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PAGE四川省遂寧市市城區(qū)2016-2017學(xué)年七年級(jí)歷史上學(xué)期教學(xué)水平監(jiān)測試題本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。總分100分??荚嚂r(shí)間60分鐘。第Ⅰ卷(選擇題,滿分60分)注意事項(xiàng):1.答第I卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)、考試科目用鉛筆涂寫在機(jī)讀卡上;2.1—30小題選出答案后,用2B鉛筆把機(jī)讀卡上對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案,不能答在試卷上;3.考試結(jié)束后,將第I卷的機(jī)讀卡和第Ⅱ卷的答題卡一并交回。一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30個(gè)小題,每小題2分,共60分)1.我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)以萬計(jì),有48處世界遺產(chǎn),居世界第二位,北京人遺址是第一批被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的。下面對(duì)于北京人的評(píng)價(jià)或意義的闡述不正確的一項(xiàng)是A.是世界上最重要的原始人類之一B.北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址C.對(duì)北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)北京人是我國境內(nèi)已知的最早人類D.為人類起源的研究提供了可靠的依據(jù)2.中國有名的“瓷都”是景德鎮(zhèn),著名的陶器有“唐三彩”等。其實(shí)早在幾千年前,有個(gè)地方的居民就已懂得燒制大量的彩陶。你還記得那是哪個(gè)地方嗎A.元謀B.半坡C.北京D.河姆渡3.農(nóng)業(yè)是我國兩千多年封建社會(huì)的立國之本,中國是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國。下列哪些現(xiàn)象是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志①農(nóng)作物的出現(xiàn)②家畜飼養(yǎng)③聚落④磨制工具⑤城市的出現(xiàn)A.①②③④⑤B.①③④C.①②③④D.①②③4.《左傳》中記載:在一個(gè)重要的儀式上,司空(官名)冉季代表周天子向周武王之弟康叔分賜疆土,司徒(官名)陶叔代表周天子向康叔分賜平民、奴隸。這一儀式反映出西周實(shí)行的制度是A.奴隸制B.世襲制C.分封制D.禪讓制5.俗話說:“洪水無情”,在我國遠(yuǎn)古時(shí)代,曾經(jīng)發(fā)生了很大的水患,造成了巨大災(zāi)難。此時(shí),有一位英雄人物,花了十三年的時(shí)間,三過家門而不入,終于治好洪水,造福人民。你能說出他是誰嗎A.黃帝B.堯C.舜D.禹6.初一同學(xué)王亮學(xué)習(xí)了夏、商、西周三代的歷史后,認(rèn)為夏、商、西周三代的衰亡留下的主要?dú)v史思考有:①“家天下”代替“公天下”是歷史的倒退②勤政方能治國③愛民才能安邦④夏、商、周的統(tǒng)治者多無建樹A.①②B.②③④C.②③D.①②③7.“文字是一種文化的載體,文字的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)入文明階段的重要標(biāo)志之一。沒有文字,就無法全面了解過去的文化和文明?!敝腥A文明源遠(yuǎn)流長,我國有文字可考的歷史從哪個(gè)朝代開始A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋8.阪泉之戰(zhàn)是開啟中華文明史、實(shí)現(xiàn)中華民族第一次大統(tǒng)一的戰(zhàn)爭。下列關(guān)于該戰(zhàn)爭的敘述,正確的是A.該戰(zhàn)爭發(fā)生在四五千年前的長江流域B.交戰(zhàn)的雙方是炎帝部落和蚩尤部落C.戰(zhàn)爭的結(jié)果是炎帝失敗,歸順黃帝D.這一戰(zhàn)役后形成了華夏族9.“它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長城宏大,卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄G?。長城的社會(huì)功用早已廢弛,而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汨汨清流。”這是著名學(xué)者余秋雨曾經(jīng)對(duì)都江堰的贊美。下列有關(guān)都江堰的說法,錯(cuò)誤的是A.都江堰是由秦國蜀郡郡守李冰組織發(fā)動(dòng)民眾修建的B.都江堰是一座綜合性的水利樞紐,起著防洪灌溉、水運(yùn)等多方面的作用C.都江堰由渠首和灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程構(gòu)成,設(shè)計(jì)科學(xué)D.都江堰修建在咸陽附近,灌溉關(guān)中平原的農(nóng)田10.《季羨林說和諧人生》一書說:自古以來,中國就主張“和諧”……我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內(nèi)心和諧。下列不能證佐這一說法的是A.孔子主張“仁者愛人”B.墨子主張“兼愛”“非攻”C.孟子主張“民為貴,社稷次之,君為輕”D.商鞅主張“有道之國,務(wù)在弱民”11.在我國古代社會(huì)發(fā)生了很多次農(nóng)民起義或農(nóng)民戰(zhàn)爭,下列關(guān)于秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭,說法錯(cuò)誤的是A.戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因在于秦朝統(tǒng)治的殘暴B.爆發(fā)于公元前209年,陳勝、吳廣率先發(fā)動(dòng)C.建立了張楚政權(quán),一度占領(lǐng)了大量的地盤,沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治D.這次起義經(jīng)過了充分的組織和發(fā)動(dòng)工作12.小明期末考試考砸了。爸爸暴跳如雷,說要“家法伺候”。爺爺慢吞吞地說:“這次考差了不全是壞事,知道差在哪兒,壞事也可以變成好事,相互轉(zhuǎn)化嘛!”其中爺爺?shù)难哉撆c我國古代哪一學(xué)派的主張最接近A.儒家B.法家C.道家D.墨家13.我們常說“不到長城非好漢”,秦始皇下令修筑舉世聞名的“萬里長城”的真實(shí)目的是A.抵御匈奴的進(jìn)攻B.炫耀武力C.抗擊蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻D.防止內(nèi)亂的需要14.A.吸取秦亡教訓(xùn)B.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭促使統(tǒng)治者調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系C.儒家治國思想占據(jù)統(tǒng)治地位D.漢初“休養(yǎng)生息”政策取得成效15.“自古書契多編以竹簡,其用縑帛(即按書寫需要裁好的絲織品)者謂之為紙??V貴而簡重,并不便于人。乃造意(發(fā)明、創(chuàng)造)用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?!蔽闹械挠涊d是下列哪一人物的發(fā)明A.畢升B.蔡倫C.李時(shí)珍 D.宋應(yīng)星16.圖示法是學(xué)習(xí)歷史的一種好方法,它能將復(fù)雜的歷史較直觀形象地展示出來。下面哪幅圖直觀地反映了三國鼎立的形勢ABCD17.中國古代有一部史學(xué)巨著,其內(nèi)容“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,其作者“功業(yè)追尼父,千秋太史公”,其體例則開紀(jì)傳體史書之先河。它是A.《史記》
B.《漢書》
C.《通典》
D.《資治通鑒》18.“對(duì)于歷史上任何一個(gè)闖入并扎根于農(nóng)耕文化圈的游牧民族來說,接受同化是他們的終極命運(yùn)”。北魏孝文帝順應(yīng)時(shí)代潮流,毅然進(jìn)行改革。下列不屬于孝文帝改革內(nèi)容的是A.說漢語 B.穿漢服 C.改漢姓 D.以法治國19.中華民族的歷史是由各民族共同締造的。4世紀(jì)時(shí)后期,氐族首領(lǐng)苻堅(jiān)建立了政權(quán),并統(tǒng)一了黃河流域。他建立的政權(quán)名稱是A.北魏B.北朝C.前秦D.北漢20.月球上有一座環(huán)形山是以我國著名科學(xué)家祖沖之的名字命名的,因?yàn)樗谑澜缟系谝淮伟褕A周率的數(shù)值,計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第7位數(shù)字。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界A.近五百年B.近七百年C.近一千年D.近兩千年21.《漢書》記載“江南地廣或火耕水耨……不憂凍餓,亦亡(亡:無)千金之家。”而據(jù)《宋書》記載南朝時(shí)期江南已經(jīng)“地廣野豐”,“絲綿布帛之饒,覆衣天下”。促成這種變化的最主要原因是A.統(tǒng)治者施行仁政B.社會(huì)比較穩(wěn)定C.北方農(nóng)民南遷帶來先進(jìn)工具和技術(shù)D.自然條件優(yōu)越22.下列是一個(gè)描寫公元前350年生活在關(guān)中地區(qū)的某人發(fā)跡故事,你認(rèn)為哪個(gè)是不可能的A.他在一次戰(zhàn)爭中殺敵有功,得到了幾十畝土地的賞賜B.幾年后,辛勤耕種這些土地,因糧食喜獲豐收,政府免除了他的徭役C.接著,他用賣糧食得來的錢,又添置了幾十畝土地,成了小地主D.四十五歲后他賣掉所有土地去經(jīng)商,得到政府的獎(jiǎng)勵(lì),后來成為擁有雄厚資產(chǎn)的大商人23.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中,對(duì)推翻秦朝統(tǒng)治起決定作用的戰(zhàn)役是A.長平之戰(zhàn)B.巨鹿之戰(zhàn)C.城濮之戰(zhàn)D.馬陵之戰(zhàn)24.在中國古代歷史中,朝代更替是人們共知的客觀事實(shí)。從某種意義上說,一部中國古代史,就是一部朝代興亡史。我國歷史上第一個(gè)王朝及建立者分別是A.夏朝、禹B.商朝、湯C.周朝、文王D.夏朝、啟25.春秋時(shí)期,社會(huì)風(fēng)雷激蕩,烽煙四起,戰(zhàn)火連天,諸侯爭霸成為春秋時(shí)期的時(shí)代特征。關(guān)于春秋爭霸戰(zhàn)爭,下列說法錯(cuò)誤的是A.爭霸的背景是周王室的衰微B.爭霸的目的是為了維護(hù)周天子的威信C.爭霸的實(shí)質(zhì)是為了獲取周天子過去的政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)D.爭霸的結(jié)果是給社會(huì)帶來種種災(zāi)難,但也出現(xiàn)了一些疆域較大的諸侯國26.洛陽是國務(wù)院首批公布的歷史文化名城,以洛陽為中心的河洛地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)祥地。洛陽在中國古代中的人文史記,詩詞曲藝,史話傳說,禮儀風(fēng)俗中都具有特殊重要的地位。以下政權(quán)曾定都洛陽的是
①西漢
②東漢
③西晉
④東晉
⑤北魏A.①②⑤
B.②③⑤C.③④⑤
D.②⑤27.三國鼎立局面是東漢末年以來軍閥混戰(zhàn)的結(jié)果,也是從分裂割據(jù)走向逐步統(tǒng)一的過渡。為三國鼎立局面形成奠定基礎(chǔ)的關(guān)鍵性戰(zhàn)役是A.淝水之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.赤壁之戰(zhàn)D.巨鹿之戰(zhàn)28.改革是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,一個(gè)國家、一個(gè)民族要發(fā)展,就要不斷改革創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。下列屬于商鞅變法和北魏孝文帝改革的共同作用是A.促進(jìn)了民族融合B.學(xué)習(xí)了漢族先進(jìn)文化C.加速了封建制度的瓦解D.促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展29.舞蹈《千手觀音》曾獲得CCTV春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目評(píng)比一等獎(jiǎng)和特別大獎(jiǎng)。你是否知道“千手觀音”、“功德無量”的詞匯跟下列哪個(gè)宗教有關(guān)A.基督教 B.佛教C.道教 D.伊斯蘭教30.學(xué)完三國兩晉南北朝的歷史后,你認(rèn)為對(duì)這一時(shí)期的基本特征的描述,最為準(zhǔn)確的是A.群雄并起與國家分裂B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步C.民族交往與民族匯聚D.政權(quán)分立與民族交融第Ⅱ卷(非選擇題,滿分40分)注意事項(xiàng):1.用鋼筆或圓珠筆在第Ⅱ卷答題卡上作答,不能答在此試卷上。2.試卷中橫線及框內(nèi)注有“▲”的地方,需要你在答題卡上作答。3.答題前將答題卡密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚。二、非選擇題(本大題共3小題,共計(jì)40分)31.秦王嬴政統(tǒng)一六國建立秦朝后,采取了一系列措施,把遼闊的疆域結(jié)成大一統(tǒng)的整體。西漢繼承秦制,經(jīng)過前期的休養(yǎng)生息和漢武帝的積極開拓,使秦以來的大一統(tǒng)局面得到進(jìn)一步發(fā)展。閱讀下列材料,然后問答(14分)材料一:材料二:“今師異道,人異論,百家殊(異)方,指意不同”,人君就無法維持統(tǒng)一?!爸T不在六藝(六經(jīng))之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)?!薄偈娌牧先褐袊糯闹醒爰瘷?quán)制度,從產(chǎn)生之日起,其組織機(jī)構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì),其職能就具有維護(hù)、推動(dòng)、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務(wù)?!而P凰網(wǎng)》請(qǐng)回答:(1)材料一中的圖一是秦統(tǒng)一貨幣圖,圖二是秦統(tǒng)一文字圖。請(qǐng)你說出秦始皇規(guī)定在全國統(tǒng)一使用的貨幣是什么?(2分)全國規(guī)范使用的文字是什么?(2分)▲(2)秦始皇為加強(qiáng)中央集權(quán)在地方上推行了什么制度?(2分)▲(3)根據(jù)材料二,為加強(qiáng)思想上的大一統(tǒng),董仲舒向漢武帝提出了什么建議?(2分)▲(4)在漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,為解決諸侯國勢力過大威脅中央的問題,實(shí)行了什么措施?(2分)▲(5)上述材料中涉及的秦始皇、漢武帝的相同點(diǎn)是(▲)(2分)A.都是開國皇帝B.都對(duì)中國封建社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生過重要影響C.都把儒家學(xué)說作為正統(tǒng)思想D.都采用科舉制度選拔人才(6)依據(jù)材料三,概括中央集權(quán)制度對(duì)我國歷史發(fā)展的積極作用。(不可抄襲原材料作為答案)(2分)▲32.閱讀下列材料,并回答問題。(14分)材料一:公元前1世紀(jì)的某一天,古羅馬的執(zhí)政官愷撒大帝穿著燦若朝霞的絲綢長袍進(jìn)入劇場,在場的百官及貴婦人都驚嘆不已,認(rèn)為愷撒大帝的長袍美妙絕倫,于是穿中國的錦衣繡服成為當(dāng)時(shí)男女貴族的流行時(shí)尚。材料二:下面是古代著名的中西陸上交通圖請(qǐng)回答:(1)材料一中當(dāng)時(shí)中國所處的朝代可能是哪個(gè)朝代?(2分)▲(2)愷撒大帝的絲綢長袍是通過材料二的這條通道得到的,請(qǐng)說出這條通道的名稱?(2分)▲(3)為了保護(hù)這條通道的安全和商旅往來,當(dāng)時(shí)的政府于何時(shí)設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)?(4分)▲(4)對(duì)這條通道的開辟,做出了最杰出貢獻(xiàn)的冒險(xiǎn)家是誰?(2分)▲(5)這條通道的開辟,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)有什么影響?(2分)請(qǐng)你為當(dāng)今利用好這一通道提一條合理的建議。(2分)▲33.一個(gè)民族的文化,凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受,積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則,是民族賴以生存的支柱和靈魂。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。(12分)【藝術(shù)篇】材料一:【科學(xué)篇】材料二中醫(yī)養(yǎng)生是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,……我國傳統(tǒng)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)人與自然關(guān)系的和諧,“道法自然”是中醫(yī)養(yǎng)生的要求,天人合一、陰陽平等、身心合一是中醫(yī)養(yǎng)生觀的三大法寶。請(qǐng)回答:(1)圖一的文字是我國已發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字,它被稱為什么?(2分)漢字書寫在東漢末年逐漸發(fā)展成為書法藝術(shù),圖二書法是被后人稱為“書圣”的作品。這里的“書圣”指的是誰?(2分)▲(2)圖三代表了我國的石窟藝術(shù)。魏晉南北朝時(shí)期有哪些著名的石窟?(舉一例)(2分)▲(3)根據(jù)材料二,東漢時(shí)期,一套“道法自然”的醫(yī)學(xué)體操誕生,請(qǐng)寫出該體操的名稱。(2分)同時(shí)期誕生的一部醫(yī)學(xué)著作全面闡述了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,還提出了“治未病”理論,提倡預(yù)防疾病。這部著作是什么?(2分)▲(4)在當(dāng)今時(shí)代為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該做些什么?(2分)▲
遂寧市市城區(qū)初中201
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