天津市濱海新區(qū)大港油田三中2020-2021學(xué)年高一語文上學(xué)期期中試題（含解析）

天津市濱海新區(qū)大港油田三中20202021學(xué)年高一語文上學(xué)期期中試題（含解析）一、選擇題（每題3分，共51分）1.下列詞語中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一項(xiàng)是（）A.鐵軌（guǐ）隧道（suì）呼嘯（xiào）磨磨蹭蹭（cèng）B.嬌嗔（chēn）胭脂（zhi）惆悵（zhàng）黑黝黝（yǒu）C.嘟囔（dōu）貶低（biǎn）溫馨（xīn）窸窸窣窣（sū）D.辟邪（bì）踮著（diàn）高昂（áng）無稽之談（jī）【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對漢字字音的識記能力。字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類。復(fù)習(xí)時(shí)分類整理記憶，以記憶為主，訓(xùn)練、記憶相結(jié)合。B項(xiàng)，“悵”應(yīng)讀chàng；C項(xiàng)，“嘟”應(yīng)讀dū；D項(xiàng)，“踮”應(yīng)讀diǎn。故選A。2.下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.最令人焦灼的莫過于腐敗的大肆曼延，時(shí)刻都在消蝕著社會公正的根基，蠶食著人的良知，使人陷進(jìn)對是非善惡的冷漠和麻木之中。B.在他們筆下，可以感受到，人性與獸欲、正義與邪惡、文明與愚昧、民主與專制，無時(shí)無刻不在我們民族的所有生存領(lǐng)域殘酷地博殺著。C.溫暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫在臉上的笑影；溫暖是義無反顧的響應(yīng)；溫暖是一絲不茍的配合。D.在這個(gè)世界上，凡事不可能一帆風(fēng)順，事事如意，總會有煩腦和憂愁?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查識記并辨析現(xiàn)代漢語常用漢字正確書寫的能力。解答本題，要結(jié)合平時(shí)積累以及詞語的意思逐項(xiàng)進(jìn)行辨析，注意細(xì)節(jié)。A項(xiàng)，“曼延”應(yīng)為“蔓延”，“消蝕”應(yīng)為“銷蝕”；B項(xiàng)，“博殺”應(yīng)為“搏殺”；D項(xiàng)，“煩腦”應(yīng)為“煩惱”。故選C。3.對《登高》這首詩的表現(xiàn)手法賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.一、二句著重描寫了眼前景物，繪形、繪聲、繪色、繪態(tài)，渲染了秋景的特點(diǎn)。B.三、四句透過沉郁悲涼的對偶句，顯示了出神入化的筆力，確有“百川東注”的磅礴氣勢。C.五、六句重在表現(xiàn)情感，從時(shí)間方面著筆，由眼前寫到未來凄涼晚景，充滿了傷感之情。D.這首七律詩八句皆對仗，流暢自然，一氣呵成，堪稱“古今七言律詩之冠”?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查對詩歌表現(xiàn)手法的賞析能力。C項(xiàng)，“由眼前寫到未來凄涼晚景”錯(cuò)誤，“百年多病獨(dú)登臺”是詩人現(xiàn)在的情形。詩人由秋及人，有感而發(fā)，寫自己年老多病，拖著殘軀獨(dú)自登上高臺。故選C。4.下列各項(xiàng)中，對《聲聲慢》一詞的思想內(nèi)容和寫作方法理解不正確的一項(xiàng)是（）A.作品開篇連用疊詞，寫出一種由愁慘而凄厲的氛圍，這是詞人血和淚的吞吐，是詞人向蒼天的悲慘呼告，同時(shí)也是詞人后期凄涼悲慘生活的真實(shí)寫照。B.上闋從一個(gè)人尋覓無著，寫到酒難澆愁，風(fēng)送雁聲，反而增加了心中的惆悵?！把氵^也”三句在內(nèi)容上承上，在結(jié)構(gòu)上啟下，自然地從作者抬頭仰望之景過渡到低頭俯視所見。C.“梧桐更兼細(xì)雨”兩句寫桐葉簌簌，秋雨滴滴，像鬼語戚戚、幽靈啜泣。這里是從正面渲染作者的悲苦心情。D.最后用一個(gè)“愁”字來概括，具有畫龍點(diǎn)睛的作用。全詞用象征手法，把國破家亡的身世寓于景物描寫之中，表現(xiàn)了詞作者憂國憂民的心理。【答案】D【解析】【詳解】試題分析：本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和詩人的思想情感的能力。本題考查賞析宋代女詞人李清照的《聲聲慢·尋尋覓覓》，首先要讀懂這首詞，正確理解其思想內(nèi)容、寫作方法和思想情感。靖康之變后，李清照國破，家亡，夫死，傷于人事。這時(shí)期她的作品再沒有當(dāng)年那種清新可人，淺斟低唱，而轉(zhuǎn)為沉郁凄婉，主要抒寫她對亡夫趙明誠的懷念和自己孤單凄涼的景況。D項(xiàng)，“全詞用象征手法”錯(cuò)誤，這首詞作者以細(xì)膩的筆觸刻畫了自己內(nèi)心的孤寂，所觸之景只是用來烘托而無象征之意?！皯n國憂民的心理”概括不準(zhǔn)確，詞作主要表達(dá)了國破家亡帶給作者的孤苦之情。故本題選D項(xiàng)。5.下列對聯(lián)分別對應(yīng)不同的人物，對應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）①兵甲富于胸中,一代功名高宋宣；憂樂關(guān)乎天下,千秋俎豆重蘇臺。②鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，翼南宋莫隨鴻雁南飛。③明月皓無邊，安排鐵板銅琶，我亦唱大江東去；春風(fēng)睡正美，迢遞珠崖儋耳，誰更憐孤鶴南飛。④大明湖畔，趵突泉邊，故居在綠楊深處；漱玉詞中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)。A.①范仲淹②蘇軾③李清照④李清照B.①范仲淹②辛棄疾③蘇軾④李清照C.①蘇軾②辛棄疾③岳飛④李煜D.①蘇軾②范仲淹③辛棄疾④李煜【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查理解對聯(lián)內(nèi)容和識記文化常識的能力。

①由“憂樂關(guān)乎天下”可聯(lián)想到范仲淹《岳陽樓記》中的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，由此可知此聯(lián)說的是范仲淹。②辛棄疾是繼蘇軾之后豪放詞的又一代表詞人，曾作《美芹十論》，根據(jù)“繼東坡”“美芹悲黍”“南宋”等可推知，此對聯(lián)說的是辛棄疾。③引用蘇東坡“大江東去”之千古名句，情懷豪放，文膽舒張；“珠崖儋耳”都是蘇東坡貶官的地方。由“大江東去”“珠崖儋耳”等可推知，此聯(lián)說的是蘇軾。④《漱玉詞》是李清照的詞集名；《金石錄》，共三十卷，先由宋代趙明誠撰寫大部分，其余部分由其妻李清照完成。由“漱玉詞”“金石錄”等可知，此聯(lián)說的是李清照。故選B。6.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是中國詩歌之所以能歷久而不衰，一個(gè)重要的原因是它本身有一種調(diào)節(jié)功能，其語言形式處在不斷變化的過程之中。，所以五、七言取代了四言而成為中國詩歌的主要形式。①二二節(jié)奏的四言詩是詩歌的早期形式，隨著《詩經(jīng)》時(shí)代的結(jié)束而趨于僵化②四言詩一句分成均等的兩半，節(jié)奏呆板③中國詩歌主要的形式是二三節(jié)奏的五言和四三節(jié)奏的七言④五七言前后相差一個(gè)音節(jié)，寓變化于整齊之中，節(jié)奏活潑⑤此后的四言詩，如曹操《短歌行》那樣的佳作實(shí)在不多⑥從四言到五言到七言，詩歌隨著漢語的發(fā)展變化而不斷形成新的節(jié)奏A.①⑤②③④⑥ B.⑥①②⑤③④C.③②①⑤④⑥ D.⑥①⑤③②④【答案】D【解析】【詳解】此題考核簡明、連貫、得體的能力，重點(diǎn)考核語句連貫，語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。本題中，①②⑤談的是四言詩，③④談的是五言、七言詩，⑥說的是四、五、七言詩，可見⑥和其他句子的總分關(guān)系；又根據(jù)前文“其語言形式處在不斷變化的過程之中”，⑥中的“詩歌隨著漢語的發(fā)展變化”與之相照應(yīng)，可知⑥應(yīng)放在第一個(gè)位置上，由此排除A、C兩項(xiàng)。根據(jù)后文“所以五、七言取代了四言”和B、D兩項(xiàng)上的末句④，而④是說五七言的節(jié)奏活潑，所以④前一定是有關(guān)四言詩節(jié)奏的缺點(diǎn)的句子，即是②。由此排除B項(xiàng)。故選D。閱讀下面的文字，完成下面小題。曾經(jīng)在成都最為大眾化的茶館，也有百姓自發(fā)地寫詩的熱情。有好事者將自己寫好的詩拿到茶館里張貼，第二天再去一看，應(yīng)對者已經(jīng)如云。和詩者，在茶館里彼此打擂臺。茶客們，則在觀看中肆意地評點(diǎn)優(yōu)劣。詩讓人們____________，再沒有哪里可以找到如成都茶館里這樣對詩的熱鬧場景了，想象那勁頭趕得上《紅樓夢》大觀園里的賽詩會吧。一座平民化的城市，才能夠?qū)⒃姀母哐诺牡钐蒙侠聛?，讓詩和自己_____________。而一座有詩的傳統(tǒng)的城市，才能夠花開一般，處處都可以綻放出詩來。成都的詩的傳統(tǒng)，得益于杜甫和他的草堂。如果當(dāng)年杜甫沒有來成都，而是在別的地方蓋了一間草堂，那也許就____________了，就像蒲公英的種子，飛落在哪里，就在哪里生根發(fā)芽。（）。它靠的不是_________，而是長久歲月的積淀和打磨，才化為這座城市的血脈和基因。如今，草堂的工部祠前還懸掛著何紹基題寫的楹聯(lián)：“錦水春風(fēng)公占卻，草堂人日我歸來。”安史之亂后，杜甫投奔到嚴(yán)武門下，在浣花溪旁搭建一間茅草屋，即我們現(xiàn)在所說的草堂，寫下《堂成》一詩，其中一聯(lián)“暫止飛烏將數(shù)子，頻來語燕定新巢”道出了草堂建成時(shí)的情景和心情。以后才有了我們見到的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”“秋水才深四五尺，野航恰受兩三人”“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”這些“自有天然工巧而不見其刻劃之痕”的詩句。我一直這樣認(rèn)為，正是杜甫自身這樣的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相通，創(chuàng)造了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，也才創(chuàng)造了其詩歌的人民性。7.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.悠然自得平分秋色另當(dāng)別論晨鐘暮鼓 B.自得其樂平起平坐另當(dāng)別論一朝一夕C.悠然自得平起平坐另眼相看晨鐘暮鼓 D.自得其樂平分秋色另眼相看一朝一夕8.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.文化的底蘊(yùn)，其實(shí)就是詩的傳統(tǒng) B.有底蘊(yùn)的文化，其實(shí)就是詩的傳統(tǒng)C.詩的傳統(tǒng)，其實(shí)就是一種有底蘊(yùn)的文化 D.詩的傳統(tǒng)，其實(shí)就是一種文化的底蘊(yùn)9.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.正是杜甫自身這樣的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相通，創(chuàng)造了其詩歌的人民性，也才創(chuàng)造了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性。B.正是杜甫自身這樣的平民性，造就了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，也才造就了其詩歌的人民性，讓詩和這座城市的人們心心相通。C.正是杜甫自身這樣的平民性，造就了其詩歌的人民性，也才造就了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相通。D.正是杜甫自身這樣的平民性，創(chuàng)造了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，也才創(chuàng)造了其詩歌的人民性，讓詩和這座城市的人們心心相通?！敬鸢浮?.B8.D9.C【解析】【7題詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。本題中，第一空：“悠然自得”指悠閑舒適，從容自在；“自得其樂”指自己從其中得到樂趣。文中強(qiáng)調(diào)詩讓人們從中得到“樂趣”，用“自得其樂”恰當(dāng)。第二空：“平起平坐”指地位或權(quán)力平等；“平分秋色”指雙方各占一半。根據(jù)文中的“將詩從高雅的殿堂上拉下來，讓詩和自己”可知，此處強(qiáng)調(diào)“地位”平等，用“平起平坐”恰當(dāng)。第三空：“另眼相看”的意思是用另一種眼光看待，多指看待某個(gè)人（或某種人）不同于一般；“另當(dāng)別論”指當(dāng)作另外的情況來看待或處置。文中強(qiáng)調(diào)“另外的情況”，用“另當(dāng)別論”恰當(dāng)。第四空：“晨鐘幕鼓”比喻可以使人警覺醒悟的話；“一朝一夕”的意思是一個(gè)早晨或一個(gè)晚上，指非常短的時(shí)間。文中與“長久歲月”相對，用“一朝一夕”恰當(dāng)。故選B。【8題詳解】本題考查考生把握語言表達(dá)連貫的語句復(fù)位題的能力，既考查語言表達(dá)連貫的能力，也考查選用句式的能力。語句復(fù)位題指根據(jù)所提供的語境，選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復(fù)位題一般是定位選句，大多采用選擇題的形式。做好語句復(fù)位題要從以下幾個(gè)方面考察：話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致；前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復(fù)句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系，做到思路清晰，層次合理；事理是否相承。本題中，前文的話題是“詩的傳統(tǒng)”，根據(jù)主語一致原則，此處的主語應(yīng)是“詩的傳統(tǒng)”，據(jù)此可排除A、B兩項(xiàng)；根據(jù)括號后面的“而是長久歲月的積淀和打磨，才化為這座城市的血脈和基因”可知，此句強(qiáng)調(diào)“底蘊(yùn)”，故選D。【9題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。本題中，文中畫橫線的句子有兩處語?。阂皇谴钆洳划?dāng)，“創(chuàng)造”與后面的賓語不搭配，應(yīng)改為“造就”；二是語序不當(dāng)，“杜甫自身這樣的平民性”先是造就了“其詩歌的人民性”，再是造就了“成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性”，從而“讓詩和這座城市的人們心心相通”。故選C。【點(diǎn)睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。此題屬于語言表達(dá)連貫的語句復(fù)位題，既考查語言表達(dá)連貫的能力，也考查選用句式的能力。語句復(fù)位題指根據(jù)所提供的語境，選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復(fù)位題一般是定位選句，大多采用選擇題的形式。做好語句復(fù)位題要從以下幾個(gè)方面考察：話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致；前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復(fù)句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系，做到思路清晰，層次合理；事理是否相承。既要注意注意邏輯關(guān)系，如因果、條件、并列、遞進(jìn)、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序，又要注意符合生活的事理；意境是否協(xié)調(diào)。要注意畫面、情調(diào)、風(fēng)格的和諧統(tǒng)一?；蜿幊疗鄾?，或歡樂熱烈，或簡潔明快，或隱晦曲折等，文段中所體現(xiàn)的情感意蘊(yùn)，同其中的物象要高度契合統(tǒng)一；句式是否一致。如句子的結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)詞的搭配等，所選的句子要和語段信息前后照應(yīng)，表意上形成一個(gè)完美的整體；音節(jié)是否和諧。要考慮語句前后句子的字?jǐn)?shù)、音節(jié)、句式、平仄等。語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。閱讀下面的文字，完成小題。鄉(xiāng)土文化既是一方水土獨(dú)特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造，又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑借，更是永不過時(shí)的文化資源和文化資本。近年來，我國各地興起了“鄉(xiāng)土文化熱”，鄉(xiāng)土文化成為一種時(shí)尚文化，（），在對鄉(xiāng)土文化的追尋中，人的心靈得到放松和凈化，并獲得文化的歸屬感；作為重要的文化資源和文化資本，春節(jié)廟會、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽登高等傳統(tǒng)民俗活動，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛頑強(qiáng)的生命力。鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展，傳統(tǒng)村落成為人們的旅游勝地，民俗體驗(yàn)、鄉(xiāng)村寫生等成為消費(fèi)熱點(diǎn)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)蓬勃興起，保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。景德鎮(zhèn)陶瓷、淄博玻璃、濰坊風(fēng)箏等鄉(xiāng)土工藝品以及泰山皮影、日照農(nóng)民畫等鄉(xiāng)土民間藝術(shù)紛紛走出國門，中國鄉(xiāng)村文化正地走向世界，挺立于世界文化之林。實(shí)踐證明，中國鄉(xiāng)土文化經(jīng)歷劫難而不亡，而新生，我們完全有理由樹立對鄉(xiāng)土文化的自信，這是文化自信的核心構(gòu)成，決定著文化自信的深度和廣度。10.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.鄉(xiāng)土文化的情結(jié)長期存在于人們心底B.作為一種情結(jié)，存在于人們心底C.人們讓鄉(xiāng)土文化成為一種情結(jié)D.人們把鄉(xiāng)土文化作為一種情結(jié)11.依次填入文中橫線上成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.方興未艾趨之若鶩從容不迫滄海桑田B.如火如荼紛至沓來躊躇滿志飽經(jīng)風(fēng)雨C.轟轟烈烈接踵而至胸有成竹飽經(jīng)滄桑D.方興未艾心馳神往信心百倍飽經(jīng)滄桑12.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。B.傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。C.傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。D.保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批充滿地域特色、文化底蘊(yùn)深厚的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)?！敬鸢浮?0.B11.B12.B【解析】【10題詳解】本題考核學(xué)生運(yùn)用語言的簡明、連貫、得體能力。文中括號前面分句的主語是“鄉(xiāng)土文化”，后面省略了主語，根據(jù)語意，省略的主語也應(yīng)是“鄉(xiāng)土文化”。據(jù)此排除C、D選項(xiàng)。A項(xiàng)的主語是“鄉(xiāng)土文化”，從語言表達(dá)簡潔的角度考慮，主語和前面分句—樣，可承前省略，因此選B項(xiàng)，B項(xiàng)陳述對象和前文也保持一致。故選B。【11題詳解】本題考查近義成語的辨析能力。第一處說的是傳統(tǒng)民俗活動，后面說這些活動展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛頑強(qiáng)的生命力?！稗Z轟烈烈”，形容氣魄雄偉，聲勢浩大。不合語境?！胺脚d未艾”，指事物正在興起、發(fā)展，一時(shí)不會終止，多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。不合語境，因?yàn)閭鹘y(tǒng)民俗活動不是新生事物?！叭缁鹑巛薄?，原形容軍容之盛，現(xiàn)用來形容旺盛、熱烈或激烈。適合語境。據(jù)此排除A、C、D三項(xiàng)。第二處修飾“旅游勝地”應(yīng)為褒義詞?！摆呏酊F”，比喻許多人爭著去追逐某些不好的事物。為貶義?！凹娭另硜怼?，形容紛紛到來，連續(xù)不斷地到來。符合語境?！敖吁喽痢?，形容人接連而來或事情持續(xù)發(fā)生。和“旅游勝地”不搭配?！靶鸟Y神往”，心神奔向所向往的事物。形容一心向往，表明還沒有去。和后面“成為消費(fèi)熱點(diǎn)”不對應(yīng)。第三處，“從容不迫”，指態(tài)度鎮(zhèn)靜，不慌不忙，從容鎮(zhèn)定?！败P躇滿志”，形容對自己取得的成就非常得意?！靶赜谐芍瘛?，比喻辦事以前，已經(jīng)有全面的設(shè)想和安排?！靶判陌俦丁?，指非常有信心。此處哪個(gè)詞在語法和句意上都能通，相對語境，躊躇滿志更能表達(dá)“鄉(xiāng)村建設(shè)蓬勃興起，鄉(xiāng)土民間藝術(shù)紛紛走出國門”的狀態(tài)。第四處，“飽經(jīng)風(fēng)雨”，形容一個(gè)人經(jīng)歷過許多艱難困苦，或具有豐富的閱歷?！帮柦?jīng)滄桑”，經(jīng)歷過多次的世事變化，生活經(jīng)歷極為豐富。前文的“經(jīng)歷劫難”，是經(jīng)歷很多磨難的意思，對應(yīng)“飽經(jīng)風(fēng)雨”最恰當(dāng)，結(jié)構(gòu)相同，都是動賓結(jié)構(gòu)；內(nèi)容對應(yīng)，“劫難”對“風(fēng)雨”。故選B?！?2題詳解】本題考查病句辨析與修改的能力。A、D項(xiàng)，“保持……文化”搭配不當(dāng)；C項(xiàng)，“一致”和“共識”語意重復(fù)，成分贅余。故選B。閱讀下面的文言文，完成文后題目。白蘋洲五亭記【唐】白居易湖州城東南二百步，抵霅溪，溪連汀洲，洲一名白蘋。梁吳興守柳惲于此賦詩云“汀洲采白蘋”，因以為名也。前不知幾十萬年，后又?jǐn)?shù)百載，有名無亭，鞠①為荒澤。至大歷十一年，顏魯公真卿為刺史，始剪榛導(dǎo)流，作八角亭以游息焉。旋屬災(zāi)潦薦②至，沼堙臺圮。后又?jǐn)?shù)十載，委無隙地。至開成三年，弘農(nóng)楊君為刺史，乃疏四渠，浚二池，樹三園，構(gòu)五亭，卉木荷竹，舟橋廊室，洎游宴息宿之具，靡不備焉。觀其架大溪，跨長汀者，謂之白蘋亭。介二園、閱百卉者，謂之集芳亭。面廣池、目列岫者，謂之山光亭。玩晨曦者，謂之朝霞亭。狎清漣者，謂之碧波亭。五亭間開，萬象迭入，向背俯仰，勝無遁形。每至汀風(fēng)春溪月秋花繁鳥啼之里開水香之タ賓友集歌吹作舟徐動詠半酣飄然恍然。游者相顧，成曰：此不知方外也？人間也？又不知蓬瀛昆閬，復(fù)何如哉？時(shí)予守宮在洛，楊君緘書赍圖，請予為記。予按圖握筆，心存目想，覙縷③梗概，十不得其二三。大凡地有勝境，得人而后發(fā)；人有心匠，得物而后開：境心相遇，固有時(shí)耶？蓋是境也，實(shí)柳守濫觴之，顏公椎輪之，楊君繪素之：三賢始終，能事畢矣。楊君前牧舒，舒人治；今牧湖、湖人康。康之由，革興利，若改茶法、變稅書之類是也。利興，故府有羨財(cái)；政成，故居多暇日。是以余力濟(jì)高情，成勝概，三者旋相為用，豈偶然哉？昔謝、柳為郡，樂山水，多高情，不聞善政；龔、黃為那，憂黎庶，有善政，不聞勝概。兼而有者，其吾友楊君乎？君名漢公，字用乂。恐年祀久遠(yuǎn)，來者不知，故名而字之。時(shí)開成四年，十月十五日，記。（選自《白居易集》【注】①鞠：皆，盡②薦：連續(xù)③覙縷：逐條陳述。13.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.狎清漣者，謂之碧波亭狎：親近B.萬象迭入迭：重疊C.楊君緘書赍圖赍：送D.成勝概概：景象14.下列各句中加點(diǎn)字的意義和用法，相同的一組是（）A.因以為名也君因我降，與君為兄弟B.作八角亭以游息焉焚百家之言，以愚黔首C.康之由，革弊興利夫人之相與，俯仰一世D.若改茶法、變稅書之類是也若屬皆且為所虜15.文中劃線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）A.每至汀風(fēng)春/溪月秋/花繁鳥啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集/歌吹作/舟棹徐動/觴詠半酣/飄然恍然B.每至汀風(fēng)春溪/月秋花繁/鳥啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集/歌吹作/舟棹徐動觴/詠半酣/飄然恍然C.每至汀/風(fēng)春溪月/秋花繁鳥/啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集歌/吹作舟棹徐動/觴詠半酣/飄然恍然D.每至汀風(fēng)/春溪月秋/花繁鳥啼之/旦蓮開水香之/夕賓友集/歌吹作/舟棹徐動/觴詠半酣/飄然恍然16.下列對文章的理解與分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.文章記敘白蘋洲五亭的由來，描寫白蘋洲勝景，贊美楊漢公“樂山水”“有善政”，敘議結(jié)合，言簡意賅。B.文章通過豐富的想象，展現(xiàn)了白蘋洲五亭的優(yōu)美風(fēng)光，從中不難看出作者對江南山水的熱愛。C.作者將謝、柳、龔、黃四人與楊漢公加以對比，對他們四人沒有良好的政績有批評之意。D.文章對楊漢公大加褒美，這從側(cè)面體現(xiàn)了白居易“革弊興利”、關(guān)心民生的政治情懷?！敬鸢浮?3.B14.B15.A16.C【解析】【13題詳解】本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。B項(xiàng)，迭：重疊，錯(cuò)誤。“迭”在這里的意思是：交替地，輪流地。故選B。【14題詳解】本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項(xiàng)，第一句中的“因”，連詞，因而。第二句中的“因”，介詞，通過，經(jīng)由。B項(xiàng)，第一句中的“以”，連詞，用來。第二句中的“以”，連詞，用來。兩句中的加點(diǎn)詞的意義和用法相同。C項(xiàng)，第一句中的“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的。第二句中的“之”，音節(jié)助詞，無實(shí)意。D項(xiàng)，第一句中的“若”，動詞，像。第二句中的“若”，代詞，你。故選B?！?5題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句的能力。從句法結(jié)構(gòu)和句意上看，“汀風(fēng)春”和“溪月秋”作狀語表?xiàng)l件，且“春”與“秋”相對應(yīng)，中間應(yīng)斷開；“花繁鳥啼之旦”和“蓮開水香之夕”表時(shí)間，“旦”“夕”相對，中間應(yīng)斷開；“賓友集”是滿足上述條件情況下，賓客友人聚集，“歌吹作”是聚集后賓客們所做的事，中間應(yīng)斷開；“舟棹徐動”的主語發(fā)生轉(zhuǎn)換，由“賓客”轉(zhuǎn)為“舟”，故應(yīng)斷開；“觴詠半酣”和“飄然恍然”的主語又回到“賓客”，分說賓客們半醉半醒，茫然迷糊，故應(yīng)斷開。此題若用排除法就很簡單了，只要從句式結(jié)構(gòu)這一點(diǎn)上就可以排除其他三個(gè)選項(xiàng)。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。C項(xiàng)，“對他們四人沒有良好的政績有批評之意”表述有誤，根據(jù)文章可知，作者將謝、柳、龔、黃四人與楊漢公加以對比，是以“柳、龔、黃”沒有良好的政績來對比突出楊漢公在職期間的實(shí)干功績。故選C。參考譯文：湖州城往東南走二百步，抵達(dá)霅溪，溪水連著汀洲，洲名叫白蘋。梁朝時(shí)吳興太守柳惲在此作詩“汀洲采白蘋”，因此用它取名。前不知幾十萬年，后又?jǐn)?shù)百年，有名卻無亭，都是荒澤。到了大歷十一年，魯公顏真卿擔(dān)任刺史，才剪枝導(dǎo)流，修建八角亭來作為游玩時(shí)休息之用。不久水災(zāi)連續(xù)而來，水澤堵塞，亭臺毀壞。后來又過去幾十年，沒有一點(diǎn)兒空地可供立足。到了開成三年，弘農(nóng)人楊君擔(dān)任刺史，就疏通四渠，疏浚二池，修建三園五亭，卉木荷竹，舟橋廊室，直到游宴息宿的用具，都有了?？吹侥菣M跨大水長汀的建筑，稱之為白蘋亭。在二園之間、可以欣賞百花的，稱之為集芳亭。面朝廣池、觀白云者，稱之為山光亭。玩賞晨曦者，稱之為朝霞亭。玩耍清漣者，稱之為碧波亭。五亭依次排列，氣象萬千，全方位無死角，勝景無所遁形。每到河風(fēng)春，溪月秋，花繁鳥啼之時(shí)，蓮開水香之夜，賓友群集，舟船慢行，酒至半酣，飄然欲仙如癡如醉。游玩者彼此相視，道：此地不知是世外之地？還是人間？又不知是否是蓬瀛昆閬，還能怎么樣呢？當(dāng)時(shí)我在洛陽工作，楊君寫信附圖，請我為亭作記。我拿著圖握著筆，冥思苦想，逐條陳述梗概，十條中不得二三。通常勝境之地，得到人然后才能發(fā)生；人有獨(dú)特的構(gòu)思設(shè)計(jì)，得到美景然而后才能展開：境心相遇，一定有跡可循嗎？大概這種勝境，實(shí)則起源于柳惲太守，草創(chuàng)于顏真卿公，發(fā)揚(yáng)光大于楊君：三賢接力，事情才能成功呀。楊君之前在舒州做州牧，舒州人安居樂業(yè)；現(xiàn)在在湖州做州牧，湖州人安康。安康之路，源于改革興利，比如改革茶法、改變稅書之類的。利興，因此州府有多余的錢財(cái)；地方治理成功，所以平時(shí)才有空閑。因此有余力滿足高尚的情懷，成就美景，三者互相依托，難道是偶然嗎？當(dāng)年謝、柳二人為郡守，寄情于山水，多高尚的情懷，卻沒聽說過他們有美好的政績；龔、黃為郡守，憂心于黎民，有美好的政績，卻沒聽說過他們擁有美景。兼而有之者，大概只有我的朋友楊君吧？楊君名漢公，字用乂。恐年月久遠(yuǎn)，后來者不知，因此寫下他的名和字。時(shí)間為開成四年，十月十五日，記錄。二、詩歌鑒賞（3分）一、閱讀下面這首宋詩，完成問題。聞科詔勉諸子辛棄疾秋舉無多日，天書已十行。絕編能自苦，下筆定成章。不見三公后，空長七尺強(qiáng)。明年吏部選，梅福①更仇香②。[注]①梅福：西漢南昌縣尉，后成隱士，敢于針砭時(shí)弊，直言不諱。②仇香：東漢官吏仇覽的別名。他做王渙主簿，善用禮法嚴(yán)格要求自己；妻子兒女有過失，他就脫帽自責(zé)。17.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.本詩是詩人得知朝廷發(fā)布關(guān)于科舉考試的詔令后，為勉勵(lì)兒子們而寫，字里行間充滿了對兒子們的期望。B.第五六句從正面告誡兒子們，如果像“三公”之后的人那樣不努力讀書，也只能空有七尺之軀，對國家毫無用處。C.第七句對兒子們寄予了厚望，祝愿兒子們在當(dāng)年的考試中能順利入選，第二年再去參加吏部的選拔考試。D.最后一句希望兒子們在通過史部選拔后，要像漢代梅福、仇香那樣嚴(yán)格要求自己，做正直敢言的好官。18.這首詩的頷聯(lián)“絕編能自苦，下筆定成章”，用典靈活，意蘊(yùn)豐富。請從表達(dá)技巧和情感抒發(fā)這兩個(gè)方而對這一聯(lián)進(jìn)行簡要賞析?！敬鸢浮?7.B18.這首詩的頷聯(lián)化用《史記·孔子世家》中“韋編三絕”的典故和杜甫“讀書破萬卷，下筆如有神”的詩句，靈活巧妙，同時(shí)融入自己的情感，勉勵(lì)孩子們要學(xué)習(xí)孔子刻苦讀書的精神，告誡他們只有博覽群書，把書讀透，到了考場才能文思泉涌，寫出好文章來?？此蒲远?，其實(shí)情深?！窘馕觥俊?7題詳解】試題分析：本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和詩人的思想情感的能力。首先要讀懂詩句的內(nèi)容和思想情感。詩歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意：錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。標(biāo)題中，A項(xiàng)考查內(nèi)容、情感，B項(xiàng)考查內(nèi)容、手法，C項(xiàng)考查內(nèi)容，D項(xiàng)考查內(nèi)容。讀懂全詩，分析各備選選項(xiàng)后再做選擇。B項(xiàng)，手法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“第五六句從正面告誡兒子們”。第五、六句“不見三公后，空長七尺強(qiáng)”的意思是如果像“三公”之后的人那樣不努力讀書，就只能空有七尺之軀，對國家沒有什么用處。這是從反面告誡兒子。故選B?！?8題詳解】試題分析：這是一道綜合賞析詩句的題目，題干中給出明確的要求“從表達(dá)技巧和情感的抒發(fā)”的角度分析賞析頷聯(lián)。答題時(shí)，注意題干中的兩個(gè)重要提示“用典靈活”“意蘊(yùn)豐富”，然后結(jié)合詩句從“表達(dá)技巧”和“情感抒發(fā)”這兩個(gè)方面進(jìn)行分析。詩中頷聯(lián)“絕編能自苦，下筆定成章”，從手法看“絕編”和“下筆定成章”分別化用孔子“韋編三絕”的典故和杜甫“讀書破萬卷，下筆如有神”的詩句，靈活巧妙；從情感抒發(fā)的角度看，勉勵(lì)孩子們要學(xué)習(xí)孔子刻苦讀書的精神，告誡他們只有博覽群書，把書讀透，才能文思泉涌，寫出好文章來，強(qiáng)調(diào)博覽群書的重要性。答題分三步：（1）指出技巧；（2）分析運(yùn)用；（3）點(diǎn)出情感?！军c(diǎn)睛】此題綜合考核賞析詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧的能力，重點(diǎn)考核綜合賞析詩句，綜合賞析詩句注意內(nèi)容和形式的角度分析，內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析，形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析。三、名句默寫（每空1分，共10分）19.(1)漫步經(jīng)典，感受古人的胸襟與情懷，《夢游天姥吟留別》中的“_______，______”道出了李白蔑視權(quán)貴的傲岸不屈。(2)“落葉”是秋的典型特征，在杜甫的《登高》中“_______，_______”兩句描繪了落葉紛紛的壯闊秋景。(3)白居易《琵琶行》中將琵琶女的命運(yùn)與詩人的身世聯(lián)系起來的句子（也是詩眼、主旨句）“________，________”。(4)《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發(fā)人生似夢、壯志難酬的感嘆的句子是“_______，________”。(5)辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》寫宋文帝劉義隆草率出師北伐，結(jié)果落得北望敵軍而驚慌失措的三句是“元嘉草草，_______，________”?！敬鸢浮?1).安能摧眉折腰事權(quán)貴(2).使我不得開心顏(3).無邊落木蕭蕭下(4).不盡長江滾滾來(5).同是天涯淪落人(6).相逢何必曾相識(7).人生如夢(8).一尊還酹江月(9).封狼居胥(10).贏得倉皇北顧【解析】【詳解】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。本題要注意如下字詞：摧、事、心、涯、尊、酹、胥、倉。四、語言運(yùn)用（每空2分，共6分）20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。白居易一生不僅留下約3000篇詩作，①____________。他把詩歌比作果樹，提出“根情、苗言、華聲、實(shí)義”的著名論點(diǎn)。情是詩的內(nèi)容，②_________________，義是詩的社會效果。他分析了詩歌創(chuàng)作中的感情活動，說“大凡人之感于事，則必動于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠，而形于歌詩矣”，又說“樂者本于聲，聲者發(fā)于情，情者系于政”，認(rèn)為情感活動并不是憑空產(chǎn)生的，③___________，要密切聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會的“政”?！敬鸢浮?1).①還提出了一整套詩歌理論(2).②言和聲是詩的表現(xiàn)形式(3).③而是緣起于社會生活中的“事”【解析】【詳解】本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力。解答此類試題要注意考點(diǎn)考向的要求，這是一道根據(jù)文意填空的題目，高考題目一般為科普類的說明性文字，文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫的較為準(zhǔn)確，這樣就要注意上下文之間的關(guān)系，前后文之間的相互的提示和照應(yīng)，盡量文中的詞語組織句子進(jìn)行填寫，這樣能夠減小誤差。①處，根據(jù)前文“不僅留下約3000篇詩作”和后文的內(nèi)容可知，此處應(yīng)填“還提出了一整套詩歌理論”之類的語句。②處，前文提出了“根情、苗言、華聲、實(shí)義”的論點(diǎn)，橫線前說了“情”，橫線后說了“義”，可見橫線處應(yīng)說明“言和聲”，再根據(jù)“內(nèi)容”“效果”等詞和對詩的基本認(rèn)識，可知應(yīng)填“言和聲是詩的表現(xiàn)形式”之類的語句。③處，橫線前說“情感活動并不是憑空產(chǎn)生的”，橫線后的句子對應(yīng)的是“情者系于政”，故橫線處的句子應(yīng)對應(yīng)“大凡人之感于事，則必動于情”，故可填“而是緣起于社會生活中的‘事’”之類的語句。五、作文（50分）21.根據(jù)要求寫文章。一支科學(xué)考察隊(duì)在原始森林中迷了路，幾乎陷入絕境。隊(duì)里的老教授身患重病，奄奄一息。他臨去世前，拿出一個(gè)小木箱，鄭重囑托：“這是我一生的心血，你們一定要走出去，把它交給科學(xué)院?！崩辖淌谌ナ懒?，考察隊(duì)化悲痛為力量，鼓足勇氣，終于走出了森林。那盛滿老教授“一生心血”的小木箱被打開，原來里面全是一些無用的小石塊。老教授一句善意的謊言，激勵(lì)大家走出絕境。試以“人性的光輝”為題，續(xù)寫一篇不少于800字的記敘文?！敬鸢浮糠段模喝诵缘墓廨x在人們眼中，時(shí)刻散發(fā)著人性的光輝的，或是警察叔叔，或是站在講臺上教會學(xué)生知