1華北電力大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)生產(chǎn)率2.由于受到主觀和客觀因素的多重限制，人的（）往往產(chǎn)生兩種不同的結(jié)果，即（）和謬誤。3.階級(jí)斗爭(zhēng)是（）在階級(jí)社會(huì)中的表現(xiàn)，是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的（）。4.馬克思主義的基本立場(chǎng)，是馬克思主義觀察、分析和解決問(wèn)題的根本（）和（）。5.簡(jiǎn)單、交換6.社會(huì)分工、勞動(dòng)產(chǎn)品7.從概念到判斷再到推理，是理性認(rèn)識(shí)由（）到（）的發(fā)展。8.實(shí)踐作為（）的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定性的，又是不確定性的，是二者的（）。9.中國(guó)的社會(huì)主義改革是一場(chǎng)廣泛深刻的偉大變革，從性質(zhì)上看，它是社會(huì)主義制度的（）和（）。10.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，規(guī)定并反映了社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的（）和基本面貌，涉及社會(huì)的基本（），囊括社會(huì)結(jié)構(gòu)的主要（）。二、單選題1.馬克思主義認(rèn)為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的（）。A.實(shí)踐性B.運(yùn)動(dòng)性C.物質(zhì)性D.客觀性2.“各盡所能,按需分配”的分配原則屬于（）。A.原始社會(huì)的分配方式B.階級(jí)社會(huì)的分配方式C.共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段的分配方式D.共產(chǎn)主義社會(huì)的分配方式3.洛侖茲提出的“蝴蝶效應(yīng)”理論（）。A.說(shuō)明一種事物和現(xiàn)象可以通過(guò)一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B.片面夸大了聯(lián)系的普遍性C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的，否認(rèn)聯(lián)系的客觀性D.否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性4.唯物辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)：（）。A、事物的普遍聯(lián)系B、事物的變化和發(fā)展C、事物的發(fā)展動(dòng)力是內(nèi)部矛盾D、事物的發(fā)展經(jīng)過(guò)量變到質(zhì)變5.“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”是我們黨的（）。A.群眾觀點(diǎn)B.群眾路線C.認(rèn)識(shí)路線D.群眾史觀6.被恩格斯譽(yù)為使得“社會(huì)主義者早先象資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)者一樣在深沉的黑暗中摸索的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，得到了明亮的陽(yáng)光的照耀”，指馬克思關(guān)于（）的建立。A.勞動(dòng)價(jià)值理論B.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)C.科學(xué)社會(huì)主義理論D.資本運(yùn)動(dòng)理論7.在哲學(xué)基本問(wèn)題上，唯心主義的主要錯(cuò)誤是（）。A.認(rèn)為世界是不可認(rèn)識(shí)的B.主張物質(zhì)和意識(shí)都是世界的本原C.否認(rèn)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用D.抹煞意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用8.在客觀規(guī)律面前，人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在（）A．人可以創(chuàng)造規(guī)律B．人可以消滅規(guī)律C．人可以改變規(guī)律D．人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律9..在生產(chǎn)關(guān)系中具有決定意義的是（）A.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系B.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及相互關(guān)系C.分配關(guān)系D.消費(fèi)關(guān)系10.自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義必然向壟斷資本主義過(guò)渡，這種必然性根源于（）。A.資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高B.資本主義的基本矛盾C.資本積累的一般規(guī)律D.資本對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果11.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)生活在本質(zhì)上是（）A．聯(lián)系的B．精神的C．發(fā)展的D．實(shí)踐的12.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是指（）。A.簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)B.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D.生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)13.壟斷利潤(rùn)是（）。A.壟斷資本家所獲得的利潤(rùn)B.壟斷資本家憑借壟斷地位而獲得的超過(guò)平均利潤(rùn)的高額利潤(rùn)C(jī).壟斷資本家獲得的超額利潤(rùn)D.壟斷資本家獲得的平均利潤(rùn)14.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。”馬克思的這句話表明（）。A.意識(shí)是人腦中特有的物質(zhì)B.意識(shí)是客觀存在的主觀映象C.觀念的東西和物質(zhì)的東西沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別D.人腦是意識(shí)的源泉15.辯證唯物主義認(rèn)為感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)之間的關(guān)系是（）。A.個(gè)性共性的關(guān)系B.特殊一般的關(guān)系C.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系D.原因結(jié)果的關(guān)系16.只抓住真理的絕對(duì)性而否認(rèn)其相對(duì)性，在實(shí)際工作中會(huì)導(dǎo)致（）。A.相對(duì)主義真理觀B.絕對(duì)主義真理觀C.教條主義D.經(jīng)驗(yàn)主義17.資本是一種運(yùn)動(dòng)，資本循環(huán)是從（）A.資本運(yùn)動(dòng)的形式和條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng)B.資本運(yùn)動(dòng)的速度方面研究資本的運(yùn)動(dòng)C.資本運(yùn)動(dòng)的實(shí)現(xiàn)條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng)D.資本運(yùn)動(dòng)的矛盾性方面研究資本的運(yùn)動(dòng)18.商品的二因素之所以是使用價(jià)值和價(jià)值，而不是使用價(jià)值和交換價(jià)值，是因?yàn)椋ǎ.商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性決定的B.價(jià)值是交換價(jià)值的內(nèi)容和基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式C.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者D.價(jià)值是一般人類勞動(dòng)的凝結(jié)19.理解和解釋一切社會(huì)現(xiàn)象的鑰匙是（）。A.物質(zhì)生產(chǎn)B.運(yùn)動(dòng)C.實(shí)踐D.精神生產(chǎn)20.現(xiàn)代資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度是（）。A.前資本主義B.自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義C.壟斷資本主義D.后資本主義21.在共產(chǎn)主義社會(huì)，不僅社會(huì)是和諧的，而且社會(huì)與自然之間也將達(dá)成和諧。表現(xiàn)方式為（）。A.以不合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然B.人類文明與自然環(huán)境之間將達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡與和諧C.人類不再利用自然資源D.人類不再改造自然資源22.邏輯證明是（）。A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)重要補(bǔ)充B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)以外的又一個(gè)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)C.先于實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)D.優(yōu)于實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)23.馬克思主義產(chǎn)生于（）A.帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代．B.自由資本主義時(shí)代C.資本主義由自由競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到壟斷時(shí)代D.資本主義制度走向瓦解的時(shí)代24.檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，就是檢驗(yàn)（）。A.主觀認(rèn)識(shí)是否清晰明白B.主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物及其規(guī)律是否相符合以及符合的程度C.主觀認(rèn)識(shí)是否和黨的方針政策一致D.認(rèn)識(shí)和理論是否相一致25.光盤(pán)、倒逼、逆襲、女漢子、土豪、點(diǎn)贊……每一個(gè)流行話語(yǔ)背后都站著一類人群、一段時(shí)事、一個(gè)熱點(diǎn)話題、一種生活方式。這說(shuō)明（）A、社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)B、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用C、社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映D、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在是同步變化的26.壟斷價(jià)格形成的基礎(chǔ)是（）。A.自由競(jìng)爭(zhēng)B.壟斷利潤(rùn)C(jī).壟斷統(tǒng)治D.資本主義私有制27.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)，是因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值被看做是生產(chǎn)商品中所（）。A.耗費(fèi)的可變資本增加額B.預(yù)付的不變資本增加額C.預(yù)付的全部資本增加額D.耗費(fèi)的全部資本增加額28.科學(xué)思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)是（）。A.創(chuàng)新思維能力B.歷史思維能力C.戰(zhàn)略思維能力D.辯證思維能力29.剩余價(jià)值來(lái)源于()A.不等價(jià)交換B.工人工資的扣除C.工人的剩余勞動(dòng)D.勞動(dòng)力的價(jià)值30.各種壟斷組織雖然形式不同，但本質(zhì)上都是為了（）。A.聯(lián)合起來(lái)共同發(fā)展B.避免兩敗俱傷C.相互之間競(jìng)爭(zhēng)D.獲取高額壟斷利潤(rùn)三、多選題1.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用主要體現(xiàn)在（）。A.社會(huì)主義革命中B.社會(huì)主義建設(shè)中C.改革開(kāi)放事業(yè)中D.自發(fā)的群眾運(yùn)動(dòng)中E.思想、政治、組織等各方面2.下列選項(xiàng)中，屬于唯物辯證法基本規(guī)律的是（）.A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.聯(lián)系發(fā)展規(guī)律D.否定之否定規(guī)律E.因果作用規(guī)律3.關(guān)于黨的群眾路線，以下說(shuō)法正確的有（）。A.它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的策略路線B.其哲學(xué)依據(jù)是唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理C.它是黨的群眾觀點(diǎn)的具體應(yīng)用D.它是黨在革命、建設(shè)、改革時(shí)期不斷取得勝利的不可須臾離開(kāi)的重要法寶E.它是黨的生命線和根本工作路線4.私人壟斷資本主義向國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展（）。A.反映了生產(chǎn)社會(huì)化進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求B.是資本主義基本矛盾日益激化的必然結(jié)果C.能允許生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展D.能解決資本主義社會(huì)的基本矛盾E.是資本主義生產(chǎn)關(guān)系具體形式的變化5.勞動(dòng)力商品的價(jià)值包括（ACD）A.維持勞動(dòng)者生存所需要的生活資料價(jià)值B.勞動(dòng)者維持生產(chǎn)所必需的生產(chǎn)資料價(jià)值C.養(yǎng)育子女所需要的生活資料價(jià)值D.勞動(dòng)者的教育費(fèi)用E.勞動(dòng)者的培訓(xùn)費(fèi)用6.資本家進(jìn)行資本積累的根本原因是（）。A.追求剩余價(jià)值的內(nèi)在動(dòng)力B.競(jìng)爭(zhēng)的外在壓力C.資本家節(jié)制自己的消費(fèi)欲望D.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力E.滿足社會(huì)的需要7.“奢靡之始，危亡之漸?！卑恼芾碛校ǎ?。A.現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)B.特殊性中包含著普遍性C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果E.質(zhì)變會(huì)引起新的量變8.“白馬非馬”的命題（）。A.割裂了矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系B.割裂了矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系C.揭示了主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系D.割裂了共性和個(gè)性的關(guān)系E.揭示了矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系9.某資本家企業(yè)中，制造機(jī)器的機(jī)器是：（）。A.生產(chǎn)資本B.不變資本C.固定資本D.流動(dòng)資本E.可變資本10.愛(ài)迪生試制白熾燈泡，失敗了1200次。有人諷刺他一事無(wú)成。愛(ài)迪生則說(shuō):"我已經(jīng)有了很大的成就，證明了1200種材料不適合做燈絲。"后來(lái)他終于試制成功了白熾燈泡。從上述材料可以看出（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)C.一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)需要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能完成

D.失敗中包含著成功的因素E.失敗和成功在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化11.從意識(shí)的本質(zhì)看，意識(shí)是（）。A.自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.人腦的機(jī)能和屬性C.社會(huì)歷史的產(chǎn)物D.客觀世界的主觀映象E.人腦的分泌物12.唯物史觀把握人與歷史的關(guān)系可分為（

）的層次。A.自然人與自然史的關(guān)系B.類與歷史的關(guān)系C.人與人的關(guān)系D.群體與歷史的關(guān)系E.個(gè)體與歷史的關(guān)系13.資本主義私有制與社會(huì)化大生產(chǎn)之間不可調(diào)和的矛盾主要表現(xiàn)為（）A.在生產(chǎn)方面表現(xiàn)為個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)的矛盾；B.在生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系方面，表現(xiàn)為資本家為了追求剩余價(jià)值生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)和千百萬(wàn)勞動(dòng)群眾有支付能力的需求相對(duì)縮小的矛盾；C.在階級(jí)關(guān)系方面，表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。D.在階級(jí)關(guān)系方面，表現(xiàn)為發(fā)達(dá)國(guó)家和落后國(guó)家之間的矛盾。E.在民族關(guān)系方面，表現(xiàn)為先進(jìn)民族和落后民族之間的矛盾。14.社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程經(jīng)歷的飛躍有（）。A.從空想到科學(xué)的飛躍B.從理論到實(shí)踐的飛躍C.從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的飛躍D.從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義到新經(jīng)濟(jì)政策的飛躍E.從初級(jí)階段到小康社會(huì)的飛躍15.下列選項(xiàng)中屬于唯物主義基本形態(tài)的有（）A．樸素唯物主義B．庸俗唯物主義C．形而上學(xué)唯物主義D．辯證唯物主義和歷史唯物主義16.馬克思主義經(jīng)典作家站在科學(xué)的立場(chǎng)上，提出并自覺(jué)運(yùn)用的預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的的科學(xué)方法。其意義是（）。A.是我們展望未來(lái)理想社會(huì)的基本依據(jù)B.也應(yīng)結(jié)合社會(huì)主義國(guó)家特別是中國(guó)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用和發(fā)展這些科學(xué)的方法論C.在剖析資本主義社會(huì)舊世界中闡發(fā)未來(lái)新世界的具體情況D.立足于揭示未來(lái)社會(huì)的一般特點(diǎn)，而不作詳盡的細(xì)節(jié)描寫(xiě)E.立足于揭示未來(lái)社會(huì)的一般特點(diǎn)，努力作詳盡的細(xì)節(jié)描寫(xiě)17.矛盾的普遍性是指（）。A.矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的B.矛盾是不可調(diào)和的C.矛盾存在于一切事物發(fā)展過(guò)程中D.矛盾貫穿于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終E.矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有18.社會(huì)基本矛盾是指（）。A.統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)的矛盾B.社會(huì)貧富兩極分化C.人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力的矛盾D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾E.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾19.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的區(qū)別是（）A.具體勞動(dòng)是勞動(dòng)的具體形式，抽象勞動(dòng)是一般人類勞動(dòng)B.具體勞動(dòng)是體力勞動(dòng)，抽象勞動(dòng)是腦力勞動(dòng)C.具體勞動(dòng)反映人與自然的關(guān)系，抽象勞動(dòng)反映社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系D.具體勞動(dòng)不是使用價(jià)值的唯一源泉，抽象勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉E.具體勞動(dòng)是使用價(jià)值的唯一源泉，抽象勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉20.價(jià)值的主體性表現(xiàn)在（）。A.同一客體對(duì)不同主體具有的價(jià)值不同B.同一客體對(duì)價(jià)值的追求不同C.價(jià)值選擇是主觀隨意的，不具有客觀性D.價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)是主觀確定的E.價(jià)值關(guān)系的形成依賴于主體的創(chuàng)造，使客體潛在的價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在四、判斷題1.在共產(chǎn)主義社會(huì)不存在剝削和階級(jí)差別。（）2.當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)定理想信念，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠誠(chéng)實(shí)踐者。（）3.認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程，也是實(shí)踐在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下沿著合理性方向不斷深入推進(jìn)的過(guò)程。（）4.在資本主義生產(chǎn)自動(dòng)化的條件下，剩余價(jià)值的源泉仍然只能是雇傭工人的剩余勞動(dòng)，因而生產(chǎn)剩余價(jià)值仍然是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律。（）5.各種唯心主義真理觀的共同點(diǎn)，都是把檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)放在了主觀的范圍之內(nèi)。（）6.“革命是歷史的火車(chē)頭”意思是說(shuō)社會(huì)革命始終是“社會(huì)進(jìn)步和政治進(jìn)步的強(qiáng)大推動(dòng)力”。（）7.圣西門(mén)提出“實(shí)業(yè)制度”，并呼吁法國(guó)統(tǒng)治者接受自己的改革方案。8.資本主義創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，同時(shí)又帶來(lái)了社會(huì)財(cái)富的巨大浪費(fèi)和破壞。（）9.放棄社會(huì)主義道路也就是放棄對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求，就是對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的背叛。（）10.解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，就是要拋棄原有的一切觀念，重新評(píng)價(jià)一切。（）11.使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即有用性。商品的使用價(jià)值是由它的自然屬性決定的。（）12.生產(chǎn)力的高度發(fā)展又是共產(chǎn)主義社會(huì)本身的一個(gè)重要特征。（）13.歸納是從一般原理走向個(gè)別結(jié)論，是由個(gè)別性前提過(guò)渡到一般性結(jié)論的推理形式。（）14.“知之非艱，行之惟艱”。這一觀點(diǎn)闡明了實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系（）15.思維與存在的關(guān)系問(wèn)題構(gòu)成了全部哲學(xué)的基本問(wèn)題。（）16.階級(jí)分析方法要求全面地、動(dòng)態(tài)地分析階級(jí)狀況。（）17.堅(jiān)持階級(jí)分析方法，就是運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)去觀察和認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的社會(huì)歷史現(xiàn)象。（）18.在事物發(fā)展的無(wú)限鏈條中，因果區(qū)分是確定的，不能倒因?yàn)楣?，也不能倒果為因。（?9.社會(huì)革命能夠充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用。（）20.“剝奪剝奪者”是發(fā)生在斯大林領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。五、簡(jiǎn)答題1.怎樣理解認(rèn)識(shí)的主體、客體、認(rèn)識(shí)中介以及它們的相互關(guān)系？2.簡(jiǎn)述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。3.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性。

一、填空題1.2.認(rèn)識(shí)真理3.社會(huì)基本矛盾、直接動(dòng)力4.立足點(diǎn)5.6.7.低級(jí)高級(jí)8.檢驗(yàn)真理統(tǒng)一9.自我完善、自我發(fā)展10.性質(zhì)、領(lǐng)域、方面二、單選題1.C2.C3.A4.C5.B6.B7.C8.D9.A10.B11.D12.C13.B14.B15.C16.C17.A18.B19.C20.C21.B22.A23.B24.B25.C26.C27.C28.D29.C30.D三、多選題1.ABCE2.ABD3.BCDE4.ABCE5.ACDE6.AB7.CD8.BD9.ABC10.CDE11.BD12.BDE13.ABC14.ABC15.ACD16.AB17.CDE18.DE19.ACD20.ABE四、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.對(duì)4.對(duì)5.對(duì)6.錯(cuò)7.對(duì)8.對(duì)9.對(duì)10.錯(cuò)11.對(duì)12.對(duì)13.錯(cuò)14.錯(cuò)15.對(duì)16.對(duì)17.對(duì)18.錯(cuò)19.對(duì)20.錯(cuò)五、簡(jiǎn)答題1.（1）認(rèn)識(shí)的主體是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的、從事著認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的人。作為認(rèn)識(shí)主體的人是體力和智力、物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的社會(huì)存在物。自然性、社會(huì)性和意識(shí)性是認(rèn)識(shí)主體的三個(gè)特征。（2）認(rèn)識(shí)的客體是指進(jìn)入主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)領(lǐng)域的對(duì)象，即主體認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象。認(rèn)識(shí)客體的特征是客觀性、動(dòng)態(tài)性和多樣性。（3）認(rèn)識(shí)的中介是指主體和客體在相互作用過(guò)程中所利用的一切條件，包括物質(zhì)條件和精神條件。其中物質(zhì)條件是指主體借以認(rèn)識(shí)客體的手段和方式的總和；精神條件是指主體在認(rèn)識(shí)客體過(guò)程中所運(yùn)用的既有知識(shí)和思維方法等。（4）認(rèn)識(shí)的主體和客體通過(guò)認(rèn)識(shí)中介相互作用，構(gòu)成實(shí)踐關(guān)系、認(rèn)識(shí)關(guān)系、價(jià)值關(guān)系和審美關(guān)系。實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世