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撫順職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)姓名:________得分:________一、單選題1.能準(zhǔn)確反映資本家對工人剝削程度的因素是()A.工人工資的高低B.工人勞動時間的長短C.工人勞動強度的大小D.剩余價值率的高低2.在客觀規(guī)律面前,人的主觀能動性表現(xiàn)在()A.人可以創(chuàng)造規(guī)律B.人可以消滅規(guī)律C.人可以改變規(guī)律D.人可以認(rèn)識和利用規(guī)律3.光盤、倒逼、逆襲、女漢子、土豪、點贊……每一個流行話語背后都站著一類人群、一段時事、一個熱點話題、一種生活方式。這說明()A、社會存在決定于社會意識B、社會意識對社會存在具有反作用C、社會意識是對社會存在的反映D、社會意識與社會存在是同步變化的4.堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的()。A.理論基礎(chǔ)B.理論品質(zhì)C.理論經(jīng)驗D.理論內(nèi)容5.共產(chǎn)主義社會的生產(chǎn)資料所有制是()。A.生產(chǎn)資料的單一社會公有制
B.多種形式的生產(chǎn)資料公有制并存C.公有制和非公有制經(jīng)濟形式并存D.生產(chǎn)資料的個人和公共所有并存6.一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例表現(xiàn)的是商品的()A.交換價值B.價值C.使用價值D.價格7.洛侖茲提出的“蝴蝶效應(yīng)”理論()。A.說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B.片面夸大了聯(lián)系的普遍性C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的,否認(rèn)聯(lián)系的客觀性D.否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性8.自然存在與社會存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()。A.運動B.實踐C.精神生產(chǎn)D.物質(zhì)生產(chǎn)9.通過分析資本主義簡單再生產(chǎn)能夠揭示出資本主義()。A.物質(zhì)資料的再生產(chǎn)B.擴大再生產(chǎn)的基本特征C.生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)D.擴大再生產(chǎn)以簡單再生產(chǎn)為依據(jù)10.區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的客觀依據(jù)是()。A.生產(chǎn)工具B.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系C.生產(chǎn)中人與人的關(guān)系D.產(chǎn)品分配關(guān)系11.在21世紀(jì)到來的前夕,英國廣播公司(BBC)在全球范圍舉行過一次“千年思想家”網(wǎng)上評選,結(jié)果高居榜首的是馬克思。馬克思主義之所以至今仍受到人們的普遍關(guān)注,充滿生機和活力,是因為()。A.它完成了對各種客觀事物的認(rèn)識B.它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律并具有與時俱進的理論品質(zhì)C.它是檢驗人們各種認(rèn)識是否正確的標(biāo)準(zhǔn)D.它對人們的各種實踐活動都有具體的指導(dǎo)作用12.圣經(jīng)記載道,上帝用塵土(即指大地泥土)造人,將生氣(即指靈)吹在他的鼻孔里,“他就成了有靈的活人。對這一觀點,從哲學(xué)角度看下列說法正確的是()A.準(zhǔn)確地說明了世界的本原B.把上帝當(dāng)做了絕對的不依賴人存在的精神實體C.圣經(jīng)中的“上帝造人”是主觀唯心主義的觀點D.“上帝造人”是宗教的觀點,是正確的13.馬克思主義是()。A.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系,包括其繼承者在實踐中不斷發(fā)展著的理論體系B.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的哲學(xué)和政治經(jīng)濟學(xué)的理論體系C.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義和政治經(jīng)濟學(xué)的理論體系D.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的政治經(jīng)濟學(xué)和哲學(xué)的理論體系14.馬克思主義是()。A.關(guān)于人與自然關(guān)系的學(xué)說B.關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)C.關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)D.關(guān)于唯物主義與唯心主義互相斗爭的科學(xué)15.在資本主義社會的商品價值中,既是新創(chuàng)造價值一部分,又是生產(chǎn)成本一部分的是()。A.C+VB.V+MC.VD.M16.各盡所能,按需分配是()。A.原始社會的分配方式B.階級社會的分配方式C.社會主義社會的分配方式D.共產(chǎn)主義社會的分配方式17.在真理觀上堅持唯物主義,就必須承認(rèn)真理具有()。A.相對性B.絕對性C.客觀性D.主觀性18.馬克思、恩格斯指出:“資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系,資產(chǎn)階級的所有制關(guān)系,這個曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會,現(xiàn)在像一個魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來的魔鬼了。”這種現(xiàn)象在現(xiàn)實社會中具體表現(xiàn)為()。A.產(chǎn)業(yè)革命B.周期性經(jīng)濟危機C.席卷整個歐洲的黑死病D.販賣黑奴活動19.馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)()。A.資本主義的剝削和壓迫B.無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺C.巴黎公社起義D.工人運動得到了“農(nóng)民的合唱”20.社會資本是()。A.相互聯(lián)系和相互依存的所有單個資本的總和B.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本的總和C.生產(chǎn)部門的資本和非生產(chǎn)部門資本的總和D.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的總和21.在社會歷史發(fā)展中,社會形態(tài)更替的反復(fù)甚至倒退是()出現(xiàn)的。A.不會B.偶爾C.一直D.有時22.“動中有靜,靜中有動”這句話說明了()。A.物質(zhì)和運動的統(tǒng)一B.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一C.絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一D.一元論和二元論的統(tǒng)一23.社會主義民主的本質(zhì)和核心是()。A.人民當(dāng)家作主B.以人為本C.民主集中制原則D.無產(chǎn)階級專政24.人的認(rèn)識作為對某一事物的反映,必然是以這一事物為原型的,這是指反映具有()。A.客觀性B.現(xiàn)實性C.摹寫性D.創(chuàng)造性25.哲學(xué)上兩大對立的基本派別是()。A.辯證法和形而上學(xué)B.唯物主義和唯心主義C.可知論和不可知論D.一元論和二元論26.社會關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是()。A.宗教關(guān)系B.政治關(guān)系C.生產(chǎn)關(guān)系D.家庭關(guān)系27.人們在實踐中所必須遵循的、反映實踐對象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的正確認(rèn)識,是實踐的()。A.唯一尺度B.價值尺度C.真理尺度D.客觀尺度28.資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是()A.生產(chǎn)過剩的危機B.生產(chǎn)不足的危機C.生產(chǎn)相對過剩的危機D.生產(chǎn)絕對過剩的危機29.由于商品供求關(guān)系的變化,使價格與價值不一致,這說明()A.價值規(guī)律失去了作用B.商品的價格由供求關(guān)系決定C.價值規(guī)律的作用受到了限制D.正是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式30.國家壟斷資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的原因是()。A.壟斷組織在經(jīng)濟生活中起決定作用的結(jié)果B.資本主義基本矛盾的不斷發(fā)展和深化C.金融寡頭在經(jīng)濟上進行統(tǒng)治的結(jié)果D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的進一步調(diào)整31.從范圍來看,遠大理想與共同理想的關(guān)系是()的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類理想與全體中國人民理想32.不屬于共產(chǎn)主義社會的基本特征的是()。A.物質(zhì)財富極大豐富B.按勞分配C.按需分配D.人的自由而全面的發(fā)展33.矛盾的普遍性是指()。A.矛盾斗爭的絕對性B.矛盾同一的相對性C.每一事物內(nèi)部矛盾都有其特點D.矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終。34.27.社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的標(biāo)志性著作是()A.《資本論》B.《德意志意識形態(tài)》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《反杜林論》35.從國家的起源看,國家是()。A.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物B.社會管理職能的獨立化C.人們?yōu)榱私鉀Q糾紛而制定的契約D.保護全民利益的產(chǎn)物和表現(xiàn)36.在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的200多年時間里,許多科學(xué)家認(rèn)為,整個宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀(jì)初,愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的,牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被打破。這啟示我們()A、人們對同一確定對象會有多個真理性認(rèn)識B、對同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異C、牛頓的運動定律現(xiàn)在是錯誤的D、真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一37.唯物辯證法和形而上學(xué)對立的焦點在于是否承認(rèn):()。A、事物的普遍聯(lián)系B、事物的變化和發(fā)展C、事物的發(fā)展動力是內(nèi)部矛盾D、事物的發(fā)展經(jīng)過量變到質(zhì)變38.以習(xí)近平同志為核心的黨中央運用和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理,提出堅持()的思想。A.以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)階級B.以群眾觀點為指導(dǎo)C.以人民為中心D.以全心全意為人民服務(wù)為宗旨39.社會意識的相對獨立性,突出表現(xiàn)為()。A.社會意識不依賴于社會存在B.社會意識對社會存在的能動的反作用C.社會意識具有階級性D.社會意識對社會存在的決定作用40.世界的統(tǒng)一性問題說的是,世界萬物()。A.是否有一個共同的本原B.是否普遍聯(lián)系C.是否運動發(fā)展D.是否有共同的規(guī)律二、多選題1.價值增殖過程是超過一定點的價值形成過程,這里的“一定點”是指()。A.必要勞動時間的起點B.必要勞動時間的終點C.剩余勞動時間的起點D.剩余勞動時間的終點E.生產(chǎn)時間的起點2.資本主義政治制度的形成和發(fā)展在人類社會歷史的發(fā)展進程中曾經(jīng)起過重要的進步作用,這種進步作用表現(xiàn)在()A.保護、促進和完善資本主義生產(chǎn)方式方,推動社會生產(chǎn)力大幅度發(fā)展B.使人們擺脫了封建專制主義條件下的分封割據(jù)狀態(tài)、等級壓迫制度和人身依附關(guān)系C.使人民群眾享有了比在封建專制主義條件下更多的社會政治自由D.歷史性地促進了人的發(fā)展,促進了人類的進步E.積累了豐富的政治統(tǒng)治和社會管理的經(jīng)驗,推動社會進步3.人的認(rèn)識過程中屬于非理性因素的有()。A.習(xí)慣與本能B.動機與欲望C.信念與信仰D.猜測與頓悟E.直覺與靈感4.下面關(guān)于可變資本說法正確的是()。A.可變資本不能帶來剩余價值B.可變資本和流動資本是一回事C.可變資本是剩余價值的唯一來源D.可變資本的實質(zhì)就是購買勞動力的資本E.可變資本和不變資本共同帶來剩余價值5.資本主義基本矛盾具體表現(xiàn)為()。A.具體勞動與抽象勞動的矛盾B.私人勞動與社會勞動的矛盾C.各個企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾D.社會生產(chǎn)無限擴大的趨勢與有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾E.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾6.實踐的主體是()。A.人的主觀意識B.從事實踐和認(rèn)識活動的人C.一定的社會集團和社會D.處于一定社會關(guān)系中的現(xiàn)實的人E.一般的人7.真理的發(fā)展是一個()。A.具有相對性的真理機械相加的過程B.永遠由相對向絕對的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中的過程C.主觀真理和客觀真理相互轉(zhuǎn)化的過程D.具體真理和抽象真理相互轉(zhuǎn)化的過程E.真理和謬誤不斷斗爭的過程8.下列選項中,體現(xiàn)堅持適度原則的有()。A.注意分寸B.掌握火候C.適可而止D.因噎廢食E.過猶不及9.列寧認(rèn)為,以往的歷史理論的根本缺陷是:()。A、至多考察了人們的思想動機,而沒有考察思想動機背后的物質(zhì)動因B、注重了社會意識的作用C、強調(diào)了法的作用D、看到了人民群眾的作用E、只注重歷史人物的作用,而沒有看到人民群眾的作用10.馬克思一生最重要的兩個理論貢獻是()。A.創(chuàng)立唯物史觀B.創(chuàng)立階級斗爭學(xué)說C.創(chuàng)立剩余價值學(xué)說D.創(chuàng)立社會主義學(xué)說E.創(chuàng)立科學(xué)是生產(chǎn)力的學(xué)說11.在人的實踐活動中,客觀世界和主觀世界對立統(tǒng)一的關(guān)系。表現(xiàn)為()。A.客觀世界與主觀世界具有不同的存在方式B.客觀世界與主觀世界的發(fā)展具有不完全同步性C.客觀世界與主觀世界在反映與被反映的意義上具有同構(gòu)性D.客觀世界的運動規(guī)律與主觀世界的運動規(guī)律具有同一性E.客觀世界與主觀世界可以相互轉(zhuǎn)化12.二元論的錯誤在于()。A.否認(rèn)物質(zhì)和運動是不可分的B.否認(rèn)運動和靜止是相互包含的C.否認(rèn)世界的統(tǒng)一性D.否認(rèn)物質(zhì)決定意識E.主張時間和空間既是相對的又是絕對的13.唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問題,認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾(
)。A.在當(dāng)代中國是指擁護、參加和推動中國特色社會主義事業(yè)的人B.從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們C.從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)D.在任何歷史時期都不包括剝削階級E.最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾14.經(jīng)濟文化相對落后的國家社會主義建設(shè)具有艱巨性和長期性,這是由于()。A.生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約B.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的制約C.國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)D.對社會主義道路探索和對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識是一個長期的艱苦的過程E.社會主義還只是一種理想15.價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在()A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例B.自發(fā)地調(diào)節(jié)勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例C.自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展D.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配E.自發(fā)地提高勞動者的工資水平16.歷史唯物主義一般所談的社會基本結(jié)構(gòu)主要包括()。A.社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)B.社會分工結(jié)構(gòu)C.社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)D.社會政治結(jié)構(gòu)E.社會觀念結(jié)構(gòu)17.馬克思講:“任何生產(chǎn),不管是從事工業(yè)還是從事農(nóng)業(yè),孤立地看,都不生產(chǎn)價值和商品。他的產(chǎn)品只有在一定的社會聯(lián)系中才成為價值和商品?!边@說明的是()。A.商品、價值體現(xiàn)的是一種社會關(guān)系B.商品、價值是生產(chǎn)社會化的產(chǎn)物C.商品、價值總是和交換聯(lián)系在一起的D.為社會生產(chǎn)的產(chǎn)品必然是商品E.如果產(chǎn)品不是商品,就不體現(xiàn)社會聯(lián)系。18.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為()。A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素C.調(diào)和矛盾雙方的對立D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢E.制約事物發(fā)展的基本趨勢19.下列各項屬于黨的思想路線的基本內(nèi)容的有(
)。A.一切從實際出發(fā)B.理論聯(lián)系實際C.實事求是
D.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理E.全心全意為人民服務(wù)20.“必然王國”與“自由王國”是人類生存和發(fā)展的()的社會狀態(tài)。A.相互聯(lián)接B.互不關(guān)聯(lián)C.兩種不同D.基本相同E.兩種理想三、判斷題1.資本最初都表現(xiàn)為一定數(shù)量的貨幣,所以貨幣就是資本。()2.價值是交換價值的基礎(chǔ),交換價值是價值的表現(xiàn)形似。()3.在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟條件下,復(fù)雜勞動轉(zhuǎn)化為簡單勞動是在商品交換過程中自發(fā)實現(xiàn)的。4.不變資本和可變資本的劃分是以資本價值周轉(zhuǎn)方式的不同來進行的。()5.一切從實際出發(fā)是馬克思主義認(rèn)識論的根本要求和具體體現(xiàn)。()6.在壟斷時期,壟斷資本家在經(jīng)濟上主要是依靠壟斷的高壓統(tǒng)治,在政治上仰仗政府的力量來戰(zhàn)勝競爭對手。為了達到目的,壟斷資本家有時甚至不惜采取暴力手段。()7.經(jīng)濟全球化只會產(chǎn)生積極效益。()8.馬克思主義的革命性是建立在科學(xué)性基礎(chǔ)上的,是與科學(xué)性高度統(tǒng)一的。9.在市場經(jīng)濟條件下,價值規(guī)律作用的基本形式是價值以價格為中心上下波動。()10.馬克思主義哲學(xué)是馬克思恩格斯將黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義結(jié)合在一起的產(chǎn)物。()11.新經(jīng)濟政策的實行表明列寧的社會主義建設(shè)思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。()12.社會發(fā)展的規(guī)律是在人們的活動中形成的,是人們社會活動的規(guī)律,它的實現(xiàn)和發(fā)揮作用離不開人們的社會活動,特別是離不開人們自覺創(chuàng)造歷史的活動。13.上層建筑包括經(jīng)濟權(quán)力、政治上層建筑和觀念上層建筑。14.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化指跨國公司在全球范圍內(nèi)建立分支機構(gòu),借助母公司與分支機構(gòu)之間各種形式的聯(lián)系,實行跨國投資和生產(chǎn)的過程。15.商品經(jīng)濟是以交換為目的而進行生產(chǎn)的經(jīng)濟形式。()16.生產(chǎn)關(guān)系越超前,越是能促進生產(chǎn)力的發(fā)展和社會進步。17.實踐是客觀規(guī)律性與主觀能動性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。()18.現(xiàn)實的人是基于自身需要和社會需要而從事一定實踐活動的、處于一定社會關(guān)系中的、具有能動性的人。19.評價性的認(rèn)識與知識性的認(rèn)識的不同之一在于前者獲得的是感性認(rèn)識,后者獲得的是理性認(rèn)識。()20.預(yù)見未來共產(chǎn)主義社會的基本特征,既從資本主義社會中尋找靈感,更從社會主義社會的建設(shè)與發(fā)展中尋找啟示。()四、簡答題1.簡述經(jīng)濟文化相對落后的國家建設(shè)社會主義的艱巨性和長期性。2.簡述現(xiàn)代科技革命對馬克思主義哲學(xué)的影響。
一、單選題1.D2.D3.C4.B5.A6.A7.A8.B9.C10.B11.B12.B13.A14.B15.C16.D17.C18.B19.B
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