內(nèi)蒙古美術(shù)職業(yè)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.壟斷條件下的競爭，不僅（）大、（）長、手段殘酷、程度激烈，而且具有更大的破壞性。2.到共產(chǎn)主義社會，人們不僅具有多方面的才能，而且具有高度的覺悟和髙尚的道德品質(zhì)，樂意為社會公共事業(yè)作出（）已經(jīng)成為（）。3.社會形態(tài)更替規(guī)律的客觀性并不否定人們歷史活動的（）性，并不排斥人們在遵循社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，對于某種社會形態(tài)的（）性。4.社會勞動、價值規(guī)律5.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義從（）階段發(fā)展到（）階段。6.分配、商品7.盡管馬克思主義者開展了對修正主義的斗爭，但在第二國際后期，（）和（）還是占了上風(fēng)，最終導(dǎo)致第二國際解體。8.()革命和（）的發(fā)展，是當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的根本推動力量。9.馬克思主義是由馬克思和（）創(chuàng)立并為（）所不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系。10.巴黎公社為了防止國家機關(guān)工作人員由社會公仆變?yōu)樯鐣魅耍?guī)定所有公職人員無論職位高低，實行全面的（）和（）。二、單選題1.以下關(guān)于真理和價值關(guān)系錯誤的觀點是（）。A.真理具有相對性，價值沒有相對性B.真理和價值都是人類活動追求的目標(biāo)C.真理本身具有價值，實現(xiàn)價值以把握真理為前提D.實現(xiàn)價值是認(rèn)識真理的動力，認(rèn)識真理促使價值目標(biāo)的實現(xiàn)2.馬克思主義產(chǎn)生以前，長期占統(tǒng)治地位的歷史觀是（）。A.唯物史觀B.唯心史觀C.民主主義D.專制主義3.社會主義經(jīng)過長期的發(fā)展，在高度發(fā)達的基礎(chǔ)上，最終將走向（）。A.資本主義社會B.社會主義初級階段C.共產(chǎn)主義D.自由資本主義階段4.俄國十月社會主義革命的勝利，開創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元，使科學(xué)社會主義開始（）。A.從空想變?yōu)榭茖W(xué)B.從理論變?yōu)楝F(xiàn)實C.從一國變?yōu)槎鄧膶嵺`D.從一種模式變?yōu)槎喾N模式的轉(zhuǎn)變5.社會主義的根本任務(wù)是（）A．解放和發(fā)展生產(chǎn)力B．鞏固無產(chǎn)階級專政C．堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)D．發(fā)展社會主義民主法制6.在中國，為了治療疾病，古代就產(chǎn)生了中醫(yī)學(xué)。這說明（）。A.認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要B.認(rèn)識是實踐的目的C.實踐是檢驗認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)D.實踐是認(rèn)識的本質(zhì)7.最近，由多國科學(xué)家組成的團隊利用一臺粒子加速器，讓兩束原子在一個圓環(huán)軌道上做高速運動，發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時間確實比外界時間慢了。這項實驗進一步證明了作為物質(zhì)運動存在形式的時間具有（）A.客觀性B.有限性C.相對性D.一維性8.作為哲學(xué)范疇的“物質(zhì)”是指（）。A.客觀實在B.一切自然現(xiàn)象C.客觀存在的物體D.一切社會事物9.階級斗爭作為一個哲學(xué)范疇，（）。A.特指無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭B.特指剝削階級和被剝削階級之間的斗爭C.指階級利益根本沖突的對抗階級之間的對立和斗爭D.泛指社會各階級之間的對抗和沖突10.馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是（）。A.主觀精神的產(chǎn)物B.客觀精神的顯現(xiàn)C.主體對客體的直觀反映D.主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映11.杰出人物的產(chǎn)生是（）。A.完全必然的B.偶然的機遇C.有的是必然的，有的是偶然的D.必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一12.實踐作為檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性，這種不確定性是指（）。A.實踐標(biāo)準(zhǔn)是不可靠的B.實踐不是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.邏輯證明也是檢驗真理的途徑D.實踐標(biāo)準(zhǔn)具有歷史局限性，它對真理的檢驗是一個過程13.經(jīng)濟全球化發(fā)展趨勢的物質(zhì)條件是新技術(shù)革命和生產(chǎn)力高度社會化，其現(xiàn)實基礎(chǔ)是（）。A.國際貿(mào)易的高度發(fā)展B.國際金融的迅速發(fā)展C.產(chǎn)業(yè)資本的國際化D.國際分工水平的發(fā)展14.有的人認(rèn)為："人不為己天誅地滅"，追求及時行樂，醉生夢死，如今天的各類貪官，這樣的人雖然活著實際已經(jīng)死了；有的人雖然死了，他卻永遠(yuǎn)活著，如焦裕祿逝世雖已40年，但他那不懼困難、不講條件，艱苦奮斗、知難而上的精神，依然為人民所敬仰。這給我們的價值判斷和選擇啟示是（）A、價值判斷和選擇由于主體不同而不同B、價值判斷和選擇應(yīng)站在人民的立場上C、價值判斷和選擇應(yīng)從個體客觀利益出發(fā)D、價值判斷和選擇要遵循社會研究理論15.習(xí)近平強調(diào)，改革要“扭住關(guān)鍵”，突出“問題導(dǎo)向”，體現(xiàn)了（）在改革和發(fā)展問題上的運用。A.辯證思維方法B.矛盾分析方法C.現(xiàn)代科學(xué)思維方法D.形而上學(xué)方法16.在考試來臨之際，一些學(xué)生群體中流行拜“考神”，選用“祈福筆”等一些另類的考前“討彩頭”方式。從世界觀角度看，這種做法屬于（）A、主觀唯心主義B、客觀唯心主義C、形而上學(xué)唯物主義D、樸素唯物主義17.在一切社會中，社會財富都是由：（）。A.使用價值構(gòu)成的B.價值構(gòu)成的C.貨幣構(gòu)成的D.剩余價值構(gòu)成的18.壟斷資本主義對經(jīng)濟的發(fā)展（）。A.只有積極作用，沒有消極的作用B.只有消極作用，沒有積極作用C.既有積極作用，又有消極作用D.既無積極作用，又無消極作用19.“每一種特殊的、歷史的生產(chǎn)方式都有其特殊的、歷史地起作用的人口規(guī)律”，這種觀點是（）。A.唯物史觀的觀點B.唯心史觀的觀點C.社會達爾文主義觀點D.馬爾薩斯人口論觀點20.矛盾的特殊性是指（）。A.每一事物的矛盾都不包含共性B.構(gòu)成一切事物的總和C.每一事物內(nèi)部所包含的矛盾及其各個方面都有其特點D.矛盾斗爭的對抗形式21.馬克思說：“搬運夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的。”這表明人的才能()。A.與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián)B.主要來源于后來的實踐C.取決于人的主觀努力的程度D.是由人的社會政治地位決定的22.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因為人民群眾是社會變革的決定力量，還因為（）A．人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者B．人民群眾的一切活動都能推動歷史進步C．人民群眾的愿望要求都是天然合理的D．人民群眾的活動是不受歷史條件制約的23.承認(rèn)理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，這是（）。A.認(rèn)識論中的唯物論B.認(rèn)識論中的辯證法C.認(rèn)識論中的經(jīng)驗論D.認(rèn)識論中的唯理論24.馬克思主義哲學(xué)最主要的特點是：（）。A、革命性B、階級性C、實踐性D、科學(xué)性25.（）促進了馬克思主義的傳播和與國際工人運動的結(jié)合，初步確立了馬克思主義在工人運動中的指導(dǎo)地位。A.第二國際B.共產(chǎn)國際C.第一國際D.共產(chǎn)主義者同盟26.在物物交換中，商品價值表現(xiàn)為：（）。A.價格B.使用價值C.貨幣D.交換價值27.設(shè)想沒有運動的物質(zhì)的觀點是（）。A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.不可知論D.形而上學(xué)28.剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于把剩余價值看作是（）A.不變資本的產(chǎn)物B.可變資本的產(chǎn)物C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物D.全部所費資本的產(chǎn)物29.社會主義社會是共產(chǎn)主義社會的（）。A.第一階段B.高級階段C.中級階段D.并行階段30.堅持感性認(rèn)識有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識，就是堅持了認(rèn)識論的（）。A.唯物論B.辯證法C.反映論D.先驗論三、多選題1.唯物辯證法的否定觀認(rèn)為,在人類歷史上新社會代替舊社會都是（）。A.包含肯定的否定B.社會的發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一C.對舊社會既克服又保留D.社會的自我否定E.社會發(fā)展的連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一2.事物聯(lián)系的主要方式有（）。A.直接聯(lián)系與間接聯(lián)系B.內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系C.本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系D.普遍聯(lián)系與客觀聯(lián)系E.必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系3.具體勞動和抽象勞動的區(qū)別是（）A.具體勞動是勞動的具體形式，抽象勞動是一般人類勞動B.具體勞動是體力勞動，抽象勞動是腦力勞動C.具體勞動反映人與自然的關(guān)系，抽象勞動反映社會生產(chǎn)關(guān)系D.具體勞動不是使用價值的唯一源泉，抽象勞動是價值的唯一源泉E.具體勞動是使用價值的唯一源泉，抽象勞動是價值的唯一源泉4.在人的實踐活動中，客觀世界和主觀世界對立統(tǒng)一的關(guān)系。表現(xiàn)為（）。A.客觀世界與主觀世界具有不同的存在方式B.客觀世界與主觀世界的發(fā)展具有不完全同步性C.客觀世界與主觀世界在反映與被反映的意義上具有同構(gòu)性D.客觀世界的運動規(guī)律與主觀世界的運動規(guī)律具有同一性E.客觀世界與主觀世界可以相互轉(zhuǎn)化5.唯物史觀把握人與歷史的關(guān)系可分為（

）的層次。A.自然人與自然史的關(guān)系B.類與歷史的關(guān)系C.人與人的關(guān)系D.群體與歷史的關(guān)系E.個體與歷史的關(guān)系6.使用價值、交換價值、價值三者之間的關(guān)系是（）A.使用價值是交換價值和價值的物質(zhì)承擔(dān)者B.交換價值和價值寓于使用價值之中C.價值是交換價值的基礎(chǔ)和內(nèi)容D.交換價值是價值的表現(xiàn)形式E.價值是交換價值的表現(xiàn)形式7.關(guān)于科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用，以下說法正確的有（

）。A.科學(xué)技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，是第一生產(chǎn)力B.科技革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿C.科學(xué)技術(shù)是“最高意義上的革命力量”D.科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的重要動力E.科學(xué)技術(shù)也會給人類帶來一些負(fù)面效應(yīng)8.下列選項中，包含矛盾雙方相互依存和相互轉(zhuǎn)化的有()。A.禍兮福所倚，福兮禍所伏B.貧生于富，弱生于強C.有無相生，難易相成D.量體裁衣，對癥下藥E.物極必反，相反相成9.馬克思主義的主要組成部分有A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)C.馬克思主義政治學(xué)D.馬克思主義倫理學(xué)E.科學(xué)社會主義10.關(guān)于黨的群眾路線，以下說法正確的有（）。A.它是無產(chǎn)階級政黨的策略路線B.其哲學(xué)依據(jù)是唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理C.它是黨的群眾觀點的具體應(yīng)用D.它是黨在革命、建設(shè)、改革時期不斷取得勝利的不可須臾離開的重要法寶E.它是黨的生命線和根本工作路線11.青年一代有（），國家就有前途，民族就有希望。A.有理想B.有本領(lǐng)C.有擔(dān)當(dāng)D.有金錢E.有宗教信仰12.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律揭示了（）。A.人類社會發(fā)展的基本規(guī)律B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的本質(zhì)關(guān)系C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的本質(zhì)D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的內(nèi)在關(guān)系E.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的必然關(guān)系13.文化對社會發(fā)展的重要作用主要表現(xiàn)在（）。A.文化具有經(jīng)濟價值B.文化為社會發(fā)展提供思想保證C.文化為社會發(fā)展提供精神動力D.文化為社會發(fā)展提供凝聚力量E.文化為社會發(fā)展提供智力支持14.下列屬于生產(chǎn)力要素的有（）。A.大學(xué)生B.技術(shù)工人C.正在使用的車床D.未開墾的荒地E.勝利油田的地下石油15.馬克思主義是（）。A.無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論B.關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說C.關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說D.關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說E.科學(xué)的科學(xué)16.下列關(guān)于壟斷說法正確的是（）A.在壟斷時期，壟斷資本家在經(jīng)濟上主要是依靠壟斷的高壓統(tǒng)治，在政治上仰仗政府的力量來戰(zhàn)勝競爭對手。B.為了達到壟斷目的，壟斷資本家有時甚至不惜采取暴力手段。C.壟斷資本的競爭雙方都是實力雄厚、勢均力敵的壟斷組織，這便使得競爭特別激烈，更具有持久性，競爭造成的破壞也更加嚴(yán)重。D.壟斷時期的競爭范圍則由國內(nèi)擴展到國外，由經(jīng)濟領(lǐng)域擴展到政治、軍事、文化等諸多領(lǐng)域。E.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，適應(yīng)于生產(chǎn)力發(fā)展的需要。（）17.金融資本形成的途徑有（）。A.大銀行通過向大工業(yè)企業(yè)貸款或購買股票來控制和支配大企業(yè)B.大工業(yè)企業(yè)通過購買大銀行股票向銀行滲透C.大銀行直接創(chuàng)辦新的工業(yè)企業(yè)或改組企業(yè)D.大工業(yè)企業(yè)直接創(chuàng)辦銀行E.通過人事結(jié)合，互派董事、監(jiān)事18.認(rèn)為“真理是思維與它的先驗形式相一致”（）。A.承認(rèn)真理的客觀性B.否認(rèn)真理的客觀性C.把真理看作主觀意識范圍的東西D.是主觀唯心主義的真理論E.是客觀唯心主義的真理觀19.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的形式有（）。A.固定資本的循環(huán)B.流動資本的循環(huán)C.貨幣資本的循環(huán)D.生產(chǎn)資本的循環(huán)E.商品資本的循環(huán)20.價值規(guī)律主要通過市場機制的相互制約促使價格圍繞價值上下波動來實現(xiàn)的，市場機制主要包括：（）。A.價格機制B.競爭機制C.供求機制D.計劃機制E.流通機制四、判斷題1.隨著歷史的發(fā)展，曾經(jīng)起過十分積極意義的“空想社會主義”逐漸顯得落伍了。（）2.唯物辯證法認(rèn)為，普遍聯(lián)系引起事物的運動發(fā)展。（）3.認(rèn)識辯證運動不是封閉式的循環(huán)，因而是直線式的發(fā)展。（）4.邏輯證明是實踐標(biāo)準(zhǔn)以外的又一個檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。（）5.形態(tài)各異的使用價值之所有能夠以一定的比例互相交換，就因為在使用價值背后隱藏著一種同質(zhì)的東西作為互相通約的基礎(chǔ)，這就是價值。（）6.把握現(xiàn)在和展望未來的向?qū)钦J(rèn)為人類社會的發(fā)展具有客觀規(guī)律，科學(xué)揭示這些規(guī)律。（）7.我們可以根據(jù)對社會結(jié)構(gòu)的認(rèn)識，從生產(chǎn)力狀況、生產(chǎn)關(guān)系狀況、社會生活和精神生活等方面去把握共產(chǎn)主義社會的基本特征。（）8.壟斷資本家實行壟斷統(tǒng)治的主要目的，就是要憑借其在經(jīng)濟上的壟斷地位來獲得高額壟斷利潤。（）9.社會主義從空想到科學(xué)在人類思想史上具有劃時代的意義。（）10.資本積累的本質(zhì)，就是資本家不斷地利用無償占有的工人創(chuàng)造的剩余價值來擴大自己的資本規(guī)模，進一步擴大和加強對工人的剝削和統(tǒng)治。（）11.馬克思主義經(jīng)典作家從不否認(rèn)特定情況下無產(chǎn)階級可能和平取得政權(quán)。12.在矛盾的兩種基本屬性中，斗爭性是無條件的、絕對的，因而是主要的；同一性是有條件的，相對的，因而是次要的。（）13.實踐的觀點是馬克思主義基本的觀點，實踐性是馬克思主義的本質(zhì)特性。（）14.道德是最直接、最集中反映經(jīng)濟基礎(chǔ)的意識形態(tài)。（）15.蘇聯(lián)東歐社會主義的失敗，不是社會主義本身的失敗。16.矛盾的同一性規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢。（）17.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新良性互動的智慧結(jié)晶。（）18.在共產(chǎn)主義社會，不僅社會是和諧的，而且社會與自然之間也將達成和諧。（）19.自然地理環(huán)境優(yōu)越，則社會發(fā)展程度高。（）20.認(rèn)識的目的是達到理性認(rèn)識。（）五、簡答題1.簡述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。2.簡述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。3.用社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理，說明大力發(fā)展社會主義先進文化的意義。

一、填空題1.規(guī)模2.（貢獻）（人的本能）3.能動、歷史選擇4.5.自由競爭6.7.（機會主義）（修正主義）8.科學(xué)技術(shù)9.恩格斯10.（選舉制）（撤換制）二、單選題1.A2.B3.C4.B5.A6.A7.C8.A9.C10.D11.D12.D13.A14.B15.B16.B17.A18.C19.A20.C21.B22.A23.A24.C25.C26.D27.D28.C29.A30.B三、多選題1.ABCDE2.ABCE3.ACD4.ABCDE5.BDE6.ABCD7.ABCDE8.ABCE9.ABE10.BCDE11.ABC12.ABCDE13.BCDE14.BCE15.ABCD16.ABCD17.ABCDE18.BCDE19.CDE20.ABC四、判斷題1.對2.對3.錯4.錯5.對6.對7.對8.對9.對10.對11.對12.錯13.對14.錯15.對16.對17.對18.對19.錯20.錯五、簡答題1.唯心史觀的產(chǎn)生有它深刻的社會、階級和認(rèn)識論的根源：第一，社會根源。在資本主義以前，生產(chǎn)規(guī)模狹小，社會封閉隔絕一方面，使得社會本身內(nèi)在深層的東西不能充分展開和暴露;另一方面，也限制了人們的眼界，人們看不到社會歷史過程的共同性、重復(fù)性，不易察覺社會歷史發(fā)展的一般規(guī)律。結(jié)果就必然導(dǎo)致用想象的聯(lián)系去取代社會歷史本身的實在的聯(lián)系。第二，階級根源。剝削階級為了維護自己的階級利益和鞏固他們的統(tǒng)治地位，必然要夸大精神的力量和英雄人物的歷史作用。第三，認(rèn)識論根源。自然規(guī)律是自然界中各種盲目力量互相作用的結(jié)果;社會規(guī)律是通過人的有意識、有目的的活動而形成的。歷史唯心主義夸大了社會意識和英雄人物的作用，把社會意識和英雄人物當(dāng)作社會歷史發(fā)展的決定性力量。2.1）列寧的物質(zhì)定義是：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影和反映。”（2）意義：第一，它指出物質(zhì)是不依賴于意識的客觀存在，同唯心主義劃清了界限；第二，它指出物質(zhì)是可以被人認(rèn)識的，同不可知論劃清了界限；第三，它指出客觀實在性是一切物質(zhì)的共性，克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的局限性。47.簡述實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（1）檢驗真理就是要判明認(rèn)識與認(rèn)識對象是否相一致、相符合。實踐是人的主觀見諸于客觀的活動，只有它能把主觀認(rèn)識和客觀實際聯(lián)系起來加以對照，來確定認(rèn)識是否與認(rèn)識對象是否相一致、相符合，從而使認(rèn)識得到檢驗。（2）實踐實踐具有直接現(xiàn)實性的品格。人們通過實踐把思想、理論在現(xiàn)實中實現(xiàn)出來，并把這種實現(xiàn)出來的東西同原來的思想理論相對照，從而判明其是否正確。是唯一能把主觀和客觀聯(lián)系起來的“橋梁”。3.（1）社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會意識指社會的精神生活過程，它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會存在和社會意識的關(guān)系：①社會存在決定社會意識。社會意識是社會存在的反映，社會意識依賴于社會存在，表現(xiàn)在，第一，社會意