學(xué)習(xí)的基本理論_第1頁
學(xué)習(xí)的基本理論_第2頁
學(xué)習(xí)的基本理論_第3頁
學(xué)習(xí)的基本理論_第4頁
學(xué)習(xí)的基本理論_第5頁
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關(guān)于學(xué)習(xí)的基本理論學(xué)習(xí)目標(biāo)記憶:學(xué)習(xí)、正強化、負強化、有意義接受學(xué)習(xí)等定義學(xué)習(xí)的分類理解:學(xué)生學(xué)習(xí)的特點聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點布魯納和奧蘇伯爾學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容運用:運用經(jīng)典條件反射和操作性條件反射的原理,分析生活與學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象分析強化原理在教育中的應(yīng)用,并利用其塑造學(xué)生的良好行為第2頁,共58頁,2024年2月25日,星期天第一節(jié)

學(xué)習(xí)的實質(zhì)與類型

第3頁,共58頁,2024年2月25日,星期天一、學(xué)習(xí)的實質(zhì)與特性廣義的學(xué)習(xí)是指因經(jīng)驗而導(dǎo)致的個體行為或行為潛能發(fā)生相對一致變化的過程。學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化學(xué)習(xí)的行為變化是相對一致的變化學(xué)習(xí)是基于反復(fù)經(jīng)驗引起的第4頁,共58頁,2024年2月25日,星期天人類的學(xué)習(xí)人類的學(xué)習(xí)是一種狹義的學(xué)習(xí),是在社會生活實踐活動中,以語言為中介,經(jīng)思維活動而自覺、積極、主動地掌握人類歷史的社會知識經(jīng)驗以積累個體經(jīng)驗的過程。人類學(xué)習(xí)是以語言、思維為媒介來進行和完成的,而動物學(xué)習(xí)局限于自身的直接經(jīng)驗。人類的學(xué)習(xí)是在社會生活實踐活動中、在改造客觀世界的勞動中進行的,而動物學(xué)習(xí)是有機體對于一定刺激所作出的單一反應(yīng)。人類學(xué)習(xí)是一種自覺的、有目的、有計劃的、主動的過程,而動物學(xué)習(xí)是一種被動的適應(yīng)。第5頁,共58頁,2024年2月25日,星期天學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)習(xí)以掌握間接知識經(jīng)驗為主學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計劃、有組織地進行的學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個不斷形成和激發(fā)學(xué)習(xí)需要與學(xué)習(xí)動機的過程學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅要掌握科學(xué)知識、技能,還要發(fā)展智力,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣以及促進人格的健全發(fā)展第6頁,共58頁,2024年2月25日,星期天二、學(xué)習(xí)的一般分類(一)依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容分類知識的學(xué)習(xí)技能的學(xué)習(xí)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)第7頁,共58頁,2024年2月25日,星期天1、言語信息的學(xué)習(xí)掌握的是以言語傳遞的內(nèi)容,解決“是什么”的問題。2、智慧技能的學(xué)習(xí)解決“怎么做”的問題,以處理外界的符號和信息。3、認知策略的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)者用來“管理”他的學(xué)習(xí)過程的方式。4、態(tài)度的學(xué)習(xí)通過學(xué)習(xí)獲得的影響個人對人、物及事件所采取的行動的內(nèi)部狀態(tài)。5、運動技能的學(xué)習(xí)由有組織的、協(xié)調(diào)而統(tǒng)一的肌肉動作構(gòu)成的活動,是在不斷練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的。(二)依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果分類——加涅第8頁,共58頁,2024年2月25日,星期天(三)依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)分類——布魯姆依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)分類認知情感動作技能知識領(lǐng)會應(yīng)用分析綜合評價第9頁,共58頁,2024年2月25日,星期天(四)依據(jù)學(xué)習(xí)方式分類——奧蘇伯爾奧蘇伯爾分類學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)內(nèi)容與原有知識之間的關(guān)系接受學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)意義學(xué)習(xí)機械學(xué)習(xí)第10頁,共58頁,2024年2月25日,星期天第二節(jié)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認為,學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間建立的聯(lián)結(jié),可以簡單表示為S—R。桑代克的嘗試—錯誤說巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論斯金納的操作性條件作用論班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論第11頁,共58頁,2024年2月25日,星期天桑代克美國哥倫比亞學(xué)派的主要代表,動物心理實驗的首創(chuàng)者,教育心理學(xué)體系和聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。一、桑代克的嘗試——錯誤說EdwardLeeThorndike,1874―1949第12頁,共58頁,2024年2月25日,星期天(一)(迷籠實驗)第13頁,共58頁,2024年2月25日,星期天桑代克認為:學(xué)習(xí)的實質(zhì)是在刺激與反應(yīng)(S—R)之間建立聯(lián)結(jié)的過程。這種聯(lián)結(jié)是一種漸進的過程,是通過不斷地盲目嘗試與逐步減少錯誤實現(xiàn)的。這種理論稱為“嘗試-錯誤”理論,簡稱“試誤說”。學(xué)習(xí)遵循三條重要的學(xué)習(xí)原則:準(zhǔn)備律、效果律、練習(xí)律.第14頁,共58頁,2024年2月25日,星期天(二)嘗試——錯誤的基本規(guī)律

準(zhǔn)備律:學(xué)習(xí)開始前,學(xué)習(xí)者能否對某種刺激做出反應(yīng),與他是否作好準(zhǔn)備有關(guān)。練習(xí)律:刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)會由于重復(fù)或練習(xí)而加強;反之,聯(lián)結(jié)就會減弱。效果律:某刺激與某反應(yīng)聯(lián)結(jié)伴隨著獎勵時,聯(lián)結(jié)的力量增強;如果伴隨著懲罰時,聯(lián)結(jié)的力量就削弱。第15頁,共58頁,2024年2月25日,星期天(三)嘗試——錯誤說的教育意義

1.應(yīng)鼓勵學(xué)生“做中學(xué)”,允許學(xué)生犯錯誤,努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)能得到自我滿意的積極結(jié)果,防止一無所獲或得到消極結(jié)果。2.在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生應(yīng)合理、科學(xué)地練習(xí);在學(xué)習(xí)結(jié)束后,也應(yīng)不斷地練習(xí)。3.任何學(xué)習(xí)都應(yīng)該在學(xué)生有準(zhǔn)備的情況下進行,不能搞“突然襲擊”。第16頁,共58頁,2024年2月25日,星期天對嘗試——錯誤說評價

優(yōu)點:是教育心理學(xué)史上第一個較為完整的學(xué)習(xí)理論,指導(dǎo)了大量的教學(xué)實踐。不足:聯(lián)接學(xué)說本能作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),以情景和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)作為哦解釋學(xué)習(xí)的最高原則,是遺傳決定論和本能主義,抹殺了人的學(xué)習(xí)的社會性,尤其取消了人的學(xué)習(xí)的意識性和能動性,是機械主義的。第17頁,共58頁,2024年2月25日,星期天(一)巴甫洛夫的經(jīng)典實驗二、巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論第18頁,共58頁,2024年2月25日,星期天第19頁,共58頁,2024年2月25日,星期天巴甫洛夫認為:學(xué)習(xí)是條件刺激(鈴聲)與條件反應(yīng)(唾液分泌)之間形成的鞏固聯(lián)系。也就是,學(xué)習(xí)是大腦皮層暫時神經(jīng)聯(lián)系的形成、鞏固和恢復(fù)的過程。談虎色變望梅止渴

第20頁,共58頁,2024年2月25日,星期天(二)經(jīng)典條件反射的基本規(guī)律強化。條件刺激呈現(xiàn)時或呈現(xiàn)后給予無條件刺激,這就是強化;消退。條件反射形成后,加入條件刺激重復(fù)出現(xiàn)而不能得到強化,條件反應(yīng)便逐漸減弱并消失自然恢復(fù)。條件反射形成后能被消退,一段時間休息后,雖然沒有得到強化,條件反射也可出現(xiàn)某種自然地回復(fù)。泛化。反射不單對這一特定刺激做出反應(yīng),反應(yīng)可泛化遍及到未建立條件反射的相似刺激范圍內(nèi)。分化。學(xué)習(xí)者只對特定的條件刺激做出反應(yīng)的過程。高級條件反射。習(xí)慣即由連串的條件反射所養(yǎng)成。第21頁,共58頁,2024年2月25日,星期天三、斯金納的操作性條件作用論第22頁,共58頁,2024年2月25日,星期天(三)關(guān)于經(jīng)典條件作用論的評價主要問題:經(jīng)典條件作用無法解釋有機體為了得到某種結(jié)果而主動作出某種隨意反應(yīng)的學(xué)習(xí)現(xiàn)象。第23頁,共58頁,2024年2月25日,星期天三、斯金納的操作條件作用論(一)操作條件作用概要

斯金納箱第24頁,共58頁,2024年2月25日,星期天斯金納認為,人和動物的行為有兩類:應(yīng)答性行為和操作性行為。應(yīng)答性行為是由特定刺激所引起的,是不隨意的反射性反應(yīng),是經(jīng)典條件作用的研究對象。操作性行為是不與任何特定刺激相聯(lián)系,是有機體自發(fā)作出的隨意反應(yīng),是操作性條件作用的研究對象。在日常生活中,人的行為大部分都是操作性行為,操作性行為主要受強化規(guī)律的制約。第25頁,共58頁,2024年2月25日,星期天斯金納認為:

學(xué)習(xí)實質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化,而強化是增強反應(yīng)概率的手段。如果一個操作(自發(fā)反應(yīng))出現(xiàn)以后,有強化刺激尾隨,則該操作的概率就增加;已經(jīng)通過條件作用強化了的操作,如果出現(xiàn)后不再有強化刺激尾隨,則該操作的概率就減弱,甚至消失,這就是操作性條件反射的基本過程。

第26頁,共58頁,2024年2月25日,星期天(二)操作性條件作用的基本規(guī)律

操作性條件作用的基本規(guī)律是強化。強化是一種操作,它的作用在于改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。而強化物則是一些刺激物,它們的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。斯金納認為,操作學(xué)習(xí)的一個基本規(guī)律是:如果一個操作發(fā)生后,接著呈現(xiàn)一個強化刺激,那么這個操作的強度(反應(yīng)發(fā)生的概率)就增加。第27頁,共58頁,2024年2月25日,星期天1.強化的類型強化的類型正強化負強化一級強化二級強化普雷馬克原理第28頁,共58頁,2024年2月25日,星期天強化與懲罰強化(Reinforcement)與懲罰(Punishment)提高行為反應(yīng)概率的過程叫強化減弱或壓抑行為的過程叫懲罰強化類型正強化:給予喜愛的負強化:取消或終止厭惡的懲罰的類型:給予式懲罰:行為之后呈現(xiàn)一個厭惡刺激(正)剝奪式懲罰:行為之后去除某個愉快的刺激(負)第29頁,共58頁,2024年2月25日,星期天強化和懲罰的區(qū)別:

強化來塑造良好行為,懲罰來減少不良行為。喜愛刺激厭惡刺激增加正強化正懲罰減少負懲罰負強化第30頁,共58頁,2024年2月25日,星期天2.強化的程序強化程序連續(xù)強化間隔強化固定比率程序可變比率程序固定時距程序可變時距程序第31頁,共58頁,2024年2月25日,星期天程序教學(xué)程序教學(xué):這是基于操作性條件反射和積極強化的原理而設(shè)計的教學(xué)模式。程序教學(xué)的基本做法是把教材內(nèi)容細分成很多的小單元,并按照邏輯關(guān)系順序排列起來,構(gòu)成由易到難的很多層次或小步子,讓學(xué)生循序漸進,依次進行學(xué)習(xí)。教師(或教學(xué)機器)要在學(xué)生每回答一個問題后立即反饋,出示正確答案。這是一種個別化的學(xué)習(xí)方式。它適合那些能力高且個性獨立的學(xué)生。它基本上是一種自學(xué)程序,缺少了學(xué)生與教師之間的互動。第32頁,共58頁,2024年2月25日,星期天貢獻:

提出了操作性條件反射規(guī)律,推進了學(xué)習(xí)理論。

不足:

忽視了人的意識和思維在學(xué)習(xí)中的作用,沒有反映出人類學(xué)習(xí)的本質(zhì),表現(xiàn)出明顯的行為主義。

操作性條件學(xué)說的評價第33頁,共58頁,2024年2月25日,星期天四、班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論(一)觀察學(xué)習(xí)

所謂觀察學(xué)習(xí),就是學(xué)習(xí)者通過觀察他人的行為及其結(jié)果而進行的替代性學(xué)習(xí)。第34頁,共58頁,2024年2月25日,星期天第35頁,共58頁,2024年2月25日,星期天(二)觀察學(xué)習(xí)的過程注意過程保持過程動作再現(xiàn)過程動機過程:直接強化、替代強化和自我強化。第36頁,共58頁,2024年2月25日,星期天第三節(jié)認知學(xué)習(xí)理論苛勒的頓悟說托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論布魯納的認知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論加涅的學(xué)習(xí)信息加工理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論第37頁,共58頁,2024年2月25日,星期天一、苛勒的完形—頓悟說(一)苛勒的經(jīng)典實驗第38頁,共58頁,2024年2月25日,星期天(二)完形—頓悟說的主要觀點

1.學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的苛勒認為,學(xué)習(xí)是個體利用本身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟,而不是動作的累積或盲目的嘗試。

2.學(xué)習(xí)的實質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形完形是一種心理結(jié)構(gòu),是對事物關(guān)系的認知。苛勒認為,學(xué)習(xí)過程中問題的解決,都是由于對情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來實現(xiàn)的。第39頁,共58頁,2024年2月25日,星期天二、托爾曼的符號學(xué)習(xí)論

學(xué)習(xí)是有目的的,是期待的獲得學(xué)習(xí)是對完形的認知,是形成認知地圖第40頁,共58頁,2024年2月25日,星期天三、布魯納的認知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

布魯納是美國著名的認知教育心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)。第41頁,共58頁,2024年2月25日,星期天主要觀點:學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程教學(xué)的目的是理解各門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式之一。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),就是指給學(xué)生提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料,讓學(xué)生通過探索、操作和思考,自行發(fā)現(xiàn)知識,理解概念和原理的教學(xué)方法。第42頁,共58頁,2024年2月25日,星期天發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的步驟1.提出和明確使學(xué)生感興趣的問題;2.使學(xué)生感到問題具有某種程度的不確定性,以激起探究欲望;3.提供解決問題的多種可能的假設(shè);4.協(xié)助學(xué)生收集與問題解決有關(guān)的資料;5.組織學(xué)生審查有關(guān)資料,得出應(yīng)有結(jié)論;6.引導(dǎo)學(xué)生用分析思維去證實結(jié)論,使問題得以解決。第43頁,共58頁,2024年2月25日,星期天評價①強調(diào)學(xué)生主動性和獨立性,重視已有認知結(jié)構(gòu)②將認知學(xué)習(xí)理論付諸于教學(xué)實際,為教改提供了理論基礎(chǔ),引起了教育工作者在教學(xué)過程、教材編寫等方面觀念上的變革,影響較大。③所倡導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),不僅成為一種學(xué)習(xí)方式,而且作為一種教學(xué)方法得到廣泛的研究和應(yīng)用。④忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性、教師的主導(dǎo)作用被削弱、運用范圍有限、耗時多。第44頁,共58頁,2024年2月25日,星期天奧蘇泊爾的學(xué)習(xí)分類四、奧蘇泊爾的有意義接受學(xué)習(xí)論第45頁,共58頁,2024年2月25日,星期天主要觀點:1.強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。2.有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是以符號代表的新觀念與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性聯(lián)系的過程。第46頁,共58頁,2024年2月25日,星期天所謂實質(zhì)性的聯(lián)系,是指新的知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有事物的表象、符號、概念、命題的聯(lián)系。實質(zhì)性是指不拘泥于字面。所謂非人為的聯(lián)系,是指新知識與學(xué)習(xí)者原有認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)概念建立起一種合理的或邏輯基礎(chǔ)上的聯(lián)系。非人為是指不是任意的。第47頁,共58頁,2024年2月25日,星期天客觀條件:意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義

使新舊知識聯(lián)系的心理傾向性

適當(dāng)?shù)恼J知結(jié)構(gòu)

使新舊知識發(fā)生相互作用

主觀條件

3.有意義學(xué)習(xí)的條件第48頁,共58頁,2024年2月25日,星期天4.促進有意義學(xué)習(xí)的教學(xué)策略——現(xiàn)行組織者

奧蘇伯爾認為,影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)起固定作用的觀念的可利用性。

先行組織者,是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。先行組織者的目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點,增加新舊知識之間的可辨別性,以促進學(xué)習(xí)的遷移。第49頁,共58頁,2024年2月25日,星期天評價:優(yōu)點:1.意義學(xué)習(xí)及其過程、條件這些觀點是很有見地的,也符合學(xué)校學(xué)習(xí)的實際。2.他的理論觀點應(yīng)用于實際,提出了“先行組織者”等策略,對教學(xué)實際有極大地參考價值。不足:過分強調(diào)由教師安排層次結(jié)構(gòu)的學(xué)生接受,忽視了學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性,忽視了品德和技能的學(xué)習(xí)第50頁,共58頁,2024年2月25日,星期天五、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)看成是一個信息加工的過程,把學(xué)習(xí)過程看成是信息的接收、儲存、和提取的過程,認為學(xué)習(xí)是主題和環(huán)境的相互作用的結(jié)果,學(xué)習(xí)的內(nèi)在狀態(tài)和外在條件是相互依存、不可分割的整體。第51頁,共58頁,2024年2月25日,星期天基于學(xué)習(xí)的信息加工流程,加涅提出了學(xué)習(xí)過程的八階段:第52頁,共58頁,2024年2月25日,星期天六、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基本觀點:學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在個

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