人本治療模式的基本假設(shè)

人本治療模式的基本假設(shè)制作人：唐藝維1社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教學(xué)資源庫(kù)一、人性觀二、自我概念三、案主的主觀經(jīng)驗(yàn)世界四、心理適應(yīng)不良和心理適應(yīng)失調(diào)2社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教學(xué)資源庫(kù)一、人性觀（一）良善的本性羅杰斯對(duì)人性抱著非常積極的看法。他認(rèn)為人基本上是善良、理智、仁慈、現(xiàn)實(shí)、進(jìn)取、可信賴(lài)和有目標(biāo)的。他覺(jué)得人是有責(zé)任感，能和諧地與別人合作和邁向成熟。在適當(dāng)情況下，人是有能力指引和掌管自己的生命.（二）要了解人的整體性在羅杰斯心目中，人的每一種行為都是彼此相關(guān)和互相影響的；我們斷不能單憑某一兩種行為來(lái)分析他整個(gè)性格。他主張人是一個(gè)“統(tǒng)合的整體”（integratedwhole）。4社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教學(xué)資源庫(kù)（三）自我實(shí)現(xiàn)的傾向羅杰斯深信人有追求滿(mǎn)足更高層次的需要之傾向，例如滿(mǎn)足食、穿之基本需要后，會(huì)尋求安全感、知名度以達(dá)致自我實(shí)現(xiàn)。

此傾向乃是推動(dòng)我們行為的基本動(dòng)力，促使我們發(fā)揮內(nèi)在潛能，提升本身的功能，使個(gè)人更超成熟。他認(rèn)為所有心理困擾都是由于此傾向被壓止所致。（四）個(gè)體的評(píng)估過(guò)程人經(jīng)常不斷地衡量本身所遇到的經(jīng)歷，判斷這些經(jīng)歷是否對(duì)本身有用，能否協(xié)助滿(mǎn)足自我實(shí)現(xiàn)的傾向?；诖朔N傾向，人會(huì)追尋或珍惜一些能幫助發(fā)揮本身功能的經(jīng)歷，而避開(kāi)一些會(huì)妨礙本身功能的事情。此評(píng)估過(guò)程是自發(fā)的，而不是經(jīng)過(guò)刻意思考。故此，它能真正反映出個(gè)體的需要和協(xié)助自我實(shí)現(xiàn)的方法。

（五）主觀的參考架構(gòu)羅杰斯認(rèn)為了解別人的竅門(mén)，是在于我們能否采取現(xiàn)象學(xué)的角度，亦即是我們能否重視當(dāng)事人主觀的參考架構(gòu)。這是指旁人（如輔導(dǎo)員）需嘗試體會(huì)當(dāng)事人對(duì)某處境的主觀經(jīng)歷、避免將旁人本身的看法強(qiáng)加于當(dāng)事人身上。二、自我的概念（一）自我概念的意義自我概念是人本治療法一個(gè)非常重要的概念，因?yàn)榱_杰斯認(rèn)為人的行為是基于“自我概念”而定。它與“自我”（self）不同，“自我”是指當(dāng)事人真正、本身的自己，而“自我概念”是指當(dāng)事人如何看自己。自我概念包括當(dāng)事人對(duì)自己身分的界定（我是誰(shuí)？）對(duì)自己能力的認(rèn)識(shí)（我可以做什么？），及對(duì)自己的理想或要求（我應(yīng)該是怎樣？）。（二）自我概念的形成在我們成長(zhǎng)的初期，自我概念是由很多自我經(jīng)驗(yàn)（self-experiences），即對(duì)自己的體驗(yàn)所形成。透過(guò)周?chē)闹匾耍╯ignificantothers）如父母等對(duì)我們的態(tài)度和反應(yīng)，我們不斷地積極著很多的自我經(jīng)驗(yàn)?；谶@些自我經(jīng)驗(yàn)，我們于是便建立一套對(duì)自己的看法，和對(duì)自己是一個(gè)怎樣的人而產(chǎn)生喜歡或討厭的感覺(jué)。（三）自我概念產(chǎn)生沖突的過(guò)程：第一階段：內(nèi)化他人價(jià)值條件第二階段：自我概念出現(xiàn)危機(jī)第三階段：第二評(píng)估過(guò)程的形成三、案主的主觀經(jīng)驗(yàn)世界羅杰斯強(qiáng)調(diào)：每個(gè)人都是不同的，都是從自己的角度理解生活，并根據(jù)自己的理解做出選擇。因此，人本治療模式反對(duì)依靠外在的一些標(biāo)準(zhǔn)衡量、評(píng)估案主，認(rèn)為這樣做只會(huì)把自己的觀察標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給案主，從而忽視了案主獨(dú)特的主觀現(xiàn)象世界。四、心理適