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2012年高考試題分類匯編:現(xiàn)代文閱讀(山東卷)六、(18分)本題為選做題,考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答,不能全選。(一)閱讀下面的文字,完成19-22題。被時(shí)間決定的講述張銳鋒①我來到一個(gè)古老的村莊,帝舜耕作過的地方。從早上開始,我親眼目睹了村民們一天的生活。②雞叫聲是一天生活的起點(diǎn)。不到早上六點(diǎn)鐘,雞鳴響起,幾千年來,這樣的永不毀壞的大自然的鐘表,精確無比。它總是將人的生活正點(diǎn)代入一個(gè)不朽的方程式,只是得出的答案日日常新。林一家人開始起床,林的老父親年過古稀,照常起來做第一件事情:劈柴。鋒利的斧頭,在暗淡的天光里發(fā)出黑藍(lán)的光,一個(gè)還未來得及被完全照亮的人的輪廓,用有點(diǎn)笨拙的姿勢,預(yù)備一天的炊火之薪。斧頭上下?lián)]動,從高過頭頂?shù)牡胤剑枞×诉@一高度上的自然能量,猛烈地越過空間。這一動作,這一被壓縮了的短暫時(shí)間,以及啪的一聲悶響,劈木開裂,舜的以前或舜的以后,從未改變。③林的妻子早晨的第一件事就是打開雞柵,一群雞涌到院子里。她撒一把米,雞們懷著感漱之情撲動翅膀,爭奪地上的米粒。然后她開始拿起掃帚打掃庭院,就像每天洗臉一樣,對生活的敬畏含于其中。村莊的獨(dú)特聲息漸漸大了起來,那種類似于琴瑟的音樂之聲,優(yōu)雅,古老,節(jié)奏鮮明。這與城市龐大、龐雜的噪音能量不同,它代表著清淡、恬淡、恬靜的基本秩序。林和大兒子一起,到院外的柿樹上采摘柿子。鄰居們做各自的事情,狹窄街道旁邊的一塊空地上,古老的笨重石磨轉(zhuǎn)動起來,金黃的玉米被緩緩磨成面粉。一切勞動幾乎沒有語言的參與,似乎沒有什么事情值得交談。然而,這一點(diǎn)兒也沒有損害勞作中的默契,仿佛一出戲劇的出演,已經(jīng)經(jīng)過了預(yù)先的排練。④秋天就要過去,天氣仍很暖和。地里的活兒已經(jīng)做完,再有一場雨,就可以把冬小麥種好,那時(shí)的莊稼人就可以享受一年中最安逸的季節(jié)了。林這些天的習(xí)慣性動作,就是仰望天空,藍(lán),藍(lán),白云停留一會兒,就又很快散盡,剩下的,仍然是藍(lán)。趁著這樣的間隙,鄰居開始蓋房,林和妻兒前去幫工。他的老父親則挑著柿子到河邊的石頭上晾曬,順手用小刀將柿子皮削掉,以利于它的水分很快蒸發(fā),以便在冬天貯存。河邊的大石頭獻(xiàn)出了自己的平面,供老人坐下,他瞇起眼睛發(fā)呆地望著遠(yuǎn)方。他在想什么?我們誰也不可能猜到。也許他所想的僅僅是眼前的一片藍(lán),天邊的藍(lán)。⑤天很快就黑了下來。一天的光陰就像幾千年的光陰,簡單而迅忽。林的一家人陸續(xù)回到家中,林對著墻壁上掛著的日歷,沉思了好久,好像想起了什么,又好像忘掉了什么,總之,他猶豫了一會兒,然后用老繭堅(jiān)硬的大手,粗暴地撕下了一頁。用大大的黑體字標(biāo)著阿拉伯?dāng)?shù)字的日歷,和造幣廠剛剛印制的嶄新紙幣一樣,挺括,堅(jiān)韌,在黑夜到來前的最后時(shí)刻閃著光,它用每一個(gè)唯一的日子作為自己的防偽標(biāo)志,一個(gè)日子根本不會與另一個(gè)日子混淆,只是在撕下它的一瞬,發(fā)出嗤的一聲,尖銳,迅疾,刺激,不容置疑。一天的終結(jié),多少年的終結(jié),嗤的一聲嘶裂。⑥晚飯后才開了燈,一盞15瓦的燈泡,將并不明亮的光射向每一個(gè)角落,人們的臉龐現(xiàn)出明暗的分界,夸張的塑像都坐在小板凳上,一臺14英寸的黑白電視機(jī)屏幕,在一片雪花斑點(diǎn)里推出了清晰度很差的人影,繁忙喧囂的城市場景,豪華汽車和別墅,高架公路和人行天橋……奢華的生活只露出冰山一角,已經(jīng)足夠讓人震驚。對于林一家人來說,電視劇中講述的不過是一個(gè)傳說,一個(gè)神話,和遠(yuǎn)去的舜的故事幾無區(qū)別,甚至他們更相信后者。⑦這個(gè)古老村落里的人們,幾千年來恪守自己的寂靜生活,按部就班,連步履也是那樣從容、謹(jǐn)慎、不慌不忙,完全符合自然地悠悠節(jié)奏。但是其中仍然藏著神奇,平凡比非平凡可能更有價(jià)值,或者說,平凡乃是非平凡的極限。(節(jié)選自《被時(shí)間決定的講述》,有刪改)19.本文采用了什么敘述方式?有何好處?(4分)【答案】順敘(以時(shí)間為線索)。與標(biāo)題相呼應(yīng),使文章條理更加清晰(或“能更好地展現(xiàn)農(nóng)村一天的生活場景”),暗示了千百年來農(nóng)村的生活節(jié)奏。20.如何理解文中畫線部分的含意?(4分)【答案】從劈柴的細(xì)節(jié)可以看出,農(nóng)村勞動簡單自然、平凡卻具有震撼人心的力量,這種生活千百年來一直不變。③④段為例,簡要分析本文語言的兩個(gè)主要特點(diǎn)。(4分)【答案】①形象生動。如“她撒一把米,雞們懷著感漱之情撲動翅膀,爭奪地上的米?!?,在精致的細(xì)節(jié)描寫中使用了擬人的修辭手法,語言鮮明生動。②優(yōu)美抒情。如“古老的笨重石磨轉(zhuǎn)動起來,金黃的玉米被緩緩磨成面粉”,運(yùn)用多個(gè)抒情性意象,給人詩情畫意之感。③含蓄蘊(yùn)藉。如“這一點(diǎn)兒也沒有損害勞作中的默契,仿佛一出戲劇的出演,已經(jīng)經(jīng)過了預(yù)先的排練”,語言含意豐富,從而具有了多重思想情感。④簡潔而細(xì)膩。如“藍(lán),藍(lán),白云停留一會兒,就又很快散盡,剩下的,仍然是藍(lán)”,語言簡潔凝練,描寫細(xì)膩。(答出兩點(diǎn)或類似意思,并分析得當(dāng),即可)22.你認(rèn)為本文表達(dá)了怎樣的思想情感?請結(jié)合文本作簡要分析。(6分)【答案】①對生生不息的鄉(xiāng)土文明和從容恬淡的勞作生活的敬重(或“贊嘆”)。②對奢華、喧囂的城市文明的排斥和反感。③對城市文明沖擊鄉(xiāng)村生活的現(xiàn)狀深表擔(dān)憂。④對貧困落后的農(nóng)村生活的同情。(答出①或類似意思,分析得當(dāng),可給滿分;答出②③④或類似意思,酌情給分)(二)閱讀下面的文字,完成19-22題。古怪的重水葉永烈①1942年,正當(dāng)?shù)诙问澜绱髴?zhàn)在歐洲大陸激烈進(jìn)行的時(shí)候,英國的間諜部門卻把注意力集中于挪威南部某荒涼小鎮(zhèn)的一家看起來很普通的小工廠。這家小工廠里,并沒有隆隆的機(jī)器聲,也沒有高高的煙囪。只有來自當(dāng)?shù)厮Πl(fā)電廠的電線和自來水管。它在靜悄悄地生產(chǎn)著一種神秘的重要物資。德國軍隊(duì)重兵防守,但這家小工廠還是被英國間諜炸掉了。德國人馬上調(diào)集專家搶修,花了9個(gè)月的時(shí)間,小工廠又開始了神秘的生產(chǎn)。1944年,德國軍隊(duì)極為秘密地把小工廠的產(chǎn)品運(yùn)走。但那產(chǎn)品最終還是先后被英國間諜的定時(shí)炸彈和美國的轟炸機(jī)炸毀了。②這家小工廠生產(chǎn)的究竟是什么產(chǎn)品呢?這神秘的產(chǎn)品,就是重水?、壑厮瓷先ジ胀ǖ乃畈欢?也是無色透明的液體。然而,它似水不是水,跟普通水有著許多不同的“脾氣”。重水確實(shí)是“重”水,它比普通水重。1立方米重水要比1立方米普通水重。重水這名字,便是打這兒來的。普通的水在0℃結(jié)冰,在100℃沸騰。然而,重水卻在℃結(jié)冰,在℃沸騰。普通水的密度在4℃時(shí)最大,重水的密度在℃時(shí)最大。很多物質(zhì)在重水中的溶解度,比在普通水中小。比如,食鹽在重水中的溶解度,比在普通水中減少15%,氯化鋇的溶解度則減少20%。許多化學(xué)反應(yīng)在重水中進(jìn)行,比在普通水中慢。嚴(yán)格地說,重水也是水!普通的水分子是由1個(gè)氧原子和2個(gè)氫原子組成的。重水的分子,也是由1個(gè)氧原子和2個(gè)氫原子組成的④在大自然中,普通水很多,然而重水卻很少,在50噸水里大約只含有重水。重水總是混雜在普通水中,均勻地混合在一起。怎樣才能把重水分離出來呢?人們發(fā)現(xiàn),當(dāng)用電流電解水的時(shí)候,普通的水大量被電解成氧氣和氫氣,而在剩下的液體中,重水的含量越來越多。于是,人們便請電流幫忙,來提取重水:把水大批大批地電解,然后把剩下的液體進(jìn)行蒸餾,利用重水和普通水沸點(diǎn)的不同把它們分開,制得很純凈的重水。從天然水中提取重水,要消耗大量的電能。據(jù)統(tǒng)計(jì),提煉一公斤重水比熔煉1噸鋁所需要的電能還多3倍。⑤重水,是制造原子彈過程中的重要角色!它能有效地減慢中子的速度,把快中子變?yōu)闊嶂凶樱⑶宜旧聿晃罩凶?,不會減少中子的數(shù)目。因此,重水是非常理想的中子減速劑,它能使鏈?zhǔn)椒磻?yīng)進(jìn)行下去,實(shí)現(xiàn)原子彈的爆炸。重水因之成為舉足輕重的戰(zhàn)略物資。當(dāng)年德國人在失去重水之后,整個(gè)制造原子彈的計(jì)劃不得不推遲。⑥第二次世界大戰(zhàn)之后,人們將原子能應(yīng)用在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上,建造了原子能反應(yīng)堆。在原子能反應(yīng)堆中,同樣要用到中子減速劑,用到重水。⑦在制成原子彈之后,人們又發(fā)明了氫彈。制造氫彈的主要原料是氘和氚。氘來自重水。這樣一來,重水更是身價(jià)百倍。氫彈爆炸,實(shí)際上就是氘和氚進(jìn)行激烈的熱核反應(yīng),在一瞬間釋放出巨大的聚變能。⑧人們現(xiàn)在正努力探索控制熱核反應(yīng),把它應(yīng)用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn),建造熱核反應(yīng)發(fā)電站。這種新型發(fā)電站與原子反應(yīng)堆相比具有許多優(yōu)點(diǎn),比如環(huán)境污染少,熱核反應(yīng)產(chǎn)生的能量很大,發(fā)電量大,更重要的是,原料取之不盡,用之不竭——在江湖河海的水中,有數(shù)以萬噸計(jì)的重水,可以大量提取氕。正因?yàn)檫@樣,如今重水被人們譽(yù)為“未來的燃料”。(選自《百年百篇經(jīng)典科普》,有刪改)19.本文為什么從英國間諜對一家小工廠的破壞寫起?(4分)【答案】①突出表現(xiàn)小工廠所生產(chǎn)的產(chǎn)品的重要性。②構(gòu)成懸念,激發(fā)讀者的好奇心。③引出下文對重水的說明。20.請從文中概括出重水的主要用途。(4分)【答案】示例一:用作制造原子彈的中子減速劑;在原子能反應(yīng)堆中用作中子減速劑;提取氘,用于制造氫彈;提取氘,可以應(yīng)用于熱核反應(yīng)發(fā)電。示例二:作為中子減速劑,用于制造原子彈或建造原子能反應(yīng)堆;作為提取氘的原料,用來制造氫彈或(將)應(yīng)用于建造熱核反應(yīng)發(fā)電站。③④段的語言有哪些特點(diǎn)?請作簡要分析。(4分)【答案】①嚴(yán)謹(jǐn)。運(yùn)用作比較、舉例子、列數(shù)字等說明方法,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f明了重水的特性和功用。②簡明。多使用短句、語言簡潔明白。如“在大自然中,普通水很多,然而重水卻很少”。③樸素。語言樸素自然,平實(shí)客觀。如“重水這名字,便是打這兒來的”,讀起來親切自然。④生動。有些句子運(yùn)用了修辭,如“跟普通水有著許多不同的‘脾氣’”,用了擬人手法,形象生動。22.你認(rèn)為本文的標(biāo)題合適嗎?請寫出兩條理由,并結(jié)合文本加以分析。(6分)【答案】示例一:合適。①“古怪”一詞形象生動,能夠引起讀者興趣。②“古怪”準(zhǔn)確地表現(xiàn)了重水稀奇少見的特點(diǎn)。③正文重點(diǎn)寫重水與普通水在特性、功用方面的巨大差異,文題一致。④重水有多種用途,它既可以用來制造武器,給世界帶來巨大災(zāi)難;也可以用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn),給人們帶來巨大利益,是矛盾的統(tǒng)一體。(答出兩條即可)示例二:不合適。①雖寫了重水與普通水不同的一些特性,但最終目的是寫重水的用途,題文不符。②科技說明文應(yīng)講究客觀性,而“古怪”一詞帶有主觀感情色彩。③重水是大自然中的一種物質(zhì),具有它自身的特性,無所謂“古怪”。④重水與水相似,卻比水重,所以稱為“重水”并不“古怪”。(答出兩條即可)(安徽卷)閱讀下面的文字,完成11-14題。往事(二)之八冰心是除夜的酒后,在父親的書室里。父親看書,我也坐近書幾,已是久久的沉默──我站起,雙手支頤〔頤(yí)〕頰、腮,也指下巴。,半倚在幾上,我喚:“爹爹!”父親抬起頭來?!拔蚁肟词?zé)羲ァ!备赣H笑了一笑,說:“也好,整年整月的守著海──只是太冷寂一些?!闭f完仍看他的書。我又說:“我不怕冷寂,真的,爹爹!”父親放下書說:“真的便怎樣?”這時(shí)我反無從說起了!我聳一聳肩,我說:“看燈塔是一種最偉大,最高尚,而又最有詩意的生活……”父親點(diǎn)頭說:“這個(gè)自然!”他往后靠著椅背,是預(yù)備長談的姿勢。這時(shí)我們都感著興味了我仍舊站著,我說:“只要是一樣遠(yuǎn)的為人民服務(wù),不是獨(dú)善其身;我們固然不必避世,而因著性之相近,我們也不必避‘避世’!”父親笑著點(diǎn)頭。我接著:“避世而出家,是我所不屑做的,奈何以青年有為之身,受十方供養(yǎng)?”父親只笑著。我勇敢地說:“燈臺中的別名,便是‘光明的使者’。他拋離田里,犧牲了家人骨肉的團(tuán)聚,一切種種世上耳目紛華的娛樂,來整年整月的對著渺茫無際的海天。除卻海上的飛鷗片帆,天上的云涌風(fēng)起,不能有新的接觸。除了駘蕩〔駘(dái)蕩:使人舒暢?!车暮oL(fēng),和島上崖旁轉(zhuǎn)青的小草,他不知春至。我拋卻‘樂群’,只知‘敬業(yè)’……”父親說:“和人群大陸隔絕,是怎樣的一種犧牲,這情緒,我們航海人真是透徹中邊的了!”言次,他微嘆。我連忙說,“否,這在我并不是犧牲!我晚上舉著火炬,登上天梯,我覺得有無上的倨傲與光榮。幾多好男子,輕侮別離,弄潮破浪,狎習(xí)〔狎(xiá)習(xí):親近、領(lǐng)略?!沉撕I系男蕊L(fēng),驅(qū)使著如意的桅帆,自以為不可一世,而在狂飆濃霧,海水山立之頃,他們卻蹙眉低首,捧盤屏息,凝注著這一點(diǎn)高懸閃爍的光明!這一點(diǎn)是警覺,是慰安,是導(dǎo)引,然而這一點(diǎn)是由我燃著!”父親沉靜的眼光中,似乎忽忽的起了回憶?!扒缑髦?,海不揚(yáng)波,我抱膝沙上,悠然看潮落星生。風(fēng)雨之日,我倚窗觀濤,聽浪花怒撼崖石。我閉門讀書,以海洋為師,以星月為友,這一切都是不變與永久?!叭迦找粊淼男⊥?,我不斷的得著世外的消息,和家人朋友的書函;似暫離又似永別的景況,使我們永駐在‘的的如水’的情誼之中。我可讀一切的新書籍,我可寫作,在文化上,我并不曾與世界隔絕?!备赣H笑說,“燈塔生活,固然極其超脫,而你的幻象,也未免過于美麗。倘若病起來,海水拍天之間,你可怎么辦?”我也笑道:“這個(gè)容易──一時(shí)慮不到這些!”父親道:“病只關(guān)你一身,誤了燃燈,卻是關(guān)于眾生的光明……”我連忙說:“所以我說這生活是偉大的!”父親看我一笑,笑我詞支,說:“我知道你會登梯燃燈,但倘若有大風(fēng)濃霧,觸石沉舟的事,你須鳴槍,你須放艇……”我鄭重的說,“這一切,尤其是我所深愛的。為著自己,為著眾生,我都愿學(xué)!”父親無言,久久,笑道:“你若是男兒,是我的好兒子!”我走近一步,說:“假如我要得這種位置,東南沿海一帶,爹爹總可為力?”父親看著我說:“或者……但你為何說得這般的鄭重?”我肅然道:“我處心積慮已經(jīng)三年了!”父親斂容,沉思的撫著書角,半天,說:“我無有不贊成,我無有不為力。為著去國離家,吸受海上腥風(fēng)的航海者,我忍心舍遣我惟一的弱女,到島山上點(diǎn)起光明。但是,惟一的條件,燈臺守不要女孩子!”我木然勉強(qiáng)一笑,退坐了下去。又是久久的沉默──父親站起來,慰安我似的,“清靜偉大,照射光明的生活,原不止燈臺守,人生寬廣的很!”我不言語。坐了一會,便掀開簾子出去。弟弟們站在院子的四隅,燃著了小爆竹。彼此拋擲,歡呼聲中,偶然有一兩支擲到我身上來,我只笑避──實(shí)在沒有同他們追逐的心緒?;氐脚P室,黑沉沉的歪在床上。除夕的夢縱使不靈驗(yàn),萬一能夢見,也是慰情聊勝無。我一念至誠的要入夢,幻想中畫出環(huán)境,暗灰色的波濤,巋然的白塔……一夜寂然──奈何連個(gè)夢都不能做!這是兩年前的事了,我自此后,禁絕思慮,又十年不見燈塔,我心不亂。這半個(gè)月來,海上瞥見了六七次,過眼時(shí)只悄然微嘆。失望的心情,不愿他再興起。而今夜?jié)忪F中的獨(dú)立,我竟極奮迅的起了悲哀!絲雨里,我走上最高層,倚著船欄,忽然見天幕下,四塞的霧點(diǎn)之中,夾岸兩嶂淡墨畫成似的島山上,各有一點(diǎn)星光閃爍──船身微微的左右欹斜,這兩點(diǎn)星光,也徐徐的在兩旁隱約起伏。光線穿過霧層,瑩然,燦然,直射到我的心上來,如招呼,如接引,我無言,久──久,悲哀的心弦,開始策策而動!有多少無情有恨之淚,趁今夜都向這兩點(diǎn)星光揮灑!憑吟嘯的海風(fēng),帶這兩年前已死的密愿,直到塔前的光下──從茲了結(jié)!拈得起,放得下,愿不再為燈塔動心,也永不作燈塔的夢,無希望的永古不失望,不希冀那不可希冀的,永古無悲哀!愿上帝祝福這兩個(gè)塔中的燃燈者!──愿上帝祝福有海水處,無數(shù)塔中的燃燈者!愿海水向他長綠,愿海山向他長青!愿他們知道自己是這一隅島國上無冠的帝王,只對他們,我愿致無上的頌揚(yáng)與羨慕!1923年8月28日,太平洋舟中。(選自《冰心散文》,有改動)[注]①本文是冰心《往事(二)》中的第八篇。②中邊:內(nèi)外,表里。③策策:悲戚的樣子。11.“我”認(rèn)為看守?zé)羲恰白钣性娨獾纳睢?,其理由有哪些??分)答:11.【解析】本題考查考生對文意的理解和篩選文中信息的能力。這一題的篩選區(qū)域在臨近上下文中去找。從原文一些重點(diǎn)語句上可以看出,如“晴明之日,可以悠然看潮落星生。風(fēng)雨之日,可以聽浪花怒撼崖石。以海洋為師,以星月為友,可讀一切的新書籍。似暫離又似永別的景況,使我并不曾與世界隔絕?!?,盡量用自己的語言簡練的分條歸納概括。答案:①可以欣賞海上美景,感悟自然的不變與永久。②可以與暫離的親友書函溝通,更能感受彼此的深切情意。③可以靜靜地讀書寫作,享受文化上與世界相通的樂趣。12.文章前一部分是回憶往事,請用簡明的語言梳理這段往事中“我”的感情發(fā)展脈絡(luò)。(4分)答:12.【解析】本題考查分析作品思路,理清文章結(jié)構(gòu)的能力。從“我”提出到燈塔上去(緊張期待)——據(jù)理說明看守?zé)羲钣性娨獾纳睿ㄅd奮憧憬)——一遇父親的“障礙”,“我”爽快剛毅的執(zhí)著精神,表示自己不怕冷寂,也不怕生病……(堅(jiān)定執(zhí)著)——理想不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的帳惘與不悅,失望與沉思(失望無奈)——父親的啟迪有了新的思索。最后用一些表現(xiàn)情感發(fā)展的詞語來表述即可。答案示例:緊張、期待興奮憧憬堅(jiān)定執(zhí)著失望無奈13.“清凈偉大,照射光明的生活,遠(yuǎn)不止燈臺守,人生寬廣得很!”父親的這句話在文中有什么作用?請簡要分析。(6分)答:13.【解析】本題考查對文章語句理解能力和分析作品的主要表現(xiàn)手法的能力。一般宜從形式和內(nèi)容兩方面做答,先點(diǎn)明作用,再結(jié)合文本分析表達(dá)效果。如深化文意(作用,形式上),表達(dá)效果,內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)青年人需要理性對待理想。答案示例:①深化文意。強(qiáng)調(diào)青年人需要理性對待理想。②為后文作鋪墊。啟發(fā)我的思考,是后文寫我的情感變化的鋪墊。③凸顯父親形象。顯示出父親的理性、睿智與感受。14.結(jié)合作品,對下面兩個(gè)問題進(jìn)行探究。(8分)(1)文章后一部分,作者寫“我”在海上望見燈塔,其用意是什么?答:(2)文章結(jié)尾部分寫“我”“決心”從茲了結(jié)!拈得起,放得下,愿不再為燈塔動心,也用不作燈塔的夢”,“我”是否“放得下”?請談?wù)勀愕睦斫?。答:【解析】本題考查學(xué)生探究能力,要求學(xué)生能夠?qū)ψ髌愤M(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。可以從寫作意圖、主題等角度來談的作用、談你的理解。答題時(shí)要聯(lián)系全文,不要斷章取義。只要言之有理,推之有據(jù)即可。答案示例:(1)①交代我回憶往事的緣由。②將往事與現(xiàn)實(shí)貫穿起來,展現(xiàn)我的成長過程。③引發(fā)我對燈臺手的頌揚(yáng)與羨慕之情,進(jìn)而表達(dá)我對為著眾生的奉獻(xiàn)者的贊美。(2)示例一“我”放得下?!拔摇迸c父親的對話后,對當(dāng)燈臺守的理想已“禁絕思慮”;海上望見燈塔后,決定不再執(zhí)著于無法實(shí)現(xiàn)的理想。這說明“我”已與往日當(dāng)燈臺守的理想徹底告別。示例二“我”放不下。海上望見燈臺后,“我”回憶往事,心中產(chǎn)生了理想沒有實(shí)現(xiàn)的悲哀;文末“我”對燈臺守致以無上的頌揚(yáng)與羨慕。這都說明“我”內(nèi)心其實(shí)放不下當(dāng)燈臺守的理想。示例三“我”理智上放得下,情感上卻放不下。“我”認(rèn)識到當(dāng)燈臺守的理想是不現(xiàn)實(shí)的;但是在海上望見燈塔后,“我”為理想未能實(shí)現(xiàn)感到悲哀,這表明年輕時(shí)的理想在“我”心中留下了深深的印記。示例四“我”會慢慢放下。隨著年齡的的增長,閱歷的豐富,“我”會更深刻的理解父親的教導(dǎo),對理想的人是會逐漸成熟、理性,在今后寬廣的人生道路上,用其他方式繼續(xù)追尋心中“清靜偉大,照射光明的生活”的理想。(北京卷)五、本大題共4小題,共25分。閱讀下面的作品,完成16-19題。心靈的篝火張海迪我寫這部長篇時(shí)很多次都在想,人們最好在下個(gè)千年翻看這部小說。我不是什么預(yù)言者,但我堅(jiān)信,我在這本書里所描述的關(guān)于攀登雪山峰頂?shù)囊恍┢D險(xiǎn),到那時(shí)也許就不存在了,人們很容易就能登上珠穆朗瑪峰——海拔8848米的山頂上已有了我們的研究站點(diǎn),如同昨天和今天在南極建立的長城站。珠穆朗瑪峰上的站點(diǎn)最好也叫長城站——世界上最高的長城站。不過我也在想,假如8848米不再是不可逾越的障礙,世界上還有什么高峰要攀登呢?只要地殼不變動,8848米將是有限的數(shù)字和高度,而人類的探索精神則是無限的。人類總是想超越極限,卻又被無數(shù)的障礙阻撓,劈開了重重疊嶂,人也就跨越了千山萬水。開始寫這部書時(shí),我總感到有一種無形的束縛,它始終不讓我的想象展開翅膀到無邊無際的天地里翱翔,可我說不清那緊緊束縛自己的是什么。我常常被這種困惑攪擾,同時(shí)也為超越困惑,獲得心靈的解放不懈地尋找飛往更大空間的方向。我為此等待了很多年。有一天,我終于看見了梅里雪山!接下來的很多個(gè)夜晚,我都是在網(wǎng)上度過的,我被迷住了。那里有成百上千條關(guān)于梅里雪山的文字介紹,還有很多綺麗的風(fēng)光圖片,于是我看見我的一個(gè)主人公回頭對我笑了,在此之前,我一直讓他在一個(gè)不知名的空曠地帶徘徊,在本書里他是梅里雪山的攀登者。梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有6740米。可它的地理環(huán)境卻很復(fù)雜,山上終年積雪,陡峭的山體,風(fēng)化的巖石,還有瞬息萬變的氣候,會讓攀登者突然陷入絕境。卡瓦格博至今還是一座人類未及山頂?shù)奶幣?。只要人們達(dá)不到頂峰,它就永遠(yuǎn)是一個(gè)神秘的向往,一個(gè)神秘的存在。人們可能還記得1991年中日聯(lián)合登山隊(duì)的慘劇,十七個(gè)登山勇士無一人生還。為什么鮮活的生命要去荒無人煙的地方,在那里經(jīng)受暴風(fēng)雪的襲擊,面臨雪崩隨時(shí)發(fā)生的危險(xiǎn),陷入人生的絕境?21世紀(jì)教育網(wǎng)天光黯淡,無邊的黑夜,厚厚的積雪,看不見一線星光,周圍也沒有篝火,不滅的只是心靈的篝火,最后那火也覆蓋在冰雪之中……當(dāng)太陽重新照耀時(shí),冰蓋上又多了幾座新的冰雕,他們的面容都十分安詳,好像還在酣睡,卻再也醒不過來了……也許在多年之后,地球進(jìn)一步演化,它變暖了,冰川坍塌,雪山融化,十七個(gè)勇士還會獲得新生。他們會站起來,抖掉身上的積雪,掏出揣在胸前的旗幟,迎風(fēng)抖開,一簇火紅獵獵地飄舞著,發(fā)出嘩啦啦的脆響。他們看見遠(yuǎn)處美麗的城市,蔥蘢的綠樹,盛開的鮮花,一座高大建筑物的計(jì)時(shí)牌上清晰地顯示著:3000年某月某日……我想這絲毫無損他們千年之前攀登高峰的意義。物質(zhì)是堅(jiān)實(shí)的,如同大地,而精神則如同天空或宇宙,是柔軟的,無盡頭的空漠。人的腦實(shí)質(zhì)就是這種天空或宇宙,有限與無限都在其中,人的腦實(shí)質(zhì)是比自然界的宇宙還要廣闊的。無窮盡地開拓成為人類永生永世的寄托。西西弗斯整日推著一塊大石頭上山,其實(shí)是一個(gè)哲學(xué)寓言,它是時(shí)間與空間的規(guī)則——周而復(fù)始,永無止境。我寫這部長篇也是一種攀登,如同真正的登山者,一次次向高峰沖擊,又一次次撤退,回到大本營,回到平淡無奇的生活中。這種攀登讓我的體力和精力消耗很大,在經(jīng)歷了四十年的病痛之后,身體癱瘓部位的肌肉萎縮了,我越來越難以支撐自己,總有一種明天就會因疲憊而死去的感覺。其實(shí),我對長篇小說的創(chuàng)作已經(jīng)力不從心了,激情常被肉體的麻木疼痛和精神的憂郁絕望掩埋……我想這將是我最后的一部長篇小說了……精神攀登的路途異常艱苦,我有時(shí)也畏懼,害怕路途遙不可知,但冥冥之中又仿佛看見我的主人公在遠(yuǎn)處等待,等待我給他們一個(gè)結(jié)局。我有時(shí)急于接近他們,有時(shí)又小心翼翼地避開,我怕我筆下的主人公會在途中遭遇不測,也怕有的人會因?yàn)槲医o他們的結(jié)局而失望。其實(shí)我是清楚的——生命永遠(yuǎn)不會完結(jié),我們的攀登也是如此。(取材于張海迪長篇小說《絕頂》的前言,有刪改)注:張海迪,當(dāng)代作家。1995年生于濟(jì)南,五歲時(shí)因患脊髓血管瘤導(dǎo)致高位截癱,胸部以下失去知覺。16.下列對文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)A.作者堅(jiān)信當(dāng)下個(gè)千年到來,珠穆朗瑪峰的山頂上已建立起“長城”研究站點(diǎn)的時(shí)候,人類將無高峰可攀。B.前四段以黯淡的天光、無邊的黑夜烘托“心靈的篝火”;“覆蓋在冰雪中”則暗指十七勇士生命的終結(jié)。C.時(shí)至3000年,地球變暖,冰雪融化,勇士重生;作者在一個(gè)想象的情境中,寄寓了自己美好愿望。D.最后一段作者流露出對筆下人物有時(shí)想接近,有時(shí)欲避開的復(fù)雜心態(tài),在“怕”的背后是對人物的摯愛。E.本文可以看作是關(guān)于《絕頂》的創(chuàng)作談,交代了小說主人公的生平背景,同時(shí)也折射出作者的心路歷程。17.梅里雪山在作者的小說創(chuàng)作中具有重要的作用,根據(jù)文意,談?wù)勥@些作用表現(xiàn)在哪些方面(6分)“絕頂”,結(jié)合這篇前言,說說作者所理解的“絕頂”包含了哪幾層內(nèi)涵。(5分)“夸父追日”的故事:“夸父與日逐走……道渴而死,充其仗,化為鄧林(樹林)?!庇腥苏J(rèn)為,文中殉難的登山者有如追日不得的夸父,是當(dāng)代社會中的悲劇英雄。結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀阕约旱目捶?。(不少?00字)(10分)五、散文閱讀16、【答案】AE【解析】A選項(xiàng),原文中作者說堅(jiān)信千年后攀登雪山已不再艱難,并沒有說人類將無高山可攀;文中并無對小說主人公生平背景的詳細(xì)交代,因此E選項(xiàng)錯(cuò)誤。17、【答案】梅里雪山對于作者的創(chuàng)作有如下三點(diǎn)作用:1,讓作者突破了原有的寫作束縛,啟發(fā)了一個(gè)飛往更高空間的方向;2,成為了小說中故事發(fā)生和主人公活動的環(huán)境背景;3,在梅里雪山曾經(jīng)發(fā)生過的17人遇難的慘劇同樣啟發(fā)了作者的思考?!窘馕觥勘绢}其實(shí)就是文章內(nèi)容要點(diǎn)概括題,只需要在文章中尋找提到梅里雪山的段落并加以概括即可。18、【答案】在作者理解中,為小說命名的“絕頂”包含如下幾個(gè)層次的含義:首先,絕頂是指小說中主人公希望攀登的梅里雪山絕頂;其次,從攀登雪山中抽象出的“絕頂”,象征著人們在人生中不懈追求希望超越的極限;最后,作者也把創(chuàng)作這部小說當(dāng)做自己寫作生涯的“絕頂”,它或許是最后一部作品,而作者仍試圖翻越?!窘馕觥勘绢}應(yīng)該算是內(nèi)容概括和重要詞語含義兩個(gè)題型的融合。5分是一個(gè)很曖昧的分值,可能是答兩點(diǎn),也可能是答三點(diǎn),從本文來看,答三點(diǎn)較為穩(wěn)妥。第三層意思可能比較難以發(fā)掘,作者在最后三段的說法可以為我們提供佐證。19、【答案】略【解析】本題首先要聯(lián)系原文,談?wù)剬ρ畴y登山者的身份性質(zhì)的感受,然后再聯(lián)系現(xiàn)實(shí),對“當(dāng)代社會悲劇英雄”進(jìn)行一番理解,由此,我們可以將二者進(jìn)行比較,并得出結(jié)論。題干中的“有人認(rèn)為”只是一種觀點(diǎn),考生可以選擇支持也可以選擇反對,只要通過上文的二者比較能夠言之成理地得到自己的答案即可。(全國大綱卷)五、(22分)閱讀下面的文字,完成14~17題。聽朗誦孫犁一九八五年,九月十五日晚間,收音機(jī)里,一位教師正在朗誦《為了忘卻的記念》。這篇散文,是我青年時(shí)最喜愛的。每次閱讀,都忍不住熱淚盈眶。在戰(zhàn)爭年代,我還屢次抄錄、油印,給學(xué)生講解,自己也能背誦如流。現(xiàn)在,在這空曠寂靜的房間里,在昏暗孤獨(dú)的燈光下,我坐下來,虔誠地、默默地聽著。我的心情變得很復(fù)雜,很不安定,眼里也沒有淚水。五十年過去了,現(xiàn)實(shí)和文學(xué),都有很大的變化。我自己,經(jīng)歷各種創(chuàng)傷,感情也遲鈍了。五位青年作家的事跡,已成歷史:魯迅的這篇文章,也很久沒有讀,只是偶然聽到。革命的青年作家群,奔走街頭,振臂高呼,最終為革命文學(xué)而犧牲。這些情景,這些聲音,對當(dāng)前的文壇來說,是過去了很久,也很遠(yuǎn)了。是的,任何歷史,即使是血寫的歷史,經(jīng)過時(shí)間的沖刷,在記憶中,也會漸漸褪色,失去光澤。作為文物陳列的,古代的宗教信徒,用血寫的經(jīng)卷,就是這樣。關(guān)于仁人志士的記載,或仁人志士的遺言,在當(dāng)時(shí)和以后,對人們心靈的感動,其深淺程度,總會有不同吧!他們的呼聲,在當(dāng)時(shí),是一個(gè)時(shí)代的呼聲,他們心的跳動,緊緊連接著時(shí)代的脈搏。他們的言行,就是群眾的矚望,他們的不幸,會引起全體人民的悲痛。時(shí)過境遷,情隨事變,就很難要求后來的人,也有同樣的感情。時(shí)間無情,時(shí)間淘洗。時(shí)間沉淀,時(shí)間反復(fù)。歷史不斷變化,作家的愛好,作家的追求,也在不斷變化。撫今思昔,登臨憑吊的人,雖絡(luò)繹不絕,究竟是少數(shù)。有些紀(jì)念文章,也是偶然的感喟,一時(shí)之興懷。世事雖然多變,人類并不因此就廢棄文學(xué),歷史仍賴文字以傳遞。三皇五帝之跡,先秦兩漢之事,均賴歷史家、文學(xué)家記錄,才得永久流傳。如果沒有文字,只憑口碑,多么重大的事件,不上百年,也就記憶不清了。文字所利用的工具也奇怪,竹木紙帛,遇上好條件,竟能千年不壞,比金石壽命還長。能不能流傳,不只看寫的是誰,還要看是誰來寫。秦漢之際,楚漢之爭,寫這個(gè)題材的人,當(dāng)時(shí)不下百家。一到司馬遷筆下,那些人和事,才活了起來,膾炙人口,永遠(yuǎn)流傳。別家的書,卻逐漸失落,亡佚。白莽柔石,在當(dāng)時(shí),并無赫赫之名,事跡亦不彰著。魯迅也只是記了私人的交往,朋友之間的道義,都是細(xì)節(jié),都是瑣事。對他們的革命事跡,或避而未談,或談得很簡略。然而這篇充滿血淚的文字,將使這幾位青年作家,長期躍然紙上。他們的形象,魯迅對他們的真誠而博大的感情,將永遠(yuǎn)鮮明地印在憑吊者的心中。想到這里,我的心又平靜了下來,清澈了下來。文章與道義共存。文字可泯,道義不泯。而只要道義存在,魯迅的文章,就會不朽。1985年9月21日晨改抄訖(有刪改)14.作者聽朗誦時(shí),“心情變得很復(fù)雜,很不安定,眼里也沒有淚水”。這是為什么?請簡要分析。(6分)答:【答案】①作者青年時(shí)代對魯迅的散文充滿了喜愛之情:②時(shí)過境遷.如夸知音難覓,令人感慨;③作者經(jīng)歷了各種創(chuàng)傷,感情遲鈍,對激情的失去深感無奈?!窘馕觥勘绢}考查考生理解文章理解能力。答題時(shí)要注意分點(diǎn)答,6分,就要考慮三點(diǎn)。每答出一點(diǎn)給2分。意思答對即可。15.解釋下列兩句話在文中的含意。(4分)(1)這些情景,這些聲音,對當(dāng)前的文壇來說,是過去了很久,也很遠(yuǎn)了。答:【答案】(I)(2分)①青年作家為革命獻(xiàn)身的時(shí)代離現(xiàn)在已經(jīng)很久遠(yuǎn)了;②他們的革命精神固世事變化似乎已被當(dāng)前文壇淡忘了。每答出一點(diǎn)給l分。意思答對即可。(2)想到這里,我的心又平靜了下來,清澈了下來。答:【答案】(2)(2分)①時(shí)間消磨了人的激情.情隨事變是正常的;②魯迅以其真摯的感情和不朽的文筆,使青年作家們青史留名,道義永存。每答出一點(diǎn)給l分?!窘馕觥勘绢}考查考生理解文中重要句子的含意的能力。解答此類題目要注意兩點(diǎn):一要注意著重理解句子中的關(guān)鍵詞語;二要注意聯(lián)系上下文,結(jié)合文章主旨作答。16.在作者看來,影響歷史與世事流傳的主要因素有哪些?請簡要說明。(6分)答:【答案】①被書寫的對象在歷是上的重要性;②書寫歷史的作者,如歷史學(xué)家和文學(xué)家的末的表現(xiàn)能力;③口碑、文字、金石、竹木紙帛等傳播方式和載體?!窘馕觥勘绢}考查考生分析概括篩選能力。每答出一點(diǎn)給2分。意思答對即可。17.這篇文章是怎樣構(gòu)思的?請簡要分析。(6分)答:【答案】①以收聽朗誦開頭.迅速切入主題,看似隨意,實(shí)則精心;②以歷史事實(shí)為依據(jù),論述影響歷史與世事流傳的原因,緊扣主題,層層深入.③以明確魯迅文章與道義共存的主旨收尾,前后照應(yīng),順理成章?!窘馕觥勘绢}考查考生欣賞作品的形象和分析作品結(jié)構(gòu)的能力。每答出一點(diǎn)給2分.(福建卷)三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成l0~12題。誰在支持我們的“心靈成長”《人民日報(bào)》評論部①市場里向你討要手中空飲料瓶的阿婆,道路上堵在你旁邊開面包車的中年男人,公共汽車上嘰嘰喳喳說個(gè)不停的年輕學(xué)生……他們?nèi)绱似椒?,即便擦肩而過,你可能也從未留意。②但就是這些最普通的人們,讓尋常的人生展示另一個(gè)向度,為躁動的時(shí)代開辟另一種可能:她可能是在18個(gè)路人漠然經(jīng)過后救起受傷女童的陳賢妹,他可能是哥哥遭遇車禍后趕來結(jié)清農(nóng)民工工資的信義兄弟。③如果說人心中都有向善的因子,那么,這些普通人正是我們社會的真之始、善之端、美之源。他們給社會注入向上的力量,為轉(zhuǎn)型時(shí)代的“心靈成長”,拓展出一片更廣闊的天空。④即便在物質(zhì)潮流的裹挾之下,崇高的價(jià)值也從未沉淪。大學(xué)生司占杰放棄了“體面的工作”,選擇幫助麻風(fēng)病康復(fù)者重新融入社會。我們看到,“偉大”“尊嚴(yán)”“價(jià)值”這些詞匯依然熠熠生光,吸引著高貴的心靈。⑤即便要面對日復(fù)一日的庸常,精神的能力也從未衰減。面對鄉(xiāng)村文化的衰落,碩士畢業(yè)生李英強(qiáng)日到湖北農(nóng)村老家,自籌資金開辦鄉(xiāng)村圖書館。從豐盈鄉(xiāng)村孩子們的人生,到充實(shí)志愿者的內(nèi)心,立人圖書館構(gòu)筑的,還有一個(gè)叫“精神”的港灣,這里有一種更快樂、更純粹也更美好的生活。⑥他們絕不是社會的“異類”,而是永恒存在于人性中的向善、向上的力量。山東青島的“微塵”,是無數(shù)不愿留名的捐贈者共同的署名;靠140字發(fā)起的“免費(fèi)午餐”,源于一個(gè)又一個(gè)3元“微善行”。即便是當(dāng)前的春運(yùn),32億人次舟車勞頓,不就是為了物質(zhì)之外的精神慰藉嗎?⑦面對物質(zhì)潮流的沖刷,最普通的人們也同樣保持著純真的良知、踐行著最質(zhì)樸的信仰,他們才是這個(gè)時(shí)代的道德底色。你或許從司占杰的故事中反思自己人生的貧瘠,你或許在微博上為尋親者焦急、為流浪兒揪心……這些,不也都標(biāo)注著心靈成長的空間和路徑嗎?⑧在這個(gè)時(shí)代,我們面臨的道德困境遠(yuǎn)比想象中更復(fù)雜,“理性的經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)也比想象中更有市場。正因此,我們能理解一些人在衡量種種語境、預(yù)設(shè)種種想象之后的“現(xiàn)實(shí)選擇”;也正因此,我們更欣喜于金錢在道德面前的潰敗、物質(zhì)在精神面前的隱匿。當(dāng)懷疑、焦慮成為習(xí)慣性選擇,當(dāng)“負(fù)”的力量驅(qū)動社會前行,我們同樣需要“正”的力量,同樣需要對真與善、對精神與心靈的毫無保留的贊美和頌揚(yáng)。這種力量和贊美將支撐我們的一心靈,向著更蓬勃、更飽滿、更崇高不斷生長。(選自2012年1月19日《人民日報(bào)》,有刪改)10、下列對原文理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A、從陳賢妹、司占杰、信義兄弟、李英強(qiáng)等人身上,可以看到“我們社會的真之始、善之端、美之源”。B、從司占杰故事中反思自己,在微博上為尋親者焦急,為流浪兒揪心,標(biāo)注著轉(zhuǎn)型時(shí)代的“心靈成長”。C、市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代,金錢與道德、物質(zhì)與精神產(chǎn)生沖突,“理性的經(jīng)濟(jì)人”的“現(xiàn)實(shí)選擇”更值得肯定。D、文章列舉一些正面事例意在強(qiáng)調(diào)這個(gè)面臨道德困境的時(shí)代需要贊美和頌揚(yáng)來自民間的正面力量?!久}立意】本題考查考生對論述類文本的分析綜合能力,重點(diǎn)是對文章的理解?!窘馕觥扛鶕?jù)第⑧段,作者的觀點(diǎn)是在物質(zhì)至上的時(shí)代“理性的經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)也比想象中更有市場。并無“理性的經(jīng)濟(jì)人”的“現(xiàn)實(shí)選擇”更值得肯定這一說法。本題任意擴(kuò)大了作者的觀點(diǎn)和態(tài)度?!敬鸢浮緾11、支持我們“心靈成長”的是怎樣的人?請根據(jù)原文簡要概括。(2分)答:【命題立意】本題考查篩選并整合文中的信息的能力?!窘馕觥课闹械冖俣尉兔鞔_了普通人作為本文論述的主要對象,②④⑤⑥段是把普通人具體化,第⑦段對上述普通人作抽象與概括:“最普通的人們也同樣保持著純真的良知、踐行著最質(zhì)樸的信仰,他們才是這個(gè)時(shí)代的道德底色。”把這句話進(jìn)行簡要概括即是答案?!敬鸢浮勘3种冋媪贾?、踐行最質(zhì)樸信仰的最普通的人。12、“尋常的人生”有哪兩個(gè)向度?文章提倡哪個(gè)向度?為什么?(4分)答:【命題立意】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力?!窘馕觥勘疚牡恼撌鰧ο笫恰白钇胀ǖ娜恕?,“尋常的人生”指的就是這些“最普通的人”人生。作為普通人有物質(zhì)和精神追求兩方面,文章論述的重點(diǎn)是普通人精神追求的一面。明白所謂“向度”其實(shí)就是指人生追求,本題第一二問不難解答。第三問實(shí)際是考查概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,即要求歸納中心思想,本文的中心思想在最后一段有明確的表述?!敬鸢浮恳c(diǎn):一個(gè)向度是:物質(zhì)、金錢的多少?!傲硪粋€(gè)向度”是:精神、道德的高低。文章提倡的是“另一個(gè)向度”。因?yàn)?,對物質(zhì)、金錢的追求,文章只是表示可以理解,而對精神、道德的追求,則主張要“毫無保留”地贊美和頌揚(yáng)。(二)文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀(選考)(15分)本題為選做題,請從甲乙兩類文本中選定一類作答,不得再做另一類文本的題目。(甲)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成l3~l5題。雙琴祭梁曉聲(1)那兩棵樹,是生長極慢的樹,其材最適合做琴。那位老制琴師呢,他的經(jīng)驗(yàn)是,一棵那樣的樹,只能鋸取一段,做成一把音質(zhì)優(yōu)良的小提琴。所以他打算用那兩棵樹同時(shí)做兩把小提琴,使它們在音質(zhì)上不分軒輊。(2)琴取于材,材取于樹。老制琴師當(dāng)年親手栽下的兩株小樹苗,在十余栽里,不但增加著年輪,也像少年和少女漸漸長成健壯的青年和標(biāo)致的女郎一樣,深深地相愛了。它們彼此欣賞,彼此贊美,永不厭倦地訴說著纏綿的情話。(3)但是,琴還沒做,老制琴師卻病倒了。他臨終前對兒子說:“我一直想要制成兩把音質(zhì)同樣優(yōu)良的小提琴。我想做的事是做不到了,你一定要替我做到……”(4)后來,他的兒子伐倒那兩棵樹,鋸取了它們各自最好的一段,制成了兩把音質(zhì)同樣一流的小提琴。他把琴送到了琴店,鄭重地交代:“如果有誰在這兩把琴中反復(fù)比較、挑選,那么無論他最終選擇了哪一把,都不賣給他。如果有人說它們是同樣好的琴,那么可以將兩把琴都送給他。如果是兩個(gè)人,那么一人一把?!保?)有一天,琴店來了兩位父親,帶著兩名少年。兩位父親是好友,他們是陪兒子來選琴的。兩名少年不約而同地看上了那兩把小提琴,于是店主取出琴讓他們試一試。(6)他們各拉一曲后,都說以他們的耳聽來,兩把琴的音質(zhì)同樣優(yōu)良。為了使大人們相信他們所選的不后悔,他們還毫不猶豫地交換了琴。于是他們幸運(yùn)地接受了贈予。(7)后來,他們果然都成了“家”,聲名鵲起。無論何時(shí)何地,他們一直合奏著。(8)世人欣賞并贊美他們的合奏,但世人的心理是古怪的。不久,就有了他們之間孰高孰低的種種說法。而寂寞的傳媒則一口咬住那紛紜眾說,推波助瀾。(9)最后,他們不能再合奏下去了,只能迫不得已地分開,各自獨(dú)奏。但他們都是那么眷戀合奏,因?yàn)樗麄冇X得只有合奏才能發(fā)揮出他們的演奏天賦。(10)比他們更眷戀合奏的是那兩把小提琴。只有合奏的時(shí)候,它們才有機(jī)會相見。(11)但自從分開后,,它們再沒“見到”過對方。它們被思念折磨著,它們的琴音里開始注入了縷縷憂傷,正如苦苦相思著的情人的信上有淚痕一樣。(12)然而兩位由合奏而獨(dú)奏的演奏家,心里競漸漸地相互生出嫉恨來。他們不知不覺就墜入了別人的“陰謀”。他們曾經(jīng)的珠聯(lián)璧合引起了別人的嫉恨。別人想要離間他們,想要看他們成為仇敵。(13)終于,他們中的一個(gè)心理崩潰了。他摔毀了他心愛的小提琴,躍下陽臺,一命嗚呼。(14)那時(shí),另一個(gè)正在舞臺上演出。他提琴的幾根弦,隨弓皆斷。弦斷之際,小提琴發(fā)出類似哀號的最后一聲顫音……(15)悲劇的發(fā)生使人心趨于冷靜,對死者的同情超過了人心對其他一切的表現(xiàn)。有同情就有憎恨,另一個(gè)還沒來得及從驚愕中悟到什么,已然懵懂地成了罪魁禍?zhǔn)?。最后,他瘋了。?6)他那一把琴被按了弦,又?jǐn)[在琴店里了。然而,無人問津,因?yàn)樗驯灰暈椴幌橹?。只要琴弓一搭在弦上,便會發(fā)出號哭一般的聲音。(17)是的,那真是一把小提琴在號哭——在為它不幸的愛人而號哭。(選自《2011年中國微型小說排行榜》,有刪改)13、下列對作品的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)()()A、老制琴師的兒子為實(shí)現(xiàn)父親遺愿,把琴送到琴店并鄭重交代:可以將兩把音質(zhì)同樣優(yōu)良的小提琴贈送給反復(fù)比較、挑選的人。B、小說把“雙琴”喻為一對戀人,講述了它們前世為樹、今生為琴的“姻緣”,演繹了一出由相愛相依至分離毀廢的悲劇。C、第8段畫線句在全文結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用:“世人欣賞并贊美他們的合奏”緊承上文,“但世人的心理是古怪的”則引領(lǐng)下文。D、第10、11段用擬人和夸張的修辭手法,寫出了兩把小提琴因?yàn)榉蛛x而不能彼此欣賞、贊美的相思之苦和飽受思念折磨的憂傷情狀。E、小說在敘述時(shí),“他們”“它們”交替使用,人和物相互交融,靈活地展現(xiàn)了事件過程,暗示了人和物命運(yùn)的共同性?!久}立意】本題考查考生對文學(xué)類作品的分析綜合能力,重點(diǎn)是對文章的理解?!窘馕觥緼選項(xiàng)有誤,應(yīng)是不把琴賣給反復(fù)比較、挑選的人。D選項(xiàng)第10、11段并未使用夸張的修辭手法?!敬鸢浮緼D14、小說的結(jié)局是悲劇性的。造成悲劇的外在原因有哪些?請概述。(4分)答:【命題立意】本題考查篩選并整合信息的能力?!窘馕觥孔⒁獗绢}強(qiáng)調(diào)的是“外在的原因”。外在的原因自然應(yīng)歸咎于外部的環(huán)境,本文所指的外部環(huán)境為世人對兩位演奏家的評判和看法,故只要篩選出有關(guān)世人對演奏家的行為的句子加以分點(diǎn)概括即可?!敬鸢浮竣佟笆廊恕蓖u兩位演奏家演技的高低;②“傳媒”對世人的各種評論推波助瀾;③“別人”嫉恨兩位演奏家合奏的珠聯(lián)壁合;④“世人”將悲劇歸罪于活著的演奏家。15、請結(jié)合文本簡要探析作品蘊(yùn)含的情感。(6分)答:【命題立意】本題考查對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?!窘馕觥窟@是一個(gè)探究性的,很開放的題目,理解可以是多元性的。答題時(shí)可從琴、演奏家、世人、社會等角度挖掘和思考,透過文學(xué)性的語言,發(fā)掘作者隱含在句里行間的深層含義,進(jìn)行合理的想象與聯(lián)想,結(jié)合文本,表達(dá)自己的觀點(diǎn)?!敬鸢浮恳c(diǎn):①惋惜雙琴一毀一廢;②同情兩位演奏家一死一瘋;③哀嘆美好的事物被世人的“古怪心理”毀滅;④悲憫世人毀滅了美好事物而始終不自知。(乙)實(shí)用類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成l3—15題。蟋蟀之話夏丏尊①鳴蟲是秋季的報(bào)知者。②蟋蟀的鳴聲,本質(zhì)上與鳥或蟬的鳴聲大異其趣。鳥或蟬的鳴聲是肉聲,而蟋蟀的鳴聲是器樂?!敖z不如竹,竹不如肉”,我國從來有這樣的話,意思是說器樂不如肉聲。其實(shí)就音樂上說,樂器比之我們?nèi)说穆晭?,?gòu)造要復(fù)雜得多,聲音的范域也廣得多。聲帶的音色決不及樂器的富于變化,樂器所能表出的情緒遠(yuǎn)比聲帶復(fù)雜。蕭笛的表哀怨,可以勝過人的悲吟;鼓和洋琴的表快悅,可以勝過人的歡呼。鳥的鳴聲是和人的叫唱一樣,同是由帶發(fā)出的,其鳴聲雖較人的聲音有變化,但既同出于肉質(zhì)的聲帶,與人聲究有共同之點(diǎn)。蟬雖是蟲類,其鳴聲由腹部之聲帶發(fā)出,也可以說是肉聲。③蟋蟀等秋蟲的鳴聲比之鳥或蟬的鳴聲,是技巧的,而且是器械的。它們的嗚聲由翅的鼓動發(fā)生。把翅用顯微鏡檢查時(shí),可以看見特別的發(fā)音裝置,前翅的里面有著很粗糙的狀部,另一前翅之端又具有名叫“硬質(zhì)部”的部分,兩者磨擦就發(fā)聲音。前翅間還有一處薄膜的部分,叫做“發(fā)音鏡”,這是造成特殊的音色的機(jī)關(guān)。秋蟲因了這些部分的本質(zhì)和構(gòu)造,與發(fā)音鏡的形狀,各奏出其獨(dú)特的音樂。其音樂較諸鳥類與別的蟲類,有著如許的本質(zhì)的差異。④螽斯①與蟋蟀的發(fā)音樣式大同小異。螽斯左前翅在上,右前翅在下;蟋蟀反之。蠡斯的鑢狀部在左翅,硬質(zhì)部在右翅;而蟋蟀則兩翅有著同樣的構(gòu)造。此外尚有不同的一點(diǎn):螽斯之翅聳立作棱狀,其發(fā)音裝置的部;分較狹;蟋蟀二翅平疊,因之其發(fā)音部分亦較為發(fā)迭。在音色上,螽斯所發(fā)的音樂富于野趣,蟋蟀的音樂卻是技巧的。⑤無論鳥類、螽斯或蟋蟀,能鳴只有雄,雌是不能鳴的。這全是性的現(xiàn)象,雄以鳴音誘雌。它們的鳴,和南歐人在戀人窗外所奏的夜曲同是哀切的戀歌。蟋蟀是有耳朵的,說也奇怪,蟋蟀的耳朵不在頭部,倒在腳上:它們共有三對腳,在最前面的腳的脛節(jié)部,有附著薄膜的細(xì)而長的小孔,這就是它們的耳朵。它們用了這“腳耳”來聽對手的情話。石塊或落葉叢中是它們的生活的舞臺,它們在這里戀愛,產(chǎn)卵,以至于死。⑥蟋蟀的戀愛生活和其他動物及人類原無大異,可是有一極有興趣的現(xiàn)象:它們是極端的女尊男卑的。試把雌雄二蟋蟀放入小瓦器中,彼此先用了觸角探知時(shí)方的存在以后,雄的即開始鳴叫。這時(shí)的鳴聲與在田野時(shí)的放聲高吟不同,是如泣如沂的低音,與其說是在伺候雌的意旨,不如說是一種哀懇的表示。雄的追逐雌的,把尾部向雌的接近,雌的猶淡然不顧。于是雄的又反復(fù)其哀訴,雌的如不稱意,猶是淡然。雄的哀訴,直至雌的自愿接受為止。雄蟋蟀在交尾終了后,不久就要遇到悲哀的運(yùn)命——所存在者只翅或腳的碎片而已。⑦蟋蚌產(chǎn)卵,或在土中,或在樹干與草葉上。雌蟋蟀在產(chǎn)卵時(shí),先用產(chǎn)卵管在土中試插,及找到了適當(dāng)?shù)膱鏊?,就簍深地插入,同時(shí)腹部大起振動。產(chǎn)卵管是由四片細(xì)長的薄片合成的,卵瀉出極速,狀如連珠,卵盡才把產(chǎn)卵管投出。一個(gè)雌蟋蟀可產(chǎn)卵至三百以上。雌蟋蟀于產(chǎn)卵后亦即因饑寒而死滅,所留下的卵,至次年初夏孵化。⑧蟋蟀在昆蟲學(xué)上屬于“不完全變態(tài)”的一類,由卵孵化出來的若蟲②差不多和其父母同形,只不過翅與產(chǎn)卵管等附屬物未完全而已。這情形和那蝶或蠅等須經(jīng)過幼蟲、蛆蛹、成蟲的三度變態(tài)的完全兩樣。(像蝶或蠅等叫做“完全變態(tài)”的昆蟲。)自若蟲變?yōu)槌上x,其間須經(jīng)過數(shù)次的脫皮,身體的各部逐漸完成。變?yōu)槌上x以后,經(jīng)過四五日即能鳴叫,其時(shí)期因溫度地域種類個(gè)體而不同,大概在立秋前后。它們由此再像其先代的樣子,歌唱,戀愛,產(chǎn)卵,度其一生。(選自《名物采訪》,有刪改)[注]①螽斯:昆蟲,身體綠色或褐色,觸角呈絲狀。②若立:不完全變態(tài)類(漸變志)昆蟲幼體。13、下列對文章的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)()()A、蟋蟀的鳴聲與鳥或蟬的嗚聲有著本質(zhì)的不同:蟋蟀的鳴聲是由腹部的聲帶發(fā)出的,鳥或蟬的鳴聲是由翅膀的鼓動發(fā)出的。B、雄性蟋蟀是用一前翅的鐿狀部和另一前翅的硬質(zhì)部相互磨擦,并用前翅間的“發(fā)音鏡”這一特殊的音色“機(jī)關(guān)”發(fā)出特殊聲音。C、雌雄蟋蟀可以通過角探知對方的存在,雄性蟋蟀可以通過鳴音同雌性蟋蟀反復(fù)哀訴,雌性蟋蟀則通過“腳耳”領(lǐng)會其意。D、蟋蟀由卵變?yōu)槌上x不需要經(jīng)歷三度的“完全變態(tài)”;由卵孵化出來的若蟲和其父母同形,在立秋前后變?yōu)槌上x即能嗚叫。E、文章采用作比較、打比方等說明方法,科學(xué)、形象地說明了蟋蟀的發(fā)音原理和發(fā)音樣式,清晰地展現(xiàn)了蟋蟀的生命歷程?!久}立意】本題考查考生對實(shí)用類作品的分析綜合能力,重點(diǎn)是對文章的理解。【解析】A選項(xiàng)有誤,蟋蟀的發(fā)聲原理與鳥或蟬的發(fā)聲原理恰恰相反。D選項(xiàng)根據(jù)原文“這情形和那蝶或蠅等須經(jīng)過幼蟲、蛆蛹、成蟲的三度變態(tài)的完全兩樣。”可知蟋蟀由卵變?yōu)槌上x也需要經(jīng)歷三度的“完全變態(tài)”?!敬鸢浮緼D14、根據(jù)全文,概括蟋蟀的生命歷程。(4分)答:【命題立意】本題考查篩選并整合信息的能力?!窘馕觥扛鶕?jù)文本描述,蟋蟀的發(fā)育情形和那蝶或蠅等須經(jīng)過幼蟲、蛆蛹、成蟲的三度變態(tài)的完全兩樣,即和一般昆蟲從發(fā)育到死亡的情形一樣,都要經(jīng)過四個(gè)階段。文本最后一段有簡要概述,根據(jù)全文相關(guān)信息整理成條文即是答案?!敬鸢浮康谝浑A段:卵孵化成若蟲。第二階段:若蟲經(jīng)數(shù)次脫皮變?yōu)槌上x。第三階段:成蟲“戀愛”、交尾。第四階段:交尾后雄蟋蟀死亡,雌蟋蟀產(chǎn)卵后死亡。15、請就這篇文章的語言特色,談?wù)勀愕目捶?,并舉例說明。(6分)答:【命題立意】本題考查對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?!窘馕觥窟@是一個(gè)探究性的,很開放的題目,理解可以是多元性的。本文為說明文,說明文語言的一般特征是平實(shí)、準(zhǔn)確,但為了敘述形象生動,往往大量使用修辭手法。按此理解答題,能迅速打開思路,找到答題的切入點(diǎn)。特別要注意的是,不要泛泛而談,要結(jié)合文本舉例說明?!敬鸢浮渴纠唬罕疚恼Z言平實(shí),善于以科學(xué)而準(zhǔn)確的語言說明蟋蟀的生命特征和生活習(xí)性。如,第③段“蟋蟀等秋蟲,雄性的嗚聲比之鳥或蟬的鳴聲,是技巧的,而且是器械的”,平實(shí)地說明了蟋蟀的發(fā)音的原理和構(gòu)造。再如,第⑥段“蟋蟀的戀愛生活和其他動物及人類原無大異”,平實(shí)地說明了蟋蟀的戀愛過程。示例二:本文語言生動,善于運(yùn)用比喻、擬人的手法生動地說明對象的特征。如,笫⑤段“它們的鳴,和南歐人在戀人在窗外所賽的夜曲同是哀切的戀歌”一句,運(yùn)用比喻的手法生動地說明了雄蟋蟀發(fā)音器官發(fā)達(dá)、發(fā)音富有技巧、所發(fā)的聲音對雌蟋蟀具有誘惑力。再如.第⑥段“這時(shí)的嗚聲……直至雌
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