部編版九年級上冊語文第12課《湖心亭看雪》課文原文及教案4篇

部編版九年級上冊語文第12課《湖心亭看雪》課文原文及教案4篇湖心亭看雪篇一一、教材分析(一)教材所處的地位及作用本教材為人民教育出版社出版的八年級上冊的《語文》課本，這是根據教育部制定的《全日制義務教育語文課程標準》(實驗稿)編寫的。這套教材體現了語文課程的整體性和階段性。(二)課文所處的位置及作用《湖心亭看雪》位于八年級上冊的第六單元，第六單元全是古代詩文，都是描繪自然山水的優(yōu)秀詩文。閱讀這類詩文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累。(三)教學目標知識與能力目標1.了解作者和寫作背景2.把握文章運用的白描手法過程和方法目標1.了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色情感態(tài)度和價值觀目標本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待、歷史地分析。(四)教學重難點俄羅斯作家契訶夫在談創(chuàng)作體會時說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫得有才華就是寫得短?！边@篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過一百六十多個字，卻把湖心亭的夜間雪景寫得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀雪的孤高性格和落寞情懷顯現得栩栩如生，所以我把了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣定為這篇文章的重難點。二、教學方法(1)朗讀法《語文課程標準》(實驗稿)中要求：“指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維”，所以朗讀是必不可少的。(2)賞析法《語文課程標準》(實驗稿)中要求：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，所以帶領學生賞析文章是本堂課的重要方法。三、教學手段使用多媒體教學輔助手段，使課堂講解顯得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。四、教學程序(一)檢查預習在這一環(huán)節(jié)中，先檢查學生搜集到的關于西湖的詩詞，然后進入“西湖名詩大拼盤”，大家共讀描繪西湖名詩句。在“字詞障礙一掃清”這一環(huán)節(jié)里，檢查了學生字詞的預習情況。最后“齊心合力疏文意”，完成了檢查任務。(二)課文賞析首先請學生自定學習目標，讀課前預習提示之后，大家把這一課的目標定為“了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣”。這一部分有三個環(huán)節(jié)組成“敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。在“敘事初探張岱情”中，我先讓同學們歸納了一下本文的記敘要素，從整體來感知課文，然后我提了兩個問題，1.作者晚年寫《陶庵夢憶》，明朝已亡，紀年卻仍用“崇禎”，表現了作者怎樣的情懷？2.本文的題目是《湖心亭看雪》，而本文卻為什么用近一半的篇幅寫人？第一個問題其實是在暗示我們在張岱的心中明朝始終是沒有滅亡的，這在很大程度上影響著他為什么要在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”后的“更定”時分獨自一人去賞雪，他的那種落寞與孤寂無不與此有關。第二個問題其實是在暗示我們本文的題目雖為“看雪”，但是實際上作者不單純是在寫景，更是為了抒發(fā)一種情。接著我們進入了下一個環(huán)節(jié)：西湖冬景雪亦奇。在這里我說了這樣一段話：有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。那么張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢？請同學們找出文中寫景的句子。后明確，共有三句：1.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。2.霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。3、湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。然后我們對這三句話進行賞析。針對第一句話，我提了一個問題：你認為這句話中哪個字寫得最傳神，為什么？學生們很快便達成了統一意見，就是“絕”，然后我進一步提示學生：是什么“絕”了呢？學生回答：是人和鳥的聲音。于是我便趁勢帶領學生回憶了謝道韞在《詠雪》中的名句“未若柳絮因風起”以及岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，并且指出它們都是從視覺來寫雪，而張岱卻從聽覺上著眼，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤地不敢做聲的森然寒意。這對于很少下雪的杭州、對于很少見到大雪的張岱而言，難道不是一番奇景嗎？對于第二個句子，我?guī)ьI學生分析了“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與水氣，湖面上雪花水氣茫宕一片生動地表現了出來。另外作者連用三個“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景進行了總體描繪。第三句我?guī)ьI學生分析了本句量詞使用的特點，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟。分析完之后，我總結說：我們大家會發(fā)現在這樣一個時刻，天地之間一片白茫茫，作者所乘的小船在緩緩行進，船槳劃過水面，發(fā)出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長堤的一道痕跡、湖心亭的一點輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來，這對于看慣了西湖平日里車水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎？恍惚中，作者覺得自己好像已經到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。面對著這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬千！王國維說：一切景語皆情語，下面就讓我們“共賞奇景品雅趣”。在“共賞奇景品雅趣”中，我讓學生自己去找表現作者情趣的詞有哪些，經討論明確，分別是“獨”、“喜”和“癡”。在夜深人靜、寒氣倍增的時刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當然是一種癡舉，但這個“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷??！叵料此時此刻卻有兩人鋪氈對坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實為作者自己的心聲。經討論，我們認為作者在這里表現的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。課文賞析完了，我做了這樣一個小結：一篇短小的小品文，為我們描繪了一個像夢一樣的冰雪世界。在這里，有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情水乳交融、渾化無跡，體現了作者高超的寫作藝術。大家也許發(fā)現，我在大屏幕上打上了四個字——走進張岱。大家也許覺得張岱很神秘，其實不然，想想你自己，也許就曾經在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也毫不在乎；也許就曾經把自己關進小屋里，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂；也許就曾經長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的煩惱都隨風飄散；在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清”。所以，當我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時候，我們會發(fā)現，張岱離我們并不遙遠，他在穿越時空的隧道，和我們的心靈進行對話，一同去感受那份孤獨、一同去感受那份靜謐。小結完之后，在深沉而有些悲愴的音樂聲中，我有感情地朗讀了這篇文章，使課堂氣氛達到了高潮。(三)鞏固拓展這里安排了三個環(huán)節(jié)“體味白描、比較辨析、品讀課文”，白描的手法通過《清明》這首詩再一次得到了體現；在和柳宗元《江雪》的比較辨析中，學生的思維也得到了拓展。最后，全體學生和老師在音樂聲中齊讀《湖心亭看雪》，使課堂氣氛再一次達到高潮，結束了這堂教學。湖心亭看雪篇二教學目標：知識與能力：1，積累一些文言實詞、虛詞。2，揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運用的白描手法。3，了解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。4，背誦課文。過程與方法：1，在課文學習中理解白描手法并懂得怎么樣運用白描手法。2，初步學習賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。情感態(tài)度和價值觀：1，作者的遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，和流露出的消極避世的意緒，應引導學生批判地對待、歷史地分析。教學重點：1，理解本文運用白描來寫景的手法。2，熟讀背誦課文。教學難點：1，理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。教學方法：1，同讀、同議、同寫、同評；多媒體課件課時安排：1課時教學過程：一、鋪墊引入“未若柳絮因風起”，浪漫！冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄飄灑灑的雪花，無時無刻不在激動著我們，讓我們享受著熱烈、靜穆、自由。我們可以堆雪人、滾雪球、做冰雕……啊，下雪，真的不錯哦！雖然我們這里雪未下，但我可以帶你們去西湖感受一下雪的情趣哦。多媒體顯示“雪景”，導入張岱的《湖心亭看雪》。二、朗讀感知1、教師設置背景音樂，教師范讀或者聽錄音，學生聽讀，把握字音及停頓。提示學生注意幾個字音：更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）2、學生個讀，學生點評，學生分組讀3，再讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。（2）組內討論交流，教師巡視指導并解難。（3）集中釋疑。后學生齊讀課文三遍，試背課文。三、品讀體味1、多媒體顯示學生最感興趣的描寫雪景的文字：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余一芥、舟中人兩三粒而已。同學意譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。2、學生齊讀該段文字，可結合配套插圖，回放一下雪景的畫面。四、問題探究1、作者在描寫雪景的時候，具有怎么樣的特點呢？在學生思考、回答的過程中，教師適時多媒體顯示兩段有關描寫雪景的文字，引導學生在比較中掌握一種新的描寫方法。（過渡）你們認為白描是不是只用于寫景呢？不是的，多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學生學習運用這種方法。（多媒體顯示：）“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發(fā)……”——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生選幾個同學運用白描的手法說說所提供的畫面，其余同學來做一個點評。2，多媒體出示：“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三?！?，湖心亭巧遇一事。你們認為作者在寫景和敘事的時候融入了怎樣的情感呢？學生討論、交流。教師可適當提示，學生明確。五、齊讀齊背，再品味六、遷移運用柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。1，學生背誦《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”2，學生思考，交流。明確。3，試著運用白描手法，模仿寫一段關于雨、霜、或者其它的文字，好嗎？要注意情感與景的交融哦。《湖心亭看雪》教學教案篇三（一）知識目標1．積累一些文言實詞、虛詞。2．了解作者和寫作背景。3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。4．背誦課文。（二）能力目標1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。2．把握文章運用的白描手法。3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。（三）情感態(tài)度與價值觀本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度但又流露出消極避世的`意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。教學重點1、深入理解本文的寫景特點。2、熟讀背誦課文。教學難點理解作者孤高自賞的情懷。教學關鍵理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。教學方法誦讀法、討論法、質疑點撥法教學手段多媒體課時一課時教學內容與過程一、導入新課：二、檢查預習1、簡介作者：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，浙江山陰人。明末清初文學家。明朝滅亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后隱居山中專心從事著述。主要作品有《陶庵夢憶》和《西湖夢錄》。書中緬懷昔日風月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國之思和滄桑之感。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品文中獨樹一幟。2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文，也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風格多樣。從時代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文，同時也是一篇游記。3、讀準注音：崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃4、解釋實詞：絕拏毳衣霧凇沆碭一白一芥焉得更強飲大白客此及三、走進課文1、老師范讀2、同學讀課文，以組為單位疏通課文，提出疑問。3、疏通文意。四、賞析課文1、初探敘事內容（1）歸納記敘要素A時間：崇禎五年十二月，大雪三日，更定B地點：西湖湖心亭誰來根據課前搜集的資料介紹一下湖心亭正如同學們所介紹，湖心亭四面環(huán)水，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那冬季的湖心亭風景如何呢？讓我們拭目以待。C人物：余、舟子、兩金陵人、童子D事件：看雪，喜遇知音2、共賞雪后奇景（1）找出文中描寫雪景的句子。A大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。B霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。C湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個字寫得最傳神，簡要說明理由。（3）“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”古人寫文惜墨如金，此處卻連用三個“與”字，是否拖沓重復？（4）把“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！备某伞昂嫌白?，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已?！北磉_效果有何不同？A體會量詞的妙筆B寫法：白描問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？運用了什么樣的描寫手法？“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三?！边@些語言生動形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）C那怎么理解“白描”的手法呢？你們聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩吧，“白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。3、同品冰雪癡情（1）大雪三日后，天寒地凍之時，作者為何深夜獨行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？（2）本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三?！保瑳r且文章末尾舟子還出現了，這是不是矛盾？（3）飲酒之前不問姓氏，之后才問，只說“是金陵人，客此”，卻不寫名字，不留地址，這樣寫有何深意？五、拓展延伸在古代文人中為張岱覓知音六、布置作業(yè)1、課后選一處鐘情的景致，運用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。2、飽含深情的誦讀全文。3、收集并積累關于“西湖”及“冬雪”的詩詞句。湖心亭看雪篇四師：關于西湖的詩句，同學們能背誦多少？（生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”）師：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒牵?如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。【點評：三言兩語的導入，留下了懸念】師：請一位同學朗誦全文，同學們仔細聽，粗步感知一下課文內容。（生陳熙之讀，很有感情，師生簡評。）師：再請一位同學讀一遍。這次朗讀的要求高了一點兒：這篇短文中啊，作者犯了一個頗嚴重的前后矛盾的錯誤，請你把它找出來。（生驚詫好奇）（一同學舉手要求讀，也還不錯。）生：老師，我找出來了，文中開頭是說“獨往湖心亭”，應該是一個人，可是后文又出現了一個舟子在說話。生：還不僅有舟子呢，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。師：同學們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應該和張岱商量一下讓他改改？生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！（大部分同學表示同意）師：來，我們一起來再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。（生齊讀，老師適時多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學生會意，迅速主動調整。）生：老師，我找出來了，這個字是“癡”。（學生紛紛表示贊成，老師板書“癡”）【點評：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點。三次朗讀為學生深入入文本作了準備?！繋煟骸鞍V”用通俗的話怎么講?。可荷?，笨！生：呆。反正就是行為舉止不同常人。師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現出特別的呆氣了。（生自由朗讀，討論，紛紛舉手。）生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議！生：還自稱是一個人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）生：還不是一個普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去的。師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。（生動情讀，有意識地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。）；師：想想，三天大雪之后的情景？師：什么聲音都沒有。師：用一個成語表達如何？生（想了想）：萬籟俱寂。師：這是從哪個感覺器官來描寫的？生：聽覺。師：能從其他角度來寫嗎？生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風聲，空氣都是冰涼的。師：想象得還可以。也能用一成語來表達嗎？生：天寒地凍。師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么？生：烤火。生：縮在被窩里看書睡覺。生：喝熱茶熱咖啡聊天。師：可是張岱，居然在這樣天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊？生：就是，癡人首先是行為癡。（眾笑）師：妙?。ò鍟盒邪V）生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。師：你有感情地讀一遍，說說異在哪兒？（生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來）師：來，咱們一起讀這兩句，細細體會一下。（生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒）生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會兒大一會兒小的。（眾笑）師：不著急，我來幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。生：不行，老師。師：為什么不行？你看我讀。（師去掉四個“與”，很認真地讀了）生：效果不對了。師：哪點不對，你得說服我。（大家仿佛表達不出來一樣）師：那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。（生對比讀了一遍）生：哦，老師，我感覺出來了，這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。生：四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。師：好樣的，有眼光！來，咱們讀出天地蒼茫的景象。（生拖長音調讀，搖頭晃腦，韻味兒十足）師：還有一個地方，老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪??？明明應該是這樣的嘛：惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。生：不好，顯得好大喲！師：大有什么不好嗎？看得更清楚有什么不好嗎？生：前面的大和后面的小形成鮮明對比，這樣才“異”嘛?。ū娦Γ煟汉撸粌H是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛！生：不好，味道全沒有了。師：啥味道？生：好像作者要把自己融和進蒼茫宇宙的那種味道。師（驚喜的）：漂亮！咱們讀讀最后一句，把那個“而已”的味道讀出來。（生反復讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復指導“而已”的讀法）師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎？生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了?。◣熒@喜，熱烈鼓掌）師：哦，這同學真是一語驚醒夢中人，原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，融入宇宙的愿望?。。◣煱鍟鞍V景”）【點評：一翻虛擬假設性的對話，一步步引導學生品味癡人之“癡景”，讀得細膩讀得豐滿，讀出了內涵讀出了妙處?！可豪蠋煟绱税察o的環(huán)境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？師：問得好。說不定這后邊還藏著關于“癡人”的秘密呢！咱們先到對話中去找。來，請一同學讀讀“大喜”一句。（一生起，讀得回腸蕩氣，神態(tài)語氣俱佳）師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。生：湖中焉得有此雅興之人。生：湖中焉得有此豪情之人。生：湖中此人，知音也！生：志同道合，三生有幸?。ū娦Γ煟喝绻麖堘芬卮?，用文言如何回答？生（抱拳）：彼此彼此?。ū姶笮Γ┥ū瞎盒視視。ū娦Γ煟菏前。品曛呵П侔?，可是，老師有一疑問?。猴嬀浦安粏栃帐希嬀浦蟛艈?；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。（眾笑）生：應該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都是癡人，何需留名，一留反而就俗了。生：我想起《還珠格格》中的一個細節(jié)，小燕子的哥哥才出現時，爾康他們問他姓名，他不答，只說“一簫一劍走天涯”。（眾笑）師：這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生??？生：他不愿和人深交，他生活在自己的內心世界中。生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進入世俗的生活。師：我們現在來看最初我們發(fā)