、勞動、基本要素）③意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物（起源、內(nèi)容

生理基礎）1.運動的概念2.物質(zhì)與運動的關系①物質(zhì)是運動的物質(zhì)。運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。②運動是物質(zhì)的運動、物質(zhì)是運動的載體。1.規(guī)律的含義2.規(guī)律的客觀性、普遍性方法論：①尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，不違背規(guī)律。②人不是無能為力的，可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件、形式利用規(guī)律，改造世界、造福人類。正確發(fā)揮主觀能動性①能動地認識世界（目的性/自覺選擇性/能動創(chuàng)造性）②能動地改造世界（指導，通過實踐）（正確——促進；錯誤——阻礙）③尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提條件一切從實際出發(fā)，實事求是（意識的作用）①尊重客觀規(guī)律②發(fā)揮主觀能動性③兩結(jié)合④兩反對存在方式（“唯物論”的總方法論要求）世界的物質(zhì)性如何理解世界的物質(zhì)性？思考：如何理解哲學上的“物質(zhì)”概念(內(nèi)涵+外延）？自然界人類社會——（人的意識）客觀世界主觀世界整個世界核心考點一、世界的物質(zhì)性核心考點一、世界的物質(zhì)性1、物質(zhì)的概念（P17/2）物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。是指物質(zhì)的客觀性，無論人們是否感覺到，它都是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移(與唯心主義劃清了界限)是指物質(zhì)具有可知性，能被人們所認識、所反映（與不可知論劃清了界限）物質(zhì)的唯一特性，是除意識以外的萬事萬物的共同本質(zhì),是物質(zhì)和意識的唯一區(qū)別（與舊唯物主義劃清了界限）思考：（1）客觀實在與客觀存在有什么區(qū)別？

（2）物質(zhì)和具體的物質(zhì)形態(tài)有什么區(qū)別、聯(lián)系？物質(zhì)與意識是相互依賴、不可分離（

）運動是物質(zhì)的唯一特性（

）意識是對物質(zhì)的正確反映（

）

區(qū)分客觀實在與客觀存在區(qū)別：1.客觀實在是指物質(zhì)現(xiàn)象，是相對于意識而言的，是對世界萬事萬物和現(xiàn)象共同特性的抽象和概括，是一種屬性。

2.客觀存在包括物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象，是相對于主觀而言的，是一種狀態(tài)。聯(lián)系：客觀存在=物質(zhì)現(xiàn)象（客觀實在）+精神（意識）現(xiàn)象客觀實在客觀存在易錯易混意識是一種客觀實在（

）意識是一種客觀存在（

）

區(qū)分物質(zhì)和具體的物質(zhì)形態(tài)易錯易混哲學上講的物質(zhì)概念（P17/2）具體的物質(zhì)形態(tài)區(qū)別特性唯一特性是客觀實在性除客觀實在性以外，還有其自身的個別屬性存在狀態(tài)抽象的、永恒的、不生不滅的

具體的、有生有滅、暫時存在聯(lián)系①物質(zhì)是對萬事萬物即具體的物質(zhì)形態(tài)的概括抽象，強調(diào)共同本質(zhì)；物質(zhì)依賴于具體的物質(zhì)形態(tài)，離開具體的物質(zhì)形態(tài)，就沒有了物質(zhì)。具體的物質(zhì)形態(tài)是物質(zhì)的具體表現(xiàn)。②不能互相代替，二者是共性與個性、一般與個別、抽象與具體的關系，而不是整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關系。物質(zhì)是不滅的，這支鋼筆是物質(zhì)，所以這支鋼筆是不滅的。（

）把物質(zhì)等同于具體的物質(zhì)形態(tài)，這是古代樸素主義的觀點。（

）最新研究證明,宇宙空間中存在著“質(zhì)量為1.4萬億電子伏左右的新物理粒子”。科學家推測,它可能就是人們長期以來尋找的暗物質(zhì)!根據(jù)普朗克衛(wèi)星探測的數(shù)據(jù),我們得知:整個宇宙的構(gòu)成中,常規(guī)物質(zhì)(即重子物質(zhì))占4.9%,而暗物質(zhì)則占26.8%,還有68.3%是暗能量(質(zhì)能等價)。這里的暗物質(zhì)()①不生不滅,永恒存在②是世界的本原,是萬事萬物存在的依據(jù)③是物質(zhì)世界的組成部分④是能被人類所認識的具體的物質(zhì)形態(tài)A.①② B.②③ C.①④ D.③④D真題訓練核心考點目標題原理方法論應用自然界的物質(zhì)性（P17-18)自然界的存在和發(fā)展是客觀的，自然界的事物都有自己的起源、發(fā)展史和規(guī)律承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提，我們要尊重自然、順應自然、保護自然、學會和自然和諧相處。綠水青山就是金山銀山，處理好人與自然的關系人類社會的物質(zhì)性（P19)人類社會的產(chǎn)生（勞動）、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有客觀的物質(zhì)性。人的意識是社會的產(chǎn)物（P20-21)人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的?？偨Y(jié)世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。要求我們想問題、辦事情應堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀要從客觀實際出發(fā)，從具體國情出發(fā)，因地制宜核心考點1.世界的物質(zhì)性原理總結(jié)核心考點2.意識的原理從意識的起源看意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，人的意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是社會發(fā)展的產(chǎn)物從意識的生理基礎看人腦是意識活動的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎和物質(zhì)器官從意識的內(nèi)容與形式看意識是人腦對客觀存在的反映。意識的內(nèi)容來自客觀存在，是客觀的，但它的形式是主觀的。意識體現(xiàn)了主觀形式與客觀內(nèi)容的統(tǒng)一結(jié)論：物質(zhì)是本原，意識是物質(zhì)的派生物，物質(zhì)決定意識。世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，我們應當自覺堅持辯證唯物主義的物質(zhì)統(tǒng)一性原則，使主觀符合客觀，堅定馬克思主義無神論立場意識有正確和錯誤之分，都是對客觀事物的反映，都根源于物質(zhì)。（

）D真題訓練中國舊體詩多以中原及周邊地區(qū)的生活為題材。進入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會的內(nèi)容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風貌：“開函喜動色，分明是君容”反映照片給遠方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出（

）①意識內(nèi)容的變化本質(zhì)是人的反映方式的變化②有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象③沒有被反映者就不可能有任何意識的內(nèi)容④意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化。A．①② B．①③ C．②④ D．③④強調(diào)含義注意錯誤傾向舉例物質(zhì)離不開運動（強調(diào)運動）物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式固有的根本屬性≠唯一特性絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一離開運動談物質(zhì)（形而上學）刻舟求劍運動離不開物質(zhì)（強調(diào)物質(zhì)）運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的離開物質(zhì)談運動（唯心主義）仁者心動核心考點二、運動的規(guī)律性1、物質(zhì)和運動的關系“江河之水，今猶古也，而非今水即古水”，強調(diào)了運動是物質(zhì)的運動。()核心考點二、運動的規(guī)律性2、物質(zhì)運動的規(guī)律性易錯提醒：①規(guī)則、規(guī)定、守則、定律、定理、公式、公理、法律等都不是規(guī)律，它們是主觀的，是規(guī)律的反映。②規(guī)律是客觀的，無好壞之分，不能被創(chuàng)造、修改、消滅，可以被認識、利用。③規(guī)律不是永恒的，它的存在和發(fā)生作用是有條件的。2.★★規(guī)律的含義及特征【原理內(nèi)容】①規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。②規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。③規(guī)律具有普遍性。【方法論】①我們做事情要尊重客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，不得違背規(guī)律。②在客觀規(guī)律面前，人不是無能為力的，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。1.★★物質(zhì)與意識的辯證關系原理【原理內(nèi)容】①物質(zhì)決定意識，意識是人腦對客觀存在的反映；②意識具有能動作用。意識不僅能夠能動地認識世界，而且可以能動地指導人們改造世界。符合客觀規(guī)律的正確意識，能正確指導人們的實踐，實現(xiàn)改造世界的預期目標；違背規(guī)律的錯誤意識對事物發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用?！痉椒ㄕ摗竣僖獔猿忠磺袕膶嶋H出發(fā)，實事求是，使主觀和客觀相符合。②要充分重視和發(fā)揮意識的能動作用，重視精神的力量。自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。主觀必背4.★★一切從實際出發(fā)，實事求是①物質(zhì)決定意識，要求我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。（尊重規(guī)律）②要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學的理論武裝頭腦，指導實踐。（發(fā)揮主觀）③把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。（兩個結(jié)合）④既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想（如：佛系、躺平）。（兩個反對）3.★★正確發(fā)揮主觀能動性（意識的能動作用）【原理內(nèi)容】①人能夠能動的認識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性，不僅能反映外部現(xiàn)象，而且能夠把握本質(zhì)和規(guī)律。②人能夠能動的改造世界：意識能動的指導人們改造世界。通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，正確的意識指導人們實踐，實現(xiàn)改造世界的預期目標；錯誤的思想意識往往起阻礙作用。③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。【方法論】要求把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合，重視意識的作用,重視精神的力量,樹立正確的意識,克服錯誤的意識。

主觀必背

加快形成新發(fā)展格局是習近平總書記高瞻遠矚、運籌帷幄，統(tǒng)攬“兩個大局”（中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局、世界百年未有之大變局）所作出的戰(zhàn)略擘畫，是中國經(jīng)濟育新機、開新局并贏得國際競爭新優(yōu)勢的主動戰(zhàn)略選擇。構(gòu)建新發(fā)展格局有兩個背景：一是國際金融危機之后，世界經(jīng)濟陷入衰退，貿(mào)易保護主義泛起，加之新冠肺炎疫情在全球蔓延，打擊了全球投資與消費；二是我國經(jīng)濟經(jīng)過幾十年快速發(fā)展，內(nèi)需對經(jīng)濟增長的貢獻率不斷提升。當前我國趨于平穩(wěn)的疫情，逐步恢復的市場消費，穩(wěn)定的政策環(huán)境和不斷改善的營商環(huán)境，使我國不僅具有保持“世界工廠”的條件，而且正在成為全球消費增長的中心。

結(jié)合材料，運用唯物論的知識，說明加快形成新發(fā)展格局是統(tǒng)攬“兩個大局”作出的戰(zhàn)略擘畫和主動戰(zhàn)略選擇。時政熱點·真題應用

時政熱點·真題應用

加快形成新發(fā)展格局是習近平總書記高瞻遠矚、運籌帷幄，統(tǒng)攬“兩個大局”（中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局、世界百年未有之大變局）所作出的戰(zhàn)略擘畫，是中國經(jīng)濟育新機、開新局并贏得國際競爭新優(yōu)勢的主動戰(zhàn)略選擇。構(gòu)建新發(fā)展格局有兩個背景：一是國際金融危機之后，世界經(jīng)濟陷入衰退，貿(mào)易保護主義泛起，加之新冠肺炎疫情在全球蔓延，打擊了全球投資與消費；二是我國經(jīng)濟經(jīng)過幾十年快速發(fā)展，內(nèi)需對經(jīng)濟增長的貢獻率不斷提升。當前我國趨于平穩(wěn)的疫情，逐步恢復的市場消費，穩(wěn)定的政策環(huán)境和不斷改善的營商環(huán)境，使我國不僅具有保持“世界工廠”的條件，而且正在成為全球消費增長的中心。

結(jié)合材料，運用唯物論的知識，說明加快形成新發(fā)