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文檔簡介
關(guān)于導(dǎo)數(shù)和微分的概念產(chǎn)生的歷史從微積分成為一門學科來說,是在十七世紀,但是,微分和積分的思想在古代就已經(jīng)產(chǎn)生了。公元前三世紀,古希臘的阿基米德在研究解決拋物弓形的面積、球和球冠面積、螺線下面積和旋轉(zhuǎn)雙曲體的體積的問題中,就隱含著近代積分學的思想。作為微分學基礎(chǔ)的極限理論來說,早在古代以有比較清楚的論述。比如我國的莊周所著的《莊子》一書的“天下篇”中,記有“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”。三國時期的劉徽在他的割圓術(shù)中提到“割之彌細,所失彌小,割之又割,以至于不可割,則與圓周和體而無所失矣?!边@些都是樸素的、也是很典型的極限概念。
第2頁,共24頁,2024年2月25日,星期天到了十七世紀,有許多科學問題需要解決,這些問題也就成了促使微積分產(chǎn)生的因素。歸結(jié)起來,大約有四種主要類型的問題:第一類是研究運動的時候直接出現(xiàn)的,也就是求即時速度的問題。第二類問題是求曲線的切線的問題。第三類問題是求函數(shù)的最大值和最小值問題。第四類問題是求曲線長、曲線圍成的面積、曲面圍成的體積、物體的重心、一個體積相當大的物體作用于另一物體上的引力。十七世紀的許多著名的數(shù)學家、天文學家、物理學家都為解決上述幾類問題作了大量的研究工作,如法國的費爾瑪、笛卡爾、羅伯瓦、笛沙格;英國的巴羅、瓦里士;德國的開普勒;意大利的卡瓦列利等人都提出許多很有建樹的理論。為微積分的創(chuàng)立做出了貢獻。十七世紀下半葉,在前人工作的基礎(chǔ)上,英國大科學家牛頓和德國數(shù)學家萊布尼茨分別在自己的國度里獨自研究和完成了微積分的創(chuàng)立工作,雖然這只是十分初步的工作。他們的最大功績是把兩個貌似毫不相關(guān)的問題聯(lián)系在一起,一個是切線問題(微分學的中心問題),一個是求積問題(積分學的中心問題)。第3頁,共24頁,2024年2月25日,星期天牛頓和萊布尼茨建立微積分的出發(fā)點是直觀的無窮小量,因此這門學科早期也稱為無窮小分析,這正是現(xiàn)在數(shù)學中分析學這一大分支名稱的來源。牛頓研究微積分著重于從運動學來考慮,萊布尼茨卻是側(cè)重于幾何學來考慮的。牛頓在1671年寫了《流數(shù)法和無窮級數(shù)》,這本書直到1736年才,出版它在這本書里指出,變量是由點、線、面的連續(xù)運動產(chǎn)生的,否定了以前自己認為的變量是無窮小元素的靜止集合。他把連續(xù)變量叫做流動量,把這些流動量的導(dǎo)數(shù)叫做流數(shù)。牛頓在流數(shù)術(shù)中所提出的中心問題是:已知連續(xù)運動的路徑,求給定時刻的速度(微分法);已知運動的速度求給定時間內(nèi)經(jīng)過的路程給定時間內(nèi)經(jīng)過的路程(積分法)。微積分學的創(chuàng)立,極大地推動了數(shù)學的發(fā)展,過去很多初等數(shù)學束手無策的問題,運用微積分,往往迎刃而解,顯示出微積分學的非凡威力。前面已經(jīng)提到,一門科學的創(chuàng)立決不是某一個人的業(yè)績,他必定是經(jīng)過多少人的努力后,在積累了大量成果的基礎(chǔ)上,最后由某個人或幾個人總結(jié)完成的。微積分也是這樣。第4頁,共24頁,2024年2月25日,星期天
不幸的事,由于人們在欣賞微積分的宏偉功效之余,在提出誰是這門學科的創(chuàng)立者的時候,竟然引起了一場悍然大波,造成了歐洲大陸的數(shù)學家和英國數(shù)學家的長期對立。英國數(shù)學在一個時期里閉關(guān)鎖國,囿于民族偏見,過于拘泥在牛頓的“流數(shù)術(shù)”中停步不前,因而數(shù)學發(fā)展整整落后了一百年。其實,牛頓和萊布尼茨分別是自己獨立研究,在大體上相近的時間里先后完成的。比較特殊的是牛頓創(chuàng)立微積分要比萊布尼詞早10年左右,但是整是公開發(fā)表微積分這一理論,萊布尼茨卻要比牛頓發(fā)表早三年。他們的研究各有長處,也都各有短處。那時候,由于民族偏見,關(guān)于發(fā)明優(yōu)先權(quán)的爭論竟從1699年始延續(xù)了一百多年。應(yīng)該指出,這是和歷史上任何一項重大理論的完成都要經(jīng)歷一段時間一樣,牛頓和萊布尼茨的工作也都是很不完善的。他們在無窮和無窮小量這個問題上,其說不一,十分含糊。牛頓的無窮小量,有時候是零,有時候不是零而是有限的小量;萊布尼茨的也不能自圓其說。這些基礎(chǔ)方面的缺陷,最終導(dǎo)致了第二次數(shù)學危機的產(chǎn)生。直到19世紀初,法國科學學院的科學家以柯西為首,對微積分的理論進行了認真研究,建立了極限理論,后來又經(jīng)過德國數(shù)學家維爾斯特拉斯進一步的嚴格化,使極限理論成為了微積分的堅定基礎(chǔ)。才使微積分進一步的發(fā)展開來。微積分是高等數(shù)學的主要分支,不只是局限在解決力學中的變速問題,它馳騁在近代和現(xiàn)代科學技術(shù)園地里,建立了數(shù)不清的豐功偉績。
第5頁,共24頁,2024年2月25日,星期天①公元前三世紀,古希臘的阿基米德在研究解決拋物弓形的面積、球和球冠面積、螺線下面積和旋轉(zhuǎn)雙曲體的體積的問題中,就隱含著近代積分學的思想。②到了十七世紀,有許多科學問題需要解決,這些問題也就成了促使微積分產(chǎn)生的因素。許多著名的數(shù)學家、天文學家、物理學家等為解決這些問題提出許多很有建樹的理論。為微積分的創(chuàng)立做出了貢獻。③十七世紀下半葉,英國大科學家牛頓和德國數(shù)學家萊布尼茨分別在自己的國度里獨自研究和完成了微積分的創(chuàng)立工作,把兩個貌似毫不相關(guān)的問題聯(lián)系在一起,一個是切線問題(微分學的中心問題),一個是求積問題(積分學的中心問題)。④19世紀初,以柯西為首的法國科學家們,對微積分的理論進行了研究,建立了極限理論,后又經(jīng)過數(shù)學家維爾斯特拉斯進一步的嚴格化,使極限理論成為了微積分的堅定基礎(chǔ)。促使微積分進一步發(fā)展。歸結(jié)導(dǎo)數(shù)和微分概念產(chǎn)生歷史背景返回第6頁,共24頁,2024年2月25日,星期天導(dǎo)數(shù)定義為:當自變量的增量趨于零時,因變量的增量與自變量的增量之商的極限。在一個函數(shù)存在導(dǎo)數(shù)時,稱這個函數(shù)可導(dǎo)或者可微分??蓪?dǎo)的函數(shù)一定連續(xù)。不連續(xù)的函數(shù)一定不可導(dǎo)。導(dǎo)數(shù)另一個定義:當x=x0時,f‘(x0)是一個確定的數(shù)。這樣,當x變化時,f'(x)便是x的一個函數(shù),我們稱他為f(x)的導(dǎo)函數(shù)(derivativefunction)(簡稱導(dǎo)數(shù))。
y=f(x)的導(dǎo)數(shù)有時也記作y',即f'(x)=y'=limΔx→0[f(x+Δx)-f(x)]/Δx物理學、幾何學、經(jīng)濟學等學科中的一些重要概念都可以用導(dǎo)數(shù)來表示。如,導(dǎo)數(shù)可以表示運動物體的瞬時速度和加速度、可以表示曲線在一點的斜率、還可以表示經(jīng)濟學中的邊際和彈性。以上說的經(jīng)典導(dǎo)數(shù)定義可以認為是反映局部歐氏空間的函數(shù)變化。為了研究更一般的流形上的向量叢截面(比如切向量場)的變化,導(dǎo)數(shù)的概念被推廣為所謂的“聯(lián)絡(luò)”。有了聯(lián)絡(luò),人們就可以研究大范圍的幾何問題,這是微分幾何與物理中最重要的基礎(chǔ)概念之一。什么是導(dǎo)數(shù)第7頁,共24頁,2024年2月25日,星期天導(dǎo)數(shù)是針對連續(xù)且可導(dǎo)的函數(shù)而言的,函數(shù)在某一點的導(dǎo)數(shù)說白了就是函數(shù)值在該點的變化率,說形象了就是函數(shù)在該點的切線的斜率,切線斜率的大小反映了該點的函數(shù)值變化的快慢。你要從極限的角度去理解導(dǎo)數(shù),就是想象在某一點有一個無窮小的區(qū)間包含了該點,然后函數(shù)自變量增加或減小一個無窮小的值,相應(yīng)的函數(shù)值也會發(fā)生一定量(看成無窮?。┑母淖?,在這點的導(dǎo)數(shù)就反映出函數(shù)值隨自變量的改變而改變的快慢能力。第8頁,共24頁,2024年2月25日,星期天我們組員認為導(dǎo)數(shù)說白了它其實就是斜率總之:返回第9頁,共24頁,2024年2月25日,星期天在記憶中我們覺得高中求導(dǎo)基本有兩種方法:一·利用limΔ(f(x0+x)-f(x))/Δx二·初等函數(shù)的求導(dǎo)法則在記憶中我們覺得高中求導(dǎo)基本有兩種方法:一·利用limΔ(f(x0+x)-f(x))/Δx二·初等函數(shù)的求導(dǎo)法則求導(dǎo)基本公式
(tanx)‘=sec^2x (cotx)‘=-csc^2x (sec)’=secxtanx (cscx)’=-cscxcotx (arcsinx)=’1/(1-x^2)^1/2 (arccosx)=’-[1/(1-x^2)^1/2]; (arctanx)’=1/(1+x^2) (arcotx)=’-[1/(1+x^2)] (x^1/2)’=1/(2x^1/2); [f(x)^1/2]=f(x)/[2f(x)^1/2]
C'=0(C為常數(shù));
(x^n)'=nx^(n-1)(n∈Q);
(sinx)'=cosx;
(cosx)'=-sinx;
(e^x)'=e^x;
(a^x)'=a^xIna(ln為自然對數(shù))
(Inx)'=1/x(ln為自然對數(shù))第10頁,共24頁,2024年2月25日,星期天現(xiàn)在新增的求導(dǎo)法則我們小組認為基本和高中是一致的(僅代表本小組意見),新增加了隱函數(shù)求導(dǎo)和高階求導(dǎo)在大學期間我們所學的求導(dǎo)方法1·四則運算2·復(fù)合函數(shù)的求導(dǎo)3·反函數(shù)的求導(dǎo)4·隱函數(shù)的求導(dǎo)5·商階導(dǎo)數(shù)由一個方程F(x,y)所確定的隱函數(shù)的求導(dǎo)法就是將方程兩邊分別對x求導(dǎo),在求出dx/dy即可常用的基本初等函數(shù)的n階導(dǎo)數(shù)公式有:(x^n)^(n)=n!(e^x)^(n)=e^x(sinx)^(n)=sin(x+nπ/2)(cosx)^(n)=cos(x+nπ/2)返回第11頁,共24頁,2024年2月25日,星期天微分的思想是什么?第12頁,共24頁,2024年2月25日,星期天基本思想是:
把一樣?xùn)|西無限分割,然后在累加起來
注:在微分學中有兩個基本問題:變化率問題和增量問題。函數(shù)在點的導(dǎo)數(shù)表示該函數(shù)在點處的變化率,它是描述函數(shù)變化性態(tài)的一個局部概念。
有時我們需要計算函數(shù),當自變量在處有一個微小改變量時,函數(shù)改變量的大小。
往往是的一個較復(fù)雜的函數(shù),要精確計算它是困難的,甚至是不可能的;并且我們在理論研究和實際應(yīng)用中,往往只需要了解的近似值就可以了。因而計算函數(shù)改變量的近似值就顯得特別重要。
人們把解決上述問題的出路放在將線性化,用的線性函數(shù)來近似代替它,這就是引入微分的基本想法。
第13頁,共24頁,2024年2月25日,星期天①它是自變量增量的線性函數(shù),
②它與函數(shù)增量之差:是比更高階的無窮小。
根據(jù)上述兩個特點,當時,就可以用微分來近似表示增量,即,當越小,其近似程度就越好。這一近似等式是應(yīng)用微分思想解決近似計算和誤差估計等實際問題的基礎(chǔ)。微分的幾何意義:函數(shù)在點的微分等于曲線在點處的切線縱坐標的增量。微分思想的應(yīng)用第14頁,共24頁,2024年2月25日,星期天區(qū)別導(dǎo)數(shù)與微分第15頁,共24頁,2024年2月25日,星期天兩者都是建立在函數(shù)極限概念基礎(chǔ)上。
導(dǎo)數(shù)刻劃了函數(shù)的瞬時變化率,而微分則表示了函數(shù)的瞬時變化量導(dǎo)數(shù)和微分的定義不同,概念不同,二者有差別,但也有聯(lián)系。(2)導(dǎo)數(shù)的定義是函數(shù)f(x)的函數(shù)增量△y=△f(x+△x)-f(x)與自變量增量△x的比,當自變量增量△x趨于零時的極限,它的幾何意義是曲線y=f(x)的切線的斜率,導(dǎo)數(shù)的表示法有dy/dx,也表示為f'(x)。微分的定義是函數(shù)f(x)的函數(shù)增量△y=△f(x+△x)-f(x)中的一部分,指主要線性部分,微分的表示法就是dy。(3)二者的聯(lián)系式是,微分dy=(導(dǎo)數(shù))f'(x)*(自變量的增量△x也就是自變量的微分)dx,這個式子變形一下,就是dy/dx=f'(x),所以導(dǎo)數(shù)也是、也叫微商即微分之商,這就是你說的“導(dǎo)數(shù)的這種表示方法,與微分的關(guān)聯(lián)”。(4)如果是在自學,能提出問題就好。以上只是簡答,還有很豐富的內(nèi)容,努力吧。返回第16頁,共24頁,2024年2月25日,星期天牛頓在數(shù)學上最卓越的成就是創(chuàng)建微積分。他超越前人的功績在於,他將古希臘以來求解無限小問題的各種特殊技巧統(tǒng)一為兩類普遍的算法--微分和積分,并確立了這兩類運算的互逆關(guān)系,如:面積計算可以看作求切線的逆過程。那時萊布尼茲剛好亦提出微積分研究報告,更因此引發(fā)了一埸微積分發(fā)明專利權(quán)的爭論,直到萊氏去世才停熄。而後世己認定微積是他們同時發(fā)明的。微積分方法上,牛頓所作出的極端重要的貢獻是,他不但清楚地看到,而且大贍地運用了代數(shù)所提供的大大優(yōu)越於幾何的方法論。他以代數(shù)方法取代了卡瓦列里、格雷哥里、惠更斯和巴羅的幾何方法,完成了積分的代數(shù)化。從此,數(shù)學逐漸從感覺的學科轉(zhuǎn)向思維的學科。微積產(chǎn)生的初期,由於還沒有建立起鞏固的理論基礎(chǔ),被有受別有用心者鉆空子。更因此而引發(fā)了著名的第二次數(shù)學危機。這個問題直到十九世紀極限理論建立,才得到解返回第17頁,共24頁,2024年2月25日,星期天德國有一位被世人譽為“萬能大師”的通才,他就是萊布尼茨,他在數(shù)學、邏輯學、文學、史學和法學等方面都很有建樹。萊布尼茨生于萊比錫,6歲時喪父,但作為大學倫理學教授的父親給他留下了豐富的藏書,引起了他廣泛的學習興趣。他11歲時自學了拉丁語和希臘語;15歲時因不滿足對古典文學和史學的研究,進入萊比錫大學學習法律,同時對邏輯學和哲學很感興趣。萊布尼茨思想活躍,不盲從,有主見,在20歲時就寫出了《論組合的技巧》的論文,創(chuàng)立了關(guān)于“普遍特征”的“通用代數(shù)”,即數(shù)理邏輯的新思想。萊布尼茨還與英國數(shù)學家、大物理學家牛頓分別獨立地創(chuàng)立了微積分學。萊布尼茨是從哲學的角度來研究數(shù)學的,他終生奮斗的主要目標是尋求一種可以獲得知識和創(chuàng)造發(fā)明的普遍方法,他的許多數(shù)學發(fā)現(xiàn)就是在這種目的的驅(qū)使下獲得的。牛頓建立微積分學主要是從物理學、運動學的觀點出發(fā),而萊布尼茨則從哲學、幾何學的角度去考慮。今天的積分號∫(拉長的字母S)、微分號d都是萊布尼茨首先使用的。值得一提的是,他發(fā)明了能做乘法、除法的機械式計算機(十進制),并首先系統(tǒng)研究了二進制記數(shù)方法,這對于現(xiàn)代計算機的發(fā)明至關(guān)重要。1716年11月14日,萊布尼茨卒于漢諾威。返回第18頁,共24頁,2024年2月25日,星期天劉徽(生于公元250年左右),是中國數(shù)學史上一個非常偉大的數(shù)學家,在世界數(shù)學史上,也占有杰出的地位.他的杰作《九章算術(shù)注》和《海島算經(jīng)》,是我國最寶貴的數(shù)學遺產(chǎn).
《九章算術(shù)》約成書于東漢之初,共有246個問題的解法.在許多方面:如解聯(lián)立方程,分數(shù)四則運算,正負數(shù)運算,幾何圖形的體積面積計算等,都屬于世界先進之列,但因解法比較原始,缺乏必要的證明,而劉徽則對此均作了補充證明.在這些證明中,顯示了他在多方面的創(chuàng)造性的貢獻.他是世界上最早提出十進小數(shù)概念的人,并用十進小數(shù)來表示無理數(shù)的立方根.在代數(shù)方面,他正確地提出了正負數(shù)的概念及其加減運算的法則;改進了線性方程組的解法.在幾何方面,提出了"割圓術(shù)",即將圓周用內(nèi)接或外切正多邊形窮竭的一種求圓面積和圓周長的方法.他利用割圓術(shù)科學地求出了圓周率π=3.14的結(jié)果.劉徽在割圓術(shù)中提出的"割之彌細,所失彌少,割之又割以至于不可割,則與圓合體而無所失矣",這可視為中國古代極限觀念的佳作.
《海島算經(jīng)》一書中,劉徽精心選編了九個測量問題,這些題目的創(chuàng)造性、復(fù)雜性和富有代表性,都在當時為西方所矚目.劉徽思想敏捷,方法靈活,既提倡推理又主張直觀.他是我國最早明確主張用邏輯推理的方式來論證數(shù)學命題的人.劉徽的一生是為數(shù)學刻苦探求的一生.他雖然地位低下,但人格高尚.他不是沽名釣譽的庸人,而是學而不厭的偉人,他給我們中華民族留下了寶貴的財富.返回第19頁,共24頁,2024年2月25日,星期天高中導(dǎo)數(shù)的應(yīng)用切線的斜率函
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