微觀經(jīng)濟學(xué)感悟

第第頁微觀經(jīng)濟學(xué)感悟微觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)感悟

農(nóng)經(jīng)一班李楊202220411011

大一下學(xué)期我們開設(shè)了微觀經(jīng)濟學(xué)這門課程，拿到這本書

的時候真的很迷茫，翻開一看導(dǎo)論就有那么多，上來就整出個稀缺性、選擇與經(jīng)濟學(xué)，聞所未聞。緊接著又是很多假設(shè)，總之兩個字：頭疼。但是通過這半年和老師一起學(xué)習(xí)，讓我對微觀經(jīng)濟這門課程有了新的了解。并對這門課程產(chǎn)生了深厚的愛好。通過這個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我知道了什么是微觀經(jīng)濟學(xué)。微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)一起，共同構(gòu)成西方經(jīng)濟學(xué)。微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的對稱，是現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的一個構(gòu)成部分。微觀經(jīng)濟學(xué)討論市場中個體的經(jīng)濟行為，亦即單個家庭、單個廠商和單個市場的經(jīng)濟行為以及相應(yīng)經(jīng)濟變量數(shù)值的決斷。它從資源稀缺這個基本概念出發(fā)，認(rèn)為全部個體的行為準(zhǔn)那么是最小投入，來獲得最大的產(chǎn)出。來追求利潤的最大化。對于微觀經(jīng)濟學(xué)的對象，微觀經(jīng)濟學(xué)的討論對象是經(jīng)濟個體，如單個消費者、單個廠商、單個行業(yè)等，所以它是以個量分析為主。

在微觀經(jīng)濟學(xué)中，通過老師講解知道，分析方法有兩個重要的假設(shè)條件：第一個假設(shè)條件是理性人假設(shè)。這種理性人的假設(shè)，也被稱為“經(jīng)濟人假設(shè)”，即在經(jīng)濟活動中每個經(jīng)濟個體總是以利己為動力，企圖以最小的代價換取最大的利益；第二個假設(shè)條件是完全信息假設(shè)。然后我們學(xué)到的是價格理論。供求雙方的的

特點被精簡抽象到兩條曲線上，推導(dǎo)出的結(jié)論也是很合乎情理的。

微觀經(jīng)濟學(xué)還牽涉到多種討論理論方法。微觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容包括一般均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場結(jié)構(gòu)理論、要素市場理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟學(xué)以及微觀經(jīng)濟政策等。微觀經(jīng)濟學(xué)在分析方法上，既采納實證分析方法，又采納規(guī)范分析方法，大量運用均衡分析方法和邊際分析方法等?！斑呺H”在剛剛接觸到的時候不是很習(xí)慣，總要先去回憶一下導(dǎo)數(shù)的意義才能想到那些以“邊際”打頭的名詞的實際含義。不過從今開始，我開始接觸到微觀經(jīng)濟學(xué)最核心的東西。

后面的內(nèi)容學(xué)過之后我覺得都可以看做買與賣的雙方為了各自的最大利益進行的自發(fā)性調(diào)整從而達到均衡，這點與價格理論很相像的，只是這里的“買方”與“賣方”有了各自不同的需求和行為環(huán)境。以這里為出發(fā)點，我們討論了實際生活中常見的各種經(jīng)濟現(xiàn)象與經(jīng)濟關(guān)系，分析了如何行為才能使個人利益得到最大滿意〔效用最大化〕。最末，我也了解了目前微觀經(jīng)濟學(xué)的不足與進展方向。就這樣，微觀經(jīng)濟學(xué)的大框架就在我腦海中建立起來了。

一學(xué)期的學(xué)習(xí)讓我了解了微觀經(jīng)濟學(xué)的面貌，同時它也給了我一種思維方式--包含人性的思索。雖然經(jīng)濟學(xué)的結(jié)構(gòu)很接近理科，這也是微觀經(jīng)濟學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)之處，但它與理科最大的區(qū)分可能

就在于它對人的討論。理科只關(guān)注各種公理、定理、公式，猶如鐵面無私的包公，只看客觀的東西。而經(jīng)濟學(xué)那么對人類的行為，甚至人的偏好做討論，這種討論是不可能不考慮個人的主觀區(qū)分的。經(jīng)濟人追求效用最大，即獲得最大的滿足度，這很難用傳統(tǒng)理科的語言去細致刻畫。當(dāng)然，經(jīng)濟學(xué)在如何精確描繪這些主觀性的概念的時候也存在種種紕漏，但作為一種勝利的探究，是很值得學(xué)習(xí)借鑒的。

這些就是通過這學(xué)期和老師的共同學(xué)習(xí)，我對微觀經(jīng)濟學(xué)這門課程的一些淺顯看法。

微觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)感悟

農(nóng)經(jīng)一班李楊202220411011

大一下學(xué)期我們開設(shè)了微觀經(jīng)濟學(xué)這門課程，拿到這本書

的時候真的很迷茫，翻開一看導(dǎo)論就有那么多，上來就整出個稀缺性、選擇與經(jīng)濟學(xué)，聞所未聞。緊接著又是很多假設(shè)，總之兩個字：頭疼。但是通過這半年和老師一起學(xué)習(xí)，讓我對微觀經(jīng)濟這門課程有了新的了解。并對這門課程產(chǎn)生了深厚的愛好。通過這個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我知道了什么是微觀經(jīng)濟學(xué)。微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)一起，共同構(gòu)成西方經(jīng)濟學(xué)。微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的對稱，是現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的一個構(gòu)成部分。微觀經(jīng)濟學(xué)討論市場中個體的經(jīng)濟行為，亦即單個家庭、單個廠商和單個市場的經(jīng)濟行為以及相應(yīng)經(jīng)濟變量數(shù)值的決斷。它從資源稀缺這個基本概念出發(fā)，認(rèn)為全部個體的行為準(zhǔn)那么是最小投入，來獲得最大的產(chǎn)出。來追求利潤的最大化。對于微觀經(jīng)濟學(xué)的對象，微觀經(jīng)濟學(xué)的討論對象是經(jīng)濟個體，如單個消費者、單個廠商、單個行業(yè)等，所以它是以個量分析為主。

在微觀經(jīng)濟學(xué)中，通過老師講解知道，分析方法有兩個重要的假設(shè)條件：第一個假設(shè)條件是理性人假設(shè)。這種理性人的假設(shè)，也被稱