2023-2024學(xué)年湖北省部分普通高中聯(lián)盟高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2湖北省部分普通高中聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略離不開(kāi)文化的基礎(chǔ)性作用：產(chǎn)業(yè)興旺需要農(nóng)民具備一定的文化素養(yǎng)、掌握基本的科學(xué)知識(shí)、熟悉現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作。生態(tài)宜居需要農(nóng)民樹(shù)立環(huán)保意識(shí)、培養(yǎng)綠色生活習(xí)慣。鄉(xiāng)風(fēng)文明需要農(nóng)民樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀、移風(fēng)易俗。治理有效需要農(nóng)民具備法制觀念、掌握法律常識(shí)。這些美好的目標(biāo)如果沒(méi)有文化做支撐，是不可能實(shí)現(xiàn)的。鄉(xiāng)村振興需要用社會(huì)主義先進(jìn)文化消除落后文化的不良影響。在脫貧攻堅(jiān)工作中，不少扶貧干部發(fā)現(xiàn)，落后的文化觀念所帶來(lái)的思想保守落后是造成貧困的重要原因。有的貧困群眾缺乏勞動(dòng)技能，難以開(kāi)展勞務(wù)輸出；有的長(zhǎng)期享受扶貧待遇，“等靠要”思想嚴(yán)重……可以說(shuō)，根深蒂國(guó)的落后文化觀念是脫貧攻堅(jiān)的一大障礙。“十三五”時(shí)期，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧貧困縣全部摘帽，消除了絕對(duì)貧困和區(qū)域性整體貧困，創(chuàng)造了人類(lèi)減貧史上的奇跡，但要鞏固這一來(lái)之不易的成果，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，還要我們久久為功，消除落后的文化觀念，普及先進(jìn)文化，用先進(jìn)文化培育新一代農(nóng)民。鄉(xiāng)村振興需要用文化凝聚人心。鄉(xiāng)村振興的主體是農(nóng)民，只有充分調(diào)動(dòng)起廣大農(nóng)民群眾的積極性和主動(dòng)性，才能使鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落到實(shí)處；只有農(nóng)民人人參與，才能使鄉(xiāng)村振興的具體措施生根發(fā)芽、產(chǎn)生實(shí)效，這就需要我們發(fā)揮文化在統(tǒng)一思想、凝聚人心、鼓舞士氣上的獨(dú)特作用，讓農(nóng)民真正了解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策、措施、明白做什么、如何做、怎么做，懂得自己既是鄉(xiāng)村擁興的參與者，也是受益者，增強(qiáng)自覺(jué)性。通過(guò)文化“鑄魂”，使廣大農(nóng)民群眾在思想觀念上、在生活方式上、在價(jià)值追求上統(tǒng)一到中央鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略部署上來(lái)，為鞏固脫貧成果、建設(shè)幸福美好的新農(nóng)村提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。鄉(xiāng)村振興需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。農(nóng)村是鄉(xiāng)土文化和農(nóng)耕文化的發(fā)源地，擁有發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的豐富貴源。多彩的非遺技藝、古樸的古村古鎮(zhèn)、獨(dú)特的民俗風(fēng)情、優(yōu)美的自然景觀……都是文化產(chǎn)業(yè)的要素，經(jīng)過(guò)產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)就可以成為致富之源。位于成都市附近的明月村現(xiàn)在每到周末和節(jié)假日就會(huì)游客云集，熱鬧非凡，因?yàn)檫@里擁有數(shù)十座風(fēng)格各異的非遺工作坊，聚集著上百位來(lái)自全國(guó)乃至海外的藝術(shù)家，成為遠(yuǎn)近聞名的非遺村、文化村。通過(guò)開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游，明月村還速脫貧，不但村民家家住上小洋樓，村容村貌也大為改變，綠水青山、翠竹鮮花，處處透露著優(yōu)雅整潔，讓明月村賞心悅目，成為度假勝地。鄉(xiāng)村振興需要移風(fēng)易俗、樹(shù)立文明風(fēng)尚。古人說(shuō)“蓬生麻中，不扶而直”，在一種良好的文化熏陶下，即使是落后分子也會(huì)在不知不覺(jué)中受到影響、發(fā)生改變。當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)還存在各種不良風(fēng)氣和陳規(guī)陋俗，如婚喪嫁娶大操大辦，人情往來(lái)負(fù)擔(dān)沉重，封建遞信活動(dòng)有所反彈，流行打牌搓麻將等娛樂(lè)活動(dòng)……迫切需要加大農(nóng)村文化建設(shè)力度，大力弘揚(yáng)文明新風(fēng)，倡導(dǎo)現(xiàn)代文明理念和生活方式，摒棄傳統(tǒng)陋習(xí)，自覺(jué)抵制腐朽落后文化侵蝕，為鄉(xiāng)村振興提供良好的人文環(huán)境。（摘自人民日?qǐng)?bào)《加強(qiáng)文化建設(shè)促進(jìn)鄉(xiāng)村振興》，有刪改）材料二民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。作為人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新和社會(huì)服務(wù)的重要陣地，高校要主動(dòng)服務(wù)黨和國(guó)家重大戰(zhàn)略部署，明確自身責(zé)任、發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供服務(wù)支撐。提高教育水平。鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)知識(shí)和人才，需要大力發(fā)展教育。黨的十八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)持實(shí)行扶貧和扶志扶智相結(jié)合，推動(dòng)鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展，不斷增強(qiáng)鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，阻斷貧困代際傳遞。高校要瞄準(zhǔn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)需要，將教育資源轉(zhuǎn)化為推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的新動(dòng)能。一方面，探索教育服務(wù)鄉(xiāng)村振興有效途徑。廣大高校尤其是師范院校要持續(xù)開(kāi)展支教行動(dòng)，逐步提升鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量。深度推進(jìn)校地合作，拓寬教育扶貧途徑，借助信息技術(shù)加快數(shù)字化學(xué)習(xí)資源庫(kù)建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育資源均衡配置。另一方面，挖掘和利用鄉(xiāng)村教育資源。鼓勵(lì)高校師生開(kāi)展農(nóng)耕文化、民間文化研究，繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化；引導(dǎo)學(xué)生利用寒暑假赴鄉(xiāng)村開(kāi)展體育、美育活動(dòng)，送文藝演出下鄉(xiāng)，豐富農(nóng)民文化生活。此外，還要加強(qiáng)國(guó)際交流合作，借鑒鄉(xiāng)村教育發(fā)展的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)先進(jìn)教育理念和手段，提高農(nóng)村教育資源的供給質(zhì)量。強(qiáng)化人才支撐。指出：“鄉(xiāng)村振興，人才是關(guān)鍵。”農(nóng)村是充滿希望的土地，是干事創(chuàng)業(yè)的廣闊舞臺(tái)，需要更多優(yōu)秀涉農(nóng)人才。高校要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，努力培養(yǎng)一大批懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的鄉(xiāng)村振興人才。一是培養(yǎng)涉農(nóng)綜合型人才。在教育部門(mén)指導(dǎo)下，將招生計(jì)劃適當(dāng)向農(nóng)村地區(qū)傾斜，用好專(zhuān)項(xiàng)計(jì)劃招生政策，擴(kuò)大面向貧困地區(qū)農(nóng)村招生規(guī)模。優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)設(shè)置，完善課程體系和培養(yǎng)方式，加快培養(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合應(yīng)用型、實(shí)用技能型人才。二是引導(dǎo)師生服務(wù)鄉(xiāng)村。配合有關(guān)部門(mén)組織實(shí)施好大學(xué)生村官、“三支—扶”計(jì)劃、志愿服務(wù)西部計(jì)劃和農(nóng)技特崗計(jì)劃等項(xiàng)目，推動(dòng)各類(lèi)人才資源向基層下沉。選送一批政治素質(zhì)高、綜合能力強(qiáng)、工作作風(fēng)過(guò)硬的中青年教師、科技服務(wù)團(tuán)，投身鄉(xiāng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村、三思提升基層人才綜合素質(zhì)。統(tǒng)籌規(guī)劃高校教育資源，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，建立更加開(kāi)放靈活的培訓(xùn)機(jī)制，提升基層干部、農(nóng)民、教師、醫(yī)生等群體的素質(zhì)能力。（摘自人民日?qǐng)?bào)《為鄉(xiāng)村振興提供服務(wù)支撐》，有刪改）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要文化支撐，這就要求農(nóng)民要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提高文化素養(yǎng)，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，強(qiáng)化法制觀念。B.振興鄉(xiāng)村需要普及先進(jìn)文化，用文化凝聚人心；需要移風(fēng)易俗，樹(shù)立文明風(fēng)尚C.中國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)扶貧史上的奇跡，消除了絕對(duì)貧困和區(qū)域性整體貧困，這來(lái)之不易的成果需要我們消除落后文化觀念，普及先進(jìn)文化來(lái)鞏固。D.古人說(shuō)“蓬生麻中，不扶而直”，說(shuō)明鄉(xiāng)村振興需要移風(fēng)易俗，樹(shù)立文明風(fēng)尚，只要加大農(nóng)村文化建設(shè)的力度，改變腐朽落后的鄉(xiāng)村習(xí)俗，就能創(chuàng)設(shè)良好的鄉(xiāng)村文化氛圍。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。鄉(xiāng)村要振興，人才、科技必先行。B.加強(qiáng)師范院校持續(xù)開(kāi)展支教活動(dòng)力度，是鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量快速提升前提。C.當(dāng)前農(nóng)村已經(jīng)倡導(dǎo)現(xiàn)代文明理念和生活方式，摒棄傳統(tǒng)陋習(xí)，自覺(jué)抵制腐朽落后文化侵蝕，為鄉(xiāng)村振興提供良好的人文環(huán)境。D.只要選送一批政治素質(zhì)高、綜合能力強(qiáng)、工作作風(fēng)過(guò)硬的中青年教師、科技服務(wù)團(tuán)，投身鄉(xiāng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村，就能強(qiáng)化人才支撐。3.根據(jù)材料內(nèi)容下列說(shuō)法中不屬于鄉(xiāng)村文化建設(shè)的一項(xiàng)（）A.陽(yáng)新縣打造了“石田古驛”“天空之城”“南市漁歌”等集餐飲住宿、休閑度假、文化創(chuàng)意等為一體的“鄉(xiāng)村田園綜合體”。B.勁牌有限公司投資捐建了大冶市體育公園、黃石柯?tīng)柹桨遵R山城市公園等文體設(shè)施。C.資產(chǎn)過(guò)億的青年趙英才回鄉(xiāng)投資，興修水利，造福百姓，被奉為鄉(xiāng)村振興黑馬之典范。D.陽(yáng)新縣王英鎮(zhèn)成立了該縣首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)籃球隊(duì)，每到節(jié)假日舉行“鄉(xiāng)村NBA”男子籃球聯(lián)賽。4.為實(shí)施鄉(xiāng)村振興，需要從哪些方面加強(qiáng)文化建設(shè)？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二和自己家鄉(xiāng)特點(diǎn)，談?wù)勀銓⑷绾螢猷l(xiāng)村振興提供文化服務(wù)？〖答案〗1.D2.A3.C4.①鄉(xiāng)村振興需要用社會(huì)主義先進(jìn)文化消除落后文化的不良影響。②鄉(xiāng)村振興需要用文化凝聚人心。③鄉(xiāng)村振興需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。④鄉(xiāng)村振興需要移風(fēng)易俗、樹(shù)立文明風(fēng)尚。5.①引進(jìn)先進(jìn)的文化支撐鄉(xiāng)村振興。②消除落后文化，帶頭抵制不良風(fēng)氣和陳規(guī)陋俗。③帶領(lǐng)村民開(kāi)發(fā)（繼承、創(chuàng)新）鄉(xiāng)土文化和農(nóng)耕文化。④寒暑假赴鄉(xiāng)村開(kāi)展體育、美育、文藝活動(dòng)?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。D.“只要……就……”錯(cuò)誤，原文的表述是“當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)還存在各種不良風(fēng)氣和陳規(guī)陋俗，如……迫切需要加大農(nóng)村文化建設(shè)力度，大力弘揚(yáng)文明新風(fēng)，倡導(dǎo)現(xiàn)代文明理念和生活方式，摒棄傳統(tǒng)陋習(xí)，自覺(jué)抵制腐朽落后文化侵蝕”，選項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。B.“是鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量快速提升前提”錯(cuò)誤，原文“廣大高校尤其是師范院校要持續(xù)開(kāi)展支教行動(dòng)，逐步提升鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量”，“前提”說(shuō)法無(wú)中生有。C.“已經(jīng)”錯(cuò)誤，原文的表述是“迫切需要加大農(nóng)村文化建設(shè)力度，大力弘揚(yáng)文明新風(fēng)，倡導(dǎo)現(xiàn)代文明理念和生活方式，摒棄傳統(tǒng)陋習(xí)，自覺(jué)抵制腐朽落后文化侵蝕”，選項(xiàng)時(shí)態(tài)錯(cuò)誤。

D.“只要……就……”錯(cuò)誤，依據(jù)材料二最后一段可知，選送一批政治素質(zhì)高、綜合能力強(qiáng)、工作作風(fēng)過(guò)硬的中青年教師、科技服務(wù)團(tuán)，投身鄉(xiāng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村是強(qiáng)化人才支撐的措施，但“就能”的說(shuō)法太絕對(duì)。故選A。【3題詳析】本題考查學(xué)生理解重要概念含義的能力。C.是鄉(xiāng)村振興，但沒(méi)有突出文化。故選C。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析和運(yùn)用材料內(nèi)容的能力。依據(jù)材料一第二、三、四、五段的“鄉(xiāng)村振興需要用社會(huì)主義先進(jìn)文化消除落后文化的不良影響”“鄉(xiāng)村振興需要用文化凝聚人心”“鄉(xiāng)村振興需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”“鄉(xiāng)村振興需要移風(fēng)易俗、樹(shù)立文明風(fēng)尚”可直接概括出〖答案〗。【5題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，運(yùn)用文中信息解決問(wèn)題的能力。由材料一“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略離不開(kāi)文化的基礎(chǔ)性作用”可知，文化對(duì)于鄉(xiāng)村建設(shè)有著極其重要的作用，要引進(jìn)先進(jìn)的文化支撐鄉(xiāng)村振興；由材料一“鄉(xiāng)村振興需要用社會(huì)主義先進(jìn)文化消除落后文化的不良影響”“不少扶貧干部發(fā)現(xiàn)，落后的文化觀念所帶來(lái)的思想保守落后是造成貧困的重要原因”“有的長(zhǎng)期享受扶貧待遇，‘等靠要’思想嚴(yán)重……”“根深蒂固的落后文化觀念是脫貧攻堅(jiān)的一大障礙”可知，要消除落后文化，帶頭抵制不良風(fēng)氣和陳規(guī)陋俗；由材料一“鄉(xiāng)村振興需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”，尤其是明月村的例子生動(dòng)說(shuō)明開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土文化和農(nóng)耕文化可以致富，材料二也有“鼓勵(lì)高校師生開(kāi)展農(nóng)耕文化、民間文化研究，繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化”，可見(jiàn)要帶領(lǐng)村民開(kāi)發(fā)（繼承、創(chuàng)新）鄉(xiāng)土文化和農(nóng)耕文化；由材料二“引導(dǎo)學(xué)生利用寒暑假赴鄉(xiāng)村開(kāi)展體育、美育活動(dòng)，送文藝演出下鄉(xiāng)，豐富農(nóng)民文化生活”可知，可以利用寒暑假赴鄉(xiāng)村開(kāi)展體育、美育、文藝活動(dòng)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：敲銅鑼的孩子袁省梅初冬的太陽(yáng)青白冷寂地走到頭頂時(shí)，銅鑼黃亮的聲音在羊凹嶺的巷里響了起來(lái)，咣，咣，咣。正在玩耍的孩子嚷嚷著，耍把戲的來(lái)了。敲銅鑼的是個(gè)十二三歲的孩子，寬大的棉襖隨著胳膊的擺動(dòng)，像罩了個(gè)罩子般硬撅撅地晃，褲子卻短，黑紅的腳腕露了半截。他看上去也不冷，額頭冒著汗，把一面銅鑼敲得嘹亮。戲臺(tái)子下蹲的、站的來(lái)了好多人。冬閑，人們都出來(lái)看個(gè)熱鬧。開(kāi)始演出了。都是十來(lái)歲的孩子，已經(jīng)脫了棉襖棉褲，光著脊背，只穿條灰白的單褲子，在一個(gè)黑臉大漢的指揮下，鉆火圈、騎單車(chē)、拋大缸……表演頂尖刀的是敲銅鑼的孩子和黑臉大漢。一把亮閃閃的尖刀，一頭頂在那孩子的脖子上，另一頭頂在黑臉大漢的脖子上。一旁的銅鑼皮鼓噼里啪嚓，敲打得緊緊慢慢。看熱鬧的人心也跟著緊緊慢慢地亂撲騰，就見(jiàn)那黑臉大漢和那孩子頂著尖刀，伸開(kāi)著兩臂，一步一步轉(zhuǎn)著圈，走得緩慢、沉重。只見(jiàn)那孩子的臉漲得紫紅黑亮，眼睛瞪得溜圓，眼珠子快要蹦出來(lái)般，凸出了眼眶，亮的尖刀已經(jīng)深深戳進(jìn)了他的喉里。細(xì)的棍子一點(diǎn)點(diǎn)彎曲，彎曲……終于，在一陣急促的鑼鼓聲中，在人們的唏噓中，棍子咔嚓折斷。那孩子和黑臉大漢慢慢收了氣息，微微笑著向一周的人鞠躬致意。人們看著那孩子，順出一口氣，旋即就嗷嗷地叫起好來(lái)。人們是沒(méi)想到這小小的孩子，黑黑瘦瘦的，還有這般好的氣功。有膽大的娃娃悄悄走上去，想摸那孩子的肚子。那孩子故意將肚子鼓得老大，等娃娃們小心地剛碰到他的肚子，他忽地癟了下去，嚇得娃娃手一彈，倏地縮回。那孩子就嘿嘿笑，一旁的人都嘿嘿笑。鑼聲又響在羊凹嶺的巷子時(shí)，敲銅鑼的孩子開(kāi)始挨家挨戶地收糧食了。那孩子見(jiàn)了門(mén)，不進(jìn)去，站在門(mén)口把銅鑼敲得響亮。屋里的人聽(tīng)見(jiàn)了，就會(huì)拿出兩個(gè)饅頭，或者一個(gè)南瓜三五個(gè)紅薯，或者是，一瓢麥子三四個(gè)玉米穗，反正是，家里有啥，就給點(diǎn)啥。那孩子見(jiàn)人拿了東西出來(lái)，就不敲了，鞠一下躬，翻過(guò)銅鑼?zhuān)恿思Z食。出了門(mén)，他把銅鑼里的糧食裝到一只灰的布袋子里。走到二豁子家門(mén)口時(shí)，巷里閑坐的人使著眼色不讓那孩子在二豁子家門(mén)口敲銅鑼。二豁子沒(méi)有男人，一個(gè)寡婦扯著七個(gè)淌鼻涕的娃娃，日子過(guò)得爛抹布樣皺巴。況且，憑著二豁子的性格，她除了能給你一口唾沫一頓斥罵，還能有什么？那孩子看著人們給他擠眼扯嘴的，以為人家跟他開(kāi)玩笑，他也朝人們擠眼扯嘴地逗鬧。笑鬧中，就站在二豁子家門(mén)口把銅鑼咣咣地敲響了。篩晃著一頭枯草樣亂發(fā)的二豁子看見(jiàn)那孩子手上捧著鑼?zhuān)驹诋?dāng)門(mén)口，臉上就黑下一層，噘著嘴，不耐煩地?cái)[著手，走走走。那孩子卻不走。二豁子看那孩子的黑眼睛溜溜地瞪著她，短的頭發(fā)硬撅撅地直愣愣，就有點(diǎn)可笑。你要給我當(dāng)兒子，我把你這布袋子裝滿。那孩子不說(shuō)話，也不走。門(mén)口看熱鬧的人哄地笑了，都說(shuō)留下吧，給二豁子當(dāng)兒子吧。捧銅鑼的孩子還是不說(shuō)話，笑笑，把銅鑼往二豁子臉前湊。二豁子看見(jiàn)銅鑼暗啞的光映出那孩子謙卑的倦容，抬眼就看見(jiàn)那孩子的眼神也清明，也倔強(qiáng)，好像是，還有點(diǎn)憂郁。二豁子的心莫名地疼了一下。這娃。二豁子拍了拍那孩子的頭，輕，而且柔。有人說(shuō)，做她娃多好，省得你跟個(gè)討飯的一樣可憐。那孩子突然敲響了銅鑼?zhuān)鄣囊宦?，響亮，突兀，也寒涼，冰塊般撞向每個(gè)人。人們一個(gè)哆嗦，還沒(méi)回過(guò)神來(lái)，那孩子緩緩地說(shuō)，我不是討飯的。說(shuō)著，一手提著銅鑼?zhuān)皇职巡即用偷厮さ郊缟希谌藗兊囊黄@嘆中，走了。那孩子走了好一會(huì)兒了，木槌撞在銅鑼上的聲音，當(dāng)當(dāng)當(dāng)，還清涼涼地響在二豁子的耳邊，細(xì)碎，紛亂。這娃，脾氣還挺大。嗤，再大也是個(gè)耍把戲討飯的。別說(shuō)了。二豁子突然大吼一聲，白白黑黑的碎語(yǔ)刀切般沒(méi)了，人們瞪著二豁子，不明白她好好的，咋就生氣了。二豁子從褲腰里摸出一個(gè)黑灰的手絹，抽出五角錢(qián)，把手絹包好，又塞到腰里，一手抓了三四個(gè)玉米棒子，踏踏地跑了出去。人們面面相覷，抬頭看天，訕訕地，天要變了，好像是。人們攆著二豁子時(shí)，她已經(jīng)往回走了。敲銅鑼的孩子在她身后咣地敲了一下銅鑼?zhuān)智昧艘幌?。人們看?jiàn)那孩子的手上捏著一張皺巴巴的五角錢(qián)。過(guò)了一會(huì)兒；那孩子提著銅鑼還在那兒站著。夕陽(yáng)紅亮，將干黃灰白的羊凹嶺涂染得明亮，又溫暖。(有刪改)文本二：景物描寫(xiě)，是指對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中的風(fēng)景、物體的描寫(xiě)。景物描寫(xiě)主要是為了顯示人物活動(dòng)的環(huán)境，使讀者身臨其境。文學(xué)描寫(xiě)的主要對(duì)象是人，包括人的生活情景、人的思想感情。世界上，除了人，就是物（人其實(shí)也是一種物）。物，包括景物、器物、建筑物等，這些統(tǒng)稱為景物。所以文學(xué)描寫(xiě)的對(duì)象，其實(shí)就是兩個(gè)方面：人物與景物。至于細(xì)節(jié)描寫(xiě)、細(xì)部描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)等，都是從不同角度展開(kāi)的人物描寫(xiě)與景物描寫(xiě)。景物描寫(xiě)通常具有渲染氣氛、烘托人物心情、展示人物性格、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等作用。6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.敲銅鑼的孩子表演頂尖刀時(shí)極其緊張，演完后則微笑地向人們鞠躬致意，幽默地逗弄著娃娃們，前后對(duì)比鮮明，一位在艱難生活中樂(lè)觀抗?fàn)幍娜宋镄蜗筌S然紙上。B.作者注重對(duì)出場(chǎng)人物進(jìn)行外貌描寫(xiě)。敲銅鑼孩子“褲子卻短，黑紅的腳腕露了半截”，二豁子“篩晃著一頭枯草樣亂發(fā)”等描寫(xiě)，用筆精省，卻凸現(xiàn)人物的生活狀態(tài)。C.“二豁子拍了拍那孩子的頭，輕，而且柔”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分體現(xiàn)了二豁子的心理活動(dòng)：她非常同情、喜歡敲銅鑼的孩子，但是否收養(yǎng)這個(gè)孩子，她內(nèi)心還是猶豫。D.周?chē)礋狒[的人們聽(tīng)見(jiàn)鑼聲就拿出家中糧食給敲銅鑼的孩子，并且勸孩子不要在二豁子門(mén)口敲鑼?zhuān)悦庾杂憶](méi)趣等情節(jié)，說(shuō)明羊凹嶺地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)淳樸，人們與人為善。7.下列與文本一有關(guān)的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）A.第一段“銅鑼黃亮的聲音在羊凹嶺的巷里響了起來(lái)，咣，咣，咣。正在玩耍的孩子嚷嚷著，耍把戲的來(lái)了”，對(duì)于耍把戲的歡迎說(shuō)明羊凹嶺的人們精神生活富足。B.倒數(shù)第②段，“敲銅鑼的孩子在她身后咣地敲了一下銅鑼?zhuān)智昧艘幌隆?，以?dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)敲銅鑼的孩子對(duì)二豁子的反轉(zhuǎn)行為有點(diǎn)懵，下意識(shí)地用敲鑼表示感謝。C.文中“你要給我當(dāng)兒子，我把你這布袋子裝滿”，這是二豁子喜歡孩子的表現(xiàn)。D.演出結(jié)束后，敲銅鑼的孩子挨家挨戶收糧食時(shí)，“屋里的人聽(tīng)見(jiàn)了，就會(huì)拿出兩個(gè)饅頭，或者一個(gè)南瓜三五個(gè)紅薯”，這說(shuō)明羊凹嶺的人們慷慨。8.小說(shuō)中敲銅鑼的孩子有哪些形象特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.小說(shuō)中的景物描寫(xiě)著墨不多，卻達(dá)到了獨(dú)到的藝術(shù)效果。請(qǐng)結(jié)合文本二簡(jiǎn)要賞析?！即鸢浮?.C7.B8.①老成且有擔(dān)當(dāng)。敲鑼召集觀眾的是他，表演最驚險(xiǎn)節(jié)目的是他，挨家挨戶收取糧食的也是他。

②活潑頑皮，不失稚氣天性。表演結(jié)束后和村子里的娃娃開(kāi)玩笑，誤會(huì)村人的意思朝他們擠眼扯嘴逗鬧。

③不卑不亢。挨家收糧食時(shí)不進(jìn)門(mén)，接糧食前鞠躬。

④自尊和倔強(qiáng)。村人輕慢他跟討飯的一樣，他以鑼聲表達(dá)抗議并轉(zhuǎn)身離開(kāi)。9.①開(kāi)篇描寫(xiě)初冬青白冷寂的太陽(yáng)，渲染了一種凄清冷寂的氣氛，為后文寫(xiě)敲銅鑼的孩子艱難的生活作好了鋪墊，也從側(cè)面烘托了敲銅鑼孩子的堅(jiān)強(qiáng)性格。

②結(jié)尾寫(xiě)“夕陽(yáng)紅亮，將干黃灰白的羊凹嶺涂染得明亮，又溫暖”營(yíng)造了一種明亮、柔和的氣氛；

③與開(kāi)篇“青白冷寂”的太陽(yáng)遙相呼應(yīng)并形成對(duì)比，烘托了二豁子善良品性的偉大，暗示了文章的主題：正是善良的羊凹嶺人把貧窮、陰冷的羊凹嶺點(diǎn)燃得溫暖、明亮。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“但是否收養(yǎng)這個(gè)孩子，她內(nèi)心還是猶豫”錯(cuò)。結(jié)合上下文分析，敲銅鑼的孩子并未承諾做她家孩子，二豁子讓敲銅鑼的孩子當(dāng)她兒子也只是句玩笑話。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。A.“對(duì)于耍把戲的歡迎說(shuō)明羊凹嶺的人們精神生活富足”錯(cuò)。這一描寫(xiě)應(yīng)是說(shuō)明了“羊凹嶺的人們精神生活的貧乏”。C.“這是二豁子喜歡孩子的表現(xiàn)”錯(cuò)。二豁子對(duì)敲鑼的孩子說(shuō)要收養(yǎng)他做兒子，是戲弄孩子，所以這一情節(jié)應(yīng)是表現(xiàn)二豁子“故意為難孩子”。D.“這說(shuō)明羊凹嶺的人們慷慨”錯(cuò)。拿出兩個(gè)饅頭，羊凹嶺的人們或者拿出一個(gè)南瓜三五個(gè)紅薯的行動(dòng)，表現(xiàn)的應(yīng)是物質(zhì)生活的艱苦。故選B。【8題詳析】本題考查學(xué)生把握小說(shuō)人物形象的能力?！扒勉~鑼的是個(gè)十二三歲的孩子”“表演頂尖刀的是敲銅鑼的孩子和黑臉大漢”“敲銅鑼的孩子開(kāi)始挨家挨戶地收糧食了”，從任務(wù)的分派來(lái)看，敲銅鑼的孩子分擔(dān)的最多，這表現(xiàn)出孩子的少年老成和能擔(dān)當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)?！澳呛⒆庸室鈱⒍亲庸牡美洗?，等娃娃們小心地剛碰到他的肚子，他忽地癟了下去，嚇得娃娃手一彈，倏地縮回。那孩子就嘿嘿笑”“那孩子看著人們給他擠眼扯嘴的，以為人家跟他開(kāi)玩笑，他也朝人們擠眼扯嘴地逗鬧。笑鬧中，就站在二豁子門(mén)口把銅鑼咣咣地敲響了”，誤會(huì)村人的意思朝他們擠眼扯嘴逗鬧，表現(xiàn)出孩子的活潑頑皮，不失稚氣天性?！澳呛⒆右?jiàn)人拿了東西出來(lái)，就不敲了，鞠一下躬，翻過(guò)銅鑼?zhuān)恿思Z食”，接糧食前鞠躬，表現(xiàn)出孩子處事的不卑不亢。如當(dāng)別人說(shuō)他是乞丐的時(shí)候，“那孩子突然敲響了銅鑼?zhuān)鄣囊宦?，響亮，突兀，也寒涼，冰塊般撞向每個(gè)人。人們一個(gè)哆嗦，還沒(méi)回過(guò)神來(lái)，那孩子緩緩地說(shuō)，我不是討飯的。說(shuō)著，一手提著銅鑼?zhuān)皇职巡即用偷厮さ郊缟希谌藗兊囊黄@嘆中，走了”，他以鑼聲表達(dá)村人輕慢他時(shí)的抗議，并轉(zhuǎn)身離開(kāi)，表現(xiàn)出孩子的自尊和倔強(qiáng)?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者就對(duì)環(huán)境進(jìn)行了一番描寫(xiě)，“初冬的太陽(yáng)青白冷寂地走到頭頂時(shí)”，點(diǎn)明了小說(shuō)發(fā)生的時(shí)間；“太陽(yáng)青白冷寂”的描寫(xiě)，渲染了一種凄清冷寂的氣氛，給讀者在心理上形成一種壓抑之感。從材料二“至于細(xì)節(jié)描寫(xiě)、細(xì)部描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)等，都是從不同角度展開(kāi)的人物描寫(xiě)與景物描寫(xiě)”可知，這樣的氣氛營(yíng)造，為后文寫(xiě)敲銅鑼的孩子艱難的生活作好了鋪墊，也從側(cè)面烘托了敲銅鑼孩子的堅(jiān)強(qiáng)性格。而作者在小說(shuō)的結(jié)尾也以一段環(huán)境描寫(xiě)做結(jié)，“夕陽(yáng)紅亮，將干黃灰白的羊凹嶺涂染得明亮，又溫暖”，夕陽(yáng)的溫暖、明亮，從國(guó)內(nèi)文本二“景物描寫(xiě)主要是為了顯示人物活動(dòng)的環(huán)境，使讀者身臨其境”可知，這一描寫(xiě)營(yíng)造了一種明亮、柔和的氣氛。開(kāi)篇“青白冷寂”的太陽(yáng)與結(jié)尾“溫暖、明亮”太陽(yáng)形成了鮮明的對(duì)比，但又互相呼應(yīng)。小說(shuō)描寫(xiě)的羊凹嶺生活貧困，賣(mài)藝人也是生活窮困，但從村民們尤其是二豁子表現(xiàn)出的善良可以感受到人性的溫暖。所以小說(shuō)的結(jié)尾烘托了二豁子善良品性的偉大，也表現(xiàn)了小說(shuō)的主題——人性的善良所帶來(lái)的溫暖。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏授以書(shū)，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂，母許之否乎？”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書(shū)。既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見(jiàn)，口未能言，今見(jiàn)是書(shū)，得吾心矣?！敝纹蕉?，入判登聞鼓院。英宗自藩邸聞其名，欲以唐故事召入翰林，知制誥。宰相韓琦曰：“軾之才，遠(yuǎn)大器也，他日自當(dāng)為天下用。要在朝廷培養(yǎng)之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷進(jìn)用，然后取而用之，則人人無(wú)復(fù)異辭矣。今驟用之，則天下之士未必以為然，適足以累之也?！奔霸嚩?，復(fù)入三等，得直史館。軾聞琦語(yǔ)，曰：“公可謂愛(ài)人以德矣?！睍?huì)洵卒，賜以金帛，辭之，求贈(zèng)一官，于是贈(zèng)光祿丞。徙知徐州，河決曹村，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命。”率其徒持畚鍤以出筑東南長(zhǎng)堤首起戲馬臺(tái)尾屬于城。雨日夜不止，城不沉者三版。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。（節(jié)選自《宋史蘇軾列傳》）10.文中波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)將需斷句處的符號(hào)寫(xiě)在答題卡指定位置。率其徒A持畚鍤B以出C筑東南D長(zhǎng)堤E首起F戲馬臺(tái)G尾屬于H城11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.顧，難道，與《陳太丘與友期行》“元方入門(mén)不顧”的“顧”詞義并不相同。B.冠，指的是把帽子戴在頭上。在古代，男子二十歲舉行冠禮，表示已經(jīng)成年。C.會(huì)，恰巧、適逢，與《陳涉世家》“會(huì)天大雨，道不通”的“會(huì)”詞義相同。D.廬，泛指簡(jiǎn)陋的房屋，與諸葛亮《誡子書(shū)》“悲守窮廬”的“廬”用法相同。12.以下對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇軾未成年以前，家人以歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和忠臣的人物傳記來(lái)教育他，使他有做諍臣之志。B.蘇軾成年之后，博通經(jīng)史，勤奮讀書(shū)，他既喜歡賈誼等人的見(jiàn)解，又喜歡莊子的道家學(xué)說(shuō)。C.蘇軾在蘇洵死后，到韓琦那里既報(bào)知遇之恩，又為自己求來(lái)一個(gè)額外的官職，以此光宗耀祖，以表孝心。D.蘇軾不僅精通文史，才華出眾，而且精通吏治，恪盡職守，是一個(gè)能為老百姓干實(shí)事干好事的父母官。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見(jiàn)，口未能言，今見(jiàn)是書(shū)，得吾心矣?！保?）軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。”14.概括選文中蘇軾所表現(xiàn)出精神品格?！即鸢浮?0.CEG11.D12.C13.（1）（蘇軾）不久讀《莊子》，感嘆說(shuō)：“我從前有的見(jiàn)解，嘴里不能說(shuō)出，現(xiàn)在看到這本書(shū)，說(shuō)到我心里了。

（2）蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，把卒長(zhǎng)叫出來(lái)說(shuō)：“河水將要沖進(jìn)城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要暫且為我盡力。”14.志存高遠(yuǎn)，好學(xué)有才華，身先士卒，關(guān)愛(ài)百姓（一心為民、盡職盡責(zé)、細(xì)致周全），大公無(wú)私，淡泊名利等。〖解析〗【10題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：于是率領(lǐng)眾人拿著畚鍤出城，從東南方向開(kāi)始筑起長(zhǎng)堤，起于戲馬臺(tái)，末尾與城墻相連。“其徒持畚鍤以出”中，“其徒”作兼語(yǔ)，后面不能斷開(kāi)；“以”是連詞，表修飾，前面不能斷開(kāi)，在“其徒持畚鍤以出”后C處斷開(kāi)；“筑東南長(zhǎng)堤”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，意思完整，在其后E處斷開(kāi)；“首起戲馬臺(tái)”“尾屬于城”結(jié)構(gòu)一致，兩個(gè)獨(dú)立的意思，在中間G處斷開(kāi)。故在CEG三處斷開(kāi)?！?1題詳析】本題考查學(xué)生掌握文言一詞多義及了解常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。A.正確。難道；回頭看。句意：我難道不能做范滂的母親嗎？/元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。B.正確。C.正確。句意：適逢蘇洵去世。/恰巧遇到天下大雨，道路不通。D.錯(cuò)誤。用法不同。名詞用作動(dòng)詞，搭建簡(jiǎn)陋的房屋住下；名詞，簡(jiǎn)陋的房屋、破舍。句意：蘇軾在那上面搭建簡(jiǎn)陋的房屋住下。/等到悲涼地守著簡(jiǎn)陋的房屋時(shí)。故選D?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“到韓琦那里既報(bào)知遇之恩，又為自己求來(lái)一個(gè)額外的官職”錯(cuò)誤，由原文“會(huì)洵卒，賜以金帛，辭之，求贈(zèng)一官，于是贈(zèng)光祿丞”可知，蘇軾沒(méi)有到韓琦那里報(bào)知遇之恩，而且既不是向韓琦要官，也不是為自己要官。而是要求贈(zèng)予父親一個(gè)官職，于是朝廷追贈(zèng)“光祿丞”一職給蘇軾父親。故選C。【13題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“既而”，不久；“見(jiàn)”，見(jiàn)解；“是”，這。（2）“詣”，到；“急”，緊迫；“且”，暫且?！?4題詳析】本題考查學(xué)生理解并分析人物形象的能力。志存高遠(yuǎn)：年少時(shí)聽(tīng)母親讀東漢《范滂傳》，很有感慨，便問(wèn)道：“我如果做范滂，母親答應(yīng)嗎？”好學(xué)有才華：到二十歲時(shí)，就精通經(jīng)傳歷史，每天寫(xiě)文章幾千字；身先士卒：河水決堤快要淹沒(méi)村莊，富民們爭(zhēng)著逃出城避水。蘇軾作為太守，留下來(lái)率領(lǐng)眾人積極抗洪。關(guān)愛(ài)百姓（一心為民、盡職盡責(zé)、細(xì)致周全）：蘇軾經(jīng)過(guò)積極抗洪保住全城，又向朝廷要求調(diào)來(lái)服役的人，加高修筑舊城墻，修制木堤岸，以防洪水再至。大公無(wú)私：蘇軾抗洪期間，住在為數(shù)不多的沒(méi)有受損的城墻上，路過(guò)家門(mén)而不入，全心抗洪救城。淡泊名利：朝廷要賜予他金帛，他推辭了。參考譯文：蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。十歲時(shí)，父親蘇洵到四方游學(xué)，母親程氏親自教他讀書(shū)，聽(tīng)到古今的成敗得失，常能說(shuō)出其中的要害。程氏讀東漢《范滂傳》，很有感慨，蘇軾問(wèn)道：“我如果做范滂，母親答應(yīng)嗎？”程氏說(shuō)：“你能做范滂，我難道不能做范滂的母親嗎？”到二十歲時(shí)，就精通經(jīng)傳歷史，每天寫(xiě)文章幾千字，喜歡賈誼、陸贄的書(shū)。不久讀《莊子》，感嘆說(shuō)：“我從前有的見(jiàn)解，嘴里不能說(shuō)出，現(xiàn)在看到這本書(shū)，說(shuō)到我心里了。”治平二年，入朝判登聞鼓院。英宗在做藩王時(shí)就聽(tīng)到他的名聲，想依照唐朝舊例召他進(jìn)翰林院，任知制誥。宰相韓琦說(shuō)：“蘇軾的才能，遠(yuǎn)大杰出，將來(lái)自然應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)天下大任。關(guān)鍵在于朝廷要培養(yǎng)他，使天下的士人無(wú)不敬畏羨慕而佩服他，都想要朝廷使用他，然后召來(lái)加以重用，那所有的人都沒(méi)有異議了。現(xiàn)在突然重用他，天下的士人未必以為正確，恰恰足以使他受到牽累。”到試了兩篇論，又列入三等，得到了直史館的職位。蘇軾聽(tīng)到了韓琦的話，說(shuō)：“韓公可以說(shuō)是靠德行來(lái)愛(ài)護(hù)人的呀?！边m逢蘇洵去世，朝廷賜給他金帛，蘇軾推辭了，要求贈(zèng)父親一個(gè)官職，于是贈(zèng)光祿丞。蘇軾（到徐州赴任），河決堤快要淹沒(méi)曹村，富民們爭(zhēng)著要逃出城避水。蘇軾說(shuō)：富民們?nèi)绻汲隽顺?，就?huì)動(dòng)搖民心，那我還和誰(shuí)來(lái)守城呢？只要我在這里，水就絕不會(huì)沖了城。將富民們趕回城中。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，把卒長(zhǎng)叫出來(lái)說(shuō)：“河水將要沖進(jìn)城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要暫且為我盡力?！弊溟L(zhǎng)說(shuō)：“太守尚且不逃避洪水，我們這些小人一定效命于您?！庇谑锹暑I(lǐng)眾人拿著畚鍤出城，從東南方向開(kāi)始筑起長(zhǎng)堤，起于戲馬臺(tái)，末尾與城墻相連。雨日夜不停地下，沒(méi)有受損的城墻只有三版。蘇軾住在那上面搭建簡(jiǎn)陋的房屋住下，路過(guò)家門(mén)口也不進(jìn)去，讓官吏們分別守在各個(gè)地方，最終保全了徐州城。又向朝廷要求調(diào)來(lái)服役的人，加高修筑舊城墻，修制木堤岸，以防洪水再至。朝廷很贊賞他。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成各小題。虞美人李煜春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。15.下列對(duì)李煜《虞美人》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.本詞開(kāi)頭和結(jié)尾用設(shè)問(wèn)的手法，把讀者帶入了對(duì)往事的猜想和對(duì)愁緒的體驗(yàn)中。B.全詞虛實(shí)結(jié)合，或?qū)懷矍爸?，或憶故?guó)往事，或抒內(nèi)心愁緒，讓讀者真切地感受到詞人徘徊于雕欄玉砌間悵然若失的形象。C.“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”前后呼應(yīng)，一脈相承，通過(guò)景色的不變反襯人事的巨變。D.“小樓昨夜又東風(fēng)”，一個(gè)“又”字，既點(diǎn)明詞人夜不能寐，也點(diǎn)明了“春花秋月”的時(shí)序變化，引起詞人對(duì)故國(guó)往事的回憶。16.“問(wèn)君能有許多愁？恰似一江春水向東流”是千古傳誦的名句，它抒發(fā)了詞人怎樣的情感？你認(rèn)為它好在哪里？〖答案〗15.B16.表達(dá)了作者痛失家國(guó)的無(wú)限愁緒。運(yùn)用了設(shè)問(wèn)和比喻的修辭手法。把心中無(wú)形的愁苦比作滾滾東去的長(zhǎng)江水，具體形象。以春水來(lái)比喻愁緒，呼應(yīng)了“春花”“東風(fēng)”等點(diǎn)明季節(jié)的詞語(yǔ)，又把抽象的愁緒形象化，寫(xiě)出了愁緒的奔騰不息和連綿不絕的特點(diǎn)?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。B.“詞人徘徊于雕欄玉砌間”錯(cuò)誤，“雕欄玉砌”是故國(guó)的雕欄玉砌（虛寫(xiě)），不是現(xiàn)實(shí)徘徊之處。故選B?！?6題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力?！皢?wèn)君能有許多愁？恰似一江春水向東流”意思是要問(wèn)心中的愁恨有多少，大概就像東流的滔滔春水一樣，無(wú)窮無(wú)盡。作者以其奔放之筆用問(wèn)答的形式吐露心中深長(zhǎng)的愁恨：先用發(fā)人深思的設(shè)問(wèn)，點(diǎn)明抽象的本體“愁”，接著用生動(dòng)的喻體奔流的江“水”作答。以春水比喻愁緒，與“春花”“東風(fēng)”等詞語(yǔ)呼應(yīng)，點(diǎn)明季節(jié)特征，用滿江的春水來(lái)比喻滿腹的愁恨，極為貼切形象，不僅顯示了愁恨的悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)，而且顯示了愁恨的洶涌翻騰，充分體現(xiàn)出奔騰中的感情所具有的力度和深度。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中“____________，____________”兩句都使用了疊字，從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)上突出了對(duì)景傷懷的感受。（2）《歸園田居》中，陶淵明落筆便顯露出對(duì)自然的熱愛(ài)，接著用“_________，_________”從追憶往昔的角度間接表露了對(duì)歸園田的渴望。（3）小剛閱讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，讀到寫(xiě)姑娘思念情人的詩(shī)句，想到曹操《短歌行》中“________，________”兩句正是化用此句來(lái)表達(dá)自己對(duì)人才的渴望?！即鸢浮剑?）無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（2）誤落塵網(wǎng)中一去三十年（3）青青子衿悠悠我心三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）閱讀下面文字，完成下面小題。網(wǎng)上流傳一種說(shuō)法，長(zhǎng)時(shí)間特別是夜晚玩手機(jī)，會(huì)造成眼部黃斑疾病，如同患上了“眼癌”似的，完全無(wú)藥可治。其實(shí)，黃斑變性的病理機(jī)制主要為眼部黃斑區(qū)結(jié)構(gòu)的衰老性改變，通常是高齡退化的自然結(jié)果。誘發(fā)黃斑變性的原因還有很多種，包括眼部炎癥、高血糖、吸煙等，A。此外，將黃斑變性稱為“眼癌”也不準(zhǔn)確。所謂“眼癌”，是指生長(zhǎng)在眼部的惡性腫瘤，一般為遺傳或自身基因突變引發(fā)的?！昂诎抵型媸謾C(jī)會(huì)得眼癌”的說(shuō)法有些聳人聽(tīng)聞，容易對(duì)人造成誤導(dǎo)。不過(guò)，B，但沉溺于玩手機(jī)確實(shí)是個(gè)壞習(xí)慣，容易損害人體健康。①根據(jù)科學(xué)研究顯示，②長(zhǎng)期睡前玩手機(jī)可能會(huì)破壞人體免疫系統(tǒng)，③導(dǎo)致視力大幅減少；④長(zhǎng)期玩手機(jī)也會(huì)使睡眠質(zhì)量下降，⑤手機(jī)屏幕的光亮?xí)绊懲屎谒氐姆置?，⑥使我們?cè)诜畔率謾C(jī)入睡后更多處在淺睡眠，⑦而不能進(jìn)入深睡眠。因此，大家還是要學(xué)會(huì)合理使用手機(jī)，切莫淪為“手機(jī)控”。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。19.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)??！即鸢浮?8.A：這與玩手機(jī)無(wú)直接關(guān)系。B：雖然這種說(shuō)法不太科學(xué)。19.語(yǔ)句①修改為：科學(xué)研究顯示（或根據(jù)科學(xué)研究）；

語(yǔ)句③修改為：導(dǎo)致視力大幅下降；

語(yǔ)句⑥修改為：使我們?cè)诜畔率謾C(jī)入睡后更多處在淺睡眠的狀態(tài)?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。A：根據(jù)上文“其實(shí)，黃斑變性的病理機(jī)制主要為眼部黃斑區(qū)結(jié)構(gòu)的衰老性改變，通常是高齡退化的自然結(jié)果。誘發(fā)黃斑變性的原因還有很多種，包括眼部炎癥、高血糖、吸煙等”可知，黃斑疾病是高齡退化的自然結(jié)果，而且誘發(fā)的原因還有很多種，再結(jié)合下文“將黃斑變性稱為‘眼癌’也不準(zhǔn)確”，可見(jiàn)黃斑疾病與玩手機(jī)也沒(méi)有直接關(guān)系，所以此處應(yīng)該填寫(xiě)“這與玩手機(jī)無(wú)直接關(guān)系”。B：結(jié)合上文內(nèi)容可知長(zhǎng)時(shí)間特別是夜晚玩手機(jī)，會(huì)造成眼部黃斑疾病這種說(shuō)法不太科學(xué)，再結(jié)合下句“但沉溺于玩手機(jī)確實(shí)是個(gè)壞習(xí)慣，容易損害人體健康”可知，是轉(zhuǎn)折關(guān)系，與“但”搭配的詞語(yǔ)是“雖然”，所以此處應(yīng)該填寫(xiě)“雖然這種說(shuō)法不太科學(xué)”?！?9題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①句式雜糅，“根據(jù)科學(xué)研究顯示”句式雜糅，刪掉“根據(jù)”或者“顯示”；③搭配不當(dāng)，“視力……減少”搭配不當(dāng)，“減少”改為“下降”；⑥成分殘缺，“處在”缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)，在“睡眠”后加“的狀態(tài)”。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，①像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)，也無(wú)所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說(shuō)書(shū)為生。老少二人都赤著上身，各自拎了一條木棍探路，纏在腰間的粗布小褂已經(jīng)被汗水洇濕了一大片。蹚起來(lái)的黃土干得嗆人。這正是說(shuō)書(shū)的旺季。老瞎子想趕著多說(shuō)書(shū)，整個(gè)熱季領(lǐng)著小瞎子一個(gè)村子一個(gè)村子緊走，一晚上一晚上緊說(shuō)。老瞎子一天比一天緊張、激動(dòng)，心里算定：彈斷一千根琴弦的日子就在這個(gè)夏天了，說(shuō)不定就在前面的野羊坳。②暴躁了一整天的太陽(yáng)這會(huì)兒正平靜下來(lái)，光線開(kāi)始變得深沉。到了夜里老瞎子翻來(lái)覆去睡不安穩(wěn)，小瞎子正睡得香甜，他全力去想那張藥方和琴弦：還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時(shí)就可以去抓藥了，然后就能看見(jiàn)這個(gè)世界——他無(wú)數(shù)次爬過(guò)的山，無(wú)數(shù)次走過(guò)的路，無(wú)數(shù)次感到過(guò)她的溫暖和熾熱的太陽(yáng)，無(wú)數(shù)次夢(mèng)想著的藍(lán)天、月亮和星星……還有呢？突然間心里一陣空，空得深重。就只為了這些？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……夜風(fēng)在山里游蕩。20.文中有兩個(gè)重疊形式“莽莽蒼蒼”“匆匆忙忙”，說(shuō)說(shuō)它們和“莽蒼”“匆忙”相比，在表達(dá)效果上有什么不同。21.文中有兩處畫(huà)橫線部分，請(qǐng)任選一處分析其表現(xiàn)手法和表達(dá)效果。22.文中畫(huà)波浪線部分寫(xiě)到老瞎子“空得深重”，“空”原本指不包含什么，指向一種輕盈之態(tài)，而“深重”卻有一種沉重之意，如何理解。〖答案〗20.①“莽莽蒼蒼”能更好表現(xiàn)表空間闊大、植被豐茂的特點(diǎn)。②“匆匆忙忙”更能描摹出兩個(gè)瞎子為了彈斷一千根琴弦而焦急奔走的狀態(tài)。③空間闊大、自然幽靜而人物匆忙，構(gòu)成強(qiáng)烈的反差張力。④使用疊詞，強(qiáng)化了語(yǔ)意，又使得語(yǔ)言節(jié)奏感更強(qiáng)，讀起來(lái)朗朗上口。21.第一處：比喻，將兩人在群山中匆忙行走比喻為在不安靜的河水中漂流，生動(dòng)形象地體現(xiàn)出了兩人時(shí)刻奔走于路途中的迅疾、動(dòng)蕩。第二處：擬人，從“暴躁”到“平靜”，賦予太陽(yáng)以人的情緒，生動(dòng)展現(xiàn)了夏季太陽(yáng)的火辣，以及在接近野羊坳時(shí)太陽(yáng)光慢慢趨向柔和的變化，調(diào)整了敘事節(jié)奏，構(gòu)成了自然與人物內(nèi)心的張力。22.①“空”是因長(zhǎng)期眼盲，老瞎子所期待并能準(zhǔn)確表達(dá)出的有限，感到空虛而迷茫；②“深重”是因?yàn)槔舷棺影l(fā)覺(jué)自己所望的東西其實(shí)多得多，盼望既深且重。③在期盼與迷茫中，他開(kāi)始求索生命更多的意義，這種求索深刻而厚重?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詞語(yǔ)表達(dá)效果的能力。①“莽莽蒼蒼”指原野遼闊，無(wú)邊無(wú)際。用來(lái)修飾“群山”，突出空間闊大、植被豐茂的特點(diǎn)。②“匆匆忙忙”指做事匆促忙碌。用來(lái)描寫(xiě)兩個(gè)人的動(dòng)作。而由后文“老瞎子想趕著多說(shuō)書(shū)，整個(gè)熱季領(lǐng)著小瞎子一個(gè)村子一個(gè)村子緊走，一晚上一晚上緊說(shuō)。老瞎子一天比一天緊張、激動(dòng)，心里算定：彈斷一千根琴弦的日子就在這個(gè)夏天了，說(shuō)不定就在前面的野羊坳”可知，原來(lái)兩個(gè)瞎子，尤其是老瞎子如此匆忙是為了趕緊彈斷一千根琴弦，自己就能抓藥了，能看到光明了?！按掖颐γΑ备苊枘〕鰞蓚€(gè)瞎子為了彈斷一千根琴弦而焦急奔走的狀態(tài)。③“莽莽蒼蒼”與“匆匆忙忙”，一個(gè)空間闊大，自然幽靜，一個(gè)人物匆忙，二者構(gòu)成強(qiáng)烈的反差張力。④“莽莽蒼蒼”“匆匆忙忙”屬于疊音詞，和“莽蒼”“匆忙”相比，使用疊詞，強(qiáng)化了語(yǔ)意，又使得語(yǔ)言節(jié)奏感更強(qiáng)，讀起來(lái)朗朗上口?！?1題詳析】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。第一處：“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流”，運(yùn)用了比喻手法，將兩人在群山中匆忙行走比喻為在不安靜的河水中漂流。群山起伏，就像一條動(dòng)蕩的河流，二人在其間隨著山勢(shì)變化而高低起伏匆忙奔走的身影，的確是像在不安靜的河水中漂流。這個(gè)比喻生動(dòng)形象地體現(xiàn)出了兩人時(shí)刻奔走于路途中的迅疾、動(dòng)蕩。第二處：“暴躁了一整天的太陽(yáng)這會(huì)兒正平靜下來(lái)”運(yùn)用了擬人手法，“暴躁”是說(shuō)人的脾氣，這里用來(lái)寫(xiě)夏季的太陽(yáng)，寫(xiě)出夏季太陽(yáng)火辣的特點(diǎn)；而此刻已近傍晚，太陽(yáng)的光線變得柔和，就像一個(gè)脾氣暴躁的人逐漸安靜下來(lái)，從“暴躁”到“平靜”，賦予太陽(yáng)以人的情緒，生動(dòng)展現(xiàn)了夏季太陽(yáng)的火辣，以及在接近野羊坳時(shí)太陽(yáng)光慢慢趨向柔和的變化；老瞎子之前一直帶著徒弟匆匆忙忙趕路，一個(gè)村子一個(gè)村子說(shuō)書(shū)，想要趕快彈斷一千根琴弦，而此刻，他慢慢安靜下來(lái)思考“就只為了這些？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多”。寫(xiě)陽(yáng)光的變化，也正暗示了人物的心境變化，這樣寫(xiě)調(diào)整了敘事節(jié)奏，構(gòu)成了自然與人物內(nèi)心的張力?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。①聯(lián)系前文“那時(shí)就可以去抓藥了，然后就能看見(jiàn)這個(gè)世界——他無(wú)數(shù)次爬過(guò)的山，無(wú)數(shù)次走過(guò)的路，無(wú)數(shù)次感到過(guò)她的溫暖和熾熱的太陽(yáng)，無(wú)數(shù)次夢(mèng)想著的藍(lán)天、月亮和星星……還有呢？”，這里是老瞎子的心理描寫(xiě)，他想了很多，期待能夠看到光明之后可以看到的東西，但因?yàn)樗敲と耍赖臇|西有限，因而列舉不出太多的東西。這里的“空”是因長(zhǎng)期眼盲，老瞎子所期待并能準(zhǔn)確表達(dá)出的有限，感到空虛而迷茫；②注意前面列舉之后的省略號(hào)，老瞎子一生奔波，想要彈斷一千根琴弦，然后看看這個(gè)世界，他期待的東西太多了，無(wú)法一下子想起來(lái)，說(shuō)出來(lái)。這里的“深重”是因?yàn)槔舷棺影l(fā)覺(jué)自己所望的東西其實(shí)多得多，盼望既深且重。③“就只為了這些？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……”，老瞎子開(kāi)始思考，自己期待的似乎比能夠想到的更多，除了彈斷琴弦之后看到世界之外，他開(kāi)始關(guān)注生命的其他意義，在期盼與迷茫中，他開(kāi)始求索生命更多的意義，這種求索深刻而厚重。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！坝⑿邸币辉~在古典詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)。如杜甫《蜀相》“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》“英雄無(wú)覓孫仲謀處”，呼喚英雄成了那個(gè)時(shí)代的聲音。而今，時(shí)代變遷，有人說(shuō)，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代；還有人說(shuō)，這是一個(gè)沒(méi)有英雄只有偶像的年代。當(dāng)今的時(shí)代還有英雄嗎？對(duì)此，你有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！即鸢浮铰院笔〔糠制胀ǜ咧新?lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略離不開(kāi)文化的基礎(chǔ)性作用：產(chǎn)業(yè)興旺需要農(nóng)民具備一定的文化素養(yǎng)、掌握基本的科學(xué)知識(shí)、熟悉現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作。生態(tài)宜居需要農(nóng)民樹(shù)立環(huán)保意識(shí)、培養(yǎng)綠色生活習(xí)慣。鄉(xiāng)風(fēng)文明需要農(nóng)民樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀、移風(fēng)易俗。治理有效需要農(nóng)民具備法制觀念、掌握法律常識(shí)。這些美好的目標(biāo)如果沒(méi)有文化做支撐，是不可能實(shí)現(xiàn)的。鄉(xiāng)村振興需要用社會(huì)主義先進(jìn)文化消除落后文化的不良影響。在脫貧攻堅(jiān)工作中，不少扶貧干部發(fā)現(xiàn)，落后的文化觀念所帶來(lái)的思想保守落后是造成貧困的重要原因。有的貧困群眾缺乏勞動(dòng)技能，難以開(kāi)展勞務(wù)輸出；有的長(zhǎng)期享受扶貧待遇，“等靠要”思想嚴(yán)重……可以說(shuō)，根深蒂國(guó)的落后文化觀念是脫貧攻堅(jiān)的一大障礙。“十三五”時(shí)期，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧貧困縣全部摘帽，消除了絕對(duì)貧困和區(qū)域性整體貧困，創(chuàng)造了人類(lèi)減貧史上的奇跡，但要鞏固這一來(lái)之不易的成果，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，還要我們久久為功，消除落后的文化觀念，普及先進(jìn)文化，用先進(jìn)文化培育新一代農(nóng)民。鄉(xiāng)村振興需要用文化凝聚人心。鄉(xiāng)村振興的主體是農(nóng)民，只有充分調(diào)動(dòng)起廣大農(nóng)民群眾的積極性和主動(dòng)性，才能使鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落到實(shí)處；只有農(nóng)民人人參與，才能使鄉(xiāng)村振興的具體措施生根發(fā)芽、產(chǎn)生實(shí)效，這就需要我們發(fā)揮文化在統(tǒng)一思想、凝聚人心、鼓舞士氣上的獨(dú)特作用，讓農(nóng)民真正了解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策、措施、明白做什么、如何做、怎么做，懂得自己既是鄉(xiāng)村擁興的參與者，也是受益者，增強(qiáng)自覺(jué)性。通過(guò)文化“鑄魂”，使廣大農(nóng)民群眾在思想觀念上、在生活方式上、在價(jià)值追求上統(tǒng)一到中央鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略部署上來(lái)，為鞏固脫貧成果、建設(shè)幸福美好的新農(nóng)村提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。鄉(xiāng)村振興需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。農(nóng)村是鄉(xiāng)土文化和農(nóng)耕文化的發(fā)源地，擁有發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的豐富貴源。多彩的非遺技藝、古樸的古村古鎮(zhèn)、獨(dú)特的民俗風(fēng)情、優(yōu)美的自然景觀……都是文化產(chǎn)業(yè)的要素，經(jīng)過(guò)產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)就可以成為致富之源。位于成都市附近的明月村現(xiàn)在每到周末和節(jié)假日就會(huì)游客云集，熱鬧非凡，因?yàn)檫@里擁有數(shù)十座風(fēng)格各異的非遺工作坊，聚集著上百位來(lái)自全國(guó)乃至海外的藝術(shù)家，成為遠(yuǎn)近聞名的非遺村、文化村。通過(guò)開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游，明月村還速脫貧，不但村民家家住上小洋樓，村容村貌也大為改變，綠水青山、翠竹鮮花，處處透露著優(yōu)雅整潔，讓明月村賞心悅目，成為度假勝地。鄉(xiāng)村振興需要移風(fēng)易俗、樹(shù)立文明風(fēng)尚。古人說(shuō)“蓬生麻中，不扶而直”，在一種良好的文化熏陶下，即使是落后分子也會(huì)在不知不覺(jué)中受到影響、發(fā)生改變。當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)還存在各種不良風(fēng)氣和陳規(guī)陋俗，如婚喪嫁娶大操大辦，人情往來(lái)負(fù)擔(dān)沉重，封建遞信活動(dòng)有所反彈，流行打牌搓麻將等娛樂(lè)活動(dòng)……迫切需要加大農(nóng)村文化建設(shè)力度，大力弘揚(yáng)文明新風(fēng)，倡導(dǎo)現(xiàn)代文明理念和生活方式，摒棄傳統(tǒng)陋習(xí)，自覺(jué)抵制腐朽落后文化侵蝕，為鄉(xiāng)村振興提供良好的人文環(huán)境。（摘自人民日?qǐng)?bào)《加強(qiáng)文化建設(shè)促進(jìn)鄉(xiāng)村振興》，有刪改）材料二民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。作為人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新和社會(huì)服務(wù)的重要陣地，高校要主動(dòng)服務(wù)黨和國(guó)家重大戰(zhàn)略部署，明確自身責(zé)任、發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供服務(wù)支撐。提高教育水平。鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)知識(shí)和人才，需要大力發(fā)展教育。黨的十八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)持實(shí)行扶貧和扶志扶智相結(jié)合，推動(dòng)鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展，不斷增強(qiáng)鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，阻斷貧困代際傳遞。高校要瞄準(zhǔn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)需要，將教育資源轉(zhuǎn)化為推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的新動(dòng)能。一方面，探索教育服務(wù)鄉(xiāng)村振興有效途徑。廣大高校尤其是師范院校要持續(xù)開(kāi)展支教行動(dòng)，逐步提升鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量。深度推進(jìn)校地合作，拓寬教育扶貧途徑，借助信息技術(shù)加快數(shù)字化學(xué)習(xí)資源庫(kù)建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育資源均衡配置。另一方面，挖掘和利用鄉(xiāng)村教育資源。鼓勵(lì)高校師生開(kāi)展農(nóng)耕文化、民間文化研究，繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化；引導(dǎo)學(xué)生利用寒暑假赴鄉(xiāng)村開(kāi)展體育、美育活動(dòng)，送文藝演出下鄉(xiāng)，豐富農(nóng)民文化生活。此外，還要加強(qiáng)國(guó)際交流合作，借鑒鄉(xiāng)村教育發(fā)展的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)先進(jìn)教育理念和手段，提高農(nóng)村教育資源的供給質(zhì)量。強(qiáng)化人才支撐。指出：“鄉(xiāng)村振興，人才是關(guān)鍵。”農(nóng)村是充滿希望的土地，是干事創(chuàng)業(yè)的廣闊舞臺(tái)，需要更多優(yōu)秀涉農(nóng)人才。高校要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，努力培養(yǎng)一大批懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的鄉(xiāng)村振興人才。一是培養(yǎng)涉農(nóng)綜合型人才。在教育部門(mén)指導(dǎo)下，將招生計(jì)劃適當(dāng)向農(nóng)村地區(qū)傾斜，用好專(zhuān)項(xiàng)計(jì)劃招生政策，擴(kuò)大面向貧困地區(qū)農(nóng)村招生規(guī)模。優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)設(shè)置，完善課程體系和培養(yǎng)方式，加快培養(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合應(yīng)用型、實(shí)用技能型人才。二是引導(dǎo)師生服務(wù)鄉(xiāng)村。配合有關(guān)部門(mén)組織實(shí)施好大學(xué)生村官、“三支—扶”計(jì)劃、志愿服務(wù)西部計(jì)劃和農(nóng)技特崗計(jì)劃等項(xiàng)目，推動(dòng)各類(lèi)人才資源向基層下沉。選送一批政治素質(zhì)高、綜合能力強(qiáng)、工作作風(fēng)過(guò)硬的中青年教師、科技服務(wù)團(tuán)，投身鄉(xiāng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村、三思提升基層人才綜合素質(zhì)。統(tǒng)籌規(guī)劃高校教育資源，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，建立更加開(kāi)放靈活的培訓(xùn)機(jī)制，提升基層干部、農(nóng)民、教師、醫(yī)生等群體的素質(zhì)能力。（摘自人民日?qǐng)?bào)《為鄉(xiāng)村振興提供服務(wù)支撐》，有刪改）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要文化支撐，這就要求農(nóng)民要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提高文化素養(yǎng)，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，強(qiáng)化法制觀念。B.振興鄉(xiāng)村需要普及先進(jìn)文化，用文化凝聚人心；需要移風(fēng)易俗，樹(shù)立文明風(fēng)尚C.中國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)扶貧史上的奇跡，消除了絕對(duì)貧困和區(qū)域性整體貧困，這來(lái)之不易的成果需要我們消除落后文化觀念，普及先進(jìn)文化來(lái)鞏固。D.古人說(shuō)“蓬生麻中，不扶而直”，說(shuō)明鄉(xiāng)村振興需要移風(fēng)易俗，樹(shù)立文明風(fēng)尚，只要加大農(nóng)村文化建設(shè)的力度，改變腐朽落后的鄉(xiāng)村習(xí)俗，就能創(chuàng)設(shè)良好的鄉(xiāng)村文化氛圍。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。鄉(xiāng)村要振興，人才、科技必先行。B.加強(qiáng)師范院校持續(xù)開(kāi)展支教活動(dòng)力度，是鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量快速提升前提。C.當(dāng)前農(nóng)村已經(jīng)倡導(dǎo)現(xiàn)代文明理念和生活方式，摒棄傳統(tǒng)陋習(xí)，自覺(jué)抵制腐朽落后文化侵蝕，為鄉(xiāng)村振興提供良好的人文環(huán)境。D.只要選送一批政治素質(zhì)高、綜合能力強(qiáng)、工作作風(fēng)過(guò)硬的中青年教師、科技服務(wù)團(tuán)，投身鄉(xiāng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村，就能強(qiáng)化人才支撐。3.根據(jù)材料內(nèi)容下列說(shuō)法中不屬于鄉(xiāng)村文化建設(shè)的一項(xiàng)（）A.陽(yáng)新縣打造了“石田古驛”“天空之城”“南市漁歌”等集餐飲住宿、休閑度假、文化創(chuàng)意等為一體的“鄉(xiāng)村田園綜合體”。B.勁牌有限公司投資捐建了大冶市體育公園、黃石柯?tīng)柹桨遵R山城市公園等文體設(shè)施。C.資產(chǎn)過(guò)億的青年趙英才回鄉(xiāng)投資，興修水利，造福百姓，被奉為鄉(xiāng)村振興黑馬之典范。D.陽(yáng)新縣王英鎮(zhèn)成立了該縣首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)籃球隊(duì)，每到節(jié)假日舉行“鄉(xiāng)村NBA”男子籃球聯(lián)賽。4.為實(shí)施鄉(xiāng)村振興，需要從哪些方面加強(qiáng)文化建設(shè)？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二和自己家鄉(xiāng)特點(diǎn)，談?wù)勀銓⑷绾螢猷l(xiāng)村振興提供文化服務(wù)？〖答案〗1.D2.A3.C4.①鄉(xiāng)村振興需要用社會(huì)主義先進(jìn)文化消除落后文化的不良影響。②鄉(xiāng)村振興需要用文化凝聚人心。③鄉(xiāng)村振興需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。④鄉(xiāng)村振興需要移風(fēng)易俗、樹(shù)立文明風(fēng)尚。5.①引進(jìn)先進(jìn)的文化支撐鄉(xiāng)村振興。②消除落后文化，帶頭抵制不良風(fēng)氣和陳規(guī)陋俗。③帶領(lǐng)村民開(kāi)發(fā)（繼承、創(chuàng)新）鄉(xiāng)土文化和農(nóng)耕文化。④寒暑假赴鄉(xiāng)村開(kāi)展體育、美育、文藝活動(dòng)?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。D.“只要……就……”錯(cuò)誤，原文的表述是“當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)還存在各種不良風(fēng)氣和陳規(guī)陋俗，如……迫切需要加大農(nóng)村文化建設(shè)力度，大力弘揚(yáng)文明新風(fēng)，倡導(dǎo)現(xiàn)代文明理念和生活方式，摒棄傳統(tǒng)陋習(xí)，自覺(jué)抵制腐朽落后文化侵蝕”，選項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。B.“是鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量快速提升前提”錯(cuò)誤，原文“廣大高校尤其是師范院校要持續(xù)開(kāi)展支教行動(dòng)，逐步提升鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量”，“前提”說(shuō)法無(wú)中生有。C.“已經(jīng)”錯(cuò)誤，原文的表述是“迫切需要加大農(nóng)村文化建設(shè)力度，大力弘揚(yáng)文明新風(fēng)，倡導(dǎo)現(xiàn)代文明理念和生活方式，摒棄傳統(tǒng)陋習(xí)，自覺(jué)抵制腐朽落后文化侵蝕”，選項(xiàng)時(shí)態(tài)錯(cuò)誤。

D.“只要……就……”錯(cuò)誤，依據(jù)材料二最后一段可知，選送一批政治素質(zhì)高、綜合能力強(qiáng)、工作作風(fēng)過(guò)硬的中青年教師、科技服務(wù)團(tuán)，投身鄉(xiāng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村是強(qiáng)化人才支撐的措施，但“就能”的說(shuō)法太絕對(duì)。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解重要概念含義的能力。C.是鄉(xiāng)村振興，但沒(méi)有突出文化。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析和運(yùn)用材料內(nèi)容的能力。依據(jù)材料一第二、三、四、五段的“鄉(xiāng)村振興需要用社會(huì)主義先進(jìn)文化消除落后文化的不良影響”“鄉(xiāng)村振興需要用文化凝聚人心”“鄉(xiāng)村振興需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”“鄉(xiāng)村振興需要移風(fēng)易俗、樹(shù)立文明風(fēng)尚”可直接概括出〖答案〗。【5題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，運(yùn)用文中信息解決問(wèn)題的能力。由材料一“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略離不開(kāi)文化的基礎(chǔ)性作用”可知，文化對(duì)于鄉(xiāng)村建設(shè)有著極其重要的作用，要引進(jìn)先進(jìn)的文化支撐鄉(xiāng)村振興；由材料一“鄉(xiāng)村振興需要用社會(huì)主義先進(jìn)文化消除落后文化的不良影響”“不少扶貧干部發(fā)現(xiàn)，落后的文化觀念所帶來(lái)的思想保守落后是造成貧困的重要原因”“有的長(zhǎng)期享受扶貧待遇，‘等靠要’思想嚴(yán)重……”“根深蒂固的落后文化觀念是脫貧攻堅(jiān)的一大障礙”可知，要消除落后文化，帶頭抵制不良風(fēng)氣和陳規(guī)陋俗；由材料一“鄉(xiāng)村振興需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”，尤其是明月村的例子生動(dòng)說(shuō)明開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土文化和農(nóng)耕文化可以致富，材料二也有“鼓勵(lì)高校師生開(kāi)展農(nóng)耕文化、民間文化研究，繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化”，可見(jiàn)要帶領(lǐng)村民開(kāi)發(fā)（繼承、創(chuàng)新）鄉(xiāng)土文化和農(nóng)耕文化；由材料二“引導(dǎo)學(xué)生利用寒暑假赴鄉(xiāng)村開(kāi)展體育、美育活動(dòng)，送文藝演出下鄉(xiāng)，豐富農(nóng)民文化生活”可知，可以利用寒暑假赴鄉(xiāng)村開(kāi)展體育、美育、文藝活動(dòng)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：敲銅鑼的孩子袁省梅初冬的太陽(yáng)青白冷寂地走到頭頂時(shí)，銅鑼黃亮的聲音在羊凹嶺的巷里響了起來(lái)，咣，咣，咣。正在玩耍的孩子嚷嚷著，耍把戲的來(lái)了。敲銅鑼的是個(gè)十二三歲的孩子，寬大的棉襖隨著胳膊的擺動(dòng)，像罩了個(gè)罩子般硬撅撅地晃，褲子卻短，黑紅的腳腕露了半截。他看上去也不冷，額頭冒著汗，把一面銅鑼敲得嘹亮。戲臺(tái)子下蹲的、站的來(lái)了好多人。冬閑，人們都出來(lái)看個(gè)熱鬧。開(kāi)始演出了。都是十來(lái)歲的孩子，已經(jīng)脫了棉襖棉褲，光著脊背，只穿條灰白的單褲子，在一個(gè)黑臉大漢的指揮下，鉆火圈、騎單車(chē)、拋大缸……表演頂尖刀的是敲銅鑼的孩子和黑臉大漢。一把亮閃閃的尖刀，一頭頂在那孩子的脖子上，另一頭頂在黑臉大漢的脖子上。一旁的銅鑼皮鼓噼里啪嚓，敲打得緊緊慢慢。看熱鬧的人心也跟著緊緊慢慢地亂撲騰，就見(jiàn)那黑臉大漢和那孩子頂著尖刀，伸開(kāi)著兩臂，一步一步轉(zhuǎn)著圈，走得緩慢、沉重。只見(jiàn)那孩子的臉漲得紫紅黑亮，眼睛瞪得溜圓，眼珠子快要蹦出來(lái)般，凸出了眼眶，亮的尖刀已經(jīng)深深戳進(jìn)了他的喉里。細(xì)的棍子一點(diǎn)點(diǎn)彎曲，彎曲……終于，在一陣急促的鑼鼓聲中，在人們的唏噓中，棍子咔嚓折斷。那孩子和黑臉大漢慢慢收了氣息，微微笑著向一周的人鞠躬致意。人們看著那孩子，順出一口氣，旋即就嗷嗷地叫起好來(lái)。人們是沒(méi)想到這小小的孩子，黑黑瘦瘦的，還有這般好的氣功。有膽大的娃娃悄悄走上去，想摸那孩子的肚子。那孩子故意將肚子鼓得老大，等娃娃們小心地剛碰到他的肚子，他忽地癟了下去，嚇得娃娃手一彈，倏地縮回。那孩子就嘿嘿笑，一旁的人都嘿嘿笑。鑼聲又響在羊凹嶺的巷子時(shí)，敲銅鑼的孩子開(kāi)始挨家挨戶地收糧食了。那孩子見(jiàn)了門(mén)，不進(jìn)去，站在門(mén)口把銅鑼敲得響亮。屋里的人聽(tīng)見(jiàn)了，就會(huì)拿出兩個(gè)饅頭，或者一個(gè)南瓜三五個(gè)紅薯，或者是，一瓢麥子三四個(gè)玉米穗，反正是，家里有啥，就給點(diǎn)啥。那孩子見(jiàn)人拿了東西出來(lái)，就不敲了，鞠一下躬，翻過(guò)銅鑼?zhuān)恿思Z食。出了門(mén)，他把銅鑼里的糧食裝到一只灰的布袋子里。走到二豁子家門(mén)口時(shí)，巷里閑坐的人使著眼色不讓那孩子在二豁子家門(mén)口敲銅鑼。二豁子沒(méi)有男人，一個(gè)寡婦扯著七個(gè)淌鼻涕的娃娃，日子過(guò)得爛抹布樣皺巴。況且，憑著二豁子的性格，她除了能給你一口唾沫一頓斥罵，還能有什么？那孩子看著人們給他擠眼扯嘴的，以為人家跟他開(kāi)玩笑，他也朝人們擠眼扯嘴地逗鬧。笑鬧中，就站在二豁子家門(mén)口把銅鑼咣咣地敲響了。篩晃著一頭枯草樣亂發(fā)的二豁子看見(jiàn)那孩子手上捧著鑼?zhuān)驹诋?dāng)門(mén)口，臉上就黑下一層，噘著嘴，不耐煩地?cái)[著手，走走走。那孩子卻不走。二豁子看那孩子的黑眼睛溜溜地瞪著她，短的頭發(fā)硬撅撅地直愣愣，就有點(diǎn)可笑。你要給我當(dāng)兒子，我把你這布袋子裝滿。那孩子不說(shuō)話，也不走。門(mén)口看熱鬧的人哄地笑了，都說(shuō)留下吧，給二豁子當(dāng)兒子吧。捧銅鑼的孩子還是不說(shuō)話，笑笑，把銅鑼往二豁子臉前湊。二豁子看見(jiàn)銅鑼暗啞的光映出那孩子謙卑的倦容，抬眼就看見(jiàn)那孩子的眼神也清明，也倔強(qiáng)，好像是，還有點(diǎn)憂郁。二豁子的心莫名地疼了一下。這娃。二豁子拍了拍那孩子的頭，輕，而且柔。有人說(shuō)，做她娃多好，省得你跟個(gè)討飯的一樣可憐。那孩子突然敲響了銅鑼?zhuān)鄣囊宦暎懥?，突兀，也寒涼，冰塊般撞向每個(gè)人。人們一個(gè)哆嗦，還沒(méi)回過(guò)神來(lái)，那孩子緩緩地說(shuō)，我不是討飯的。說(shuō)著，一手提著銅鑼?zhuān)皇职巡即用偷厮さ郊缟?，在人們的一片驚嘆中，走了。那孩子走了好一會(huì)兒了，木槌撞在銅鑼上的聲音，當(dāng)當(dāng)當(dāng)，還清涼涼地響在二豁子的耳邊，細(xì)碎，紛亂。這娃，脾氣還挺大。嗤，再大也是個(gè)耍把戲討飯的。別說(shuō)了。二豁子突然大吼一聲，白白黑黑的碎語(yǔ)刀切般沒(méi)了，人們瞪著二豁子，不明白她好好的，咋就生氣了。二豁子從褲腰里摸出一個(gè)黑灰的手絹，抽出五角錢(qián)，把手絹包好，又塞到腰里，一手抓了三四個(gè)玉米棒子，踏踏地跑了出去。人們面面相覷，抬頭看天，訕訕地，天要變了，好像是。人們攆著二豁子時(shí)，她已經(jīng)往回走了。敲銅鑼的孩子在她身后咣地敲了一下銅鑼?zhuān)智昧艘幌?。人們看?jiàn)那孩子的手上捏著一張皺巴巴的五角錢(qián)。過(guò)了一會(huì)兒；那孩子提著銅鑼還在那兒站著。夕陽(yáng)紅亮，將干黃灰白的羊凹嶺涂染得明亮，又溫暖。(有刪改)文本二：景物描寫(xiě)，是指對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中的風(fēng)景、物體的描寫(xiě)。景物描寫(xiě)主要是為了顯示人物活動(dòng)的環(huán)境，使讀者身臨其境。文學(xué)描寫(xiě)的主要對(duì)象是人，包括人的生活情景、人的思想感情。世界上，除了人，就是物（人其實(shí)也是一種物）。物，包括景物、器物、建筑物等，這些統(tǒng)稱為景物。所以文學(xué)描寫(xiě)的對(duì)象，其實(shí)就是兩個(gè)方面：人物與景物。至于細(xì)節(jié)描寫(xiě)、細(xì)部描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)等，都是從不同角度展開(kāi)的人物描寫(xiě)與景物描寫(xiě)。景物描寫(xiě)通常具有渲染氣氛、烘托人物心情、展示人物性格、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等作用。6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.敲銅鑼的孩子表演頂尖刀時(shí)極其緊張，演完后則微笑地向人們鞠躬致意，幽默地逗弄著娃娃們，前后對(duì)比鮮明，一位在艱難生活中樂(lè)觀抗?fàn)幍娜宋镄蜗筌S然紙上。B.作者注重對(duì)出場(chǎng)人物進(jìn)行外貌描寫(xiě)。敲銅鑼孩子“褲子卻短，黑紅的腳腕露了半截”，二豁子“篩晃著一頭枯草樣亂發(fā)”等描寫(xiě)，用筆精省，卻凸現(xiàn)人物的生活狀態(tài)。C.“二豁子拍了拍那孩子的頭，輕，而且柔”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分體現(xiàn)了二豁子的心理活動(dòng)：她非常同情、喜歡敲銅鑼的孩子，但是否收養(yǎng)這個(gè)孩子，她內(nèi)心還是猶豫。D.周?chē)礋狒[的人們聽(tīng)見(jiàn)鑼聲就拿出家中糧食給敲銅鑼的孩子，并且勸孩子不要在二豁子門(mén)口敲鑼?zhuān)悦庾杂憶](méi)趣等情節(jié)，說(shuō)明羊凹嶺地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)淳樸，人們與人為善。7.下列與文本一有關(guān)的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）A.第一段“銅鑼黃亮的聲音在羊凹嶺的巷里響了起來(lái)，咣，咣，咣。正在玩耍的孩子嚷嚷著，耍把戲的來(lái)了”，對(duì)于耍把戲的歡迎說(shuō)明羊凹嶺的人們精神生活富足。B.倒數(shù)第②段，“敲銅鑼的孩子在她身后咣地敲了一下銅鑼?zhuān)智昧艘幌隆保詣?dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)敲銅鑼的孩子對(duì)二豁子的反轉(zhuǎn)行為有點(diǎn)懵，下意識(shí)地用敲鑼表示感謝。C.文中“你要給我當(dāng)兒子，我把你這布袋子裝滿”，這是二豁子喜歡孩子的表現(xiàn)。D.演出結(jié)束后，敲銅鑼的孩子挨家挨戶收糧食時(shí)，“屋里的人聽(tīng)見(jiàn)了，就會(huì)拿出兩個(gè)饅頭，或者一個(gè)南瓜三五個(gè)紅薯”，這說(shuō)明羊凹嶺的人們慷慨。8.小說(shuō)中敲銅鑼的孩子有哪些形象特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.小說(shuō)中的景物描寫(xiě)著墨不多，卻達(dá)到了獨(dú)到的藝術(shù)效果。請(qǐng)結(jié)合文本二簡(jiǎn)要賞析。〖答案〗6.C7.B8.①老成且有擔(dān)當(dāng)。敲鑼召集觀眾的是他，表演最驚險(xiǎn)節(jié)目的是他，挨家挨戶收取糧食的也是他。

②活潑頑皮，不失稚氣天性。表演結(jié)束后和村子里的娃娃開(kāi)玩笑，誤會(huì)村人的意思朝他們擠眼扯嘴逗鬧。

③不卑不亢。挨家收糧食時(shí)不進(jìn)門(mén)，接糧食前鞠躬。

④自尊和倔強(qiáng)。村人輕慢他跟討飯的一樣，他以鑼聲表達(dá)抗議并轉(zhuǎn)身離開(kāi)。9.①開(kāi)篇描寫(xiě)初冬青白冷寂的太陽(yáng)，渲染了一種凄清冷寂的氣氛，為后文寫(xiě)敲銅鑼的孩子艱難的生活作好了鋪墊，也從側(cè)面烘托了敲銅鑼孩子的堅(jiān)強(qiáng)性格。

②結(jié)尾寫(xiě)“夕陽(yáng)紅亮，將干黃灰白的羊凹嶺涂染得明亮，又溫暖”營(yíng)造了一種明亮、柔和的氣氛；

③與開(kāi)篇“青白冷寂”的太陽(yáng)遙相呼應(yīng)并形成對(duì)比，烘托了二豁子善良品性的偉大，暗示了文章的主題：正是善良的羊凹嶺人把貧窮、陰冷的羊凹嶺點(diǎn)燃得溫暖、明亮?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“但是否收養(yǎng)這個(gè)孩子，她內(nèi)心還是猶豫”錯(cuò)。結(jié)合上下文分析，敲銅鑼的孩子并未承諾做她家孩子，二豁子讓敲銅鑼的孩子當(dāng)她兒子也只是句玩笑話。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。A.“對(duì)于耍把戲的歡迎說(shuō)明羊凹嶺的人們精神生活富足”錯(cuò)。這一描寫(xiě)應(yīng)是說(shuō)明了“羊凹嶺的人們精神生活的貧乏”。C.“這是二豁子喜歡孩子的表現(xiàn)”錯(cuò)。二豁子對(duì)敲鑼的孩子說(shuō)要收養(yǎng)他做兒子，是戲弄孩子，所以這一情節(jié)應(yīng)是表現(xiàn)二豁子“故意為難孩子”。D.“這說(shuō)明羊凹嶺的人們慷慨”錯(cuò)。拿出兩個(gè)饅頭，羊凹嶺的人們或者拿出一個(gè)南瓜三五個(gè)紅薯的行動(dòng)，表現(xiàn)的應(yīng)是物質(zhì)生活的艱苦。故選B。【8題詳析】本題考查學(xué)生把握小說(shuō)人物形象的能力?！扒勉~鑼的是個(gè)十二三歲的孩子”“表演頂尖刀的是敲銅鑼的孩子和黑臉大漢”“敲銅鑼的孩子開(kāi)始挨家挨戶地收糧食了”，從任務(wù)的分派來(lái)看，敲銅鑼的孩子分擔(dān)的最多，這表現(xiàn)出孩子的少年老成和能擔(dān)當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。“那孩子故意將肚子鼓得老大，等娃娃們小心地剛碰到他的肚子，他忽地癟了下去，嚇得娃娃手一彈，倏地縮回。那孩子就嘿嘿笑”“那孩子看著人們給他擠眼扯嘴的，以為人家跟他開(kāi)玩笑，他也朝人們擠眼扯嘴地逗鬧。笑鬧中，就站在二豁子門(mén)口把銅鑼咣咣地敲響了”，誤會(huì)村人的意思朝他們擠眼扯嘴逗鬧，表現(xiàn)出孩子的活潑頑皮，不失稚氣天性?！澳呛⒆右?jiàn)人拿了東西出來(lái)，就不敲了，鞠一下躬，翻過(guò)銅鑼?zhuān)恿思Z食”，接糧食前鞠躬，表現(xiàn)出孩子處事的不卑不亢。如當(dāng)別人說(shuō)他是乞丐的時(shí)候，“那孩子突然敲響了銅鑼?zhuān)鄣囊宦暎懥?，突兀，也寒涼，冰塊般撞向每個(gè)人。人們一個(gè)哆嗦，還沒(méi)回過(guò)神來(lái)，那孩子緩緩地說(shuō)，我不是討飯的。說(shuō)著，一手提著銅鑼?zhuān)皇职巡即用偷厮さ郊缟希谌藗兊囊黄@嘆中，走了”，他以鑼聲表達(dá)村人輕慢他時(shí)的抗議，并轉(zhuǎn)身離開(kāi)，表現(xiàn)出孩子的自尊和倔強(qiáng)?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者就對(duì)環(huán)境進(jìn)行了一番描寫(xiě)，“初冬的太陽(yáng)青白冷寂地走到頭頂時(shí)”，點(diǎn)明了小說(shuō)發(fā)生的時(shí)間；“太陽(yáng)青白冷寂”的描寫(xiě)，渲染了一種凄清冷寂的氣氛，給讀者在心理上形成一種壓抑之感。從材料二“至于細(xì)節(jié)描寫(xiě)、細(xì)部描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)等，都是從不同角度展開(kāi)的人物描寫(xiě)與景物描寫(xiě)”可知，這樣的氣氛營(yíng)造，為后文寫(xiě)敲銅鑼的孩子艱難的生活作好了鋪墊，也從側(cè)面烘托了敲銅鑼孩子的堅(jiān)強(qiáng)性格。而作者在小說(shuō)的結(jié)尾也以一段環(huán)境描寫(xiě)做結(jié)，“夕陽(yáng)紅亮，將干黃灰白的羊凹嶺涂染得明亮，又溫暖”，夕陽(yáng)的溫暖、明亮，從國(guó)內(nèi)文本二“景物描寫(xiě)主要是為了顯示人物活動(dòng)的環(huán)境，使讀者身臨其境”可知，這一描寫(xiě)營(yíng)造了一種明亮、柔和的氣氛。開(kāi)篇“青白冷寂”的太陽(yáng)與結(jié)尾“溫暖、明亮”太陽(yáng)形成了鮮明的對(duì)比，但又互相呼應(yīng)。小說(shuō)描寫(xiě)的羊凹嶺生活貧困，賣(mài)藝人也是生活窮困，但從村民們尤其是二豁子表現(xiàn)出的善良可以感受到人性的溫暖。所以小說(shuō)的結(jié)尾烘托了二豁子善良品性的偉大，也表現(xiàn)了小說(shuō)的主題——人性的善良所帶來(lái)的溫暖。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏授以書(shū)，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂，母許之否乎？”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書(shū)。既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見(jiàn)，口未能言，今見(jiàn)是書(shū)，得吾心矣?！敝纹蕉?，入判登聞鼓院。英宗自藩邸聞其名，欲以唐故事召入翰林，知制誥。宰相韓琦曰：“軾之才，遠(yuǎn)大器也，他日自當(dāng)為天下用。要在朝廷培養(yǎng)之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷進(jìn)用，然后取而用之，則人人無(wú)復(fù)異辭矣。今驟用之，則天下之士未必以為然，適足以累之也。”及試二論，復(fù)入三等，得直史館。軾聞琦語(yǔ)，曰：“公可謂愛(ài)人以德矣?！睍?huì)洵卒，賜以金帛，辭之，求贈(zèng)一官，于是贈(zèng)光祿丞。徙知徐州，河決曹村，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。”卒長(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命。”率其徒持畚鍤以出筑東南長(zhǎng)堤首起戲馬臺(tái)尾屬于城。雨日夜不止，城不沉者三版。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。（節(jié)選自《宋史蘇軾列傳》）10.文中波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)將需斷句處的符號(hào)寫(xiě)在答題卡指定位置。率其徒A持畚鍤B以出C筑東南D長(zhǎng)堤E首起F戲馬臺(tái)G尾屬于H城11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.顧，難道，與《陳太丘與友期行》“元方入門(mén)不顧”的“顧”詞義并不相同。B.冠，指的是把帽子戴在頭上。在古代，男子二十歲舉行冠禮，表示已經(jīng)成年。C.會(huì)，恰巧、適逢，與《陳涉世家》“會(huì)天大雨，道不通”的“會(huì)”詞義相同。D.廬，泛指簡(jiǎn)陋的房屋，與諸葛亮《誡子書(shū)》“悲守窮廬”的“廬”用法相同。12.以下對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇軾未成年以前，家人以歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和忠臣的人物傳記來(lái)教育他，使他有做諍臣之志。B.蘇軾成年之后，博通經(jīng)史，勤奮讀書(shū)，他既喜歡賈誼等人的見(jiàn)解，又喜歡莊子的道家學(xué)說(shuō)。C.蘇軾在蘇洵死后，到韓琦那里既報(bào)知遇之恩，又為自己求來(lái)一個(gè)額外的官職，以此光宗耀祖，以表孝心。D.蘇軾不僅精通文史，才華出眾，而且精通吏治，恪盡職守，是一個(gè)能為老百姓干實(shí)事干好事的父母官。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見(jiàn)，口未能言，今見(jiàn)是書(shū)，得吾心矣?！保?）軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。”14.概括選文中蘇軾所表現(xiàn)出精神品格?！即鸢浮?0.CEG11.D12.C13.（1）（蘇軾）不久讀《莊子》，感嘆說(shuō)：“我從前有的見(jiàn)解，嘴里不能說(shuō)出，現(xiàn)在看到這本書(shū)，說(shuō)到我心里了。

（2）蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，把卒長(zhǎng)叫出來(lái)說(shuō)：“河水將要沖進(jìn)城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要暫且為我盡力?！?4.志存高遠(yuǎn)，好學(xué)有才華，身先士卒，關(guān)愛(ài)百姓（一心為民、盡職盡責(zé)、細(xì)致周全），大公無(wú)私，淡泊名利等?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：于是率領(lǐng)眾人拿著畚鍤出城，從東南方向開(kāi)始筑起長(zhǎng)堤，起于戲馬臺(tái)，末尾與城墻相連?！捌渫匠舟五氁猿觥敝?，“其徒”作兼語(yǔ)，后面不能斷開(kāi)；“以”是連詞，表修飾，前面不能斷開(kāi)，在“其徒持畚鍤以出”后C處斷開(kāi)；“筑東南長(zhǎng)堤”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，意思完整，在其后E處斷開(kāi)；“首起戲馬臺(tái)”“尾屬于城”結(jié)構(gòu)一致，兩個(gè)獨(dú)立的意思，在中間G處斷開(kāi)。故在CEG三處斷開(kāi)?！?1題詳析】本題考查學(xué)生掌握文言一詞多義及了解常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。A.正確。難道；回頭看。句意：我難道不能做范滂的母親嗎？/元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。B.正確。C.正確。句意：適逢蘇洵去世。/恰巧遇到天下大雨，道路不通。D.錯(cuò)誤。用法不同。名詞用作動(dòng)詞，搭建簡(jiǎn)陋的房屋住下；名詞，簡(jiǎn)陋的房屋、破舍。句意：蘇軾在那上面搭建簡(jiǎn)陋的房屋住下。/等到悲涼地守著簡(jiǎn)陋的房屋時(shí)。故選D?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“到韓琦那里既報(bào)知遇之恩，又為自己求來(lái)一個(gè)額外的官職”錯(cuò)誤，由原文“會(huì)洵卒，賜以金帛，辭之，求贈(zèng)一官，于是贈(zèng)光祿丞”可知，蘇軾沒(méi)有到韓琦那里報(bào)知遇之恩，而且既不是向韓琦要官，也不是為自己要官。而是要求贈(zèng)予父親一個(gè)官職，于是朝廷追贈(zèng)“光祿丞”一職給蘇軾父親。故選C。【13題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“既而”，不久；“見(jiàn)”，見(jiàn)解；“是”，這。（2）“詣”，到；“急”，緊迫；“且”，暫且?！?4題詳析】本題考查學(xué)生理解并分析人物形象的能力。志存高遠(yuǎn)：年少時(shí)聽(tīng)母親讀東漢《范滂傳》，很有感慨，便問(wèn)道：“我如果做范滂，母親答應(yīng)嗎？”好學(xué)有才華：到二十歲時(shí)，就精通經(jīng)傳歷史，每天寫(xiě)文章幾千字；身先士卒：河水決堤快要淹沒(méi)村莊，富民們爭(zhēng)著逃出城避水。蘇軾作為太守，留下來(lái)率領(lǐng)眾人積極抗洪。關(guān)愛(ài)百姓（一心為民、盡職盡責(zé)、細(xì)致周全）：蘇軾經(jīng)過(guò)積極抗洪保住全城，又向朝廷要求調(diào)來(lái)服役的人，加高修筑舊城墻，修制木堤岸，以防洪水再至。大公無(wú)私：蘇軾抗洪期間，住在為數(shù)不多的沒(méi)有受損的城墻上，路過(guò)家門(mén)而不入，全心抗洪救城。淡泊名利：朝廷要賜予他金帛，他推辭了。參考譯文：蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。十歲時(shí)，父親蘇洵到四方游學(xué)，母親程氏親自教他讀書(shū)，聽(tīng)到古今的成敗得失，常能說(shuō)出其中的要害。程氏讀東漢《范滂傳》，很有感慨，蘇軾問(wèn)道：“我如果做范滂，母親答應(yīng)嗎？”程氏說(shuō)：“你能做范滂，我難道不能做范滂的母親嗎？”到二十歲時(shí)，就精通經(jīng)傳歷史，每天寫(xiě)文章幾千字，喜歡賈誼、陸贄的書(shū)。不久讀《莊子》，感嘆說(shuō)：“我從前有的見(jiàn)解，嘴里不能說(shuō)出，現(xiàn)在看到這本書(shū)，說(shuō)到我心里了?！敝纹蕉?，入朝判