發(fā)展心理學(xué)的基礎(chǔ)和趨勢：動作發(fā)展

進(jìn)展心理學(xué)的根底和趨勢：動作進(jìn)展EstherThelen關(guān)于嬰兒和兒童怎樣掌握他們身體的爭論可能是科學(xué)進(jìn)展心理學(xué)領(lǐng)20年里，爭論者們又重燃了對它的興趣。就上有很大奉獻(xiàn)。在這篇論文中，我追溯著動作進(jìn)展變化命運的進(jìn)程，我們?nèi)ミ^哪，在干什么，并推斷將來的一些關(guān)鍵性問題。這篇論文的-衰落-再興起-”歷史中的普遍性主題和BertenthalClifton出版的權(quán)威論述以及Goldfield的優(yōu)秀專著。嬰兒生下來時幾乎不能掌握他們的身體。然而，在一年內(nèi)左右，他們就能坐，站立，走路，夠東西，操作物體，自己喂食，做一些姿勢甚至可以說幾個詞。一年之后，學(xué)步兒開頭擅長跑，爬，涂寫，騎小三量，而對動作來說，可以進(jìn)展連續(xù)的觀看。每一種的模式都可隨時觀看描述。在動作的掌握和它的實際執(zhí)行之間沒有任何隱蔽的過程。動作進(jìn)展：黃金時期動作技能的消滅在人類進(jìn)展的科學(xué)爭論中占有如此重要的地位并奠MillicentShinn〔1900〕的表達(dá)這2020世紀(jì)20年月，伴隨著ArnoldGesell的開拓性爭論和廣泛流行的專著而消滅2030年月照舊存在。MyrtleMcGraw〔1935〕的廣為人知又〔Jimmy和Johnny〕爭論，NancyBayleyBerkeley的發(fā)育爭論。1946年，Carmichael的“兒童心理手冊”里兩篇Gesell和McGraw所著的很有創(chuàng)意的文章194，證明白動作爭論在這一領(lǐng)域的理論地位。動作進(jìn)展?fàn)幷摰狞S金時期有三個重要的相關(guān)遺產(chǎn)。這些先驅(qū)者們第一個遺產(chǎn)是他們的理論奉獻(xiàn)，特別是在人類進(jìn)展的生物學(xué)背景以及奇異的自然試驗。第三個遺產(chǎn)，也可能是最長久的，是進(jìn)展常模〔developmentnorms〕的建立。我將依次爭論這些遺產(chǎn)。進(jìn)展的生物學(xué)背景遺產(chǎn)這一領(lǐng)域兩個最主要的理論家是ArnoldGesell和MyrtleMcGraw解最普遍，最深刻的進(jìn)展原理的一個方法。Gesell和進(jìn)展的動力原理 。Gesell留給我們明確又全面的進(jìn)展理論，直到現(xiàn)在還具有很好洞察力和吸引力〔更多的信息，參見 GesellThelen&Adolp199。從他職業(yè)生涯的開頭Gesell就主見動作進(jìn)展在生物科學(xué)的深層根基他把進(jìn)展看成統(tǒng)一進(jìn)程需要包括進(jìn)化論，胚胎學(xué)，比較心理學(xué)，神經(jīng)生理學(xué)以及人類學(xué)各級別的描述。他受達(dá)爾文的影響很大他把達(dá)爾文看作是兒童科學(xué)爭論的奠基人同時也Gesell認(rèn)為把人類作為科學(xué)爭論的合法對象要歸功于達(dá)爾文。Gesell認(rèn)為，在達(dá)爾文之前，人們根本上是從神學(xué)和哲學(xué)的角度來理性的自由。Gesell認(rèn)為他的核心理念是歸因于達(dá)爾文的，即心智生活Gesell1948〕GesellCoghillGesell那個年月的行為胚胎學(xué)這一興領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者。Coghill的主要工作是爭論蠑螈的行為胚胎學(xué)。Coghill的奉獻(xiàn)就是呈現(xiàn)了動物的運動模式進(jìn)展和它們Coghill把C”形體或“S”形體和它的特定神經(jīng)連接的生長是同步的Coghil1969。Gesell從Coghill那學(xué)到了不少東西。首先，他看到了進(jìn)展是一個形態(tài)生物學(xué)的過程，即行為形成的一種變化Gesell信任就像運動和姿勢為讓神經(jīng)系統(tǒng)為我們理解因此心智進(jìn)展也具有這種形態(tài)生物學(xué)特性，也就是可以通過觀看到的行為來了解它。其次，Gesell認(rèn)為Coghill爭論的蠑螈生長和進(jìn)展原理對其它物種來說也一樣，包括人類“我們認(rèn)為塑造人類嬰兒身體和行為的生長過程在本質(zhì)上和試驗胚胎學(xué)成功分析的過程一樣〔Gesell&Thompso193這就引出了Gesell從Coghill那得出的第三個遺產(chǎn)，行為變化是由生物學(xué)上的神經(jīng)成熟打算的，Gesell的成熟觀點來自于Coghill的覺察，在蠑螈爭論中，運動模式的變化是從感知連接前的神經(jīng)大事中產(chǎn)生。因此，運動是神經(jīng)變化的產(chǎn)物，而不是感覺刺激的輸入Gesell寫到“全部物種行為模式的消滅都趨向于遵循一個有秩序的遺傳序列這種遺傳序列本身是精細(xì)模式的表達(dá) 這一模式的根本概要是它本身也是進(jìn)化的產(chǎn)物并且受成熟因素的影響Gesel，193。正如Coghill通過對姿勢和運動的拍攝而解開了蠑螈進(jìn)展的謎Gesell信任他也能通過拍攝及對形態(tài)進(jìn)展的描述來揭開人類principleofdevelopmentdirection上再度消滅。例如，Edelman〔1988〕通過細(xì)胞外表的局部的物理和把Gesell胞和神經(jīng)分子的自我組織形成變化模式。Gesell理論的實際意義是作為在當(dāng)時流行的行為主義的抗衡力。對那些被告知嬰兒完全是由環(huán)境塑造的父母來說，Gesell提出了一個不同的觀點，嬰兒潛力自發(fā)的開放。環(huán)境的作用就是支持這種開放，是沒有意義的。McGraw和生物學(xué)進(jìn)展 MyrtleMcGraw是一個既老練又奇異的進(jìn)展心理學(xué)家，她把人類運動技能的進(jìn)展作為閱歷資料原理。和Gesell一樣她也質(zhì)疑了試驗心理學(xué)的主要范式---行為主義在解釋進(jìn)展變化上的有用性固然在考慮生長過程時她也從試驗生物學(xué)家那得到了啟發(fā)，她認(rèn)為生長過程是一個連續(xù)的，偶然的，整體的過程而不是非線性的有機過程McGra，193。她也同樣被Coghill的強調(diào)進(jìn)展作為總形式模式而不是個體反射的連續(xù)，行為主義觀點〕及把神經(jīng)構(gòu)造和行為功能聯(lián)系所影響。盡管McGrawJimmyJohnny的試驗，爭論哪些早期運動技能可以被各種技能，如一般技能〔坐，走〕和特別技能〔游泳，滑旱冰。她Johnny的最初表現(xiàn)才能有肯定效果，從長遠(yuǎn)來看，BergenDalton和Lipsit192宣稱McGraw的，但是這個雙生子試驗，以及她隨后的運動進(jìn)展?fàn)幷?，確實把成熟的作用置于前列。McGraw〔194，精明解釋的典范。再次，被Coghill所啟發(fā)，段形式開頭消滅。這個爭論中，還處理了學(xué)習(xí)和成熟的作用。McGraw重申說，這兩者的影響是不能分開的。雖然如此，她又陳述Gesell的提高可能具有關(guān)鍵期。爭論方法的遺產(chǎn)運動。例如，Burnside〔1927〕和Shirley〔1931〕通過在兒童腳上涂〔Adolph，1997。另一種進(jìn)展標(biāo)準(zhǔn)的先進(jìn)的，重要的方法是在大量標(biāo)準(zhǔn)任務(wù)中對同樣兒童的反復(fù)測試。Gesell用高標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)備，構(gòu)造式訪談及測試者的具體指導(dǎo)等高藝術(shù)來進(jìn)展測試〔Gesell&Thompson，193皮亞杰〔1952〕的方法就比較敏捷，他可以不斷的改造任務(wù)使更適合兒童的全部力量，并且建議說任務(wù)材料〔taskmaterials〕應(yīng)當(dāng)擴展到兒童的生長發(fā)育，或者在一個支持的社會環(huán)境下進(jìn)展測量。最終，我們應(yīng)當(dāng)贊揚Gesell和McGraw關(guān)于雙生子的深入爭論，這種方法在今日分析遺傳和環(huán)境奉獻(xiàn)時仍在廣泛的使用。進(jìn)展常模的遺產(chǎn)長久的進(jìn)展常模。雖然兒童的心理測驗追溯到20世紀(jì)早期AlfredBinetGesell把嬰幼兒進(jìn)展常模的概念引入進(jìn)展心理2020年月30Gesell和同事完善的成套測驗在今日仍舊是廣泛使用的是Gesell程碑。Coghill一樣，Gesell認(rèn)為姿勢和運動的形式是生長內(nèi)部的規(guī)則過程的直接反映。收集嬰兒的常模運動是很直接的反映：我們可以弄清生長的法定挨次和心理生長常模，更好的了解遺傳生長。這些常模也可以用作分析評價進(jìn)展?fàn)顩r的參照標(biāo)準(zhǔn)。因此，目前我們依靠運動作為早期進(jìn)展的調(diào)查分析是來源于Gesell對進(jìn)展本質(zhì)根本問題的理論興趣。尤其是，Gesell信任運動是有機體生長形式最直接的表達(dá)。通過爭論嬰兒和兒童的姿勢運動。Gesell不但說明白進(jìn)展的根本原理，而且供給了一系列常模資料。202030年月早期，Gesell和同事觀看了大約500個嬰兒，用高構(gòu)造化和具體的序列任務(wù)建立了一長串動作行為的年齡常模。例如，GesellThompson〔1934，1938〕報告了嬰兒坐41個階段常模，拋扔行為〔pelletbehavior〕的58個階段，站立50個階段。大局部這些行為都用準(zhǔn)確的電影方法被拍攝下來Gesell&Thompson,193。Gesell說他對這些浩大常模的興趣并不是要為每個人的進(jìn)展建立一個模型，而是為了解大量的個體差異供給一個標(biāo)準(zhǔn)。事實上，Gesell99%的家庭都去教堂。Gesell它最初是媽媽Dingle給DunlapsGesellDunlap家在孩子各個年齡的每一天都在認(rèn)真觀看著他們的典型行為。Whathappenedtothatlegacy？動作進(jìn)展：休眠期年對動作進(jìn)展的爭論30年開頭近于停滯。這種命運的巨大反轉(zhuǎn)有落〔Thelen，1995。他們產(chǎn)生了大量廣泛出版的著作及具體描述的在實證爭論方面，Gesell和McGraw的理論地位似乎已經(jīng)把進(jìn)一步的Gesell通過對行為的拓?fù)涿枋鲋赋鋈祟愡M(jìn)展遵循著普遍原理，那么事情就成定局了。變化由進(jìn)展方向支配，相互交織或個體成熟是生物的必定。盡管Gesell也成認(rèn)閱歷和成熟的交互作McGraw,1962年《人類嬰兒神經(jīng)肌目的。一局部問題是爭論大腦變化的方法缺乏。但她又說了，早期的能”和“獲得性特質(zhì)”的分別或“成熟”和“學(xué)習(xí)”的對立。在她的整個職業(yè)生涯中，McGraw始終不停的細(xì)心闡述著進(jìn)展的生物尖端理勸告辭人連續(xù)用動作進(jìn)展作為理解變化過程的通道。70年月“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)”都明顯不能和嚴(yán)格掌握的試驗方法相比。此外，學(xué)習(xí)理論和試驗心理學(xué)主流都沒有把人類是怎樣掌握自己的身體作為問意回應(yīng)的模式，如按一個杠桿。開頭廣為流傳而且有很大影響，激起了對兒童內(nèi)部心智的狂熱興趣〔和外顯行為的形式相比照〔具有挖苦意味的是雖然皮亞杰的心智理論是以感知-運動為背景的，但后來的解〕皮亞杰提論家卻沒有做。這一領(lǐng)域另外的主導(dǎo)勢力來自于JohnBowley的依戀本質(zhì)爭論的行為學(xué)和精神動力學(xué)理論。在這兒，我信任Bowlby的豐MaryAinsworth訓(xùn)誡就是即使再完善的理論也要有的大量實證爭論才能幸存。動作進(jìn)展：20年的重生1980年開頭，趨勢又有了轉(zhuǎn)變，對動作的興趣漸漸有了勢頭。交互影響。這包括一些先進(jìn)理論：運動科學(xué)和生物力學(xué)的思想，生可塑性的理解及記錄運動和大腦活動的先進(jìn)技術(shù)。N.Bernstein的重要性無論他們的地位如何微妙及變化，通過GesellMcGraw兩位學(xué)者，我們得知神經(jīng)胚胎學(xué)家的遺產(chǎn)即運動是神經(jīng)系統(tǒng)成熟度的直接反響。這次變化很少考慮到---神經(jīng)系統(tǒng)的進(jìn)展過程可以由身體的本質(zhì)和它N.Bernstein激起了運動概念化20301967年Bernstein的書出版后他的觀點才在西方知名。Bernstein的開創(chuàng)眼光是提出了不同的掌握問題。他從身體開頭種運動都是連貫協(xié)調(diào)的結(jié)果。大腦是怎樣完成這種完善的協(xié)調(diào)和組Bernstein所說，答案就是運動是黑板上簽?zāi)愕拿郑饬x是一樣的。和肢體的機械性能。例如，由于肌肉的柔韌性以及關(guān)節(jié)解剖學(xué)構(gòu)造，然屬性，因此不需神經(jīng)系統(tǒng)的詳盡說明。一個很好的例子就是走路：伸長儲存能量，隨著后一只腿向前走動，它就很少用到肌肉收縮，而是憑借著伸張肌肉時儲存的能量。Bernstein提起了人們對傳統(tǒng)理論的興每個動作的變化驅(qū)力。比方說，為了學(xué)會走路，嬰兒必需處理腿部運動，身體的重心，外表的支持等之間的簡單影響。這不能事先指示，動作，還能讓他們更有效的探究生物機體，也就是“免費”運用系統(tǒng)供給的力量。Bernstein在運動進(jìn)展?fàn)幷摰挠绊懯前褟娬{(diào)中樞神經(jīng)系統(tǒng)是技〔Thelen&Fishe198相互作用產(chǎn)生。其次個困惑是眾所周知的“踏步反射。把生兒直立抱起，把他的腳放在平面上，他就會做出邁步的動作。幾個月之內(nèi)，這種運動就會消逝在Preyer時代普遍的解釋是這是一種原始反射當(dāng)皮層和自發(fā)活動成熟的時候就會停頓。然而，當(dāng)直立時踏步消逝，在嬰兒仰臥時踢腿運動的頻率則會增加。為了解釋這種驚異的不全都 運動是身體姿勢的一個功能 我們再一次爭論了外部奉獻(xiàn)〔peripheralcontributio。再次，我們覺察嬰兒的踏步力量和腿部的重量有關(guān)。立姿勢力量就會降低。Bernstein的影響從被動的刺激回應(yīng)者轉(zhuǎn)化為主動尋求世界刺激者一樣。生態(tài)心理學(xué)的重要性Bernstein關(guān)于兒童是樂觀探究者的訊息和動作進(jìn)展?fàn)幷搹?fù)興的其次個影響是吻合的。這就是不被人們普遍了解的理論方法“生態(tài)心理EleanorGibson和JamesGibson的大量著作根底上。Gibsonian心理學(xué)的根本假設(shè)是人和其它動物可以直接感知環(huán)境的構(gòu)造信息〔這一觀點和在大腦重建前環(huán)境是沒有意義的相反Gibsonian個過程。EleanorGibson猛烈提倡這一過程中兒童是樂觀的探究者，及在各種外表和地形上移動〔Gibson，1988。這一爭論起初并不在考察下水床的外表然后轉(zhuǎn)為爬過去而不是冒險摔倒在濕軟的外表。生態(tài)心理學(xué)在幾個重要的方式上塑造著當(dāng)代動作進(jìn)展的爭論。第動，讓感知者體驗視覺排列。手臂，手及指甲的運動對觸摸探究物體和外表很有幫助。運動對了解外表屬性及空間環(huán)境的布置很有用。世界的方式。有多個特征的，可能從誕生時就是這樣。例如，Rochat和Morgan的爭論顯示嬰兒意識到肢體的視覺感知和自己的本體及觸覺感官全都。他們能夠區(qū)分這兩者圖像。很明顯地，通過注視和運動的閱歷，嬰兒能把自己看到的和知覺到的協(xié)調(diào)起來。生態(tài)心理學(xué)對目前動作進(jìn)展?fàn)幷摰牡谌齻€奉獻(xiàn)是強調(diào)探究對發(fā)展變化的重要作用。例如，E.J.Gibson描述了嬰兒第一年探究的三種重疊階段。首先，嬰兒通過視覺和聽力探究大事。接下來，通過夠，抓，咬等探究物體。后來通過自我產(chǎn)生的運動來探求稍大的布局。變的運動技巧。動力系統(tǒng)的介紹Bernstein和Gibson都很關(guān)心同一個問題：怎樣避開“雛型人”〔homunculus〕問題呢---參與者頭腦中表征世界及讓其做出打算的實entitGibson2080掌握和進(jìn)展理論的根本變化。在兩個標(biāo)志性的論文中，PeterKugler，ScottKelsoMichaelTurvey用的觀點重考慮了Bernstein的協(xié)〔耗散系統(tǒng)為了保持自己有序的狀態(tài)及遠(yuǎn)離熱力學(xué)平衡必需吸取能量。全部的生物系統(tǒng)都是耗散的，但也有一些其它的自然系統(tǒng)如云的形成及流體的流淌〕這里重要的洞察力是一些爭論者，以及后來其它的爭論者，都證明白人類肢體的簡潔非循環(huán)運動可以用數(shù)學(xué)承受的振蕩器來描述。尤其是，他們覺察當(dāng)人們有節(jié)奏的移動身體部位時，他們會有偏愛的協(xié)調(diào)模定的，因此偏愛模式就會把它們吸取進(jìn)去。在肯定條件下，人們會自的步法取決于它們運動的速度。運用的步法通常都是那些最節(jié)能的。Bernstein觀點的重述，每一個運動都是參與成分的全系統(tǒng)整合。KuglerTurvey用“軟裝備”這個術(shù)語來描述它的柔韌性：行為模式并不是事先指定的。這就意味著行為不是“硬連務(wù)的性質(zhì)產(chǎn)生的。間刻度可能是秒，或者分鐘，周，或月。確實，從動力的角度來看，把不同時間段的變化看作是不同的過程是沒有意義的。最終，有一個觀點，一個固定運動模式的協(xié)調(diào)狀態(tài)〔比方說，走路或夠東西的形式。在進(jìn)展方面，這就意味著用其穩(wěn)定性來描述行為特征，并確定它轉(zhuǎn)為形式以及檢驗產(chǎn)生它們的機制。WernerLewin，Piaget以及其他人提出。例如皮亞杰認(rèn)為水平的心理平衡只能由目生物力學(xué)的多層次分析爭論。例如，在我自己的著作中，就運用動力系統(tǒng)原理提醒在移動性運動和夠東西過程中的變化的多重影響。中樞神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性50年前我們獨立工作的。確實，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)支撐著這些廣泛連接的知覺，動作以及的各個領(lǐng)域都有覺察。與此同時，單個的神經(jīng)元可以被視覺，打算，認(rèn)知是同一融合過程的一局部這一觀點。定這一觀點被推翻。進(jìn)展的意義是深遠(yuǎn)的：閱歷塑造大腦。曾經(jīng)認(rèn)為環(huán)還是封閉的：就像閱歷重組大腦，由知覺識別，記憶，動作掌握產(chǎn)大腦。GeraldEdelman的重要理論著作，這是當(dāng)前神經(jīng)胚胎學(xué)，神經(jīng)生理學(xué)，以及和Bernstein，Gibson全都的行為進(jìn)展，還有動力系統(tǒng)一系列的綜合。在他的《神經(jīng)元組選擇理論》中，Edelman提出，適當(dāng)?shù)男袨?，?dāng)感知和行為加強肯定的能映射依靠于閱歷，尤其是通過感知運動探究。對動作進(jìn)展的技術(shù)奉獻(xiàn)Halverson出版他對進(jìn)展理解的具體爭論時，他通過拍攝嬰兒伸手追溯著手的軌跡，從對格子的測量中提取量化數(shù)據(jù)。70年后，測量量數(shù)據(jù)。除了測量運動，還可以用力臺檢測力度，以及用肌電圖檢測巧和急躁，但世界上為數(shù)不少的試驗室都成功的抑制了這些挑戰(zhàn)。我們答復(fù)以下問題的方式限制了我們提問題的洞察力。當(dāng)代動作進(jìn)展的主要論題這一局部，依據(jù)這一領(lǐng)域的歷史慣例回憶了動作進(jìn)展?fàn)幷摰闹饕攸c。但這種回憶不是很具體。最終一節(jié)，指明白將來的方向。動作技能進(jìn)展的描述：理解協(xié)調(diào)和掌握通過詳盡的縱向爭論作為理解動作技能進(jìn)展的根底我們連續(xù)著McGrawGesell留給我們的遺產(chǎn)。像我們的前輩一樣，我們還用這些爭論推斷根本機制的進(jìn)展變化。此外，從動力系統(tǒng)的觀點看，這些候發(fā)生變化？這是確定過渡的第一步，然后用試驗調(diào)查。因此，測試協(xié)調(diào)和掌握假說的試驗使得縱向爭論有了進(jìn)一步的補充。ClaesvonHofsten關(guān)于嬰兒伸手抓的開創(chuàng)性爭論。VonHofsten是第一個具體介紹嬰兒運動的運動Halverson40VonHofstenVonHofsten7歲。標(biāo)導(dǎo)向，所以通常被認(rèn)為是無組織的或隨便的。然而，依據(jù)對嬰兒腿肢體之間有著高度的協(xié)調(diào)性以及這一組織中存在進(jìn)展變化模式。重點，學(xué)會走路是從嬰兒到兒童轉(zhuǎn)變的巨大進(jìn)展轉(zhuǎn)折點。此外，對復(fù)雜任務(wù)及嬰兒如何解決其中的問題的認(rèn)知有了不斷的提高。例如，Sutherland7歲兒童步法的測量，證明白步法參數(shù)和關(guān)Bril和Breniere更多是關(guān)注剛學(xué)走路嬰兒的變化，用一個大的力臺供給重量變化和推力。Clark和Phillips有兩個關(guān)于爬行運動時肢體模式的縱向爭論，這是早期爭論者的論題。Thelen和Ulrich為表現(xiàn)。Angulo-Kinzler，Ulrich，Chapman，&Thelen通過追蹤踏車GoldfielKa用動力分析方法去了解嬰兒怎樣習(xí)得的運動任務(wù)，boundcinginaJolly-Jumper。和走路的當(dāng)代爭論都在兩個重要的方面偏離了經(jīng)典爭論，受到Bernstein，Edelman，以及動力系統(tǒng)的影響。首先，在早期運動生物解決的生物機制問題：wecannotthinkaboutneuralcontroldistancedfromwhatiscontrolled。例如，學(xué)會走路需要兒童確保身體重量可以Angulo-KinzlerBernstein腿部運動的驅(qū)力要更易變化。，動作進(jìn)展的爭論者就留意到，并且爭論探討了個體差異。比方Shirley25個嬰兒最初不同的運動技能，并且這些差異影響太關(guān)注早期年齡常模的多樣性。確實，在多數(shù)爭論中，爭論者大多在兒童的技能水平之間進(jìn)展比較而不是依據(jù)年齡。些問題。有著大肢體但低能量的兒童和那些瘦小但高能量的兒童相Edelman擇，那么他們就只能停留在幾個僅有的解決方法中。因此，一些爭論定的及何時是變化的指示。很重要的。為了驗證這一假說，我們轉(zhuǎn)變肢體重量，把嬰兒的腿放到穩(wěn)定限度，并且調(diào)查了產(chǎn)生這種反響的根本神經(jīng)運動機制。這里我必需要提下兼有縱向描述方法和對同一組兒童在不同年Adolph關(guān)于嬰兒在斜坡上爬上爬下的爭論。在每次的訪問中，Adolph認(rèn)真理測量評定他們在不同坡度可爬斜坡的力量。同樣地，Angulo-Kinzler等調(diào)查了嬰兒從八個月始終到能很好的走路時在三種不同運動情景中支撐物的變化。感覺活動藕合的爭論。雖然我們的動作進(jìn)展?fàn)幷撌歉杏X-活動爭論，但傳統(tǒng)的吉普森主義試驗照舊支配著這一領(lǐng)域這里的問題與其說是動作掌握本身，不如說是活動是怎樣由知覺掌握，以及反過來，活動怎樣形成知覺。比方說，Lee和Aronson以及Butterworth和Hicks的早期著作通過著名“移動房間范式證明白學(xué)步兒的姿勢掌握中視覺的重要性。這一爭論后來也被Bertenthal和Bai用小點的嬰兒被試擴展并提煉。Stoffregen，Schmuckler和Gibson也用這一爭論證明白嬰兒對四周的視覺流是很敏感的從那之后在視覺的重要性和姿勢掌握中的本體感受之間就有了肯定爭論。 在他們的評論中，BertenthalClifton總結(jié)到多信息來源之間的平衡由情景打算。這和我前面提到的活動的軟整合相像。抓握中知覺的重要性也是熱門爭論中的一個論題。早期的爭論和Held都強調(diào)嬰兒逐步學(xué)會Hofsten所爭論的在學(xué)習(xí)之間的階段-----嬰兒對物體的直接抓握行為。近來，Clifton，Muir，Ashmead&Clarkson也挑戰(zhàn)了這一視覺相配觀點，他們展現(xiàn)了只要嬰音的物體。這些強調(diào)了同觀察胳膊和手一樣，學(xué)會“感覺”也是很重要的。置和大小方面也越來越嫻熟。這一塊著名的著作有VonHofsten和Ronnqvist關(guān)于手外形的期望進(jìn)展描述以及Ashmead，McCarty，McCarty，CliftonCollard爭論了嬰兒對抓住勺子的正確方式的覺察。在一個尤其奇異表現(xiàn)出適宜的抓握。定，那么就會用手摸或者輕拍外表。BushnellBoudreau供給了一時，嬰兒探知物體屬性如重量，質(zhì)地或探測的力量才能得到進(jìn)展。些了解。特別是，它強調(diào)兒童在探究四周環(huán)境中的主動作用，情景依這個問題。Gesell在他的經(jīng)典著作中，描述了兒童在抓一個立方體時Newell和同事用的方式思考抓握任務(wù)。他們推論說，和稍大的嬰兒及成人相比，對平相配的解決方法。認(rèn)知和動作技能進(jìn)展。這是在知覺-活動和認(rèn)知之間最終的一個著名領(lǐng)域。對這兩者領(lǐng)域關(guān)系的看法是比較簡單的。很多年來，動作技能和智力進(jìn)展之間只存在相關(guān)Shirle〔固然，是很有爭議的問題，〕另一方面，Gesell認(rèn)中的描述在今日仍舊有著深刻的見解。今日，爭論者對用動作進(jìn)展推測后來的心理狀態(tài)并不是很感興趣，但是對于皮亞杰的運動和認(rèn)知進(jìn)展之間關(guān)系的觀點越來越贊同。在這一點上，BertenthalCampos以及他們同事的著作是很有影響—如開頭爬行—開創(chuàng)了一個進(jìn)展夠讓嬰兒的思維方式產(chǎn)生變化的機制并不是完全理解，換句話來說，還可能涉及他們對知覺信息更多的留意。亞杰預(yù)想的很接近。只要是糊涂的時間，嬰兒，兒童和成人無時無刻視覺和聽覺。因此，運動是我們閱歷中必不行缺的局部，包括我們觀看事物的時間，由于觀看會涉及到眼，頭部和脖子的運動。在皮亞杰術(shù)嫻熟的人的特征就是他能依據(jù)情形的需要在這些模式間進(jìn)展轉(zhuǎn)換。之前我就說過這種敏捷性要求活動和心智大事要用同樣的動力言語編碼以便更好的相互結(jié)合，而這個編碼從一開頭就存在了。將來的議程：它不僅僅是動作力量。在總結(jié)局部