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關(guān)于中國(guó)漢字的演變過(guò)程
漢字是世界上壽命最長(zhǎng)的文字,今天所能見(jiàn)到的最古老的文字是商代刻在甲骨上和鑄在銅器上的文字。據(jù)考證,原始漢字在新石器時(shí)代中期產(chǎn)生,到它發(fā)展成初步的文字體系,大約經(jīng)過(guò)了近2600年之久。良渚文化處于中國(guó)中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家誕生的前夕,夏朝應(yīng)該是正式的漢字系統(tǒng)形成的最關(guān)鍵的時(shí)期。對(duì)漢字的發(fā)揚(yáng)發(fā)展有很大的推動(dòng)作用。
世界壽命最長(zhǎng)的文字第2頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天漢字是語(yǔ)素文字,總數(shù)非常龐大。漢字總共有多少字?到目前為止,恐怕沒(méi)人能夠答得上來(lái)精確的數(shù)字。根據(jù)古代的字書(shū)和詞書(shū)的記載:秦代的《倉(cāng)頡》、《博學(xué)》、《爰?xì)v》三篇共有3300字,漢代揚(yáng)雄作《訓(xùn)纂篇》,有5340字,到許慎作《說(shuō)文解字》就有9353字,唐代封演《聞見(jiàn)記·文字篇》所記晉呂忱作《字林》,有12824字,后魏楊承慶作《字統(tǒng)》,有13734字,梁顧野王作《玉篇》有16917字。唐代孫強(qiáng)增字本《玉篇》有22561字。到宋代司馬光修《類(lèi)篇》多至31319字,到清代《康熙字典》就有47000多字。因此,實(shí)際上人們?cè)谌粘J褂玫臐h字不過(guò)六七千而已漢字的數(shù)量第3頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天
漢字的變化好像路的變化一樣。路是人們走出來(lái)的;路走出來(lái)之后,人們隔一段時(shí)間就得修繕一次;修繕之后,路又漸漸發(fā)生一些變化,如變寬、變直、損毀,或者出現(xiàn)新的分支,需要再次修繕。此外,隨著時(shí)代的發(fā)展,以前的路漸漸不能滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展的需要,需要建設(shè)新的道路,如鐵路、高速公路等等。修路相當(dāng)于漢字的改革,而路漸漸自然變寬、變直、損毀、分支等變化,相當(dāng)于漢字的自然流變。這兩種變化過(guò)程有著不同的性質(zhì)、趨勢(shì)、規(guī)律和作用,因此過(guò)去我們籠統(tǒng)地把這兩種變化放在一起討論漢字的歷史演變。漢字的演變第4頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天
古代用寫(xiě)或刻的方式,在龜甲、獸骨上所留下的文字。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)最早的甲骨文是商朝盤(pán)庚時(shí)期的甲骨文。甲骨文大部分也是象形字或會(huì)意字,形聲字只占20%左右。甲骨文象形程度高,且一字多體,筆劃不定。
甲骨文第5頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天
古代稱(chēng)銅為金,故鑄刻在青銅器上的文字叫做金文,又叫鐘鼎文、銘文。金文始見(jiàn)于商代二里崗的青銅器,不過(guò)商代二里崗發(fā)現(xiàn)的青銅器有金文的只有少數(shù)幾件。殷墟出土的青銅器上金文增多;至西周時(shí),青銅器上金文已經(jīng)較為普遍。商代金文多為象形字以及由象形字合成的會(huì)意字。這些字像一幅幅圖畫(huà),生動(dòng)逼真,渾厚自然,有的呈團(tuán)塊狀。金文第6頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天
據(jù)傳為周朝史籀所創(chuàng),故又稱(chēng)籀文、籀篆、籀書(shū)等。史籀是周宣王的史官。大篆散見(jiàn)于《說(shuō)文解字》和后人所收集的各種鐘鼎彝器中,其中以周宣王時(shí)所作石鼓文最為著名。大篆是古字向小篆過(guò)渡的一種漢字字體。大篆第7頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天
小篆是由大篆簡(jiǎn)化而成。相對(duì)于大篆而言,小篆的形體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明、規(guī)正、協(xié)調(diào),筆勢(shì)勻圓整齊,偏旁也發(fā)生一定的變異和合并。與大篆相比,小篆的圖畫(huà)性已經(jīng)大大減弱,每個(gè)字的結(jié)構(gòu)已經(jīng)比較固定。相傳小篆是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)宰相李斯負(fù)責(zé)整理出來(lái)。如果小篆的確是在短時(shí)期內(nèi)整理出來(lái)的,則在秦國(guó)國(guó)內(nèi)必然有一個(gè)主動(dòng)推廣小篆和主動(dòng)摒斥包括大篆在內(nèi)的古字的改革過(guò)程。小篆第8頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天
秦國(guó)以外的國(guó)家所用的文字統(tǒng)稱(chēng)為“六國(guó)文字”。六國(guó)文字屬于古字范疇,圖畫(huà)性強(qiáng),形狀不定,難以識(shí)別。公元前221年,秦將王賁攻破齊國(guó)首都臨淄,齊亡。至此,秦統(tǒng)一六國(guó)。秦王嬴政成為中國(guó)封建社會(huì)歷史上第一個(gè)皇帝,自稱(chēng)“始皇帝”。秦始皇在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化上實(shí)行一系列的巨大改革,以加強(qiáng)和方便他所代表的地主階級(jí)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治力量。文字改革就是其中之一。為推行小篆,秦始皇命令李斯、趙高等人編寫(xiě)了《倉(cāng)頡篇》、《爰?xì)v篇》、《博學(xué)篇》等書(shū)文,作為標(biāo)準(zhǔn)的文字范本。由于皇帝的高度重視以及皇權(quán)巨大的影響,小篆迅速在全國(guó)推行開(kāi)來(lái),而紛繁復(fù)雜的“六國(guó)文字”也隨即退出歷史的舞臺(tái)。六國(guó)文字第9頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天
在小篆通行不久,民間又創(chuàng)造一種比小篆更為簡(jiǎn)便、更為定型的新書(shū)體。這就是“隸書(shū)”。隸書(shū)開(kāi)始時(shí)是寫(xiě)得比較草率的和不夠規(guī)范的小篆。到秦始皇統(tǒng)一文字時(shí),隸書(shū)已經(jīng)形成一種固定的、規(guī)范的字體。隸書(shū)改篆書(shū)一味圓轉(zhuǎn)的線(xiàn)條為方折的筆劃,順應(yīng)了社會(huì)對(duì)書(shū)寫(xiě)方便和規(guī)范的需要。
小篆到隸楷第10頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天
相傳,有一位名叫程邈的犯人,在獄中把民間流行的隸書(shū)整理出三千個(gè)字,傳給秦始皇。秦始皇大為賞識(shí),并破格提拔程邈為御史,并準(zhǔn)許其字用于皂隸小民之間。此后,隸書(shū)不僅僅在秦朝民間廣泛流行,政府文件一般也都用隸書(shū)書(shū)寫(xiě),但重要的詔書(shū)仍用小篆書(shū)寫(xiě),所以隸書(shū)在秦代又稱(chēng)“佐書(shū)”。隸書(shū)的出現(xiàn)是漢字發(fā)展史上一個(gè)重要的里程碑。隸書(shū)以前的漢字是用繪畫(huà)式的線(xiàn)條書(shū)寫(xiě)的,而隸書(shū)以后的漢字是用橫豎撇點(diǎn)折等筆劃構(gòu)成的。自隸書(shū)出現(xiàn)后,漢字的結(jié)構(gòu)基本上固定了下來(lái),一直到新中國(guó)成立,基本上沒(méi)有太大的變化。隨著秦王朝的覆滅,小篆也就迅速退出歷史舞臺(tái),隸書(shū)成為社會(huì)首要書(shū)寫(xiě)方式和書(shū)法的典范。其后不久,出現(xiàn)了更為規(guī)范的楷書(shū)字體。漢朝以后楷書(shū)占據(jù)正統(tǒng)地位。第11頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天
隸書(shū)相傳為秦未程邈在獄中所整理,去繁就簡(jiǎn),字形變圓為方,筆劃改曲為直。改"連筆"為"斷筆",從線(xiàn)條向筆劃,更便于書(shū)寫(xiě)。"隸人"不是囚犯,而指"胥吏",即掌管文書(shū)的小官吏,所以在古代,隸書(shū)被叫做"佐書(shū)"。隸書(shū)盛行于漢朝,成為主要書(shū)體。作為初創(chuàng)的秦隸,留有許多篆意,后不斷發(fā)展加工。打破周秦以來(lái)的書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng),逐步奠定了楷書(shū)的基礎(chǔ)。隸書(shū)第12頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天
楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。從隸書(shū)逐漸演變而來(lái),更趨簡(jiǎn)化,字形由扁改方,筆劃中簡(jiǎn)省了漢隸的波勢(shì),橫平豎直?!掇o海》解釋說(shuō)它"形體方正,筆畫(huà)平直、可作楷模。故名楷書(shū)。始于漢末,通行至今,長(zhǎng)盛不衰。楷書(shū)的產(chǎn)生,緊扣漢隸的規(guī)矩法度,而追求形體美的進(jìn)一步發(fā)展,漢末、三國(guó)時(shí)期,漢的書(shū)寫(xiě)逐漸變波、磔而為撇、捺、且有了"側(cè)”、"掠"、"啄"、"提"等比劃,使結(jié)構(gòu)上更趨嚴(yán)整。如《武威醫(yī)簡(jiǎn)》、《居延漢簡(jiǎn)》等??瑫?shū)的特點(diǎn)在于規(guī)矩整齊,所以稱(chēng)為楷法,一直沿用至今??瑫?shū)第13頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天楷書(shū)的名人“書(shū)圣”——王羲之
在書(shū)法史上最具影響力的書(shū)法家當(dāng)屬王羲之,東晉書(shū)法家,文學(xué)家。字逸少?,樼鹋R沂人,后移居會(huì)稽山陰。有“書(shū)圣”之稱(chēng)。第14頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天歐陽(yáng)詢(xún)——?dú)W體
生于南朝陳武帝永定元年卒于唐太宗貞觀十五年,字信本,潭州臨湘人。以楷書(shū)和行書(shū)著稱(chēng)。為書(shū)法史上第一大楷書(shū)家,其字體被稱(chēng)為“歐體”,
第15頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天柳公權(quán)——柳體
生于唐代宗大歷十三年,卒于懿宗咸通六年。字誠(chéng)懸,京兆華原人。唐代著名楷書(shū)家。第16頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天顏真卿——顏體
唐代書(shū)法家。字清臣,京兆萬(wàn)年人,其楷書(shū)結(jié)體方正茂密,筆畫(huà)橫輕豎重,筆力雄強(qiáng)圓厚,氣勢(shì)莊嚴(yán)雄渾,人稱(chēng)“顏體”。第17頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天趙孟頫——趙體趙孟頫,字子昂,號(hào)雪松道人,又號(hào)水晶宮道人,湖州人。元代初期很有影響的書(shū)法家。《元史》本傳講,“孟頫篆籀分隸真行草無(wú)不冠絕古今,遂以書(shū)名天下"。所以,趙氏能在書(shū)法上獲得如此成就,是和他善于吸取別人的長(zhǎng)處分不開(kāi)的。
第18頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天草書(shū)
草書(shū),是為書(shū)寫(xiě)便捷而產(chǎn)生的一種書(shū)體。草書(shū)始于漢初,其特點(diǎn)是:存字之梗概,損隸之規(guī)矩,縱任奔逸,赴速急就,因草創(chuàng)之意,謂之草書(shū)。章草筆劃省變有章法可循,代表作如三國(guó)吳皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法,筆勢(shì)流暢,代表作如晉代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出現(xiàn)于唐代,以張旭、懷素為代表,筆勢(shì)狂放不羈,成為完全脫離實(shí)用的藝術(shù)創(chuàng)作,從此草書(shū)只是書(shū)法家臨摹章草、今草、狂草的書(shū)法作品。第19頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天
行書(shū)是在楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的,介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體,是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草書(shū)那樣潦草,也不像楷書(shū)那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷化??ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌保莘ǘ嘤诳ǖ慕小靶胁荨?。行書(shū)第20頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天
大小相兼。就是每個(gè)字呈現(xiàn)大小不同,存在著一個(gè)字的筆與筆相連,字與字之間的連帶,既有實(shí)連,也有意連,有斷有連,顧盼呼應(yīng)。收放結(jié)合。一般是線(xiàn)條短的為收,線(xiàn)條長(zhǎng)的為放;回鋒為收,側(cè)鋒為放;多數(shù)是左收右放,上收下放,但也可以互相轉(zhuǎn)換,不排除左放右收,上放下收。疏密得體。一般是上密下疏,左密右疏,內(nèi)密外疏。中宮緊結(jié),凡是框進(jìn)去的留白越小越好,劃圈的筆畫(huà)留白也是越小越好。布局上字距緊壓,行距拉開(kāi),跌撲縱躍,蒼勁多姿。濃淡相融。行書(shū)書(shū)寫(xiě)應(yīng)輕松、活潑、迅捷,掌握好疾與遲、動(dòng)與靜的結(jié)合。墨色安排上應(yīng)首字為濃,末字為枯。線(xiàn)條長(zhǎng)細(xì)短粗,輕重適宜,濃淡相間。和草書(shū)差不多,但
沒(méi)那么草行書(shū)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)第21頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天
漢字中許多字自古以來(lái)在民間就有多種寫(xiě)法,有的寫(xiě)法筆劃多,有的寫(xiě)法筆劃少。筆劃多的叫做繁體字,筆劃少的叫做簡(jiǎn)體字。隸書(shū)和楷書(shū)走上歷史舞臺(tái)之時(shí),自然而然地消除了小篆形式的各種繁體字和簡(jiǎn)體字,但是
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