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文檔簡介

高三歷史小專題通關訓練------阿拉伯帝國的興起一、單選題1.古代的阿拉伯人把商人看作最受尊敬的人,“商人”一詞有“聰明人”之意。在阿拉伯民間文學作品《一千零一夜》中,其描述的人物——從商人到金匠,從理發(fā)師到漁夫,從平民到國王,幾乎人人都是物質派,在他們的心目中,一切只是為了金錢。這些現(xiàn)象反映了古代阿拉伯人(

)A.具有重商傾向 B.精通商業(yè)經營 C.商人社會地位高 D.推動東西貿易2.《一千零一夜》是阿拉伯文學的瑰寶。它以波斯的《一千個故事》為基礎,吸收了印度、希伯來、埃及和阿拉伯等地的民間故事,生動地反映了阿拉伯帝國境內各族人民以及印度和中國等東方各國人民的生活習俗、風土人情和社會制度。這表明其(

)A.帶有較強的現(xiàn)實主義色彩 B.已具備初步的全球化視野C.體現(xiàn)了文明文化交融互鑒 D.展現(xiàn)了阿拉伯帝國的繁盛3.阿拉伯帝國倭馬亞王朝(661年-750年)積極鼓勵非阿拉伯名各族人民改宗伊斯蘭教,許諾他們享受阿拉伯穆斯林的同等待遇;還規(guī)定凡官方文件、宗教教用語、教育一律使用阿拉伯語。這些政策旨在(

)A.融合東西方文明成果 B.擴大帝國統(tǒng)治基礎C.提高非阿拉伯裔地位 D.建立政教合一體制4.阿拉伯帝國著名醫(yī)學家鏗迭著有22部醫(yī)學著作,所談及的藥物中,約33%來自兩河流域、23%來自希臘、18%來自波斯、13%來自印度、3%來自埃及,而源自阿拉伯的藥物僅占5%。這表明,阿拉伯帝國的醫(yī)學(

)A.注重臨床實踐經驗的總結 B.忽視了民族藥物學的創(chuàng)新發(fā)展C.融合了東西方的醫(yī)學成果 D.源于帝國境內繁榮的商業(yè)貿易5.約公元830年,阿拉伯帝國的哈里發(fā)成立了專門的翻譯機關——“智慧宮”,搜集翻譯了希臘、羅馬、印度、中國的大量文獻,介紹了亞里士多德、托勒密、歐幾里得等人的科學成就,學到了中國的籌算方法。這反映出阿拉伯人()A.繼承了被征服地區(qū)的文化 B.將東西方文化融合為一體C.是中國科技傳向西方的橋梁 D.具有虛心學習外來文化的精神6.據《阿拉伯通史》記載:“巴格達城的碼頭,有好幾英里長,那里停泊著幾百艘各式各樣的船只,有戰(zhàn)艦和游艇,有中國大船…市場上有從中國運來的瓷器、絲綢和麝香;從印度和馬來群島運來的香料、礦物和染料;從中亞細亞運來的紅寶石、青金石、織造品和奴隸;從斯堪的納維亞和俄羅斯運來的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴;從非洲東部運來的象牙、金粉和黑奴?!睂Σ牧闲畔⒔庾x正確的是(

)A.巴格達城的貿易將世界連為一個整體 B.阿拉伯帝國是東西方貿易的橋梁C.阿拉伯帝國的貿易以奢侈品為主 D.印證了阿拉伯帝國商業(yè)的繁榮狀況7.中世紀的西方文化,比起同時代的阿拉伯、印度和中國都要落后,古代希臘羅馬的文化遺產在那里幾乎滅盡,賴有阿拉伯文版本將其保存,并在中世紀的后期譯成拉丁語等西方語言重新回到歐洲。這表明阿拉伯文化(

)A.世界領先且豐富多彩 B.奠定了西方文明的基礎C.長于借鑒且少于創(chuàng)新 D.影響了人類文明的發(fā)展8.美國史學家希提在《阿拉伯通史》中說:“在8世紀中葉到13世紀初這一時期,說阿拉伯語的人民,是全世界文化和文明火炬的主要舉起者。古代科學和哲學的重新發(fā)現(xiàn)、修訂增補、承先啟后,這些工作都要歸功于他們?!痹撚^點得出的主要依據是阿拉伯人民(

)A.發(fā)明了全新的阿拉伯數字 B.擁有世界上最發(fā)達的文明C.完成了西亞地區(qū)的希臘化 D.傳播并保存了東西方文化9.西德史學家赫伯特·格特沙爾克在其著作中曾寫道:“全世界都感謝阿拉伯語在傳播中世紀高度發(fā)展的阿拉伯科學知識方面所帶來的媒體作用……如果沒有阿拉伯語這個媒介,得到這些知識是不可想象的,或者說無論如何也不會了解得那么早。”這一觀點旨在強調(

)A.阿拉帝國成為東西方文化交流的橋梁 B.阿拉伯人引領了世界文化發(fā)展的潮流C.阿拉伯文化具有兼容性創(chuàng)新性的特點 D.阿拉伯文化對世界文化的繼承和發(fā)展10.中古時期出現(xiàn)了多個帝國,其建立和擴張促進了各地經濟和文化的交流和發(fā)展。對如圖中帝國解讀正確的是(

)A.是波斯帝國,城邦形成若干商業(yè)貿易中心B.是阿拉伯帝國,商人從事亞非歐三洲中介貿易C.是古羅馬帝國,編纂形成《羅馬民法大全》D.是奧斯曼帝國,伊斯坦布爾是東西方經濟文化交流中心11.公元8-9世紀,許多哈里發(fā)派遣使者到希臘去搜集各種書籍,特別是數學和醫(yī)學方面的書籍。10世紀時,阿拉伯統(tǒng)治者曾派人到埃及和兩河流域購買古籍或其手抄本。這些做法(

)A.體現(xiàn)了阿拉伯帝國擴張的本性 B.意在搭建東西文明交流的橋梁C.促進了阿拉伯帝國文化的繁榮 D.促進了近代自然科學的誕生12.古代的阿拉伯人“把商人看作最受尊敬的人”?!吧倘恕边@個詞語的內涵將“聰明人”與“商人”集于一身。伊斯蘭教興起之后,這一觀念進一步被深化和強化,“正直的商人被認為是道德行為的最高典范”。據此可知,阿拉伯帝國(

)A.忽視國內農業(yè)發(fā)展 B.重商思想根植于傳統(tǒng)文化C.壟斷了東西方貿易 D.引領世界商業(yè)發(fā)展的潮流13.阿拉伯帝國規(guī)定,非穆斯林只要接受伊斯蘭教的統(tǒng)治,繳納特別的賦稅,不在穆斯林中傳教,他們的宗教團體就可以在阿拉伯帝國生活。在阿拉伯帝國的很多地方,非穆斯林的人數甚至比穆斯林還要多。這一舉措(

)A.有利于帝國社會秩序的穩(wěn)定 B.改變了阿拉伯人的宗教信仰C.提高了非穆斯林的社會地位 D.旨在擴大阿拉伯文化的影響14.巴格達的碼頭,有好幾英里長,那里停泊著幾百艘各式各樣的船只,有戰(zhàn)艦和游艇,有中國大船……市場上有從中國運來的瓷器、絲綢和麝香;從印度和馬來群島運來的香料……從非洲東部運來的象牙、金粉和黑奴。這可用于說明(

)A.地中海地區(qū)出現(xiàn)西方最早的資本主義萌芽B.奧斯曼帝國首都成為東西方經濟交流中心C.東羅馬帝國國力的強盛推動工商業(yè)的發(fā)展D.阿拉伯帝國在世界貿易中發(fā)揮著重要作用15.12-13世紀,阿拉伯哲學家的著作傳入歐洲,對歐洲經院哲學產生了重大影響,尤其被西方稱為阿維羅伊的伊本·魯世德影響最大,他的著作被規(guī)定為巴黎大學和其他高等學校的教科書。這表明中世紀(

)A.阿拉伯文化與歐洲文化相互影響 B.阿拉伯文化的傳入推動歐洲社會發(fā)展C.阿拉伯文化比同期西方文化先進 D.西方教育發(fā)展取決于阿拉伯文化傳入16.阿拉伯帝國時期的伊本·魯世德(1126—1198年)在《關于宗教和哲學之間的一致性》中提出,哲學與宗教并非一對不可調和的矛盾,人追求現(xiàn)實幸??康氖乾F(xiàn)實的哲學科學知識和靠人本身的完善化,而不是靠宗教冥想或擯棄欲望。他的這一思想(

)A.加速了阿拉伯帝國民族交融 B.有利于近代人文主義的產生C.緩和了帝國境內的宗教矛盾 D.有助于歐亞民族意識的覺醒17.“阿拉伯人一手拿《古蘭經》,一手執(zhí)劍,向外擴張,到8世紀中期,阿拉伯國家成為橫跨亞、非、歐的洲際大帝國。我們的宗教和我們的帝國是一對阿拉伯孿生兄弟?!庇纱丝芍?/p>

)A.阿拉伯帝國信奉基督教 B.阿拉伯人依靠宗教擴張C.阿拉伯帝國政教合一 D.蘇丹是國家和軍隊的主宰18.據《阿拉伯通史》記載:“巴格達城的碼頭,有好幾英里長,那里停泊著幾百艘各式各樣的船只,有戰(zhàn)艦和游艇,有中國大船……市場上有從中國運來的瓷器、絲綢和麝香;從印度和馬來群島運來的香料、礦物和燃料;從中亞細亞和突厥運來的紅寶石、青金石、織造品和奴隸;從斯堪的納維亞和俄羅斯運來的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴;從非洲東部運來的象牙、金粉和黑奴?!睂ι鲜霾牧侠斫庹_的是(

)A.阿拉伯人壟斷東西方商業(yè)貿易 B.巴格達是當時世界最繁華的城市C.奴隸制是阿拉伯人擴張的基礎 D.阿拉伯商人的貿易范圍非常廣泛19.7世紀至8世紀時,阿拉伯人多次向外發(fā)動戰(zhàn)爭,在很大程度上,是國家的擴張而非宗教的擴張。由于阿拉伯帝國向異教徒征收的賦稅比向穆斯林征收的高,基于財政考量,阿拉伯人不強迫被征服地區(qū)的非伊斯蘭教徒改變信仰。這種做法(

)A.反映了信仰自由的原則 B.有利于商貿交流的環(huán)境C.改變了政教合一的制度 D.激化了境內的民族矛盾20.穆罕默德二世的兒子巴耶濟德二世的統(tǒng)治使帝國從14-15世紀舊的英雄時代轉向一個新的偉大時代。1517年,帝國的軍隊攻陷埃及首都開羅,埃及淪為帝國的一個行省。這說明(

)A.波斯帝國在地方推廣行省制度 B.阿拉伯帝國成功征服了埃及C.拜占庭帝國地跨歐亞非三大洲 D.奧斯曼人的勢力擴張到非洲二、材料分析題1.閱讀材料,完成下列要求。材料一

阿拉伯人在巴格達建城不到一百年,就已掌握了亞里士多德的主要哲學著作,即新柏拉圖派主要注釋,阿拉伯人翻譯的希臘哲學家著作不下一百種。希臘文化的影響在哈里發(fā)馬蒙時代(813-833年在位)達到極點,他在830年于巴格達創(chuàng)辦著名的智慧館既是圖書館、科學院,也是翻譯局。阿拉伯學者不知疲倦地翻譯希臘科學著作,并進行研究。阿拉伯人善于吸收各國文化成就,使本身得到滋養(yǎng),形成了輝煌的阿拉伯文化?!幾灾戾a強《阿拉伯文化形成的原因》材料二

公元7—13世紀,阿拉伯人在數學、天文學、物理學、化學、醫(yī)學、文學藝術、歷史、地理、哲學等諸多領域內取得了輝煌的成就。這些成就在幾百年內大放異彩,表現(xiàn)了阿拉伯人卓越的創(chuàng)造才能,為人類文明作出了重大貢獻?!幾蕴茖毑拧栋⒗幕捌鋵κ澜绲挠绊憽?1)根據材料一并結合所學知識,指出“輝煌的阿拉伯文化”形成的原因。(2)根據材料一、二并結合所學知識,概述7-13世紀阿拉伯人為人類文明作出的貢獻。2.閱讀材料,完成下列要求。材料一

《一千零一夜》又名《天方夜譚》,是一部阿拉伯民間故事集。故事來源現(xiàn)已無從考查,一般認為是在波斯語的《一千個故事》的基礎上逐漸吸收埃及、伊拉克和印度等國的故事而形成的。這些故事從8世紀起不斷得到豐富和提煉,于16世紀定型,流傳于世界各國。很多音樂、繪畫、電影和文學作品都取材于這些故事,其中多數故事是各國人民喜愛的優(yōu)秀古典作品,有些故事甚至家喻戶曉,成為人們生活中的日常話題?!幾浴短旆揭棺T(譯者序)》(中文版)·材料二

據考古發(fā)現(xiàn),元上都宮城Ⅰ號建筑基址有一件石建筑構件,弧面陰刻有古阿拉伯文,內容與《古蘭經》的部分章節(jié)有關。如今在中國的泉州、揚州、杭州等地,仍有許多元代所建的伊斯蘭教教徒的墓地。(1)分別闡述材料一和材料二對研究阿拉伯文化的價值。(2)根據材料并結合所學知識,簡述古代阿拉伯文化的影響。3.閱讀材料,回答問題。多元視角下的阿拉伯帝國商業(yè)材料一

商人是世界的信使?!了固m教的創(chuàng)始人穆罕默德我最樂意死的場所莫過于為我的家族做買賣的場所?!⒗蹏诙喂锇l(fā)歐麥爾材料二

材料三

古代埃及有個富商,名叫余睦肅丁。他言而有信,家中婢仆車馬成群,財富很多,是商人中最忠實善良的人,因此被推選為商界的領袖?!兑磺Я阋灰埂饭?jié)選(1)上述三則材料分別從哪些角度說明阿拉伯帝國商業(yè)的?(2)除了上述三則材料的研究角度,請補充另外兩個角度以促進阿拉伯商業(yè)的研究?(3)根據材料結合所學知識,說明《一千零一夜》對于認識阿拉伯帝國商業(yè)所具有的史料價值。4.閱讀材料,完成下列要求。材料一

伊斯蘭教的興起,成功地使各氏族部落形成統(tǒng)一的民族力量,結束了半島上紛亂的狀態(tài),促成了社會生活的安定。阿拉伯人能迅速地崛起并以破竹之勢席卷中東,軍事因素的作用不可忽視。阿拉伯人學習制作希臘火裝備軍隊,并且還組建了一個投擲隊,向敵軍投擲燃燒物質,為防止燒傷自己,他們還穿著專門的防火服裝。同時,針對敵人堅固的防御城墻,阿拉伯人還網羅人才,制造攻城器械。駱駝作為阿拉伯軍隊的主要坐騎和運輸工具在阿拉伯半島特殊的氣候地理環(huán)境下發(fā)揮了無與倫比的作用。所有的穆斯林都能從對外侵略和擴張中得到好處,就使得他們更加心甘情愿地投身于這一事業(yè)?!幾院窝蟆墩摪⒗蹏晒︶绕鸬脑颉凡牧隙?/p>

阿拉伯人在吸收、融合被征服地區(qū)文明的基礎上,創(chuàng)造出了豐富的物質文明和燦爛的精神文明,并在東西方之間架起了一座橋梁,使處于黑暗之中的西方重新找回失落的文明,點燃起文藝復興的熊熊烈焰,拉開了工業(yè)文明的帷幕,開啟了人類歷史的新時代。就歷史交往的區(qū)域空間角度而言,人類經歷了由原始社會的點狀交往到古代中世紀的區(qū)域交往再到近現(xiàn)代的全球交往的演進,阿拉伯帝國是區(qū)域交往漫漫長河中的重要一環(huán)。區(qū)域交往的核心在中東,表現(xiàn)為生生不息的大帝國的跨大陸交往,其中絕大部分帝國成為中東地區(qū)的匆匆過客,惟有阿拉伯帝國在此交往中留下了永恒不滅的印記,在阿拉伯帝國的歷史火燼中,再生出強大如初的伊斯蘭世界和阿拉伯世界,阿拉伯—伊斯蘭文明之樹在歷史的風雨中依舊常青,這是人類歷史交往中的一大奇跡。----摘編自尚勸余《阿拉伯帝國的興衰》(1)根據材料一并結合所學知識,簡析阿拉伯帝國成功崛起的原因。(2)根據材料二并結合所學知識,說明阿拉伯帝國對東西方歷史發(fā)展的影響。5.人類文明本多樣,世界文明皆平等,交流互鑒促發(fā)展。閱讀材料,完成下列要求。材料

公元5世紀上半葉,中國人已開始與阿拉伯人通商,從而形成各自對對方形象認識的雛形。艾布·阿提凱轉述穆罕默德的訓示說:“知識雖遠在中國,亦當求之?!敝泄艜r期阿拉伯地理書籍中,中國幅員遼闊,物產豐富,商人們公正、守信,人們心靈手巧,精于手工藝品。馬斯歐迪曾描述“中國國王最注重體察民情和善待士兵”。從第一本記載中國的阿拉伯地理文獻《中國印度見聞錄》(成書于851年)一直到阿拉伯地理學走向衰落的13世紀完成的《伊本·白圖泰游記》,阿拉伯人對于中國的描寫從未中斷過。伊利汗國時期的歷史書、地理書等作品中關于中國的記載,呈現(xiàn)出突破性的進步。不過,他們曾描寫中國的雞比鴕鳥還大,把所見到的一切精美的手工藝品都稱為中國產的。——摘編自郭筠《中世紀阿拉伯地理學研究》(1)根據材料,指出中古時期阿拉伯地理相關文獻所記述的“中國形象”的特征。(2)根據材料并結合所學知識,分析中古時期阿拉伯地理文獻中出現(xiàn)“中國形象”的原因。參考答案:一、1.A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:阿拉伯帝國時期。材料中對“商人”的詞意解讀與文學作品中對阿拉伯人物的描述,體現(xiàn)了阿拉伯文化傳統(tǒng)中重商的價值取向,A項正確;材料僅描述了阿拉伯人對商業(yè)的熱衷,未體現(xiàn)其商業(yè)經營技巧,排除B項;“重商主義”的“重商”是指國家應重視商業(yè)貿易,尤其是順差貿易,形成于新航路開辟以后的西歐,排除C項;材料未提及阿拉伯商人在東西方貿易中的作用,排除D項。故選A項。2.C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:古代(阿拉伯)?!兑磺Я阋灰埂肥侵袊嗣裣猜剺芬姷囊徊堪⒗耖g故事集。根據“吸收了印度、希伯來、埃及和阿拉伯等地的民間故事”可得出這體現(xiàn)了阿拉伯吸收其他文明,反映出文明文化交融互鑒,C項正確;《一千零一夜》很多是神話故事,不是現(xiàn)實主義,排除A項;阿拉伯帝國在商業(yè)上溝通亞洲和歐洲,但還不具備全球化視野,新航路開辟后世界開始連成一個整體,排除B項;根據“生動地反映了阿拉伯帝國境內各族人民以及印度和中國等東方各國人民的生活習俗、風土人情和社會制度?!笨傻贸龇从嘲⒗蹏⒅袊纳鐣L貌,并不代表阿拉伯帝國的繁盛,排除D項。故選C項。3.B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是:古代(亞洲)。根據材料“許諾他們享受阿拉伯穆斯林的同等待遇;還規(guī)定凡官方文件、宗教教用語、教育一律使用阿拉伯語”并結合所學可知,阿拉伯帝國實行政教合一,伊斯蘭教信仰與阿拉伯帝國統(tǒng)治之間存在著密切的聯(lián)系,材料中所使用的這些措施有利于帝國內更多的人信奉伊斯蘭教,這樣可以起到維護帝國統(tǒng)治,擴大帝國統(tǒng)治基礎的作用,B項正確;“融合東西方文明成果”表現(xiàn)為將西方文化與東方文化吸收與融合,但是材料主要表現(xiàn)阿拉伯帝國倭馬亞王朝的宗教政策,排除B項;材料主旨為“阿拉伯帝國倭馬亞王朝的宗教政策”,而“提高非阿拉伯裔地位”與材料主旨不符,排除C項;政教合一體制主要是政治領域的措施,但是材料主要涉及宗教與社會領域的政策,排除D項。故選B項。4.C【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據材料主題干的設問詞可知本題是本質題。依據材料時間信息可知準確時空是:古代阿拉伯帝國。依據材料概況可知:阿拉伯帝國著名醫(yī)學家鏗迭著有22部醫(yī)學著作,其中約33%來自兩河流域、23%來自希臘、18%來自波斯、13%來自印度、3%來自埃及,而源自阿拉伯的藥物僅占5%,可知其充分吸收了東西方的醫(yī)學成果,A項正確;材料未涉及這些著作是通過實踐進行的經驗總結,排除A項;材料強調的是對東西方醫(yī)學成果的借鑒,但并未涉及民族藥物學缺乏創(chuàng)新,排除B項;醫(yī)學的發(fā)展是東西方交流的結果,而非僅僅是商業(yè)貿易的促進,以偏概全,排除D項。故選C項。5.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:中世紀(亞洲)。根據材料“搜集翻譯了希臘、羅馬、印度、中國的大量文獻”“介紹了亞里士多德、托勒密……學到了中國的籌算方法”等可知,這一時期阿拉伯人廣泛而主動地學習外來文化,這體現(xiàn)了其虛心學習的精神,D項正確;當時希臘、羅馬、印度、中國等地區(qū)并沒有被征服,排除A項;材料主旨為“阿拉伯人對于外來文化的態(tài)度”,而“將東西方文化融合為一體”與材料主旨不符,排除B項;C項表現(xiàn)阿拉伯人將中國科技與文化傳播至中國,不能全面反映材料信息,排除C項。故選D項。6.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是:古代(阿拉伯帝國)。據材料描述可知,阿拉伯商人的貿易范圍非常廣泛,包含了中國、印度、中亞細亞、俄羅斯、非洲等地,印證了阿拉伯帝國商業(yè)的繁榮狀況,D項正確;新航路開辟首次將世界連為一個整體,排除A項;材料反映的是阿拉伯帝國商業(yè)的繁榮,沒有涉及阿拉伯帝國將東方的商品賣到歐洲,不能體現(xiàn)阿拉伯帝國是東西方貿易的橋梁,排除B項;據材料“蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴”可知,阿拉伯帝國的貿易中有奢侈品,也有普通商品,排除C項。故選D項。7.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是古代阿拉伯。據材料可知,阿拉伯文化保存了古希臘羅馬文化遺產,重新傳回到歐洲后,促進了歐洲的社會進步,阿拉伯文化在保存和傳播西方文化上產生深遠影響,D項正確;材料中沒有比較信息,不能說明阿拉伯文化世界領先,排除A項;阿拉伯文化不是西方文明的基礎,排除B項;材料體現(xiàn)的是阿拉伯文化的影響,沒有體現(xiàn)其影響,排除C項。故選D項。8.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是:古代(阿拉伯)。依據材料“古代科學和哲學的重新發(fā)現(xiàn)、修訂增補、承先啟后,這些工作都要歸功于他們”,可知希提強調了阿拉伯人對于世界文明的貢獻,即他們對古代科學和哲學進行了傳承、增訂,具有承前啟后的作用,傳播并保存了東西方文化,D項正確;阿拉伯人傳播了印度發(fā)明的數字,并未發(fā)明全新數字,排除A項;材料并未對比,無法得知阿拉伯擁有世界上最發(fā)達的文明,排除B項;亞歷山大東征促進了西亞地區(qū)的希臘化,“完成了西亞地區(qū)的希臘化”不符合史實,排除C項。故選D項。9.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是:古代(阿拉伯帝國)。根據材料中史學家對阿拉伯語重要性的強調:其“在傳播中世紀高度發(fā)展的阿拉伯科學知識方面所帶來的媒體作用”“如果沒有阿拉伯語這個媒介,得到這些知識是不可想象的”可知阿拉伯人在傳承世界科技文化方面起到了重要作用,D項正確;“東西方文化交流的橋梁”表現(xiàn)為該國促進了東西方文化交流,但是材料強調的是阿拉伯對科學知識的傳承,排除A項;“阿拉伯人引領了世界文化發(fā)展的潮流”不符合史實,排除B項;材料主旨為“阿拉伯文化對世界文化的繼承和發(fā)展”,而“阿拉伯文化具有兼容性創(chuàng)新性的特點”與材料主旨不符,排除C項。故選D項。10.B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是:中古時期(世界)。根據材料“阿拉伯”“其建立和擴張促進了各地經濟和文化的交流和發(fā)展”及其疆域范圍可知,圖中帝國是阿拉伯帝國。622年,穆罕默德遷居麥地那,在那里建立政權,勢力逐漸擴大。到穆罕默德去世時,阿拉伯半島基本統(tǒng)一。

7世紀中期起,阿拉伯人大規(guī)模向外擴張,先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū),到8世紀中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。阿拉伯人繼承了被征服地區(qū)的文化。他們廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的古典著作,融合東西方文化,在文學、藝術、科學和思想等領域取得重要成就。阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁,中國的造紙術、印度的數字先后經阿拉伯人傳入歐洲,促進了西歐文化的發(fā)展,B項正確;波斯帝國存在于公元前6世紀至公元前4世紀末,不符合材料時間,排除A項;《羅馬民法大全》是東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世下令編纂的一部匯編式法典,但材料所示疆域范圍不符合東羅馬帝國,排除C項;1453年,奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡,滅亡拜占庭帝國,將君士坦丁堡改名伊斯坦布爾,定為奧斯曼帝國的首都。到16世紀后期,奧斯曼帝國先后征服西亞和北非部分地區(qū),建立起地跨亞非歐三洲的大帝國,不符合材料,排除D項。故選B項。11.C【詳解】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞,可知這是本質題、目的題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是:公元8-10世紀(阿拉伯帝國)。根據材料中“派遣使者到希臘去搜集各種書籍”、“派人到埃及和兩河流域購買古籍或其手抄本”等信息可以得出,通過從希臘、埃及、兩河流域搜集或購買書籍,能豐富阿拉伯帝國的文化內容,推動文化的勃興,C項正確;這些做法促進了阿拉伯帝國文化的繁榮,“阿拉伯帝國的擴張本性”與材料主旨無關,排除A項;這些做法促進了阿拉伯帝國文化的繁榮,材料未涉及東西文明的交流,排除B項;近代自然科學誕生于17世紀,排除D項。故選C項。12.B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是古代阿拉伯。根據題意可知,古代的阿拉伯就把商人看作最受尊敬的人,體現(xiàn)了對商人和商業(yè)重視,由此說明阿拉伯的重商思想植根于傳統(tǒng)文化,B項正確;阿拉伯人重視商人并不代表他們忽視國內農業(yè)發(fā)展,排除A項;“壟斷了”的說法過于夸張絕對,無法體現(xiàn),排除C項;材料僅能體現(xiàn)阿拉伯重視商人,無法說明他們引領世界商業(yè)發(fā)展潮流,排除D項。故選B項。13.A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:古代(阿拉伯帝國)。據材料可知,阿拉伯帝國對非穆斯林采取宗教寬容的政策,這一舉措有利于緩和穆斯林與非穆斯林間的關系,維護帝國秩序的穩(wěn)定,A項正確;這一舉措并未改變阿拉伯人的宗教信仰,排除B項;對非穆斯林采取宗教寬容政策并不表明非穆斯林的社會地位得到提高,排除C項;非穆斯林保留原有的宗教信仰,并不是為了擴大阿拉伯文化的影響,排除D項。故選A項。14.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:古代(阿拉伯)。根據材料“巴格達的碼頭……市場上有從中國運來的瓷器、絲綢和麝香;從印度和馬來群島運來的香料……從非洲東部運來的象牙、金粉和黑奴?!笨芍糯⒗谑澜缳Q易中起到橋梁作用,溝通了東西貿易,促進了各地的文化和經濟的發(fā)展,D項正確;地中海地區(qū)出現(xiàn)西方最早的資本主義萌芽的是意大利,與材料不符,排除A項;奧斯曼帝國首都是伊斯坦布爾,與材料“巴格達的碼頭”不符,排除B項;材料與東羅馬帝國無關,排除C項。故選D項。15.B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:中世紀(亞洲)。中古時期阿拉伯文化的傳入有利于歐洲教育文化事業(yè)的發(fā)展,推動了歐洲社會的發(fā)展,B項正確;材料沒有反映歐洲文化對阿拉伯文化的影響,無法得出“相互影響”的結論,排除A項;不同文化之間可以相互取長補短,但不一定體現(xiàn)出優(yōu)劣之分,排除C項;“西方教育發(fā)展取決于阿拉伯文化傳入”表述夸大阿拉伯文化傳入的作用,排除D項。故選B項。16.B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題次題干的設問詞,可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是:阿拉伯帝國時期(歐洲)。據材料可知,伊本·魯世德認為,哲學與宗教并非一對不可調和的矛盾,人追求現(xiàn)實幸??康氖乾F(xiàn)實的哲學科學知識和靠人本身的完善化,體現(xiàn)了人的價值和作用,在一定程度上為于近代人文主義的產生提供了思想基礎,B項正確;材料描述的是近代人文主義產生的背景,沒有描述民族融合信息,排除A項;材料沒有描述阿拉伯帝國境內的宗教矛盾,排除C項;材料描述的是近代人文主義產生,而非歐亞民族意識的覺醒,排除D項。故選B項。17.B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:近代(世界)。根據材料“一手拿古蘭經,一手執(zhí)劍”與“我們的宗教和我們的帝國是一對阿拉伯孿生兄弟”,并結合所學可知,阿拉伯帝國信奉伊斯蘭教,并且以依靠宗教擴張,B項正確;根據所學可知,阿拉伯帝國信奉伊斯蘭教,排除A項;政教合一是一種政治制度,其核心特征是國家元首和宗教領袖同為一人,政權和教權由一人執(zhí)掌。在這種制度下,國家法律往往以宗教教義為基礎,宗教教義也是處理一切民間事務的準則,但是材料主要表現(xiàn)阿拉伯帝國宗教與政治的密切聯(lián)系,排除C項;依所學,阿拉伯帝國最高統(tǒng)治者為哈里發(fā),而非蘇丹,排除D項。故選B項。18.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是古代阿拉伯。根據題意可知,阿拉伯巴格達的碼頭有來自中國、印度、中亞、突厥、俄羅斯、非洲等許多國家和地區(qū)的商品,由此體現(xiàn)了阿拉伯商人貿易的廣泛性,D項正確;“壟斷”的說法過于夸張,排除A項;材料中沒有比較信息,無法得出“最繁華”的說法,排除B項;材料體現(xiàn)的是阿拉伯商人貿易范圍的廣泛,沒有體現(xiàn)阿拉伯人對外擴張的基礎,排除C項。故選D項。19.B【詳解】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的設問詞,可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是:7-8世紀(阿拉伯帝國)。據材料所述,基于財政收入的考慮,阿拉伯帝國在宗教領域較為寬容,這有利于緩和矛盾,為歐亞間的商貿活動提供較穩(wěn)定的社會環(huán)境,B項正確;“信仰自由原則”一方面體現(xiàn)在民眾有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;另一方面體現(xiàn)在政教分離原則,即不利用宗教干預世俗和社會公共事務。從這兩方面看,阿拉伯帝國并不奉行“信仰自由原則”,排除A項;阿拉伯帝國建立了政教合一的政權,材料所述現(xiàn)象并未改變其政教合一的制度,排除C項;由于阿拉伯帝國不推行宗教迫害,被征服地區(qū)內的信奉各種宗教的多個民族不存在激烈的宗教沖突,也就緩和了民族矛盾.排除D項。故選B項。20.B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據題干設問詞,可知這是推斷題。據題干時間信息可知是14至16世紀。依據材料“穆罕默德二世的兒子巴耶濟德二世”“1517年,帝國的軍隊攻陷埃及首都開羅,埃及淪為帝國的一個行省”并結合所學知識可知,該帝國是阿拉伯帝國,16世紀阿拉伯帝國征服埃及,B項正確;波斯帝國存在時間是公元前6世紀至公元前4世紀晚期,與題干時間不符,排除A項;拜占庭帝國存在時間是公元395——1453年,與題干時間不符,排除C項;奧斯曼帝國16世紀后期,擴張到北非部分地區(qū),與題干時間不符,排除D項。故選B項。二、1.(1)原因:阿拉伯帝國政治穩(wěn)定、經濟繁榮;伊斯蘭教促進了阿拉伯語的推廣;阿拉伯人善于吸收其他文明文化;阿拉伯帝國統(tǒng)治者對阿拉伯文化建設的重視;阿拉伯學者的推動。(2)貢獻:翻譯、推廣其他文明文化;創(chuàng)造出輝煌燦爛的阿拉伯文明;推動了東西方文化科技的交流與發(fā)展。【詳解】(1)本題是背景類材料分析題。時空是古代的阿拉伯帝國。原因:根據材料“阿拉伯人在巴格達建城不到一百年,就已掌握了亞里士多德的主要哲學著作”“阿拉伯人善于吸收各國文化成就,使本身得到滋養(yǎng),形成了輝煌的阿拉伯文化”可得出阿拉伯人善于吸收其他文明文化;根據材料“他在830年于巴格達創(chuàng)辦著名的智慧館既是圖書館、科學院,也是翻譯局”可得出阿拉伯帝國統(tǒng)治者對阿拉伯文化建設的重視;根據材料“阿拉伯學者不知疲倦地翻譯希臘科學著作,并進行研究”可得出阿拉伯學者的推動;結合所學知識可知,阿拉伯帝國政治穩(wěn)定,經濟繁榮為其文化的繁榮奠定了重要的基礎。(2)本題是影響類材料分析題。時空是古代的阿拉伯帝國。貢獻:根據材料“即新柏拉圖派主要注釋,阿拉伯人翻譯的希臘哲學家著作不下一百種”和所學可知,翻譯、推廣其他文明文化;根據材料“形成了輝煌的阿拉伯文化”可知,創(chuàng)造出輝煌燦爛的阿拉伯文明;根據材料“表現(xiàn)了阿拉伯人卓越的創(chuàng)造才能,為人類文明作出了重大貢獻”和所學可知,推動了東西方文化科技的交流與發(fā)展。2.(1)價值:材料一是對阿拉伯古典文學名著《一千零一夜》的簡介,可用于研究古代阿拉伯文化發(fā)展的原因、表現(xiàn)、影響等問題;材料二是考古發(fā)現(xiàn),可用于研究古代阿拉伯文化的特點和對外傳播的表現(xiàn)。(2)影響:對世界古代文學發(fā)展作出巨大貢獻;傳承和傳播了古代希臘、羅馬、波斯等文化;對亞洲、歐洲文化的發(fā)展都產生了深遠的影響;促進了東西方文明的交流與互鑒?!驹斀狻浚?)本題是特點類材料分析題。時空是古代的阿拉伯。根據材料,對研究阿拉伯文化的價值,需要答出材料表述的關于阿拉伯的信息,分析該信息對研究阿拉伯文化所起的作用。材料一是對阿拉伯古典文學名著《一千零一夜》的簡介,可用于研究古代阿拉伯文化發(fā)展的相關內容。材料二是考古發(fā)現(xiàn),中國古代和現(xiàn)代有關阿拉伯的出土文物和遺跡,可用于研究古代阿拉伯文化的特點和對外傳播的表現(xiàn)。(2)本題是影響類材料分析題。時空是古代的阿拉伯。根據材料一中《一千零一夜》“流傳于世界各國,很多音樂、繪畫、電影和文學作品都取材于這些故事”可知,古代阿拉伯文化對世界古代文學發(fā)展做出巨大貢獻;根據材料一“在波斯語的《一千個故事》的基礎上逐漸吸收埃及、伊拉克和印度等國的故事而形成的”可得出融合了不同文明;結合所學知識可知傳承和傳播了古代希臘、羅馬、波斯等文化;根據材料二中國古代和現(xiàn)代有關阿拉伯的出土文物和遺跡可得出,對亞洲文化發(fā)展產生深遠影響,促進了東西方文明的交流與互鑒。根據所學知識,可得出對歐洲文化的發(fā)展產生了深遠的影響。3.(1)宗教價值觀的角度;商業(yè)范圍及商業(yè)城市;商業(yè)在文學中的體現(xiàn)。(2)商業(yè)對文化交流的影響;政治制度對商業(yè)的保障;手工業(yè)、農業(yè)對商業(yè)的影響;交通發(fā)展對商業(yè)的促進。(3)《一千零一夜》屬于文學作品,在內容上多有描寫商人、商業(yè)的情節(jié),一定程度上反映了阿拉伯帝國的商業(yè)發(fā)展概況??勺鳛榱私庹J識阿拉伯帝國商業(yè)的一面鏡子,對歷史研究具有一定的參考價值;但文學作品帶有較強的主觀性,需其他史料佐證?!驹斀狻浚?)本題是特點類材料分析題,時空是阿拉伯帝國時期。根據材料“商人是世界的信使”可知,宗教價值觀的角度;根據材料“我最樂意死的場所莫過于為我的家族做買賣的場所”及貿易路線可知,商業(yè)范圍及商業(yè)城市;根據材料“他言而有信,家中婢仆車馬成群,財富很多,是商人中最忠實善良的人,因此被推選為商界的領袖”可知,商業(yè)在文學中的體現(xiàn)。(2)本題是列舉類材料分析題,時空是阿拉伯帝國時期。本題相對開放,結合所學可知,視角可從商業(yè)對文化交流的影響、政治制度對商業(yè)的保障及手工業(yè)、農業(yè)對商業(yè)的影響、交通發(fā)展對商業(yè)的影響等角度進行補充。(3)本題是影響類材料分析題,時空是阿拉伯帝國時期。根據材料“古代埃及有個富商,名叫余睦肅丁。他言而有信,家中婢仆車馬成群,財富很多,是商人中最忠實善良的人,因此被推選為商界的領袖”及所學可知,可從文學作品是對商業(yè)的反映、對阿拉伯帝國商業(yè)的了解及文學作品的主觀性等角度進行分析,例如:《一千零一夜》屬于文學作品,在內容上多有描寫商人、商業(yè)的情節(jié),一定程度上反映了阿拉伯帝國的商業(yè)發(fā)展概況??勺鳛榱私庹J識阿拉伯帝國商業(yè)的一面鏡子,對歷史研究具有一定的參考價值;但文學作品帶有較強的主觀性,需其他史料佐證。4.(1)原因:各部落形成統(tǒng)一民族力量;國家強盛,政治穩(wěn)定;軍事力量強大;駱駝發(fā)揮了重要作用;伊斯蘭教發(fā)揮了

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