關(guān)于學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會1000字多篇

第關(guān)于學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會1000字多篇

關(guān)于學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會1000字多篇法無定法，醫(yī)不執(zhí)方，不去分析自己具體要做的事，不去做自己個體特殊性的分析，找到不同點等，創(chuàng)新也很難進行，創(chuàng)新最起碼一點就是在同類中的不同，思維上的創(chuàng)新更多的是在有意思或者無意識的普遍的規(guī)律的指導(dǎo)下找出具體個體的差異，采取對差異有針對性的優(yōu)術(shù)以及后面的取勢。以下是分享的內(nèi)容，歡迎大家閱讀與借鑒。

關(guān)于學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會1000字多篇一

五月十八日在部隊禮堂聆聽了金校長講的《八德與幸福人生》，深深的被她的言談舉止所吸引，更為她所講的實例所震撼。如：她說，她曾經(jīng)做過一個尋根的調(diào)查，讓學(xué)生寫出自己家的祖父、曾祖父等，結(jié)果好多學(xué)生都寫不出來，這時我也在想，可是卻發(fā)現(xiàn)腦中一片空白，不禁苦澀一笑，這些問題真的在不知不覺中已經(jīng)淡化了，可是我們還意識不到，想想真是后怕。她不僅為我解答了現(xiàn)在教育所存在的問題，知道了為什么教師會這樣說：教師像把鹽，吃著有點咸，人人都需要，就是不值錢。我們登封的崇高路小學(xué)的學(xué)生會這樣他媽媽：你知道誰罵我們、打我們，我們還得說他好嗎?他媽說不知道，孩子告訴她，這就是老師。可見我們在學(xué)生心中地位是多高。同時也明白現(xiàn)，金校長說現(xiàn)在社會兩種該殺：醫(yī)生和老師?？纯窗l(fā)生在我們身邊的不好案例，仇富、殺同學(xué)、親人、失民心、校長帶小學(xué)生開房、通過毒食物學(xué)習(xí)化學(xué)知識等等，這些都是我們教育出現(xiàn)了偏差，沒有文化傳承，讓人無所忌諱，隨心所欲。并且還冠上了具有諷刺意味的中國現(xiàn)象，為這現(xiàn)象我感到恥辱。

中國自古以來都是禮儀之邦，有著五千年的歷史，創(chuàng)造了光輝的人是我們。傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗和提煉，留下來很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒?？蛇@好的傳統(tǒng)我們還在繼承多少?《弟子規(guī)》匯集了中國至圣先賢的大智慧，是做人做事做學(xué)問的寶典：是對育人為本，德育為先的教育方針的具體解讀?！兜茏右?guī)》首先教育我們孝順父母、恭敬兄長，繼而教育我們把對父兄的孝敬擴大到社會，事諸父，如事父；事諸兄，如事兄，進而教育我們泛愛眾，凡是人，皆須愛，通篇講的是愛心。許多學(xué)生雖然書讀得不錯，但與人相處的能力非常差，難以面對挫折，膽小懦弱，心胸狹隘，因此，做為老師的我們，應(yīng)當(dāng)主動引導(dǎo)學(xué)生，從八德做起，八德是指：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，并賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族生命力的全新價值。這樣在承接中華傳統(tǒng)美德，實施方法是：在日常生活中落實《弟子規(guī)》。例如：對長輩禮敬的應(yīng)對、與同學(xué)友愛的相處、公共場合的`行儀，個人優(yōu)秀品格的培養(yǎng)，這些在課堂上都要詳細地教育。必要時，可以將《弟子規(guī)》編為劇本，讓孩子表演、互相觀摩學(xué)習(xí)，從中理解做人的道理。

在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生普遍都愿意去做一些自己喜歡的、感興趣的事情，做起這些事情來，他們會做得得心應(yīng)手，而且能夠做到很好，如果我們不去有意地中斷，他們也能堅持做下去；相反，如果是他們不愿意做、不喜歡做的事情，即使是當(dāng)前最重要的，最應(yīng)該做的事情，他們也會從心里抵觸這些事情，也會能拖就拖，能晚做就不早做，能不做就不做。如果我們不去加以控制的話，久而久之，就會使學(xué)生們養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和做事習(xí)慣，到那時，就很難改正了。做作為教師，在教學(xué)過程中，要解決學(xué)生的各項問題，就不得不更深入地體悟經(jīng)典的內(nèi)容。若要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，除了要主動帶動學(xué)習(xí)之外，更要不斷汲取圣賢智慧與現(xiàn)代知識，融會貫通化為自己的學(xué)識才能。那么在教學(xué)的領(lǐng)域中，才能源源不斷推陳出新，引領(lǐng)出學(xué)生積極向?qū)W的精神

通過培訓(xùn)，我還知道了八德雖然是以傳統(tǒng)文化為起點，但卻以現(xiàn)代文化為落腳點的教育，這也符合十八大報告中提出的：弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)這一理論要求。先做自己應(yīng)該做的事，再做自己喜歡做的事。

關(guān)于學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會1000字多篇二

10月10日至10月17日，我非常有幸地參加了晉江市幼兒園首期骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在短短的八天學(xué)習(xí)中，既聆聽了專家與名師的報告，又觀摩了骨干教師教學(xué)實踐課，也參觀了--省先進園所的環(huán)境。每一天都讓我感受到思想火花的沖擊，開闊了眼界。在充分領(lǐng)略到專家與名師那份獨特的魅力――廣博的知識積累和深厚的文化底蘊的同時，也和一群優(yōu)秀的同行朋友探討了教學(xué)中的疑惑。而作為我們這些幼兒園的骨干，更應(yīng)該把專家、名師的教學(xué)理念內(nèi)化為自己的教學(xué)行為，以便更好地指引我們走向教學(xué)成功的彼岸。

此次學(xué)習(xí)使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了大量的補充。如：彭琦凡老師的幼兒園科學(xué)教育活動實踐研究、程英老師的幼兒園音樂教育活動實踐研究、吳麗芳老師的幼兒園美術(shù)教育活動實踐研究、許冰靈老師的幼兒園區(qū)域創(chuàng)設(shè)與指導(dǎo)、林菁老師的幼兒園游戲活動指導(dǎo)、陳鳳玉老師的幼兒園數(shù)學(xué)教育活動實踐研究、曾杰老師的幼兒園語言教育活動實踐研究、賴薇老師的一日活動常規(guī)與良好習(xí)慣培養(yǎng)這幾個專題，為教師們開辟了新視野，使我們改正并更新了頭腦中原有的死板的教學(xué)思想的觀念。同時體會到了幼兒園教育工作應(yīng)該堅持體、智、德、美諸方面的教育互相滲透，有機結(jié)合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵，啟發(fā)誘導(dǎo)。合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會與條件。以游戲為基本活動，寓教育于各項活動中。

尤其是彭琦凡老師的現(xiàn)代兒童觀與教師專業(yè)素養(yǎng)詳細闡述了怎么理解正確的兒童觀，教師觀，教師應(yīng)具備怎樣的最基本專業(yè)能力，還有當(dāng)今時代的教育應(yīng)是發(fā)現(xiàn)的教育，支持的教育，引導(dǎo)的教育。他用清晰地教育觀點和經(jīng)歷向我們闡述了教師成長的必要性和成長策略，最后，她還向我們每位學(xué)員提出了忠懇的希望，讓我們做一名有品位、有作為、有地位的教師。彭老師樸實的語言猶如一盞明燈，給我們的成長樹立了信心，又指明了前進的方向。

先進的教育思想、理念是我們基層幼兒教師必須思考的問題。在活動中，教育思想直接促進或制約著我們教學(xué)方法的選定和設(shè)計，同時決定著活動的質(zhì)量和效果。在設(shè)計活動的時候，往往我們考慮到的只是我該如何教，而忽視了幼兒如何去學(xué)的問題。其實作為幼兒教師，引導(dǎo)作用是要充分發(fā)揮的，但引導(dǎo)的目的主要是為了幼兒，通過這種引導(dǎo)，讓幼兒學(xué)會自己去學(xué)習(xí)，去探索。有人說過：開展好一次活動，不僅是知識信息的傳播過程，更是一個心靈交匯的心理場。如果教師在活動中的表現(xiàn)只是平平淡淡，沒有激情，那么幼兒的情緒也不會特別高漲。因此我覺得在活動中激發(fā)幼兒的情感，教師自我的情感體現(xiàn)是非常重要的，這直接影響到了活動的成功與否。

教師是教學(xué)活動的導(dǎo)航者，提升教師的專業(yè)成長是參加本次培訓(xùn)活動的初衷。而在理論與實踐的交融下，教師只有進行自我反思，才能內(nèi)化為自我的教學(xué)行為。因此，在豐富多彩的內(nèi)容學(xué)習(xí)之后，我進行了有效地自我反思，有對專家報告的反思；有對教學(xué)活動觀摩后的反思等等。反思是激發(fā)教師的自我提高動機，調(diào)動教師積極的自我思考與實踐，使其以主體身分投入其中，使得教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動中更靈活的調(diào)整自己的教育策略，使教師的專業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的，有效的提高和成長，從而形成教師的個性化教學(xué)。

新時代、新知識、新課程都要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)不僅僅只專業(yè)方面，要擴充到各個領(lǐng)域，不斷地提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。首先必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實踐中，將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法。再次，在豐富自身專業(yè)知識的同時，廣泛涉獵各種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識，從而更好地適應(yīng)教學(xué)的需要，通過總結(jié)經(jīng)驗，提高自身，向更完善的目標(biāo)努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的發(fā)展動態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。

這幾天，既忙碌又充實！既疲憊又緊張。但值得欣慰的是，我們的收獲是豐碩的：我們進一步把握了綱要的精神，領(lǐng)會了各個領(lǐng)域活動的指導(dǎo)內(nèi)容、增強了解決問題的能力；我們觀摩了名師教學(xué)，關(guān)注了有效課堂，提高了教學(xué)實踐水平；通過設(shè)計實操的演練，協(xié)調(diào)了設(shè)計與指導(dǎo)一節(jié)課的平衡點；強化了我們的專業(yè)意識，闡明了我們專業(yè)發(fā)展的途徑與方法。

看一看自己記錄的厚厚一本聽課筆記，翻一翻自己隨手記下的的批注，心中感到十分的高興和充實。我深深地知道外在的知識要內(nèi)化為自己的教學(xué)能力，就必須用理性的思維，挑戰(zhàn)的眼光去審視、吸收、創(chuàng)新。本次培訓(xùn)老師們的點化和引領(lǐng)，就像教師成長道路上的那盞明燈，使本人豁然開朗。作為骨干教師培訓(xùn)對象，在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識，用理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來，做一個專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)知識方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時期發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型的學(xué)生。

關(guān)于學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會1000字多篇三

--月26日，我有幸赴藝術(shù)學(xué)院參加了--省中小學(xué)音樂骨干教師的培訓(xùn)，同時更有幸參加了兩場專業(yè)性的公開學(xué)術(shù)研討會，一場是音樂學(xué)院音教系主任高--教授、另一場是音樂學(xué)院姜--教授的講座。學(xué)習(xí)觀摩以后，我真的是心潮澎湃，受益匪淺。

到會的第一天來自全省的上千名音樂教師參加了由省教育廳主辦的在音樂廳舉辦的探索學(xué)校音樂教學(xué)有效途徑項目匯報會。我們還觀摩了唱古詩頌經(jīng)典演唱會。這個合唱節(jié)目大都是來自小學(xué)生合唱團和教師合唱團。他們的演出很是精彩。我們朗朗上口的古詩大都由音樂學(xué)院旅美音樂教育家廖乃熊教授編曲，經(jīng)過教師們的精心編排，每個節(jié)目都非常的精彩。

當(dāng)天的合唱節(jié)目在形式上是很豐富的，很多學(xué)校的節(jié)目在間奏音樂時段還加上了精美的舞蹈，有的還現(xiàn)場題字簡直是美不勝收。最后韓德森老師的《茉莉花》引起了臺下老師們的共鳴，全場齊唱《茉莉花》，歡樂收場。第二天上午我們聽了兩場音樂教育專家的講座。

分別是音樂學(xué)院音教系主任高--教授、和音樂學(xué)院姜--教授的講座。兩位教授分別就目前中小學(xué)音樂教學(xué)現(xiàn)狀問題的分析和對策和中國民歌賞析進行了講授。

使我受益匪淺。當(dāng)天下午我們還觀摩了三位小學(xué)教師的課堂實錄和音樂學(xué)院林--同學(xué)的課堂實錄，每位教師都亮出了自己課堂教學(xué)的亮點。孩子們能在玩中學(xué)，學(xué)中玩，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。林--同學(xué)更是得到了孩子們的喜愛，他能在游戲中滲透節(jié)奏教學(xué)，讓孩子們深刻地把握了這個節(jié)奏型后在進行教學(xué)。我覺得這是個很好的學(xué)習(xí)方式，很值得我們教師借鑒。當(dāng)天晚上，我們還觀摩了音樂學(xué)院音教系合唱《桃花扇》音樂會。

人物的服裝，妝容，道具，音效等都非常到位，最讓人感動的是合唱隊員們。整場演出75分鐘，他們一直保持挺立的姿勢75分鐘，期間有的隊員都倒下了，不過在藝術(shù)面前，他們有站起來了。每位隊員憑借著對藝術(shù)的執(zhí)著和熱愛，給我們展示了這么精彩的節(jié)目。節(jié)目結(jié)束后，掌聲一直不斷。豈止是一個好字可以簡單概括的了?。?/p>

此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)為期三天，通過集中理論培訓(xùn)、專題研討、課題研究和個別指導(dǎo)等方式，采取專家理論引領(lǐng)觀摩典型案例說課、評課、專家點評自主作業(yè)、教學(xué)設(shè)計與實踐微型科研交流、反思、總結(jié)、提高的模式開展培訓(xùn)。

三天的培訓(xùn)只是短暫的，但培訓(xùn)的內(nèi)容對我今后教學(xué)的影響卻是深遠的。更多的空間在自己的每一節(jié)課、每一次活動中，我將不斷學(xué)習(xí)、與時俱進，使專業(yè)化水平進一步得到提升。

關(guān)于學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會1000字多篇四

去北大培訓(xùn)了一個星期的管理和戰(zhàn)略課程，聽了很多老師的講課，很多老師從具體案例，講到里面的術(shù)，升華到道和佛，有時有點云里霧里，有時又像撥云見日，學(xué)習(xí)完要求我們寫點心得和體會，我也來個道啊佛啊的，看誰能忽悠企業(yè)管理的思維創(chuàng)新和人的道義。

1.思維創(chuàng)新的必要性

企業(yè)在行業(yè)中一般處于兩種情況：無同行和有同行。無同行時你本身就是作為一個創(chuàng)新體帶動著一個行業(yè)；有同行也就有存在競爭，有競爭時你就得有優(yōu)勢，有優(yōu)勢你就得在某一個或幾個層面上蘊含有競爭優(yōu)勢的創(chuàng)新成分，比如在單純的技術(shù)層面上，銷售層面或者有的老師提到的系統(tǒng)（戰(zhàn)略和戰(zhàn)略實施等）的層面上。而所有這些歸根結(jié)底源于思維的創(chuàng)新。很多老師在分析很多成功或失敗的案例時也會總結(jié)歸納到形而上的層面上去，升華到哲學(xué)，也出現(xiàn)了佛道等。人在正常情況下也是先有想法后有行動，思維創(chuàng)新的成敗往往也是企業(yè)創(chuàng)新成敗的最原始因素。

2.思維創(chuàng)新的來源

人不是神，人的思維上的創(chuàng)新也不是從天上掉下來的，或者那天突發(fā)奇想就來了的。很多思維的創(chuàng)新根源于你對你要思考的整個系統(tǒng)的深刻了解和認識的基礎(chǔ)上，有時也涉及到對相近或者其他類似系統(tǒng)的了解基礎(chǔ)上才可能實現(xiàn)的，這也是一些老師提到的打破行業(yè)界限，從其他行業(yè)學(xué)或者在走投無路時融入其他行業(yè)的前提條件。

沒有深刻的理解和認識是不會有融會貫通，更談不上有價值的創(chuàng)新。作為做企業(yè)，我還是一個小學(xué)生，但是在單純的研究創(chuàng)新方面還是有很多經(jīng)驗也可以和大家分享，很多企業(yè)立足目標(biāo)很遠大，要作出世界一流或者頂尖的技術(shù)，這些技術(shù)那里來，當(dāng)然從創(chuàng)新中來，但這種層次的創(chuàng)新又從哪里來，當(dāng)然來源于研發(fā)人員或者也包含著這我們科技企業(yè)家本人。但是我們有時候往往感覺力不從心，毫無方向，很難有進展，怎么回事，腦子里面相關(guān)內(nèi)容太少，過于憑經(jīng)驗研發(fā)，不去看國際上所有相關(guān)的文獻，和專利等，有時候可能在做人家已經(jīng)很明確定性的工作，重復(fù)人家的東西，有時候可能還在做一些人家已經(jīng)證實走不通的路，這樣的話世界一流的水平可能永遠只是在嘴上和文字上，離現(xiàn)實很遠。

要做世界一流的技術(shù)就得向世界上所有的同行和相關(guān)行業(yè)學(xué)習(xí)，看里面所有的文獻，精讀里面重要的，不去向世界上所有在此領(lǐng)域聰明的同行學(xué)習(xí)，怎么去談超過他們，能深刻理解研發(fā)對象里面的難點和目前的國際前沿，在此基礎(chǔ)上融會貫通，結(jié)合自己在其他方面的知識或者通過學(xué)習(xí)類似問題和類似難點在其他行業(yè)的方法，才有可能噴發(fā)出科技創(chuàng)新的火花，才有可能作出世界一流的技術(shù)。（世界一流的同行都怎么做的，優(yōu)缺點在那里，有那些不好解決的，不好解決的關(guān)鍵點是什么，工業(yè)化的難點在哪里，針對工業(yè)化有哪些國際上最好的方案，優(yōu)缺點，怎樣揚長避短，難點的核心在哪里等等，學(xué)習(xí)了世界牛人，你才可能成為超過他們）。

學(xué)習(xí)和深刻思考是思維創(chuàng)新的來源。

3.道佛和具體的思維創(chuàng)新

很多形而上的東西是具有普遍性的，我們往往通過總結(jié)歸納得到的這些形而上的東西要應(yīng)用到具體中去卻顯得不容易，我們往往期望這些形而上的東西是個公式，像那個博弈論里面的例子一樣，我們直接套用就行，但我們往往自己都不會相信，就會懷疑，創(chuàng)新起碼是個新的，不應(yīng)該可以從一個具有普遍性的規(guī)律中得到的，如果那樣人人都可以很容易得到，創(chuàng)新也就失去了新的意義了。在實踐中我們也發(fā)現(xiàn)沒有那么容易的事：明道，優(yōu)術(shù)，取勢，太抽象了，怎么操作啊，企業(yè)都是涉及很具體的事。

其實在佛道的層面上，我們學(xué)到的只是無，一，二等非常形而上的層次，而我們的具體的事確是道