民辦合肥財經(jīng)職業(yè)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.矛盾的斗爭形式可以分為（）和（）兩種基本形式。2.盡管馬克思主義者開展了對修正主義的斗爭，但在第二國際后期，（）和（）還是占了上風(fēng)，最終導(dǎo)致第二國際解體。3.人民群眾通過物質(zhì)生產(chǎn)實踐為創(chuàng)造精神財富提供了必要的（）條件和設(shè)施。人民群眾的生活、實踐活動是一切精神財富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的（）。人民群眾還直接參與了社會精神財富的（）。4.共產(chǎn)主義理想是建立在（）基礎(chǔ)上的（），是人類最偉大的社會理想。5.價值具有（）性、客觀性、（）性和社會歷史性。6.哲學(xué)基本問題包括兩個方面的內(nèi)容：()，（）。7.發(fā)展社會主義既不能照搬（）的模式，更不能照搬（）的模式。照搬別國模式從來不能成功，這是一個被歷史反復(fù)證明了的顛撲不破的真理。8.在整個上層建筑中，（）居主導(dǎo)地位，（）是核心。9.空間是指物質(zhì)運動的（）、（），特點是（），即空間具有長寬高三方面的規(guī)定性。10.第二次世界大戰(zhàn)后，以原子能的利用、（）和（）的發(fā)展為主要標(biāo)志的第三次科技革命使社會分工迅速擴大，生產(chǎn)社會化程度進一步提高。二、單選題1.物質(zhì)的唯一特性是()A.不可逆性B.客觀現(xiàn)實性C.可知性D.伸張性2.可以說，以馬克思主義為指導(dǎo)的世界社會主義運動，本身就是馬克思主義的（）。A.歷史性形態(tài)B.理論形態(tài)C.實踐形態(tài)D.革命形態(tài)3.下列選項中不屬于馬克思主義所說的“三大差別”是（）。A.工業(yè)與農(nóng)業(yè)的差別B.城市和鄉(xiāng)村的差別C.腦力勞動和體力勞動的差別D.政治與經(jīng)濟的差別4.俄國十月社會主義革命的勝利，開創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元，使科學(xué)社會主義開始（）。A.從空想變?yōu)榭茖W(xué)B.從理論變?yōu)楝F(xiàn)實C.從一國變?yōu)槎鄧膶嵺`D.從一種模式變?yōu)槎喾N模式的轉(zhuǎn)變5.共產(chǎn)主義之所以是能夠被科學(xué)展望，是因為它是（）。A.具有客觀可能性的B.人類向往的美好境界C.揭示了社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義發(fā)展的特殊規(guī)律D.人類不斷追求的目標(biāo)6..科學(xué)家洛倫茲提出“蝴蝶效應(yīng)”理論，他說：“可預(yù)言，一只蝴蝶在巴西振動翅膀會在德克薩斯州引起龍卷風(fēng)”，這個說法()A.說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中間環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B.片面夸大了聯(lián)系的普遍性C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的，否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性D.否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性7.馬克思在研究商品時，之所以考察使用價值，因為使用價值是（）。A.構(gòu)成財富的物質(zhì)內(nèi)容B.人類生存.發(fā)展的物質(zhì)條件C.滿足人們需要的物質(zhì)實體D.商品交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者8.剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤后，商品價值表現(xiàn)為（）A.不變資本與可變資本之和B.不變資本與剩余價值之和C.生產(chǎn)成本與利潤之和D.生產(chǎn)成本與平均利潤之和9.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究對象是（）。A.社會生產(chǎn)力B.社會生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟基礎(chǔ)D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一的生產(chǎn)方式10.在自然界，沒有上，就無所謂下；在社會中，沒有先進，就無所謂落后；在認(rèn)識中，沒有正確，就無所謂錯誤。這說明（）。A.矛盾雙方是相互依存的B.矛盾雙方是相互滲透的C.矛盾雙方是相互排斥的D.矛盾雙方是相互轉(zhuǎn)化的11.社會革命的爆發(fā)需要的客觀條件有（）。A.革命階級的覺悟程度B.革命階級的組織程度C.經(jīng)濟條件和政治條件D.群眾的發(fā)動程度12.使馬克思主義的產(chǎn)生從可能變?yōu)楝F(xiàn)實的是（）。A.19世紀(jì)三大工人運動B.資本主義經(jīng)濟危機C.馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新D.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的需要13.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是辨證統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）。A.認(rèn)識B.實踐C.本質(zhì)D.現(xiàn)象14.“凡真理都是客觀真理”，這是（）。A.客觀唯心主義的觀點B.主觀唯心主義的觀點C.唯物主義反映論的觀點D.形而上學(xué)的觀點15.被恩格斯譽為使得“社會主義者早先象資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)者一樣在深沉的黑暗中摸索的經(jīng)濟領(lǐng)域，得到了明亮的陽光的照耀”，指馬克思關(guān)于（）的建立。A.勞動價值理論B.剩余價值學(xué)說C.科學(xué)社會主義理論D.資本運動理論16.就理想的內(nèi)容來劃分，有生活理想、職業(yè)理想、道德理想、社會理想等。其中全部理想的核心是（）A．社會理想B．道德理想C．生活理想D．職業(yè)理想17.27．社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的標(biāo)志性著作是（）A．《資本論》B．《德意志意識形態(tài)》C．《共產(chǎn)黨宣言》D．《反杜林論》18.空間是指（）。A.物質(zhì)運動的持續(xù)性B.物質(zhì)運動的順序性C.物質(zhì)運動的廣延性D.物質(zhì)運動的規(guī)律性19.社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。這說明（）。A.實踐是認(rèn)識的來源B.技術(shù)推動了科學(xué)的發(fā)展C.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力D.科學(xué)進步是實踐的目的20.辯證法思想是黑格爾哲學(xué)體系的（）。A.合理內(nèi)核B.基本內(nèi)核C.基本特征D.宗教實質(zhì)21.最近，由多國科學(xué)家組成的團隊利用一臺粒子加速器，讓兩束原子在一個圓環(huán)軌道上做高速運動，發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時間確實比外界時間慢了。這項實驗進一步證明了作為物質(zhì)運動存在形式的時間具有（）A.客觀性B.有限性C.相對性D.一維性22.國家壟斷資本主義是（）。A.私人資本和壟斷資本相結(jié)合的資本主義B.工業(yè)資本和金融資本相結(jié)合的資本主義C.職能資本和非職能資本相結(jié)合的資本主義D.私人壟斷資本同資產(chǎn)階級國家政權(quán)相結(jié)合的資本主義23.近年來，關(guān)于英語高考改革的呼聲不絕于耳。今年下半年北京高考英語改革方案一經(jīng)公開，即刻成為社會各界爭論的焦點，對此，專家、教師、家長、學(xué)生各執(zhí)己見，莫衷一是。從認(rèn)識論的角度看，出現(xiàn)這種情況的原因有（）①不同認(rèn)識主體對同一事物的認(rèn)識總是不同的②真理總是在發(fā)展中不斷超越實踐③事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程④人們對事物的認(rèn)識會受到主觀因素的影響A、①②B、②③C.②④D、③④24.“驕傲自滿，固步自封”之所以是錯誤的，從哲學(xué)上看是因為（）A、物質(zhì)是運動的主體B、違背了發(fā)展的觀點C、違背了世界的物質(zhì)性原理D、是唯心主義的觀點25.科學(xué)技術(shù)的進步和（）的發(fā)展為經(jīng)濟全球化提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本的推動力。A.國際關(guān)系B.生產(chǎn)力C.生產(chǎn)關(guān)系D.資本國際化26.科學(xué)社會主義問世的標(biāo)志性著作是（）。A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《德意志意識形態(tài)C.《資本論》D.《共產(chǎn)主義原理》27.蘇聯(lián)的第一個五年計劃開始于（）年。A.1926B.1927C.1928D.182928.馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（）。A.堅持一切為了人民、一切依靠人民群眾，從群眾中來，到群眾中去的原則B.堅持人民的利益高于一切，實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民根本利益C.堅持唯物主義與唯心主義的統(tǒng)一、辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一D.堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理29.馬克思、恩格斯指出：“資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系，資產(chǎn)階級的所有制關(guān)系，這個曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會，現(xiàn)在像一個魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來的魔鬼了?！边@種現(xiàn)象在現(xiàn)實社會中具體表現(xiàn)為（）。A.產(chǎn)業(yè)革命B.周期性經(jīng)濟危機C.席卷整個歐洲的黑死病D.販賣黑奴活動30.實踐的主體是（）。A.絕對精神B.具有一定的主體能力、從事社會實踐和認(rèn)識活動的人C.人D.人的意識三、多選題1.馬克思深入研究資本主義社會，論證了（）A.論證了資本主義發(fā)展自我否定的趨勢B.資本主義的歷史暫時性C.工人階級推翻舊世界，建設(shè)新世界的歷史使命D.工人階級和資產(chǎn)階級斗爭的發(fā)展規(guī)律和趨勢E.工人階級解放斗爭勝利的必然性2.資本積累規(guī)模的大小取決于（）A.對工人的剝削程度B.預(yù)付資本量的大小C.所用資本和所費資本之間的差額D.勞動生產(chǎn)率的高低E.資本有機構(gòu)成的高低3.唯物辯證法與形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在是否承認(rèn)（）。A.矛盾是事物發(fā)展的源泉B.世界是可以認(rèn)識的C.世界上的事物是普遍聯(lián)系的D.世界上的事物是運動發(fā)展的E.世界是物質(zhì)的4.下列事物中，屬于歷史唯物主義“社會存在”范疇的有（）。A.自然地理環(huán)境B.人們實踐活動所利用的自然資源C.各種社會關(guān)系D.生產(chǎn)力E.規(guī)范人們實踐活動的法律制度5.剝削階級實現(xiàn)階級統(tǒng)治的基本途徑有（）。A.發(fā)展生產(chǎn)B.經(jīng)濟剝削C.政治統(tǒng)治D.社會革命E.思想控制6.剩余價值率是（）。A.剩余價值的利用效率B.剩余價值與可變資本的比率C.剩余價值與不變資本的比率D.表明資本對雇傭勞動的剝削程度E.剩余價值與全部支付資本的比率7.無產(chǎn)階級政黨在工作中的群眾路線主要內(nèi)容是（

）。A.一切為了群眾B.一切依靠群眾C.從群眾中來D.到群眾中去E.密切聯(lián)系群眾8.使用價值、交換價值、價值三者之間的關(guān)系是（）A.使用價值是交換價值和價值的物質(zhì)承擔(dān)者B.交換價值和價值寓于使用價值之中C.價值是交換價值的基礎(chǔ)和內(nèi)容D.交換價值是價值的表現(xiàn)形式E.價值是交換價值的表現(xiàn)形式9.對蘇聯(lián)模式的正確評價包括（）。A.曾經(jīng)促進了社會主義制度的鞏固和發(fā)展B.為處在帝國主義包圍中的蘇聯(lián)社會主義建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)C.為蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利提供了強有力的物質(zhì)和人員保障D.極大提高了企業(yè)和勞動者的積極性E.是社會主義的唯一模式10.歷史唯物主義一般所談的社會基本結(jié)構(gòu)主要包括（）。A.社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)B.社會分工結(jié)構(gòu)C.社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)D.社會政治結(jié)構(gòu)E.社會觀念結(jié)構(gòu)11.辯證的否定觀包含的內(nèi)容有（）。A.否定是自我否定B.否定與肯定是有區(qū)別的C.否定中包含著肯定D.否定是對舊事物的克服E.否定是揚棄12.商品經(jīng)濟包括（）。A.商品價值B.商品生產(chǎn)C.商品交換D.貨幣流通E.商品市場13.以下對馬克思的勞動價值論的說法正確的是（）A.是對古典政治經(jīng)濟學(xué)勞動價值論的批判、繼承和發(fā)展B.是剩余價值理論的基礎(chǔ)C.揭示了商品經(jīng)濟的一般規(guī)律D.為揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)奠定了理論基礎(chǔ)E.對社會主義市場經(jīng)濟具有指導(dǎo)意義14.政治上層建筑和觀念上層建筑的關(guān)系是（）。A.政治上層建筑決定觀念上層建筑B.觀念上層建筑反作用于政治上層建筑C.政治上層建筑是在一定意識形態(tài)指導(dǎo)下建立起來的D.政治上層建筑影響和制約觀念上層建筑E.二者都反映經(jīng)濟基礎(chǔ)15.金融寡頭的統(tǒng)治途徑主要有（）。A.經(jīng)濟上通過“參與制”B.政治上通過“個人聯(lián)合”C.生產(chǎn)上通過“企業(yè)聯(lián)合”D.管理上通過“經(jīng)理負(fù)責(zé)制”E.經(jīng)營上通過“協(xié)議制”16.貨幣的職能是（）A.價值尺度B.流通手段C.支付手段D.貯藏手段E.世界貨幣17.以機器設(shè)備形式存在的資本，屬于（）A．不變資本B．可變資本C．固定資本D．流動資本18.“實事求是”包含著豐富的哲學(xué)思想，它體現(xiàn)著（）。A.主觀和客觀的統(tǒng)一B.認(rèn)識和實踐的統(tǒng)一C.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一D.自由和必然的統(tǒng)一E.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一19.無產(chǎn)階級革命（）。A.只能是暴力革命B.要采取和平方式C.從理論上說可以有暴力革命和非暴力革命兩種D.暴力革命是迄今的社會主義實踐中主要的基本形式E.是為絕大多數(shù)人謀利益的運動20.由理性認(rèn)識向?qū)嵺`飛躍之所以重要是因為（）。A.理論要服務(wù)于實踐B.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的總和C.認(rèn)識世界的目的是為了改造世界D.這次飛躍可以使精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量E.在實踐中使理性認(rèn)識得到檢驗和發(fā)展四、判斷題1.馬克思主義在當(dāng)今世界基本過時。2.只有順應(yīng)歷史發(fā)展的要求和人民群眾的意愿，歷史人物才能起到推動社會前進的積極作用。（）3.蘇俄和德國簽訂了《布列斯特合約》，退出了第一次世界大戰(zhàn)。4.為了獲取高額壟斷利潤，壟斷資本家可以任意抬高壟斷價格。（）5.商品的交換是以貨幣為媒介的。（）6.經(jīng)濟全球化只會產(chǎn)生積極效益。（）7.在資本主義生產(chǎn)過程中，資本有機構(gòu)成的提高是一般趨勢，這是由資本的本性決定的。（）8.不變資本和可變資本的劃分是以資本價值周轉(zhuǎn)方式的不同來進行的。（）9.人們要從一定的社會關(guān)系中包括階級關(guān)系中去認(rèn)識和把握一定群體和個人的本質(zhì)和作用。（）10.資本主義必然為社會主義所代替，意味著資本主義社會將在短期內(nèi)自行消亡。11.離開運動的物質(zhì)和離開物質(zhì)的運動同樣是不可設(shè)想的。（）12.階級分析方法要求全面地、動態(tài)地分析階級狀況。（）13.“所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會。”（）14.當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟規(guī)律作用的結(jié)果。15.在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟條件下，復(fù)雜勞動轉(zhuǎn)化為簡單勞動是在商品交換過程中自發(fā)實現(xiàn)的。16.在矛盾體系中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾是主要矛盾。（）17.在整個資本中，不變資本并不能創(chuàng)造價值增殖，只有可變資本，才能創(chuàng)造價值增殖，才是剩余價值產(chǎn)生的唯一源泉。（）18.意識憑借其自身力量可以使客觀事物發(fā)生現(xiàn)實的變化。（）19.國家壟斷資本主義就是國家政權(quán)與私人壟斷資本相結(jié)合而形成的一種壟斷資本主義，其實質(zhì)是壟斷資本利用國家政權(quán)的力量，以維護其壟斷統(tǒng)治并保證獲得穩(wěn)定的利潤。（）20.感性認(rèn)識與事物直接相聯(lián)，因而能正確反映客觀事物，是可信的。（

）五、簡答題1.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此實踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的。2.簡述經(jīng)濟文化相對落后的國家建設(shè)社會主義的艱巨性和長期性。3.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實意義。

一、填空題1.（對抗性矛盾）（非對抗性矛盾）2.（機會主義）（修正主義）3.物質(zhì)、源泉、創(chuàng)造4.(科學(xué)）（社會理想）5.主體多維6.（思維和存在何者為第一性的問題），（思維和存在是否具有同一性的問題)7.（蘇聯(lián)社會主義）（西方資本主義國家）8.政治上層建筑、國家政權(quán)9.（廣延性）（伸張性）（三維性）10.電子計算機二、單選題1.B2.C3.D4.B5.C6.A7.A8.C9.B10.A11.C12.C13.B14.C15.B16.A17.C18.C19.C20.A21.C22.D23.D24.B25.B26.A27.C28.D29.B30.B三、多選題1.ABCDE2.ABCD3.ACD4.ABD5.BCE6.BD7.ABCD8.ABCD9.ABC10.CDE11.ABCDE12.BC13.ABCDE14.CDE15.AB16.ABCDE17.AC18.ABCDE19.CDE20.ACDE四、判斷題1.錯2.對3.對4.錯5.對6.錯7.對8.錯9.對10.錯11.對12.對13.對14.對15.對16.對17.對18.錯19.錯20.錯五、簡答題1.錯誤。實踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的又是相對的。實踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的,在任何情況下，只有實踐才是鑒別真理與謬誤的客觀標(biāo)準(zhǔn)，這是無條件的、絕對的。第一，凡經(jīng)實踐檢驗證實的真理，新的實踐可以豐富它、完善它、發(fā)展它，卻不能推翻它;第二，即使一時的實踐還不能對某些認(rèn)識作出檢驗，但無限發(fā)展的實踐，終將會對認(rèn)識是否是真理作出確定的檢驗。實踐標(biāo)準(zhǔn)又是相對的。每一歷史階段的具體實踐都具有歷史的局限性，實踐作為檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)，又是有條件的、相對的。第一，每一歷史階段的具體實踐，都不能完全證實或駁倒一切認(rèn)識，需要隨著實踐的發(fā)展而不斷地檢驗和發(fā)展人的認(rèn)識;第二，即使已經(jīng)被實踐證實的真理性認(rèn)識，也還要繼續(xù)接受新的實踐的檢驗。2.經(jīng)濟文化相對落后的國家社會主義建設(shè)的艱巨性和長期性：（1）在這些國家里大力發(fā)展生產(chǎn)力，趕