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暑期閱讀征文大賽:教育專(zhuān)業(yè)組教育,是一種智慧——讀《教育的智慧》有感泰山區(qū)徐家樓辦事處白峪店子小學(xué)李藍(lán)田暑假里,我有幸拜讀了林崇德教授的《教育的智慧》一書(shū)。這本書(shū)是寫(xiě)給教師的,諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之,"教育的智慧"使人感動(dòng),感動(dòng)在作者提供的基礎(chǔ)教育"操作指南"如此實(shí)在,感動(dòng)在作者對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié),感動(dòng)在先生"豁達(dá)"、"勤奮"的學(xué)者風(fēng)范;反復(fù)翻閱這本書(shū),再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字,我感到手中的書(shū)越來(lái)越重。因?yàn)闀?shū)中的每一個(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對(duì)中國(guó)教育的反思與探索。"德育為一切的教育之本,是教育內(nèi)容的生命所在"。"德、智、體、美、勞"諸育中德育排在首位,他是米粒中的胚芽、果核中的仁。當(dāng)今兒童思想道德較之以前有較大的滑坡?,F(xiàn)如今很多教師都說(shuō)書(shū)越來(lái)越難教了,原因是多方面的,有來(lái)自家庭、社會(huì)和學(xué)校的各種因素。父母是孩子的啟蒙老師,對(duì)孩子的影響是深遠(yuǎn)而巨大的?,F(xiàn)在很多父母為了生計(jì),無(wú)暇管教子女,不是過(guò)于溺爰就是過(guò)于嚴(yán)厲。導(dǎo)致很多孩子在入學(xué)之前,在家庭教育這一關(guān)上就造成了良莠不齊的現(xiàn)狀。林教授還在書(shū)中提出了"三教一體化"這一概念,"三教一體化"就是家庭、社會(huì)、學(xué)校三者相互配合協(xié)作,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的教育,但其中又以學(xué)校教育為主。當(dāng)前雖然素質(zhì)教育正在進(jìn)行中,但在應(yīng)試教育模式下,從教師、家長(zhǎng)到學(xué)生,沒(méi)有一方會(huì)真正接受所謂的素質(zhì)教育,德育在這里顯得那么微乎其微,力不從心。德育教育任重而道遠(yuǎn)。一個(gè)學(xué)生的成才,不僅依賴于智力因素,而且依靠非智力因素。林崇德教授在他主持的全國(guó)26省市、自治區(qū)各實(shí)驗(yàn)點(diǎn)的一個(gè)共同的突出的措施是抓學(xué)生的非智力因素培養(yǎng)。如何培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施,即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習(xí)慣。從興趣入手,能培養(yǎng)師生感情,提高教學(xué)水平。的確,在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。程頤說(shuō)過(guò):"教人未見(jiàn)其趣,心不樂(lè)學(xué)。"在教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力,或通過(guò)多媒體課件提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,林崇德在教改實(shí)驗(yàn)中特別重視"勤奮",并要求實(shí)驗(yàn)班抓住"勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征,養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。”天生其人必有才,天生其才必有用。""不求人人上大學(xué),但求人人成才。"要學(xué)會(huì)因材施教,學(xué)會(huì)賞識(shí)每一位學(xué)生。因材施教顧名思義為因其材而施教,自古以來(lái)它就是一條重要的教學(xué)原則,在我國(guó)教育史上有著舉足輕重的地位。明朝思想家王陽(yáng)明曾說(shuō)過(guò),孩子天性中就有對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)世界的好奇,老師的本領(lǐng)就是順其天性而誘導(dǎo)鼓勵(lì)?,F(xiàn)在不少孩子厭學(xué),教育專(zhuān)家普遍認(rèn)為是"考試"惹的禍。教育制度我們暫且不去討論。每一位老師是否可以通過(guò)自身的努力,讓大多數(shù)孩子不再厭學(xué),讓大多數(shù)孩子喜歡學(xué)習(xí)。像那位老先生一樣,以學(xué)生的興趣、爰好為切入點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教,使他們?nèi)巳顺刹哪??教育家陶行知曾有句名言?你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!弊鳛槔蠋煟覀兗纫P(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更要關(guān)注學(xué)生與賞識(shí)學(xué)生。美國(guó)著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?!睂W(xué)生是一個(gè)活潑的生命個(gè)體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更希望得到他人的信任與賞識(shí)。沒(méi)有爰就沒(méi)有賞識(shí),沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識(shí),而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。讀罷此著作,我領(lǐng)會(huì)到了教育也是一種享受、一種智慧,并且從作品中學(xué)到了一
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