浙江萬里學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.壟斷是通過一定的壟斷組織形式實(shí)現(xiàn)的。壟斷組織是指在一個(gè)或幾個(gè)經(jīng)濟(jì)部門中，占據(jù)（）地位的()聯(lián)合。2.馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式（），而問題在于（）?！?.馬克思主義重視社會(huì)革命的偉大作用，同時(shí)也不否認(rèn)在階級社會(huì)中（）作為革命的補(bǔ)充手段為爭取勞動(dòng)者境況的改善所起的作用。馬克思主義不拒絕改良，但反對（）。4.哲學(xué)是對（）、（）和（）的概括和總結(jié)。5.經(jīng)濟(jì)文化相對落后國家取得革命勝利并進(jìn)入社會(huì)主義后，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要正確處理（）與（）的關(guān)系。6.中國特色和民族特色并沒有否定理想的共同原則，而是把共同原則與（）（）相結(jié)合，使社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想展現(xiàn)出更豐富的色彩。7.馬克思主義是關(guān)于（）解放、（）解放和每個(gè)人自由而全面發(fā)展的學(xué)說，是指引人民創(chuàng)造美好生活的行動(dòng)指南。8.哲學(xué)是（），（）的世界觀。9.資本主義、社會(huì)主義10.社會(huì)形態(tài)包括社會(huì)的（）形態(tài)、（）形態(tài)和（）形態(tài)，是三者歷史的、具體的統(tǒng)一。二、單選題1.資本有機(jī)構(gòu)成可以用公式()A．V∶C表示B．C∶V表示C．Pm∶A表示D．m∶V表示2.馬克思主義在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的過程中，形成了一系列馬克思主義中國化理論成果，鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義（）的品格。A.人民第一B.理論至上C.主體性D.創(chuàng)新發(fā)展3.社會(huì)形態(tài)是（）。A.社會(huì)存在和社會(huì)意識的統(tǒng)一B.自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式的統(tǒng)一C.國體和政體的統(tǒng)一D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一4.“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”。這一觀點(diǎn)（）A、否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對性B、否認(rèn)了靜止的相對性C、認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是絕對的，靜止是相對的D、認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是相對的，靜止是絕對的5.第一國際的靈魂是A.圣西門B.傅里葉C.馬克思D.恩格斯6.列寧指出：壟斷資本主義的特點(diǎn)“恰恰不在于工業(yè)資本統(tǒng)治，而在于金融資本的統(tǒng)治”這段話說明（）。A.工業(yè)資本在壟斷階段不在帶來剩余價(jià)值B.借貸資本在壟斷階段成為職能資本C.金融資本成為壟斷階段占統(tǒng)治地位的資本形式D.資本在周轉(zhuǎn)過程中產(chǎn)生剩余價(jià)值7.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)具有決定性意義的階段是（）。A.流通階段B.銷售階段C.生產(chǎn)階段D.購買階段8.馬克思主義的最高社會(huì)理想是（）A．消滅等級制度，實(shí)現(xiàn)人人平等B．推翻資本主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C．消滅貧富懸殊，實(shí)行平均主義D．取消按資分配，實(shí)行按勞分配9.商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）。A.簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的矛盾B.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾D.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾10.資本是一種運(yùn)動(dòng)，資本循環(huán)是從（）A.資本運(yùn)動(dòng)的形式和條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng)B.資本運(yùn)動(dòng)的速度方面研究資本的運(yùn)動(dòng)C.資本運(yùn)動(dòng)的實(shí)現(xiàn)條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng)D.資本運(yùn)動(dòng)的矛盾性方面研究資本的運(yùn)動(dòng)11.生產(chǎn)方式是：（）。A、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一C、勞動(dòng)資料與勞動(dòng)對象的統(tǒng)一D、人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系的統(tǒng)一12.洛侖茲提出的“蝴蝶效應(yīng)”理論（）。A.說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B.片面夸大了聯(lián)系的普遍性C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的，否認(rèn)聯(lián)系的客觀性D.否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性13.盡管電燈在發(fā)明后的一段時(shí)間里遇到了前所未有的阻力，大多數(shù)人都持觀望態(tài)度而繼續(xù)使用油燈。但是到了19世紀(jì)中后期，電燈還是最終戰(zhàn)勝了油燈，成為歐美諸國主要的照明工具。電燈必然取代油燈的哲學(xué)依據(jù)是A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.內(nèi)外因相互作用規(guī)律14.下列各組社會(huì)意識諸形式中，全部屬于意識形態(tài)的是（）。A.自然科學(xué)、道德、宗教B.法律思想、邏輯學(xué)、宗教C.政治思想、藝術(shù)、語言學(xué)D.法律思想、哲學(xué)、宗教15.俄國十月社會(huì)主義革命的勝利，開創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元，使科學(xué)社會(huì)主義開始（）。A.從空想變?yōu)榭茖W(xué)B.從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C.從一國變?yōu)槎鄧膶?shí)踐D.從一種模式變?yōu)槎喾N模式的轉(zhuǎn)變16.時(shí)勢造英雄，說的是（）。A.歷史人物會(huì)自然出現(xiàn)B.杰出人物的出現(xiàn)具有偶然性C.杰出人物的出現(xiàn)具有必然性D.杰出人物的出現(xiàn)是必然性和偶然性的統(tǒng)一17.自然地理環(huán)境是（）。A.社會(huì)存在和發(fā)展的決定性條件B.人類社會(huì)生存和發(fā)展的必要的條件C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)劃分的依據(jù)D.社會(huì)制度性質(zhì)及其變更的決定力量18.不屬于共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征的是（）。A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.按勞分配C.按需分配D.人的自由而全面的發(fā)展19.下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義真理觀的是（）。A.真理是“觀念與主體感覺相符合”B.“真理存在于觀念之中”C.“真理是思維與它的先驗(yàn)形式相一致”D.“真理是某種超驗(yàn)的、永恒的‘理念’”20.我國現(xiàn)在尚處在社會(huì)主義社會(huì)的初級階段，對于整個(gè)社會(huì)主義時(shí)期究竟會(huì)有多長，究竟要經(jīng)歷哪些發(fā)展階段，何時(shí)才能達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)，還需要隨著歷史的發(fā)展進(jìn)一步認(rèn)識和探索。理解正確的是（）A.探索證明可以跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義B.探索證明社會(huì)主義長不了C.探索證明共產(chǎn)主義和“土豆燒牛肉”差不多D.對社會(huì)主義的長期性應(yīng)有充分的估計(jì)，絕不可急于邁進(jìn)21.要正確實(shí)現(xiàn)理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍，必須使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺行動(dòng)。這是因?yàn)椋ǎ.群眾是人口中的大多數(shù)B.群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體C.群眾的意見都是正確的D.群眾的行動(dòng)都是合理的22.雕塑《斷臂維納斯》在古希臘和文藝復(fù)興時(shí)期被認(rèn)為是藝術(shù)杰作，而在中世紀(jì)則被視為女妖，體現(xiàn)了（）。A.價(jià)值的主體性特點(diǎn)B.價(jià)值的客觀性特點(diǎn)C.價(jià)值的多維性特點(diǎn)D.價(jià)值的社會(huì)歷史性特點(diǎn)23.解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，就是要（）。A.不受任何框框的束縛，思想上達(dá)到絕對自由B.不受任何約束，做到隨心所欲C.拋棄原有的一切觀念，重新評價(jià)一切D.突破落后觀念的束縛，堅(jiān)持實(shí)事求是24.1870年色當(dāng)戰(zhàn)敗后，為了保衛(wèi)巴黎，30萬巴黎市民自發(fā)組織了（）》A.國民自衛(wèi)軍B.政府軍C.工人自衛(wèi)隊(duì)D.工人糾察隊(duì)25.價(jià)值評價(jià)的認(rèn)識對象是（）。A.價(jià)值主體的主觀需要B.價(jià)值客體的結(jié)構(gòu)和功能C.主客體之間的價(jià)值關(guān)系D.主客體之間的依賴關(guān)系26.否認(rèn)思維和存在的同一性,必然導(dǎo)致（）。A.詭辯論B.二元論C.唯心論D.不可知論27.被恩格斯譽(yù)為使得“社會(huì)主義者早先象資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)者一樣在深沉的黑暗中摸索的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，得到了明亮的陽光的照耀”，指馬克思關(guān)于（）的建立。A.勞動(dòng)價(jià)值理論B.剩余價(jià)值學(xué)說C.科學(xué)社會(huì)主義理論D.資本運(yùn)動(dòng)理論28.無產(chǎn)階級政黨的組織原則是（）。A.集體領(lǐng)導(dǎo)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.民主集中制29.共產(chǎn)主義社會(huì)的初級階段稱為（）。A.資本主義社會(huì)B.社會(huì)主義初級階段C.社會(huì)主義社會(huì)D.自由資本主義階段30.下列命題中正確闡述了實(shí)踐含義的是（）。A.實(shí)踐是個(gè)人的日常生活活動(dòng)B.實(shí)踐是理性自主的道德活動(dòng)C.實(shí)踐是主觀改造客觀對象的創(chuàng)造性的精神活動(dòng)D.實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)三、多選題1.下列各項(xiàng)中屬于辯證唯物主義時(shí)空觀內(nèi)容的有（）。A.時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分割B.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式C.時(shí)間和空間是物質(zhì)的惟一特性D.時(shí)間和空間是有限性和無限性的統(tǒng)一E.時(shí)間和空間既是絕對的，又是相對的2.對當(dāng)代資本主義發(fā)生了一些新變化正確認(rèn)識是（）A.并沒有改變資本主義制度的本質(zhì)B.并沒有克服資本主義的基本矛盾C.沒有改變馬克思主義關(guān)于資本主義的基本論斷的科學(xué)性D.根源于資本主義基本矛盾的金融危機(jī)E.經(jīng)濟(jì)危機(jī)依然是資本主義不可克服的痼疾3.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾構(gòu)成私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，主要是因?yàn)樗ǎ〢.貫穿商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的始終B.決定著商品經(jīng)濟(jì)的各種內(nèi)在矛盾及其發(fā)展趨勢C.決定著商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)及發(fā)展過程D.是商品經(jīng)濟(jì)其他一切矛盾的基礎(chǔ)E.決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)4.關(guān)于人的屬性問題，下列屬于唯物史觀的觀點(diǎn)是（

）。A.人的本質(zhì)屬性是精神和理性B.人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性C.人的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在各種社會(huì)關(guān)系中D.吃喝拉撒睡這些需要表明人的本質(zhì)屬性是不變的E.人的本質(zhì)屬性是變化的、發(fā)展的5.認(rèn)識的主體具有（）。A.自然性B.意識性C.社會(huì)性D.實(shí)踐性

E.創(chuàng)造性6.絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)、相對剩余價(jià)值生產(chǎn)和超額剩余價(jià)值生產(chǎn)的關(guān)系是（）A.絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)是相對剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)B.相對剩余價(jià)值生產(chǎn)是絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)C.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)是絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)D.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)是變相的相對剩余價(jià)值生產(chǎn)E.超額剩余價(jià)值是絕對剩余價(jià)值的起點(diǎn)7.金融寡頭的統(tǒng)治途徑主要有（）。A.經(jīng)濟(jì)上通過“參與制”B.政治上通過“個(gè)人聯(lián)合”C.生產(chǎn)上通過“企業(yè)聯(lián)合”D.管理上通過“經(jīng)理負(fù)責(zé)制”E.經(jīng)營上通過“協(xié)議制”8.“工資不是它表面上呈現(xiàn)的那種東西，不是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格，而是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格的掩蔽形式?！闭f明資本主義的工資（）。A.是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式B.其本質(zhì)是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C.等于工人創(chuàng)造的新價(jià)值D.掩蓋了資本主義剝削關(guān)系E.工資是不可以理解的現(xiàn)象9.辯證的否定觀包含的內(nèi)容有（）。A.否定是自我否定B.否定與肯定是有區(qū)別的C.否定中包含著肯定D.否定是對舊事物的克服E.否定是揚(yáng)棄10.價(jià)值和交換價(jià)值的關(guān)系是（）。A.交換價(jià)值是價(jià)值的基礎(chǔ)B.交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式C.價(jià)值是交換價(jià)值的表現(xiàn)形式D.價(jià)值是交換價(jià)值的內(nèi)容E.交換價(jià)值是價(jià)值的內(nèi)容11.從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識飛躍的條件（）。A.感性材料十分豐富B.感性材料合乎實(shí)際C.用辯證思維方法對感性材料進(jìn)行加工D.用科學(xué)的觀點(diǎn)分析、概括感性材料E.將感性材料去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里地制作加工12.價(jià)值具有客觀性，表現(xiàn)為（）。A.人的需要具有客觀性B.用來滿足人的需要的對象具有客觀性C.滿足人的需要的過程具有客觀性D.指導(dǎo)人們滿足自身實(shí)踐需要的真理具有客觀性E.滿足人的需要的結(jié)果具有客觀性13.在關(guān)于人民群眾和杰出人物的歷史作用問題上，歷史唯物主義認(rèn)為（

）。A.二者在歷史上的作用是等同的B.前者可以改變歷史發(fā)展規(guī)律，后者不能改變歷史發(fā)展規(guī)律C.前者是創(chuàng)造歷史過程中的決定力量，后者是非決定力量D.二者共同創(chuàng)造歷史E.二者的作用都要受到一定歷史條件和社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的制約14.孩子：“爸爸，小華的爸爸游泳游得可好了，你怎么不會(huì)呢？”爸爸：“小華的爸爸總是吃魚，所以就會(huì)游泳，爸爸我不常吃魚，怎么會(huì)游泳呢。”孩子：“可是，爸爸你總吃雞，你會(huì)下蛋嗎？”這則笑話包含的哲學(xué)原理是（）A.事物是普遍聯(lián)系的B.聯(lián)系是客觀的C.主觀想象的聯(lián)系不能夠代替客觀事物本身的聯(lián)系D.并不是每一事物都處在普遍聯(lián)系中E.聯(lián)系是主觀的15.關(guān)于社會(huì)主義初級階段的階級斗爭，以下說法正確的有（）。A.必須以嚴(yán)格區(qū)分階級矛盾和非階級矛盾、敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾為前提B.階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化，但已經(jīng)不是主要矛盾C.必須防止把階級斗爭擴(kuò)大化D.必須防止階級斗爭熄滅論E.必須堅(jiān)持馬克思主義的階級分析方法16.規(guī)律的特點(diǎn)有（）。A.客觀性B.普遍性C.穩(wěn)定性D.重復(fù)性E.偶然性17.資本主義政治制度的形成和發(fā)展在人類社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程中曾經(jīng)起過重要的進(jìn)步作用，這種進(jìn)步作用表現(xiàn)在（）A.保護(hù)、促進(jìn)和完善資本主義生產(chǎn)方式方，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力大幅度發(fā)展B.使人們擺脫了封建專制主義條件下的分封割據(jù)狀態(tài)、等級壓迫制度和人身依附關(guān)系C.使人民群眾享有了比在封建專制主義條件下更多的社會(huì)政治自由D.歷史性地促進(jìn)了人的發(fā)展，促進(jìn)了人類的進(jìn)步E.積累了豐富的政治統(tǒng)治和社會(huì)管理的經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步18.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是（）。A.人類歷史發(fā)展的必然趨勢B.人們的想象C.馬克思主義最崇高的社會(huì)理想D.想起來很美，就是不可實(shí)現(xiàn)E.歷史沒有規(guī)律19.關(guān)于所有制和所有權(quán)的關(guān)系，下列說法正確的是（）A.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)B.所有權(quán)是所有制的基礎(chǔ)C.所有制決定著所有權(quán)，所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)，它是反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的意志關(guān)系D.同一種所有制可以有不同的所有權(quán)E.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)，但不反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系、意識關(guān)系20.下列有關(guān)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新關(guān)系表述正確的是（）A.理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的關(guān)系B.實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動(dòng)力源泉C.理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供科學(xué)的行動(dòng)指南D.在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，是使互動(dòng)過程呈現(xiàn)良性運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的基礎(chǔ)保障E.理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性運(yùn)動(dòng)是順利實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。四、判斷題1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律即上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。2.馬克思主義是在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的科學(xué)，馬克思主義之所以具有強(qiáng)大的生命力，就在于它是時(shí)代精神的反映。（）3.理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的互動(dòng)只有良性的互動(dòng)狀態(tài)，不不存在惡性的互動(dòng)狀態(tài)。（）4.從歷史發(fā)展的角度看，資本主義生產(chǎn)資料所有制是不斷演進(jìn)和變化的。5.我們完全可以根據(jù)歷史規(guī)律和歷史趨勢不斷加深對共產(chǎn)主義理想的輪廓和基本特征的認(rèn)識。（）6.階級是在社會(huì)發(fā)展到一定階段上產(chǎn)生的現(xiàn)象，它的產(chǎn)生雖然是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，但卻使人類社會(huì)陷入大規(guī)模的內(nèi)部分裂和紛爭之中。7.意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。（）8.理性認(rèn)識是指人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎(chǔ)上，達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識（）9.壟斷利潤是指壟斷資本家憑借其在經(jīng)濟(jì)上的壟斷地位而獲得的大大超過平均利潤的高額利潤。（）10.改革是一場新的革命，就經(jīng)濟(jì)體制改革而言就是要否定和拋棄原來的經(jīng)濟(jì)體制。（）11.資本主義民主制度是與資本主義生產(chǎn)方式相適應(yīng)而發(fā)展起來的。12.物質(zhì)的根本屬性不是運(yùn)動(dòng)。（）13.馬克思主義的物質(zhì)范疇理論堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論，批判了不可知論。（）14.習(xí)近平指出：“社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。”15.在私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下，商品的使用價(jià)值和價(jià)值之間的矛盾是由生產(chǎn)商品的私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)之間的矛盾決定的。（）16.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是兩次勞動(dòng)，前者生產(chǎn)使用價(jià)值，后者創(chuàng)造商品價(jià)值。（）17.任何具體的實(shí)踐活動(dòng)對于真理的檢驗(yàn)作用，都會(huì)由于歷史條件的種種限制而表現(xiàn)出某種相對性、有限性和不確定性的特點(diǎn)。（）18.體腦差別在社會(huì)主義階段就會(huì)被消除。（）19.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總觀點(diǎn)和總特征。（）20.運(yùn)動(dòng)是指宇宙中發(fā)生的一切變化和過程。（）五、簡答題1.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的。2.簡述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的含義及二者的關(guān)系。3.簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。

一、填空題1.壟斷2.解釋世界3.改良、改良主義4.（自然知識）、（社會(huì)知識）、（思維知識）5.（計(jì)劃）（市場）6.（國情）（民情）7.無產(chǎn)階級8.（系統(tǒng)化），（理論化）9.10.經(jīng)濟(jì)、政治、意識二、單選題1.B2.D3.D4.C5.C6.C7.C8.B9.B10.A11.A12.A13.C14.D15.B16.C17.B18.B19.D20.D21.B22.D23.D24.A25.C26.D27.B28.D29.C30.D三、多選題1.ABDE2.ABCDE3.ABCDE4.BCE5.ABCDE

6.AD7.AB8.ABD9.ABCDE10.BD11.ABCDE12.ABCE13.CE14.BC15.ABCDE16.ABCD17.ABCDE18.AC19.ACD20.ABCDE四、判斷題1.對2.對3.錯(cuò)4.對5.對6.對7.對8.對9.對10.錯(cuò)11.對12.錯(cuò)13.對14.對15.錯(cuò)16.錯(cuò)17.對18.錯(cuò)19.對20.錯(cuò)五、簡答題1.錯(cuò)誤。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的又是相對的。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的,在任何情況下，只有實(shí)踐才是鑒別真理與謬誤的客觀標(biāo)準(zhǔn)，這是無條件的、絕對的。第一，凡經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)證實(shí)的真理，新的實(shí)踐可以豐富它、完善它、發(fā)展它，卻不能推翻它;第二，即使一時(shí)的實(shí)踐還不能對某些認(rèn)識作出檢驗(yàn)，但無限發(fā)展的實(shí)踐，終將會(huì)對認(rèn)識是否是真理作出確定的檢驗(yàn)。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)又是相對的。每一歷史階段的具體實(shí)踐都具有歷史的局限性，實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)，又是有條件的、相對的。第一，每一歷史階段的具體實(shí)踐，都不能完全證實(shí)或駁倒一切認(rèn)識，需要隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷地檢驗(yàn)和發(fā)展人的認(rèn)識;第二，即使已經(jīng)被實(shí)踐證實(shí)的真理性認(rèn)識，也還要繼續(xù)接受新的實(shí)踐的檢驗(yàn)。2.答：（1）感性認(rèn)